Filosofia 2º Bachillerato Almadraba Solu

HISTORIA DE LA FILOSOFA Los lsofos y sus textosGUA DIDCTICA

C. FERNNDEZ MARTORELL Y P. MONTANER LACALLE

Materiacomn

Direccin editorial: D. Rius

Coordinacin editorial: A. Romeu

Edicin: A. Romeu

Correccin lingstica: C. Snchez Talln

Diseo de cubierta: BUM, Blasi, Urgell, Morales, S.L.

Diseo grfico interior: M. Partegs

Maquetacin: C. Madern

Fotografa cubierta: Age Photostock (Thornstein Henn)

Primera edicin: junio de 2009

ISBN: 978-84-8308-399-4

Depsito legal: xxxxxxx

Impresin: xxxxxxx

C. Fernndez Martorell y P. Montaner Lacalle, 2009, por los textos

Hermes Editora General, S. A. U. - Almadraba Editorial

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3 Historia de la Filosofa BACHILLERATO

ndice

Proyecto

1. PRESENTACIN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .6 2. PRINCIPIOS DIDCTICOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .8 3. LOS MATERIALES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .13

ProGrAMAcIoNeS

PROGRAMACIN DE MATERIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .16 PROGRAMACIN DE AULA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .22 n Primer trimestre . Bloque 1: La filosofa en la Antigedad y en la Edad Media . . . . . . . .23 n Segundo trimestre . Bloque 2: La filosofa en la Edad Moderna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .34 n Tercer trimestre . Bloque 3: Filosofa contempornea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .45

orIeNtAcIoNeS y SoLUcIoNArIo

EL LIBRO DE TEXTO Y LAS ACTIVIDADES DE TRABAJO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .58 SOLUCIONARIO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .61

eVALUAcIoNeS

OBSERVACIONES SOBRE LA EVALUACIN DEL ALUMNADO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .138 ACTIVIDADES DE EVALUACIN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .139

otroS recUrSoS

CRONOLOGA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 194 BIBLIOGRAFA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .197 ENLACES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 209

GuA didcticAPROyEctO


1. PreSeNtAcIN

La asignatura de Historia de la filosofa en el Bachillerato

La cultura contempornea tiende a considerar la filosofa como una reflexin crtica sobre el conocimiento, la naturaleza de las cosas y la accin humana . Esta reflexin crtica comenz hace dos mil quinientos aos en la India, Grecia y China, en contraste con el pensamiento arcaico precedente . Desde entonces, y como resultado de su ejercicio, la filosofa ha ofrecido respuestas racionales a las preguntas ms esenciales, abstractas y generales que se plantean los seres humanos .

Estas preguntas persisten en la actualidad . Los filsofos de las distintas pocas se han embarcado en audaces construcciones tericas para hallarles solucin . A pesar de todo ello, las cuestiones sobre el ser y el no ser, lo individual y lo universal, la verdad y la certeza, la relacin entre lo inteligible y lo sensible, entre otras, siguen siendo tan enigmticas y estimulantes para los hombres y mujeres del siglo xxi como lo fueron para los antiguos . Y es evidente que, careciendo de recursos para resolverlas de una vez por todas, hay que seguir teniendo en cuenta las respuestas de los filsofos del pasado .

Los temas que configuran la Historia de la filosofa son muchos, as como los puntos de vista desde los que se abordan . Esta diversidad de miradas no es caprichosa, sino que depende del tipo y la cantidad de datos de que se dispone en cada momento . No es idntica la ciencia de Aristteles que la de Galileo; no es lo mismo el sbdito medieval que el ciudadano de un Estado de derecho .

El progresivo enriquecimiento de datos sobre estas cuestiones es paralelo al afinamiento de los instrumentos con que se analizan . Los problemas filosficos estn pensados con palabras y se resuelven verbalmente, cada vez con mayor sutilidad . Palabras inventadas para expresar las dudas, los miedos, las grandes aspiraciones del ser humano; palabras que, con el tiempo y bajo la accin de los filsofos, han ido cambiando de significado, han sido ligeramente forzadas a un uso extrao con el fin de que de ellas surgiera conocimiento . La Historia de la filosofa es, tambin, o quiz fundamentalmente, la historia de las palabras que han permitido expresar las preguntas filosficas, reformularlas y analizarlas con nuevo instrumental .

As pues, nada impide aceptar que los problemas filosficos han cambiado o se han enriquecido a lo largo de la historia, aunque de algn modo siguen siendo los mismos . Desde esta perspectiva, la Historia de la filosofa puede ser vista como una cristalizacin, continua y progresiva, de opiniones cada vez ms rigurosas sobre el conocimiento, la realidad, el ser humano, la accin y la sociedad . Estudiarla nos facilitar conocer los enfoques que esos temas han recibido por parte de los distintos pensadores, aproximarnos al contexto cultural en que aparecieron y, sobre todo, observar cmo evolucionaron a medida que cambiaban las palabras y se formulaban en nuevos enunciados .

Funcin de la Historia de la filosofa en el Bachillerato

La Historia de la filosofa es una ampliacin histrica de los temas tratados en la materia de Filosofa y ciudadana de primer curso y, a la vez, un anlisis de los autores ms significativos de cada poca, sus conceptos y teoras . La funcin de esta asignatura es doble: por un lado, proporcionar una informacin bsica que permita a los alumnos y alumnas identificar filsofos y sistemas; por otro, darles a conocer las ideas de los pensadores ms representativos de la historia y facilitar la lectura de sus textos .


Ambas funciones han de estar al servicio de la maduracin del alumnado y de su desarrollo competencial . En ese sentido, la Historia de la filosofa debe:

Propiciar la actitud reflexiva, informada y crtica de los alumnos y alumnas .

Potenciar en el alumnado la capacidad de pensar de modo coherente, usando la razn como instrumento de persuasin y dilogo .

Promover la autonoma de los alumnos y alumnas, procurando que adopten puntos de vista personales, crticos y racionales .

A travs del estudio de la Historia de la filosofa, de sus autores y textos, el alumnado ha de mejorar sus competencias comunicativas, capacidad crtica y rigor intelectual, as como su bagaje cultural, de modo que comprenda y pueda dar razn de las vicisitudes histricas del pensamiento humano .

Los autores


2. PrINcIPIoS DIDctIcoS

Orientaciones didcticas de carcter general

La Historia de la filosofa aborda desde una perspectiva histrica muchos de los grandes temas que se han planteado los filsofos de todos los tiempos: el conocimiento, la realidad, el ser humano, la accin y la sociedad . Se trata de temas ya trabajados en primero de bachillerato, pero que ahora se estudian desde su dimensin histrica, esto es, observando cmo surgen, se formalizan lingsticamente y evolucionan a lo largo de la historia del pensamiento .

Cabe, pues, un desarrollo temtico, a la vez que histrico, de la asignatura, mostrando cmo se plantean dichos temas en cada poca y autor, atendiendo al contexto cultural en que aparecen . Pero es posible tambin una narracin fundamentalmente histrica, capaz de detenerse en el anlisis de los temas cuando su relevancia lo aconseje, profundizando en las ideas de algn autor .

La Historia de la filosofa no puede convertirse en un catlogo de autores, sistemas y obras cronolgicamente ordenados, sino aparecer como un proceso dinmico que avanza en espiral y reemprende los problemas en cada momento histrico desde una mayor riqueza conceptual y metodolgica . Debe verse, pues, como algo vivo cuyo conocimiento contina siendo til en la actualidad y cuyas soluciones, histricamente situadas, pueden iluminar la compren sin de los problemas del presente .

El pensamiento filosfico no es un pensamiento aislado y, por lo tanto, debe presen tarse en interaccin con otras manifestaciones de la actividad humana (sea ciencia, religin, arte, poltica o economa) . En ocasiones habr que mostrar la identidad de autores y problemas (entre filsofos y polticos, o entre filsofos y cientficos, por ejemplo), as como la conjuncin de esfuerzos para hacer frente y solucionar las cuestiones a las que se enfrentan . Pero, adems, el pensamiento filosfico no es una realidad fosilizada . Por este motivo no es suficiente con narrar la actividad filosfica del pasado, sino que, adems, la Historia de la filosofa debe despertar y facilitar en los alumnos la prctica reflexiva sobre asuntos que continan vivos en los debates del presente . El reto didctico, pues, consiste en que el alumno practique las formas bsicas del pensamiento reflexivo, contando con los recursos conceptuales y los modelos tericos que ofrece la Historia de la filosofa .

En esta lnea, consideramos que las actividades programadas han de estar al servi cio del aprendizaje de los alumnos y no al revs . Y que este aprendizaje debe ser significativo y funcional, al servicio del desarrollo competencial de los alumnos . En consecuencia, las explica ciones del profesor, la lectura de textos, el comentario, la realizacin de trabajos de investigacin, el planteamiento de preguntas y la bsqueda de soluciones, el visiona do de pelculas, o los debates y exposiciones orales no se justifican por s mismos . En unos casos, y no en otros, estarn mejor o peor indicados . Por otra parte, es obvio que cualquiera de estas actividades precisa de un aprendizaje previo, y que el alumno debe disponer de informacin suficiente e instrucciones concretas sobre lo que ha de hacer y cmo hacerlo . El cumplimiento de estas exigencias es la condicin necesaria de un apren dizaje provechoso .

Un procedimiento de gran envergadura, comn a todos los bloques, pero que podra trabajarse con ms intensidad durante el segundo trimestre, es la lectura y comen tario de textos filosficos de los autores que se estudian en la materia . Hay que advertir, no obstante, de la dificultad que entraa tanto la seleccin de fragmentos de lectura como la correcta interpre tacin de los mismos . En efecto, los


autores utilizaban los conceptos segn el uso que de ellos se haca en su poca (a veces ni siquiera as), uso que no es fcil reconocer desde la manera de pensar actual; dirigan sus escritos a una comunidad culturalmente formada, que tena creencias y valoraba las cosas de manera muy diferente a como pueda hacerlo un adolescente de hoy; por otra parte, no acostumbraban a hacer exposiciones sistemticas de su ideario, sino que escriban obras largas y complejas que, cuando llegan al alumnado, han sido diseccionadas hasta hacerles perder su unidad .

Pero una vez hechas estas observaciones que deben ayudarnos a matizar nuestro grado de exigencia, es necesario que los alumnos se enfrenten a los textos filos ficos e identifiquen en ellos los temas que plantean, los conceptos que usan, la estructura expositiva y argumentativa del fragmento . Tras esto, el alumno tratar de interpretar el sentido de los textos, relacionndolos con su contexto social y cultural, y diferencindolos de otras posiciones sobre el tema . Que reflexione sobre ellos y aprenda, finalmente, a valorar, de acuerdo con sus opiniones y sensibilidad, las aportaciones que recibe de la lectura de esos textos, es quiz el ltimo de los objetivos a conseguir .

Finalmente nos referiremos a los pequeos trabajos de investigacin . Estas actividades han de permitir al alumno relacionar distintas posiciones filosficas respecto a un mismo problema y observar cmo cambian a lo largo del tiempo, movidas por las transformaciones sociales y culturales que las afectan . As mismo, la redaccin de estos trabajos deber incluir una reflexin sobre la influencia de los sistemas filosficos en las ideas predominantes de una poca y los cambios que se producen . Por su carcter integrador, la reali zacin de trabajos de investigacin puede permitir obtener una imagen global de las capacidades de cada alumno, muy til de cara a la evaluacin final . En general, los alumnos capaces de resolver satisfactoriamente un trabajo de estas caractersticas demostrarn haber superado la mayora de los criterios de evaluacin de la asignatura .

La Historia de la filosofa est concebida como una materia comn a todas las modalidades de bachillerato, tanto ms necesaria en las de carcter cient fico y tecnolgico, cuyos alumnos, si no es por inters personal, no volvern a tener contacto con la filosofa; se hace precisa, por tanto, una sistematizacin adecua da que ponga de manifiesto la relacin que existe entre la ciencia y la filosofa, as como una atencin especial a aquellos cientficos que hayan tenido relevancia en la historia de las ideas .

En resumen, se debe completar este ciclo de educacin filosfica conociendo la Historia de la filosofa en sus grandes lneas de desarrollo, y habiendo profundi zado en los filsofos ms relevantes, lo que constituye una base de formacin humans tica indispensable, sean cualesquiera las opciones futuras del alumnado .

Contenidos de la asignatura y competencias

Dado que una de las funciones de la asignatura es favorecer la capacidad crtica de los alumnos y alumnas, el dominio de ciertos procedimientos y actitudes son de la mayor importancia . Quiz podra prescindirse de ellos para aprender Historia de la filosofa, pero no para aprender a filosofar . En este sentido, el aprendizaje conceptual debe engarzarse con la adquisicin de destrezas y actitudes para lograr que la Historia de la filosofa sirva al desarrollo de las competencias del alumnado .

Las competencias se definen como capacidades y habilidades para aplicar de manera integrada y estratgica, en contextos y situaciones diferentes, los conocimientos, destrezas y actitudes de que se dispone . Una competencia, por tanto, incluye saberes (conocimientos tericos), destrezas (cono


cimientos prcticos) y actitudes (valores y comportamientos del agente) que, se supone, han sido adquiridos a lo largo de los aos de formacin . La aplicacin de dichos contenidos ha de ir acompaada de un elevado grado de iniciativa personal, inteligencia, responsabilidad, flexibilidad y capacidad crtica .

La educacin filosfica en el Bachillerato puede contribuir al desarrollo de las competencias gene-rales del alumnado, particularmente:

n las competencias comunicativas

n las referidas a la gestin de la informacin

n las personales e interpersonales

Pero, adems, puede desarrollar competencias especficas como:

n la habilidad para identificar problemas filosficos relevantes y abordarlos de manera crtica, practicando la definicin y el uso riguroso de conceptos, el anlisis de ideas, el dilogo y la argumentacin;

n la habilidad para leer, analizar y comentar textos filosficos, identificando los temas que abordan, las tesis que defienden, los argumentos que presentan y las conclusiones que alcanzan;

n la capacidad de elaborar una sntesis crtica o resumen razonado del problema o los problemas que plantean los textos filosficos;

n la capacidad de relacionar los conocimientos adquiridos al estudiar los temas en una concepcin global del mundo y la capacidad de utilizarlos de manera inteligente cuando haga falta;

n la habilidad de pensar con orden y criterio y exponer las opiniones propias con argumentos, respetando crticamente las de otros y valorndolas, si se tercia, como una manera de enriquecer la propia visin de la realidad .

Al mismo tiempo, la materia de Historia de la filosofa puede desarrollar la competencia social y cvica de los alumnos y alumnas, haciendo crecer:

n la capacidad para vivir en una sociedad plural, donde las personas tienen maneras de pensar muy diversas que deben ser respetadas crticamente;

n la habilidad para dialogar y ejercer los valores democrticos, considerando los intereses de la colectividad y las consecuencias de las propias acciones .

Los contenidos (conceptuales, procedimentales y actitudinales) que hay detrs de los saberes que conforman las competencias (saber, saber hacer, saber ser y saber estar), vienen definidos por el currculum . Un enfoque competencial recomienda trabajarlos de forma que el alumnado comprenda su lgica interna y sepa usarlos, de manera razonada, cuando los necesite, evidenciando as que es competente .


Algunas orientaciones didcticas de carcter competencial

n Un enfoque competencial del aprendizaje recomienda subrayar el carcter funcional de los contenidos, de manera que el alumnado pueda aplicar a la vida cotidiana todo aquello que va aprendiendo . Desde este punto de vista, la Historia de la filosofa no puede limitarse a narrar la actividad filosfica del pasado, sino que debe despertar y facilitar la reflexin sobre asuntos que continan vivos en la actualidad . Por tanto, el reto ha de ser que los alumnos y alumnas practiquen las actividades bsicas del pensamiento crtico; esto es, analizar, discutir y argumentar, contando con los recursos conceptuales y los modelos tericos que ofrece la Historia de la filosofa .

n En segundo lugar, es imprescindible mostrar las relaciones entre los saberes ya adquiridos y los nuevos, as como la conexin con otros mbitos del conocimiento . El pensamiento filosfico no es un pensamiento aislado y, por tanto, conviene mostrar su relacin con otras manifestaciones de la actividad humana, la identidad de autores y preguntas entre filsofos y polticos, o entre filsofos y cientficos, y la conjuncin de esfuerzos para darles respuesta .

n Y dado que la competencia exige una aplicacin estratgica de los propios saberes, destrezas y actitudes, conviene reflexionar sobre cmo se aprende y se aplica con eficacia lo aprendido . Al principio, el profesor se presentar como modelo de lectura, comentario de textos, resolucin de actividades, expresin de opiniones, argumentacin, etc ., y, con el tiempo, dejar que los alumnos y alumnas tomen la iniciativa y realicen las actividades por s solos, en grupo o individualmente . El profesor procurar evaluar de manera inmediata las actividades, justificando aciertos y errores, y cuando se encuentre con una actividad bien resuelta, les pedir que expliquen el proceso de resolucin, de manera que vaya afianzndose la metodologa de trabajo .

n Finalmente, la competencia incluye actitudes y valores (saber ser y estar), de ah que un enfoque competencial de los aprendizajes deba atender tambin a cuestiones de racio-nalidad prctica, reflexionar sobre el tipo de accin ms conveniente en cada caso, considerando el bienestar propio y ajeno, las intenciones de la accin, sus resultados y consecuencias . Todas las actividades de enseanzaaprendizaje son terreno apropiado para el ejercicio de competencias interpersonales y sociales y, por tanto, favorecer la convivencia, la accin concertada y el trabajo cooperativo .


Algunas ideas sobre la evaluacin

En este apartado solamente pretendemos precisar algunos puntos:

n Los objetivos generales de la asignatura expresan las capacidades que el alumnado ha de haber desarrollado al final de curso . Se trata del dominio de competencias comunicativas, reflexivas y crticas, sociales y cvicas .

n Los objetivos generales se concretan en los objetivos de aprendizaje de cada unidad didctica . Estos objetivos aparecen al comienzo de las unidades didcticas y son un referente para evaluar al alumnado .

n En los criterios de evaluacin se especifica el grado en que han de superarse los objetivos y permiten comprobar que el alumno o alumna es competente y est en condiciones de superar la asignatura .

n Las actividades de trabajo son un medio para que el alumnado desarrolle sus competencias y logre los objetivos . Debe procurarse que las actividades tengan un enfoque competencial .

n El xito o el fracaso del alumnado en las actividades ha de usarse para mantener o reorientar la marcha de la asignatura . Tambin tiene que servir para estimular la autonoma y responsabilidad del alumnado . En este sentido, es recomendable una pedagoga que refuerce los xitos y ayude a gestionar adecuadamente los errores .

n Algunas actividades de enseanzaaprendizaje pueden utilizarse tambin como actividades de evaluacin, siempre que se refieran a los objetivos programados . El logro de los objetivos programados permite conocer la situacin de los alumnos y alumnas y evaluarlos al final de cada unidad didctica .

n El grado de asuncin por parte del alumnado de los objetivos generales (superacin o no de los criterios de evaluacin) ha de servir, en ltimo trmino, para calificarlo . Las actividades deben permitir la consecucin progresiva de los objetivos generales por parte del alumno y alumna y, en consecuencia, la evaluacin de su rendimiento y la calificacin final .

n La evaluacin debe recoger la observacin del proceso de aprendizaje y, por tanto, no tiene que basarse exclusivamente en un nico registro .


Podis encontrar ms recursos en www.almadrabadigital.com

3.2 Recursos para el profesorado

La gua didctica es un conjunto de materiales concebidos para facilitar la planificacin que cada docente hace de la materia . Contiene las programaciones, las orientaciones didcticas, el solucionario y las evaluaciones .

3. LoS MAterIALeS

3.1 El libro del alumno

Los contenidos de la materia se distribuyen en quince unidades didcticas .

El libro del alumno incluye un CD de recursos digitales .

Galera de imgenes

Unidades digitales

Esquemas de las unidades

ndice de contenidos del CD del alumno


Guia didcticaPROJEctE

Guia didcticaPROGRaMaciONS

Guia didcticaOrientaciOns i sOluciOnari

Guia didcticaavaluacioNS

Guia didcticaaltres recursos

Proyecto

Incluye una presentacin, los principios didcticos y los materiales .

Programaciones

En la programacin de materia se incluye el currculum oficial . En las programaciones de aula se desarrollan los objetivos, contenidos, criterios de evaluacin y competencias .

Orientaciones y solucionario

Se proponen indicaciones, sugerencias y comentarios del contenido del libro del alumno y se recopilan soluciones de todas las actividades .

Evaluaciones

Se ofrecen orientaciones sobre la manera de llevar a cabo la evaluacin de la materia .

Otros recursos

Este apartado permite al docente organizar sus propios recursos complementarios .

Programaciones de materia y de aula

Gua didctica

Esquemas de las unidades

Unidades digitales

GuA didcticAPROGRAMAciONES


Programacin de materia

REAL DECRETO 1467/2007, de 2 de noviembre, por el que se establece la estructura del Bachille-rato y se fijan las enseanzas mnimas.

Consideraciones generales

La materia de Historia de la filosofa retoma la reflexin iniciada por el alumnado en la etapa anterior, dotndola de un carcter sistemtico . Partiendo de la tendencia natural de todas las personas a formularse preguntas sobre los temas que les preocupan e interesan, sobre las expectativas, proyectos, problemas personales, familiares o colectivos, cotidianos o trascendentes, la filosofa trata de reforzar esta tendencia y de dotarla de una metodologa adecuada para aproximarse a las respuestas apropiadas a las mismas .

Se puede definir al hombre como el animal que pregunta . El punto de partida de la actividad filosfica son las preguntas interesantes, significativas y cargadas de sentido, que deben ser, adems, pertinentes, relevantes y eficaces para desencadenar la actividad filosfica . Con el estudio y desarrollo de esta actividad filosfica, a travs del estudio de esta materia, los alumnos y alumnas deben aumentar su capacidad de preguntar para aprender a definir los problemas cientficos y filosficos, elaborando preguntas interesantes, significativas, pertinentes, relevantes y eficaces .

Desde esta perspectiva, el estudio de la historia de la actividad filosfica puede hacer aportaciones muy valiosas: Qu preguntas formularon los filsofos del pasado sobre cada uno de los complejos problemticos?, por qu seleccionaron esas preguntas en su contexto social?, qu hiptesis formularon y por qu?, cmo las fundamentaron y las contrastaron?, qu podemos aprender de ellos que nos sea til en nuestro contexto social? As, la filosofa no se concibe como un sistema de conocimientos o un sistema doctrinal que los profesores deban transmitir a sus alumnos . La filosofa es una actividad reflexiva sobre algunos interrogantes relevantes sobre el conocimiento, la accin convivencial, la accin tcnicoproductiva y la accin estticoartstica . La filosofa del Bachillerato debe ser una actividad reflexiva individual y colectiva de los alumnos sobre preguntas significativas que les conciernen .

No existe una filosofa, producto acabado de la reflexin, que se pueda considerar como la nica doctrina correcta y ortodoxa, que responda adecuadamente a los problemas humanos y que se deba transmitir a las nuevas generaciones como tal . Por tanto, no tiene sentido indoctrinar a los alumnos para que se adhieran a un determinado sistema filosfico presuntamente ortodoxo y superior a todos los dems . Tampoco tiene sentido exigir a los alumnos de Bachillerato conjuntos de opiniones filosficas diferentes y, con frecuencia, opuestas, contradictorias y mutuamente excluyentes . La funcin de la materia de Historia de la filosofa en el Bachillerato debe consistir en perfeccionar la actividad filosfica espontnea que realizan todos los seres humanos, ayudando a los alumnos a desarrollar un conjunto de destrezas cognitivas y metacognitivas de carcter lgicolingstico, que son las herramientas imprescindibles de la filosofa como actividad reflexiva .

A lo largo de la historia, la filosofa occidental ha abordado cuatro grandes conjuntos de problemas relacionados entre s y que se implican y condicionan mutuamente, pero que se plantean simultneamente de forma catica y confusa . Los cuatro giran en torno a los siguientes ncleos: el ser humano, el conocimiento humano, la accin humana, y la sociedad y el Estado .



El cambio constante de las condiciones econmicas, sociales, polticas y culturales, as como el aumento progresivo y acelerado de los conocimientos cientficos y de las tecnologas han hecho que estas preguntas bsicas de la filosofa hayan evolucionado y que muchas respuestas que se consideraron vlidas en su momento hayan quedado actualmente obsoletas . Los cambios sociales, culturales, cientficos, tecnolgicos y polticos cambian sustantivamente las preguntas que constituyen estos complejos .

Todo esto parece suficiente para desterrar la idea de que la Historia de la filosofa del Bachillerato tenga como objetivo transmitir una doctrina slida y verdadera sobre los complejos problemticos descritos . El objetivo de esta materia es, por tanto, fomentar una actitud filosfica o un talante filosfico hacia los complejos problemticos y otros anlogos, y generar en el aula una actividad filosfica individual y colectiva para que los alumnos desarrollen destrezas y habilidades tcnicas, procedimentales y estratgicas de carcter heurstico y metacognitivo para formular y razonar sus propias respuestas personales a los problemas planteados en cada uno de ellos .

De esta forma, esta materia contribuye a desarrollar en los alumnos su capacidad de preguntar e investigar determinados problemas importantes para su vida personal y colectiva .



Objetivos

La enseanza de la Historia de la filosofa en el Bachillerato tendr como finalidad el desarrollo de las siguientes capacidades:

1. Reconocer y comprender el significado y la trascendencia de las cuestiones que han ocupado permanentemente a la filosofa, situndolas adecuadamente en el contexto de cada poca, entendiendo su vinculacin con otras manifestaciones de la actividad humana y valorando la capacidad de reflexin personal y colectiva para acercarse a problemas filosficos, ticos, sociales y humansticos de distintos autores, compararlos y valorar la importancia del dilogo racional como medio de aproximacin a la verdad .

2. Leer de modo comprensivo y crtico textos filosficos de distintos autores, compararlos y valorar la importancia del dilogo racional como medio de aproximacin a la verdad .

3. Desarrollar y consolidar una actitud crtica ante opiniones contrapuestas, a partir de la comprensin de la relacin que se da entre teoras y corrientes filosficas que se han sucedido a lo largo de la historia, analizando la semejanza y diferencias en el modo de plantear los problemas y soluciones propuestas .

4. Conocer y valorar diversos mtodos de conocimiento e investigacin para construir un mtodo personal de elaboracin del conocimiento y de autoaprendizaje, basado en el rigor intelectual, en el anlisis de los problemas, la libre expresin de las ideas y el dilogo racional frente a toda forma de dogmatismo .

5. Exponer correctamente, de modo oral y escrito, el pensamiento filosfico de los autores estudiados y tomar conciencia de que un punto de vista personal y coherente solo puede alcanzarse a travs del anlisis y la comprensin de las ideas ms relevantes de nuestro acervo cultural, aun de las ms dispares y antagnicas .

6. Apreciar la capacidad de la razn para regular la accin humana individual y colectiva a travs del conocimiento y anlisis de las principales teoras ticas y de las diversas teoras de la sociedad, el Estado y la ciudadana elaboradas a lo largo de la historia, y consolidar la propia competencia social y ciudadana como resultado de los compromisos cvicos asumidos a partir de la reflexin tica .

7. Enjuiciar crticamente las conceptualizaciones de carcter excluyente o discriminatorio que han formado parte del discurso filosfico, como el androcentrismo, el etnocentrismo u otras .



Contenidos

Contenidos comunes:

Anlisis y comentario de textos filosficos, empleando con propiedad y rigor los principales tr minos y conceptos filosficos .

Participacin en debates, utilizando la exposicin razonada del propio pensamiento .

Exposicin por escrito de las propias reflexiones sobre las preguntas filosficas bsicas, incorpo rando crticamente el pensamiento de los distintos autores estudiados .

El origen de la filosofa . La filosofa antigua:

Los orgenes del pensamiento filosfico .

Scrates y Platn .

Aristteles .

La filosofa medieval:

Filosofa y religin . Agustn de Hipona .

Toms de Aquino y la filosofa escolstica .

La filosofa moderna:

El Renacimiento y la revolucin cientfica .

El racionalismo continental: Descartes .

La filosofa empirista: de Locke a Hume .

La Ilustracin . El idealismo trascendental: Kant .

La filosofa contempornea:

La filosofa marxista: Karl Marx .

La crisis de la razn ilustrada: Nietzsche .

La filosofa analtica y sus principales representantes .

Otras corrientes filosficas del siglo xx .

La filosofa espaola .



Criterios de evaluacin

1. Analizar el contenido de un texto filosfico, identificando sus elementos fundamentales y su estructura, y comentndolo con cierto rigor metodolgico .

Este criterio trata de evaluar la capacidad de comprensin de los textos filosficos mediante la identificacin de los problemas que trata el texto, la explicacin de sus principales conceptos y trminos y los argumentos empleados por el autor para justificar y demostrar sus opiniones .

2. Relacionar los problemas filosficos estudiados con las principales condiciones socioculturales en las que aparecen y a las que han pretendido dar respuesta, situndolos adecuadamente en su poca y correlacionando sus caractersticas principales .

Este criterio trata de evaluar la comprensin, por parte de las caractersticas sociales e histricas, de los problemas filosficos y la capacidad para contextualizarlos adecuadamente y situar correctamente a los principales filsofos estudiados en su contexto histricofilosfico .

3. Ordenar y situar cronolgicamente las diversas respuestas dadas a las preguntas filosficas bsicas, relacionndolas con los filsofos anteriores e identificando su influencia y permanencia en la reflexin filosfica posterior .

Con este criterio se trata de comprobar la capacidad para integrar las respuestas dadas a lo largo de la historia a los distintos problemas filosficos, superando una mera concepcin de yuxtaposicin de las aportaciones de los filsofos y manifestando una comprensin sistemtica de la filosofa .

4. Comentar y enjuiciar crticamente un texto filosfico, identificando los supuestos implcitos que lo sustentan, la consistencia de sus argumentos y conclusiones, as como la vigencia de sus aportaciones en la actualidad .

Ms all de la comprensin precisa del texto, este criterio trata de valorar la asimilacin por parte del alumno de las ideas expuestas por el autor, de su valoracin de las mismas y del desarrollo del espritu crtico por parte del alumno, capaz de enjuiciar y manifestar de forma razonada su acuerdo o desacuerdo con las opiniones del autor .

5. Comparar y relacionar textos filosficos de distintas pocas y autores, para establecer entre ellos semejanzas y diferencias de planteamiento .

Se trata de comprobar la capacidad de identificar las preguntas comunes a los distintos filsofos, as como las diferencias existentes entre los mismos, mostrando los factores que pueden explicar esas diferencias .

6. Aplicar en las actividades planteadas para la asimilacin de los contenidos (comentario de textos, disertaciones, argumentaciones, debates, etc .) el procedimiento metodolgico adecuado, en funcin de su orientacin cientfica o filosfica .



A travs de este criterio se trata de comprobar que se conocen y aplican los distintos mtodos de conocimiento, sean cientficos o filosficos, utilizndolos habitualmente en las distintas actividades y ejercicios que se llevan a cabo en el desarrollo de la filosofa .

7. Elaborar pequeos trabajos sobre algn aspecto o pregunta de la historia del pensamiento filosfico, exponiendo de modo claro y ordenado las grandes lneas de los filsofos relacionadas con el mismo, y que se han estudiado de modo analtico .

Este criterio trata de valorar la comprensin de los grandes complejos problemticos planteados a lo largo de las distintas pocas, as como la capacidad de sntesis para relacionar respuestas de distintas pocas y autores relacionados con el citado problema .

8. Participar en debates o exponer por escrito la opinin acerca de algn problema filosfico del presente que suscite el inters de los alumnos, aportando sus propias reflexiones y relacionndolas con otras posiciones de pocas pasadas previamente estudiadas .

Con este criterio se trata de valorar la capacidad de expresin y de utilizacin de los trminos adecuados por parte del alumno al participar en diversas formas en un debate filosfico de actualidad, as como su asimilacin de los contenidos filosficos e histricos y su vinculacin con los problemas actuales .

9. Analizar crticamente las conceptualizaciones de carcter excluyente y discriminatorio que aparecen en el discurso filosfico de distintas pocas histricas, sealando su vinculacin con otros planteamientos sociales y culturales propios de la poca .

Este criterio trata de valorar la comprensin del carcter limitado de todas las respuestas dadas a lo largo de la historia, y sus limitaciones vinculadas a las condiciones sociales, culturales, etc ., propias de cada poca .


Programacin de aula

Distribucin de contenidos por trimestres

Nuestro libro de texto desarrolla todos los temas del programa de la asignatura y permite distintos recorridos por la historia de la filosofa; as, facilita la elaboracin de diversas programaciones de aula, tomando como base la distribucin de los contenidos por trimestres y bloques .

La programacin estndar podra consistir en dedicar seis horas a cada unidad didctica, ya que la asignatura cuenta con 30 horas por trimestre y cada bloque se divide en cinco unidades . Esta distribucin, sin embargo, podra convertir la asignatura en un catlogo de autores, sistemas y textos filosficos, cronolgicamente ordenados, y difcilmente asimilable por parte del alumnado .

Excluida la opcin anterior, el profesorado deber ponderar, en cada caso, qu tiempo dedica a las distintas pocas y autores, as como a la lectura de sus textos, en funcin de los objetivos que se proponga y los autores susceptibles de ser ledos y trabajados con provecho . Nosotros proponemos llevar a cabo una distribucin realista, limitada a presentar una visin global de cada momento histrico y un esquema de las principales lneas de pensamiento, con el fin de contextualizar el estudio en profundidad de un par de pensadores (mximo tres) de cada poca, leer algunos fragmentos de su obra, compararlos entre s y, cuando sea posible, actualizar su pensamiento .

El profesorado, pues, decidir cundo y cmo desea trabajar los contenidos de cada bloque, los autores en los que profundizar y los textos que propondr, tratando de preservar el valor de la historia de la filosofa como algo vivo y cargado de sentido, cuyo conocimiento sigue siendo til en la actualidad y cuyas soluciones pueden iluminar la comprensin de los problemas del presente .

A continuacin proponemos una distribucin de los contenidos por trimestres, advirtiendo que las horas que dedicamos a cada unidad didctica no solo son indicativas, sino que responden a una opcin personal . Dicha opcin contempla la posibilidad de profundizar en los siguientes autores: Platn, Aristteles y Epicuro (bloque 1), Descartes, Hume y Rousseau (bloque 2), Stuart Mill, Marx y Nietzsche (bloque 3), lo cual no ha de impedir estudiar otros autores de manera ms superficial .

unidad horas

Primertrimestre

Bloque 1:La filosofa en la Antigedad y en la Edad Media

1 . El origen de la filosofa occidental2 . La filosofa en la poca clsica: Platn3 . La filosofa en la poca clsica: Aristteles4 . El pensamiento en el perodo helenstico5 . El pensamiento medieval: filosofa y teologa

6 horas8 horas8 horas4 horas4 horas

Segundotrimestre

Bloque 2:La filosofa en la Edad Moderna

6 . El origen del pensamiento moderno . Renacimiento y revolucin cientfica

7 . La filosofa racionalista8 . La filosofa empirista9 . La Ilustracin10 . Kant y el idealismo alemn

6 horas

8 horas8 horas4 horas4 horas

Tercertrimestre

Bloque 3:Filosofa contempornea

11 . La filosofa en el nuevo orden burgus12 . La crisis de los valores ilustrados13 . Siglo xx: filosofa de la ciencia y del lenguaje14 . Siglo xx: filosofa del ser y de la existencia15 . Siglo xx: filosofa de la sociedad

6 horas12 horas4 horas4 horas4 horas


Programacin de aula

A continuacin, y para cada uno de los trimestres, bloques y unidades didcticas, detallamos los objetivos, contenidos, actividades, competencias y criterios de evaluacin previstos .

PrIMer trIMeStre

Bloque 1: La filosofa en la Antigedad y en la Edad Media

Nuestro planteamiento didctico considera la historia de la filosofa como la historia de las palabras y su capacidad para producir conocimiento, a la vez que para plantear nuevos enigmas conceptuales . Bajo diversos ropajes, las ideas de los humanos se suceden, enlazan o invierten creando entornos explicativos que constituyen el horizonte de lo pensable en un momento determinado . Mientras los conceptos son significativos y tiles, y ofrecen una imagen creble del mundo, se los considera vlidos, pero llega siempre un momento en que se desgastan, pierden sentido y credibilidad . Entonces el filsofo descubre y denuncia las limitaciones del espacio conceptual en que se mueve el ser humano y da pie a un nuevo paso en la historia del pensamiento .

Este punto de vista orienta el desarrollo del primer bloque de la asignatura, donde se explica cmo los filsofos griegos inventan las palabras para hablar, formular preguntas y aventurar respuestas razonadas sobre los grandes temas filosficos: la realidad y su conocimiento, el ser humano y la accin, la vida social y su concrecin poltica .

Pero la historia de la filosofa es tambin la historia de las ideas pensadas por alguien: los hombres y las mujeres que han creado esas ideas . Como afirma Isidoro Reguera, no existe una historia del pensar, con su propia lgica interna, sino una historia de los pensadores . Este primer bloque pone de manifiesto que las ideas son siempre el fruto de un esfuerzo personal que es, a la vez, dialgico, dinmico, vivo . De ah que en l se hable de las ideas de Pitgoras, Herclito, Platn, Aristteles, Epicuro o Agustn de Hipona, en pugna con sus coetneos y con quienes les precedieron . El carcter crtico y de proceso que no acumulativo de sus intervenciones nos habla del esfuerzo de los humanos por desvelar la verdad y lograr la sabidura de la vida buena . Una bsqueda que no ha cesado de evolucionar desde la Antigedad, orientada hacia una certidumbre inalcanzable .

Esta primera parte de la asignatura se compone de las siguientes unidades didcticas:

Unidad 1: El origen de la filosofa occidental 6 horas

Unidad 2: La filosofa en la poca clsica: Platn 8 horas

Unidad 3: La filosofa en la poca clsica: Aristteles 8 horas

Unidad 4: El pensamiento en el perodo helenstico 4 horas

Unidad 5: El pensamiento medieval: filosofa y teologa 4 horas

A continuacin presentamos el planteamiento didctico de cada unidad, con sus objetivos, contenidos, competencias y criterios de evaluacin .


Programacin de aula

Unidad 1 El origen de la filosofa occidentalObjetivos

n Caracterizar el momento histrico y cultural en que aparece la filosofa griega .

n Diferenciar las explicaciones mticas de carcter religioso de las explicaciones lgicas justificadas en razones de la filosofa .

n Exponer las grandes lneas del pensamiento griego en relacin con la naturaleza, el conocimiento, el ser humano, la accin y la sociedad .

n Relacionar el punto de vista de dos o ms pensado res de esta poca en torno a algn problema filosfico fundamental .

Contenidos

n La Grecia antigua

n Del mito al logos

La mitologa griega

n Los filsofos de Mileto

Tales de Mileto Anaximandro Anaxmenes

n Los pitagricos

Pitagorismo y religin Matemticas y realidad

n Herclito y Parmnides

Herclito de feso Parmnides de Elea

n Los filsofos pluralistas

Empdocles Anaxgoras Leucipo y Demcrito

n Los sofistas y Scrates

Los sofistas y el lenguaje: Gorgias y Protgoras Scrates


Competencias

n Habilidad para identificar problemas filosficos relevantes y abordarlos de manera crtica .

n Capacidad para vivir en una sociedad plural, donde las personas tienen maneras de pensar y vivir diversas, que hay que respetar crticamente .


n Relacionar los problemas filosficos con las condiciones en las que surgieron y a las que intentaron dar respuesta .

n Situar correctamente los filsofos estudiados en su contexto histricofilosfico .

n Exponer las grandes lneas problemticas y sistemticas de los filsofos estudiados .

n Participar en debates sobre algn problema filosfico del presente que pueda conectarse con las ideas de los autores estudiados .

Temporalizacin

Duracin aproximada para esta unidad, incluida la actividad de evaluacin: 6 horas .

Programacin de aula


Programacin de aula

Unidad 2 La filosofa en la poca clsica: Platn

Objetivos

n Exponer de manera clara y ordenada las grandes lneas de pensamiento de Platn en relacin con la realidad, el conocimiento, el ser humano, la accin moral y la organizacin de la sociedad .

n Relacionar algunos aspectos del pensamiento platnico con el de otros filsofos que le precedieron .

n Interpretar textos de Platn a la luz de sus teoras filosficas .

n Valorar la importancia de Platn en la historia de la filosofa occidental .

Contenidos

n Atenas y la cultura griega

n Platn y sus escritos

Los dilogos y el pensar dialctico

n La teora de las Ideas

De la penumbra a la luz La realidad de las Ideas El proceso de conocimiento en Platn

n El alma . Conocimiento y tica

Partes del alma, virtudes y felicidad

n De la filosofa a la poltica: el Estado utpico

Competencias

n Habilidad para leer, analizar y comentar textos filosficos, identificando los temas que abordan, las tesis que defienden, los argumentos que presentan y las conclusiones que alcanzan .

n Capacidad de elaborar una sntesis crtica o resumen razonado del problema o los problemas que plantean los textos filosficos .

n Habilidad para definir conceptos y usarlos de manera adecuada .


Programacin de aula


n Situar correctamente la filosofa de Platn en su contexto histricofilosfico .

n Exponer, de modo claro y ordenado, las grandes lneas problemticas y sistemticas de la filosofa platnica, mostrando la permanencia de alguna de sus ideas .

n Conocer y manejar correctamente el vocabulario filosfico bsico de Platn .

n Analizar y comentar textos filosficos de Platn, referidos al conocimiento, la realidad, el ser humano, la tica y la poltica .

Temporalizacin



Programacin de aula

Unidad 3 La filosofa en la poca clsica: Aristteles

Objetivos

n Exponer de manera clara y ordenada las grandes lneas de pensamiento de Aristteles en relacin con la realidad, el conocimiento, el ser humano, la accin moral y la organizacin de la sociedad .

n Relacionar algunos aspectos del pensamiento aristotlico con el de otros filsofos que le precedieron .

n Interpretar algunos textos de Aristteles a la luz de sus teoras filosficas .

n Valorar la importancia de Aristteles en la historia de la filosofa occidental .

Contenidos

n Vida y obra de Aristteles

Los tratados, un saber enciclopdico

n Pensamiento y realidad (logos y ser)

n Filosofa de la naturaleza . Fsica y metafsica

Materia y forma Potencia y acto Primer Motor Inmvil Las causas del ser El cosmos

n Filosofa de la vida . Biologa y psicologa

El alma como principio vital El alma como principio intelectual

n Filosofa de las cuestiones humanas . tica y poltica

El bien y las virtudes El gobierno de la sociedad

n El saber productivo . Retrica y potica


Programacin de aula

Competencias





n Situar correctamente la filosofa de Aristteles en su contexto histricofilosfico .

n Exponer, de modo claro y ordenado, las grandes lneas problemticas y sistemticas de la filosofa aristotlica, mostrando la permanencia de alguna de sus ideas .

n Conocer y manejar correctamente el vocabulario filosfico bsico de Aristteles .

n Analizar y comentar textos filosficos de Aristteles, referidos al conocimiento, la realidad, el ser humano, la tica y la poltica .

Temporalizacin



Programacin de aula

Unidad 4 El pensamiento en el perodo helenstico

Objetivos

n Resumir las caractersticas sociales y culturales del perodo helenstico y explicar de qu manera condicionaron la filosofa y la ciencia del momento .

n Exponer de manera clara y ordenada las grandes lneas de pensamiento de este perodo .

n Relacionar y mostrar las diferencias entre las respuestas de dos o ms pensadores de esta poca, en relacin con alguna cuestin concreta .

n Explicar el origen y desarrollo de la religin cristiana y sus relaciones con la filosofa de la poca .

Contenidos

n Caractersticas del perodo helenstico

n Las escuelas filosficas de la polis

Escepticismo Epicuresmo Estoicismo

n La ciencia alejandrina

La recopilacin del saber en el Imperio romano

n Filosofa y religin

Judasmo y filosofa La fundacin del cristianismo

n El ltimo vestigio de la filosofa helenstica: neoplatonismo

n Presencia de la mujer en la filosofa antigua

Competencias

n Habilidad para identificar problemas filosficos relevantes y abordarlos de manera crtica .


n Capacidad para exponer ideas propias, argumentarlas y dialogar al respecto .



Programacin de aula


n Situar las filosofas helensticas, la ciencia alejandrina, la expansin romana y la difusin del cristianismo en sus coordenadas histricofilosficas .

n Exponer, de modo claro y ordenado, las grandes lneas problemticas y sistemticas de la filosofa helenstica .

n Interpretar el sentido de algn texto filosfico de este perodo, mostrando su relacin con su contexto terico y social, y diferenciando las propuestas que contiene de otras posiciones posibles sobre el mismo tema .

n Participar en debates sobre las diferentes opciones vitales propuestas por los autores estudiados, desde Scrates, Platn y Aristteles, a los pensadores helensticos .

Temporalizacin



Programacin de aula

Unidad 5 El pensamiento medieval: filosofa y teologa

Objetivos

n Identificar los elementos sobre los que se edifica la filosofa medieval (Imperio romano, cultura griega, predicacin cristiana e invasiones brbaras) .

n Tomar conciencia de los intentos de fusin, llevados a cabo en la Edad Media, entre la doctrina cristiana y la filosofa antigua .

n Distinguir el perodo patrstico y el escolstico en el desarrollo de la filosofa cristiana medieval e identificar la crisis de la escolstica y sus consecuencias .

n Relacionar y mostrar diferencias entre las opiniones de dos o ms pensadores de esta poca, en relacin con alguna cuestin concreta .

Contenidos

n Cristianismo y filosofa

San Agustn

n Aproximacin al mundo medieval

n La filosofa escolstica

La primera escolstica (siglos vi xi)Aristteles en la escolstica (siglo xii)Las universidades y la plenitud de la escolstica Santo Toms de Aquino

n La crisis de la escolstica (siglo xiv)

Duns Escoto Guillermo de Occam

n La ciencia del siglo xiv

n El papel de la mujer en la mstica de la Edad Media

Competencias

n Capacidad de elaborar una sntesis crtica o resumen razonado de la poca y de sus debates filosficos .


n Capacidad de relacionar los conocimientos adquiridos en una concepcin global del mundo y utilizarlos de manera inteligente cuando haga falta .


Programacin de aula



n Relacionar los problemas filosficos estudiados con las condiciones histricas, sociales y culturales en las que surgieron y a las que intentaron dar respuesta .

n Exponer, de modo claro y ordenado, las grandes lneas problemticas y sistemticas de la filosofa medieval .

n Recoger informacin relevante sobre algn filsofo medieval, elaborar un trabajo monogrfico y exponerlo de modo crtico al conjunto de la clase .

n Elaborar, individualmente o en equipo, un resumen de la filosofa antigua y medieval, exponiendo las relaciones entre los distintos sistemas estudiados .

Temporalizacin



Programacin de aula

SeGUNDo trIMeStre

Bloque 2: La filosofa en la Edad Moderna

La modernidad supone una ruptura con la tradicin medieval, aunque el cambio de lenguaje y perspectiva se gesta a lo largo de una dilatada transicin que abarca los ltimos filsofos escolsticos, recorre el pensamiento humanista, incluye los representantes de la nueva ciencia en su doble dimensin formal y experimental y alcanza a los reformadores religiosos del siglo xvi .

Durante los siglos xvii y xviii, se materializan en el pensamiento europeo los principios que el Renacimiento ya haba anticipado: la autonoma de la razn para conocer y fundamentar verdades por s misma, la confianza en el nuevo estatus ganado por la ciencia y sus descubrimientos, y el cambio de mentalidad favorable a la secularizacin, el individualismo y la subjetividad . Sobre este teln de fondo se construirn los grandes sistemas filosficos del Barroco, el Estado moderno y el edificio de la ciencia emprica, que culminarn en el movimiento ilustrado: ciencia, pensamiento, moral y poltica, un conjunto de lenguajes que constituyen la base que nos permite pensar el mundo actual . Todava hoy vivimos, por activa o por pasiva, en el edificio conceptual de la modernidad .

La gran aportacin de la poca ser, sin duda, el reconocimiento del papel del sujeto en la configuracin de la realidad . Una construccin que se encerrar en la subjetividad monismo espiritualista, dualismo cartesiano, fenomenismo kantiano hasta que Hegel muestre la identidad entre sujeto y objeto, entre lo racional y lo real, entre la libertad y la necesidad histrica, en esa sntesis lgica y ontolgica que es el movimiento dialctico de la Idea .

Este recorrido por la filosofa moderna se realiza a travs de las siguientes unidades didcticas:

Unidad 6: El origen del pensamiento moderno . Renacimiento y revolucin cientfica 6 horas

Unidad 7: La filosofa racionalista 8 horas

Unidad 8: La filosofa empirista 8 horas

Unidad 9: La Ilustracin 4 horas

Unidad 10: Kant y el idealismo alemn 4 horas



Programacin de aula

Unidad 6 El origen del pensamiento moderno. Renacimiento y revolucin cientfica

Objetivos

n Identificar los elementos nuevos del Renacimiento frente a la cultura medieval .

n Reconocer ideas y planteamientos renacentistas en pensadores de la poca .

n Caracterizar la nueva ciencia y reconocer su influencia sobre las formas de vida del hombre moderno .

n Valorar la libertad y autonoma del individuo como condiciones para que se d un pensamiento laico, abierto a la razn y el progreso humanos .

Contenidos

n Renacimiento y humanismo

El Renacimiento en Italia Los humanistas El realismo poltico: Maquiavelo La nueva imagen del cosmos: Cusa, Coprnico, Bruno La gran renovacin del conocimiento: Bacon

n La revolucin cientfica

Johannes Kepler Galileo Galilei Isaac Newton

Competencias






Programacin de aula



n Exponer, de modo claro y ordenado, las grandes lneas problemticas y sistemticas de la filosofa renacentista .

n Recoger informacin relevante sobre algn filsofo o cientfico renacentista, elaborar un trabajo monogrfico y exponerlo de modo crtico al conjunto de la clase .

n Comentar crticamente textos filosficos, identificando los supuestos que lo sustentan, la consistencia de sus argumentos y conclusiones, as como la vigencia de sus aportaciones .

Temporalizacin



Programacin de aula

Unidad 7 La filosofa racionalistaObjetivos

n Identificar la autonoma de la razn y la importancia del sujeto de conocimiento como caractersticas del pensamiento moderno .

n Caracterizar el racionalismo por su aspiracin a conseguir un mtodo de conocimiento seguro y de validez universal, basado en el modelo que ofrecen las matemticas .

n Valorar la formulacin de los ideales a los que la razn debe atenerse para conseguir y fundamentar el conocimiento .

n Reconocer el esfuerzo de los pensadores racionalistas para resolver las grandes cuestiones filosficas, ticas y polticas que se plantean los humanos .

Contenidos

n Los filsofos racionalistas

n Ren Descartes

Las matemticas, ciencia universal La fsica mecanicista La duda metdica y la primera verdad: el sujeto racional El sujeto pensante y las tres sustancias Moral y psicologa

n Baruch Spinoza

La naturaleza divina El ser humano: tica y poltica

n Gottfried Wilhelm Leibniz

Filosofa de la naturaleza Hacia una nueva lgica

Competencias





Programacin de aula


n Situar correctamente la filosofa de Descartes y otros filsofos racionalistas en su contexto histricofilosfico .

n Exponer, de modo claro y ordenado, las grandes lneas problemticas y sistemticas de la filosofa racionalista y, en particular, de Descartes, mostrando su influencia en la posteridad .

n Conocer y manejar correctamente el vocabulario filosfico bsico de Descartes .

n Analizar y comentar textos filosficos de Descartes sobre el conocimiento, la realidad, el ser humano y la vida moral .

Temporalizacin



Programacin de aula

Unidad 8 La filosofa empiristaObjetivos

n Caracterizar la reflexin empirista por su rechazo de la especulacin racional y su insistencia en la experiencia como base de todo conocimiento .

n Exponer de manera clara y ordenada las grandes lneas del pensamiento empirista sobre el conocimiento, la sociedad y la poltica .

n Relacionar y mostrar las diferencias entre las respuestas de dos o ms pensadores empiristas en relacin con alguna cuestin concreta .

n Conocer y valorar la importancia e influencia del empirismo en el pensamiento de su poca y en el posterior .

Contenidos

n Empirismo ingls frente a racionalismo continental

n Thomas Hobbes

Mecanicismo: de la fsica al conocimiento Filosofa del Estado absolutista

n John Locke

Teora empirista del conocimiento Filosofa del Estado liberal

n George Berkeley

n David Hume

El conocimiento: de la teora empirista al escepticismo Leyes de asociacin de ideas Crtica de los conceptos metafsicos Filosofa moral

Competencias





Programacin de aula


n Situar correctamente la filosofa de Hobbes, Locke, Berkeley y Hume en su contexto histricofilosfico .

n Exponer, de modo claro y ordenado, las grandes lneas problemticas y sistemticas del empirismo y, en particular, de Hume, mostrando su influencia en la posteridad .

n Conocer y manejar correctamente el vocabulario empirista, especficamente el de Hume .

n Analizar y comentar textos filosficos de Hume sobre el conocimiento, la crtica a la metafsica y la vida moral del ser humano .

Temporalizacin



Programacin de aula

Unidad 9 La IlustracinObjetivos

n Caracterizar la Ilustracin como un movimiento cultural que apuesta por la razn, la ciencia y la educacin como vas para ampliar la libertad y felicidad humanas .

n Conocer y valorar la importancia e influencia de las ideas ilustradas, tanto en el pensamiento del siglo xviii como en el posterior .

n Comprender el potencial liberador de la razn ilustrada y cmo esta se concreta en nuevas creencias morales y polticas .

n Contraponer la confianza de los ilustrados en la razn y el progreso con el ideario romntico .

Contenidos

n La filosofa en la poca de la Ilustracin

n La Ilustracin en Inglaterra

n La Ilustracin en Francia

Voltaire Rousseau

n La Ilustracin en Alemania

n La Ilustracin en Espaa

n El pensamiento de la mujer en el mundo moderno

Competencias






Programacin de aula



n Exponer, de modo claro y ordenado, las grandes lneas problemticas y sistemticas de la filosofa durante la Ilustracin, identificar los valores ilustrados y reconocer su vigencia .

n Recoger informacin relevante sobre algn filsofo ilustrado, elaborar un trabajo monogrfico y exponerlo de modo crtico al conjunto de la clase .

n Analizar y comentar textos filosficos de Rousseau referidos al ser humano, la religin y la moral .

Temporalizacin



Programacin de aula

Unidad 10 Kant y el idealismo alemnObjetivos

n Exponer de manera clara y ordenada las grandes lneas de pensamiento de Kant en relacin con el conocimiento y la accin moral .

n Relacionar algunos aspectos del pensamiento kantiano con el de otros filsofos anteriores y posteriores .

n Interpretar textos de Kant a la luz de sus teoras filosficas .

n Identificar las caractersticas del idealismo alemn .

n Conocer y valorar la importancia e influencia de Kant y Hegel en la historia de la filosofa occidental .

Contenidos

n La filosofa de Kant

Viejas y nuevas preguntas Filosofa crtica y trascendental Teora del conocimiento tica formal

n El idealismo alemn

La filosofa idealista El idealismo absoluto de Hegel

Competencias




n Habilidad para dialogar y ejercer los valores democrticos, considerando los intereses de la colectividad y las consecuencias de las propias acciones .


Programacin de aula


n Situar correctamente la filosofa de Kant y Hegel en su contexto histricofilosfico .

n Exponer, de modo claro y ordenado, las grandes lneas del pensamiento de Kant sobre el conocimiento y la moral .

n Analizar y comentar textos filosficos de Kant sobre los temas estudiados .

n Elaborar, individualmente o en equipo, un resumen de la filosofa moderna, exponiendo las relaciones entre los distintos sistemas estudiados .

Temporalizacin



Programacin de aula

tercer trIMeStre

Bloque 3: Filosofa contempornea

Este ltimo bloque atiende al desarrollo del pensamiento filosfico en los siglos xix y xx, con la mirada puesta en los desafos polticos, econmicos y sociales de la actualidad . Hallar puntos de contacto entre las distintas filosofas de un perodo tan rico y convulso significa agrupar a los pensadores bajo algn criterio, siempre discutible, que ayude a dar forma y comprender tanta diversidad .

En principio hemos tomado como gua para las dos primeras unidades el apoyo o la crtica que realizan los filsofos de la poca al modelo positivista y los ideales ilustrados de libertad y progreso . En primer lugar, aparecen los filsofos que intentan legitimar con matices el nuevo orden burgus (Comte, Stuart Mill u Ortega) . En la siguiente unidad, se estudian los filsofos que, desde reflexiones diferentes, critican el modelo anterior y denuncian el fracaso del proyecto ilustrado (Marx, Nietzsche o Freud) .

A continuacin se hace una aproximacin temtica al siglo xx, a travs de tres unidades que abordan, respectivamente, la filosofa de la ciencia, la filosofa del ser y la filosofa de la sociedad, a pesar de que en todas ellas se comparte el inters por el lenguaje . En efecto, si ha habido un tema principal en la filosofa contempornea, este ha sido el tema del lenguaje . Desde el impulso de Nietzsche, consciente como nadie anteriormente de la crcel del lenguaje, pasando por Wittgenstein y la certeza de los lmites lingsticos de nuestro conocer, hasta los esfuerzos de Heidegger por mostrar que la casa del ser es el lenguaje, o de Mara Zambrano por idear formas expresivas que anen razn y afectividad, el lenguaje es y ha sido el gran tema de nuestro tiempo .

Desde esta perspectiva, no debe extraar que retomemos las frases del comienzo: la historia de la filosofa es la historia de las palabras . Palabras inventadas para expresar las dudas, los miedos, las grandes aspiraciones del ser humano; palabras para formular preguntas y construir respuestas; palabras para producir conocimiento y, a la vez, crear nuevos enigmas conceptuales .

El desarrollo de este bloque se lleva a cabo a travs de las siguientes unidades didcticas:

Unidad 11: La filosofa en el nuevo orden burgus 6 horas

Unidad 12: La crisis de los valores ilustrados 12 horas

Unidad 13: Siglo xx: filosofa de la ciencia y del lenguaje 4 horas

Unidad 14: Siglo xx: filosofa del ser y de la existencia 4 horas

Unidad 15: Siglo xx: filosofa de la sociedad 4 horas



Programacin de aula

Unidad 11 La filosofa en el nuevo orden burgus

Objetivos

n Caracterizar el siglo xix como el siglo de la Revolucin Industrial, el ascenso de la burguesa al poder y el desarrollo de la ciencia natural .

n Situar la filosofa positivista de Comte y el liberalismo utilitarista de Stuart Mill en el contexto de una nueva sociedad, cuyo orden y racionalidad intentan legitimar .

n Reconocer la influencia de las ideas de estos pensadores en los debates econmicos, ticos y polticos del siglo xx .

n Exponer de manera clara y ordenada las grandes lneas del pensamiento de Ortega y Gasset .

Contenidos

n El esplendor de la sociedad industrial

n El positivismo

La filosofa positivista de Comte El positivismo evolucionista

n El utilitarismo

El utilitarismo humanista de Stuart Mill

n El historicismo de Dilthey

Dilthey y la realidad histricovital

n El raciovitalismo de Ortega y Gasset

El perspectivismo El papel de la tcnica La razn vital

Competencias

n Habilidad para identificar problemas filosficos relevantes y abordarlos de manera crtica, practicando la definicin y el uso riguroso de conceptos, el anlisis de ideas, el dilogo y la argumentacin .




Programacin de aula



n Relacionar los problemas que aborda la filosofa de este perodo con las condiciones sociales y econmicas del momento y a las que intentaron dar respuesta .

n Comentar crticamente textos filosficos de los autores estudiados, identificando los supuestos que los sustentan, la consistencia de sus argumentos y conclusiones, as como la vigencia de sus aportaciones .

n Interpretar el sentido de un texto filosfico relacionndolo con su contexto terico y social, y diferenciando las propuestas que contiene de otras posiciones posibles sobre el mismo tema .

n Participar en debates sobre algn problema filosfico del presente que pueda relacionarse con las ideas de los autores estudiados en esta unidad .

Temporalizacin



Programacin de aula

Unidad 12 La crisis de los valores ilustrados Objetivos

n Identificar la crisis de los valores ilustrados en la sociedad y la cultura europeas de la segunda mitad del siglo xix .

n Caracterizar la crtica de Marx, Nietzsche y Freud a las creencias y los valores del mundo occidental .

n Reconocer la influencia de Marx en el cambio de rumbo de la filosofa y en las ideas de los movimientos revolucionarios del siglo xx .

n Valorar la influencia de Nietzsche y Freud en la configuracin del hombre contemporneo, ms consciente de su realidad, a la vez que ms crtico con ella .

Contenidos

n La miseria de la sociedad industrial

n Karl Marx

Las fuentes del pensamiento de Marx El materialismo histrico Crtica de la sociedad capitalista Hacia la sociedad socialista

n El individuo en Schopenhauer y Kierkegaard

n Friedrich Wilhelm Nietzsche

El nihilismo y la vida Crtica de la cultura Crtica del lenguaje Crtica de la moral judeocristiana El nuevo hombre

n Sigmund Freud

La Viena del cambio de siglo La nueva terapia del psicoanlisis El individuo y la cultura


Programacin de aula

Competencias



n Capacidad de relacionar los conocimientos adquiridos en una concepcin global del mundo y de utilizarlos de manera inteligente cuando haga falta .

n Habilidad de pensar con orden y criterio y exponer las opiniones propias con argumentos, respetando crticamente las de otros y valorndolas, si se tercia, como una manera de enriquecer la propia visin de la realidad .


n Situar correctamente la filosofa de Marx, Nietzsche y Freud en su contexto histricofilosfico, y exponer, de modo claro y ordenado, las grandes lneas del pensamiento de dichos autores .

n Analizar y comentar textos de Marx, Nietzsche y Freud, interpretarlos en relacin con su contexto terico y social, y mostrar sus diferencias con otros planteamientos sobre el tema .

n Comentar crticamente textos filosficos de dichos autores, valorando la consistencia de sus argumentos y conclusiones, as como la vigencia de sus aportaciones .


Temporalizacin



Programacin de aula

Unidad 13 Siglo xx: filosofa de la ciencia y del lenguaje

Objetivos

n Identificar los temas y tendencias fundamentales de la filosofa del siglo xx, en particular la reflexin sobre la ciencia y el lenguaje .

n Caracterizar la filosofa neopositivista como una nueva concepcin de la actividad filosfica, interesada por la manera como, a travs del lenguaje, pensamos el mundo .

n Exponer de manera clara y ordenada el itinerario intelectual de Wittgenstein en relacin con la comprensin del mundo a travs del lenguaje .

n Explicar las soluciones aportadas por algunos filsofos de la ciencia, como Popper, Kuhn o Feyerabend, al problema de la objetividad cientfica .

Contenidos

n El neopositivismo

Los precursores: empiriocriticismo y atomismo lgico Ludwig Wittgenstein El Crculo de Viena La filosofa analtica

n El racionalismo crtico de Popper

El falsacionismo

n La nueva filosofa de la ciencia

Competencias


n Habilidad de pensar con orden y criterio y exponer las opiniones propias con argumentos, respetando crticamente las de otros y valorndolas, si se tercia, como una manera de enriquecer la propia visin de la realidad .

n Capacidad para vivir en una sociedad plural, donde las personas tienen maneras de pensar muy diversas que han de ser respetadas crticamente .



Programacin de aula


n Situar correctamente la filosofa del Crculo de Viena, de Wittgenstein y Popper en su contexto histricofilosfico .

n Exponer, de modo claro y ordenado, las grandes lneas del pensamiento de dichos autores .

n Mostrar la implicacin de su pensamiento en el desarrollo histrico de la filosofa y reconocer la permanencia de sus propuestas .

n Analizar y comentar textos filosficos sobre la ciencia y sus mtodos .

Temporalizacin



Programacin de aula

Unidad 14 Siglo xx: filosofa del ser y de la existencia

Objetivos

n Explicar la contribucin de Husserl y Heidegger a la renovacin de la filosofa contempornea, principalmente en los mbitos del ser, la existencia y el lenguaje .

n Identificar la filosofa de la existencia como una de las tendencias o movimientos filosficos ms influyentes del siglo xx .

n Reconocer la presencia de actitudes existencialistas en la cultura popular europea posterior a la Segunda Guerra Mundial .

n Caracterizar la hermenutica como una va de comprensin e interpretacin del hombre y sus producciones simblicas .

Contenidos

n Fenomenologa y existencialismo

Edmund Husserl y la fenomenologa Martin Heidegger

n Filsofos de la existencia

JeanPaul Sartre

n La hermenutica filosfica

HansGeorg Gadamer

Competencias



n Habilidad de pensar con orden y criterio, y exponer las opiniones propias con argumentos, respetando crticamente las de otros y valorndolas, si se tercia, como una manera de enriquecer la propia visin de la realidad .


Programacin de aula


n Conocer y manejar correctamente el vocabulario filosfico bsico, adquirido a lo largo del ciclo completo de formacin filosfica .


n Exponer, de modo claro y ordenado, las grandes lneas del pensamiento de Heidegger y Sartre sobre el ser humano y su existencia .

n Comentar crticamente textos filosficos de los autores citados, valorando la consistencia de sus argumentos y conclusiones y la vigencia de sus aportaciones .

Temporalizacin



Programacin de aula

Unidad 15 Siglo xx: filosofa de la sociedad Objetivos

n Identificar los mecanismos de poder sobre los que se edifica la sociedad contempornea y adoptar una posicin crtica al respecto .

n Reconocer el poder de los discursos y de las estructuras sociales para imponer formas de conducta y limitar nuestra capacidad de accin .

n Tomar conciencia de la presencia de la mujer en el espacio intelectual contemporneo y exponer las ideas de alguna de las filsofas del siglo xx .

n Analizar el espacio cultural creado por la sociedad de la informacin y debatir el papel de la filosofa .

Contenidos

n La Escuela de Frankfurt

Max Horkheimer Theodor W . Adorno Herbert Marcuse Walter Benjamin Jrgen Habermas

n Estructuralismo

La lingstica estructural La antropologa estructural Foucault y el anlisis de los discursos

n Mujeres filsofas en el fin del milenio

Simone de Beauvoir Hannah Arendt Mara Zambrano

n El espectculo de la postmodernidad

La crtica a la sociedad postmoderna A modo de conclusin

Competencias




Programacin de aula

n Capacidad para vivir en una sociedad plural, donde las personas tienen maneras de pensar muy diversas, que han de ser respetadas crticamente .



n Conocer y manejar correctamente el vocabulario filosfico bsico, adquirido a lo largo del ciclo completo de formacin filosfica .

n Participar en debates sobre algn problema filosfico del presente, aportando reflexiones propias y relacionndolas con otras posiciones del pasado que hayan sido estudiadas .

n Recoger informacin relevante sobre algn filsofo contemporneo, elaborar un trabajo monogrfico y exponerlo de modo crtico al resto de la clase .

n Elaborar, individualmente o en equipo, un resumen de la filosofa contempornea, exponiendo las relaciones entre los distintos sistemas estudiados .

Temporalizacin


GuA didcticAORiENtAciONES y SOluciONARiO


eL LIBro De teXto y LAS ActIVIDADeS De trABAJo

Los contenidos de la asignatura estn agrupados en tres bloques (filosofa antigua y medieval, filosofa moderna y filosofa contempornea), cada uno de los cuales se inicia con una sntesis del perodo que aborda, estructurado en cinco unidades didcticas .

Las unidades didcticas se abren con un mapa conceptual del tema, un resumen del contenido de la unidad y los objetivos de aprendizaje .

Cada unidad est dedicada a un momento clave de la historia de la filosofa, y presenta las corrientes de pensamiento y los filsofos ms importantes de la poca en su contexto cultural . Las distintas unidades profundizan en los autores que pueden aparecer en las pruebas de selectividad . Dichas explicaciones se complementan con esquemas, ilustraciones, comentarios crticos y referencias histricas, que tratan de enriquecer el discurso y abrirlo a nuevas perspectivas .

Las actividades del libro de texto son muy variadas . En todas ellas se trabaja fundamentalmente la competencia lingstica de los alumnos, a travs de la comprensin lectora, la definicin de conceptos, la caracterizacin de teoras, el establecimiento de relaciones entre autores y corrientes de pensamiento, la elaboracin de resmenes, la preparacin de disertaciones, el comentario de textos y la realizacin de debates . Abundan las cuestiones que estimulan el pensamiento creativo y mueven al alumnado a plantear preguntas, proponer hiptesis, sacar conclusiones y ofrecer argumentos . Son habilidades sin las cuales no puede existir verdadera actitud ni actividad filosfica .

En cada unidad didctica abundan los textos de filsofos que conviene leer y comentar a la luz de lo estudiado . En general, se han escogido los textos ms representativos de cada autor, aunque tambin aparecen otros que mueven a reflexiones de mayor calado . Los textos se acompaan de preguntas que, junto a las demandas clsicas del comentario de textos, sugieren realizar interpretaciones a partir de la sensibilidad actual, considerando la opinin del alumnado .

La Historia de la filosofa es larga y compleja, y un manual como el nuestro debe atender a los diferentes aspectos de dicha historia, adaptndolos a la mentalidad del alumnado . Ahora bien, esto no significa que todos los alumnos deban estudiar todos los contenidos del libro de texto . Algunos autores pueden obviarse; otros, tratarse superficialmente . En nuestra opinin, hay que partir del marco general de cada poca, situar a los filsofos ms importantes de dicho perodo y profundizar en un par o tres de ellos . La seleccin de autores estar condicionada por las pruebas de acceso a la Universidad, pero este condicionante no ha de ser el nico . En ocasiones, las preferencias del profesorado, el inters de los alumnos o la accesibilidad de ciertos textos son claves para despertar el gusto por la Historia de la filosofa y mantener vivo el inters del alumnado .

Lo mismo sucede con las actividades de trabajo: una adecuada seleccin de actividades es su-ficiente para que los alumnos superen los objetivos de la asignatura . En concreto, se espera de ellos que lean y comprendan lo que leen, definan conceptos filosficos y los usen con propiedad, siten filsofos, teoras y corrientes de pensamiento en la historia, comenten textos filosficos, realicen resmenes y participen en debates .

Filosofia 2º Bachillerato Almadraba Solu

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