FILOSOFÍA 4. Panorama del siglo XX (1950 - 2000)

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CORRIENTES FILOSÓFICAS HUMANISTAS EL SIGLO XX de 1950 a 2000

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Una visión panorámica e interdisciplinaria de algunos de los sucesos y personajes más importantes de la segunda mitad del siglo XX

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CORRIENTES FILOSÓFICAS HUMANISTAS

EL SIGLO XX de 1950 a 2000

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Durante la segunda mitad del siglo XX comienza Guerra Fría. Las dos grandes potencias, Rusia y EEUU luchaban por la supremacía de los mercados comerciales internacionales, enfrentándose a través de conflictos en los países del llamado Tercer Mundo

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Durante la Guerra Fría se generalizan conflictos donde ambas potencias envían soldados y armas para cuidar sus intereses económicos más allá de sus fronteras. Así estallan conflictos en Korea, Medio Oriente, Cuba, Vietnam, etc.

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A partir de la independencia de Cuba y en respuesta a los movimientos a favor del socialismo registrados en todos los países de Latinoamérica, se instalan gobiernos represivos apoyados militarmente por Estados Unidos.

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En varios países de nuestro continente se ejercieron brutales represiones que tuvieron como consecuencias muchas personas jóvenes torturadas y desaparecidas. Esto recibe el nombre de guerra sucia.

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En México se instala desde los años 30 un régimen de gobierno que dura más de setenta años.

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Hechos importantes de este régimen fueron las represiones del 68 y del 71, así como la solidaridad social que surge a partir del terremoto del 85.

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El arte expresa los cambios acelerados del siglo. Nueva York se convierte en la capital mundial del arte. Allí surgen el expresionismo abstracto, el Op Art, el Pop Art y otras vanguardias contemporáneas

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Las vanguardias de las últimas décadas del siglo XX presentan el minimalismo, las instalaciones, los performances, el arte conceptual, el arte posmoderno y otras expresiones de las nuevas tecnologías

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La ciencia y la tecnología saturan los mercados, los medios de comunicación masiva se generalizan, así como el consumo y la mercadotecnia. Con la aparición de la PC, la cibernética desterritorializa al individuo, creando el ciberespacio y transformando el tiempo

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Así como surgen descubrimientos, tecnologías y productos para lograr una vida de confort y necesidades creadas, así se perfeccionan las armas de destrucción masiva, bacteriológicas, misiles de largo alcance, etc. y se aplican en los conflictos generalizados de la Guerra Fría.

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En cuanto al pensamiento filosófico, surge el estructuralismo, donde a partir de estructuras del lenguaje, varios filósofos analizan la realidad. Claude Levi Strauss estudia la vida de los pueblos primitivos para buscar estructuras en sus mitologías.

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Jacques Lacan es un psiquiatra freudiano que aporta nuevos elementos al psicoanálisis de Freud, por ejemplo, el estadio del espejo en el desarrollo infantil, la relaciones entre lo real, lo imaginario y lo simbólico, etc. Afirmaba que el inconsciente estaba estructurado como un lenguaje.

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Sin embargo, pronto surge el posestructuralismo, con filósofos que critican el afán de sistematización del estructuralismo. Entre estos se puede considerar a Michel Foucault, quien hace una dura crítica a la sociedad en sus obras.

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Jean Francois Lyotard analiza la condición posmoderna, donde han finalizado las grandes narrativas que le daban sentido a la historia. Gianni Vattimo afirma que hemos entrado en la posmodernidad, que con los grandes cambios informativos ha propiciado el nihilismo.

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Jacques Derrida propone la deconstrucción como técnica del pensamiento para descentrar la realidad como ha sido percibida por el mundo occidental. Para lograrlo hay que ejercitarse en la diferensia

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Sin embargo, también existen movimientos neotomistas o neoescolásticos, que reinterpretan la filosofía escolástica medieval para el mundo contemporáneo. el principal representante es Jacques Maritain

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El fin de la Guerra Fría, la caída del Muro de Berlín, la desintegración de la URSS y otros eventos cambiaron la configuración del poder mundial. A partir del siglo XXI se vive en un esquema de imperio globalizado y desterritorializado donde continúan las guerras y conflictos.

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Sin embargo, el fin del segundo milenio y el comienzo del siglo XXI es también una época de nuevos horizontes en todas las áreas de la experiencia humana.