Ficha de Trabajo de Comunicación I Bimestre - 3º Secundaria

NOCIONES

3er Año Secundaria LENGUAJE 3er Año Secundaria

1. LITERATURA:

Etimología:La palabra LITERATURA proviene de la voz latina LITTERAE: signo, exteriorización y permanencia.

Concepto:Es el arte que valiéndose de la palabra expresa belleza.La palabra es un medio o instrumento para conseguir la belleza y la belleza es su fin. En la actualidad no solamente pretende expresar belleza sino también conocer al hombre en su realidad por más triste que ésta sea. Siendo una manifestación del espíritu individual y colectivo debe producir un goce estético.Utiliza el lenguaje gráfico intuitivo y conceptual para crear la belleza expresada en obras literarias.

2. COMPOSICIÓN LITERARIA:

Concepto:Es el desarrollo oral o escrito de un determinado tema estético en forma ordenada, lógica, armónica que surge de la experiencia del autor y que es recreada por un lector u oyente.Elementos:

A. FONDO. Es el contenido o sustancia de la obra literaria. Está constituido por las ideas, conceptos, sentimientos, pensamientos, opiniones que el autor quiere expresar.Es la parte interna de la composición literaria.El pensamiento debe tener las siguientes condiciones:

a. Claridad: Cuando los pensamientos han sido fácilmente comprendidos, en todo su valor. Se oponen a esta condición la oscuridad y la anfibología.

b. Naturalidad: Cuando al expresarse se da la impresión que se hace sin ningún esfuerzo. Lo contrario sería la afectación y el alambicamiento.

c. Veracidad: Que debe ser entendida como la verosimilitud de aquello que deseamos expresar. Lo contrario son: la falsedad, el absurdo, el dislate (Las escuelas de vanguardia recurren a los campos de la falsedad y del absurdo).

d. Solidez: Se refiere a la consistencia de las ideas, es decir, a la resistencia que ofrece una composición, debido a los fundamentos, razones o argumentos en que se basa, a observaciones, críticas y refutaciones. Lo contrario sería lo superficial o fútil, deleznable, peregrino.

e. Sinceridad: Consiste en la franqueza con que el autor se expresa. Dice con lealtad lo que piensa o siente. Lo opuesto sería la insinceridad, la falsedad o deslealtad.

f. Oportunidad: Los pensamientos deben tener estrecha relación con el tema y las circunstancias de tiempo y lugar en que se realizan o suponemos que se realizan los hechos. Lo opuesto es la inoportunidad.

B. FORMA. Es el continente de la obra literaria. Está constituida por el uso o manejo del lenguaje que hace el autor para trasuntar el fondo; es decir, la sonoridad, las técnicas, las figuras literarias, palabras, etc. Es la parte externa de la composición literaria.La palabra debe tener las siguientes condiciones:a. Pureza: Cuando se utilizan voces, en lo posible, propios del idioma, salvo que el personaje

requiere otro tratamiento del lenguaje. Lo contrario es incurrir en barbarismo (extranjerismo), vulgarismo, purismo, neologismo, esnobismos.

b. Propiedad: Consiste en emplear una palabra de acuerdo al contenido semántico que le corresponde. Lo contrario sería la impropiedad.

c. Corrección: Consiste en emplear bien una palabra tanto en la forma oral como en la escrita, es decir, dentro de lo prescrito por las normas gramaticales o lingüísticas. Lo contrario sería incurrir en vicios de dicción tales como los barbarismos y solecismos.

d. Originalidad: Exige que nuestra forma expresiva sea peculiar, sin caer en la exageración o incorrección. Que el manejo del lenguaje deseche formas manidas de expresión, o de imitación exagerada.

3. MOMENTOS:

A. INVENCIÓN: Es el primer estadio en la concepción artística. Inventar quiere decir crear. Esta etapa se caracteriza por:

- Búsqueda del tema- Búsqueda y elección de ideas- Acopio de información- Elaboración de argumentos.

B. DISPOSICIÓN: Es el segundo momento de la composición literaria. Disponer quiere decir ordenar, colocar, mandar. Tanto la disposición como la invención son procesos estrictamente mentales, es decir, de naturaleza interna. Este momento se caracteriza por:- Seleccionar y priorizar las ideas encontradas.- Ordenar y armonizar las ideas en gradación jerárquica, teniendo en cuenta las relaciones de

causalidad y secuencialidad.- Se planteará la extensión de las partes.En este momento aparece el plan de obra; sin éste la composición carecerá de variedad y unidad.

C. ELOCUCIÓN: Es el momento final de la composición literaria. El autor da forma a su creación valiéndose de la palabra. Este momento es fundamentalmente externo.Consiste en la expresión de las ideas teniendo en cuenta la adecuada utilización del lenguaje, de acuerdo al tema.Es posiblemente el más complejo y delicado. Aparece el estilo.

4. FORMAS:

A. INTERNAS: Son maneras de presentar los contenidos de acuerdo a la temática del texto. Estas formas son:

I BIMESTRE


a. Narración: Es el relato de hechos, acontecimientos reales o imaginarios acaecidos en un determinado tiempo y lugar, en forma amena, clara y ordenada.En la forma narrativa se tiene en cuenta tres elementos o condiciones fundamentales: acción, escenarios y personajes. El relato puede ser de personajes, acción y ambiente, según prevalezca una de las condiciones.En la narración se aprecia tres partes: exposición, nudo y desenlace.Las cualidades fundamentales de la narración son: unidad, variedad, orden, vivacidad, interés, claridad.Las especies narrativas son: novela, cuento, leyenda, mito, fábula, tradición, crónica, parábola.

b. Descripción: Es la reproducción verbal de algo que fue percibido por nuestros sentidos o creado por nuestra imaginación, a fin de producir o despertar emociones.La descripción puede ser: objetiva y subjetiva.Los momentos de la descripción son: observación, selección y presentación.Las condiciones o cualidades de la descripción son: observación, sensibilidad, intuición, análisis, criterio.Las especies descriptivas son: prosopografías, etopeyas (etografía), retrato, caricatura, paralelo, topografía, cronografía, cronografía, carácter.

c. Exposición: Es la presentación de un tema en forma original, clara, personal, convincente, en el cual manifiesta sus sentimientos, experiencias, opiniones y pensamientos.La exposición puede ser: objetiva y subjetivaLas especies expositivas son: ensayo, crítica, discurso, conferencia, exhortación, sermón.

d. Diálogo: Es la reproducción de la conversación entre dos personas reales o imaginarias.Es utilizado principalmente por las obras teatrales; también en las narraciones.

Ninguna de las formas internas de la composición se da aisladamente sino en combinación e interrelación con las otras.

B. EXTERNAS: Son las maneras como se utiliza el lenguaje en la presentación de los contenidos. Estas formas son:a. Prosa: Es la forma natural de ser de toda lengua, goza de mayor libertad, y se nos presenta

más fácil y flexible, más claro y sencillo, ateniéndose principalmente a los preceptos gramaticales.En esta forma se utiliza el lenguaje coloquial, sin hacer uso de la métrica, rima, ritmo.Las figuras literarias dan belleza.Se estructura en párrafos. Las construcciones gramaticales son más lógicas y ordenadas.

b. Verso: El verso es la forma convencional en la que nuestra expresión está sujeta a normas literarias: métricas, rima, ritmo.Se estructura en estrofas. Las construcciones gramaticales pueden ser presentadas en forma alterada para efectos de lograr una impresión estética.El verso español puede ser tradicional.

PRÁCTICA DE CLASE

I. Responde las siguientes preguntas:

01. Establece la diferencia ente fondo y forma de una comparación literaria.

02. Crea un texto breve en el que hagas uso del diálogo.

03. Explica en que consiste:

a) Prosopografía: .........................................................................................................................................................................................................................................

b) Etopeya: ................................................................................................................................................................................................................................................

c) Retrato: ..................................................................................................................................................................................................................................................

d) Caricatura: ..............................................................................................................................................................................................................................................

e) Paralelo: .................................................................................................................................................................................................................................................

f) Topografía: .............................................................................................................................................................................................................................................

g) Cronografía: ............................................................................................................................................................................................................................................

h) Cronografía: ............................................................................................................................................................................................................................................

i) Carácter: .................................................................................................................................................................................................................................................

4. Haciendo uso de tu capacidad creadora realiza la caricatura de un personaje público.

EJERCICIOS PROPUESTOS N° 1

I. Establece si los enunciados son verdaderos o falsos:

01. La claridad es una de las condiciones de la forma que permite comprender fácilmente los pensamientos ................................................................................ ( )

02. La literatura utiliza un lenguaje gráfico, intuitivo y conceptual ............................. ( )

03. El fondo es la parte de la composición literaria, es el contenido o sustantivo

VERSIFICACI


de la obra. ........................................................................................................... ( )

04. El ensayo, la crítica, el discurso, la conferencia y el servicio son especies descriptivas .......................................................................................................... ( )

05. Las formas internas de composición literaria se presentan en forma aislada, no se pueden interrelacionar o combinar ............................................................ ( )

06. Uno de los pasos en el momento de la disposición es ordenar y armonizar las ideas de un escrito. ........................................................................................ ( )

07. Las formas internas de composición literaria son las maneras como se utiliza el lenguaje en la presentación de contenidos ...................................................... ( )

08. La originalidad exige que nuestra expresión sea peculiar sin exageración ni imitaciones. ................................................................................................... ( )

09. La unidad, variedad, orden, vivacidad, interés, claridad son cualidadesfundamentales de la narración ........................................................................ ( )

10. La prosa es la forma convencional que está sujeto a rima, ritmo y métrica ....... ( )

TAREA DOMICILIARIA

01. Haciendo uso de u imaginación y creatividad redacta una composición literaria en el que predomine la descripción (Prosa)

02. Crea una composición literaria en verso en el que pongas de manifiesto tu mundo subjetivo (16 versos)

Los versos de la lírica española tradicional tienen en cuenta las leyes de versificación ( métrica, rima y ritmo ). La lírica moderna se seguía más por la armonía de las palabras pero aún así es importante conocer los elementos clásicos de la versificación.

1. MÉTRICA; Es la medida de cada verso de acuerdo al número de SILABAS MÉTRICAS que presente.Las sílabas métricas se determinan por las siguientes licencias poéticas:

a) Sinalefa: Es la fusión de la última vocal de una palabra con la vocal inicial de la palabra que le sigue, todo esto dentro de un mismo verso.“La dama ingrata y la cautiva amante” = 14 s.g.

11 s.m

b) Hiato: Es la separación de dos vocales que podrían formar sinalefa porque la primera de ellas está tildada.“Llegó / ella con su manto de esmeraldas” = 13 s.g. 12 s.m

c) Diéresis: Es la ruptura del diptongo con el fin de lograr dos sílabas distintas. Se indica colocando la diéresis sobre la vocal ( U,I ).“Con su cantar süave no aprendido”. = 11 s.g.

12 s.m

d) Sinéresis: Es la unión de dos vocales abiertas contiguas en una misma sílaba.“Lealtad de nuestros corazones” = 10 s.g.

12 s.m

“El héroe sus sinsabores” = 9 s.g. 8 s.m

e) Ley de los acentos finales:- Cuando el verso termina en palabra GRAVE, no altera el número de sílabas métricas que

tiene.“Despertando al albor de la mañana” = 11 s.m.

- Cuando el verso termina en palabra AGUDA o MONOSÍLABO, SE PUEDE AGREGAR UNA SILABA.“El viento es una nave más” = 8 + 1 = 9 s.m.

de impenetrable corazón” = 8 + 1 = 9 s.m.

- Cuando el verso termina en palabra ESDRÚJULA SE PUEDE restar una sílaba.“Que bajo sus ojos cándidos” = 9 -1 = 8 s.m.

2. RIMA: Es la coincidente de sonidos al fin al de los versos, a partir de la última vocal acentuada.Clases:a. Consonante o perfecto. Cuando los sonidos finales (vocales y consonantes) son iguales.

“Florecen las campanas musicales congojas y en la fuente una nube crepuscular se estanca El árbol de la niebla deja caer sus hojas ungiendo lo caminos de una tristeza blanca.

b. Asonante o imperfecta: Cuando sólo coinciden las vocales al final de los versos.“Ligeia, tu recuerdo da color a mis tardesEstá en la luz como una presencia clara y suave y es el aroma limpio que viene del paisaje”

c. Versos blancos o libres: Cuando los sonidos no coinciden al final de los versos.


“Zumban las balas en la tarde última,hay viento y hay cenizas en el viento deforma, y la victoria es de los otros”.

3. RITMO: Es el elemento esencial de la poesía. Otorga al verso musicalidad y cadencia. Se consigue mediante la distribución de las pausas y los acentos.a. Ritmo de tono: Depende de las pausas y está relacionado con la entonación, Hay tres clases de

pausa:- Al final de cada verso: (Final o versal) “Por entre las sombras verdes // el agua sonora pasa //

- Pausa interna o cesura: Pausa interna que se produce en algunos versos, dividiéndolos en hemistiquios.

“Y me lleno las manos // de castañas y nueces // “Y aquellas ramas rotas // que tenías” // “Mi alma // aquella noche,// halló un antiguo cauce”. //

- Al final de cada estrofa: (Pausa estrófica) “Trabaja, y mientras trabaja masculinamente serio, se unge de la lluvia y se alhaja de carne de cementerio” //

b. Ritmo de intensidad: Se relaciona con los acentos.- Acento inicial y final: El primer y último acento son dominantes. Las sílabas que van de uno

a otro forman un período rítmico.

“Qué tengo yo, que mi amistad procuras ….. período rítmico

- Cláusula o pie: grupos de sílabas organizadas en torno a un acento ( 2 ó 3 sílabas )“Corrientes de aguas puras, cristalinas”

En el idioma castellano todo verso lleva un acento final u obligatorio en la penúltima sílaba.En la métrica regular según el número de silabas, algunos versos llevan acentos interiores o fijos.

PRACTICA DE CLASE

I. Analiza los siguientes versos y aplica la métrica, rima y ritmo.

Amor Eterno

Podrá, nublarse el sol eternamente; podrá secarse en un instante el mar;

podrá romperse el eje de la Tierra como un débil cristal.

¡Todo sucederá! podrá la muertecubrirme con u fúnebre crespón;pero jamás en mí podrá apagarse

la llama de tu amor.(G.A. Bécquer)

Métrica: ................................................. Versos: ............................................................

Rima: .................................................... Ritmo: .............................................................

Pues la sangre de los godos, el linaje y la nobleza

tan crecida,¡por cuántas vías y modosSe pierde su gran alteza

en esta vida!Unos, por poco valer,

¡por cuán bajos y abatidosque los tienen!

otros que, por tener,con oficios no debidos

se mantienen.(Jorge Manrique)

Métrica: ................................................. Versos: ............................................................

Rima: .................................................... Ritmo: .............................................................

Para ser caballero

Para ser caballero de accidentes,te has de vestir en voces y mesura,

sacando el pecho, derecha la estatura,hablando de hidalguías y parientes,

Despreciando linajes entre dientes,andando a espacio grave y con tersura,

y aunque venga o no venga, a la ventura,usarás de las cláusulas siguientes:

El punto, el garbo, la razón de estado,etiquetas, usías, obligaciones,

continencias, vuecencias, mi criada,mis méritos, mis tardas intenciones

y caballero quedas entaupladodesde la coronilla a los talones.


(Juan del Valle Caviedes.)

Métrica: ................................................. Versos: ............................................................

Rima: .................................................... Ritmo: .............................................................

El sustentarse amor sin esperanzaes fineza tan rara, que quisiera

saber si en algún pecho se ha halladoque las más veces la desconfianza

amortigua la llama que pudieraobligar con amor lo deseado;

mas nunca tuve por dichoso estadoamar bienes posibles,

sino aquellos que son más imposibles.A éstos ha de amar un alma osada;

pues para más alteza fue criadaque la que el mundo enseña;y así quiero hacer una reseña,

de amor dificultoso,que sin cesar desvela mi reposo,

amando a quien no veo y me lastima;¡ved qué extraños comentarios,

venidos de otro mundo y de otro clima!Amarilis

Métrica: ................................................. Versos: ............................................................

Rima: .................................................... Ritmo: .............................................................

EJERCICIOS PROPUESTOS Nº 02

I. Analiza los siguientes versos, luego responde:

La Mujer

No nació la mujer para querida,por esquiva, por falsa y por mudable;y porque es bella, débil, miserable;

no nació para ser aborrecida.No nació para verse sometida,

porque tiene carácter indomable;y pues prudencia en ella nunca es dable,

no nació para ser aborrecida.Porque es flaca no puede ser soltera,porque es infiel no puede ser casada,

por mudable no es fácil que bien quiera.

Si no es, para amar o ser amada,Sola o casada, súbdita a primera,la mujer no ha nacido para nada.

Mariano Melgar.

01. Los versos anteriores pertenecen al género lírico, especie:

a) Himno b) Soneto c) Elegía d) Égloga e) Endecha

02. La rima de los versos es:

a) Consonante perfecto cruzada b) Consonante perfecta abrazadac) Consonante perfecta pareada d) Consonante perfecta abrazada y cruzadae) Asonante abrazada

03. Los versos anteriores presentan métrica:

a) regular b) irregular c) de arte mayor d) de arte menor e) a y c.

04. Los versos anteriores se denominan, según el número de sílabas:

a) Decasílabas b) Alejandrinas c) Endecasílabas d) monosílabas e) Dodecasílabas

05. Los versos anteriores presentan ritmo:

a) Al final de cada verso b) pausa interna c) Al final de cada estrofad) Al inicio y al final del verso e) N. a.

TAREA DOMICILIARIA

I. Analiza los siguientes poemas:El perro y el cocodrilo

Bebiendo un perro en el NiloAl mismo tiempo corría;- “Bebe quieto”, le decía

un taimado cocodrilo.

Díjole el perro prudente:- “Dañoso es beber y andar:Pero ¿es sano el aguardara que me claves el diente?

¡Oh qué docto perro viejo!Yo venero tu sentiren esto de no seguir

del enemigo el consejoSamaniego

Métrica: ………………………......…...... Verso: …………………………….........................

EVOLUCIÓN DE LA


Rima: ……………………………............ Ritmo: …………………………….........................

El jorobado y el espejo

Al espejo se mirócierta vez un jorobado,y al verse, encolerizado,de un bofetón lo rompió.

Más nada pudo evitarcon su rabia inoportuna,pues los pedazos a unavolviéronle a retratar.

Y al paso que los rompíasu número aumentaba

y en más partes se miraba,mientras más se enfurecía.

Quien recibe con insultola amigable reprensión,pone por su presunción

sus defectos más de bulto. Gutiérrez

Métrica: .................................................. Versos: ................................................................

Rima: ...................................................... Ritmo: .................................................................

LITERATURA PERUANA

Es aquella que se desarrolla un suelo peruano desde que aparece el hombre hasta nuestros días. Nuestra literatura ha seguido un proceso de desarrollo vinculado estrechamente a las etapas históricas. En el siguiente esquema se aprecia la evolución de la Literatura Peruana.

1 LITERATURA QUECHUA O AUTÓCTONA (Aborigen o Prehispánica)Siglo XII a.C. hasta el Siglo XVI d. C.

a. Características:- Anónima, oral, colectiva- Popular, agrarista- Animista, breve- Espontáneo, melancólico- Uso del Idioma Quechua- Acompañada de musicalidad

b. Representantes:

- Amautas- Haravicus

c. Manifestaciones:- Harawi, Haylli- Mitos, Leyendas- Ollantay

2 LITERATURA DE LA COLONIASiglo XVI - Siglo XVIII.

a. Características:- Dependiente de España- alto valor histórico- Se preocupa por la expresión y la forma (Retoricismo)- Satírica- Religiosa

b. Representantes:- Garcilazo de la Vega “Comentarios Reales”- Diego de Hojeda “La Cristiada”- Amarilis “Epístola a Belardo”- Juan del Valle Caviedes “Diente del Parnaso”

3. LITERATURA DE LA EMANCIPACIÓNFines del Siglo XVIII – Comienzos del Siglo XIX.a. Características:

- Predominio del panfleto, la letrilla.- Desarrollo de la poesía satírica, la oratoria.- Destaca el periodismo con inquietudes de liberación.

b. Representantes:- José Joaquín Olmedo “A la victoria de Junín”.- Mariano Melgar “Yaravíes”.

4. LITERATURA DE LA REPÚBLICASiglo XIX – Siglo XX.A. Costumbrismo: Es la primera escuela literaria de nuestra vida republicana.

a. Características:- Describe los usos, las costumbres y los personajes típicos locales.- Critica los vivíos de la vida nacional.- Ingeniosa y pintoresca.- Destaca la poesía, el teatro y el periodismo.

b. Representantes:- Felipe Pardo y Aliaga “Los Paraísos de Sempronio” “Un viaje”.- Manuel Ascencio Segura “Ña Catita”.


B. Romanticismo: Llegar tardíamente al Perú.

a. Características:- Predominio del sentimiento y no del racionalismo.- Imitativa (españoles, franceses).- Exageración de la tradición, la leyenda.

b. Representantes:- Carlos Augusto Salaverry: “Acuérdate de mí”.- Ricardo Palma: “Rodil” “Tradiciones Peruanas”.

C. Realismo:

a. Características:- Ruptura de la literatura tradicional (costumbrismo, romanticismo).- Analiza las causas y busca soluciones a los problemas nacionales.- Preocupación por la renovación del país.- Reivindicación del indio.- Pensamiento nacionalista.

b. Representantes:- Manuel Gonzáles Prada: “Horas de Lucha” “Páginas libres”.- Mercedes Cabello de Carbonera: “El Compositor”.- Clorinda Matto de Turner: “Aves sin nido”.- Abelardo Gamarra.

D. Modernismo: Movimiento Americano.

a. Características:- Cultivo de la belleza a través de los sentidos.- Predominio del adjetivo.- Ignora los problemas capitales del país.

b. Representantes:- José Santos Chocano “Alma América” “Iras Santas”.- Leonidas Yerovi.- Ventura García Calderón.- Clemente Palma “Cuentos Malévolos”.- Abraham Valdelomar: “Tristitia”.

E. Simbolismo:

a. Características:- Lírica original, propia, fantasiosas, alegórica.- Tiene carácter aislado.

b. Representantes:- José María Eguren: “Simbólicas” “La Canción de las figuras”.

5. LITERATURA CONTEMPORÁNEAA. Vanguardismo:

a. Características:- Adquieren nuevas configuraciones.- Es renovadora y diversificada.- Refleja los problemas actuales.

b. Representantes:- César Vallejo “Trilce” “Los Heraldos Negros”.

B. Indigenismo:

a. Características:- Encuentra sus raíces en los problemas nacionales- Se preocupa por la situación social del indígena.- Describe y critica la marginación social.

b. Representantes:- E. López Albujar “Matalaché”- J. M. Arguedas “Todas las sangres” “Yawar Fiestas”

C. Urbanismo:

a. Características:- Presenta temas referidos a la ciudad- Los relatos expresan el conflicto social de la urbe- Sus personajes son gentes empobrecidos y moginada.

b. Representantes:- José Díaz Canseco “Estampas Mulatas”

D. Ensayo:

a. Representantes:- José Carlos Mariátegui: “Siete ensayos de interpretación de la Realidad Peruana”- Jorge Basadre: “Historia de la República”- V. A. Belaunde: “La Realidad Nacional”

E. Lírica:

a. Generación del 30:- Martín Adán: “La casa de cartón”- Xavier Abril: “Descubrimiento del alba”

b. Generación del 40:- S. Salazar Bondy: “Tres Confesiones”- Mario Florián: “El juglar Andinista”

c. Generación del 50:- Alejandro Romucido: “Poesía Concreta”- Manuel Scorza: “Las Imprecancias”

d. Generación del 60:- Javier Heraud: “El río” “El viaje”


- Antonio Cisneros: “Canto ceremonial contra un oso hormiguero”

F. La Narrativa:

a. Generación del 50:- Julio Ramón Ribeyro: “la Palabra del Mudo”- Enrique Congrains: “Lima, hora cero”

b. Generación del 60:- Mario Vargas Llosa: “La ciudad y los perros”- Alfredo Bryce Echenique: “Un mundo para Julius”

G. El Teatro:

a. Generación del 50:- Sebastián Salazar Bondy : “El fabricante de deudas” “El de la valija”- Juan Ríos: “El reino sobre las tumbas”

b. Generación del 60:- Julio Ortega “Perfecta Soledad”- Víctor Zavala Castaño: “El gallo”

PRÁCTICA DE CLASE

I. Con orientación del profesor completa el siguiente cuadro con los principales acontecimientos que se desarrollan durante la Educación de la Literatura Peruana.

Etapas Contexto Histórico Cultural1. Literatura

...............................* ...................................................................................................* ...................................................................................................

2. Literatura...............................

1532 : ..........................................................................................1551 : ..........................................................................................1569 : ..........................................................................................1570 : ..........................................................................................1580 : ..........................................................................................1569 : ..........................................................................................

3. Literatura.................................

* ...................................................................................................* ...................................................................................................

4. Literatura.................................Costumbrismo - Romanticismo...............................

1780 : ..........................................................................................1824 : ..........................................................................................1825-27: .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................

Realismo

...............................Modernismo - Simbolismo

1836 : ..........................................................................................1845 : ..........................................................................................1879-83: ................................................................................................................................................................................................1888 : ..........................................................................................1892 : ..........................................................................................1898 : ..........................................................................................1916 : ..........................................................................................1919 : ..........................................................................................

5. Literatura...............................

1924 : ..........................................................................................1928 : ..........................................................................................1945 : ..........................................................................................1947 : ..........................................................................................1948 : ..........................................................................................1960 : ..........................................................................................1968 : ..........................................................................................1975 : ..........................................................................................1985 : ..........................................................................................1990 : ..........................................................................................1992 : ..........................................................................................1995 : ..........................................................................................


I. Escribe la respuesta correcta en los espacios punteados:

01. Durante la Literatura .................................. la producción literaria fue producida mayormente por españoles.

02. La Literatura ................................... fue melancólica, acompañada de musicalidad, anónima, agresiva y popular.

03. Mariano Melgar y José Joaquín Olmedo, son representantes de la Literatura .................................

04. El .................................... refleja y explica el mundo objetivo.

05. El ............................. encuentra sus raíces en los problemas nacionales.

06. ................................. funda el APRA en México.

07. ................................. Creador del Modernismo en Nicaragua.

08. ................................ escribió “Epístola a Belardo”.

09. El ......................., presenta temas referidos a la ciudad.

LITERATURA


10. En 1922 ........................... publica su obra “Trilce”

TAREA DOMICILIARIA

Realiza un cuadro sinóptico de la Evolución de la Literatura Peruana, establece su principal característica y sus principales representantes.

La Literatura prehispánica es la manifestación artística de las grandes culturas que existieron en el continente americano antes de la llegada de los españoles. Tenemos, pues, tres grandes grupos: La literatura quechua, maya y azteca.

Las manifestaciones literarias tuvieron rasgos comunes, entre los que destacan: el anonimato, el agrarismo y la oralidad.

Muchos siglos antes de la llegada de los españoles, en América existían grandes y poderosas culturas. Se reconocen tres grandes centros de civilización: la inca, la azteca y la maya, que han dejado un legado artístico admirable: templos, cerámicas, pinturas, esculturas, tejido, orfebrería, etc.

* CULTURA MAYA.

Se asentó en la península de Yucatán (México) y en Centroamérica. Fue la suma de diferentes pueblos indígenas: mayas, quichés, cachiqueles, etc., que alcanzaron un alto desarrollo cultural, principalmente por sus conocimientos en astronomía y matemática. Sus restos arqueológicos más famosos son las ciudades de Palenque, Chicén Itza y Copá.

Destacan obras religiosas el Popol Vuh, texto maya del siglo XVI (Quiché, Guatemala). Contiene las ideas cosmogónicas y las tradiciones de este pueblo, la historia de sus orígenes y la cronología de sus reyes, hasta el año 1550”

EL POPOL VUH (Fragmento)

Y ahora, ¿sólo habrá soledad bajo los árboles, dentro de los bosques, en montes y matorrales, a lo largo de ríos y barrancos, en el aire, dentro del mar? ¡Esto no deberá de ser así! _ exclamaron los progenitores.

Entonces vino la creación de los animales, de los grandes y pequeños animales, para ser guardianes de los bosques, habitantes de los montes y matorrales, moradores de los barrancos y cuevas, y de los que pudieran volar en el aire y vivir en las aguas.

Tú, venado; tú jaguar, vayan a vivir en los bosques y barrancos _les dijeron a estos animales_. Allí vivirán y se multiplicarán.

A los pájaros se les dio por vivienda los árboles y matorrales. A las serpientes, montes y desiertos. Ríos, lagos y mares quedaron para los peces. A todos se les señaló residencia, alimento y la tarea de multiplicarse. Y cuando terminó su creación, antes de que se esparcieran por el mundo, se les dijo:

¡Ahora hablen a sus creadores! ¡Agradezcan y alaben a sus Creadores, Formadores y progenitores! Los animales intentaron hablar, pero fue en vano. Sólo podían chillar, graznar, rugir, cacarear, mugir, silbar, relinchar, cada uno según su clase y cada uno en forma diferente.

No es esto lo que deseamos pensaron el Creador, el Formador, los Progenitores_. Estos seres no pueden decir nuestros nombres, son incapaces de equivocarnos. Debemos cambiarlos.

Ustedes no son los seres que quisimos crear dijeron a los animales, después de deliberar y tomar un acuerdo_. Conserven las moradas y usen el alimento que les hemos señalado, pero desde ahora están condenados a ser comidos y matados. Esa es nuestra decisión. Acepten su destino.

Y el Creador, el Formador, los Progenitores, se decidieron a crear nuevos seres. Esta vez usaron como material la tierra. De lodo hicieron la carne de los nuevos seres. La obra fue rápidamente terminada, pero el cuerpo de los nuevos seres era muy blando, no tenía firmeza, se desleía en el agua. Esta vez lograron hablar, pero no entendían nada.

Los nuevos seres casi no podían sostenerse de pie, su cuerpo era muy largo, no podían sostenerse de pie, su cuello era muy largo, no podían voltear la cabeza, tenían los ojos empañados y no sentían nada.

_¿Cómo hacemos los seres que deseamos? _Dijeron el creador, el Formador, los Progenitores, después de desbaratar su obra_. Los seres que hablen, entiendan, no invoquen y sientan. (...)

Haremos muñecos labrados de madera que hablen y nos entiendan, que se multipliquen y pueblen la tierra.

Al instante trabajaron en su obra y pronto la terminaron. Los muñecos nacieron de sus manos, empezaron a conversar y se esparcieron para poblar la tierra y multiplicarse. Pero no tenían alma ni memoria ni corazón pensamiento. No sabían quienes eran, ni quienes fueron sus creadores. Vagaban sin rumbo y andaban a gatas. Hablaban, pero su cara permanecía tiesa. No tenían pies ni manos, no había sangre en sus venas, su cabeza estaba vacía, parecían autómatas. (...)


* CULTURA AZTECA.

Fueron un pueblo guerrero y poderoso que gobernaba sobre la mayor parte de México cuando llegaron los españoles. Tuvieron una avanzada organización política, económica y religiosa. El centro de su imperio fue la ciudad de Tecnochtitlán, cuyos templos y palacios impresionaron a los conquistadores.

Los aztecas utilizaban la escritura pictográfica grabada en papel o piel de animales. Todavía se conserva alguno de estos escritos, llamados códices.

* EL IMPERIO INCAICO.

La cultura incaica fue la civilización más importante de toda América del Sur. Comprende el período anterior a la llegada de los españoles en 1532, alcanzando su máximo apogeo en el siglo XIV y XV con el gobierno de Pachacutec. Abarcó parte de los actuales territorios de Colombia, Ecuador, el Perú, Bolivia y Chile.

* Los Incas tenían una cosmovisión – una manera de pensar y entender el mundo totalmente diferente a la nuestra. Para ello, el mundo estaba dividido en tres partes.- Hanan Pacha o mundo de arriba- Hurin Pacha o mundo de aquí- Ucu Pacha o mundo de abajo

* Su concepción religiosa era politeísta panteísta, tenían un dios creador: Wiracocha, pero adoraban también al Sol, la Luna y otras divinidades.

* La gente del pueblo daba un valor muy especial a la tierra o Pachacamac (diosa de la fertilidad), ya que de ella dependía el éxito de la cosecha y su economía.

* En el campo social estaban organizados por ayllus.

* En el arte practicaban la cerámica, textilería, arquitectura, metalurgia.

* Políticamente su organización era vertical porque el poder estaba en manos del Inca en forma absoluta y la sociedad estaba dividida en dos grupos: la nobleza y el pueblo.

* El idioma que primó fue el runa. Simio o Quechua.

* La escritura: conocía algunos tipos de escritura. La pictográfica (signos, dibujos, símbolos en piedras y tejidos) y la de los quipus y quilcas (cuerdas con nudos para llevar cuentas y fechas importantes).

LA LITERATURA QUECHUA

Expresión de la Cultura Inca. Por su carácter oral, todo lo que conocemos hoy es gracias a las versiones posteriores a la conquista; es decir, ha sido escrita a partir del sigo XVI y traducida del quechua al castellano.

1. VERTIENTES O MANIFESTACIONES

La literatura quechua presenta dos verticales:

a. Vertiente o literatura oficial:

Dirigida por los AMAUTAS, maestros encargados de transmitir la cultura del imperio. Tuvo una finalidad educativa, era impuesta y dirigida por la corte inca, con el propósito de inmortalizar los acontecimientos más importantes, como la formación y el origen del imperio, las hazañas de los soberanos. A esta corriente pertenecen: los cantos épicos, crónicas imperiales, himnos de culto, teatro, cuentos moralizadores y dirección filosófica (normas de vida: ama sua, ama quella y ama llulla).

b. Vertiente o literatura popular:Transmitida por los HARAVICUS. A esta vertiente pertenecen las canciones y poesías que expresaban los sentimientos de las comunidades. Celebraba los diferentes sucesos del ayllu, como la siembra, la cosecha, las fiestas familiares, acontecimientos dolorosos, etc.

2. CARACTERES

a. Anónima. Oral: No existía autor definido. Era mantenida por la tradición oral, pues no existía la escritura fonética.

b. Clasista: Carácter que se observaba por la división del imperio en clases sociales. La nobleza (literatura oficial y el pueblo (literatura popular).

c. Agrarista. Colectiva: Explicable por tener el imperio una base agraria en su economía. La agricultura y la ganadería era la fuente de inspiración que veríanse trasuntadas en composiciones que eran coreadas por todos, no era para la intimidad.

d. Musicalidad y danza: Durante las ceremonias la coreografía era variada; ella era acompañada por la flauta, la quena, el pinkullo, la tinya, el huáscar y los pututos.

e. Panteísmo cosmogónico religioso: Se refleja en sus concepciones míticas-religiosas.

f. Espíritu animista: En todos los géneros practicados, los quechuas dotaban de carácter humano, viviente a la naturaleza íntegra. Sus alegorías a la tierra, rayos, truenos, cerros, río, Sol, Luna eran hermosas y, a veces, terroríficas.

3. GÉNEROS DE LA LITERATURA QUECHUA

a. La ÉpicaPertenecen a este género todos los relatos en prosa que explican el origen del pueblo incaico y las hazañas de sus autoridades. Forman parte de este género los mitos y leyendas, que expresan las creencias colectivas, modificadas un tanto por la fantasía. Entre los más conocidos tenemos:La leyenda de Manco Cápac y Mama Ocllo, el Mito de Pacaritambo (el de los hermanos Ayar); el mito de Wiracocha, El Mito de tumbe, El mito de Naylamp, el Mito de Kon, el mito de Vichama.Las manifestaciones épicas recogidas por los cronistas indígenas, mestizos y españoles durante la conquista. Otras fuentes son las investigaciones antropológicas, arqueológicas e históricas que todavía hoy siguen recopilando gran cantidad de mitos y leyendas.


b. La LíricaEn un primer momento la poesía quechua nace y se desarrolla con la música y la danza. Poco a poco la letra va adquiriendo vida propia.Se caracterizan, especialmente, por su tono rural. Presenta elementos campesinos, como la tierra, los sembríos, animales domésticos, etc. Los versos eran pocos porque la memoria los guardase, no usaron la rima consonante, todos eran sueltos y los versos amorosos los hacían cortos porque fuesen más fáciles de tañer en la flauta.

Especies de lírica quechua:

* Versos cantados:

- EL HARAWI: canción de amor, de tono confidencia e íntimo, hondamente lírico y nostálgico, perteneciente a la literatura confidencial.

- EL HAYLLI: canto colectivo, del triunfo, ensalzaba a los dioses, a los héroes, a la siembra o cosecha. Perteneciente a la literatura oficial.

- EL TAQUI: Era típico verso cantado. Expresaba emoción, el sentimiento y cualquier signo o virtud de la naturaleza.

- AYMORAY: u oración religiosa. Canto a la siembra y cosecha.- EL AYA TAQUI: o canto fúnebre por la muerte de alguien.- EL AYAMARANA: o canción de los muertos.- LA CACHIHUA: o canción popular costumbrista.- LA LLAMAJA: o canción eglógica pastoril.- EL URPI: canto al amor sentimental.- EL HUACATAQUI: canto al ganado.

* Danzas cantadas:

- EL HUAYÑU: De cargas subjetivas menos que el Harawi, combinada la música, poesía y danza.

- LA QHASHWA: era el canto y la danza de la alegría.

* Solo recitables:

- EL ARANWAY: poesía humorística a modo de fábula.- EL WANKA: o elegía quechua que lamentaba la desaparición de seres queridos, de

personajes ilustres, exaltando sus virtudes (se parecía al AyaTaqui).

c) El dramaTiene su origen en el culto y en los ritos ceremoniales. Los amautas eran los encargados de componer estas piezas teatrales y eran representados por gente noble.Los quechuas diferenciaban también entre la comedia y la tragedia, los argumentos de las tragedias siempre eran hechos militares, de triunfos y victorias, de las hazañas y las grandezas de los reyes pasados y de otros heroicos varones. Los argumentos de las comedias eran de agricultura, de hacienda de cosas caseras y familiares. El drama OLLANTAY es una muestra de teatro quechua.


GÉNERO ÉPICO:

TEXTO N° 1

MITO DE INKARI

Era un tiempo en que no existía el sol, y moraban en la tierra hombres cuyo poder era capaz de hacer marchar a voluntad las rocas, o convertir las montañas en llanuras con el solo disparo de sus hondas. La luna irradiaba en la penumbra, iluminando pobremente las actividades de aquellos seres conocidos con el nombre de “ñaupa-machu”.

Un día, el Roal, o espíritu creador, jefe de los Apus, les preguntó si querían que les legara su poder. Llenos de soberbia, respondieron que tenían el suyo y no necesitaban otro. Irritado por tal respuesta, creó el sol y ordenó su salida. Aterrados los “ñaupas” y casi ciegos por los destellos del astro, buscaron refugio en pequeñas casas, la mayoría de las cuales tenían sus puertas orientadas hacia el lugar por donde había de salir el sol diariamente, cuyo calor los deshidrató, paulatinamente convirtiendo sus músculos en carnes resecas y adheridas a los huesos. Sin embargo, no murieron y son ahora las “soqas” que salen de sus refugios algunas tardes, a la hora en que el sol se pone en el ocaso, o en oportunidades de luna nueva.

La tierra se volvió inactiva y los Apus decidieron forjar nuevos seres. Crearon a inkari y Qollari, un hombre y una mujer llenos de sabiduría. Dieron al primero una barreta de oro y a la segunda una rueca, como símbolos de poder y laboriosidad.

Inkari había recibido orden de fundar un gran pueblo en el lugar en que, arrojaba la barreta quedara enhiesta. Probó la primera vez ella cayó mal. La segunda fue a clavarse entre un conjunto de montañas negras y las orillas de un río. Cayó oblicua y sin embargo, decidió levantar un poblado que fue el Q´ero. Las condiciones no eran muy propicias y en la misma región creyó conveniente alzar su capital empeñándose afanosamente en la construcción de lo que hoy son las ruinas de “Tampu”. Fatigado de su labor, sucio y sudoroso, quiso bañarse, pero el frío era intenso. Decidió entonces hacer brotar las aguas termales del “Upis”, construyendo unos baños que aún existen.

Inkari levantaba su ciudad contraviniendo el mandato de sus Apus y éstos, para hacerle comprender su error, permitieron que los “ñaupa”, que observaban llenos de envidia y rencor a Inkari, cobraran nueva vida. Su primer deseo fue el de exterminar al hijo de los espíritus de las montañas.

Tomaron gigantescos bloques de piedra que los hicieron rodar por las pendientes en dirección al lugar en que él trabajaba. Aterrado Inkari, huyó despavorido hacia la región del Titicaca, lugar cuya tranquilidad le permitió meditar. Volvió de nuevo con dirección al Vilcanota, y deteniéndose en las cumbres de la Raya, lanzó una barreta por tercera vez, y esta, fue a clavarse vertical en el centro de un valle fértil. Aquí fundó el Cuzco y fue enviado allá para poblarlo. Sus demás descendientes se esparcieron por diferentes lugares, dando origen a la estirpe de los Incas. Cumplida su labor, decidió salir nuevamente en compañía de Qollari, para enseñar a las gentes su saber, y, pasando nuevamente por Q’ero, se internó en la selva, no sin antes dejar testimonio de su paso en las huellas que se ven en “Mujurumi” e “Inkay Yupin”.

TEXTO N° 2

EL SAPO Y LA ZORRA

El sapo cantaba a la orilla del río, cuando de pronto se presentó la zorra.- Sapo, le dijo ¿qué haces?- Yo cazo mosquitos.¿Y no te da vergüenza comer mosquitos? Si tu fueras mi sirviente comerías alimentos delicados.- ¿Cómo podré ser tu siervo, si tu ni correr de tus enemigos puedes?¿Qué no puedo correr de mis enemigos has dicho? No pretenderás que lo demuestre, bufó la

zorra.No es por presumir, cantó el sapo, pero en igualdad de condiciones, corro mucho más que tú.La zorra herida en su amor propio, arregló una apuesta. El sapo deberá correr bajo el agua y la

zorra por la orilla; cada cierto tiempo, la zorra llamaría al sapo y éste debería contestar.Así fue. Partió la zorra a todo correr, por entre juncos y cañas y después de algún tiempo se

detuvo, tomó aliento y gritó:¡Sapo! ¡Sapo!Toc, toc, contestó el sapo.Corría la zorra como el viento, la cola entre las piernas, las orejas tendidas y la lengua afuera.- Toc toc, seguía cantando el sapo.Muy arriba, la zorra se detuvo jadeando. Tenía la lengua morada, los ojos rojos como sangre, y

toda ella temblaba. Miró rabiosa el agua y quiso de nuevo seguir corriendo, pero no pudo: dio unos cuántos pasos más y reventó.

A la vera del río una larga fila de sapos cantaban a medida que iban saliendo los luceros de la tarde ¡Toc!, ¡Toc!, ¡Toc!

TEXTO N° 3

EL ORIGEN DE LOS INCAS

Existen varias versiones del mito del origen de os incas. En todas ellas Manco Capac y Mama Ocllo llegan al Cuzco donde se establecen, pero su lugar de procedencia y las vicisitudes del viaje varían según los mitos.

Uno de ellos relata como Manco Cápac y Mama Ocllo, que habitaban en la isla del Sol en el Lago Titicaca, por mandato de Viracocha, emprendieron una marcha hacia el Norte a través de la Cordillera con la misión de civilizar a los pueblos que todavía vivían salvajemente y no conocían el cultivo de la tierra, la alfarería ni la hilatura. Antes de partir, Viracocha les entregó una barra de oro que habrían de tirar al suelo allá donde se clavase y desapareciese era don de deberían asentarse. Al llegar a Huanacauri la barra se hundió y allí fundaron la ciudad del Cuzco. La población del valle los reconoció como Hijos del Sol y los aceptó como sus soberanos.

Otra versión del mismo mito habla de cuatro hermanos –Ayar Manco. Ayar Uchu, Ayar Cachi y Ayar Ancca – y cuatro hermanas – Mama Ocllo, Mama Rahua, Mama Coca y Mama Huaco – que salieron de “la casa de las cuatro ventanas” camino al Cuzco. Sólo lograron finalizar el viaje Ayar Manco y las cuatro hermanas esposas, que tenían por tanto, la posibilidad de crear un grupo familiar. Manco es reconocido por los cuzqueños como su señor y se establece en la parte baja de la ciudad, mientras que la población autóctona queda en la alta.

TEXTO N° 4

OBEDIENCIApor Luis E. Valcárcel

Era Chunta Wachu un bravo capitán. Había peleado en campañas esforzadas contra los kollas y esta vez el inca le mandó a las Tierras Nuevas (Masoj Allpa), como jefe de una expedición.


Chunta Wachu era maduro hombre de lucha, veterano en lides y muy señor de los suyos, quienes le prestaban ciega obediencia. Tanta fue la devoción de sus soldados que los viejos cronistas, para ponderar la que se debe a los jefes contaban esta historia.

Chunta Wachu y su ejército habían llegado a una estación en pleno bosque y acamparon a la orilla de un arroyo, protegiéndose de toda sorpresa de los pérfidos antis. Distribuidos los vigías, encendidas las fogatas y armadas las tiendas, el Real Incaico quedó instalado.

Hubo el jefe de ausentarse por negocios de urgencia. Precisaba al interés de la expedición salir secretamente; fuera la búsqueda de un camino oculto, fuera un reconocimiento indispensable para el buen éxito de la jornada, lo cierto es que Chunta Wachu dejó el campamento al mando de un lugarteniente y con esta inflexible consigna:

- “En ningún caso ni por motivo alguno el ejército podrá abandonar sus actuales posiciones”.La orden del capitán fue acatada con religiosa obediencia. Y fueron pasando los días y la luna fue

cambiando y las noches eran más largas. Escaseaban las raciones. Llegó el momento en que la que correspondía a uno había de repartirse entre diez.

Nada se lograba averiguar acerca del paradero de Chunta Wachu. En algunas lenguas a la redonda había sido buscado inútilmente.

Languidecían las huestes del amado capitán, pero ningún soldado pensó siquiera en desobedecer la orden impartida. Integra la guarnición se mantuvo en su puesto, no importándole la muerte que diezmaba ya sus filas.

Nunca más retornó Chunta Wachu: sus fieles soldados perecieron todos, aguardándole la obediencia hasta morir.

La trágica historia cuenta que el denodado capitán fue víctima de la temible serpiente alada, el Amaru de las leyendas de quien sufrió secuestro mientras dormía en una cueva. El y quienes le acompañaban habían de servir de alimento a la voraz enemiga, la cual reservó para lo último al bocado del jefe.

El viejo cronista de Kosko afirma que Chunta Wachu logró fugarse, mientras dormí ala siesta el monstruo de quien era cautivo. Huyó con la celeridad que pudo más no fue tanta que consiguiera ponerse fuera del alcance de su perseguidor.

Cuando la serpiente le tenía ya muy cerca, se produce el milagro. Chunta Wachu se transforma en árbol. La serpiente ciega de ira se abraza a él como para ahogarle con sus poderosos anillos.

Se enrede en el trono, más el árbol crece echando en su tallo tremendas púas que destrozan el cuerpo del Amaru.

Enhiesto y corpulento elevase en el bosque el árbol de la Conta. Enrédense en su tallo, como ofidios, las plantas trepadoras. En la mitología incaica es el símbolo de la obediencia militar, sin perjuicio de que sus durísimas maderas se ofrezcan para lanzas y makanas de indudable bélica.

GÉNERO DRAMÁTICO: “OLLANTAY”

ANTECEDENTES:* Se supone que fue compuesta en el siglo XIV* Obra más famosa de la literatura nacional, de autor desconocido y escritura en quechua.* Basada en los amores de Ollantay y Cusi Coyllur, un plebeyo y una noble.* La obra fue conocida a raíz de una copia realizada por el sacerdote Antonio Valdez desde Sicuani

(Cuzco) en 1770. Esto ha sido demostrado en forma irrefutable gracias a los documentos encontrados por el doctor Raúl Porras Barrnechea.

* El Padre Antonio Valdez recogió el drama de labios de los indios y lo escribió en quechua, en verso octosílabo y dividido entres actos: entregándolo al convento de Santo Domingo en Cuzco.

* En 1837, en los números del cinco al nueve del “Museo Erudito”, periódico cusqueño de José Palacios se publicó la historia de Ollantay que había robado a una aclla del convento de San

Sebastián. Estos datos pertenecían a Narciso Cuentas que en 1816 su tío el padre Valdez, le dejó. A él atribuye. Narciso, su autoría y el haberlo representado ante José Gabriel Condorcanqui, Túpac Amaru II.

* El doctor Justo Pastor Justiniani, descendiente directo de Túpac Yupanqui hizo una copia del manuscrito del Padre Valdez, que es el que se conserva en el archivo de la Biblioteca Nacional.

* El primero que traduce el “Ollantay” al castellano es Sebastián Barranca en 1868. Además ha sido traducida al alemán, francés e inglés.

* Actualmente se hacen representaciones del “Ollantay” sobre la base de un arreglo de César Mir´y Sebastián Salazar Bondy.

HIPÓTESIS ACERCA DE SU ORIGEN:Existen tres hipótesis:

a. Hipótesis Hispánica

Afirma que el Drama fue compuesto en la época colonial, fundamente su tesis en:* Los quechuas no conocieron el teatro. Falso, el Inca Garcilazo de la Vega en sus

“Comentarios Reales” afirma que si hubieron “representaciones” durante la época prehispánica por supuesto sin los patrones españoles.

* La presencia de Pichi Chaqui que equivale al gracioso del teatro español.* La división del drama en actos y escenas propios del teatro de Lope.* El final tan humano, con el perdón que otorga el Inca a la pareja amante, propio de la religión

cristiana.* Que el sacerdote Wilca Uma o gran sacerdote tiene un papel distinto a los demás paganos.* Presencia de términos de origen español: cadena de hierro, ¡hay!

Sostenida y definida por:* Ricardo Palma.* Bartolomé Mitre.* Meléndez y Pelayo.

b. Hipótesis Incaista

Sostiene el origen pre hispánico del “Ollantay”:* Por la “pureza clásica del Quechua en que está escrita”.* Por las exactas referencias toponímicas (nombres y descripción de lugares)* Por la Heliolatría (culto al Sol) manifiesta en toda la obra.* La sumisión de Cusi Coyllur.* Encierra voces quechuas que han desaparecido y otras que subsisten hasta ahora.* La distribución escénica, hay un total de 15 cambios de escenario. 15 cuadros (número inusual

para el teatro hispano); los personajes se mueven por el palacio imperial, la fortaleza del rebelde, el accllahuasi, la morada de la Reyna... o por las breñas andinas.

* La presencia del coro (en los primeros momentos) con tres harawis. Debe de recordarse que el Coro, de origen griego, había sido olvidado por completo durante el teatro Clásico Español.

Sostenida y defendida por:* Juan Jacobo Von Tschudi* Manuel Eduardo Ribero* José Sebastián Barranca* Clemente Markhan


* Vicente Fidel López* Gabino Pacheco Zegarra

c. Hipótesis Ecléctica

Tiende a demostrar que el tema y la acción misma eran de origen incaico y que, durante la colonia, sufrió notorias alteraciones al adaptarse a la forma Dramática de corte Español.Afirma que:* Al protagonista no le mueve el sentimiento del honor, tan generalizado en el teatro español,

sino en IRA y el afán de venganza.* Cusy Coyllur es una auténtica india pasiva y resignada.* El lenguaje muchas veces es de exagerada idolatría, otras de feroz pasión guerrera, de

servillismo y hay también trozos de poesía quechua.* Para Luis Alberto Sánchez Ollantay es un drama en quechua con inevitables técnicas hispanas

toda vez que ello ocurrió en la época colonial_métrica, la división en actos y el gusto escénico es boga.

Sostenida y defendida por:* Luis Alberto Sánchez* José de la Riva Agüero

VALORACIÓN:El drama “Ollantay” es sin duda la presea más alta de la dramaturgia inca, y uno de los monumentos teatrales más prestigiosas de la literatura precolombina porque representa un legado de valores tanto en el aspecto lingüístico, geográfico, sociológico, como en el militar y literario.

- Aspecto Lingüístico

El uso del lenguaje en el drama es el genuino de los incas, pues presenta voces como: HUAMINCCA (general), AUQUI (Príncipe), LLAUTU (diadema), TUNQUI (especie de espada). THALLA (novicia), entre otras. La lengua quechua, hablada por casi todo el continente americano, no ha podido perderse tan fácilmente ni tan pronto, hasta el punto de que en el Cuzco y en otras localidades andinas donde floreció, es conocida y hablada aún con toda su antigua pureza.

El uso de la lengua quechua en el drama “Ollantay” ha perdurado a través del tiempo a pesar de haber sufrido alteraciones en su traducción, lo cual nos ha permitido conocer y valorar nuestra cultura incaica.

- Aspecto Geográfico

La existencia de ciertos lugares como la fortaleza de Ollantay dentro del pueblo de Tambo, de la provincia de Colca, a diez leguas del Cuzco; el mismo pueblo de Ollantaytambo, entre otros, constituyen restos arqueológicos importantes que se mencionan en el drama. Según la tradición refiere que la fortaleza de Ollanta y Tambo fue mandada a construir por el Inca Huayna Cápac “para ajusticiar al famoso Ollantay”. Todos los lugares antes mencionados existen hasta la actualidad en el Perú, los que tienen valor incalculable como parte de nuestro verdadero legado histórico: la cultura inca.

- Aspecto Sociológico

La sociedad inca estaba estratificada en clases sociales: una de ellas era la nobleza, dentro de la cual el Inca manejaba un criterio endogámico en relación a las uniones sexuales incaicas en las que no debería casarse la familia real con personas ajenas a ella misma; demostrándose claramente en la obra, cuando Ollantay se atreve a solicitar por mujer a Cusi Coyllur, siendo rechazado por el Inca.En cuanto a la religión, los incas eran politeístas, es decir, creían en varios dioses: la luna, la tierra, el sol, etc., verificándose a lo largo del desarrollo del drama.

- Aspecto Militar

El pueblo incaico era eminentemente guerrero, por lo que tenía una preferencia especial por los integrantes de su ejército, sobre too con aquellos que le conducían a obtener victorias y conquistas para su pueblo. El Inca manejaba una política autoritaria pero llena de estrategias, pues el perdón que Túpac Yupanqui le concedió a Ollantay no fue que éste era uno de sus mejores guerreros, siendo este caso una muestra de la política incaica.La representación del drama “Ollantay” ante José Gabriel Condorcanqui (Túpac Amaru II) en su cuartel de tinta fue otra estrategia de la política incaica, pues el hecho de ser representada públicamente obedece a la intención de que todos (hasta los conquistadores) observaran una bella creación elaborada por los mismos indígenas, como es el drama Ollantay. Dentro de la sentencia que condenó a Túpac Amaru prohibía la escenificación de dramas y fiestas que “Los indios suelen celebrar en memoria de sus incas”.

- Aspecto Literario

Los incas si conocieron la rima, pues el idioma quechua tiene tantas terminaciones y sufijos idénticos que era imposible la falta de ésta en sus composiciones poéticas.En el drama “Ollantay” es muy notable el empleo de la rima, la división de los diálogos, a acentuación de los versos, la manera de medirlos y combinarlos; creados para un teatro de escenas libres, sin otro tipo de arreglos, lo cual hace que esta obra tenga un valor literario incalculable para el teatro peruano porque nos demuestra la avanzada que fue nuestra cultura incaica.La verificación de todos estos aspectos permiten valorar y considerar al “Ollantay” como una de las glorias más nobles, legítimas y auténticas de la raza inca.

PRÁCTICA DE CLASE

I. Después de leer el fragmento “El Papol Vuh” responde las siguientes preguntas:

01. ¿Por qué decidieron los dioses crear a los animales?02. ¿Qué defecto tenían los animales? ¿Qué destino les dieron los dioses?03. ¿Con qué material crearon a los nuevos seres? ¿Qué defecto en común tenían éstas con los

animales?04. ¿Qué características de la literatura prehispánica pueden identificar en el Popol Vuh?

II. Después de leer el texto N° 1 “Mito de Inkari” responde:


01. ¿Cómo describirías a Ñaupa?02. ¿Qué decidieron los Apus y qué les dieron a los seres creados?03. ¿Qué orden recibió Inkari y qué hizo él?04. ¿Por qué recobran vida las Ñaupa? ¿Qué hicieron centro Inkari?05. ¿Qué actitud asume finalmente Inkari?


01. Cultura Prehispánica que alcanzó un alto desarrollo cultural en astronomía y matemática

a) Inca b) Azteca c) Maya d) Tihuanaco e) Chavín

02. Diosa de la fertilidad para el Imperio Incaico.

a) Hanon Pacha b) Hurin Pache c) Ucu Pacha d) Pachamama e) Tecnochtitlán

03. Maestros encargados de transmitir la cultura del Imperio:

a) Haravicus b) Amautas c) Inca d) Códices e) N. a.

04. Género literario que explica el origen del pueblo incaico

a) Épico b) Mitos c) Leyendas d) Lírico e) Dramático

05. Canción de amor, de tono confidencial e íntimo y nostálgico

a) Haylli b) Ayataqui c) Haravi d) Aymoray e) Urpi

06. El “Ollantay” fue conocido a raíz de una copia realizada por:

a) Raúl Porras Barrenechea b) José Palaciosc) Antonio Valdez d) Justo Pastor Justinianoe) Sebastián Barranca

07. La tesis o hipótesis hispánica sobre el origen del “Ollantay” sostiene que:

a) La división del drama en actos y escenas en propio del teatro de Lope de Vega.b) La sumisión de Cusi Coyllyrc) El culto al sol se manifestada en toda la obrad) Por la pureza clásica del Quechua en que está escrita.e) N. a.

08. Defiende la hipótesis eléctrica del drama Ollantay

a) Von Tschudi b) Ricardo Palma

c) Bartolomé Mitre d) Luis Alberto Sáncheze) José Sebastián Barranca

TAREA DOMICILIARIA

I. Después de leer los textos N° 2, 3 y 4, caracteriza cada uno de ellos considerando su temática, forma de composición, protagonistas y mensaje.

II. Determine y explique cuál de los textos presentados en un cuento, un mito y una leyenda.

PRÁCTICA DE CLASE

Después de leer la obra completa “Ollantay” realiza el siguiente análisis literario.

ANÁLISIS LITERARIO DEL DRAMA “OLLANTAY”

I. Datos Generales de la Obra

1. Autor : ...................................................................................................2. Género : ...................................................................................................

- Especie : ...................................................................................................3. Forma de Lenguaje : ...................................................................................................

...................................................................................................

...................................................................................................

...................................................................................................

...................................................................................................4. Forma de Composición: .................................................................................................

II. Análisis de la Estructura

1. Referencia de la obra:....................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

2. Estructura de la obra:....................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................


3. Hechos e Ideas Principales:a) Hechos

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b) Ideas................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

4. Argumento:..........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

5. Tema:....................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

6. Mensaje:........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

III. Realidad Representada

1. Característica de los Personajesa) Principales:

....................................................................................................................................

....................................................................................................................................

....................................................................................................................................

....................................................................................................................................

b) Secundarias:................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

2. Escenario y Ambiente:

.......................................................................................................................................................

.......................................................................................................................................................

.............................................................................................................

IV. Valoración Final

a) Relación entre personajes y situaciones con la vida social..............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

b) Conclusiones:.............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

V. Aplicación

a) Cuestionario1. ¿Cómo calificarían la actitud del inca?

...................................................................................................................................

2. ¿Por qué Cusi Coyllur no le manifiesta al Inca el motivo de su desdicha?

...................................................................................................................................

3. ¿Crear que Ollantay obró correctamente?


...................................................................................................................................

b) Apreciación Crítica: ..........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................


I. Escribe la respuesta correcta en los espacios punteados

01. Fiel amigo y abnegado servidor de Ollantay: ........................................................ .

02. ......................................... llevó a Túpac Yupanqui, Ollantay y a los que acompañaban al calabozo

donde se encontraba su madre.

03. ......................................... perdona a Ollantay y lo nombra sucesor de su gobierno.

04. ......................................... logra tomar prisionero a Ollantay.

05. Lugarteniente que apoya a Ollantay y se levanta en armas con todo su

pueblo .......................................... .

TAREA DOMICILIARIA

I. Analiza el siguiente texto lírico:

Tú eres la hermosa flor

tú eres la hermosa floryo, la espina que inca,tú eres la eterna alegríayo, el eterno sufrir

tú eres la lozana palomayo, la mosca suciatú eres la luna que brillayo, la noche oscura

tú eres la planta que floreceyo, el pelo carcomidotú eres mi solyo, la noche

(Anónimo)

I. Datos generales de la obra:

1. Autor2. Género

- Especie3. Forma de Lenguaje4. Forma de Composición 5. Vocabulario

a) Lexical- Lozana- Carcomido

6. Recursos Literariosa) Figuras Literariasb) Versificación:

- Métrica - Rima

II. Análisis de la Estructura

1. Ideas Principales2. Tema:

III. Realidad Presentada

1. Personajes2. Escenario:3. Época:

IV. Cuestionario

1. ¿Qué características de la literatura incaica se presenta en el texto?2. Explica la antítesis que propone el autor del poema3. Mensaje:

GÉNEROS


Concepto: Modalidades en que se agrupan las obras literarias en virtud de ciertos rasgos y características comunes:

GENERO ESPECIES EJEMPLOÉpico: El autor da prioridad a los temas que se encuentren fuera de él; expresan la belleza objetiva. Cantan hechos de suma importancia para su pueblo.

1. Epopeya: Composición poética en la que se presenta asuntos grandiosos y personajes heroicos.

“La Iliada”“La Odisea”“El Ramayana”“La Divina Comedia”

2. Cantar de Gesta: Celebra las hazañas libradas por personajes que sobresalieron en la lucha por la configuración de las nacionalidades europeas.

“Poema Mío Cid”“La Cristiada”“La Canción de los Nibelungos”

3. Poemas Épicos: Toman como modelo a las antiguas epopeyas; pero son menos extensos y extraordinarias y más cultos.

“La Araucana” (Alonso de Ercilla)“La Dragontea” (L. de Vega)

Lírico: Expresión de los sentimientos, aspiraciones y emociones del poeta.

1. Oda: Composición Lírica que expresa entusiasmo y admiración. Temática diversa: amor, el éxtasis, religioso, etc.

“A la victoria de Junín” (J. J. Olmedo)

Oda Amorosa: Exaltación de una pasión amorosa.

“Rímas” Gustavo Adolfo Bécquer

Elegía: Canta la pérdida de algún ser querido.

“Coplas” de J. Manrique

Égloga: Los sentimientos están en boca de personajes pastoriles.

“Salicio y Namoroso”Gracilazo de la Vega

Narrativo: Relato de hechos reales o imaginarios.

Novela: Narración extensa, temática y personajes variados

“Amodis de Gaule”“Los Perros Hambrientos”

Cuento: Relato breve, gira en torno a un solo hecho y de pocos personajes y escenarios. Tema variado.

“La Palabra del Mudo”

Leyenda: Narración corta de un suceso tradicional, de raíz histórico, popular con tendencia fantástica

“La Leyenda de Takaynamo”

Tradición: Narración corta con gracia, sátira e ironía.

“Las Tradiciones Peruanas”

Mito: Relato breve de carácter religioso, cultural e histórico que busca explicar los acontecimientos trascendentes de una comunidad.

“El mito de Inkari”“El mito de Kon”

Crónica: Testimonio personal de carácter histórico, narrado con gracia y agilidad.

“Los comentarios Reales de los Incas”

Parábola: Relato de hechos cotidianos de los que se deduce una enseñanza moral.

“El cantero y el asno”

Fábula: Relato con participación de personajes irreales (animales) para deleitar. Deja una enseñanza moral.

“El cantero y el asno”

Dramático: Acción dialogada entre dos o más personajes dentro de un escenario.

Tragedia: El tema es la lucha del bien contra el mal. La acción gira en torno a un personaje, su fin es funesto

“Edipo Rey”

Comedia: Tema es la práctica de valores. Acción de tono humorístico, satírico, irónico, circunscrito a hechos de la vida privada y familiar con final feliz

“El Misentropo”“El Avaro”

Drama: Especie intermedia entre la tragedia y la comedia. Expresa episodios en las que se cambian las penas, tristezas, alegrías y satisfacciones. Final armonioso.

“Fuente Ovejuna”“El Alcalde de Zalomea”

Auto Sacramental: Especie breve, de carácter alegórico emparentado con la religión.

“El Auto de los Reyes Magos”

Expositivo: a. La Oratoria: Es el arte de hablar en público con el fin de persuadir o convencer, siempre va dirigida a un público o auditórium.

b. Crítica: Aprecia, enjuicia, explica el carácter de una obra y exponiendo razones objetivas, dice si ello es buena o mala. La crítica es didáctica porque nos instruye. El crítico debe ser sensible, maduro, sereno y honrado en el análisis.

c. El Ensayo: Es un estudio breve y original que analiza temas desde ángulos, a veces, sorprendentes.


d. El Periodismo: Es un género extra-literario que se caracteriza por redactar publicaciones periódicas, abarca los períodos, revistas, radio y televisión.

PRÁCTICA DE CLASE

I. En grupo de tres alumnos, proponga un tema y crea un texto sobre él en todos los géneros estudiados. Ejemplo: Tema: AMOR.

a) Género Narrativo:Hay muchas personas que se aman antes de conocerse. Nosotros lo sabemos porque Julián y Sofía se supieron encontrar y reconocer entre toda aquella multitud que llenaba el parque el día del desfile de Fiestas Patrias. Sofía sentía que alguien la estaba mirando, y sólo cuando descubrió la mirada de Julián comprendió que era el hombre a quien ella amaba.

b) Género Lírico:Si te quiero, no me quieres,y si me quieres, no quiero.¿Quién entiende nuestro amorcon tan grandes desencuentros?

Ahora continúa tú:

c) Género Dramático...................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

d) Género Expositivo.............................................................................................................................................................................................................................................................................. ....................................................................................................................................... ....................................................................................................................................... .......................................................................................................................................

II. Creen su tema y escriban en los diferentes géneros.


01. Identifica el género literario de los siguientes textos.

“Ayer naciste, y morirás mañana

Para tan breve ser, ¿Quién le dio la vida?¿Para vivir tan poco está luciday para no ser nada está lozana? ....................................................................

02.Laurencia: Dejadme entrar, que bien puedo,

en consejo de hombres;que bien puede una mujer,si no a dar voto, a dar voces¿Conocéisme?

Esteban: ¡Santos cielos!¿No es mi hija?

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03.El ruido lento y monótono que surgía entre loa árboles era el de la escuela de don Joaquín, restablecida en una barraca.Nunca el saber se vio tan mal alojado. Era una barrera vieja, sin más luz que la de la puerta y la que se colocaba por las grietas de la techumbre, las paredes, de dudosa blancura, unos cuantos bancos, tres carteles de abecedario mugrientos...

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04.Y repuso Afrodita, hija de Zeus, de este modo:- Hera, diosa augustísima, hija del gran cronos, dime qué deseas, pues mi corazón a efectuarlo me impulsa, si es que puedo y hacerlo y también si resulta posible. Y Hera augusta respondióle muy pérfidamente:- Dame error y deseo, las cosas con que a todos miden: a los dioses sin muerte y también a los hombres mortales.

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05.La lingüística es una ciencia cuyo objeto de estudio es el lenguaje. Muchos autores e investigadores han escrito sobre la lingüística y las diferentes disciplinas que contiene: la gramática, la sintaxis, la morfología, etc. Pero no sólo los estudiosos han reflexionado sobre la lengua y sus posibilidades: muchas otras personas también lo han hecho.

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TAREA DOMICILIARIA

Elige uno de los siguientes temas y redacte textos en los diferentes textos literarios:

- Amistad - Felicidad - Rencor

FIGURAS


- Juventud - Familia - Alegría

Estas formas de enriquecimiento o literario se clasifican en:A. Figuras de palabra o de carácter fónico.B. Figuras de carácter gramatical.C. Figuras de pensamiento o de carácter semántico.

A. FIGURAS DE PALABRA O DE CARÁCTER FÓNICO

1. Onomatopeya: Imitación, por medio de la palabra, de los sonidos o ruidos de la naturaleza.“Al fondo se ola el tic - tac del reloj”“El quiquiriquí del gallo me despertó”

2. Aliteración: Repetición intencionada de sonidos (fonemas) con fin expresivo.“Bajo el ala aleve abanico” (Rubén Darío)

B. FIGURAS DE CARÁCTER GRAMATICAL

1. Anáfora: Repetición de una o más palabras al principio de cada verso con el fin de enfatizar el contenido de los versos.

“¡Cómo se pasa la vida! ¡Cómo se viene la muerte tan callada”. Jorge Manrique.

2. Conversión: Repetición de palabras el final de versos u oraciones sucesivos.“Estos señores bien pueden entregarte mi cuerpo, pero no mi alma que es libre y nació libre seguirá libre”. (Miguel de Cervantes)

3. Complexión: Cláusulas paralelos que empiezan con una misma palabra y terminan con otras iguales, pero distintas de las primeras.“Por ciento, señor, el que tal es no oye, sordo es ; ciego es ; y el que todas esa cosas no os alaba, mudo es”. (Fray Luis Granada)

4. Retruécano: Repetición de una o más palabras, en un orden y sentido inverso.“Soplo del alma convertido en viento,soplo del viento convertido en alma”

5. Sinonimia: Cuando se repite con palabras distintas un mismo concepto. (Sinónimos).“¡Cómo fatiga y causa, cómo abruma,el suspirar mirando eternamentelos mismos campos cielos y la misma gente,en los mismos cielos y la misma bruma!”

6. Repetición: (Reduplicación) Reiteración de una misma palabra en textos en prosa. Otorga carácter vivaz a la expresión.“¡Grito! ¡Grito! ¡Grito su grito nato, sensorial!

7. Paronomasia: Uso de palabras parónimas, o sonidos semejantes, pero con significación diferente.“Con una leve aspiración le sobrevino una aleve expiración”

8. Hipérbaton: Es la alteración del orden lógico que deben tener los elementos de la oración, para dar mayor expresividad al texto.“Hoy la tierra y los cielos me sonríen;hoy llega al fondo de mi alma el sol”. (Bécquer)

9. Epíteto: Es la adjetivación innecesaria del sustantivo, resaltando sus cualidades inherentes.“Como nieve blanca percibí el roce de su mano”

10.Polisíndeton: Uso de conjunciones para dar énfasis a la expresión.“Porque es pura y es blanca y es graciosa y es leve como un rayo de luna que se cuaje en la nieve”. (J. S. Chocano)

11.Asíndetón: Es la supresión de las conjunciones para dar viveza y agilidad a la expresión.“Llamas, dolores, guerras,muertes, asoleamientos, fieros, malas,entre tus brazos cierras”. (Fray Luis de León)

12.Elipsis: Supresión de palabras cuyo significado se sobreentiende.“Desmedidos, sus placeres y su alma atormentada”

13.Perifrasis: Rodeo de palabras para evitar la pobreza o la monotonía en la designación de los seres.“El mártir del Gólgota” (Jesucristo)“El príncipe de los ingenios” (Cervantes)

C. FIGURAS DE PENSAMIENTO O DE CARÁCTER SEMÁNTICOSon aquéllas que exponen la esencia connotativa de las palabras.

1. Símil: Comparación explícita en la cual se emplean nexos comparativos (como, semejante, tal, cual, parece, igual, etc.).

“Cuando joven sus caballos eran cual trigos maduros”“La noche se puso íntimacomo una pequeña playa

2. Imagen: Es pintar las ideas con palabras. Las imágenes pueden ser visuales, auditivas, gustativas, olfativas, de movimiento, etc.


“Está la tierra mojadapor las gotas del rocío,y la alameda doradahacia la curva del río”. (Antonio Machado)

3. Prosopopeya: personificación. Consiste en atribuir a seres inanimados, concretos o abstractos, características propias de los seres vivos (hombre, animales).“El mar rugió en medio de la noche,yo contemplaba a la noble flor”

4. Hipérbole: Es una exageración intencional, ponderando o menospreciando (menoscabando) a una persona, objeto o circunstancia, con el fin de obtener un enunciado más expresivo.“Tanto dolor se agrupa a mi costadoque, por dolor, me duele hasta el aliento”.

5. Execración: Consiste en desear un mal o castigo para uno mismo.“Que un rayo me parta ¡”Yo te ruegocon la humildad de débil campesino.Que me alces, que me cubras, que me entierresdonde sea, te acepto que me entierresen el panteón más rojo del infierno”. (M. Florián)

6. Deprecación: Consiste en desear un bien para uno mismo.“Aligérame la mano en el castigo y suavísame más en la caricia”. (Gabriela Mistral)

7. Imprecación: Consiste en desear un mal a otra persona.“Que la maldición divina te alcance”

8. Definición: Es la emisión de un concepto en forma armoniosa y bella por la impresión que causa en el poeta“La juventud es la primavera de la vida”. (R. Darío)

“La lágrima es el diamante líquido sobre una pestaña”. (Enrique Abril)

9. Antítesis: Figura que expresa dos emociones opuestas en un mismo sujeto o contrapone frases, palabras a otras de distinto valor semántico.

“Vivo sin vivir en míy tan alta vida esperaque muero porque no muero”. (Sta. Teresa)

10.Metáfora: Etimológicamente significa “trasladar más allá”, llevar. Es una figura significante basada en la semejanza; sin embargo no se nombra al objeto comparado, es decir, es una comparación tácita.Toda metáfora traslada o cambia el sentido recto de una palabra por otra en base a analogías o parecidos entre los objetos y, de esta manera, identifica o asocia objetos, sea por semejanza o analogía.

“El mar sonríe a lo lejos “Dos diamantes fugitivos

sonríe a lo lejos en su níveo rostro,Dientes de espuma denuncian dolor”labios de cielo”

PRÁCTICA DE CLASE

I. En el siguiente poema identifica las principales figuras literarias

01. LLAMÓ A MI CORAZÓN

Llamó a mi corazón, un claro día,con un perfume de jazmín, el viento.- A cambio de este aroma,todo el aroma de tus rosas quiero.- No tengo rosas; floresen mi jardín no hay ya: todas han muerto- Me llevaré los llantos de las fuenteslas hojas amarillas y las mustios pétales.- Y el viento huyó... Mi corazón sangrabaalma ¿Qué has hecho de tu pobre huerto?

Antonio Machado

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02. ACTITUDES

Arriba la punaAbajo, la penaAbajo, la punaArriba, la pena¿Cuál será más alta?la puna o la pena?son dos cordillerasde idéntica traza:¡Un dolor de piedrasube las montañas!

Mario Florián

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.......................................................................................................................... 03. RIMA IV

Mientras las ondas de la luz al besopalpiten encendidas

mientras el sol las desgarradas nubesde fuego y oro vista,

mientras el aire es su regazo lleve


perfumes y armonías,mientras haga en el mundo primaveras

¡habrá poseía!mientras sintamos que se alegra el alma

sin que los labios rían;mientras se llore sin que el llanto acuda

a nublar la pupila;mientras el corazón y la cabeza

batallando prosigan;mientras haga esperanzas y recuerdos

¡habrá poesía!G. A. Bécquer

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04.La plaza tiene una torre,la torre tiene un balcónel balcón tiene una dama,la dama una flor.Ha pasado un caballero,- ¡Qué sabe por qué pasó!y se ha llevado la plazacon su torre y su balcón,con su balcón y su damasu dama y su blanca flor.

Antonio Machado

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I. Identifica las siguientes figuras literarias

01.“Pero aquí nuestro autor lo dice por la presteza con que se acabó, se consumió, se deslizo, se fue como en sombra y humo, el gobierno de Sancho”.

M. de Cervantes Saavedra

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02.“No hay muerte más triste que la muerte de Grecia. Es una estatua que se pulveriza; es una lira que se quiebra; es el eco de un canto que se pierde; es un ave del cielo que cae herida y expira congojosa entre sublimes endechas”.

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03.“Aunque se ausenten, están presentes; aunque sean palabras, abundan en riquezas; aunque sean desvalidos, tienen mucho poder, y lo que es más, aun después de muertos, viven”.

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04.“El Hacedor Supremo del Universo”.……………………………………………..

05.“Esto como rey os mandoesto como padre os pidoesto como sabio os ruegoesto como anciano os digo”.

Calderón de la Barca

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TAREA DOMICILIARIA

I. Identifica las siguientes tareas domiciliarias

1. “Es una agradable llaga, un sabroso veneno, una dulce Amargura,una deleitable dolencia, un alegre tormento, una dulce y fiera herida,una blanda muerte”.

Fernando de Rojas

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2. “Y en sus almas tan sencillasverán, cantando su nombre,que nunca es más grande el hombreque cuando está de rodillas”.

Bernardo López……………………………………………..

03.“Pues todo esto que yo te pinto son incentivos despertadores de mi ánimo, que ya hace que el corazón me reviente en el pecho con el deseo que tiene de acometer una aventura”.

Miguel de Cervantes Saavedra

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04.El río sacó fuerael pecho y le habló de esta manera :“En mal hora te goces…..”

Fray Luis de León

LITERATURA DE LA


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05.“La poesía, señor hidalgo, a mi parecer, es como una doncella tierna y de poca edad en todo extremo hermosa, a quien tienen cuidado de enriquecer, pulir y adornar otras muchas doncellas, que son todas las otras ciencias, y ella se ha servir de todas, y todas se han de autorizar con ella.


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06.Apenas había el rabicundo Apolo tendido por la faz de la ancha y espaciosa tierra las doradas hebras de sus hermosos cabellos, y apenas los pequeños y pintados pajarillos con sus arpadas lenguas habían saludado con dulce armonía la venida de la rosada aurora……”.


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07.“Levanta el ánimo, Felipe, que aunque la carne esté comida de lepras, y el alma henchida de sombras, y la boca llena de hieles, y los huesos roídos de caries, y las entrañas convertidos en un muladar, basta un pensamiento puro, un propósito firme, para sanar las úlceras y esclarecer las tinieblas y batir las ponzoñas y arrancar la podredumbre y dejar el cuerpo y el espíritu limpios y relucientes como cálices de oro”.

Ricardo León

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08.“A nuestra ligereza no la impiden grillos, ni la detienen barrancos, ni la contrastan paredes; a nuestro ánimo no le tuercen cordeles, ni le menoscaban garruchas, ni le ahogan tocas, ni le doman potros”.

M. de Cervantes Saavedra

……………………………………………..09.“Serenad, señor, aquel cielo obscurecido, descubríd aquella luna eclipsada, deshaced aquellas

espesas nieblas de su alma entristecida, enjugad las lágrimas de aquellas virginales ojos, mandad que vuelva el verano florido después del tempestuoso invierno”.

Fray Luis de Granada

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10.“Es su figura, airosa, gallarda, arrogante, y su trato afectuoso, sencillo, cortés”.


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11.“La fuerza de la razón, no es la razón de la fuerza”.

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12.“Si este Licaonio era cruel, porque se lo daba la condición, maldigo la tal condición; si lo hacía porque de la justicia tenía celo, yo maldigo el tal cielo; si lo hacía por cobrar más honra, yo maldigo su honra”.

Guevara

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13.“Asomad, asomad a la ventana, bellas niñas, y vosotras engalanad vuestras puertas, porque ya llegan los devotos romeros de la Virgen y sus banderas coronadas de flores ondean alegremente por encimas de los matorrales”.

Miguel Cervantes Saavedra

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14.“Estos señores bien pueden entregarte mi cuerpo, pero no mi alma, que es libre y nació libre y ha ser libre”.

M. Cervantes Saavedra

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A. CONTEXTO SOCIO HISTÓRICO CULTURAL:

Referencias históricas:1. Hacia comienzos del siglo XVI se producen las disputas entre Huáscar y Atahualpa.2. En 1532 los españoles llegaron a las costas de Tumbes empezando un tiempo de profundas

transformaciones en nuestro país.3. Francisco Pizarro llega al Perú, captura de Atahualpa (1532).4. La Conquista fue, sin duda, una empresa sangrienta. En el Perú, el siglo XVI transcurrió

entre los avances de los ejércitos españoles, la resistencia de los indígenas y, posteriormente, las guerras entre los mismos conquistadores.


Referencias culturales:5. Surge una nueva gracia a los aportes de ambos mundos (inca y español) Los conquistadores

en su mayoría analfabetos y aventureros y muchos excarcelados trajeron al Nuevo Continente su propia cultura canalizada en un castellano castizo y un castellano mayormente vulgar.

6. En 1522, cuando Pizarro todavía no había llegado al Perú, el rey de España, Carlos V, ordenó que se impusiera el castellano como lengua oficial en los territorios conquistados. Sin embargo, varias ordenanzas españolas del siglo XVI obligaron a los sacerdotes y a algunas autoridades a aprender el quechua (para evangelizar) Así por primera vez se estudió nuestro idioma nativo en forma sistemática. Inmediatamente se empezaron a publicar gramáticas y vocabularios.

7. Aparecieron las primeras muestras literarias a modo de “Cartas”, “Relaciones” (de los descubridores) “Romanceros” y “Crónicas”.

8. En la isla desértica del “Gallo” nace la primera copla que recogemos:“pues señor gobernadormírelo bien por enteroque allá va el RECOGEDORy aquí queda el carnicero

Escrita por el soldado Saravia, enviada al gobernador de Panamá, cuando Pizarro pedía refuerzos.

9. Durante loa años de la conquista lo más significativo que encontramos son las CRÓNICAS. Ellas constituyen un interesante género literario que linda con la historia, la novela y el ensayo. En ellas se encerraba los testimonios del pasado peruano, las descripciones de los soldados, de los catequistas y de los poetas.

Referencias sociales:10. Socialmente se atropelló a la población indígena y mestiza.11. Bartolomé de las Casas emprende la defensa del indio motivado por los abusos que

cometían.

B. CARACTERÍSTICAS

* Se da un mestizaje literario, es decir se fusionan la métrica incaica con el verso hispano.* Expresó el sentir popular y lucha entre conquistadores.* Obras de baja calidad literaria, puesto que fueron creadas por no literatos.* Tienen un gran valor histórico, expresan hechos reales, superando a la ficción.

C. VERTIENTES LITERARIAS

Durante las vertientes literarias1. Vertiente popular

Dan a conocer y perennizan los hechos de la Conquista. Se manifestó en las coplas, romances, refranes y cantares. Eran creados por soldados y campesinos.

VERTIENTE POPULARCOPLAS ROMANCES REFRANES CANTARES

Composiciones breves, pertenecien-tes

Tienen su origen en la tradición española. Más

Sentencias que constan de pocas

Composiciones breves, nacidas de la lírica

a la tradición española. Servían para ridiculizar o burlarse de sus jefes.

extensas que las coplas. Es una mezcla de épica (narran sucesos) y lírica (expresan sentimientos íntimos amorosos)

palabras. De carácter popular y didáctico. Referido a las cosas cotidianas.

popular. Narra hechos históricos o hazañas.

2. Vertiente culta o clásicaProducida en los palacios, universidades y conventos. Recibió influencia francesa e italiana. Se manifestó a través de las CRÓNICAS que eran relatos históricos que recogían la cultura y tradición de los pueblos. Resume el espíritu de los indios, españoles y mestizos.

CRÓNICASGénero más característico de la Conquista. Algunos lo consideran el primer género mestizo, pues constituye el primer relato escrito del pasado prehispánico americano, de sus costumbres, ritos y tradiciones culturales. Según sus autores se pueden agrupar en:

ESPAÑOLAS INDIAS MESTIZASEscritas por los conquistadores, quienes fueron testigos de un acontecimiento importantísimo: El descubrimiento de un mundo distinto a Europa.Los cronistas españoles más importantes son:. Pedro Cieza de León. Juan de Betanzos (se caso con

la hija de Atahualpa.. Cristóbal de Molina. Miguel de Estete

Escritas por autores cuya lengua materna era el quechua, las crónicas indígenas de entender porque utilizan un español bastante desaliñado. Sin embargo, su importancia es fundamental: a través de ellas, conocemos la visión de los vencidos.Principales crónicas indígenas.. Juan Santa Cruz Pachacuti. Titu Cusi Yupanqui. Felipe Guamán Poma de

Ayala

Fueron escritas por autores nacidos en el Perú, que hablaban quechua y castellano. El principal cronista mestizo es el.. Inca Gracilazo de la Vega. Blas Valera

PEDRO CIEZA DE LEÓN

1. BIOGRAFÍA

Se le considera como el más informado. Nació en Llerena (Sevilla 1518?); a los trece años estaba en Santo Domingo como soldado raso y después en Cartagena de indias. Al mando del expedicionario Jorge Robledo. Funda Santa Ana de los Caballeros y también Antioquia; se le ve luego en Cali bajo las órdenes de Sebastián Belalcázar; allí, se alista con Don Pedro de la Gasca (1547) y viene al Perú como observador y noticiero. En sus ratos libres ensayaba unas relaciones “Limpias, sinceras e imparciales” que el pacificador conoció y, por ende, le dio recomendaciones para las autoridades del Sur, así visitó al Collao y Charcas. En Lima terminó su objetiva y analítica Crónica; viajó a España en 1550 y, después de entregar un manuscrito al príncipe Felipe, la publicó en Sevilla (1553), ciudad en donde transcurrió sus postreros años.

2. OBRA

“Crónica del Perú”, consta de cuatro partes más de comentarios finales.1° Parte de la Crónica del Perú, que trata de la demarcación de sus provincias, la descripción de

ellas, las funciones de las nuevas ciudades, los ritos y costumbres de los Indios...: básicamente confiere datos biográficos (provincias, ríos, montañas), agropecuarios y costumbristas (tradiciones); es pues, un Libro Etnográfico.


2° Parte de la Crónica del Perú, que trata del SEÑORÍO DE LOS INCAS Yupanqui y de sus grandes hechos y gobernaciones...: Informa de la organización del imperio, sus monarcas, artes, letras y edificios...

3° Parte, sobre el Descubrimiento y Conquista.

4° Parte, destinada a las Guerras Civiles, dividida en cinco secciones que hablan de las campañas de: Las Salinas, Chupas, Quito, Guarina y Jaquijaguana.

5° Parte, dos comentarios que se refieren hechos de la fundación de la Real Audiencia hasta la pacificación por Don Pedro de la Gasca.

FELIPE GUAMÁN POMA DE AYALA

1. BIOGRAFÍA

Nació en San Cristóbal de Suntullo (Suntuto o Sondondo, Lucanas. 1534) en el seno de los señores de Yarovilca de Allauca (nobles de Huanuco), que reinaron sobre todo el Chinchaysuyo.

Su padres fueron DON MARTÍN Guamán MALLQUI DE AYALA y DOÑA CUSI OCLLO COYA, hhija legítima de Túpac Inca Yupanqui.

Su primer maestro fue su hermano mestizo, el cura Martín Ayala, quien le enseño a leer y escribir, no hay indicios de que haya asistido a la escuela.Viajó durante muchos años (30) por el país recogiendo impresiones y observando la situación de los indios, plasmándolo en su Nueva Crónica y Buen Gobierno”, con la intención de denunciar los maltratos e injusticias que se cometían con los indios. Al regresar a sus tierras después de muchas aventuras y experiencias se encuentra desposeído, de sus derechos de cacique, y acusado, posteriormente, de impostor ante la reclamación que se hace de aquel atropello. Nuevamente sale Guamán con destino a Lima, donde pasa privaciones, con la idea fija de hacer llegar su crónica al rey de España, pero su afán, no pasó más allá de la capital. No se conoce cuando muere.

2. OBRA

“PRIMERA NUEVA CRÓNICA Y BUEN GOBIERNO”

* Fue traído a Lima y se perdió en 1615, en consecuencia, no se le conoció durante 300 años hasta ser encontrado en los anaqueles de la Biblioteca Real de Copenhague, en 1908, por el investigador alemán Richard Pietshmann.

* Fue editado por el Dr. Paúl Rivet (1926) y en 1936 le pone a circulación, después de 320 años de haber permanecido inédito.

* El original tiene 1179 páginas, por cada dos carillas de texto, un dibujo alusivo va completando el relato. ¿Por qué las ilustraciones?: cómo Guamán Poma no dominaba el castellano y sus posibilidades expresivas estaban limitadas, usó la icnografía explicada con palabras del castellano, quechua, aymara, puquina, canchi, cana.

* Finalidad: Describió el incario que los españoles destruyeron, denunciando con valentía, el estado en que se encontraban los indígenas, y enjuició los acontecimientos de su tiempo. En tal sentido, la llamó: PRIMERA NUEVA CRÓNICA, pues consideraba a las otras de “vieja

tendencia”, repetidoras y de BUEN GOBIERNO, implicando un “mal gobierno que era necesario cambiarlo”.

* Estructura:Consta de 02 partes:Nueva Crónica:1° sección: Nos introduce a las leyendas y cantos del Señorío de sus ancestros y luego, al mundo de los Incas, sus Collas, costumbres y hechos históricos.2° sección: Nos presenta los sucesos de la Conquista del Perú y las Guerras Civiles.Buen Gobierno:Historia e ilustración de los años aurorales de la Colonia. Esta parte es un alegato a favor del Indígena (que sufre la ausencia de justicia) y un retrato de la Administración Colonial).

PRÁCTICA DE CLASE

ANÁLISIS LITERARIO:

Maestros de coro y escuelas

Los Maestros de Coro y Escuelas de este reino, están encargados de la enseñanza de los muchachos: niños, niñas, mozos y doncellas, dando las lecciones a los varones en la Escuela y a las niñas y doncellas en sus casas. Les enseñan a leer y escribir, a fin de que sean buenos cristianos y al morir vayan al cielo.

La enseñanza se llevará a cabo de acuerdo con un convenio establecido por año en cada doctrina, debiendo efectuarse el pago según convenio y con las entradas de la iglesia o tomando de los bienes que posee ésta.

Los maestros serán exceptuados de los servicios personales y del pago de los tributos según tasa: debiendo estar en su condición de maestros independiente del control de los Padres de la doctrina, quienes tiene la costumbre de servirse de ellos y de las muchachas de la Escuela en otros trabajos ajenos a la enseñanza, de manera que estos no aprendan ni siquiera hacer la señal de la cruz. Por los maestros que permiten eso, los padres dicen: “es un buen maestro” porque los tienen contentos a ellos pero con perjuicio de la instrucción de los muchachos: asimismo los caciques también llaman bueno maestros a los que se emborrachan con ellos.

El trabajo de los maestros no será considerado como mita, sino debe ser abonado como salario, pagándose doce pesos, seis medias de maíz, seis de papas y seis pacos por año; pero se llega a comprobar que no ha enseñado o no ha aprendido, durante el año, ninguno de sus discípulos en la Escuela, no debe pagársele en plata.

Como la cantidad que se abona por este concepto es de la doctrina o de los pueblos, es preciso que el contrato no se haga con Padres ni con Caciques, sino con el Administrador de la iglesia o con el


Corregidor; porque aunque el Maestro sea muy bueno, si no quiere servirle, el padre con los muchachos le levantarán falsos testimonio: lo mismo harán también los Caciques principales, porque no se emborrachan con ellos, valiéndose de cualquier pretexto lo echarán del cargo.

Si enseña cristianísimamente y no es borracho ni coquero, puede ser Maestro toda la vida y procurará enseñar a los indios, niños y niñas la cristiandad y la letra de Dios; por eso en todo el pueblo debe protegerse esta clase de Maestros, para que enseñe a la escuela la doctrina cristiana y haya policía y orden en todo el reino; aunque no quieran los Padres, Caciques ni los Corregidores.

Es preciso que e todo el reino, tanto en los pueblos chicos como grandes existan escuelas, donde puedan aprender a leer, escribir, contar y sepan tocar el órgano todos los niños y niñas, porque así conviene para el servicio de Dios y de a Majestad, a fin de que haya orden, cristiandad; haciéndose obligatorio si es posible la enseñanza o estudio de los hijos de los principales.

Como ya hemos dicho, no deben intervenir los padres ni los Caciques, en los convenios con los maestros, sino el Corregidor y el administrador de la Iglesia. Si se llegara a contratar a un Maestro en un pueblo: el Cabildo, Alcalde o Cacique pagará por cada muchacho un patacón, un almud de maíz y oro de papas; si es pobre, cuatro reales y un almud de maíz y si es huérfano no debe pagar, en cambio los domingos y fiestas le traerá un atado de leña, y le ayudará en los trabajos de sementera.

ANÁLISIS LITERARIO

A. Primera Lectura:1. Tipo de Texto : .................................................................................................

2. Vocabulario lexical : .................................................................................................

3. Vocabulario Contextual : ..............................................................................................

B. Segunda Lectura:1. Título de la Obra : .................................................................................................

2. Ubicación del Texto : .................................................................................................

3. Género Literario : ......................................... Especie: ........................................

4. Forma de Lenguaje : .................................................................................................

5. Forma de Composición: ..............................................................................................

C. Análisis de la Estructura:Hechos:...............................................................................................................................................

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Ideas:...............................................................................................................................................

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D. Realidad Representada:1. Personajes:

a) Principales : ..........................................................................................................

b) Secundarias : ..........................................................................................................

2. Escenario : ..........................................................................................................

3. Época : ..........................................................................................................

E. Reorganización:1. Cuestionario:

a) ¿Cuál era la retribución para los maestros de escuela por los servicios que prestaba?...................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

b) ¿Quiénes eran considerados “buenos maestros”?...................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

c) ¿Cuál es la principal misión de un maestro?...................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

d) ¿Qué características debía presentar un maestro, para serlo toda la vida?...................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

F. Visión del Panorama:1. Resumen

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2. Mensaje......................................................................................................................................

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01. En 1525, el rey de España, ......................................... ordenó que se impusiera el castellano como lengua oficial en los territorios conquistados.

a) Carlos X b) Carlos VI c) Fernando V d) Carlos V e) Fernando VI

02. Composiciones breves que ridiculizaban y se burlaban de sus jefes.

a) Coplas b) Romances c) Refranes d) Cantares e) Crónicas

03. Características de la Literatura de la Conquista

1) Fusión de la métrica incaica con el verso hispano2) Expresión del sentir popular 3) Baja calidad histórica4) Gran valor histórico5) Expresa hechos reales

Son ciertas:

a) 1, 3 y 5 b) 3, 4 y 5 c) 2, 3 y 4 d) Todas e) todas menos 5

04. Escritos que viajo por más de 30 años por el país, recogiendo impresiones y observando la situación de los indios.

a) Gracilazo de la Vega b) Pedro Cieza de Leónc) Felipe Guamán Poma de Ayala d) Blas Valera e) Miguel de Estete

05. Crónica español autor de “Crónica del Perú”

a) Juan de Betanzas b) Cristóbal de Molinac) Miguel de Estete d) Pedro Cieza de León e) N. a.

TAREA DOMICILIARIA

I. Responda las siguientes preguntas:

01. ¿Cuál es el contexto histórico cultural en el que se desarrolló la literatura de la Conquista?02. ¿Por qué se caracterizan la vertiente literaria durante la literatura de la Conquista?03. Investiga y enumera las principales datos biográficos de Pedro Cieza de León y Felipe

Guzmán Poma de Ayala.

EL INCA GARCILAZO DE LA VEGA

1. BIOGRAFÍA

* Nació el 12 de abril de 1539. Hijo del capitán Sebastián Garci Lasso de la Vega (español) y su madre la Ñusta Isabel Chimpu Ocllo, nieta de Túpac Yupanqui y sobrina de Huayna Cápac.

* Por parte de su padre se emparentó con españoles muy ilustres como: Jorge Manrique, Garcilaso de la Vega, Marqués de Santillana y Cargi Pérez de Vargas (desalojó a los moros de Sevilla)

* En su partida de bautismo figura el nombre de Gómez Suárez de Figueroa.* Sus primeros años de infancia, vivió junto a su madre y parientes maternos, quienes le

enseñaron el quechua y le hicieron conocer la grandeza del Imperio Incaico.* Cuando aún era niño, su padre contrae matrimonio a temprana edad, quedando como único

heredero. Poco tiempo después su madre también se casa con un español: Juan de Pedroche. Estos dos hechos impactan a Garcilazo, templando su espíritu.

* A los 13 años ingresó a la escuela de mestizos de Juan Cuellar, donde aprende latín y la fe cristiana.

* Cuando su padre su Corregidor en el Cusco, él desempeñaba la función de Secretario de su padre.

* A la muerte de su padre, Garcilazo (20 años) decide viajar a España para reclamar los derechos que le corresponden por ser hijo de español Garci Lasso, su padre; fracasa en su intento.En este viaje que conoce a sus parientes por línea paterna, renombrados poetas. Y desde entonces su nombre Gómez Suárez de Figueroa, lo cambia por el de GARCILAZO INCA DE LA VEGA. Considerando INCA como título nobiliario quechua.

* En 1554, decepcionado ingresó a las filas del ejército español, donde obtiene el grado de capitán (1568)

* En 1571 muere su madre. Él sigue escribiendo a sus parientes y amigo del Perú. Olvidándose de sus penurias se dedica a culturizarse. Entre sus lecturas predilectas estaban las de Plutarco, Julio César. Dentro de esta afición literaria Garcilazo traduce al castellano los “Diálogos de Amor” de León Hebreo (1590)

* En 1596 publica su Genealogía de Garci Pérez de Vargas.* En 1605, ayudado por los relatos de Gonzalo Silvestre, escribe la HISTORIA DE LA

FLORIDA, llamada comúnmente como LA FLORIDA DEL INCA, en la que relata las andanzas, aventuras de los españoles por América.

* En 1609 publicará la primera parte de su monumental obra “LOS COMENTARIOS REALES” y en 1613 terminará de escribir la segunda parte.

* En 1612 se ordenó clérigo.


* Muere el 22 de abril de 1616 anciano y muy enfermo, siendo enterrado en la mezquita de Córdoba, en la Capilla de las Ánimas, donde resalta los escudos de los Suárez de Figueroa y los de Vargas al lado de las insignias incaicas, en una expresión de su mestizaje.

* El 25 de noviembre de 1978 los reyes de España Juan Carlos y Sofía dejaron sus cenizas en un cofre de plata en un pequeño recinto en la entrada de la catedral del Cuzco.

2. PRODUCCIÓN LITERARIA

• “Diálogos de Amor” (1589) Traducciones del Toscano al Español de la obra del mismo nombre del judío español Yehuda Abarnel de Nápoles, llamado “León el Hebreo”.

• “La Genealogía de Garcí Pérez de Vargas” (1596) Sobre este capitán y antepasados del Inca. (Esta obra debió haber sido el prólogo de “La Florida del Inca”).

• “La Florida del Inca” (1605) Es un relato de la trágica expedición que condujo el Adelantado Hernando de Soto a la Península de la Florida. Estos hechos le son narrados por Gonzalo Silvestre aguerrido soldado, de quien Gracilazo fue un simple secretario copista.

• “Los Comentarios Reales de los Incas”

“LOS COMENTARIOS REALES DE LOS INCAS”

1. FUENTES• Sus parientes maternos como sus tíos Kusi Wallpa y Wallpa Túpac, algunos generales

heroicos del incanato.

• En Córdoba, recibía a los visitantes más conspicuos del Perú, de quienes obtenía información de primera mano, sobre todo llegaban cartas y noticias de sus asiduos corresponsales: Diego de Alcobaza, su tío carnal del Inca Francisco Huallpa Túpac, las de Garcí Sánchez de Figueroa y la de tantos colaboradores anónimos.

• A partir de 1590, también el Inca completó su información con los datos de los cronistas Cieza de León, José Acosta, López de Gomara y Agustín de Zárate; pero el tesoro más grande que utilizó fue el casi destruido manuscrito de la Crónica del jesuita peruano Blas Valera.

2. FINALIDAD• Como por aquel entonces ya se daba noticias del Perú en numerosos libros y crónicas infieles,

él decidió escribiros “cabalmente dando fe de su presencia y buscando en los posibles la real verdad de los acontecimientos”. Su ajuste a la realidad fue, lo que motivó a llamarlos Comentarios “Reales” ya que “tanta falsedad corría desde las luengas tierras”...

3. ESTRUCTURA DE LA OBRA Y CONTENIDOLa obra se divide en dos partes:

Parte primera: Publicada en Lisboa en 1609 con el título de los “Comentarios Reales”. Este humilde título encierra la más grande y honda de las historias del Perú pretendiendo reivindicar, en nueve libros, la gloria del Tahuantinsuyo y exaltar la grandeza e la raza inca. Lo de Redes se refería a la Realeza inca, pues la obra nos muestra el origen de los Incas, su gobierno, sus leyes, sus costumbres, sus leyendas; toda descrita con amorosa delectación como gozando con el recuerdo y a la vez también porque el I. G. De la V. se preocupó por mostrarnos la REALIDAD de las cosas, la veracidad de los hechos.

Parte Segunda: Para 1613 terminó la Segunda parte del libro que se publicó con el título de “Historia General del Perú” en Córdoba el año 1617. En ella se presentará la justificación de la conquista española. Trata pues del descubrimiento de Perú y el triunfo de los españoles; las guerras civiles que hubo entre Pizarro y Almagro y el gobierno de los primeros Virreyes.

PRÁCTICA DE CLASE

ANÁLISIS LITERARIO.

“CRIABAN LOS HIJOS SIN REGLAS NINGUNA”

Los hijos criaban extrañamente, así los Incas como la gente común, ricos y pobres sin distinción alguna, con el menor regalo que les podían dar. Luego que nacía la criatura la bañaban con agua fría para envolverla en sus mantillas y cada mañana que le envolvían la habían de lavar con agua fría –y, las más veces, puesta al sereno. Y cuando la madre le hacía mucho regalo tomaba el agua en la boca y le levaba todo el cuerpo salvo la cabeza, particularmente la mollera, que nunca llegaban a ella. Decían que hacían esto para acostumbrarlos al frío y al trabajo y también para que los miembros se fortaleciesen.No les soltaban los brazos de las envolturas por más de tres meses, porque decía que soltándoselos antes los hacían flojos de brazos.Tenían los siempre echados en sus cunas que era un banquillo mal aliñado, de cuatro pies. Y un pié, era más corto que los otros para que se pudiese mecer. El asiento o lecho donde echaban al niño era de una red gruesa (para que no fuese tan dura, si fuese de tabla) y con la misma red lo abrazaban por un lado y otro de la cuna y lo liaban para que no se cayese de ella. Al darles la leche ni en otro tiempo alguno - no los tomaban en el regazo ni en los brazos, porque decían que haciéndose a ellos se habituaban a mamar todo el día y se criaban sucios, con vómitos (...) y que, cuando los hombres, eran comilones y glotones. Decían que los animales no estaban dando leche a sus hijos todo el día ni toda la noche, sino a ciertas horas.La madre propia criaba a su hijo. No se permitía darle a criar por gran señora que fuese, si no era por enfermedad. Mientras criaban se abstenían del coito, porque decían que era malo para la leche y encanijaban a la criatura.Si la madre tenía bastante leche para sustentar al hijo, nunca jamás le daba de comer basta que lo detestaba, porque decían que ofendía al manjar a la leche y se criaban hediondos y sucios.Cuando eran tiempo de sacarlos de la cuna, por no traerlos en brazos les hacían hoyo en el suelo, que les llegaba a los pechos. Forrábanlo con algunos trapos viejos y allí los metían y les ponían delante de algunos juguetes en que entretuviesen. Allí dentro podía el niño saltar y brincar, mas en brazos no lo habían de traer aunque fuese hijo del mayor curaca del reino. Ya cuando el niño andaba a gatas, llegaba por un lado u otro de la madre a tomar pecho y tenía que mamar de rodillas en el suelo, quería el otro pecho le señalaban que rodase a tomarlo, por no tomarlo la madre en brazos.La parida se regalaba menos que regalaba a su hijo. Porque en pariendo se iba un arroyo - o en casa se lavaba con agua fría- y lavaba a su hijo y se volvía a hacer las haciendas de su casa, como si nunca hubiera parido. Paría sin partera. Ni la hubo entre ellas. Si alguna hacía oficio de partera, más era hechicera que partera.Esta era la común costumbre que las indias del Perú tenían en el parir y criar a su hijos, hecha ya naturaleza, sin distinción de ricas a pobres ni de nobles a plebeyas.


A. Primera lectura:1. Tipo de texto: .....................................................................................................................2. Vocabulario lexical: ............................................................................................................3. Vocabulario contextual: ......................................................................................................

B. Segunda lectura:1. Título de la obra: ................................................................................................................2. Ubicación del texto: ............................................................................................................3. Género literario: ..................................................... Especie literaria: .................................4. Forma de lenguaje: .............................................................................................................5. Forma de composición: ......................................................................................................

C. Análisis de la Estructura:1. Hechos:

a) ......................................................................................................................................b) ......................................................................................................................................c) ......................................................................................................................................d) ......................................................................................................................................e) ......................................................................................................................................f) ......................................................................................................................................

2. Ideas:a) ......................................................................................................................................b) ......................................................................................................................................c) ......................................................................................................................................

3. Argumento:....................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

4. Tema:............................................................................................................................................

5. Mensaje:........................................................................................................................................................................................................................................................................................

D. Realidad Representada:1. Personajes.

a) Principales.............................................................................................................................................................................................................................................................................

b) Secundarios.............................................................................................................................................................................................................................................................................

2. Escenario:...........................................................................................................................................

3. Época:...........................................................................................................................................

E. Valoración Final.1. Relación entre personajes y situaciones con la vida real.

• .........................................................................................................................................• .........................................................................................................................................• .........................................................................................................................................• .........................................................................................................................................

2. Conclusión............................................................................................................................................ .........

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F. Aplicación.1. Cuestionario:

a) ¿Cómo criaban los incas a sus hijos?............................................................................................................................................................................................................................................................................

b) Compara aquellas costumbres con las que existen ahora. ¿Qué diferencias y semejanzas encuentras?• ...................................................................................................................................

.................................................................................................................................• ...................................................................................................................................

...................................................................................................................................• ...................................................................................................................................

..................................................................................................................................

c) ¿Qué defectos evitaban los incas al curar a sus hijos de esta manera?• ...................................................................................................................................

...................................................................................................................................• ...................................................................................................................................

...................................................................................................................................• ...................................................................................................................................


...................................................................................................................................• ...................................................................................................................................

...................................................................................................................................

d) ¿Había diferencias entre la crianza de los niños nobles y plebeyos, pobres y ricos?............................................................................................................................................................................................................................................................................


01. Sobre la vida de Gracilazo de la Vega se afirma que:

1. Su verdadero nombre fue Gómez Suárez de Figueroa2. Sus primeros años vivió junto a su madre quien le hizo conocer la grandeza del imperio incaico.3. Formó parte del ejército español y obtiene el grado de capitán.4. En 1609 publicó la segunda parte de su obra: “Los Comentarios Reales”.5. Se ordenó de clérigo en 1612.

Son ciertas:a) Todas b) Todas menos 4 c) Sólo 3 y 5d) 1, 2, 4 y 5 e) Todas menos 5

02. Obra de Garcilaso de la Vega que narra la trágica expedición que condujo Hernando de Soto.

a) “Diálogo de amor” b) “La Genealogía de Graci Perez de Vargas”c) “La Florida del Inca” d) “Los comentarios Reales de los Incas”

03. Gracilazo de la Vega completó “Los Comentarios Reales” con la información obtenida de los manuscritos de la crónica del jesuita:

a) Cieza de León b) José Acosta c) López de Gamarrad) López Gamarra e) Blas Valera

04. La segunda parte de “los Comentarios Reales” se publicó:

a) “Historia del Perú” b) “Crónica del Perú” c) “Historia de Indios”d) “Historia General del Perú” e) “Informaciones y relaciones”

05. La primera parte de “Los Comentarios Reales” hace referencia a:

a) Descubrimiento y conquista del Perúb) Origen, gobierno, leyes y costumbres del imperio incaicoc) La guerra civil entre españolesd) Los abusos cometidos contra los indiose) Todas

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“LOS COMENTARIOS REALES”

LA DEDUCCIÓN DEL NOMBRE PERÚ

Pues hemos de tratar del Perú, será, bien digamos aquí, cómo se dedujo este nombre no le teniendo los indios en su lenguaje, para lo cual hemos de saber que habiendo descubierto la mar del Sur Vasco Nuñez de Balboa, caballero natural de Jerez de Badajoz, año de 1513 que fue el primer español que la descubrió y vió; y habiéndole dado los reyes católicos título de adelantado de aquella mar con la conquista y gobierno de los reinos que por ella descubriese, en los pocos años que después esta virtud vivió, tuvo este caballero cuidado de descubrir y saber qué tierra era cómo se llamaba la que corre de Panamá adelante hacia él.

Para este efecto hizo tres o cuatro navíos, los cuales, mientras él enderezaba las cosas necesarias para su descubrimiento y conquista, enviaba cada uno de por sí en diversos tiempos y del año a descubrir aquella costa. Los navíos, habiendo hecho las diligencias que podían, volvían con la relación de muchas tierras que hay por aquella ribera. Un navío de estos salió más que los otros, y pasó la línea equinoccial a la parte sur, y cerca de ella, navegando costa a costa, vio un indio que a la boca de un río, de aquellos que entran a la mar, estaba pescando. Los españoles del navío con todo el recato posible echaron en tierra, lejos de donde el indio estaba cuatro españoles, grandes corredores y nadadores, para que no se les fuese por tierra ni por agua. Hecha esta diligencia pasaron con el navío por delante del indio, para que pusiese los ojos en él, y se descuidase de la celada que la dejaban armada.

El indio viendo en el mar una cosa tan extraña, nunca jamás vista en aquella costa, como navegar un navío a todas velas, se admiró grandemente, y se quedó pasmado y abobado, imaginando que pudiese ser aquello que en el mar veía delante de sí; y tanto se embebió y enajenó de este pasatiempo, que primero le tuvieron abrazado los que le iban a prender, que él los sintiese; y así lo llevaron al navío con mucha fiesta y regocijo de todos ellos, los españoles habiéndole criado, porque perdiese el miedo, que de verlos en barbas y en diferente traje que el suyo había cobrado, le preguntaron por señas y por palabras, ¿qué tierra era aquella, y cómo se llamaba?. El indio por los ademanes y meneos que con su mano y rostro hacían (como a un mudo), entendía que le preguntaban; y a lo que entendió que era el preguntarla, respondió aprisa, antes que le hiciesen algún mal, y nombró su propio nombre, diciendo BERU, y añadió a otro y dijo PELU. Quiso decir “si me preguntáis cómo me llamo, yo digo BERU; y si me preguntáis dónde estaba, digo que estaba en el río. “Porque es de saber, que el nombre PELU, en el lenguaje de aquella provincia es nombre apelativo, y significa río en común.

Los cristianos entendieron conforme a su deseo, imaginando que el indio les había entendido y respondió a propósito como si él y ellos hubieran hablado en castellano y desde aquel tiempo, que fue el año de mil y quinientos y quince o diez y seis, llamaron Perú aquel riquísimo y grande imperio, correspondiendo ambos nombres.

A. Primera lectura:

1. Título del texto: ..................................................................................................................2. Vocabulario lexical: ............................................................................................................3. Vocabulario Contextual:

FORMACIÒN DE


B. Segunda lectura:

1. Título de la obra: ................................................................................................................2. Ubicación del texto: ............................................................................................................

............................................................................................................................................3. Género: ..............................................................................................................................4. Especie: ..............................................................................................................................5. Forma de composición literario: .........................................................................................

C. Análisis de la Estructura:

1. Hechos:a) ......................................................................................................................................b) ......................................................................................................................................c) ......................................................................................................................................d) ......................................................................................................................................e) ......................................................................................................................................f) ......................................................................................................................................

2. Ideas:a) ......................................................................................................................................b) ......................................................................................................................................c) ......................................................................................................................................

3. Argumento:....................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

4. Tema:............................................................................................................................................

5. Mensaje:........................................................................................................................................................................................................................................................................................

D. Realidad Representada:

1. Personajes.a) Principales.

.....................................................................................................................................

.....................................................................................................................................

b) Secundarios......................................................................................................................................

.....................................................................................................................................

2. Escenario:..........................................................................................................................................

3. Época:..........................................................................................................................................

E. VALORACIÓN FINAL:

1. Relación entre personajes y situación con la vida real: ......................................................................................................................................

...................................................................................................................................... ......................................................................................................................................

......................................................................................................................................

2. Conclusión:............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

F. APLICACIÓN:1. Cuestionario:

a) ¿Cómo logran atrapar los españoles al indio?b) ¿Cómo se llamaba el Océano Pacífico en tiempos del Inca Gracilazo?c) ¿Cuál fue la reacción del indio frente a los españoles?d) ¿Cómo surge el nombre del Perú?


Se forman con lossiguientes procesos

tiene

LA PALABRA

PROCESO DEFORMACION COMPONENTES

RAIZ AFIJO

Pueden ser:

DERIVACION COMPOSICION PARASINTESIS

YUXTAPOSICION COMPOSICIONPROPIA PREFIJACION Prefijo

InfijoSufijo

La Palabra: Es la unidad lingüística propia que posee significado en sí mismo:

ESTRUCTURA DE LA PALABRA:1. Raíz o Radical:

Base o lexema. Encierra el significado fundamental de la palabra. Puede estar constituida por una forma primitiva o el radical de un verbo o de algunos sustantivos.

2. Afijos:Llamados morfemas derivativos y flexivos.a. Prefijos: Son los morfemas derivativos que se sitúan delante de la raíz y dan origen a

términos nuevos. Ejemplo:

Anteayer Traspié Sinnúmero Sobrehumano Enclaustrar Contramarcha

b. Sufijos: Son los morfemas pospuestos a la raíz de una palabra.

Aumentativos Diminutivo Despectivo Golpazo Carinito Librejo Valentón Mentirijilla Flacucho Grandote Amiguita Poetastro

c. Infijo: Son morfemas que se sitúan entre el lexema y el sufijo, pero no aportan ningún significado al lexema.

Ejemplo:

Polvareda Marinero Polv - ar - eda Mar - in - ero ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓

Raíz Infijo Sufijo Raíz Infijo Sufijo

PROCESO DE FORMACIÓN DE PALABRAS:1. Derivación:

Consiste en agregar a la raíz uno o más morfemas derivativos (prefijo, sufijos). Hay lexemas muy productivos como:Vivore - vivir

viv – erovivi – dorvit – al

re - vit – alizar

Los morfemas derivados pueden situarse delante del lexema:

Prefijo + Lexema = Palabra Derivada re vivir revivir sobre vivir sobrevivir a vivar avivar con vivir convivir

Otros pueden situarse después:

Lexema – Sufijo = Palabra Derivadaviv - eres = víveresviv - ero = viveroviv - idor = vividor

2. Composición: Consiste en la unión de dos lexemas formando una única palabra con un significante y un significado propio. Ejemplo:

Boquiabierto Girasol Cubrecama

a. Yuxtaposición: Se unen dos términos sin sufrir variación. Ejemplo:Lexema + Lexema + Lexema = P. Yuxtapuestacoche + cama = cochecamacorre + ve + dile = correveidilehinca + pie = hincapiésocio + económico = socioeconómico

b. Composición propiamente dicha: Se unen dos términos pero que sufren ligeras modificaciones. Ejemplo:

Lexema + Lexema = P. Propiamano + obra = maniobraagrio + dulce = agridulcecarro + coche = carricoche


verde + negro = verdinegrobarba + cano = barbicano

c. Prefijación: Se produce cuando a la BASE LÉXICA (Raíz) se le antepone un prefijo con valor de preposición. Ejemplo:

Prefijo + Raíz = P. Prefijadaentre + tener = entretenercontra + fuerte = contrafuertesobre + protección = sobreprotección

3. Parasíntesis:En este proceso se pueden dar las siguientes combinaciones:

Lexema + Lexema + Sufijo = P. ParasintéticoPara + agua + ero = ParagüeroVana + glori + oso = VanagloriosoSiete + mes + ino = sietemesino

4. Imitación:Es decir cuando se reproducen los sonidos o ruidos.

Ejemplo:El tic – tac del relojEl chasquido del látigoEl rugir del león

PRACTICA DE CLASE

01. Separa la raíz y los afijos de las siguientes palabras:

Palabra Prefijos Raíz Infijo Sufijo MorfemaGramatical

mujerotainfiel

bimotorangelitosestudiosorompeolaguardapolvopararrayocamposantomaniatarentretenerpordioseroagronomíacarretero

02. Con los siguientes sufijos forma sustantivos, adjetivos, adverbios, verbos:

1. eño: ................................................... 11. eda: ....................................................2. oso: ................................................... 12. triz: ......................................................3. adura: ................................................ 13. rina: ....................................................4. edura: ................................................ 14. adar: ...................................................5. miento: .............................................. 15. ío: .......................................................6. ad: ..................................................... 16. bundo: ................................................7. ancia: ................................................. 17. able: ...................................................8. anza: .................................................. 18. eda: ....................................................9. ería: ................................................... 19. ar: .......................................................10. icia: .................................................. 20. zón: ....................................................

03. Forma nuevas palabras con los prefijos:1. Re: .................................................... 11. Neo: ....................................................2. Sin: ................................................... 12. Ultra: ....................................................3. Poli: .................................................. 13. Hidro: ..................................................4. Pos: .................................................. 14. Vice: ....................................................5. Bis: ................................................... 15. Extra: ...................................................6. Circun: .............................................. 16. kilo: ......................................................7. Archi: ................................................ 17. Yuxta: ..................................................8. Retro: ................................................ 18. Ob: .......................................................9. De: .................................................... 19. Extra: ....................................................10. Para: ................................................ 20. Epi: .......................................................

TAREA DOMICILIARIA

01. Forma el diminutivo, aumentativo y despectivo de las siguientes palabras:

Palabra Diminutivo Aumentativo Despectivo1. Pájaro ............................ .............................. ..............................2. Pobre ............................ .............................. ..............................3. Saco ............................ .............................. ..............................4. Calle ............................ .............................. ..............................5. Botica ............................ .............................. ..............................

ACENTUACIÓN


6. Roberto ............................ .............................. ..............................7. Carro ............................ .............................. ..............................8. Rubio ............................ .............................. ..............................9. Gordo ............................ .............................. ..............................10. Cuaderno ............................ .............................. ..............................

02. Forma palabras con las siguientes raíces:

RAÍCES SIGNIFICADOS EJEMPLOS OTROS ELEMENTOSÁnima alma almas ....................................corpus cuerpo corporal ....................................bonus bueno bondad ....................................audio oís audiencia ....................................video ver vidente ....................................terra tierra terráqueo ....................................pópulos pueblo popular ....................................civis ciudadano civil ....................................docere enseñar docente ....................................hópitis huésped hospicio ....................................

03. Identifica cual es el mecanismo de formación de las siguientes palabras:

Palabra Proceso Formativo

1. Cabizbajo ...............................................................................2. sobretodo ...............................................................................3. camposanto ...............................................................................4. rompeola ...............................................................................5. angelical ...............................................................................6. bimotor ...............................................................................7. trabajoso ...............................................................................8. rebuznar ...............................................................................9. radioaficionado ...............................................................................10. picapiedrero ...............................................................................11. pordiosero ...............................................................................12. rugido ...............................................................................

1. ACENTO

Fuerza o intensidad de voz que recae sobre determinada sílaba de una palabra.Ejemplo: pu PI tre, ni Ñez, habiliDAD

2. CLASES DE ACENTO

a. Prosódico

Sólo se advierte en la entonación de la lengua oral. Corresponde a la sílaba tónica de la palabra. En los ejemplos anteriores, la sílaba en mayúscula ilustra la pronunciación del acento prosódico.

b. Ortográfico Se registra en la escritura mediante la rayita oblicua llamada tilde (´). Coincide siempre con la sílaba tónica y su uso depende de reglas específicas. Ejemplo:Cáliz, Ramón, aéreo, matemática.

3. CLASES DE SILABAS

a. Atona: Es la que contrasta en intensidad, comparada con la sílaba tónicab. Tónica: Es la que coincide con el Acento.

Ejemplo: Árbol, pi ZA rra, a LUM no ST SA SA ST SA SA ST SA

4. CONCURRENCIA VOCÁLICA:

A. Diptongo: ........................................................................................................................

............................................................................................................................................

ai: ...........................

ie: ...........................

io: ...........................

ua: ..........................

ue: .............................

uo:..............................

iu: ..............................

ui: ..............................

ai: ...........................

ei: ...........................

oi: ...........................

au: ..........................

eu: ...........................

ou: ...........................

B.Triptongo: ........................................................................................................................

.............................................................................................................................................

iai: .....................................

iei: .....................................

iau: ....................................

ioi: ........................................

uai: .......................................

uei: .......................................

uau: .....................................

C. Hiato: ......................................................................................................................................................................................................................................................................... vc - va

ía: ......................................úa: .....................................íe: ......................................úe: .....................................ío: ......................................úo: .....................................

va - vc

aí: ......................................aú: .....................................eí: ......................................eú: .....................................oí: ......................................

va - va

aa: .........................................ae: ..........................................oe: ..........................................ea: ..........................................ao: ..........................................

Nota:


La h no influye en las anteriores reglas del silabeo. Las vocales débiles se mantienen unidas. Dos vocales abiertas juntas forman sílabas diferentes.

5. CLASES DE PALABRAS SEGÚN EL ACENTO:

A. Palabras Agudas:

Palabras Letra Final ¿Tilde?Anís, canción, JoséAvestruz, espiritud, pared.

B. Palabras Graves:

Palabras Letra Final ¿Tilde?Ángel, césped, hábil, RodríguezAventura, llegaron, hombre, sorpresas.

C. Palabra Esdrújula:

Palabras ¿Tilde?MatemáticaAéreoPróximoBiólogo

D. Palabra Sobresdrújula:

Palabras ¿Tilde?pásamelo, compráselovendémelo, entrégamelas

PRACTICA DE CLASE

ACENTUACIÓN GENERAL

Lee el siguiente texto y coloca las tildes donde corresponda:

La Leyenda del Tablero de Ajedrez

El juego de ajedrez se invento en la India, y cuando el Soberano Seram lo conoció, quedo entusiasmado de su ingenio y diversidad. Sabiendo que había sido inventado por uno de sus vasallos, ordeno se lo presentaran para recompensarlo personalmente por su feliz ocurrencia.

El inventor, que se llamaba Seta, llego al trono del soberano. Era un sabio modestamente vestido que vivía de las clases que daba a sus discípulos.

Quiero compensarte suficientemente, Seta, por el precioso juego que has inventado – dijo el soberano –El sabio se inclino.

Soy suficientemente rico para acceder al deseo tuyo – mas audaz – continuo el soberano. Pide la recompensa que mas te agrade y la recibirás.

Seta callaba.No titubees – le dijo el soberano, animándole – Expresa tu deseo; no estimare nada para darle

cumplimiento.Grande es tu bondad, señor. Dame un plazo para pensar la contestación. Mañana, una vez madurada

mi decisión, te comunicare mi deseo.Cuando al siguiente día apareció. Seta ante el trono, dejo admirado al soberano por la modestia sin

par de su petición.Señor – dijo Seta -, ordena que me sea entregado por la primera casilla del tablero de ajedrez un grano de trigo.¿Un simple grano de trigo? – dijo asombrado – Si, señor; por la segunda casilla, dos; por la tercera, cuatro; por la cuarta, ocho; por la quinta,

dieciséis; por la sexta, treinta y dos; por.....¡Basta! – interrumpió el soberano - . Recibirás los granos por las sesenta y cuatro casillas del

tablero, de acuerdo con tu deseo; para cada una el doble que la anterior. Tu petición no corresponde a mi generosidad. Al pedir recompensad tan insignificante ofendes irrespetuosamente mi benevolencia.

Verdaderamente, como profesor, podrías dar mejor prueba de acatamiento de la bondad de tu soberano. ¡Mis servidores te llevaran un saco con tu trigo!.

Seta sonrió abandono la cámara y espero a la puerta del palacio ....Después del almuerzo, el soberano recordó al inventor del ajedrez y envió a saber si se le había

llevado al irreflexivo Seta su mísera recompensa.Señor – fue la contestación - , tu orden se cumplimentara. Los matemáticos de la corte cuentan el

numero de granos consiguiente..El soberano frunció el ceño. No estaba acostumbrado a que una orden suya se cumpliera

lentamente.Por la noche, al irse a acostar, quiso informarse el soberano de si hacia mucho tiempo ya que Seta,

con el saco de trigo había franqueado la muralla del palacio.Señor – le contestaron -, tus matemáticos trabajan sin descanso y esperan terminar el cálculo antes

del amanecer.¿Por qué llevan tan lentamente este asunto? – exclamo furioso el soberano - . Mañana, antes de que

me despierte, le habrá sido entregado a Seta hasta el último grano. Yo no repito las órdenes.Por la mañana comunicaron al soberano que el decano de los matemáticos de la corte rogaba le

escucharan un importante comunicado.El soberano ordeno que entrase.Antes de que hables de tu asunto – dijo Seram -, quiero saber si por fin le ha sido dada a Seta la

insignificante recompensa que solicito.Debido a esto he osado presentarme en hora tan temprana – contesto el anciano -

.Concienzudamente, hemos contado la cantidad de grano que desea recibir Seta. El número es tan grande.

Sea lo grande que fuere – replico altanero el soberano – mis graneros no se empobrecerán. La recompensa esta ofrecida y debe ser dada.

No esta en tu poder, señor, cumplimentar deseo semejante. En todos tus graneros no hay el número de granos que ha exigido Seta. No lo hay en los graneros de todo el impero. No se encuentra este número en toda la Tierra. Si deseas entregar la recompensa en absoluto, ordena entonces convertir las tierras del imperio en labrantíos, ordena secar los mares y océanos, ordena derretir los hielos y las

LITERATURA DE LA


nieves que cubren los lejanos desiertos norteños. Habrá de estar toda la extensión sembrada de trigo, y todo cuanto nazca en estos campos ordena se lo entreguen a Seta; entonces obtendrá el su recompensa.

Con asombro escucho el soberano las palabras del decano.Dime pues ese enorme numero – dijo el con cierta perplejidad-.18 trillones, 446744 billones, 73709 millones, 551615 granos (18 446 744 073 709 551 615). Un

trillón, señor, es un millón de billones.El trigo que pedía el sabio hubiera necesitado un habitación de cuatro metros de altura, diez de

anchura y treinta millones de kilómetros de largura.


01. En el siguiente fragmento deben tildarse palabras en número de:"Las personas, por lo general, tiene problemas con la escritura de sus nombres y apellidos. El error aparece en las partidas de nacimiento, debido a la ignorancia de las personas que las sentaron en los respectivos registros de nacimiento"

a) Sólo 1 b) 2 c) 0 d) 3 e) 4

02. ¿Cuántas palabras agudas presenta el siguiente texto?"En todo el país habíase propagado la epidemia del cólera, nuestros médicos poco podían hacer para combatirla eficazmente"

a) 2 b) 3 c) 4 d) 1 e) 0

03. Si en una palabra aparecen dos vocales abiertas juntas, estamos ante un:

a) Diptongo b) adiptongo c) triptongo d) atriptongo e) sonido vocálico

04. Palabras que presentan triptongo:

1. aliviáis 2. diríais 3. estuvierais 4. amaríais 5. guau

Son ciertas:

a) 1, 3, 5 b) 1, 2, 3 c) 1, 4; 5 d) 3 e) 1, 5

05. ¿Cuántas tildes son necesarias en el siguiente texto? "Pinto Felix en el album de Jose la lucha de un aspid con un colibrí"

a) 2 b) 3 c) 6 d) 4 e) 5

06. Son palabras agudas:

1. Israel 2. Griterío 3. Judío 4. Nacionalidad 5. Senil

Son ciertas:

a) Todas b) 2 y 3 c) Sólo 1 d) 4 y 5 e)1, 4 y 5

07. Son palabras graves:

1. Prosapia 2. Egoísta 3. Héroe 4. Momentáneo 5. Salías

Son ciertas:

a) N.a. b) Todas c) 1 y 2 d) Sólo 1 e) 1, 2 y 5

08. Las siguientes palabras "huésped, epidemia, Isaías, fracaso" son:

a) agudas b) graves c) esdrújulas d) sobresdrújulas e) trisílabas

TAREA DOMICILIARIA

I. Realiza un listado de palabras que presentan diptongo, adiptongo y triptongo, teniendo en cuenta el texto trabajado en clase "El Tablero de Ajedrez".

II. Del texto anterior extrae 10 palabras según su clasificación por el acento.

1. CONTEXTO HISTÓRICO CULTURAL:El periodo de la Colonia se inicia en 1542 con el establecimiento del Virreinato en el Perú.

a. Aspecto Económico: La actividad principal fue la minería. Nuestra economía servía para satisfacer los intereses de España, pues todo era manejado

desde la corona española. Se implantaron las reducciones, concentraciones de pueblos para facilitar su administración

y explotación a través del trabajo forzado.

b. Aspecto Social: Existía el racismo, discriminación acentuada hacia el indio. Criollos y españoles tenían mayores oportunidades de educación, vivienda, etc. Los indios, negros y mestizos eran marginados en todos los aspectos.

c. Aspecto Político: El dominio se ejercía desde España a través de los Virreyes, quienes eran los representantes del Rey y tenían autoridad para decidir.

d. Aspecto Religioso: Influencia de la Iglesia Católica a través de la obra misionera que se esparció en todo el

país.


Existencia de la Santa Inquisición, organismo instaurado a fines del siglo XVI, ejerciendo un control religioso y cultural, persiguiendo y capturando a los herejes.

e. Aspecto Cultural: Influencia española en el desarrollo artístico y cultural, generando el carácter dependiente

de nuestra literatura. Se funda la casa de estudios de Lima el 12 de mayo de 1551, actualmente llamada

Universidad Nacional Mayor de San Marcos.

2. CARACTERÍSTICAS:

Literatura dependiente: La producción literaria reflejó el espíritu, pensamiento y sentimiento españoles.

Gran Valor histórico: Recogió testimonios de las características del colonialismo español en el Perú.

Satírica: Criticó con mordacidad e irónicamente a los personajes virreynales, especialmente a los virreyes y caballeros.

Tendencia a la imitación y el retoricismo: Se imitaron movimientos literarios españoles de la época: Clasicismo, Barroco o Gongorismo y Neoclasicismo.Se preocuparon por la forma, introdujeron elementos como el soneto, los versos endecasílabos, la rima, etc.

3. PERIODOS:

La literatura colonial ha pasado por tres periodos: Periodo Clásico: Con una marcada influencia de la literatura renacentista española, dado que

las obras de gracilazo y Fray Luis de León llegaban a América.Los representantes de esta época son:

- Diego Dávalos y Figueroa "Miscelánea Austral"- Diego de Ojeda " La Cristiada"- Pedro de Oña " Arauco domado"- Amarilis " Epístola a Belardo"- Alonso de Ercilla y Zúñiga "La Araucana"

Fray Diego de Hojeda. (1571-1615) nació en Sevilla, llegó al Perú antes de cumplir los 15 años. Se ordenó sacerdote y ocupó altos puestos eclesiásticos. Es considerado como digno representante de la Literatura Colonial por su obra "La Cristiada", es un extenso poema épico religioso que, a lo largo de doce cantos, relata la pasión de Cristo desde la Ultima Cena hasta la Crucifixión, con lujo de imprecaciones grandilocuentes, comparaciones y metáforas.

ANTOLOGÍA

"LA CRISTIADA"(Libro Sexto)

En la oración la Virgen recogida,a Gabriel oye que la sacra historiade la resurrección eterna vidale hace con suave voz notoria;y en tanto aquella gente fementidaelige a Barrabás, y al Rey de gloriapide la muerte de la cruz terrible,con lengua osada y pecho incorregible.

Más. ¡oh tú,. Virgen, que del sol bañada,Llena de gracia y gracias milagrosas,Y de la luna estás los pies calzada,Y ceñida de estrellas luminosas!¡Oh Musa de los nueve respectadacoros de inteligencias amorosas!expira en mi tu soberano aliento,y un albo y dulce y misterioso acento.

Y primero me di, Reina suavemadre del Verbo y madre de la vida,pues todo lo pasó y todo lo sabetu alma, en sólo Dios entretenida:Cuando la tempestad furiosa y grave,de su paciencia y tu valor vencidaal hijo se atrevió que tu pariste¿qué pensaste, Señora, o que hiciste?Estaba en su aposento recogida,orando de su Hijo y Dios piadosola pasión dada, pero no advertidapor aquel pueblo en ceguedad famoso:Sola estaba en su celda y afligida,resolviendo en su pecho temerosograndes misterios a su pena iguales,y en mucha interna voz palabras tales:

"¡Oh tú, Padre del aquel Hijo perfecto, que en sí tu esencia y tu bondad encierra,y como a tu vital digno conceptole adora el cielo, y treme dél la tierra!¿Por qué sufres que ahora esté sujeto, si bien mi Hijo, a tu injusta guerra,do lo ofendan tan mal sus enemigos?

"Hoy su hermoso y apacible cuellociñen cordeles, sogas atormentan:la barba ilustre y el sutil cabellole mesas manos y uñas ensangrientan;¿Y tú, Padre, lo ves? ¡Oh Padre amado!


¿estás del Hijo igual a ti olvidado?

"Tú haces, cuando quieres, maravillas;al sol detienes y su curso enfrenas;abres dentro del mar nuevas orillas,sus aguas rompes, muestrasde la zarza y del fuego las rencillasvuelves en paces de dulzura llenas;conviertes los desiertos en jardines,y guardas tu jardín con querubines.

AMARILIS

Es el seudónimo de una mujer que dedica a Lope de Vega una extensa carta en verso, bajo el título de "Epístola a Belardo" donde el autor le declara su amor y solicita al escritor español que emplee su genio en componer un canto a Santa Dorotea, de quien se declara devota.Esta epístola fue dirigida desde el Perú, en la cual expresa ser descendiente de los fundadores de Huanuco y residente en un convento de Lima.Fue publicada por Lope, en 1621, en su libro "La Filomena" con su respectiva respuesta: "De Belardo a Amarilis".La obra consta de 19 estrofas y 335 versos; muchos de ellos son autobiográficos.Es un enigma literario donde muestra una poesía bella, idealista y fina sensibilidad, la obra refleja un dominio del idioma, pues el lenguaje es refinado y sonoro.Hay varias hipótesis para identificar a la autora. Incluso algunas piensan que se trata de un varón o de un ardid creado por el propio escritor.Recién en 1933, las investigaciones han revelado el misterio de su nombre María Rojas Garay oriunda de Huanuco aproximadamente en 1954 y que expresa su rendido amor y su completa admiración hacia Lope de Vega. Escudada tras el seudónimo de AMARILIS, hermosa mezcla de la palabra AMAR y MARIA.

"Epístola a Belardo"

"Oí, Belardo, tus conceptos bellos,tu dulzura y estilo milagroso;y admirando tu ingenio portentoso"......................................................Quiero, pues comenzar a darte cuentade mis padres y patria y de mi estadoporque sepas quién te ama y quien te escribe"......................................................De padres nobles dos hermanas fuimos,que nos dejaron en temprana muerte.......................................................Finalmente, Belardo yo te ofrezcouna alma pura a tu valor rendida;acepta el don, que puedes estimarlo;

y dándome por fe lo que merezco,quedará mi intención favorecida,de la cual hablo poco y mucho calloy para darte más no sé si hallo.

Periodo Culterano: Se produce a inicios del siglo XVII. Se caracterizó por el uso exagerado de la forma, siguiendo el estilo del español Luis Góngora y Argote. El poeta quiere asombrar, crear novedades en un lenguaje difícil, caracterizado por la intensidad de imágenes y colores que se usan.Los representantes de esta época son:- Juan de Espinosa Medrano (el Lunarejo) "Apologético a favor de Luis de Góngora"- Pedro de Peralta Barnuevo " Lima Fundada"- Juan del Valle Caviedes " El Diente del Parnaso"

Juan de Espinoza Medrano, conocido con el seudónimo de "El Lunarejo", fue un fraile indígena. Recibió una educación privilegiada gracias al apoyo de un cura protector y fascinó a sus contemporáneos por la profundidad de sus conocimientos y sus grandes dotes de orador. Entre sus obras literarias figuran:

- "La novena maravilla"- "Apologético a favor de Don Luis de Góngora, Príncipe de los Poetas Líricos de España"- "El Hijo Pródigo"

JUAN DEL VALLE Y CAVIEDES

1. DATOS BIOGRÁFICOS.

Este noble escritor nació en el Valle de Porcuna, Anadalucía, España, posiblemente el año de 1652. Sus padres fueron don Pedro del Valle Vaciedes y doña María de Caviedes.Siendo aún niño, es traído al Perú, con su padre o con su tío Tomás Berjón de Caviedes, quien llegó a ser Oidor de la Audiencia de Lima.En 1671, se casa con Beatriz Godoy y natural de Moquegua. Alrededor de 1683 enviuda, hecho que afecta grandemente al poeta, escogiendo como refugio a los amigos. Por aquella época atravesaba una situación económica estrecha lo cual manifestó en unos versos de amarga sátira que escribió.Puso un comercio ubicado en uno de los llamados Callejones de la Ribera (debajo del palacio de gobierno); de ahí que se llamara “El Poeta de la Ribera”.Se convierte en un poeta popular, gracias a sus versos satíricos y llenos de mordacidad que reflejaban la realidad palaciega y también de la sociedad en general.Muere aproximadamente en 1692 (7), habiendo consignado en su testamento, haber tenido cinco hijos y un gran caudal de deudas.

2. PRODUCCIÓN LITERARIA.


Juan del Valle Caviedes es autor de una gran selección de sonetos y romances. Sus creaciones literarias dispersas han sido reunidas bajo los títulos: “Diente del Parnaso” y “Poesías de Diversas”.En su Diente del Parnaso destacan poesías punzantes en contra de los médicos como: Coloquio que tuvo con la muerte un médico moribundo” y “fe de erratas”, además:

Sonetos:- Catorce definiciones del amor- Definiciones de la muerteObras:- A Cristo crucificado- lamentaciones sobre la vida en pecado- Un abogado narigón- Remedio para ser ricoRomances:- Respuesta a la muerte- A mi muerte próxima. Período Afrancesado: Surge a mediados del siglo XVIII, cuando se daban los primeros

indicios para la emancipación. Reciben la influencia de los enciclopedistas franceses y se va forjando la idea emancipadora.Representantes:

Alonso Carrión de la Vandera. Vino de España a muy temprana edad. En 1773 bajo el seudónimo de Concolorcorvo (con color de cuervo) publicó su obra satírica “El Lazarillo de ciegos caminantes”. Esta obra nos muestra la enorme inestabilidad política y social de los años precios a la Emancipación.

Pedro Peralta Barnuevo. Pedro Alejandrino, José de Peralta Barnuevo, Rocha Benavides, el más grande enciclopedista de la sociedad virreynal (1664 - 1743), fue matemático, ingeniero, abogado, historiador, poeta y 3 veces rector de la U.N.M.S.M. Entre sus principales obras tenemos:

- “Historia de España Vindicada”- “Lima fundada”- “Lima triunfante”

PRÁCTICA DE CLASE

I. ANÁLISIS LITERARIO.

PRIVILEGIOS DEL POBRE

El pobre es tonto, si calla Si valiente, es temerario;Y si habla es un majadero Presumido, si es discretoSi sabe es un hablador Adulador, si obedeceY si afabe, es embustero Y si excusa, grosero

Si es cortés, entrometido Si pretende, es atrevido;Cuando no sufre, soberbio; Si merece, es sin aprecioCobarde, cuando es humilde Su nobleza es nada vistaY loco cuando es resuelto Y su gala, sin aseo

Si trabaja, es codiciosoY, por el contrario extremoUn perdido, si descasa...¡Miren si son privilegios..

Juan del Valle Caviedes

ANÁLISIS LITERARIO

A. Primera lectura:

1. Tipo de texto: ....................................................................................................................

2. Vocabulario lexical:a) Majadero: .....................................................................................................................

b) Afabe: .......................................................................................................................... c)

Temerario: ...................................................................................................................

d) Adulador: .....................................................................................................................

e) Privilegios: ....................................................................................................................

B. Segunda lectura:

1. Título de la obra: ................................................................................................................

2. Título del texto: ..................................................................................................................

3. Género literario: ........................................... Especie: .......................................................

4. Forma de lenguaje: ............................................................................................................

5. Forma de composición: ......................................................................................................

C. Recursos del lenguaje literario:

1. Rima: .................................................................

2. Métrica: .............................................................3. Figuras literarias:

• ..........................................................................................................................................

• ..........................................................................................................................................


• ..........................................................................................................................................

• ..........................................................................................................................................

D. Análisis de la Estructura:

1. Ideas Principales:• ..........................................................................................................................................

• ..........................................................................................................................................

• ..........................................................................................................................................

• ..........................................................................................................................................

E. Realidad Representada:

1. Personajes.............................................................................................................................................

............................................................................................................................................

2. Época:............................................................................................................................................

F. Aplicación:1. Cuestionario:

a) ¿Cómo era considerado el pobre durante la colonia?

......................................................................................................................................

......................................................................................................................................

b) ¿Por qué crees que los pobres no tenían derechos?

......................................................................................................................................

......................................................................................................................................

......................................................................................................................................

c) ¿Crees que el autor describe la realidad. Por qué?

......................................................................................................................................

......................................................................................................................................

......................................................................................................................................

d) ¿Qué mensaje nos deja el poema?

......................................................................................................................................

......................................................................................................................................

......................................................................................................................................

e) ¿Qué relación entre personajes y situaciones con la vida real encuentras en el poema?

......................................................................................................................................

......................................................................................................................................

II. Teniendo en cuenta las referencias sobre la literatura de la Colonia responde las siguientes preguntas:

01. ¿Cómo y cuándo se desarrolla la literatura de la Colonia?............................................................................................................................................................................................................................................................................................

02. ¿Cuántas fueron las principales características de la literatura de la colonia?

..............................................................................................................................................

..............................................................................................................................................

03. ¿Por qué se caracterizan cada uno de los períodos en que se divide la literatura colonial? Realiza un cuadro sinóptico y presenta a sus principales representantes.

.............................................................................................................................................. ..............

................................................................................................................................

04. ¿Cuáles son las características formales de la epístola de Amarilis?

..............................................................................................................................................

..............................................................................................................................................

05. ¿Cuáles son los valores literarios que presenta “la Cristiada”?

..............................................................................................................................................

..............................................................................................................................................

EJERCICIOS PROPUESTOS Nº 12

01. La literatura de la colonia se caracteriza por ser:

1. Dependiente de España 2. Historicista, retrocista, satírica3. Imitativa y religiosa 4. Antirreligiosas

Son ciertas:

a) 1, 2 y 4 b) 1, 2 y 3 c) Sólo 1 y 4d) Sólo 2 y 3 e) Ninguna

02. La influencia del barroco español, en las obras se caracteriza por:

a) Culto a la forma sobre el fondo


b) Empleo de las palabras comunes y corrientesc) Predominio de la crónicad) Predominio de la lírica y prosae) Hacer referencia a temas cotidianos

03. Sobre la obra de Amarilis “epístola a Belardo” se afirma que:

1. Su estilo es formal y academicista2. Tiene influencia del movimiento renacentista3. Se expresa en tono dulce, delicado y tierno4. Presenta gran sentido del humorSon ciertas:

a) 1, 3 y 5 b) Todas c) Sólo 1, 2 y 3d) Todas menos 5 e) 1, 2 y 4

04. Nuestra dependencia oficial de España se inicia:

a) En 1532 b) Con la captura de Atahualpac) Con la invención de la imprenta d) Con el establecimiento del Virreinato en el Perúe) Ninguna

05. Literatura en la que se cultivó la copla, el romance, la crónica.

a) Literatura incaica b) Literatura prehispánica c) Literatura coloniald) Literatura de la Emancipación e) Literatura de la conquista

TAREA DOMICILIARIA

Análisis Literario: Realiza el análisis literario del siguiente poema de Juan del Valle y Caviedes siguiendo el esquema de análisis presentado en la Práctica de la Clase.

“PARA LABRARSE FORTUNA EN LOS PALACIOS”

Para hallar en palacio estimacionesse ha de tener un poco de embustero,poco y medio de infame lisonjeroy dos pocos cabales de bufones.

Tres pocos y un poquito de soplonesy cuatro de alcahuetes recaderoscinco pocos y un muchacho de parteros,las obras censurando y las acciones.

Será un amén continuo a cuanto hablareel señor o el Virrey a quien sirviere

y cuanto más el disparatarse.

Aplaudir con más fuerza se requiere,y si con esta ganga continuaréen palacio tendrá cuanto quisiera.

“El Diente del Parnaso”

SOLUCIONARIO

Nº

01 02 03 04 05 06 07 08 09

01. F B Colonial C Piquichaqui Lírico Asindeton D B

02. V D Quechua D Imac Sumac Dramático Anáfora A C

03. V A Emancipación B Túpac Yupanqui

Narrativo Paradoja D E

04. F C Realismo A Rumi Ñahui Épico Perífrasis C D

05. F B Indigenismo C Orcco Huaranca

Expositivo Anáfora D B

06. V.R.H. de la Torre

C

07. Ruben Darío A

08. Amarilis D

09. Urbanismo

10. Vallejo

Ficha de Trabajo de Comunicación I Bimestre - 3º Secundaria

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