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8/17/2019 Filos Complemento.pptx [Autoguardado]

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Cuaderno de esquemas deFilosofía de la Ciencia. 2016Segundo Semestre.

UNIVESI!"! "U#$N%&" !E' ES#"!!E &()IC%CEN#% !E *"C+I''E"#%

,-%S( V"SC%NCE'%S

/rofe. -ess Vque 3a4tn.Nombre del alumno:

______________________ _______________________________________

______________________ Grupo: __________ Número de Lista:

____________ ¿Quién s

oy?¿De dónde vengo?¿ dónde voy?¿Qué !ago en este

mundo?


2/98

&$!U'% I FI'%S%F5"1. Filosofía.

2. Filosofía antigua. Presocráticos: Tales de Mileto. Anaximandro. Anaxímenes.

Heráclito. Parménides. Pitágoras. Demócrito. Empédocles.

3. El mundo como objeto de estudio de la filosofía.

4. Idealismo platnico. !ito de la ca"erna. Platón.

#. $ealismo aristot%lico. Aristóteles. El problema de la p&'sis. (a física de

)ristteles. El &ilemorfismo. (a teoría de la causalidad. El motor inm"il.

*. Filosofía en la Edad !edia: Tomás de Aquino: el conflicto entre la fe ' la ra+n.

,. Filosofía moderna.

Francisco acon: -eoría de los ídolos.

Da!id Hume: Escepticismo ' crítica a la metafísica.

"ené Descartes: $acionalismo.

1 SESI%NES

Acti!idad integradora# (ínea del tiempo en l a ue argumente el proceso de construccin de la

filosofía/ los comien+os de la ciencia ' los m%todos de in"estigacin empleados. 0Entrega

oportuna/ redaccin/ presentacin/ aborda todos los temas/ uso adecuado de los conceptos

#E&"I%

&$!U'% II CIENCI"16 SESI%NES1. urgimiento de la ciencia moderna. $icolás %opérnico. &uan 'epler . (alileo

(alilei.2. (a ciencia.

3. !etodología de la ciencia. El m%todo científico

4. !odelos criteriales ' modelos productores. !odelos de interpretacin del

ue&acer científico.

#. lasificacin de las ciencias.

Dilt)e*: iencias del espíritu ' ciencias de la naturale+a

Ha+ermas: iencias empírico analíticas/ &istrico &ermen%uticas/ ciencias

críticas

Acti!idad integradora# uadro de clasificacin de las materias del urrículum del 5ac&illerato

6ni"ersitario 2778/ ubicándolas en cada una de los tipos de ciencia/ e9plicando su objeto de

estudio. 0Entrega oportuna/ redaccin/ co&erencia de la clasificacin/ uso adecuado de los

conceptos/ limpie+a/ trabajo en euipo

&$!U'% III FI'%S%F5" !CIENCI". 12

1. Filosofía de la ciencia.

2. Problemas de la filosofía de la ciencia.

;escubrimiento o construccin<

El problema de la demarcacin: concepcin tradicional

inducti"ismo "s concepcin falsacionista de la ciencia: 'arl Pop

mo progresa la ciencia< oncepcin tradicional de la cien

de las re"oluciones científicas: T)omas ,amuel ')un.

(a construccin del conocimiento científico= >astn 5ac&elardobstáculo epistemolgico.

Acti!idad integradora# Presentacin en multimedia acerca de

científica e9plicando los obstáculos ue se debieron superar pa

0laridad/ Profundidad/ argumentacin slida/ euilibrio entre

legibilidad ' síntesis

&$!U'% IV C5#IC" !E CIENCI". 121. Escuela de Fran?fort.

Max Hor-)eimer . rítica a la ra+n instrumental.

&rgen Ha+ermas. onocimiento e inter%s.

(a ciencia ' la t%cnica como ideología.

Hans (eorg (adamer . @ermen%utica: el lenguaje como

medio de la e9periencia &ermen%utica

Paul Fe*era+end. El anaruismo en la ciencia

Acti!idad integradora# on base en la/00 Mitos De 1a %iencia de Daniel %loslo que necesitas sa+er so+re ciencia'4,3'/ ' los conocimientos obtenidos eredactar un ensa'o argumentado sobrelímites de la ciencia. 0Entrega oport

limpie+a/ presentacin: portada/ título contenido/ estructura: introduccin conclusin


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E5A14A%26$#Período# E"idencias. Aaloraciones.

Pr

im

er

pa

rc

ial

.

!

dul

o 1

;efinicin de filosofía. -abla de clasificacin de

las propuestas de los filsofos. Ensa'os.

uadro comparati"o entre: fe ' ra+n. arteles

• #7B de acti"idades de portafolio

aprobadas 2 )I reali+adas ' entregadas

• Elementos de e"aluacin: E9amen escrito

departamental 0unidades I ' II C 2

acti"idades integradoras 0I ' II

• alificacin: E9amen #7B= )cti"idades

Integradoras #7B• DDDDDD DDDDDD 271*

!

dul

o 2

!apa mental 'o cuadros sinpticos.

-areas. -rabajos de in"estigacin. Ensa'o.

arteles.

,

eg

u

n

d

o

pa

rc

ial

.

!

dul

o 3

;efinicin de filosofía de la ciencia. Escrito

sobre problemas de la filosofía de la ciencia.

$elatorías. arteles. Ensa'os. uestionario.

• #7B de acti"idades de portafolio

aprobadas 2 )I reali+adas ' entregadas

• Elementos de e"aluacin: E9amen escrito

departamental 0unidades III ' IA C 2

acti"idades integradoras 0III ' IA

• alificacin: E9amen #7B. )cti"idades

Integradoras #7B

• DDDDDDD DDDDDDDDDDD 271*

!

dul

o 4

uadro comparati"o. $esumen. Escrito de

interpretacin de la ciencia. $elatorías.

arteles. Ensa'os.

0r

di

na

rio.

$euisitos: promedio de parciales G *.7 C 2 3 )I

aprobadas

Elementos de e"aluacin: E9amen escrito

departamental acumulati"o C )I no aprobada

0corregida ' re"isada por el asesor alificacin: ,7

B e9amen C )cti"idad Integradora 37 B DDDDDDD DDDDDDDDDDD 271*

E

xt

ra

or

di

na

ri

a.

(ínea del tiempo.

uadro de clasificacin de las materias del

urrículum del 5ac&illerato 2778

Presentacin PoHer Point

Ensa'o

• 4 )cti"idades integradoras #7B

• E9amen escrito acumulati"o #7B

• DDDDDDD DDDDDDDDDDDDDDDDD 271* .

.0DDDDDDDD:77 a.m.

Tít

ul

o

de

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7ic

ie

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ia.

(ínea del tiempo

uadro de clasificacin de las materias del

urrículum del 5ac&illerato 2778

Presentacin PoHer Point

Ensa'o

• 4 )cti"idades integradoras #7B

• E9amen escrito acumulati"o #7B

• DDDDDDD DDDDDDDDD 271* . .

0DDDDDDDDD:77 a.m.

1.1. Filosofía. _______________________ _______________________ _______________________ _______________________ _______________________ _______________________ _______________________ _______________________

___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________

_______________________ _______________________ _______________________ _______________________ _______________________ _______________________ _______________________ _______________________ _______________________

___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________

C%S&%VISI$N !VI!".'a 7losofía: es un modo d

de 8er las cosas# una mdiferente de 8er la realid$omo algo normal sino $omasom9roso# tal asombro $omundo del mito# en el %ue te&traordinario y se bus$a8erdad.


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Lo probable# lo posible y lo(ant)sti$o*

!e7nici:n: dis$urso o narra$iónde !éroes y dioses %ue e&pli$ansimbóli$amente+ a través dee,emplos de las vi$isitudesnarradas los grandes problemasrelativos al origen del mundo# de la!umanidad y de las institu$iones* Intelectualidad im;erfecta*-n$apa. de demostrarra$ionalmente sus a/rma$iones*

/ensamiento aut:nomo# $on su

propia $o!eren$ia interna* 0n modo de decir lo indeci9le*

-ntui$iones tan pro(undas %uesuperan los limites de la ra.ón*

Filosofía: &pli$a$ión $on térracionales*n$ontrar en la realidad prueb

7losofí a

&ito:!e7nici:n etimol:gica: té%ue proviene del vo$ablo grGre$ia !a$e "344 a2os*

!e7nici:n real: 5ien$ia

primeros prin$ipios y las $ausas a través de la lu. natla ra.ón*

?@?


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1.2. Filosofía antigua./resocrticos

/ r e

s o c r 1

t

i c o s

________________________________________________ ________________________________________________ _______________________________________________*

"rDe _________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________

_____________________________________*;materiales<

________________________________________________ ________________________________________________ ________________________________________________ _______________________________________________*


6/98

'as semillas detodas las cosastienen una.

GEn cuantos

fen:menos físicosHquímicos 49iol:gicos estin8olucrada

"rDe JKelemento

físicoHumedadH

LL*Naturalistas*

**L

**

#ales de&ileto.62L M La.C.


7/98

"naOimandro.610 M LP a. C.

GEOiste un ;rinci;io ;rimordial delcual deri8an todas las cosas

"rDe J ;eironKQ loH lo Hlo H. __________________________________________________ __________________________________________________ __________________________________________________ *

__________________________________________________ __________________________________________________ *

__________________________________________________ __________________________________________________ ____________________________________# el ;eiron* __________________________________________________

__________________________________________________ __________________________________________________

í


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"naOímenes.

GCul es el origen del mundoG+a4 un ;rinci;io ;rimordial delque todo se deri8a "rDe J . ;lemento

material< _____________________________________________________________ _______________________________________________________* _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ ____________________________________________________________* _____________________________________________________________ ____________________________________________________________* _____________________________________________________________ _____________________________________________________________

_____________________________________________________________ ____________________________________________________________* _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ ____________________________________________________________* _____________________________________________________________ ____________________________________________________________*

arefacci:aire deviensepar)ndos

desuniéndolas sustan$aire (ueg@

Condensael aire devespes)ndo$on$entr)en las sustaire vienube agtierra pie$osas@

R6 M 2 a. C.


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+erclito.#odos tienen ellogosH ;erosolo losdes;iertos losa9en.

El ;rinci;io de todas las cosaes el fuego. % el dinero.

Nunca nos 9aamos en el mismorío.

El ;adre de todo es la guerra.¿tiene el mundo una estru$tura

$o!erente o es $ontradi$torio?¿es estable o est) sometido a unapermanente muta$ión?

¿5u)l es el origen del mundo?¿Bay un prin$ipio primordial del%ue todo deriva?

¿6or %ué todas las $osas est) endevenir? ¿5u)l es la energ8a %ue

da vida al mundo?

¿5u)l es la ley %ue gobierna el mundo? ¿n%ué $onsiste el pensamiento?

1 L0

/ id d El


10/98

1 M L0 a.C.

El 8iaTe acia la 8erdad

/armnides de Elea

/ id d El


11/98

/armnides de Elea'os engaos del 8er9o ser. +om9res de do

El oTo que no 8e. El ser es una esfer

/it


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!"#%S 3ENE"'ES'a msica es armonía de nmeros.¿5u)l es la estru$tura del universo?¿n %ué $onsiste la armon8a y en $on$reto la armon¿%ué es el número?

/itgoras.

¿Qué es el alma?


13/98

¿Qué es el alma?¿es inmortal? C%ué$on/ere vida alanimal#separ)ndose de éla su muerte?

! : it!"#%S 3ENE"'ES


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!em:crito.!"#%S 3ENE"'ESC:mo los om9res in8entaron el lenguaTe.

#am9in el alma est com;uesta de tomos.

¿Bay $orresponden$ia entre las palabras y las$osas?¿l lengua,e tiene un origen natural o$onven$ional?

¿s posible subdividir una por$ión de espa$io (8si$o o de $uaob,eto material en partes m)s pe%ue2as !asta el in/nito?¿ bien !ay un postrer l8mite?

C:mo la 8ida nace del 8:mito at:mS:lo eOiste tomos 4 8acío


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C:mo la 8ida nace del 8:mito at:mS:lo eOiste tomos 4 8acío.7i Las $osas est)n (ormadaspor una agrega$ión de)tomos* ¿5ómo se e&pli$a ladiversidad entre las $osa?

La !ipótesis atom8sti$a e&pli$a laestru$tura de los $uerpos# pero ¿puedee&pli$ar también su origen? ¿Quéimpulsa a los )tomos a agregarsepara (ormar $ompuestos estables?

E d l


16/98

/'U"'IS&% %N#%'$3IC%

Dar origen atodas las

$osas

5uatro ra8$eseternas

Em;docles.

Eterno de8enir


17/98

Eterno de8enir

1 L Idealismo ;lat:nico &ito de la ca


18/98

1.L.Idealismo ;lat:nico. &ito de la ca/lat:n.Datos generales:

&ito de la Ca8erna


19/98

&ito de la Ca8erna

Do.a* pisteme*

pinión* ;error< 5ien$ia* ;verdad<

Mundo Visible. Mundo Inteligible.

-m)genes#

sombras#reEe,os*

-deas*ntesmatem)t

i$os*

ntesnaturales

yarti/$iale

s*

b,etos*

Fa$ultades*

-magina$ión* 5reen$ia*a.ón dis$ursiva -ntele$$ión*

F8si$a*

Dialé$ti$a*

Hatem)ti$as*

@

IJ D L7 -D7


20/98

IJ D L7 -D7Hundo inteligible o de las ideas Hundo sen$ible o de las $

6arménides Ber)$lito

5ien$i

a*

pinió

n

Formas o modelosde las $osas*

L o

r e a l o v e r d a d e r o

Húltiples# $orruptibles y mutaKni$as# eternas e inmutables

5opias %ue imitan oparti$ipan de lasideas

-deade

$aballo

5aballos$on$ret

os

Quién no $ono$e las est) en la $averna* 6ereyes/lóso(os puedede ella y llegar a $on

las ideas*

Hundo %ue $ono$emos+a través del $ual

podemos aprender y$ono$er las ideas*

MOP ;idea


21/98

1.. ealismo aristotlico."rist:teles.

Datos generales:

El ;ro9lema de la ;4sis


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El ;ro9lema de la ;4sis.

N a t u r a l e 2 a

La esen$ia del as $osas y el prin$ipio del movimiento* 7er propio de las $osas ;esen$ia


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'a física de "rist:teles./rinci;ios del mo8imiento"cto/

/otencia acti8a. s la $apa$idad# poder o (a$ultad para e,er$er unatrans(orma$ión sobre algo o de produ$ir algo*

6oten$ia pasiva* s la $apa$idad o aptitud para llegar a ser otra $osaad%uirir una determina$ión o (orma*

#i;os demo8imiento.a. Cambio sustancial: 5uando desapare$e una sustan$ia y da lugar a otra*

b. Cambio accidental: 5uando una sustan$ia se modi/$a en una de sus atribu$ara$ter8sti$as pero permane$e siendo la misma*

.Cambio de cualidad.

.Cambio de cantidad.

.Cambio de lugar.

Movimiento: es el paso de la potencia al acto.

6er(e$$ión* Determina$ión de las $osas ;en

el presente*< ealidad del ser siendo* ,emplo: 7emilla )rbol* Ni2o Bombre ;adulto<

acto ;otencia

!os formasatendiendo al

tiem;o

5apa$idad de re$ibir unaper(e$$ión*

%uello %ue aun no es peroser ;en el (uturo


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'a física de "rist:teles.7ustan$ia* tributos*

Lo %ue permane$e al $ambioa$$idental*

Lo %ue permite ser el mismo individuo#

aun%ue modi/%ue su aspe$to a lo largodel tiempo*

Lo %ue tiene %ue ser no en otro# sinoen s8 mismo ;ser independiente<

7u,eto de las propiedades y de losatributos*

^ Lo que no puede darsmismo, sino que se da en

^ Seres puestos en otros

tengan realidad.^ Lo que descansa en otra Ejemplo:

a.- Sustancia primera. 7u,eto individual $ompuesto de materia o (orma* ntidades individuales dotadas de e&isten$ia independiente* En ella descansan otras determinaciones genéricas que le puede

venir.b.- Sustancia segunda.o Son los accidentes o atributos que determinan a la materia.Género. lo que constituye la unidad y la identidad de dos seres, sadiferencias esenciales, sea que exista en concepto de materia o

manera.

7ó$rates

Xlan$o*-nteligente*lto*Bombre*

Sustancia. "tri9u

El ilemor7smo


25/98

El ilemor7smo.FH 5on,unto de

$ara$ter8sti$os ob,eto*

La /gura de un(8si$o*

La estru$tura de a

HI-:` La realidad de la %ue est)n

!e$!as las $osas*` %uello sus$eptible de

alguna determina$ión y(orma ;din)mi$a mente*

` 0na realidad poten$ial*

Forma substan$ial: 7u esen$ia o $onstitutivo (undamental*

Forma a$$idental: Determina$iones o propiedades de las %ue el su,eto pres$indir sin su(rir una modi/$a$ión $ompleta+ rasgos a$$identales oa$$esorios*

#eoría quesostiene que las

cosas secom;onen de

materia 4forma.

Elementosconstituti8os de

la sustanciaindi8idual.

'a teoría de la causalidad


26/98

'a teoría de la causalidad

5ausa:

Causa fnal:

Causa efciente:

Causa ormal:

Causa Material:

El motor inm:8il&s all de la naturalea


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El motor inm:8il.&s all de la naturalea

Causadel

mundo*

D

- _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________

Naturale.a %ue no puede e&pli$arse a partir de ella msino de algo %ue est) por en$ima* Dios*

1 6 Filosofía en la Edad &edi


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1.6. Filosofía en la Edad &edi#oms de "quino el conicto

entre la fe 4 la ra:n.Datos generales: *

*

*

*

*

*

*

*

1* *"* *

'* *9* *

3* *

Vías de eOistencia de !ios

1* *

"* *

'* *

9* *

Elementos de las ;rue9as

1< * 1< *mpos a e ser es asta e#unto e part a


29/98

"< *

'< *

9< *

3< *

"< *

'< *

9< *

3< *

1< *

"< *

'< *

9< *

3< *

1< *

"< *

'< *

9< *

3< *

Término"n principio metafsico

rt8$ulo de (e o dogma:


30/98

F:

RAZÓNviden$ia -nmediata:viden$ia Hediata:

5:

*

* * * *

ZoluntadFE

-NIL-GN5-

el conicto entre la fe 4 la ra:n.I-67 D


31/98

I-67 DZDD

N:

F:

N [ F:

+a4

com;ati9ilidad entre

Francisco *acon #eoría de l


32/98

Francisco *acon #eoría de lídolos.c *

c *c *c *c *

%9ra

!atos generales

*

*

Parte destructiva:

* *

*

*

P a r t e

c o

n s t r u c t i v a :


33/98

!a8id +ume Esce;ticismo 4 críticaaC


34/98

; 4metafísica.

0 9 r a

C

G'a causalidad es s:loun esquema mental o

eOiste 8erdaderamenteen la realidad

GCules son los limites del conocimeO;erimental

1. Coque de dos 9olas de 8illar.

2. ContigXidad es;acial 4 ;recedenciatem;oral son efecti8a mente o9ser8a

W. ConTunci:n constante.


35/98

C5#IC"S !E +U&E " '" N%CI$N #"!ICI%N"' !E C"US"'I!"!


36/98

;unto de 8ista tradicional ;unto de 8ista de +ume

son v)lidas las $uatro $ausas: material# (ormal#e/$iente y /nal

$entra su aten$ión en la $ausalidad e/$iente#despre$iando la material y la (ormal

es posible el $ono$imiento a priori de larela$iones $ausales

no es posible di$!o $ono$imiento a priori sinoúni$amente a partir de la e&perien$ia

nuestras $reen$ias en ne&os $ausalesdes$ansan en la ra.ón

nuestras $reen$ias en ne&os $ausalesdes$ansan en la $ostumbre y el !)bito

las rela$iones $ausales des$riben rela$ionesreales entre las $osas

es nuestra mente la %ue supone la e&isten$iade di$!a rela$iones# en la realidad sólo

tenemos su$esión reiterada de (enómenos

si es $ausa de X# en debe e&istir un podero energ8a o (uer.a para $ausar X# y

ne$esariamente debe produ$ir X

no en$ontramos ni di$!o poder ni di$!ane$esidad+ no es $ontradi$torio %ue las

$ausas tengan e(e$tos totalmente distintos alos %ue !emos e&perimentado

el prin$ipio de $ausalidad ;todo lo %ueo$urre tiene una $ausaf< es ob,etivamente

$ierto y evidente

el prin$ipio de $ausalidad no es ob,etivamente$ierto ni se puede demostrar

se pueden utili.ar argumentos $ausales parallegar a lo meta(8si$o

los v8n$ulos $ausales son v)lidos si se apli$anal mundo emp8ri$o pero no a lo meta(8si$o

en !escartes acionalismo%


37/98

%9 r a

s C

. . . .

.Pasos del M!todo

!uda met:dicah 5uestionar todo lo %ue se en$uentra en nuestro alrededor*


38/98

%h partir de la duda y de la in$ertidumbre de lo %ue nos rodea# se pod

ad%uirir un $ono$imiento $ertero e ine%u8vo$o de las $osas*aones eOternas aones internas

!U!" #odo aquello que los sentidos ;erci9en. $a ma%or&a de los conocimientos proviene de los sentidos:

'e que se est( dudando) no se puede dudar.

*l dudar afrmo mi e+istencia. 'esacredita % rec!a,a todo conocimiento sensible. $o verdadero est( en el pensamiento.

*sume la e+istencia del !ombre res cogitans

la cosa pensante


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$a naturale,a) lo &sico: res e+tensa:

Clasifcaci/n de las ideas: categor&as

0. *dventicias:

1. 2icticias:

3. nnatas:

Nicols Co;rnico.6 l 19>' 13>'


40/98

;6ola$o* 19>'13>'

#eoría 3eocntrica. __________________________ __________________________ __________________________

__________________________ __________________________ __________________________ __________________________ __________________________

#eoría 3eocntrica. _____________________ _____________________ _____________________

_____________________ _____________________ _____________________ _____________________ _____________________ ________

1* __________________________________*"* __________________________________*'* __________________________________*

9* ___________________________________ __________________________________*

evolu$ión en el mundo de las ideas

1* ____________________________*

"* ____________________________

____________________________*

'* ____________________________*

9* ____________________________*

________________________________________________________ ________________________________________________________

-uan Ye;ler.lemania 13>1 1='4


41/98

- ;lemania# 13>11='4

* * *

*

!ios

* * *

'e4es de Ye;ler

1j* Ley de kepler* _______________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________

"j* Ley de kepler* _______________________________________________________________


42/98

_______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________

'j* Ley de kepler* _______________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________

3alileo 3alilei.-talia 6isa 13=9 1=9"


43/98

-talia# 6isa* 13=91=9"

Nun.io sideres Demostra$ione

entorno a las mdel sol*

Di)logos sobrem)&imos sistemundo*

Lo %ue en la naturale.a se en$uentra est) es$rito enlengua,e matem)ti$o*

-mpulso el uso del teles$opio* Des$ubre los satélites de ]úpiter y los a2illos de

7aturno* studia a pro(undidad la v8a l)$tea y movimientos

de los planetas* -ni$ia la separa$ión entre la $ien$ia y la religión*1* La Xiblia debe ser interpretada*

"* l verdadero signi/$ado de una (raseno siempre $oin$ide $on su sentidoliteral*

'* Los pro(etas utili.aron una lenguaimaginativa para !a$erse entender p$ontempor)neos*

9* La Xiblia no e&pone verdades $ie

3* Ianto la Xiblia $omo la naturale.a sonobra de Dios* 6ero la primera puede sermal interpretada la segunda es estudiada

A* Las verdades %ue !ay %ue bus$abiblia son de tipo éti$o y religioso*


44/98

mal interpretada# la segunda es estudiada$ient8/$amente* n $aso de $ontradi$$iónes m)s ra.onable /arse de lo %ue di$e lanaturale.a*

=* Hu$!os pasa,es de la biblia debe serinterpretados en sentido meta(óri$o*

>* 6ara ser $omprendidos# los pro(etasdebieron a,ustarse a los a$onte$imientos desu épo$a** en $aso de oposi$ión entre biblia y$ien$ia debe predominar la observa$ión$ient8/$a*

14* No !ay en la Xiblia ninguna do$astronómi$a*

El lenguaTe del gran li9ro denaturalea

2.2. 'a ciencia./

GZu es lo qu se;ara loi tí7 d l i tí7


45/98

)$)-E$J-I) ;E ()IEKI) E>LK !)$IM

56K>E

/.

2.

3.

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N.

8.

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11.

12.

13.

14.

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;EFIKIIOK ;E IEKI)

6L-5L7

()IFI)IOK ;E IEKI) 0 ;EFIKIIMKE

cientí7co de lo no cientí7co

2.W.&etodología de la ciencia. Emtodo cientí7coS$'% E)IS#E UN &(#%!%


46/98

mtodo cientí7coS$'% E)IS#E UN &(#%!%% UN" /'U"'I!"!

!E &(#%!%S CIEN#5FIC%S

&onismo &etodol:gico __________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________

/luralismo &etodol:gico ________________________________________________________

!ualismo &etodol:gico _________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _*

M

É T O D O

"*

___________________________________________________ ___________________________________________________*'*

___________________________________________________ ___________________________________________________*9*

___________________________________________________ ___________________________________________________

*

1* _________________________________________________________

0n solo método para al$an.ar la verdad+ $oetapas $omo:1 Mbser"acin


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etapas $omo:1. Mbser"acin. DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD

2.@iptesis. DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD

3.E9perimentacin. DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD

4.omprobacin. DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD

#.;escubrimiento de le'es ' teorías. DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD

Im;osi9ilidad de un solo mtodo cientí7co Bay una diversidad metodológi$a*

La elabora$ión de la teor8a no sigue una/,a y predeterminada*

La teor8a es una labor del investigador#

dise2a las estrategias $on$retas*

-mre

Laatos

6aul k* Feyerabend

I!omas 7amuel ku!n

2.L.&odelos criteriales 4 modelo;roductores &odelos de


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;roductores. &odelos deinter;retaci:n del queacer cientí7

!os formas como se lle8a a ca9o la la9or cientí7

a !odelos riteriales. DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD

b !odelos Productores. DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD

5arlos 6eredaFaila$!e

5arlos 6ereda: _________________________________________________________________ _______________________________________________________________________

¿7egún tu opinión $ual de los dos $riterios es el me,or y por%ué? __________________________ _______________________________________________________________________

&%!E'%S CI#EI"'ES1*"*

&%!E'%S /%!UC#%1*"*


49/98

'*

9*3*=*

>*

*

A*

14*

"lustra el tema:

'*

9*

3*

=*

>*

*

A*

14*

"lustra el tema:

2.. Clasi7caci:n de las ciencia !ilte4 Ciencias del es;íritu 4 ciencias


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4 ; 4naturalea

3uillermo!ilte4 K1WW[1R11Q

-

IF D

X G 7

Negaci:n de la metafísica es a la ve. imposinevitable# pues el !ombre no puede permane$er relativismo absoluto ni negar la $ondi$ionalidad !istó$ada uno de sus produ$tos $ulturales*Ciencias de naturalea.

Naturissens$!a(ten#;(undamenta$ión e&pli$a$ión<

Ciencias del es;írituGeistesissens$!a(ten# $ien$!umanas

%2E$%2A, $AT4"A1E, %2E$%2A, DE1 E,P8"2T4

%4AD"3 D2FE"E$%2A1#


51/98


52/98

+a9ermas Ciencias em;íricanalíticasH ist:rico M


53/98

analíticasH ist:rico ermenuticasH ciencias crítica ]rgen Babermas di$e %ue en lugar de pensar un tipo de $ien$ia re(eridreal# re$ono$e tres: 5ien$ias emp8ri$oanal8ti$as ;legali(ormes


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$ulturales en su despla.amiento en el espa$io y tiempo*

(ermen!uticas -nterpretar el signi/$ado de los pro$esosindividuales y so$iales ;son inobservables<

q 5omprender los signi/$adossub,etivos y las rela$ionessigni/$ativas !umanas

q 5omprender el signi/$ado de la vidade las personas

q -nterpretar el sentido del mundointerior y so$ial

q ealidad interna y so$ial $omprendidaen términos de sentidoq He,orar el entendimiento de los seres

!umanos

Caractersticas

lementos de ,ui$ioinvaluables para la

pra$ti$a $otidiana

E%emplos

*ntropolog&a: $omprensión las $omuind8genas


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ela$iones de domina$ión

Falta de respeto a la dignidad !umana

bservar desde $ierto punto de vista

6oner en tela una un ,ui$io de valides de una pra$ti$a

e$onstruir los me$anismos %ue$onstituyen las (ormas de vidas

ela$ión de poder Desenmas$arar el aspe$to de

naturalidad aparente demu$!as institu$iones so$iales

5omprensión y trans(orma$ión

Caractersticas Desnaturali.ar las rela$i

de dominio %ue vanen$ontrado las posibilidade una vida autónoma y

l !e$!o de %ue !aya unde (amilia no es el %ue d

de mandar a todos

E%emplos

$onom8a: pro$eso de produ$$ión# e inter$ambio material+ rela$iones: upersona se bene/$ia del traba,o de otra

5ien$ias pol8ti$as: reg8menes de vida# reglas de ,usti$ia $omún 6is$olog8a: psi$oanal8ti$a territorios e&tran,eros al interior de nosotros

+ entender de otro modo nuestros sentimientos# motiva$iones# (rustra$i

Ciencias

5L5-F-55-N D L7 5-N5-7 ;7GKN ]GN BXH7<

5-N5-7 H6--5 5-N5-7 B-7I-5 5-N5-7 5-I

+a9ermas Ciencias em;írico M analíticasH ist:rico MermenuticasH ciencias críticas


56/98

NL-I-57

NLJI-57

H6J-57

55IJ7I-57

]H6L7

5-N5-7

BHN0I-57

B-7I-57

BHNY0I-57

55IJ7I-57

]H6L7

5-N5-7

5-N5-7 5-I

5-I-57

55IJ7I

]H6L7

5-N5-7

5-N5-7

- l u s t r a r e n l a p a

r t e d e a t r ) s

CIENCI"S E&/5IC% "N"'I#IC"SCIENCI"S +IS#$IC%

+E&EN(U#IC"S CIENCI"S CI#I


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CIENCI" IN#E(S SE *"SE ENC"ENC"A+ EMP,R"C- ANA#"T"CA+

C"ENC"A+ ("+TÓR"C-(ERMEN/T"CA+

C"ENC"A+ CR"T"CA+

W.1. Filosofía de la ciencia.¿5u)l $rees %ue es la rela$ión entre /loso(8a y $ien$ia? _____________________________________________


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________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________". 'a 7losofía como madre de todas las ciencias.&ito s el primer intento de _______________ de los (enómenos %ue oen la naturale.a+ inspirados en su propia _________________ y ___________S. I) a. C. 'os ra;sodas ;músi$os# poetas


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Conclusi:n ______________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________

___________________________________ ___________________________________ ___________________________________ ___________________________________ ___________________________________#eoría

__________________________________ ___________________________________ ___________________________________ ____*

Los ________________ /lóso(os ini$iaron la /loso(8a y la $ien$ia+ sien

primeros $ient8/$os del o$$idente* Las $ien$ias (ueron parte de la /loestaban ___________________ en ella+ desprendiéndose e ________________tron$o de la /loso(8a* d%uiriendo po$o a po$o su autonom8a* Filoso(8a $ien$ias _______________________ ;(8si$a# %u8mi$a y biolog8a<La /loso(8a se o$upa de ____________ el $on,unto de los pro

_______________ $on el saber !umano*

*. 'a idea de 7losofía como sol seminal.1* ______________________

"* __________________________________


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________________________ ________________________ _______________________*5r8ti$a:

________________________________________ ________________________________________ ________________________________________ ________________________________________*

________________________________________ ________________________________________ ________________________________________ ________________________________________ ________________________________________

________________________________________ ________________________________________*

6or lo tanto: ________________________________ ___________________________________________ ___________________________________________ ___________________________________________ ___________________________________________

__________________________________Bistóri$amente la /loso(8a (ue eprimera $ien$ia* De est) semill/loso(8a< se originaron# espar$igerminaron y desprendieron lasdi(erentes $ien$ias* 5omo germlas $ien$ias privilegio de ser laprimera $ien$ia*

________________________________ ________________________________

________________________________ ________________________________

________________________________

________________________________ ________________________________

________________________________ ________________________________ ________________________________


61/98

'a 7losofía des;laada 4 su;lantada _____________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________


62/98

l $ono$imiento _____________ genera nuevos ______________________/loso(8a desata nuevos problemas /losó/$os y

_____________________________________ problemas*'a o8eTa !oll4 K de

Tulio de 1RR6 M 1L defe9rero de 200WQ fue el;rimer mamífero clonado a;artir de una clula adulta.Sus creadores fueron loscientí7cos del Institutooslin de Edim9urgo KEscociaQH Ian ]ilmut 4 YeitCam;9ell. Su nacimientono fue anunciado astasiete meses des;usH el 2Wde fe9rero de 1RRP.3enoma

umano

3entica _______________________________________________

(tica ____________________________________________________

'a 7losofía de9e de renunciar _______________________________________________________ _______________________________________________________

'a 7losofía de9e asumir _________________________________________________ _________________________________________________

_________________________________________________Conclusi:n: La /loso(8a no es __________________________# ni la $ien$i/loso(8a+ ambas tienen un papel ____________________________

_____________ del universo (8si$o y de los problemas !umanos* Iien$urarse de su soberbia# andar $on ____________________*

________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________

__ _____________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________ __

G!escu9rimiento oconstrucci:n!escu9 TE+"+: 2Nada se constru3e* todo se descu


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rir _____________________________________________________________ _____________________________________________________________* _____________________________________________________________ _____________________________________________________________*

_____________________________________________________________* _____________________________________________________________ ____________________________________________________________ *

+

a l l a 2 g o s

f o r t u i t o s

Cientí7cos es una8entureroH actuar

so9re un orionte 4a

dado ;or descuido 4distracci:n. 'i9ertad

de riesgo

.

'a teoría es una co;ia de ese mundo 4a dado.

.

.

*usoroenc

tr;la

El cosmos suTeto a le4esque rigen el uni8erso

econocer lo 4a dado KestadndoseQH lo 4a eco

KacindoseQ.

!ESCU*I&IEN#% !E '" "!I"C#IVI!"!.


64/98

Antoine Henri

Becquerel

En 1R6# el (8si$o (ran$és Benry Xe$ ______________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________

_________________________________________________________________ _________________________________________________________________*!escu9ri: asíH de forma casual [4 sin ;ro;:sito alguno#

_______________________________ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________*!ESCU*I&IEN#% !E "&(IC".

Crist:9al Col:n.

12[octo9re[1RL2

U n a e

O ; e d i c i

: n

s o 9 r

e u n a

e s ; e

r a n 2

a H

n u n c

a u n a

ce r t e

2 a .

!ESCU*I&IEN#% !E '" C%NE)I$N !E '" E'EC#ICI!"!&"3NE#IS&%.14"* _______________________________________________________


65/98

Bans 5!ristian %ersted _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________

_______________________________________________________*Las $argas elé$tri$as enmovimiento produ$en e(e$tosmagnéti$os

ollegan 3eorges'ema_tre

3eorge 3amo` y la libera$ión deenerg8a

!ESCU*I&IEN#% !E /UE*"S !E '" #E%5" !E' *I3 *K3"N E)/'%SI$NQ

rigen del universo

6lantea la posibilidad de la adia$ióntérmi$a*

Dr* rne "* /enias# le(t#and

Dr* obert * ilson#inners o(

se en$ontraban $alibrando antenas$omuni$a$iones en el rango de las mi$uando dete$taron una e&tra2a se2al# %ue era un ruido produ$ido por algún inter(eren$ia* 7u ignoran$ia ini$ial sdes$ubrimiento de la radia$ión $ósmi$a de (tal %ue emplearon grandes es(uer.os por

esa se2al par)sita %ue enturbi

!ESCU*I&IEN#% !E '" /ENICI'IN""leOandFleming 1 _______________________________________________________ _______________________________________________________


66/98

_______________________________________________________ ______________________________________________________ *

'os 10 descu9rimientos ms im;ortantes de los ltimos 0 a

10."utom:8iles

elctricos

R. Energíasolar

foto8oltaica

. Cirugíaro9:tica con

lser noin8asi8a

P. Fi9ra :;tica 6&icro;ro

KC

. Imagen ;oresonancia

&agntica

L. #elfonoscelulares 4com;utador

as

W. /rue9as de"!N 4 ma;eodel genoma

umano

2. *iocom9usti9les 1. In

G!escu9rimiento oconstrucci:n#esis Nada se descu9reH todo seconstru4ebConstrucci:

n

Nada esta dadoH todo se


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La $ien$ia $omo$onstru$$ión@

4 _______________________________________*

________________________________________________________________

-nspira$ión $ient8/$a*

Hétodo $ient8/$o Heti$uloso pro$eso (ormal*

_______________________________________________________________

________________________________________________________________

e$onstru$$iónH reela9oraci:nH ela9oraci:nH constru4e

!e los ecos.

"rti7cios

!e ;ro9lemas. K;ro

!e res;uesta

'a teoría. %9ra eca ;or seres

Nada esta dadoH todo se

Sistemticam

.

El aar ;ro8oca s:lo cuando se escondiciones de res;onder.

El a9ar no es todo: de+e estar en condicde interpretar lo que está ocurriend


68/98

#ouis Pasteur

genera$ión es;ontnea*

6repara$ión ade$uada

de interpretar lo que está ocurriend

/roducto del aarH del descuidoH 4 de ladistracci:n.

%onstruir los esquemas adecuados: a papreguntas; un tra+a


69/98

artistas# $omo ______________ e _____________# %ue se mani/estan enlos $ient8/$os $uando reali.an

_____________________* 0n Don# éste#

sin duda reservado para los ___________ ___________# $omo as8 se!a $onstatado a lo largo de la

________________________*

instein a/rmaba# en rela$ión

traba,o $ient8/$o# ________________________ ______________________________ ______ es %ue# del mismo%ue un pintor o un poeta# %

_______________ ____________ $apa. de ______

________________ los $ie

ne$esitan de $ierta _________les permita llegar al $ono$ipro(undo de los (enómen$onse$uentemente#

__________________ _____________________* 6ero similitud es mayor aúndimensión art8sti$a de la 5ien

t l ( lt l

*

Las altas $otas de $ono$imientoal$an.adas !asta nuestros d8as# no!ubiesen sido posibles de no ser porla ________________ ____________ y de

_____________ adem)s deintele$tual# por supuesto de losgrandes $ient8/$os* ;gran

___________________ y

! bi d El ;ro9lema de la demarcaci:n conce;ci:ntradicional de la ciencia inducti8ismo 8s

conce;ci:n falsacionista de la ciencia Yarl /o;

DEFINICIÓN


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CRITERIO INDUCTIVISTADEFINIR:

¿QUÉ ES CIENTIFICO?

¿QUÉ NO ES CIENTIFICO?

APORTACIONES.

VALORACIÓN CRITICA.

REPRESENTANTES

CRITERIO DE VERIFICABILIDADDEFINIR:

¿QUÉ ES CIENTÍFICO?

¿QUÉ NO ES CIENTÍFICO?

APORTACIONES.

VALORACIÓN CRITICA.

REPRESENTANTES

CRITERIO DE TESTABILIDADDEFINIR:

¿QUÉ ES CIENTIFICO?

¿QUÉ NO ES CIENTIFICO

APORTACIONES.

VALORACIÓN CRITICA

REPRESENTANTES

5JI-5 D kL H0ND 666*Contra el inducti8ismo

1*


71/98

"* '*

n $on$lusión:

____________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________Contra el8eri7cacionismoCI#EI% F"'S"CI%NIS#"1*

"* '*'os limites de la ciencia'ud`ig ]ittgenstein

La $ien$ias ____________________________ ____________________________ ____________________________

__ Bay otros tipos ________________________ ____________________________ ____________________________ ____________________________ ___ 7entido de la vida y su v Los problemas e&isten$ia suntos m)s importa

l GC:mo ;rogresa la ciencia Conce;ci:n tradicional dciencia 8s la teoría de las re8oluciones cientí7cas #o

Samuel Yun.


72/98

Cam;o "stron:mico

lmagesto de 5* Iolomeo*

Ni$ol)s 5opérni$o*

-saa$ Neton*

lbert instein*

1er* paradigma

*

*

*

*

La base del desarrollo de la $i!asta el siglo Z-*

Nuevo paradigma: tBelio$éntri$a del universo*

Ieor8a de la sistemati.a$iónuniverso**

Ieor8a de la relatividad*

6aradigma*w *w *w *


73/98

w *

w *

5on,unto de pr)$ti$as %ue de/nen una dis$iplina $ient8/$a duranperiodo espe$i/$o de tiempo*ela$iones $ient8/$as universales re$ono$idas durante $ierto tiepropor$ionan modelos de problemas y solu$iones a una $omu$ient8/$a#*Lentes $on los %ue per$ibimos la realidad*5osmovisión* 5on,unto de e&perien$ias# $reen$ias y valores %ue a(a la (orma de %ue un individuo per$ibe la realidad y la (orma enrespondemos a esa per$ep$ión*

La (orma por la $ual es entendido el mundo# el !ombre y las realid$er$anas al $ono$imiento*5ómo debe $ondu$irse un e&perimento y %ué e%uiparamientodisponible para reali.arlo*Yun una com;leta constelaci:n de creenciasH 8alo4 tcnicasH etc. Com;artidas ;or los miem9ros de determinada comunidadb. K1R6RQLos paradigmas también denotan una serie de elementos en

t l ió l l ió t d l b


74/98

5-N5-NHL5-N5-NHL

Be$!o

5-N5-

ZL05-N-

5-N5-

ZL05-N-


75/98

Be$!o

5-N5- NHL5-N5-

ZL05-N-

____________________________________

____________________________________ ____________________________________ ____________________________________ ____________________________________ ____________________________________ ____________________________________ ____________________________________ ____________________________________

_____________________________

_____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________


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x Nivel Hi$ro: _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________

_ x Nivel Heso: _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ __

x Nivel Ha$ro: _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________

_

6ra&is de una éti$a paravivir*

d%uirir $ono$imientos*

¿Qué puede ser $omprendido? Xase*

3 e s t a l t

_ _

1* ]aen 6iaget* pistemolog8a genéti$a: ;_____________________________________ _________ _________

__________ __________ __________ _____________________ _____________________ _____________________

________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________

Hétodo6aradigm)ti$o


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________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________

La su$esiva transi$ión de un paradigma a otra v8a alguna revolu$ión# edesarrollo usual de la $ien$ia maduraf ku!n ;5


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%9stculo e;istemol:gico

____________________________________________________________________ _______________________________________________________________

ᴥ piniones*ᴥ 6re,ui$ios*ᴥ Heras per$ep$iones sensibles del

ob,eto*ᴥ l ,u.gar por la aparien$ia*ᴥ

Lo inmediato y no reEe&ivo*

;19

1* Lo real no es propiamente lo %ue apare$e# sino m)s bien lo %ue siempre!aber pensad %ue es* _________________________________*

"* 5ono$er supone _______________________________ o _______________________'* 7u$esión de ____________ o ___________ epistemológi$os+ $ambios revolu

métodos# supuestos# té$ni$as y $ontenidos* ntre la (ase ___________supone una nega$ión# ____________ o ___________ de los errores* l _______un $ambio estru$tural*

9* La ___________ o la _____________ $on lo inmediato y lo %ue se de $omo se


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5ono$imiento mal ad%uirido* ¿5ómo destruirlo o superarlo? l esp8ritu mismo# obsta$uli.a la espirituali.a$ión* Lo %ue $ree saber $laramente o(us$a lo %ue deber8a saber* l lengua,e es el mayor obst)$ulo epistemológi$o de la $ien$ia* Las palabras representan im)genes en ve. de $on$eptos*

D b

s t )

$ u l o

*

5ono

1* piniónmal piensa

Hatem)ti

$o*

'e4 del

d

'o su9Te

%*S#CU'% E/IS#E&%'$3IC%1< 7uperar la *2Q ealista tomar la no$ión de ___________ $omo una ___________*

WQ Ver9al verbales utili.ados $otidianamente


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WQ Ver9al ___________ verbales utili.ados $otidianamente*

9< 5ono$imiento y *

Q Sustancialista ____________ $on sus ______________*

6Q Conocimiento general uso de _____________ en sus $on$eptos* ;son e%u8v

PQ %9stculos animistas el estado de animo es la (uente motivadora de la

Q 'a li9ido poder sobre la voluntad*

RQ El grito de la digesti:n $on mayor valor _______________ ;una muela<

10QCuantitati8o 5ono$imiento libre de _________________*

7065-N D L7 X7I\50L7 6-7IHL 7iempre parte de un $ono$imiento ______________* se __________ $ontra un __________f

La verdad es el punto de ___________# pero nun$a es _______________________ 5ono$er es eliminar ______________ progresivamente __________________: La $ien$ia es ______________ del $ono$imiento ____________________* La verdad /losó/$a es ____________ de todo __________________________ a$ab

y absoluto*

Escuela de FranDfort


81/98

&") +%Y+EI&E. C5#IC" " '" "$N INS#

;1A3 1A>'<

5ontra las teoríastradicionales ;/loso(8a


82/98

;1A31A>'<p

Zer la realidad $on lasideas vie,as de poder*

de domina$ión* Zer la realidad $on

nuevospensamientos*

C5#IC" " '" "$N INS#U&EN#"'.

La tierra entera iluminada resplande$e ba,o el signode una * * triun(al desventura* l programa deliluminismo $onsist8a en * * liberar al* !ombre de lamagia* 7e opon8a# mediante la $ien$ia# disolver los mitosy $on(utar la imagina$ión# según de$8a ya Xa$on*

5on los mitos antiguos ten8an por /nalidad la magia#mediante la $ual el pensamiento m8ti$o trataba dedominar la naturale.a $on los /nes utilitarios del !ombre;los dioses e,er$8an la soberan8a sobre todo lo e&istente


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y Desvela las autenti$as ne$esidades del

!ombre* Ioma $on$ien$ia de las estru$turas so$iales

%ue nos oprimen* Desmiti/$a la aparien$ia de la e$onom8a*

Babla de la ena,ena$ión de la vida personal* 7ometimiento del !ombre a los valores de

grupo* pone al su,eto $ontra la universalidad* Irata a las teor8as $omo (alsas $on$ien$ias o

do$trinas erróneas por ,usti/$as el dominio

del !ombre sobre el !ombre* 6one en tela de ,ui$io la legitima$ión de lateor8a dominante*

6resenta a la so$iedad $omo una integra$ión(rustrada*

Di$e %ue la libertad individual %ueda$an$elada $on las ne$esidades de laso$iedad*

&") +%Y+EI&E. C5#IC" " '" "$N INS#a:n o9Teti8a se o$upa deverdades universales %ue di$tan %ueuna a$$ión es $orre$ta o in$orre$ta*

Y t t) t d t d

a:n su9Teti8a $onsidera %ue laprodu$en la me,or i di id


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Ysta est) representada por todoslos sistemas /losó/$os desdeplatón* Xus$a la esen$ia ra.onabledel mundo# la esen$ia eterna de las

$osas en un orden universal* La vidadel !ombre debe determinarse porsu armon8a $on una estru$turaob,etiva o sistema ,er)r%ui$o de$osas* l én(asis re$ae m)s en los/nes %ue en los medios* 5N7-L-7I DN X]I-Z D5-NLDD 5N L -7IN5-

B0HN*

individuo son ra.ona Desvinindependiente y autrela$ión de los me

7irve a los interesemiras a su autoe&iste# por tantora$ional en s8* instrumento# puest$ual%uier ob,etivo 5-Z-DD 7 5-50ND 7-Z I

a$tividad no es!erramienta sólo mediante su vin$ula$

ste pro$eso de sustitu$ión de la ra.ón ob,etiva por la ra.ón sub,elentamente a través de los sistema /losó/$os* n tiempos modernos# la ra.óntenden$ia a disolver su propio $ontenido ob,etivof+ la /loso(8a y la religión# per,udi$ados# y por /n# a la autoli%uida$ión de la ra.ón misma $omo medio dlas verdades superiores* La in$apa$idad de la ra.ón de dar apoyo ra$ional a las no$iones de libeestando $onstituida por $on$ep$iones a manera de mera ilusión o mera no$io

-3EN +"*E&"S


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-3EN +"*E&"S


86/98

-3EN +"*E&"S


87/98

C%N%CI&IEN#% E IN#E S."cciones fundamentales

1< Iraba,o*"< Lengua,e*'< -ntera$$ión so$ial* ;de(erente a domina$ión<

#res ti;os de inte1< -nterés Ié$ni$o*"< -nterés pr)$ti$o de $om'< -ntereses eman$ipator

Se relacionan directamente


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'< -ntera$$ión so$ial* ;de(erente a domina$ión< '< -ntereses eman$ipator La rela$ión entre la a$$iones e interesesllevan a la $onstru$$ión del $ono$imiento* $ada interés orienta y lleva a la $onstru$$iónde un tipo de/nido de $ien$iaa. Ciencias em;írico[analíticas# ;$omo

biolog8a# (8si$a# matem)ti$as***< el interstcnico por la ne$esidad de dominar ye&plotar de manera sostenible a la naturale.apara optimi.ar los pro$esos del tra9aTo*

9. Ciencia ist:ricos[ermenuticas+ ;$omoling8sti$a# semióti$a@< se en$uentra elinters ;rctico de com;rensi:n para la

apropia$ión de la $ultura y los pro$esos$ulturales# y $uya e&presión son los te&toses$ritos y el !abla arti$ulada* ;'enguaTe<

$* Las ciencia crítico[sociales ;$ien$ias de ladis$usión


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/"U' FEE"*EN!. E' "N"ZUIS&% EN '" C

Ziena# 1A"9 1AA9 6ensador y /lóso(o anar%uista* Libera$ión epistemológi$a*

"N"ZUIS&%


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n todo método (alta e(e$tividad $uandoimpone normas r8gidas * * al traba,o$ient8/$o*

usen$ia de método $ient8/$o* 0tili.a$ión de elementos irra$ionales en la

investiga$ión* 'a ciencia es una o;eraci:n anrquica

en la istoria de la ciencia no a4 reglaso mtodos que no a4an sido 8iolados oalterados. Sin esta ru;tura la ciencianunca a9ría ;rogresado. 'as i;:tesiscientí7cas ;ueden nacer de es;aciosfuera de la cienciaH como el mitoH la7losofíaH los sueos o las fantasías;ersonales del in8estigador.

Las ideas en $uanto tal no tienen (uentesprivilegiadas*

"N"ZUIS&%

l anar%uismo es un basla epistemolog8a y la /los

Iodas las reglas metodoalguna ve. in$luidas $!istoria de la $ien$ia*

No se puede a/rmar %a$epten o re$!a$en de

!e$!os según estable$e$on(ormidad*

n la !istoria de la $ie!abido periodos de $ien$i

La $ien$ia debe valer meno es posible ,usti/$ar un$omprobarla $on otra*

T-0- E+TA PERM"T"0-.

/rinci;io

vs* #eoría sólidamente $on/rmada* esultados eO;erimentales

$orroborados !asta el momentoFormula$ión de

i;:tesis

ompen:


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vs*$orroborados !asta el momento* i;:tesis 7e $ontradi$en:

Ganar una nueva perspe$la teor8a dominante*

6ropor$ionar pruebas %ue obtenidas de otra manera

Bay $osa %ue no permit8a debido al re%uisito entre teor8a*

l prin$ipio de am;lia ;eoperado y puede operar d$reativa en la $ien$ia*

6roli(era$ión de teor8as o ;te:rico*

No e&iste prin$ipio univers

-mpide el progreso $ient8/$o*

Xus$a esen$ialmente la preserva$ión dela teor8a dominante* s no la me,or teor8a# ni la m)s útil* La uni(ormidad teóri$a (avore$e el

dogmatismo# e inutili.a el poder $r8ti$ode los $ient8/$os*

]ui$ios generales y universales %uetiendan a agruparlos en una sola

$ategor8a ser8a un error

Esta característica de la ciereconocimiento, así como la legitimacin de una epistemología

La racionalidad no puede ser uni

irracionalidad no puede ser, no excluida de la práctica cientíelemento in+til.

Bistoria de la $ien$ia

e&amen

6ruebas+ de su modi/$a$ión $onstante tantora$ional $omo pro(undamente*


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En términos generales, Feyerabenla ciencia y los mitos o la magia,

más cercanos entre sí de lo qmoderna está dispuesta a aceptares más que una de las tantas formsobre la realidad que el !ombre !

y no es necesariamente la maceptarla incondicionalmenteexaminarse sus venta"as y compararse con otras formas deFeyerabend %&'(&b) sostiene que su funcin liberadora en lapensamiento. *os liber de los taentre otras cosas. in embargo, ese !a convertido en parte del sta

vuelto tan opresiva como lo fue eiglesia. La separacin del Estadseg+n Feyerabend, sería otro.

El contenido de algunas teorías esen el sentido de que es inconmetraduccin, imposible.

legitimacin de una epistemología

Las teor8as in$onsistentes siguen siendo utili.adas$omo !erramientas de e&pli$a$ión*

No e&iste sostiene Feyerabend una sola teor8a%ue dé $uenta de todos los (enómenos %ue sepresentan a su aten$ión* Iodas las teor8as sonin$onsistentes# al menos $on una parte de éstos*

He,orar o aumentar nuestro $ono$imiento*

La $ien$ia generali.ada es la me,or o la úni$a (ormade obtener $ono$imiento de la realidad*

"9soluta

5riterios*

&perimenta$ión*

Zeri/$a$ión* bserva$ión* Hedi$ión* @

Irans(ormados deuna genera$ión a

otra*

+"NS 3E%3 3"!"&E. +E&EN(U#IC" E' 'C%&% &E!I% !E '" E)/EIENCI" +E&EN(


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Bermenéuti$a:_______________

______________________________ ______________________________ ______________________________ ______________________________ ___


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___ 5omprensión:________________

______________________________ ______________________________ ______________________________ ______________________________ ___

&pli$a$ión:__________________ ______________________________ ______________________________ ______________________________ ______________________________ __

-nterpreta$ión:_______________ ______________________________ ______________________________ ______________________________ ______________________________ _____

Gadamer e!"#$a !r#merame%&e "a re"a$#'% e%&re "e%()a*e +$,m!re%-#'%. L, a$e e% d,- m,me%&,-: e-&)d#, de" e-&a&)&,"#%(/0-$, de" ,1*e&, erme%2)$, + de" e-&a&)&, "#%(/0-$, de"a $,m!re%-#'% m#-ma.

La =)-#'% de ,r#,%&e-3 !r,!# !,r4)e e% e""a )% ,1*e&,3 4)e %, e- d-#%, de am1,-3 ""e(a a "a e!re-#'%. E

Inter;reta los siguientes teOtos

de 3adamer.

Inter;retaci:n

___________________________________ ___________________________________ ___________________________________ ___


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T,d, $,m!re%der e- #%&er!re&ar3 de-arr,""a e% e" med#, de )% "e%()a*e 4

a" ,1*e&, + 4)e e- a" m#-m, em!,#%&2r!re&e5 6!. 7789 ed. e-!. !. 78;.

E" "e%()a*e e- e" med#, e% e" 4)e ",- #%&er",$)&,re- -e$,m!re%de% + e% e" 4)e -e ;.

E" d#",(, !re-)!,%e )% "e%()a*e $,m@%3 !er, e" "e%()a*e %,e- )% #%-&r)me%&, !ara "a $,m!re%-#'%3 -#%, 4)e -e #de%=#$a$,% "a $,m!re%-#'%.

3 ( !"e%()a*e3 5e- e" med#, )%#


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E-&a&)&, "#%(/0-$, de" ,1*e&, erme%2)$,. La &rad#$#'%

e- )% e$, "#%(/0-$, + "a &rad#$#'% e-$r#&a rea"#a !,re$e"e%$#a "a e-e%$#a de "a &ra%-m#-#'% #-&'r#$a 6$=r. !. 77;. La !e$)"#ar#dad de "a e-$r#&)ra e-!e$#=#$a "a &area erme%2)$a: "ae-$r#&)ra3 e% e=e$&,3 $,m!,r&a )%a =,rma de a)&,e-&raam#e%&,6$=r. !. 77; 4)e a de -er -)!erada !,r "a $,m!re%-#'%3med#a%&e )%a &ra%-!,-#$#'% a" "e%()a*e


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! ! ! !#%&er!re&a$#'% $,rre$&a e% -0 -er0a )% #dea"

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