Finalizando los años treinta, Espiridión un joven de buena presencia y de gente bien, que por culpa de la

política, quedó viudo y perdió cuanto tenía; llegó a Villaharta desde el Viso de los pedroches, para trabajar

en la recolección de las aceitunas.

El primer día, haciendo el sorteo, (puesto de trabajo de cada pareja) Espiridión se fijó en Griselda de una

manera especial, a lo que ella le correspondió con una emocionada sonrisa. Al dar de mano1 , cogían el

cántaro, un cubo, y bajaban a la fuente a por agua para encontrarse y cruzar sus miradas en las seguro, algo

se decían, entre cribas2 y aceitunas, se iban enamorando, hasta que un día, por la noche, con una sartén, un

plato de aluminio y dos cucharas, formaron la mejor música de tambores3 para bailar y olvidar el duro

trabajo del día, en aquel baile, y al calor de la candela, nació el amor que seis años después acabó en

matrimonio. No sin antes pedir informes al cura y al guardia civil del pueblo.

Espiridión quería formar pareja con una mujer soltera, a ser posible más joven que él, Griselda es perfecta,

pero no se atreve a decirle nada, y en vista de no atreverse, se dirige al cura y le dice: -Padre cura

¿quiere usted ponerse las medias azules4 para buscarme novia?

-Pues con mucho gusto yo te la busco, dijo el cura ¿te gusta Griselda? (que ya estaba puesto al

día, pues los dos jóvenes eran la comidilla del pueblo) .

-Pues si, claro que me gusta

-Pues ¡manos a la obra!

Griselda era una mujer guapa que vivía en Obejo, el enamorado Espiridión fue a hablar con el padre, iba

tranquilo, pues el cura ya había intercedido por el; caminó hacia Obejo por el campo, no había carretera.

Tenía que pasar el río por una parte estrecha llamada Salto Cabrero donde se había colocado una viga5, y

con mil apuros llegó; pues llovía mucho. Al llegar se presentó al padre de ella, y después de hablar con él

seis o siete veces, le convencieron para poderse ver por la ventana6 una hora diaria. ¡Lloviera o tronara

andaba un par de horas hacia Obejo para estar su rato juntos! Y así estuvieron cinco años.

Cuando empezaron los preparativos para la boda, se fueron apartando los mejores vellones7 para lavarlos,

este trabajo era difícil y tenían que hacerlo personas que supieran, una vez lavada la lana, las amigas se

juntaban por la noche a espizcarla8 y abrirla.

1 DAR DE MANO: Finalizar la jornada laboral2 CRIBAR las aceitunas: Separarlas de hojas, tierra y demás suciedad3 MÚSICA DE TAMBORES: Se usaban de instrumentos musicales, platos, cucharas, vasos de metal, puertas y cualquier otra

cosa que hiciera ruido4 MEDIAS AZULES: Acto de mediar entre hombres y mujeres a modo de celestinos/as para formar parejas5 VIGA: No existían puentes en los arroyos y se colocaban vigas de madera para cruzarlos6 POR LA VENTANA: Era usual, que los novios se hablaran por la ventana para evitar “malas lenguas”, a veces se hacía

durante años7 VELLONES: Lana recién esquilada de la oveja8 ESPIZCARLA: Separar del vellón, pedazos pequeños de lana para abrirlos, quitar los pizcos y semillas, para que quede

limpia y esponjosa

Se hacía en las casas una carta dotal9 con lo que se les daba a los hijos cuando se casaban, lo que se

llamaba, ajuar; éste papel se guardaba para luego comprobar que se les daba a todos por igual, y si por las

circunstancias no se podía, tenerlo en cuenta a la hora de repartir si es que había algo. Los padres de

Griselda, Roque y Anuncia, dieron a su hija, los siguientes bienes para su casamiento:

-Cuatro sábanas, dos almohadones, colchón y almohada de lana, un cobertor y cuadro para la cabecera de

la cama. Mudas que consisten en: camisa10, justillos11, chambra12, unos puchos13 y tres bragas, dos

enaguas14, un viso15, dos peinadores16, mañanitas17 de invierno y de verano; sostén18 y bragas de novia. Tres

vestidos, el de novia, otro para una ocasión y el de torna boda19 (por si algún día repicaban en alto), un

refajo,20 unas botas con tachuelas21, dos pares de zapatos, (pero al final como los de uso los tenía buenos,

sólo le dieron unos). Tres pares de medias, uno de seda gorda, otro de algodón y otro de punto inglés. Seis

pañuelos de mano, tres toallas, seis servilletas y un hule.

Los ajuares, unos días antes de casarse se ponían a la vista y se invitaba a la gente para que fueran a verlo,

para que todo se observara bien, se cubrían los tableros del pan con una sábana, colocando las cosas de

forma que se vieran bien los bordados y encajes, casi todos hechos a ganchillo y bordados a mano, con lo

que así se tomaba fama de primorosa.

La boda fue preciosa, todas las mujeres con sus velos22 y mantillas23, algunas con manguillos23.1. El convite

se celebró en su casa, solamente familiares y muy amigos, todos invitados como era usual (un familiar del

novio y otro de la novia, habían ido de casa en casa, dando fecha y hora). Sirvieron lo de costumbre, una

bandeja con tapas de salchichón, chorizo, queso, y aceitunas, dando fin a la fiesta una bandeja de ojuelas y

una copita de anís dulce para las mujeres y seco para los hombres, las copas de servir, dos para todos.

Como también de costumbre dos o tres de la familia pasaban las bandejas.

Griselda siempre había soñado con casarse de blanco, pero no fue así, blanco24 sólo llevó el velo, pues el

vestido fue largo, pero negro, y así siguió, de negro y con el pelo recogido en moño. Pues a los dos días de

casarse murió un hermano, los tres primeros años los pasó sin salir de casa, y si por necesidad tenía que

hacerlo, salía con un pañuelo negro a la cabeza25, fuera invierno o verano. Manto entero26 para ir a misa

“temprá27” o a las cruces28 por la tarde.

1 9 VESTIDO DE TORNA BODA: Para cuando se quitaban el traje de novia, si se seguía de fiesta o se iba de viaje de novios.

2 3.1 MANGUILLOS: Se usaban en misa para cubrir los brazos, si el vestido era de manga corta, solían hacerse de tela del vestido si la economía lo permitía, si no era así, se tenían los mismos para toda la ropa

2 5 PAÑUELO A LA CABEZA: Se usaba a diario para guardar luto, un pañuelo grueso a la cabeza, muchas veces, se les caía el pelo debido a esta práctica

2 7 TEMPRÁ: Misa a las seis de la mañana. Las solteras que quedaban embarazadas se casaban a esa hora, así como las personas que guardaban luto.

2 8 CRUCES: Durante nueve días, se les hacía a los difuntos el Vía Crucis en la iglesia. Las familias agradecían después a los asistentes el haber ido.

Pensaba ya ponerse sólo gasa a la cabeza, cuando muere un hermano de su padre, y tuvo que seguir medio

año más de medio manto26, y de negro otro año…Igual a los niños, a la pequeña29 con un año, le colocaron

su lazo negro y un vestido de luto. Se dejaron de poner macetas en la casa, regalaron a los vecinos las de

los balcones, se pusieron festones negros en las cortinas, no limpiaron la puerta de la casa durante tres

años, pintaron de negro el puño de los paraguas.

Y es que cuando en una casa entraba el luto… no se hacían ni dulces durante los primeros años, aunque si

te los regalaban (que había esa costumbre), te los comías, pero hacerlos o ir al horno a cocerlos estaba muy

mal visto. Se le guardaba luto a primos, tíos y abuelos. Así era la moda, y así había que vivirla. Por fin

llegó a ponerse medio luto30, con un vestido con pequeños lunares, pero sólo lo llevó dos meses, pues su

padrino “casi padre” para ella, murió, y vuelta a empezar…

Pero en fin, su vida seguía, y como todos los matrimonios de clase humilde, se quedaron a vivir con los

padres, que por mucho, sólo les podían dar una habitación; por lo cual, las circunstancias de muchas

familias eran que dormían hasta tres niños en la misma cama, y a veces otro a los pies de la misma y si

eran muchos, los dos más pequeños con los padres.

Griselda, con el tiempo, y por las necesidades empezó a servir31 en casa de la señora Elisa, en el pueblo

escaseaba el agua, había algunos pozos en las calles, pero se agotaban pronto y tenían que ir temprano a

por ella. Para lavar no había suficiente y tenían que hacerlo en el arroyo que distaba dos kilómetros o más

del pueblo. Se ponían de rodillas en el suelo, con su mandil de mantas32 y sobre una piedra lavaban la ropa,

ésta se transportaba en un baño que la mujer llevaba puesto sobre la cabeza, el mismo baño donde le daba

el azulillo33, para que el baño que era de metal no lastimara mucho, se ponían una ruilla34 en la cabeza,

algunas mujeres también traían a la cabeza haces de leña. Nuestra Griselda llevaba un pedazo grande de

jabón35 a escondidas de la señora, pues la acompañaba una vecina que no tenía para lavar su ropa y que la

ayudaba de paso, así que a medio día volvían las dos con la ropa seca y “esclarecía”.

La mujer que se quedaba en casa tenía grandes tareas, comenzaba el día a las seis de la mañana, los

hombres tenían que ir en caballerías36 o andar distancias muy largas para llegar al tajo37.

Las mujeres se levantaban a la misma hora para preparar el desayuno, que en tiempo de invierno eran las

migas, ellas, cuando se recogía la aceituna, también iban al campo a trabajar.

No tardó mucho en quedar embarazada, desde los primeros meses empezó a preparar el “envuelto38” que

cómo se componía de muchas prendas y todas eran hechas en casa, se necesitaba tiempo. Puntada a

puntada iba confeccionándolas camisitos39, jubones40, empapaderas41, enaguados42, sabanilla43, gorritos44,

3 0 MEDIO LUTO: Ropa negra con pequeños detalles en blanco.3 1 SERVIR: Trabajar en una casa como empleada doméstica.3 5 JABÓN DE ACEITE: Se hacía con sosa y restos del aceite del hogar. Hoy lo llamamos “Jabón de Marsella”.3 6 CABALLERÍAS: Ir montado en burro, mulo o caballo.3 7 TAJO: Lugar de trabajo.3 8 ENVUELTO: Conjunto de prendas con las que se vestía a los bebés.

ceñidor45, mantillas46 etc. Mientras bordaba o cosía pensaba: ¡ojalá sea niña! Se llamará Genarita Petra,

como la hermana que se me murió y está enterrada en Villaharta. Otro día pensaba en su hombre, y decía:

el querrá niño y le pondría de nombre Espiridión, como su padre, abuelo y padrino, ésa era entonces la

costumbre.

Como no existían las ecografías había que esperar para saberlo hasta que llegara el parto. Este llegó, como

todos, en casa, no se iba al hospital, se llamó a la partera47, que sin estudios sabía perfectamente hacer su

trabajo. Todo transcurrió sin complicaciones Bernabela la partera, salió del cuarto para dar la noticia. El

padre emocionado y nervioso preguntó “¿quién ganó, mi mujer o yo? Ésta socarrona contestó: “Ha habido

empate” son mellizos, niña y niño. El padre salió a contárselo a los vecinos que contentos los felicitaron y

fueron a verlos llevándole regalos48.

Pasaron dos años y volvió a quedarse embarazada; un día, después de mucho pensarlo Griselda, después de

atarse su mandil, le dijo: Espiridión, vamos a ser nuevamente padres, a él le cogió por sorpresa, y se

disgustó un poco, porque la economía no era muy boyante, pero al final, como matrimonio cristiano que

era, lo aceptó con alegría, más que nada porque su mujer no se pusiera triste.

Porque hay que decir que eran ya doce en la casa, y que la cosa no era para reírse; además a la semana la

madre de Griselda dio una nueva noticia ¡ella también estaba esperando otro hijo, y con ése eran nueve! la

casualidad quiso también que nacieran las dos niñas el mismo día, una por la tarde y otra en la mañana del

día siguiente. Aquello fue muy sonado en el pueblo.

En mitad de la tarde avisamos a Bernabela, Anuncia, la madre se pone de parto, toda la familia se pone

nerviosa, todos corremos para organizarnos, agua a hervir, sábanas, cenadero, empapaderas. Era una niña,

le iban a poner de nombre Pilar, una de las hermanas pequeñas de Griselda, Carmela, decía que la niña era

fea como una mona.

El bautizo fue a los 3-4 días49 después de nacer, la madre no iba50, la primera salida era ir a misa y luego

visitando familia.

Pero a pesar de todo la casa se llenó de más felicidad y siguieron viviendo juntos tres años más hasta que

buscaron trabajo en un cortijo dónde se marcharon con el jato51, para ser los caseros de Casa Abierta. Así

empezaron su nueva vida.

4 7 PARTERA: Mujer del pueblo que sin formación ayudaba en los partos. Se le solía dar alguna compensación económica voluntariamente, por lo que a veces, lo hacían por necesidad.

4 9 BAUTIZO: Se realizaba a los 3 o 4 días de nacer el niño o niña, para que si se morían no fueran al “limbo” y llegaran al “cielo”

5 0 CUARENTENA: La madre no iba al bautizo de sus hijos, pues durante la cuarentena no salía de casa para guardar reposo

5 1 JATO: En cestas o sacos se colocaba ropa. Comida y utensilios caseros.

IMÁGENES DE APOYO AL TEXTO

9.- CARTA DOTAL : Familia Cota Rodríguez Año 1916.

11.-JUSTILLOS: Hacía la función de sujetador, sobre la camisa, bajo la chambra. Familia Carrillo Gavilán – Año 1926

10.- CAMISA: Ropa interior, se colocaba en contacto con el cuerpo, bajo el justillo. Familia Gaviĺán González – Año 1930

12.-CHAMBRA: Se ponía sobre la camisa y bajo la bata o vestido.Familia Gavilán González – Año 1928

13 .- PUCHOS Y BRAGAS: También llamados pololos.Familia Moreno Martínez – Año 1929

13.1.- BRAGAS: En estos años, no se solían usar bragas a diario, solamente en bodas y celebraciones, el resto de los días, nada.Familia Moreno Valero – Año 1957

14.- ENAGUAS: Ropa interior, idéntico uso que el viso, pero las mujeres de mayor edad, las usaban en la cintura, encima se usaba blusón y sobre el vestido.Familia Escobar del Rey – Año 1940

15.- VISO: Se usaba sobre el justillo o sostén.Familia Suárez Galán – Año 1940

16.- PEINADOR: Se usaba para proteger la ropa al peinarse.Familia Casana López – Año 1945

17.- MAÑANITA: Sobre el pijama, para días especiales, dar a luz, enfermedades etc. Éste es de raso y encaje, era de novia.Familia Escobar del Rey – Año 1938

17.1.- MAÑANITA: De invierno, también de novia.Familia Casana López – Año 1945

18.- SOSTÉN DE NOVIA: Familia Suárez Galán – Año 1940

18.1.- BRAGAS DE NOVIA

18.2- BRAGAS DE NOVIA: Familia Galán Doñas – Año 1930

18.3- BRAGAS DE NOVIA: Familia Galán Rivera – Año 1953

20.- REFAJO: Sobre las enaguas a modo de falda.Familia Escobar del Rey – Año 1933

21.- BOTAS CON TACHUELAS: Para que duraran más las suelas.Familia Urbión Sánchez – Año 1930

22.- VELOS: Velo de 3 picos para ir a misa.Familia Moreno Valero – Año 1950

23.- MANTILLAS: Media mantilla para fiesta, Semana Santa, día del patrón del pueblo, bodas etc.Familia Moreno Valero – Año 1930

24.- VELO DE NOVIA BLANCO: Los velos de novia solían ser también de color negro. Familia Moreno Martínez – Año 1920

26.- MANTO ENTERO O MEDIO MANTO: Gasa sobre la cabeza que cubriría hasta el suelo (manto entero) o hasta la cintura (medio manto).Familia Escobar del Rey – Año 1935

29.- LUTO NIÑOS: A los niños se les ponía de luto igual que los adultos, esta foto es de una niña de 2 años con vestido blanco y negro y lazo negro.Familia Escobar del Rey – Año 1939

29-1.- VESTIDO LUTO NIÑA 9 AÑOS: Familia Escobar del Rey – Año 1942

32.- MANDIL DE MANTAS: Para lavar, matanzas, tareas de casa (se fregaba el suelo de rodillas).Familia Valero Molero – Año 1940

33.-AZULILLO: Producto para poner la ropa más blanca, es un polvo de fuerte color azul.

40.- JUBONES: Prenda interior, parte superior del cuerpo sobre el camisito.Familia Gavilán González – Año 1932

41.1.- EMPAPADERA: De tela de algodón, se sujetaba con cintas, también se le llamaba cenadero – Año 1930

34.- RUILLA: Rosco de tela dura relleno de lana o trapos viejos para transportar objetos sobre la cabeza.Familia Galán Doñas – Año 1945

39.- CAMISITOS:Ropa interior en contacto directo con el cuerpo, bajo el jubón.Familia Gavilán González – Año 1930

41.- EMPAPADERAS: Para empapar los orines, de paño o gamuza.Familia Gavilán González – Año 1930

42.- ENAGUADO: Ropa exterior del bebé indendientemente del sexo.Familia Gavilán González – Año 1930

45.- CEÑIDOR: Para sujetar, las mantillas, pañales y demás ropa interior del bebé.Familia Gavilán González – Año 1930

44.- GORRITOS: Para salir a la calle.Familia Escobar del Rey – Año 1930

46.- MANTILLAS: Ropa interior que se colocaba bajo el enaguado y sobre la empapadera.Familia Gavilán González – Año 1930

43.- SABANILLA: Ropa interior, se coloca sobre la empapadera y bajo el culero.Familia Suárez Galán – Año 1928

48- REGALOS NACIMIENTO: Listas de los regalos recibidos por el nacimiento de una niña.Familia Moreno Martínez – Año 1962