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DIGITAL

S e m a n a r i o d e l a s I g l e s i a s d e G r a n a d a y G u a d i x - B a z a

9 de febrero de 2014Nº 1045 • AÑO XXII

Sobre el informe de la onu

para la protecciónde la infancia

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vozdelPapa

La enfermedad es una de las pruebas más do-lorosas, y a veces incomprensibles; nos pregun-tamos el sentido de esa enfermedad y por qué llega a nuestras vidas o a las de nuestros seres queridos más cercanos. En su Mensaje con oca-sión de la XXII Jornada mundial del enfermo, el Santo Padre se dirige a enfermos, familiares y a todos los que les prestan asistencia y cuidado para decirles que no estamos solos en la enfer-medad y nos invita a acudir a Nuestra Madre la Virgen para encontrar consuelo y fuerza en esta prueba.

Queridos enfermos, la Iglesia reconoce en vosotros una presencia especial de Cristo que sufre. En efec-to, junto, o mejor aún, dentro de nuestro sufrimiento está el de Jesús, que lleva a nuestro lado el peso y revela su sentido. Cuando el Hijo de Dios fue crucifi-cado, destruyó la soledad del sufrimiento e iluminó su oscuridad. De este modo, estamos frente al misterio del amor de Dios por nosotros, que nos infunde espe-ranza y valor: esperanza, porque en el plan de amor de Dios también la noche del dolor se abre a la luz pascual; y valor para hacer frente a toda adversidad en su compañía, unidos a él.

El Hijo de Dios hecho hombre no ha eliminado de la experiencia humana la enfermedad y el sufrimiento, sino que, tomándolos sobre sí, los ha transformado y delimitado. Delimitado, porque ya no tienen la últi-ma palabra que, por el contrario, es la vida nueva en plenitud; transformado, porque en unión con Cristo, de experiencias negativas, pueden llegar a ser posi-tivas. Jesús es el camino, y con su Espíritu podemos seguirle. (…)

Cuando nos acercamos con ternura a los que ne-cesitan atención, llevamos la esperanza y la sonrisa de Dios en medio de las contradicciones del mundo. Cuando la entrega generosa hacia los demás se vuel-ve el estilo de nuestras acciones, damos espacio al Corazón de Cristo y el nuestro se inflama, ofreciendo así nuestra aportación a la llegada del Reino de Dios.

Para crecer en la ternura, en la caridad respetuosa y delicada, nosotros tenemos un modelo cristiano a quien dirigir con seguridad nuestra mirada. Es la Ma-dre de Jesús y Madre nuestra, atenta a la voz de Dios y a las necesidades y dificultades de sus hijos. (…)

Podemos recurrir confiados a ella con filial devoción, seguros de que nos asistirá, nos sostendrá y no nos abandonará. Es la Madre del crucificado resucitado: permanece al lado de nuestras cruces y nos acompa-ña en el camino hacia la resurrección y la vida plena. (…)

un don y debemos transmitirlo como un don, pero no como una cosa nuestra: es un recibido que damos. Y ser fieles en esta transmisión, ser fieles. Porque noso-tros hemos recibido y debemos dar un Evangelio que no es nuestro, que es de Jesús, y no debemos, decía Él, convertirnos en dueños del Evangelio, señores de la doctrina recibida para utilizarla a nuestro placer. (…) El tercero: rezar por la Iglesia. (…) Que el Señor nos ayude a ir por este camino para profundizar en nues-tra pertenencia a la Iglesia y en nuestro sentir con la Iglesia.

Cristo no elimina el dolor,lo toma sobre sí y lo transforma Mensaje en la XXII

Jornada mundial del enfermo

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Editorial

Con un artículo del periodista José Luis Restán, pu-blicado en Páginas Digital (www.paginasdigital.es), abordamos el sesgo del Informe del Comité de la ONU para la protección de la infancia, que ha silenciado la voz del Vaticano en este tema, en un escrito en el que da la sensación se ha preparado antes del encuentro del Comité.

“Decir que el Vaticano no ha hecho nada para comba-tir los abusos a menores es terriblemente incorrecto. Primero como cardenal y luego como Papa, Ratzinger hizo de todo para intervenir con firmeza, a pesar de que no todos los obispos católicos tomaran en serio sus directrices”, ha afirmado John Allen, vaticanista del New York Times, comentando el informe sobre la Iglesia católica publicado por la Comisión de la ONU para los derechos de los menores. Según Allen, en una entrevista concedida a este diario digital, el documento es “fuertemente ideológico”.

Los cristianos testimoniamos nuestra fe con nuestra propia vida, cada día. De un modo más visible, ese tes-timonio se da en la tarea que miles de misioneros en todo el mundo llevan a cabo para ayudar, acompañar, consolar, construir y crecer en la vida junto a nuestros hermanos. Es el caso, por ejemplo, del misionero ja-

veriano Benjamín Gómez, que está en Granada con ocasión de la Campaña contra el hambre de Manos Unidas para testimoniar a mayores y pequeños cómo es su vida en esta tarea de ayudar a otros hermanos en Bangladesh, donde se encuentra de misión.

Un texto del escritor francés Charles Péguy en El pór-tico del misterio de la segunda virtud nos invita a des-cubrir todo lo que nos rodea con ojos nuevos como si fuera el primer día, con los ojos de un niño que por primera vez se topa con una nueva experiencia o un nuevo descubrimiento en su vida.

También les acercamos un extracto del Mensaje del Papa Francisco con motivo de la Jornada mundial del enfermo y toda la vida de la Iglesia de las Diócesis de Granada y Guadix, entre otros contenidos.

En estas líneas queremos recordar a nuestros lectores que el Semanario Fiesta está disponible en Internet (www.diocesisgranada.es) y se recibe por correo elec-trónico. Nuestro Semanario diocesano es gratuito y para recibirlo por e-mail ha de enviarse los contactos electrónicos que se deseen suscribir arevistafiestadigital@gmail.com.

Un documento sesgado

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Directora:Paqui Pallarés García

Redacción:Rosa Die AlcoleaPedro Flores Medina

Delegado en Guadix:Antonio Gómez Casas

Edita: ARZOBISPADO DE GRANADAPlaza Alonso Cano, s/n18001 GRANADAtel.: 958 215 675 e-mail: mcsgranada@planalfa.es • revistafiestadigital@gmail.comwww.diocesisgranada.es

Diseño y maquetación:Secretariado de Medios de Comunicaciónde la Archidiócesis de Granada

Sumario

Sumario

02. Voz del PapaCristo no elimina el dolor, lo toma sobre sí ylo transforma

03. EditorialUn documento sesgado

05. Mirada• Exequias por el Obispo emérito de Almería

• ¡Bendita “tirita”! El ejemplo de tantos hermanos y hermanas

• Eucaristía, charla-coloquio y retiro de Cuaresma con la Pastoral de la salud

• Formación de los sacerdotes diocesanos en la Exhortación Evangelli Gaudium

• Proyecto para impulsar la iniciativa emprendedora en los jóvenes de Baza

• “Valiosa colaboración y coordinación de todas las Delegaciones de Medios”

• Agenda

09. Textos“Benditos niños. Bendita esperanza. Bendita infancia” - Charles Péguy

10. A fondoUn informe tramposo pero muy oportunoSobre el Informe de la ONU

14. Cultura“Nuestro amigo Jorge”Cómic sobre el Papa Francisco

16. TestimonioLa educación está centrada en la dignidad humanaBenjamín Gómez, misionero javeriano

18. Signo y graciaMarcado por la humildad y pobreza concretaMagníficat

19. Luz de la Palabra“Vosotros sois la luz del mundo”

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Mirada

Junto al resto de Obispos de Andalucía y de otras Diócesis de España, Mons. Javier Martínez, Arzo-bispo metropolitano de la Provincia Eclesiástica de Granada, dio su último adiós al Obispo emé-rito de Almería, Mons. Rosendo Álvarez Gastón, fallecido el pasado día 3.

El Obispo diocesano, Mons. Adolfo González Mon-tes, acompañado del Cabildo Catedral y los ministros pronunció las últimas oraciones en la capilla ardiente y colocó el llamado “rollito” en el ataúd. Dentro del rollito unos pliegos recogen la crónica con los datos fundamentales de su vida y de su pontificado episco-pal en Almería.

La comitiva regresó a la sacristía para disponerse al traslado definitivo del féretro ante el altar de la Ca-tedral de la Encarnación, previo recorrido procesio-nal. Los fieles llenaban la Catedral. Los familiares del Obispo fallecido, religiosos y religiosas y todo el clero diocesano, acompañados de sacerdotes de otras dió-cesis, así como autoridades de la provincia.

Presidió la Misa y el sepelio el Obispo de la diócesis, acompañado de nuestro Arzobispo, metropolitano de la Provincia Eclesiástica de Granada y todos los

dependientes de esta Provincia: Cartagena, Málaga, Jaén y Guadix, además de Almería. También estuvie-ron los cardenales de Sevilla y electo de Pamplona, el Arzobispo de Pamplona, diócesis de origen de don Rosendo; Obispo de Jaca, primera diócesis del obis-po fallecido; Arzobispo de Sevilla y el Arzobispo de Mérida-Badajoz; Obispo de Huelva, diócesis en la que Don Rosendo ejerció su ministerio sacerdotal durante años hasta su nombramiento de Obispo; los Obispos de Córdoba y emérito de Cádiz.

El sepelio se realizó en la Capilla de San Indalecio donde reposan algunos de los Obispos almerienses. El Obispo diocesano bendijo la tumba abierta en el suelo de la capilla y se realizaron las oraciones y los cantos litúrgicos que acompañaron el adiós definitivo a los restos mortales del Obispo fallecido.

Los obispos que no pudieron acudir al sepelio hicieron llegar sus condolencias, entre las que destaca el pésa-me del Papa Francisco, enviado por el nuevo Carde-nal Secretario de Estado, Pietro Parolin, remitido en su nombre.

Descanse en paz.

Exequias por el Obispo emérito de AlmeríaMons. Rosendo Álvarez Gastón

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Mirada

El día 11 es Nuestra Señora de Lourdes y por ello Jornada Mundial del enfermo. Con ocasión de esta Jornada, publicamos el artículo remitido a Fiesta por el Delegado de Pastoral de la salud de Granada y Consiliario de la Hospitalidad Nuestra Señora de Lourdes en nuestra Diócesis, D. José Gabriel Martín Rodríguez.

Las tiritas cruzadas que ponen sobre la herida es la imagen que ilustra el cartel de la Campaña del En-fermo de este año. Esa imagen me lleva a expresar el agradecimiento hacia unas personas que agasajan a tantos hombres y mujeres, marcados por la herida de la enfermedad, ya sea en sus domicilios, o bien in-gresados en cualquier hospital o residentes en algún centro sociosanitario, o incluso a los que viven a la in-temperie, sin techo ni hogar, y los agasajan con toda su ternura, su cariño, sus mensajes de optimismo, su buen y noble hacer profesional de manera humana y cristiana.

Me refiero, como tú ya te debes estar imaginando, al personal sanitario y a esa nube de voluntarios, visita-dores y ministros extraordinarios de la Comunión, sa-cerdotes, religiosos y religiosas, capellanes y personas idóneas, en nuestras parroquias, hospitales, residen-cias,… que los están cuidando, protegiendo y alen-tado, día y noche, con una sonrisa, poniéndose en su piel, sintiendo su angustia, su dolor, y deseando ayu-darlo tanto en el cuerpo como en el espíritu.

Para ello, ponen al servicio del enfermo, sin humilla-ciones y malas caras, toda su bondad, su paciencia, su empatía, su abnegación, su deseo de ayudar a los demás; en definitiva, todo su amor.

Son como esas tiritas flexibles y resistentes que la ma-dre coloca con ternura en las heridas de sus hijos pe-queños cuando se caen de la bicicleta o se hacen un rasguño jugando al fútbol y que parecen milagrosas. Todos sabemos que es una simple tira adhesiva que no repara el tejido.

Pero el amor que ponemos en ese momento les cura al instante cualquier desconsuelo. Pues bien, todos estos hombres y mujeres son… ¡una bendita “tirita”!, que apoya y protege, que no es indiferente, que compren-de y anima, que escucha y sabe retirarse en silencio en el momento oportuno, que es fuerte y compasivo; en pocas palabras: que sabe hacer, que sabe estar, que

sabe ayudar, que sabe…amar, a imagen de Cristo, que por testamento nos dejó un mandamiento nuevo: “Amaos unos a otros. Como yo os he amado, así tam-bién amaos los unos a los otros. Vuestro amor mutuo será el distintivo por el que todo el mundo os reco-nocerán como discípulos míos” (Jn 13, 34); y porque como dice el refrán: “Obras son amores y no buenas razones”, “si yo, vuestro Maestro y Señor os he lavado los pies, vosotros debéis hacer lo mismo los unos con los otros. Os he dado ejemplo; debéis actuar como yo lo he hecho con vosotros” (Jn 13, 14-15).

“Porque el amor de Dios ha sido derramado en nues-tros corazones por el Espíritu Santo que se nos ha dado” (Rom. 5,3-5), “también nosotros hemos de dar la vida por los hermanos” (1 Jn 3,16) Gracias, muchas gracias a todos, por hacer más humana la enfermedad y el sufrimiento.

Dios os lo pague y os conceda su abundante gracia y bendición. ¡Ah!, y continuad siendo bendita tirita, que cura con el bálsamo del consuelo y enjuga con el aceite de la caridad.

José Gabriel Martín RodríguezDelegado Diocesano de Pastoral de la Salud

Consiliario de la Hospitalidadde Ntra. Sra. de Lourdes

Arzobispado de Granada

¡Bendita ‘tirita’! El ejemplo de tantos hermanos y hermanas

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Mirada

La Delegación diocesana de Pastoral de la salud llevará a cabo durante el mes de febrero una serie de celebraciones que se enmarcan en la Campaña del enfermo, con el lema Fe y caridad, y que pretenden ser una ayuda especialmente para las personas enfermas, cuidadores y volun-tarios ligados a esta tarea evangelizadora de ser consuelo y apoyo en la enfermedad.

La Jornada del enfermo se celebra el día 11, Nuestra Señora de Lourdes, con la que arranca la Campaña del enfermo, que, en nuestra Diócesis, dará comienzo el domingo 16 con la Eucaristía con unción de enfermos y posterior procesión de las antorchas con la Virgen de Lourdes, que tendrá lugar ese día a las 15 horas en la parroquia de San Agustín (C/ Doctor Barraquer, 6).

En este mes también se celebrará una charla-coloquio y el retiro de Cuaresma, ambos a cargo de su delega-do diocesano, D. José Gabriel Martín Rodríguez. La charla-coloquio lleva como lema A la luz del Mensaje del Papa para la Jornada mundial del enfermo 2014, que tendrá lugar el día 20 a las 18 horas, en la resi-dencia de las Misioneras Hijas del Sagrado Corazón de Jesús (C/ Arabial, 59).

El retiro de Cuaresma se celebrará el día 27, a las 17 horas, en la capilla de las Siervas de María y Ministras de los Enfermos (C/ Niños Luchando, 8, junto a la Plaza de la Universidad), con el lema La agonía de Jesús en Getsemaní.

Eucaristía, charla-coloquio y retirode Cuaresma con la Pastoral de salud

Encuentro de Formación Permanente del Clero de Granada, en el que se presentarán los dos pri-meros capítulos de la Exhortación apostólica La alegría del Evangelio, del Papa Francisco.

El lunes, los sacerdotes diocesanos están convocados al Encuentro de Formación Permanente del Clero, que periódicamente lleva a cabo esta Pastoral de Grana-da. En esta ocasión, los sacerdotes diocesanos D. Blas Gordo y D. Carlos del Río ofrecerán una presentación de los capítulos I y II –La transformación misionera de la Iglesia y En la crisis del compromiso comunitario- res-pectivamente, recogidos en la Exhortación apostólica. Después, habrá ocasión para la reflexión y el diálogo. El Encuentro de Formación Permanente dará comienzo a las 11:15 horas en el Seminario diocesano San Cecilio con el rezo de la Hora Intermedia.

Formación de los sacerdotes diocesanos en la Exhortación Evangelli Gaudium

Cáritas Interparroquial de Baza pone en marcha el Proyecto Emprendedores con el objeto de “ali-mentar en los jóvenes de la ciudad el espíritu emprendedor y animarles al autoempleo como una de las vías de salida al maltrecho horizonte laboral en el que vivimos”.

Así, el Proyecto Emprendedores que está poniendo en marcha Cáritas Interparroquial de Baza -y cuenta con el apoyo de Cáritas Diocesana de Guadix-Baza y con fi-nanciación vía IRPF- pretende dotar de las herramientas oportunas a los jóvenes que participen del mismo (está pensado para un número de 30), para poder situarse ante un posible escenario de autoempleo: caracterís-ticas legales y empresarias del autoempleo, itinerario para su constitución, estudios de mercado para acertar

con los negocios más demandados, estudio de pro-yectos empresariales (gestión, viabilidad, administra-ción...), herramientas de marketing, utilización de pro-gramas informáticos y nuevas tecnologías, habilidades humanas para la gestión de los proyectos (asertividad, inteligencia emocional, trato con las clientes...), etc. Además pretende también abrir espacios para conocer experiencias consolidadas del tejido empresarial baste-tano e incluso poder realizar algunas prácticas. “Todo ello sin perder el fomento de la solidaridad y la corres-ponsabilidad que Cáritas tiene entre los fundamentos de su modelo de acción social”, explican.

El Proyecto Emprendedores comenzará a rodar a par-tir de la tercera semana de febrero, en dos sesiones semanales -miércoles y jueves, de 11 a 13 horas)- y se

Proyecto para impulsar la iniciativa emprendedora en los jóvenes de Baza

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Mirada

En el marco de las Jornadas de Delegados de Me-dios de Comunicación de las Diócesis de España, en la que han participado las Diócesis de Gra-nada y Guadix, la Oficina de Información de los Obispos del Sur de España (ODISUR), con sede en Granada, ha recibido el Premio Bravo al tra-bajo diocesano en medios de comunicación que concede anualmente la Comisión Episcopal de Medios de Comunicación (CEMCS).

Con este Premio, esta Comisión reconoce el “criterio eclesial y profesional” para trasladar “la vida de las Iglesias diocesanas que están en su ámbito de actua-ción a los medios de comunicación y al público en ge-neral”. “Resulta especialmente valiosa la colaboración y coordinación de todas las Delegaciones de Medios que están implicadas en su actividad. De este modo se facilita el acceso a la verdad de la Iglesia y de su misión tal y como ella misma lo vive”, explica en su Acta de concesión del Premio la Comisión Episcopal de Medios.

“Este premio supone el reconocimiento a la labor infor-mativa que se realiza en las Diócesis del Sur de España, al tiempo que sirve de estímulo para seguir trabajan-do en el campo de la comunicación”, señaló Antonio Gómez, Director de ODISUR y delegado diocesano de

Medios en Guadix, tras recoger el galardón. El Obispo de Guadix y Delegado para los Medios en la Asamblea de los Obispos del Sur de España, D. Ginés García, no pudo asistir a la entrega de premios, dado que se en-contraba en el entierro del Obispo emérito de Almería, D. Rosendo Álvarez Gastón.

Entre los galardonados también figura el padre Federi-co Lombardi, portavoz de la Santa Sede, con el Premio Bravo Especial, que además participó en la clausura de las Jornadas de delegados diocesanos de los Medios con una ponencia sobre Portavocía en la Santa Sede. Montserrat Caballé, Iglesia Noticia de Cope, el pro-grama Master Chef de TVE, la revista Mundo Cristiano por su 50 aniversario, la Campaña de la ONCE en su 75 aniversario, la película Un Dios prohibido (Contraco-rriente Producciones) y la Agencia 101, creadora de la cuenta en twitter del Papa @pontifex, fueron otros de los galardonados.

“Valiosa colaboración y coordinación de todas las Delegaciones de Medios”

prolongará hasta noviembre. Todavía está en la fase de organización y selección de participantes. El último día para apuntarse es el viernes 14 de febrero en la sede de Cáritas Interparroquial de Baza (al final del Parque de la Alameda, C/ Santa Bárbara), en horario de mañana. Para más información, el teléfono es 958-700-447 o escribir a caritasbaza@gmail.com.

• Eucaristía. Manos Unidas Granada participará en la Eucaristía del domingo a las 12:30 horas que preside en la S.I Catedral nuestro Arzobispo, Mons. Javier Martínez, con motivo de su Campaña contra el hambre. La colecta en todas las Eucaristía del domingo y víspera van destinadas a los proyectos de desarrollo de Manos Unidas.

• Retiro espiritual. El día 15, en el convento de las Religiosas Siervas del Evangelio (C/ Obispo Hurtado, nº 6), retiro espiritual con Mater Christi, de 17:30 a 19:30 horas. Pueden asistir todas las personas que lo deseen. Más información en el teléfono 958-162-799.

• Conferencia. El descubrimiento filosófico del bien absoluto y de Dios en Platón es el título de la conferencia que ofrecerá el Rector-fundador de la Academia Internacional de Filosofía (IAP) y profesor en el Instituto de Filosofía Edith Stein de la Archidiócesis-IAP, Josef Seifert, el día 13 a las 19:30 horas en el Centro Cultural Nuevo Inicio (Plaza Alonso Cano, s/n). El Instituto de Filosofía Edith Stein-IAP organiza esta ponencia dentro del Ciclo Platón 2400º Aniversario de la Fundación de la Academia Platónica.

• Presentación. El día 14 tendrá lugar la presentación de los procesos de digitalización 3D del patrimonio cultural con fines de conservación y restauración, La digitalización del Cristo de la Lanzada (Backup3D de AgeO, 2013), con los autores de esta digitalización. El acto tendrá lugar a las 20:30 horas, en el salón de actos del CC. Nuevo Inicio (Plaza Alonso Cano, s/n. Edificio Curia Metropolitana).

• Pregón Semana Santa. La Junta de Gobierno de la Real Federación de Hermandades y Cofradías ha acordado aceptar la propuesta del Pre-gonero Oficial de la Semana Santa de 2014, Juan Jesús López-Guadalupe Muñoz, y nombrar presentador del Pregonero al cofrade y teniente de alcalde del Ayuntamiento de Granada, D. Juan Manuel García Montero. El acto del Pregón Oficial de la Semana Santa de Granada tendrá lugar el día 9 de marzo, a las 12 horas, en el Teatro municipal Isabel La Católica.

AGENDA

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El primer día es el inicio de todo. En los niños se evidencia ese inicio de todo, porque sus pri-meras experiencias y el conocimiento de todo lo que le rodea es de una novedad única. Y nuestra vida está llamada a convertirse en ese tipo de novedad, cada día. En El pórtico del misterio de la segunda virtud, el escritor francés Charles Pé-guy habla de los niños y explica en qué consiste ese primer día en la vida cristiana, que es como una infancia continua. Todo lo que hay de nuevo es todo lo que hay de más bonito y de más grande. Todo aquello que empieza tiene una virtud que ya no se encuentra jamás. Una fuerza, una novedad, un frescor como el alba. Una juventud, un ardor. Un impulso. Una ingenuidad. Un nacimiento que no se encuentra jamás.

El primer día es el día más bonito. El primer día qui-zás es el único día bonito. Está presente en lo que empieza, una fuente, una raza que no vuelve. Una salida, una infancia que no se encuentra, que no se encuentra jamás. Ahora la pequeña Esperanza es la que empieza siempre.

Aquel nacimiento Perpetuo. Qué haríamos nosotros, qué seríamos, Dios mío, sin los niños. Qué cosa nos volveríamos. (…) Y que es la seguridad misma. De la esperanza. Y aquella palabra que tienen, aquella voz tan dulce, y tan segura. Dulce así, al sentirse tan jo-ven. Aquella voz del paraíso. Porque ella tiene una promesa, una secreta seguridad interior.

Como su joven mirada tiene una promesa, una secre-ta seguridad interior y su frente y toda su persona. Su pequeña, su augusta, su así respetuosa y reverente y reverenda persona. Benditos niños. Bendita esperan-za. Bendita infancia.

Todo su pequeño cuerpo, toda su pequeña persona, todos sus pequeños gestos, están llenos, chorrean, desbordan de esperanza. Resplandecen, desbordan de inocencia. Que es la inocencia misma de la espe-ranza. Seguridad, inocencia única. Seguridad, inocen-cia inimitable. Ignorancia del niño, inocencia junto a la que la santidad misma, la pureza del santo no es más que basura y decrepitud.

Seguridad, ignorancia, inocencia del corazón. Juven-tud del corazón. Esperanza; infancia del corazón.

Textos

“Benditos niños. Bendita esperanza.Bendita infancia”

Charles Péguy

Saltando a la comba (1907). Joaquín Sorolla.

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El Comité de las Naciones Unidas para los Dere-chos de los Niños ha publicado un Informe en el que realiza duras críticas a la Iglesia por el mane-jo de los casos de abuso y ha hecho caso omiso a todas las medidas que se han puesto en marcha, desde Benedicto XVI hasta la actualidad, en la Santa Sede y en la Iglesia Universal. Publicamos el artículo del periodista José Luis Restán referido al citado Informe de la ONU.

Treinta años después de la época más dura en lo que se refiere a los casos de abusos sexuales cometidos por sacerdotes, tras miles de procesos que han con-denado a unos y absuelto a otros, después de la dura purificación a la que Benedicto XVI quiso someter a toda la Iglesia por estos terribles pecados de algunos

de sus miembros, cuando son de sobra conocidas las nuevas normas y procedimientos puestos en marcha por la Santa Sede y numerosos episcopados, cuando en definitiva la Iglesia ha estado dispuesta a purgar en la plaza pública por una lacra que afecta a toda la cul-tura occidental del post-sesentayocho, llega el Informe del Comité de la ONU para la protección de la infancia.

Y llega como si estuviéramos en el punto cero, como si nada hubiera pasado. Un poco a destiempo, ¿no? Quizás no, quizás siempre es momento cuando se trata de generar lo que el sociólogo Introvigne denominaba “pánico social”: la figura de la Iglesia se perfila mons-truosa, y así quedaría amortizada como factor protago-nista del presente.

Un informe tramposopero muy oportuno Sobre el Informe de la ONU

para los derechos de los niños

aFondo

El Observador Permanente de la Santa Sede ante Naciones Unidas, en Ginebra, ha mostrado su gran perplejidad por los contenidos de un informe que parece que estuviera ya preparado antes del encuen-tro del Comité con la delegación de la Santa Sede, que ha dado respuestas pre-cisas y detalladas que no han sido después recogidas en este documento, que no ha tenido en cuenta lo que en estos últimos años se ha hecho por parte del Vaticano y por las diferentes conferencias episco-pales.

Pero aparte de este juego sucio, que segu-ramente la ONU no se permitiría con otros sujetos sociales, es llamativo el hecho de que uno de sus miembros haya sido lla-mado a capítulo, auditado, interrogado y finalmente juzgado, como si el problema de los abusos que salpica terriblemente a todo tipo de estamentos fuese un proble-ma específico de la Iglesia Católica. Los números de la vergüenza eclesial son tre-mendos y Benedicto XVI nunca quiso es-conderlos, pero es necesario ponerlos en relación con la totalidad brutal del proble-ma. Naciones Unidas no parece preocu-parse, por ejemplo, de que en los Estados Unidos han sido cinco veces más los casos imputados a pastores de comunidades protestantes, o que en el mismo periodo en que en ese país fueron condenados cien sacerdotes católicos, fueron cinco mil los profesores de gimnasia y entrenadores deportivos que sufrieron idéntica conde-na. Un dato especialmente horrendo es que el ámbito más habitual de los abusos sexuales a menores es precisamente el de la familia, donde suceden dos tercios del total de los casos.

Mons. Tomasi ha reiterado su deseo de responder con serenidad a los interrogan-tes que todavía permanecen, de manera que el objetivo fundamental de la protec-ción de los niños pueda ser alcanzado. “Se habla de 40 millones de casos de abu-so de niños en el mundo. Por desgracia, algunos de estos casos –aunque en pro-porciones muy reducidas en comparación con todo aquello que está ocurriendo en el mundo– tocan a personas de Iglesia. Y

aFondo

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aFondola Iglesia ha respondido y reaccionado, ¡y continúa hacién-dolo! Debemos insistir sobre esta política de transparencia, de no tolerancia a los abusos, porque con que hubiera solo un caso de abuso de un niño ya sería demasiado”.

Quizás la clave de lo sucedido se encuentra en los párra-fos del Informe que desatan un vergonzoso ataque a la enseñanza de la Iglesia en materia de aborto y relaciones sexuales. Un organismo de la mega-estructura de la ONU, que parece tener vida propia, se permite asaltar la libertad y la identidad de un Estado miembro como el Vaticano, más aún, de una realidad histórica, social y moral, como la Iglesia Católica. ¿Se imagina alguien que este Comité la empren-diese contra la concepción moral del islam o del budismo? Como reza con santa paciencia el comunicado oficial, “la Santa Sede lamenta ver en algunos puntos de las Observa-ciones Conclusivas un intento de interferir en la enseñanza de la Iglesia Católica sobre la dignidad de la persona hu-mana y en el ejercicio de la libertad religiosa… y reitera su compromiso en la defensa y la protección de los derechos de los niños, en línea con los principios promovidos por la Con-vención sobre los Derechos de los Niños y según los valores morales y religiosos que ofrece la doctrina católica”.

Quizás los sesudos miembros del Comité están más preocupados por combatir la voz de la Iglesia que de proteger a los niños. Por-que a estas alturas es difícil ignorar de buena fe que el pansexualismo y la cultura anti-familia son el cal-do de cultivo de una lacra que abarca con sus tentáculos desde Hollywood a los selectos salones de la progresía europea, pasando por tantos hogares supuestamen-te “normales”. La tragedia de muchos sacerdotes ha sido aban-donar la fuente viva de la tradición eclesial para entregarse a los can-tos de sirena de algunas falsas li-beraciones. Como dijo hace pocos días el Papa Francisco “los escán-dalos tuvieron lugar porque la Pa-labra de Dios era algo raro en esos hombres” que habían reducido la fe a costumbre, a comodidad y poder. Y esa sí es una lección que no podemos olvidar.

José Luis RestánPublicado en Páginas Digital

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aFondo

Por la defensa de los derechos del niño

Comunicado de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, tras conocer el Informe de la ONU.

Al término de su sexagésima quinta sesión, el Comité para los derechos del niño publicó sus observaciones conclusivas acerca de los examinados informes de la Santa Sede y de los cinco Estados parte de la Conven-ción sobre los derechos del niño (Congo, Alemania, Portugal, Federación Rusa y Yemen).

Según los procedimientos particulares previstos para las partes de la Convención, la Santa Sede toma acto de las observaciones conclusivas sobre sus propios in-formes, que serán sometidas a minuciosos estudios y exámenes por pleno respeto de la Convención en los diferentes ámbitos presentados por el Comité según el derecho y la práctica internacional, así como teniendo

en cuenta el debate público interactivo con el Comité que tuvo lugar el 16 de enero de 2014.

La Santa Sede lamenta, sin embargo, ver en algunos puntos de las observaciones conclusivas un intento de interferir en la enseñanza de la Iglesia católica sobre la dignidad de la persona humana y en el ejercicio de la libertad religiosa.

La Santa Sede reitera su compromiso de defensa y pro-tección de los derechos del niño, en línea con los princi-pios promovidos por la Convención sobre los derechos del niño y según los valores morales y religiosos que ofrece la doctrina católica.

5 de febrero de 2014

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Se llama Nuestro amigo Jorge el cómic que ayu-da a conocer mejor al Papa Francisco y ayuda también a hacer el bien, dado que parte de lo recogido en las ventas será devuelto a la Asocia-ción El Almendro de Buenos Aires, muy querida por el Santo Padre y que se ocupa de la preven-ción y del tratamiento de dependencias de diver-so tipo, además de asistir niños, adolescentes, adultos y familias en situación de riesgo.

La autora es Jeanne Perego, que desde hace mu-chos años se ocupa de recensiones de libros para ni-ños para varios periódicos y que escribe también libros

para jóvenes. Nuestro amigo Jorge es uno de estos y es el tercer trabajo que dedica a un pontífice después de Joseph y Chico, biografía del Papa Benedicto XVI, y Max y Benedicto, que explica a los jóvenes lectores el comprometido trabajo del Obispo de Roma. Los tres han sido traducidos a varios idiomas.

Las ilustraciones son obra de Giovanni Manna, que ha ilustrado hasta la fecha más de ochenta títulos para numerosas ediciones italianas y extranjeras. En 2003 ganó el prestigioso Premio Andersen italiano como mejor ilustrados del año, y en 2012 fue premia-do con el Junior Library Guild americano.

“Nuestro amigo Jorge”

Cómic sobre el Papa Francisco

Cultura

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Son muchas las personas que han contribuido a enri-quecer el contenido del libro. La autora recuerda con placer haber conocido a Maria Elena Bergoglio en su casa de Ituzaingó, “uno de los encuentros más im-presionantes de mi viaje a Argentina”. “Maria Elena, dueña de un quiosco que vende cigarrillos y carame-los en Buenos Aires, se encuentra de repente hacien-do de gabinete de prensa de su hermano Jorge en lo que respecta a su historia familiar. Lo hace bien, con gran naturalidad y dulzura, teniendo siempre un perfil bajo. En resumen, el ‘estilo Bergoglio’ es un estilo de familia”. “Entre las cosas interesantes que me ha contado, me ha impresionado el relato de las celebraciones de Navidad de los últimos años para ella y su hermano. Desde Ituzaingó, ella iba a la Misa oficiada por Jorge Bergoglio en la ciudad, y la cosa terminaba allí. Nada de fiesta en común, nada de comida familiar, pues él a continuación corría a felicitar y a llevar un poco de calor hogareño a la residencia de sacerdotes ancianos de Flores. Como diciendo: ni un minuto para sí”. La introducción al texto es de monseñor Eduardo H. García, Pro-Vicario General de la Archidiócesis de Buenos Aires, y sobre todo grandísimo amigo de Jor-ge Mario Bergoglio. “Precisamente es él la primera persona que fue a ver al recién elegido Papa argenti-no a Roma, llevándole los viejos y cómodos zapatos que había dejado en casa, seguro de volver a Buenos Aires pocos días después del Cónclave”. “Una figura clave” en la preparación del libro, re-conoce la autora, ha sido el padre Gustavo Mascó, párroco del centro misionero Nuestra Señora de Lu-ján y presidente de la asociación El Almendro. “Nada en Buenos Aires habría sido posible sin él -confiesa Jeanne Perego-: me ha ayudado a tomar contacto y, sobre todo, a comprender en todas sus facetas la figura de Jorge M. Bergoglio como sacerdote. A com-prender cuánto hizo por la ciudad y cómo lo hizo, y su manera de acercarse a la gente y a las situaciones que se encontraba delante”. “Él me habló del cardenal Bergoglio sentado en el borde de la acera intentando consolar a un niño que lloraba, o del mismo cardenal que, después de las tra-gedias de la discoteca y de la estación, corría a los hospitales como un sacerdote cualquiera, consolando a los parientes y haciendo de todo por ofrecerles un apoyo material, además de psicológico”.

Cultura

Testimonio

En 1971, con la guerra de Independencia, Bangladesh se separó de Pakistán formando un estado libre e In-dependiente. La Santa Sede requirió de los javerianos para abrir en el país un campo de misión, y los javeria-nos, del 1952 hasta hoy, han empleado un centenar de misioneros entre padres y hermanos.

La evangelización de Bangladesh es una tarea de suma importancia, ya que la mayoría de su población es de religión musulmana y además se encuentra en condi-ciones extremas de pobreza. Después de años de trabajo misionero, Bangladesh cuenta con su clero local, religiosos y numerosos ca-tequistas procedentes de las numerosas comunidades cristianas que han ido naciendo.

MISIONERO

Benjamín Gómez Salas, sacerdote y misionero jave-riano, natural de Ambite de Tajuña (Madrid), lleva 21 años trabajando en Bangladesh.

Se encuentra esta semana en Granada, y ha visitado también las diócesis de Almería y Málaga, con motivo de la Campaña contra el hambre de este año Un mun-do nuevo, proyecto común, para testimoniar que los donativos y los materiales que se dan a Manos Unidas para los proyectos de desarrollo llegan a sus manos.

Llegó a Bangladesh hace 21 años, junto a otros cua-renta hermanos javerianos más, entre ellos ingenieros y médicos cualificados para llevar a cabo la misión en el país. Benjamín explica que es un carisma pionero, que busca abrir proyectos, con niños de la calle y respetan-do la cultura y les creencias del país.

Benjamín Gómez, misionero javeriano, visita nuestra Diócesis, con motivo de la Campaña contra el hambre que organiza Manos Unidas. Este sacerdote madrileño que lleva 21 años viviendo en Ban-gladesh viene para informar y sensibilizar en colegios y en parroquias de la labor que llevan a cabo los javerianos en un país mayoritariamente musulmán.

Benjamín Gómez,misionero javeriano

La educación está centradaen la dignidad humana

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Testimonio

DIáLOGO INtERRELIGIOSO

La situación de creencias en Ban-gladesh es complicada: aproxima-damente el 85% de la población es de religión musulmana (aunque nuestro misionero calcula que es prácticamente el 95%) y el resto es una minoría formadas por hindúes, cristianos y budistas.

“Nosotros somos una presencia mi-sionera, el tema educativo va todo centrado en el tema de la dignidad humana desde el punto de vista que los alumnos hindúes, `los in-tocables´ los tenemos y se sientan con musulmanes”. En las escue-las públicas no tienen cabida los niños de las parias, de la casta de los intocables, no los mezclan con los musulmanes, según nos explica Benjamín.

“En nuestras escuelas desprogra-mamos”, apunta Benjamín. Es decir, toda la gente que viene que tiene unas costumbres islámicas, cuando llegan a la escuela de mi-sión se desprograman, entran y se quitan el velo, lo guardan, y des-pués mucho de ellos se lo ponen al salir. Este es uno de los ejemplos que señala el misionero ilustrar esa respeto hacia todos los niños.

MISIóN Y PROYECtOS

Los misioneros javerianos han cons-truido desde que llegaron veintiuna escuelas, un hospital, un centro de artesanía para mujeres, tres orfeli-natos–hosteles para jóvenes hin-dúes y cristianos, y todo ha sido fi-nanciado con el dinero enviado por Manos Unidas.

Incluso en algún caso, los misione-ros han podido comprar terrenos para la gente llamada “sin tierra”, con algunas dificultades legítimas, pero finalmente viendo que la ubi-cación formaba parte de la zona del textil y que llevarían a cabo la labor misionera, consiguieron comprar los terrenos, donde los misioneros han construido más de ciento vein-tite casas para personas sin hogar, con la ayuda de Manos Unidas.

Los javerianos están con los niños de la calle, con los niños de la esta-ción de trenes, que según asegura Benjamín, es un verdadero foco de pobreza. Generalmente, trabajan con la población con los que nadie trata. Ellos no buscan a los niños, los niños y las familias, entre char-las, tés y el trato diario, se acercan a los misioneros.

“La tendencia al final es a alquilar un local, en el local meter un gru-po de críos, y después darles a lo mejor el desayuno y comida, o el desayuno y cena, o una comida (la cena sólo o el desayuno), y que por lo menos vengan con su saco cuan-do han vendido todas las botellas de plástico o todo lo que hayan encontrado. Por lo menos que no duerman fuera, porque el mundo de la calle ya les lleva por otros de-rroteros”, aclara Benjamín.

BúSqUEDA DE DIOS

El misionero afirma que es un pue-blo con necesidad de buscar a Dios, pero muy arraigado en la religión musulmana. “El Islam y Alá están por todas partes”, asegura Benja-mín; sin embargo, no han profun-dizado en la religión, suele creer por tradición, por sus antepasados, no han hecho camino, añade.

“Pero coincidimos en el tema de los derechos humanos, coincidimos en el tema de la dignidad humana”. En la escuela tienen a niños mu-sulmanes, hindúes y cristianos, que conviven y aprenden juntos.

Rosa Die

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Es un canto que revela con acierto la espirituali-dad de los anawim bíblicos, es decir, de los fieles que se reconocían “pobres” no sólo por su aleja-miento de cualquier tipo de idolatría de la rique-za y del poder, sino también por la profunda hu-mildad de su corazón, rechazando la tentación del orgullo, abierto a la irrupción de la gracia divina salvadora.

En efecto, todo el Magníficat, que acabamos de escu-char cantado por el coro de la Capilla Sixtina, está mar-cado por esta “humildad”, en griego tapeinosis, que indica una situación de humildad y pobreza concreta. El primer movimiento del cántico mariano (cf. Lc 1, 46-50) es una especie de voz solista que se eleva hacia el cielo para llegar hasta el Señor. Escuchamos precisa-mente la voz de la Virgen que habla así de su Salva-dor, que ha hecho obras grandes en su alma y en su cuerpo. En efecto, conviene notar que el cántico está compuesto en primera persona: “Mi alma... Mi espí-ritu... Mi Salvador... Me felicitarán... Ha hecho obras grandes por mí...”. Así pues, el alma de la oración es la celebración de la gracia divina, que ha irrumpido en el corazón y en la existencia de María, convirtiéndola en la Madre del Señor.

La estructura íntima de su canto orante es, por con-siguiente, la alabanza, la acción de gracias, la alegría, fruto de la gratitud. Pero este testimonio personal no es solitario e intimista, puramente individualista, por-que la Virgen Madre es consciente de que tiene una misión que desempeñar en favor de la humanidad y de que su historia personal se inserta en la historia de la salvación. Así puede decir: “Su misericordia llega a sus fieles de generación en generación” (v. 50). Con esta alabanza al Señor, la Virgen se hace portavoz de todas las criaturas redimidas, que, en su fiat, y así en la figura de Jesús nacido de la Virgen, encuentran la misericordia de Dios.

En este punto se desarrolla el segundo movimiento poético y espiritual del Magníficat (cf. vv. 51-55). Tiene una índole más coral, como si a la voz de María se uniera la de la comunidad de los fieles que celebran las sorprendentes elecciones de Dios. En el original griego, el evangelio de san Lucas tiene siete verbos en aoristo, que indican otras tantas acciones que el Señor realiza de modo permanente en la historia: “Hace proezas...; dispersa a los soberbios...; derriba del trono a los po-derosos...; enaltece a los humildes...; a los hambrientos los colma de bienes...; a los ricos los despide vacíos...; auxilia a Israel”.

Benedicto XVI Papa

Audiencia General, 15 de febrero de 2006

Marcado por la humildad y pobreza concreta

SignoyGracia

Magníficat

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“Vosotros sois la luz del mundo”

luzdelaPalabra

V Domingo delTiempo Ordinario

Dijo Jesús a sus discípulos: “Vosotros sois la sal de la tierra. Pero si la sal se vuelve sosa, ¿con qué la salarán? No sirve más que para tirarla fuera y que la pise la gente. Vosotros sois la luz del mundo. No se puede ocultar una ciudad puesta en lo alto de un monte. Tampoco se enciende una vela para meterla debajo del celemín, sino para ponerla en el candelero y que alumbre a todos los de la casa. Alumbre así vuestra luz a los hombres para que vean vuestras buenas obras y den gloria a vuestro Padre que está en el cielo”.

Isaías 58, 7-10Salmo 111, 4-91ª Corintios 2, 1-5

Mateo 5, 13-16

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laPuntadaReflexiones para náufragos

El amor es el único lugar donde una persona puede

experimentar su singularidad y que es única.

Eugen Drewermann