Publicación Independiente de Información Local y General - VIII Año - Número 94 - Octubre de 2012

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José Rubiales Arias, Fotos Ruiz

Depósito Legal TO-102-2005ISSN 1699-0099

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1. No les evitéis a vuestros hijos lasdificultades de la vida, enseñándoles másbien a superarlas.

2. Los derechos humanos sonsus derechos. Tómenlos. Defiéndanlos.Promuévanlos. Entiéndanlos e insistan enellos. Muestrenlos y enriquézcanlos... Son lomejor de nosotros. Denles vida.

3. Se llora la partida del amigo,pero su testimonio de vida y de fe nos animaa continuar la obra.

4. No basta con arrepentirnos delmal que se ha causado, sino también delbien que se ha dejado de hacer.

5. Las cosas pequeñas, las insigni-ficantes, los pequeños detalles son, conmucho, lo más importante.

6. Seamos cuidadosos con elambiente que escogemos, porque nos forjará;seamos cuidadosos con los amigos que esco-gemos, porque llegaremos a ser como ellos.

7. El agradecimiento que sóloconsiste en el deseo, es una cosa muerta,como es muerta la fe sin obras.

8. Ser testigo es crear misterio. Esvivir de tal modo que la vida resulte inexpli-cable si Dios no existe.

9. Después de su sangre, lo máspersonal que puede dar un hombre es unalágrima.

10. Aunque supiera que el mundomañana fuera a desmoronarse, de todasmaneras plantaría mi manzano.

11. El verdadero amor no se cono-ce por lo que exige, sino por lo que ofrece.

12. La vida es como un combatede boxeo; por más golpes que nos den, debe-mos seguir de pie .

13. Es normal que al conseguiralgo, deseemos algo más. Cierto inconformis-mo puede ser un estímulo para avanzar. Porel contrario, el exceso nos llena de tensión ynos hace permanentemente insatisfechos.

14. Por muy poderosa que sea elarma de la belleza, desgraciada la mujerque sólo a este recurso debe el triunfo alcan-zado sobre un hombre.

15. Rompe tus murallas y levánta-te; y la vida será para tí un canto, y cada díasera una fiesta.

16. Las promesas son olvidadaspor los políticos, pero no por el pueblo.

17. No es feliz el que hace lo quequiere, sino el que quiere lo que hace.

18. Uno no deja de reír por hacer-se viejo, se hace viejo por dejar de reír.

19. Señor, bendice mis ojos paraque sepan ver la necesidad, y no olvidennunca lo que a nadie deslumbra; que veandetrás de la superficie para que los demás sesientan felices de mi modo de mirarles.

20. No es sucio el cerdo que serevuelca en el barro; es sucio el hombre queenloda su espíritu con conductas inmorales.

21. Se tú mismo donde estés, acep-tando las cosas como son, vive con intensi-dad y dinamismo.

22. La intuición es un susurro deDios.

23. Tal vez, no se hace malo elhombre cuando se parece a los animales, yse hace malo el animal cuando se asemejaa los hombres.

24. No es charlatán el loro querepite sonidos huecos; es charlatán el hom-bre que habla sin tener nada que decir.

25. No es cruel la hiena que atacaa sus presas para alimentarse; es cruel elhombre que ataca y tortura a sus hermanos.

Luis García Manzaneque

(RECOPILADOR)

Un hombre murió, y vió que se acerca-ba Dios y que llevaba una maleta consigo.

Dios le dijo:- Bien hijo es hora de irnos.El hombre asombrado preguntó:- Ya? Tan pronto? Tenía muchos pla-

nes....- Lo siento pero es el momento de tu

partida.- Que traes en la maleta? preguntó el

hombre.Y Dios le respondió,- Tus pertenencias!!!- ¿Mis pertenencias? ¿Traes mis cosas,

mi ropa, mi dinero?Dios le respondió:- Eso nunca te perteneció, eran de la tie-

rra.- ¿Traes mis recuerdos?- Esos nunca te pertenecieron, eran del

tiempo.- ¿Traes mis talentos?- Esos no te pertenecieron, eran de las

circunstancias.- ¿Traes a mis amigos, a mis familiares?- Lo siento, ellos nunca te pertenecieron,

eran del camino.- ¿Traes a mi mujer y a mis hijos?- Ellos nunca te pertenecieron, eran de

tu corazón.

- ¿Traes mi cuerpo?- Nunca te perteneció, ese era del polvo.- Entonces ¿traes mi alma?- No! Esa es mía.Entonces el hombre lleno de miedo, le

arrebató a Dios la maleta y al abrirla se diocuenta que estaba vacía...

Con una lágrima de desamparo brotan-do de sus ojos, el hombre dijo:

- ¿Nunca tuve nada?- Así es, cada uno de los momentos que

viviste fueron solo tuyos. La vida es solo unmomento...

¡Un momento solo tuyo! Por eso, mien-tras estés a tiempo disfrútalo en su totalidad.

Que nada de lo que crees que te perte-nece te detenga... ¡Vive el ahora! ¡Vive tu vida...!Y no te olvides de SER FELIZ, ¡es lo único querealmente vale la pena! Las cosas materiales ytodo lo demás por lo que luchaste, ¡se quedanaquí!

NO TE LLEVAS NADA!Valora a quienes te valoran, no pierdas

el tiempo con alguien que no tiene tiempo parati.

Regala esta hermosa reflexión a todoslos que quieras en este mundo y disfruta cadasegundo que vivas. Eso es lo que te vas a llevar.

Carmen Zorrilla

PÁGINA TRESTruco o trato.Esta es la frase que más se ha podido oir

en la noche de fin de mes, justo la noche antesdel Día de todos los santos, día en que nos debe-ríamos acordar un poco más de los que nos handejado, en vez de mofarmos de su recuerdo yridiculizar el tenebroso aspecto de los cadáveres.

En esta santa tierra, donde estamos dis-puestos a importar cualquier cosa, se importanhasta las fiestas que dicen se pueden disfrutaren los paises anglosajones. Lo que no estamosdispuestos a importar es eso que cualquieraque haya paseado por el resto de Europa, prin-cipalmente Europa central, ha podido compro-bar la educación, el respeto de lo público, lalimpieza. Eso no lo importamos, al reves, nohay más que darse una vuelta por cualquierciudad española para comprobar que la sucie-dad, la porquería, las pintadas y todo lo que sequiera imaginar que está por todas partes.

Esto, referido a nuestra localidad, siguesiendo más de lo mismo, parece que nos luceeso de dejar nuestra porquería por cualquierlado, los restos de papeles, de bebidas, de enva-ses de chucherías y hasta restos de servicioshigiénicos personales, dando una sensación deabandono que es una pena.

En los fines de semana, particularmen-te, entendiendo el fin de semana desde la tarde-noche del viernes, se puede ver todo tipo deresíduos de la movida, principalmente juvenil,adandonados por cualquier lado. En algunoscasos se llega a dejar bolsas llenar de resíduosen la embocadura de cualquiera de las papele-ras que se encuentran distribuidas por diversaszonas de la localidad, en lugar de dejarlo den-tro de los contenedores que en muchos casosestán a menos de cinco metros de donde handejado la basura.

Y no digamos los restos orgánicos delos animales, principalmente perros, que enuna abundancia desusada, pasean por nues-tras calles de la mano de sus dueños que enmuchos casos van con una bolsa de plásticopara recoger los restos, pero que en muchosotros pasan olímpicamente de recogerlos y lodejan para que otros ciudadanos que, proba-blemente se mueren de asco, lo pisen y loarrastren por las calles, dejando esa imagentan desagradable que a nadie nos gusta.

En el último Pleno se comentaba entrelos concejales y la mesa presidencial, el aspec-to nada agradable que se está ofreciendo desdeciertas zonas donde se abandonan restos detodo tipo, parece que mayoritariamente restosde escombros, pero en muchos otros casos, res-

tos de muebles viejos, ropas y electrodomésti-cos, que de manera generalizada se dejan.

Hay un servicio de recogida de talesenseres y quincenalmente, creemos, se procedea la recogida, pero claro, es que hay que moles-tarse y dejar en las oficinas del Ayuntamientouna solicitud para tal menester. Eso es muchotrabajo, es mejor coger el coche a horas avan-zadas y dejarlo todo diseminado en cualquierade los parajes marginales de nuestra localidad.

El portavoz socialista se quejaba parti-cularmente de los aledaños posteriores delCementerio, justo detrás de la reciente amplia-ción, e incluso se ofreció a remitirnos algunafotografía (cosa que no ha hecho) para publi-carla y dejar testimionio de ello. Pero no esnecesario tal testimonio gráfico, pues cual-quier persona puede verlo en esa y en otraszonas de la periferia local.

Las zonas cercanas a las tiendas detodo a cien, abiertas constantemente o en

horario amplio, suelen ser zonas donde sepuede ver la huella de las divertidas fiestas quese montan la juventud en los aledaños de talesestablecimientos. Es francamente deprimentever sentados durante horas, prácticamente enel suelo, a la juventud alrededor de estas tien-das, ya que les queda muy a mano para adqui-rir golosinas y botellones de cerveza que engu-llen una tras otra en tanto todos están con elmóvil en la mano, movil de última genera-ción, seguramente mandando o recibiendomensajes por esos foros de las redes sociales,como si eso fuera lo más importante de la viday les fuera su felicidad en ello. Lamentableimagen la que transmiten y, lo más preocu-pante, dudoso futuro para esta sociedad queserá regida por esa juventud en un plazo decinco o diez años.

La señora Alcaldesa nos pidió indirecta-mente que nos hiciéramos eco de esa queja queel grupo socialista manifestaba en el Pleno,queja que era corroborada por los otros gruposmunicipales, y que evidenciaba una cierta faltade fuerza para solucionar este problema.

Y es que el problema educativo se tieneque enseñar desde los primeros años y en elterreno que es habitual en esos primeros años,y es en los centros escolares y en la casa, con lospadres, de modo que el problema parte desde lafamilia y se transmite hacia la escuela paradesaparecer en la calle.

¿Que provoca que un jóven se tomeuna y otra y otra cerveza, al mismo tiempo quese fuma uno tras otro, cigarro tras cigarro ypase sus dedos compulsivamente sobre elmóvil, durante horas? ¿Es eso divertido?

Debe serlo, puede que el salto genera-cional de la edad nos hagar ver las cosas conotra perspectiva, pero no encontramos explica-ción a este fenómeno que se repite cada fin desemana y que hace que desde el viernes nochehasta el domingo por la mañana sea exclusi-vamente en esta actividad.

Y sólo hace falta estimularles con fies-tas como la de los muertos vivientes que podríallamarse la de los vivos murientes mientras seolvidan o se dejan de lado, problemas tan gra-ves como los que estamos pasando con lacarencia absoluta de interés por formarse.

¿La crisis económica se está llevandopor delante los pocos valores morales que nosquedaban?

Puede que ante la perspectiva de futu-ro, tan gris como se está viendo, nos está empe-zando a dominar una necesidad de hedonismoa toda costa y disfrutar lo más y lo antes posi-ble por lo que pueda pasar.

¿Hemos tocado fondo? No lo sabemos,parece que no, pero con este tipo de cosas seolvidan otras que hasta hace muy poco tiemponos tenían preocupados. ¿O es que ya nadie seacuerda del problema que tanto se comentó dela entrega de viviendas a personas de fuera denuestra localidad y provenientes de barriosmarginales de Madrid?

La zona de las calles aledañas a RioTajo se la empieza a conocer como “el Bronx”.Todo ello debe tener alguna razón, en tantoestamos mirando para otro lado mientras losdeshaucios empiezan a ser preocupantes y lasviviendas vacías parece que siguen siendo ocu-padas ilegalmente. Esta es la triste realidad, yla basura no es sólo la que se deja en la calleen los fines de semana, hay mucha más y no laestamos recogiendo, sino que se está exten-diendo, y tiempo vendrá en que no hayamedios mecánicos ni humanos para recogerla.Es una realidad que está ahí, ahí mismo, sólohay que mirar para verla.

José Rubiales Arias

CENSO A 31 DE OCTUBRE DE 201212.125 habitantes

¿La crisis económica se está llevando por delante lospocos valores morales que nos quedaban?

CHOCOLATE CON PORRASDe las cosas que se deben tomar muy

calientes, además de las migas con torreznos,la sopa de ajos y el cocido madrileño, son lasporras con chocolate. Por el contrario, lo quesiempre se debe tomar muy frío, además de lazurra ocañense, el gazpacho andaluz, y la hor-chata valenciana, es la venganza.

De la intolerancia del integrismo islá-mico se desprende una evidencia y es que, suspromotores carecen del más mínimo sentidodel humor. Y esta manera de proceder, no espatrimonio del citado integrismo islámico, yaque suele ocurrir con todos los pensamientosdoctrinales, cuando en su codificación, la críti-ca es remplazada por el dogma.

No tengo el más mínimo problema enreconocer que idéntica circunstancia perma-neció en estado puro en la Iglesia Católica enaquellos años oscuros de su intransigente per-suasión oral, reforzada con el último recursode la hoguera.

Después de efectuar un leve recorridopor la Historia me detiene el pensamiento deque muchas religiones, al sentirse atraídas porla idea de suplantar las leyes civiles, terminancreyéndose que son los únicos y legítimos rec-tores de los individuos, siendo las más ambi-ciosas las que desean continuar con este des-medido afán de llegar a ser propietarias de lasleyes que rigen los estados.

En estos tiempos tan convulsos, el inte-grismo islámico ha extendido la furia de unacatequesis belicista, adoptando una preocu-pante inclinación sobre un totalitarismo reli-gioso, considerando al humor como una per-versión del pensamiento. Creen que la fe nodebe ser divertida, más bien, triste y angustio-sa. Desgraciadamente esta práctica está muyextendida también en nuestra cultura.

En mi década de permanencia en Sidi-Ifni, en el aquel entonces Sahara Español,pude comprobar que rechazaban frontalmentecualquier manifestación musical en el interiorde sus mezquitas, lo que significaba queMahoma era un Profeta carente de pentagra-mas y notas musicales. La música en los zocos,no en las mezquitas, decían…

Mahoma es el gran profeta sin rostro,el Gran Maestro que abrió el camino, el únicocamino, que suponía el viaje doctrinal, cuyameta consistía en sustituir imaginación porobediencia. Esto me resulta muy cercano…

Nosotros los católicos, entre los que meencuentro ocupando un bajísimo escalafón, encuanto a fe y en cuanto a participar activa-mente en ciertas tradiciones, y aún más acen-

tuado, en cuanto a ciertas prácticas litúrgicas,nos permitimos muchísimas licencias humo-rísticas, hasta el punto que a Dios le llamamosManolo y en algunas localidades haya ciertarivalidad en cuanto a los atributos de suspatronos, nada más zafio.

Recuerdo que dentro de la enorme reli-giosidad, fervor y tremendas pruebas de folcló-rico amor, en ocasiones se establecen apuestasentre los atributos masculinos de bellísimasimágenes de insignes y atrevidos imagineros,naturalmente dentro de un humor carente decualquier connotación irreverente y desdeluego, ajeno a cualquier atisbo de profanación.¡Faltaría más!

Hasta con los santos se alardea de pose-er un buen sentido del humor, para mi, simple

chirigota. "Santa Rita, Rita, Rita, lo que se da,no se quita" "Según San Andrés el que parecetonto lo es". Lo del copón bendito, ni lo nom-bro y lo de pegar una h… ni insinuarlo. De lagastronomía, ni hablamos. Rosquillas de San

Expedito, rosquillas tontas de San Isidro,buñuelos de San Esteban, preñaos de SanClemente, yemas de Santa Teresa, San Canutode chocolate, huesos de santo, pastas de SantaCleta…

¿Y de chistes? ¿El más clásico sobreJesús? Pues aquel que contaba su caminar porlas aguas del lago Tiberiades junto a sus após-teles y Judas, que como siempre caminaba elúltimo, no hacía más que quejarse. ¡Maestro!¡Qué me hundo! Tan cansino se puso, que Jesúsvolviéndose le gritó: ¡Pues camina sobre laspiedras como los demás! Tengo que reconocerque a mí nada de esto me hace gracia, novayan a creer... Y cuando oigo blasfemar, algome cruje las entrañas, mientras voy digiriendola barbaridad.

La libertad de expresión debe ser sagra-da, pero debe evitar el insulto y no puede encu-brir la falta de talento, disimular el buen gustoy sobre todo, herir susceptibilidades, creenciasy tradiciones. Tampoco debe servir como refu-gio de rufianes y profanadores.

Tuve la curiosidad de observar las cari-caturas francesas dedicadas a Mahoma y sinser demasiado entendido en comics, ni tampo-co demasiado sutil en la interpretación deaquellos monigotes, enseguida me di cuenta dela más absoluta carencia de calidad artística ydel más insignificante peso intelectual.Aquellas caricaturas eran fiel exponente de lavulgaridad y la mediocridad de quien se supu-so atrevido, imaginativo, gracioso y ocurrente.Al final lo que supongo se perseguía era entre-garse al estúpido ejercicio de "tocapelotas" deturno.

Enseguida llegué a la conclusión deque el caricaturista tiene todo el derecho apublicar su "trabajo", lo que ya resulta preten-cioso, banal y estúpido, es que los demás lesriamos las gracias, cuando la cosa carece degracia y además, está sobrada de mala fe einsultante arrogancia.

El integrismo islamista no es un movi-miento que se pueda atacar con chistes, burlasy descalificaciones, despachándolo con cuatrogarabatos torpes e infantiles. El hecho exigeresponsabilidad y rigor intelectual, porque depor medio se ventilan derechos fundamentales.

Lo que ya no resulta tan lejano a nues-

La libertad de expresión debe ser sagrada, perodebe evitar el insulto y no puede encubrir la falta detalento, disimular el buen gusto y sobre todo, herirsusceptibilidades, creencias y tradiciones.

CHOCOLATE CON PORRAStra actual manera de proceder, ya dotados de lasensibilidad necesaria, la cultura suficiente, laformación más elemental y nuestra concep-ción más insignificante de la libertad, es tenerque aguantar con estoicismo, con franciscanapaciencia y monacal mansedumbre, la con-ducta de estos laicistas huevones, malajes,cobardones y aburridos, que confunden laaconfesionalidad de las leyes con el desprecio ala religión, a los principios de los individuos yal fervor que nace de la cultura heredada denuestros ancestros.

En cierta ocasión, hace ya años, asistí ala representación de la ópera rock "JesucristoSuperstar" que representaba en playback ungrupo de aficionados. Dada mi tradicional y talvez estricta visión de la Divina Figura de Cristo,recibí un fuerte impacto emocional, ya que lovisto no era para mi deformada formación lomás apropiado, teniendo que hacer un auténti-co ejercicio de autodominio para no abandonarla sala. Hace poco decidí ver de nuevo la operarock, esta vez en Ocaña, y volví a sentir idénticodesasosiego, atenuado y dulcificado por la cer-canía, sobriedad y buen gusto de los actores.

En ningún momento experimenté lasensación de sentirme "ultrajado" por misestrictas convicciones y desde luego, no pasópor mi imaginación que aquello constituía unatentado contra el más exigente credo cristia-no. Es más, observé la transfiguración de unosactores profundamente emocionados y respe-tuosos, sin duda más comprometidos que yodentro de su fe católica.

Es decir, no experimenté absolutamen-te nada de aquello que hace reaccionar a loscreyentes más creyentes de las distintas religio-nes, cuando se caricaturiza a sus dioses o a susdevociones y encienden su cólera hasta produ-cirles ese ardoroso afán de venganza.

Sólo me observo cierto desasosiego aldetenerme a pensar que los ateos son, cuandomenos, más tranquilos. Al mismo tiempo, mereafirmo en mi convicción de que los católicosson más comedidos en sus protestas, aunqueabunden los exaltados que dan al traste con lacondición de tolerancia y mansedumbre quecaracteriza a la mayoría. Recuerdo aquellascríticas despiadadas al humorista Leo Bassi,por una parodia, para mi totalmente desafor-tunada, en torno a la figura del Papa.Reacción furibunda ante la parodia que abuen seguro dejó al catolicismo un tanto des-colocado.

Pocas manifestaciones de ateos indig-nados han recorrido las calles en protesta por

haber sido caricaturizados por su carencia decreencias, máxime, cuando son atacados yenviados a todos los infiernos de las distintasconfesiones.

A veces se tambalea mi débil condiciónde cristiano hasta convertirme en naufrago enun mar encrespado, en el que se han instaladolos fundamentalismos y fundamentalistasradicales.

Dentro de mi acostumbrado descon-cierto, me planteo qué beneficios aportan cier-tas religiones, visto que la política exterior deoccidente se resumió en su día con la frase delpresidente de los Estados Unidos, George Bushcuando dijo: "Venceremos porque nuestro dioses más grande que el suyo". Inmediatamentedespués, dio muestras de su misericordiosareligiosidad lanzando inmensas toneladas demisiles, enriquecidos con nuevo napalm, sobreAfganistán, Irak y todo el que se pareciese al ejedel mal, según su sólida, profunda e inque-brantable fe cristiana.

De niño, un Hermano Marista me dijomientras paseábamos: "Amador, las enseñan-zas que te estamos dando dentro de nuestra fecristiana han de servir para darte ánimos yhacer que tu vida se desarrolle dentro de la ale-gría que debe presidir todas tus acciones,

nunca para atemorizarte, para reprimirte yviolentarte; aún así, tendrás que vivir en unmundo de frustraciones, de miedo y de resque-mores".

Tenemos los españoles un grave pro-blema de fe, que nos conduce inexorablemen-te a una radicalización del escepticismo. Ya nosencontramos muchos inmersos en la profundaduda de los posibles beneficios que representa-ría el auxilio espiritual que debería transmitir-se desde el púlpito. Resulta innegable la cir-cunstancia de un atroz decrecimiento religiosoy me atrevo a diagnosticar, que este hecho esdebido al ejercicio de habernos impuesto unmodo de vida materialista y trepidante, en elque los asuntos del alma importan menos quelas cuentas de resultados y la perniciosa acciónde los mercados.

Tengo que confesar, sin experimentarningún rubor, ni el más mínimo temor a lafuribunda reacción del agazapado y siempretemible fundamentalista, que cuando más mealejo de romerías, verbenas, centenarios, litur-gias y prosaicos festejos, emanados del intermi-nable santoral de engalanadas jornadas, másme acerco a Dios.

Y pasado el tiempo, don GuillermoTéllez, el mejor profesor que tuve en mi vida y elque mejor supo entender y premiar mi esfuerzo,me dijo: "No te mortifiques con ese engañosoafán de santidad que te crearon en aquel colegioreligioso en el que te educaste, que las religionesdesaparecerán con la felicidad de los hombres.Sí, porque allá en el paraíso ya no habrá reli-giones, sería un contrasentido. ¿No crees? Y siquieres empezar a ganarte la felicidad opontecon todas tus fuerzas a toda clase de supersticio-nes, ya sean musulmanas, cristianas, judías obudistas. Que las supersticiones harán de ti unapersona violenta y peligrosa".

Y para resumir todo lo que en mi vidaaprendí, recuerdo ahora la frase que un día mededicase el médico que me devolvió la vida enel momento que todo parecía haber concluido:"Las personas, como las luciérnagas, necesita-mos de la oscuridad para brillar. Intenta ser tula luciérnaga que te posibilite brillar sin lanecesidad de mecenazgos, padrinos o directo-res espirituales".

Mientras, me he convertido en unespectador atónito, al comprobar que enEspaña ya nos vienen grandes las iglesias ymuy pequeñas las cárceles. Algo malo habre-mos hecho, incluso los que jamás dejaron demearse en las pilas…

Enrique García-Moreno Amador

Pleno Ordinario celebrado el día11 de Octubre, a las 8 de la noche en elsalón de Plenos provisional de la Avenidadel Parque, 1. No asiste la concejalaMaría Luisa Hernández del GrupoSocialista.

Punto 1.- Lectura y aprobación delacta de la sesión anterior. Queda aproba-da con la queja de algunos concejales queno les ha llegado a tiempo dicha acta.

Punto 2.- Dar cuenta de los decre-tos de Alcaldía del 131/2012 al141/2012. No hay nada que comentar.

Punto 3.- Aprobación de las medi-das para garantizar la estabilidad presu-puestaria del R. D. L. 20/2012 de 13 dejulio. Se aprueba por unanimidad.

Punto 4.- Incoar procedimientode resolución del contrato de obras“Rehabilitación del Ayuntamiento” adju-dicado a Urbajar, S.L.

El Portavoz socialista manifiestaque “la mejor opción es resolver el con-trato ya que... con un costo de 2 millonesde euros va a ser imposible a corto plazopara hacer frente a ese gasto”.

El concejal de UCIT tiene igual

opinión. También se informa desde lapresidencia que además, según informa-ciones procedentes de BoletinesOficiales, la empresa es insolvente y laidea del Equipo de Gobierno es ir hacien-do las obras poco a poco en la medida delas posibilidades, y la única forma esresolver el contrato existente con UrbajarS.L. Se aprueba por unanimidad.

Propuesta de urgencia. Se informaque se trata de solicitar subvención a laAsociación comarcal Don Quijote pararealizar unas obras. Se aprueba por una-nimidad la propuesta.

Se concretiza que se van a presen-tar dos proyectos, uno de mobiliario urba-no y otro de las obras de saneamiento dela calle que conduce al nuevo Colegio

Pastor Poeta. Se aprueba por unanimidadsolicitar dichas subvenciones.

Ruegos y preguntas.- La Sra.Alcaldesa manifiesta que renuncia a supaga extra de Navidad, de manera volun-taria, ya que no tiene obligación dehacerlo, como muestra de solidaridadcon lo establecido en el R.D.L., comenta-do en el punto 1, que si afecta obligato-riamente al personal laboral. Tambiénmanifiesta su agradecimiento a todos losconcejales de todos los grupos por sutrabajo en la realización y desarrollo delas pasadas Fiestas patronales.

El Portavoz socialista manifiesta sudisponibilidad y la de los concejales desu grupo para lo que sean requeridos. Ensimilares términos, mas tarde, se expresael Concejal de UCIT.

El sr. Ramírez solicita la reuniónde la Comisión de Festejos pues estimaque ahora, recién acabadas las fiestas, sepueden aportar ideas y mejoras para elfuturo.

El sr. Ramirez transmite su quejapor el estado de la calle aneja a laLudoteca y cercana a centros escolares

INFORMACIÓN MUNICIPAL

por su lamentable estado de abandono.El Concejal responsable agracede

la sugerencia y dice que se va haciendopoco a poco.

El sr. Ramirez, a este respecto,recuerda que se comentó algo parecidode la parte posterior del Cementerio yque sigue igual.

El sr. Merino dice que se tiene quequemar todo, pero por ser verano no seha hecho, pero que tan pronto se puedase acometerá su limpieza, pero se quejade que la ciudadanía es poco solidaria alhacer vertidos incontrolados con noctur-nidad y alevosía y que debería ser unpoco más consciente del problema quese crea con estos focos de vertidos debasura y escombros.

El sr. Ramirez aporta unas fotos deestos escombros y la Sra. Alcaldesa, quelas califica de vandalismo, nos sugiereque tal vez debiéramos publicar algunas.

También se informa por parte dela sra. Alcaldesa que se está a la esperade una solicitud para la creación de unPunto Limpio que evite estas situaciones.

Por otro lado, el sr. Ramírez, pideque se permita el estacionamiento en lacalle que conduce al Colegio PastorPoeta, al menos en las horas de entrada ysalida pues los padres tienen que hacer-lo forzosamente y en algunos casos estánsiendo multados. Se contesta que se va apermitir en ciertas horas, pero faltaponer el cartel para ello.

El Portavoz socialista se queja deque la depuradora de aguas sigue sinfuncionar correctamente mientras que el

ciudadano está pagando el servicio.Se informa que ha funcionado un

corto espacio de tiempo pero es que hanvuelto a entrar delincuentes y robarmateriales, cosa que por cierto tambiénha sucedido en otras propiedades parti-culares, por lo que ahora no está funcio-nando hasta que se reponga lo robado.

Hace el Portavoz socialista unapropuesta de reconocimiento de méritosa título póstumo a don Julio RodríguezRodríguez, fallecido hace poco, con lacolocación de su nombre en una calle uotro tipo de distinción.

Se le contesta que de momento nohay ninguna calle disponible, ni para élni para otra serie de personas con méri-tos para ello, pero se sugiere reunir unacomisión de cultura para comentar esteasunto y crear un nómina de personassusceptibles de tales reconocimientos.

Javier Ramirez sugiere que la calleOrtega Lara no tiene vinculación conOcaña, pero se le contesta que los criteriosque en su día se valoraron para ello no hancambiado y que es criterio de estaCorporación no quitar nombre de ningunacalle que han puesto otras corporaciones.

El concejal Daniel Prado, delGrupo Socialista pregunta al Concejal deObras y Servicios por los contenedoresde basura y reciclado ya que hay zonascon pocos de estos elementos. Se contes-ta que hay conversaciones con la empre-sa responsable para la recolocación devarios contenedores.

También pregunta por qué hayuna calle en la zona de Gonzalo Chacónsin asfaltar. Se contesta que es una uni-dad pendiente de desarrollar y urbanizar.

También pide se afiancen algunasfarolas que les falta algún tornillo de fija-ción.

Se cierra la sesión tras la cualalgunos asistentes manifiestan opinionesrespecto a los temas tratados siendoescuchados y contestados por la sra.alcaldesa, como estacionamiento y circu-lación de vehículos en las zonas escola-res, presencia de ratas, gatos y otros ani-males con mayor profusión de la desea-da, o renombrado de algunas calles,como Generalísimo o José Antonio.

(Duración: 49 minutos)

José Rubiales Arias

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INAUGURADO EL NUEVO COLEGIO DE SANTA CLARALa inauguración del nuevo edificio

del Colegio Santa Clara, en la festividad deSan Lucas, 18 de Octubre, ha tenido lugarde un modo especialmente relevante yaque contó con la presencia del Arzobispode la Archidiócesis de Toledo y de laPresidenta de la Junta de Comunidades,algo realmente poco frecuente.

Ello patentiza, sin duda, la enormeimportancia que se le ha querido dar aeste centro escolar financiado por laDiócesis, y según algunas informacionesescritas, con ayuda de la propia Junta deComunidades, algo que se debería deaclarar, confirmándolo o desmintiéndo-lo, a tenor de las posibilidades económi-cas de la Junta de Comunidades que ha

imposibilitado hasta el momento, la rea-nudación de las obras del ColegioPúblico Pastor Poeta.

La primera parte de la inaugura-ción se celebró en la iglesia de SantaMaría con una Misa a la que asistieron latotalidad de los alumnos del Colegio, másde 400, así como muchos familiares,autoridades e invitados.

En la homilía, don Braulio serefirió, entre otras cosas, a la libertadde elección de colegio y de la educaciónde los hijos, razón por la cual se haconstruido el nuevo Colegio concertado,en perfecta coexistencia con los cole-gios públicos, como cuando se pregun-taba: “¿Es que acaso queremos entraren competencia con los colegios quenuestras autoridades no sólo construyen

sino que llevan adelante?, no. ¿Es queacaso nosotros tenemos mucho dinero yqueremos significarnos por encima deotros? Tampoco. Nosotros hacemos uncolegio porque queremos que los hijosde unos padres que son cristianos,

escuchen también lo que pasó hacemuchos siglos y que sigue plenamentevigente... y la verdad no envejece”. Enlas lecturas de la ceremonia intervinie-ron tanto don Rogelio, director delColegio, como sor María Teresa y algu-nos alumnos del propio centro.

Tras la finalización de la santaMisa, los asistentes se trasladaron hastael nuevo edificio esperando unosmomentos hasta que llegó la Sra. DeCospedal que estaba aún en caminodesde Toledo.

Ya en presencia de la PresidentaRegional y en las nuevas instalaciones,don Braulio elevó unas preces y rezóalgunas oraciones, bendiciendo poste-

INAUGURADO EL NUEVO COLEGIO DE SANTA CLARAriormente instalaciones y presentes y segiró una visita a las aulas ante la atentamirada de la Sra. De Cospedal, donBraulio, Alcaldesa de Ocaña, Delegadodel Gobierno, Consejero de Educación ydemás acompañantes.

En algunas de las mismas fueronlos propios alumnos los que elevaronalgunas preguntas y ruegos tanto a donBraulio como a la sra. De Cospedal, yprosiguiendo la visita por diversas aulasse nos mostraron instalaciones, alumnosy profesores para concluir con la capillay una improvisada sala de prensa en laque se realizaron algunas declaracionescomenzando por las de la Alcaldesa deOcaña, quien manifestó que “es la prue-

ba evidente de la apuesta de tu gobiernopor la educación en el más amplio senti-do de la palabra para que cada padre,cada familia, pueda elegir la educaciónque quiera para sus hijos, tu presenciahoy aquí evidencia una vez más esaapuesta que tiene el Gobierno Regionalpor la educación”.

Dolores de Cospedal manifestóentre otras palabras, que “es trascenden-tal poner de manifiesto la importancia derealizar la educación y además una educa-ción en libertad... cuando hay voluntad decaminar juntos... podemos garantizarcomo podemos ver en este colegio que losproyectos pueden tener una buena finali-dad, este colegio en concreto es fruto dela unión de muchas voluntades... en estecaso un ayuntamiento, el Arzobispado deToledo y la Junta de Comunidades deCastilla la Mancha... también dentro depocos días comenzará en Ocaña la reanu-dación de unas obras que estaban parali-zadas en un colegio también muy impor-tante... el colegio Pastor Poeta”.

Don Braulio se dirigió con unasbreves palabras, primero de agradeci-miento, además de saludo para los asis-tentes, y más tarde se refirió al tema delos colegios concertados dentro del “artí-culo 27.2 de la constitución... por esorespeto profundamente a la escuelapública... y me parece que lo importantees que nuestros niños tengan esa posibi-lidad... y aquí hay un esfuerzo mancomu-

nado de muchas personas concretado enesa fundación que a través delArzobispado sostiene este colegio y losotros colegios diocesanos... y por tantoahí estamos luchando para que la socie-dad funcione cada vez mejor, salgamosde las dificultades en las que estamos ypueda haber una cierta esperanza”.

J.R.A.

La conmemoración del Día de laMujer Rural se ha llevado a cabo un añomás en Ocaña, en la Casa de la Cultura, elpasado 24 de Octubre con el encuentrode la plataforma de asociaciones demujeres hacia el empoderamiento.

Abrió el Acto, organizado por elCentro de la Mujer, la Alcaldesa de Ocañaquien tras dar la bienvenida a las nume-rosos asistentes hizo una reflexión sobrela celebración del día y el significado demujer rural y la actividad de la mujer dela que reconoció que “hoy nuestra parti-cipación en actividades socio económi-cas y productivas, alcanza cotas hastaahora inalcanzables, hoy las mujeres que

hemos nacido en pueblos, tomamosdecisiones en vida social, económica,política y cultural”.

Seguidamente intervino MaríaTeresa Novillo Moreno, directora delInstituto de la Mujer de CLM, paracomentar que se sentía plenamente iden-tificada con el mundo rural y comentóque desde el Instituto se trabaja por lamujer y sus circunstancias favoreciendosu desarrollo en el entorno que elijan,rural o urbano. También se refirió a losfactores sociales y culturales que hanimpedido el desarrollo pleno de la mujer,ahora en vías de solución. “Consideroque los centros de la mujer son la base

fundamental del Instituto de la Mujer...de los cuales 71 trabajan en el mediorural y que desde el 1 de enero han sidoatendidas en dichos centros cerca de14.000 mujeres”.

A continuación fueron homenaje-adas tres mujeres, de La Guardia, deVillarrubia y de Ocaña.

DÍA DE LA MUJER RURAL

La primera, Emilia Niño Villar, fuépresentada por la presidenta de laAsociación de Mujeres de La Guardia, dela que destacó sus actividades, pasadas yactuales, y el tesón que la ha llevadosiempre a superarse y mejorar.Actualmente regenta una pastelería tradi-cional en su localidad. Le hizo entregadel galardón el Alcalde de La Guardiadon Francisco Javier Pasamontes Orgaz,quien le dedicó posteriormente unaspalabras de elogio.

La segunda homenajeada AntoniaHernández Zamorano, fue presentadapor Caste Nieto, Presidenta de AMECO,quien destacó igualmente sus dotes como

mujer y como artesana, recibiendo elgalardón de manos del Alcalde deVillarrubia de Santiago, Jose AntonioGuerra Cuesta, quien igualmente dedicóunas palabras de agradecimiento y felici-tación.

La tercera homenajeada fueDolores Coronado Velázquez, alfarera denuestra localidad, que fue presentadapor Rosario García Carrero, Concejal deCultura de Ocaña, quien destacó ycomentó distintos aspectos de la dilatadavida de nuestra querida paisana.

El galardón lo recibió de manosde la Directora del Instituto de la Mujer,entre los aplausos de los asistentes.

A continuación, cada una de lastres homenajeadas dirigieron unas pala-bras a los asistentes en similares térmi-nos de gratitud por el homenaje, el galar-dón, pero sobre todo por el reconoci-miento de su tesón y fuerza ante las difi-cultades de la vida.

La jornada continuó con una

ponencia a cargo de Yolanda EspinosaSoria, miembro de la junta directiva deAFAMMER en Albacete, sobre el tema “Enel camino de la Igualdad de la Mujer enel Mundo Rural”.

Terminó la celebración con laactuación del grupo de saxofones de laEscuela Municipal Hermanas Esquinas ylas lecturas de Dª Teresa RamírezGarcía.

El acto lo clausuró Dª Mª delRosario García Carrero, ConcejalDelegada de Cultura, Servicios Sociales,Infancia y Familia del Ayuntamiento deOcaña.

J.R.A.

DÍA DE LA MUJER RURAL

TIMOS Y ESTAFASEl día 15 de Octubre, festividad

de Santa Teresa para más señas, tuvolugar en la Casa de la Cultura una char-la-coloquio organizada por laAgrupación local de la Cruz Roja, dentrodel ciclo de actividades deTeleasistencia para personas mayores yconcretamente sobre el tema de timos yestafas de las que pueden ser fáciles víc-timas las personas mayores.

El conferenciante es un expertoprofesional de la Guardia Civil, ClaudioFernández, que fue presentado por laCoordinadora de Teleasistencia de lazona de Ocaña, Mª Luz, que dirigía elacto.

Claudio expuso una serie detimos y estafas que no por conocidosson constantemente repetidos y las vícti-mas caen todos los días. La codicia,según Claudio, es la causa de caer en untimo, pues se pretende “comprar durosa pesetas”, como también recalcó unade las asistentas.

La charla duró más de noventaminutos de ininterrumpida información,anécdotas, descripción de hechos queaquí no tendrían cabida. Sobre todo setrataba de dar consejos de seguridad ytrucos a utilizar para el caso de ser ase-diados por elementos desconocidos.

La expresividad del conferencian-te facilitó un flujo de diálogo con los asis-tentes que no dudaban en explicar algu-nos casos concretos de experiencias pro-pias o conocidas que lograron unextraordinario ambiente en la sala.

En resumen un rato muy agrada-ble y fructífero para conocer que vivimosen medio de un mundo a veces hostil, yrodeados de personas, a veces, poco

serias que tratan de aprovecharse de losdemás. El timo de la estampita, el toco-mocho, el hospital, el accidente simula-do, y otros tantos que, la pena, es que nohabía muchos asistentes y hubiera sidomuy interesante esta divulgación.Esperemos que otro año, ya que esta es lasegunda ocasión que se hace, y desea-mos, como digo, que otro año tengamayor audiencia.

En todo caso cabe felicitar a CruzRoja de Ocaña por este intento de ayudara las personas mayores, que ya lo hacende muchas otras formas, y lo completancon actividades como la comentada.

J.R.A.

SE ACERCA EL INVIERNOLa lluvia cae al fin... un cielo

abierto en canal crepita húmedocubriendo unas calles imperturbablesque tiemblan al caer las gotas sobre sussuperficies... Parece que el mundo siguegritando ahí fuera, parece que las con-centraciones son más numerosas y aque-llo que era dueño del silencio, se tornaarriesgado, grisáceo, tenso; en unascalles que observan pacientes como lagente se mueve, como la gente reacciona,como la calma se rompe, como la deses-peración asoma..

Hay gente que en su casa tambiénllora y espera y sobre todo desespera alver que la marea de ideas novedosas, desoluciones inmediatas no llega y lo que síllega son más cierres, más despidos y encualquier zona se hace patente el ham-bre, la impaciencia, la demora y lo queen una vida era justo se vuelve agónico,difícil de afrontar... Los niños no quierenestudiar, no ven futuro en unos planesque parecen no estar diseñados paraellos... Los ancianos, bajo las arrugas

curtidas de experiencia, contemplancomo peligran sus plácidos retiros y tie-nen que hacer frente al gélido panorama,al invierno que acecha y pese a ello reú-nen las fuerzas necesarias para ayudar aaquellos a los que han cuidado toda lavida, a sus hijos y a sus nietos en unintento por sobrevivir aunados, por dig-nificar el día a día.

El frío llega, capas y más capasnos cubren el cuerpo, nuestra piel seestremece y nuestro alma implora trasnuestros ojos, que una luz nos caigadel cielo, que lleguen a prisa las mejo-ras; pues en las bajas temperaturas,que nos esperan, se van muriendo sue-

ños, van falleciendo empeños e histo-rias laboriosas que hablan de dere-chos perdidos, de páginas de nuestrahistoria que parecen haberse borradode golpe.

Sin embargo, la estación estivalnos trae consigo, referéndums, debates,charlas y vilipendios que hablan de inde-pendencia, de separatismo, de escisión...Es entonces cuando una pregunta tras lavoz queda y rota se escapa: "¿realmentees el momento apropiado para que sejuzguen siquiera estas pretensiones?,¿acaso no compartimos territorio, histo-ria, cultura...?

Nuestras opiniones, nuestrosdeseos de reforma parecen ser arrastra-dos por el aguacero de cotidianeidad quepretenden implantarnos: televisión, coti-lleo, deportes... El pan y circo de nuestrosiglo... y con la inquietud de saber quéprevisión política y social tendremosmañana: Seguiremos en pie... al menosde momento.

Daniel Olivet G.-Dorado

Con la solemnidad habitual y almismo tiempo sencillez, se ha celebradode nuevo este año la festividad de losSantos Ángeles Custodios, Patrón de laPolicía Local.

Tras el pase de revista a las puer-tas del Cuartel, se celebró la ceremoniareligiosa en la Parroquia de Santa María

a las 7 de la tarde del pasado día 2 deOctubre, con la presencia de la sra.Alcaldesa, así como de los máximos res-ponsables, tanto de la Policía Local comode la Guardia Civil.

Las lecturas y actividades comple-mentarias de la Santa Misa fueron reali-zadas por miembros de la Policía Local.

El Evangelio nos recordó la pará-bola de hacerse como niños para entraren el reino de los cielos, y el oficiante serefirió a la presencia espiritual de la figu-ra de los ángeles, dentro de esta sociedad

materialista actual.Concluida la ceremonia, se reali-

zaron las habituales fotos de recuerdo enla capilla de Jesús Nazareno, y más tarde,se ofreció un “vino español” a todos losinvitados en las dependencias de laPolicía Local.

J.R.A.

LOS SANTOS ÁNGELES CUSTODIOS

La institución militar de laGuardia Civil ha celebrado, un año más,la festividad de la Virgen del Pilar, suPatrona, coincidente con el día de laHispanidad, Fiesta Nacional de todos losespañoles.

El acto convocó a numerosos invi-tados, autoridades y público en general,destacando la presencia de numerososhijos de Ocaña militares de diversoscuerpos que realzaron más, si cabe, lafestividad con su presencia, así como laReina y Damas de las Fiestas.

La recepción tuvo lugar al filo delmedio día en el recinto del Cuartel y lacomitiva, precedida de la Banda

Municipal de Música, se dirigió a la igle-sia de los PP. Dominicos, donde se cele-braría la Solemne Eucaristía.

Ofrendas y actos significativosfueron realizados por miembros o fami-liares de la Benemérita, y el oficiantefelicitó a los asistentes por su celebra-ción, destacando, entre otras, la pre-sencia de la Reina y Damas de Honorcomo representantes de la juventudocañense.

Acabada la ceremonia religiosacontinuó la celebración con un acto emi-nentemente castrense en las dependen-cias del Cuartel.

Primeramente se pasó revista a

las Fuerzas tras la que fueron impuestascondecoraciones y menciones de honora distintos componentes de la GuardiaCivil, Claudio Fernández Fernández,Juan Manuel Granado Sánchez, JuanAntonio Mesones Benavides, EusebioOrtega Ballesteros, José Ángel JiménezBernal, José Romo Pavón, EmilioMorata de la Torre y Ángel Vicente LópezBermúdez.

También fueron distinguidas dis-tintas personas y entidades por su cola-boración con la Guardia Civil a las quese entregó un recuerdo. Igualmenterecibieron un recuerdo los padres yviuda de un miembro de la Benemérica

FESTIVIDAD DE LA VIRGEN DEL PILAR

recientemente fallecido, Miguel ÁngelGallego Peral.

Seguidamente, el Capitán de laCompañía, Salvador González Rivero,hizo uso de la palabra para agradecer lapresencia de personalidades e invitadospresentes, recordar los orígenes delpatronazgo de la Virgen del Pilar hacia la

Guardia Civil, felicitar a los que han reci-bido las menciones y reconocimientos, yrecordar y homenajear a las familias delos miembros de la Guardia Civil.También recordó a los compañeros des-aparecidos, así como los retirados ypases a la reserva.

A continuación y tras unos vivas a

FESTIVIDAD DE LA VIRGEN DEL PILAR

España, al Rey y la Guardia Civil se llevóa cabo la colocación de la corona delaurel, homenaje por todos los caidospor la patria, al mismo tiempo que donEusebio, párroco de Ocaña, rezaba unaspreces.

“La muerte no es el final”, y eltoque de silencio daban especial emoti-

vidad al momento, así como el himno dela Guardia Civil que fueron entonadocon el acompañamiento de la Banda deMúsica.

Concluido el acto se ofreció unainvitación general a un “vino español” enlos salones “El Sueño de Pérez Arquero”.

J.R.A.

FESTIVIDAD DE LA VIRGEN DEL PILAR

AFALMO, UNA NOCHE PARA RECORDARLa cena benéfica de la Asociación

de familiares de enfermos de Alzheimer yotras demencias de la Mesa de Ocaña seestá convirtiendo en una cita anual paratodos aquellos que de alguna u otramanera están concienciados con estaAsociación sin ánimo de lucro cuyo obje-tivo es de ayudar a los enfermos de alz-heimer, parkinson, demencia senil… y asus familiares.

Desde su creación hace tan sólodos años, Afalmo ha crecido a pasos agi-gantados consolidándose como unaimportante asociación en toda la comar-ca. Cuenta con dos sedes, una en Ocañay otra en Noblejas.

Son muchas las actividades y talle-

res que Afalmo realiza durante todo elaño, y mucho el tiempo que dedica a laspersonas con estos tipos de enfermeda-des, pero una semana al año, esta activi-dad se intensifica con el objetivo de con-cienciar a los demás, seguir dando aconocer la Asociación y recaudar fondospara poder financiarla.

El 13 de octubre llegó la Noche afavor de los Recuerdos. Más de 150 per-sonas se reunieron en los Salones PérezArquero para cenar en compañía deamigos y recordar que el Alzheimer noolvida.

Durante la cena, se proyectó unvideo en el que se daba el testimonio deMarcelo, un hombre que padeceAlzheimer y siendo consciente de ello,anima a sus amigos y familiares a dis-frutar de la vida, a vivir cada momentocomo si fuera el último y a que no esténtristes.

Tras las proyección del emocio-nante video, las potentes cuerdas vocalesde Lorena Muñoz vibraron al son delpiano de David Palomino para sorpren-der a todos los allí presentes.

Desde Afalmo se agradeció elapoyo y la colaboración de todos los quede una u otra manera forman parte de laAsociación ayudando bien con su colabo-ración, bien con su trabajo, bien con suapoyo…

Tras la cena, se procedió al sorteode los muchísimos regalos que las

empresas, comercios y particulares qui-sieron donar. En la invitación a la cena,venía un número con el que cada unoparticipaba en el sorteo.

Fueron muchos los premios quese repartieron: e-books, cuadros, jarro-nes, cajas de galletas, cestas de fruta,cortes de pelo, tartas, bolsos, pulseras,bufandas…

La noche transcurrió en unambiente muy agradable y distendido.La asistencia de tantas personasdemuestra que cuando se pide colabo-ración, el pueblo responde convirtiendouna noche cualquiera en UNA NOCHEPARA RECORDAR.

Lara Fernández Dionisio

Recientemente en nuestro pueblose ha inaugurado un nuevo Colegio deEnseñanza Primaria y Secundaria tutela-do por la Archidiócesis Primada deToledo y dirigido por un antiguo directi-vo del Colegio de Infantes de la CapitalImperial. El nuevo Colegio no es más quela reinauguración de un antiguo colegiomuy arraigado en Ocaña: el Colegio deSanta Clara. Desde su fundación a finalesdel siglo XIX, ha impreso el carácter de laOrden Franciscana a generaciones deocañenses. Ahora, el nuevo Colegioafronta nuevos retos y nuevos escenariosextraordinariamente complicados. Seríauna buena noticia si no fuera por losmales que aquejan a la educación enEspaña y, especialmente, a la educaciónconcertada.

Este modelo dual de escuelapública y concertada fue ideado en tiem-pos de Felipe González para llevar a caboun proyecto de "ingeniería social" quecambiaría por completo el sistema edu-cativo español en años posteriores. Lospostulados de este nuevo sistema eran:primero, la igualdad por la base de todoslos alumnos; segundo, la supresión de laautoridad del profesor tal y como seconocía hasta entonces; tercero, la elimi-nación de incentivos y castigos en fun-ción de la actitud y rendimiento acadé-mico; cuarto y último, la relajación en laexigencia académica a través del atrasoen la edad de iniciación de los pupilos enmatemáticas, humanidades ó ciencias engeneral.

Para llevar a cabo este proyecto de"nuevos ciudadanos", el gobierno socia-lista otorgó amplios poderes a lasComunidades Autónomas para establecerlos contenidos de las asignaturas, lospreceptos académicos y las normas defuncionamiento de los colegios e institu-ciones de enseñanza superior. Con ello,las exigencias de los separatistas catala-nes y vascos, rubricadas ya en tiempos dela UCD, quedaron satisfechas. Por otrolado, el Gobierno pactó con la jerarquíaeclesiástica un sistema de concierto eco-nómico, en el cual los colegios de lasórdenes religiosas serían financiados,principalmente, con dinero público acambio de garantizar el derecho a laescolarización de aquel que pidiese plaza

y el sometimiento a las órdenes que lasautoridades educativas dictasen.

Con este acuerdo, el Estado evitóuna inversión multimillonaria en cons-trucción de colegios, contratación depersonal docente y administrativo y poníabajo su control a un elemento ciertamen-te peligroso para sus objetivos: la Iglesia.La otra parte contratante recibió comoagua de mayo el dinero público para

sanear sus maltrechas cuentas, generarahorro, hacer inversiones que de otromodo no podría haber hecho y destinarfondos a otros fines. Más que nunca, sepuede aplicar a esta situación aquelpasaje de las Sagradas Escrituras en elque Esaú vendió su primogenitura por unplato de lentejas a su hermano Jacob. Enresumidas cuentas, la Iglesia vendió suindependencia, su libertad y su ideariopor sustanciosas cantidades de dineropúblico.

Veinticinco años después, estemodelo educativo ha generado unosresultados catastróficos en términos deformación, rendimiento, productividad ycalidad. No en vano, España se sitúasiempre dentro de una selección de lopeor en educación cuando se comparacon el resto del mundo desarrollado. Esdifícil valorar cuánta mente preclara hasido condenada al infierno de los memos

durante este tiempo. Precisamente, deeste rotundo fracaso tienen que rendircuentas no sólo la escuela pública, sinotambién la escuela concertada.

En estas más de dos décadas, lasescuelas concertadas en su mayoría(salvo honrosísimas excepciones) hanmostrado un servilismo infecto hacia loque el poder político les mandaba.Fueron las pioneras en vaciar de conteni-do asignaturas enteras; colaboraron en ladesaparición casi total del estudio de lasHumanidades; contribuyeron a la pro-moción de profesorado "enchufado" y aldesprecio a los mejor preparados y capa-citados para ejercer el buen oficio de laenseñanza; por último, llenaron susmanuales de ideología plagada de bue-nismo y relativismo moral. Han sido losadalides de la inmersión lingüística ycolaboradores necesarios de los sucesi-vos gobiernos separatistas, inculcando elodio a España, la Nación y el antilibera-lismo. Entidades como la Federación deReligiosos de la Enseñanza, la FERE, o laantaño Editorial Católica; son muestrasde hasta qué punto las órdenes religiosasestán bajo el yugo de la política.

Los Maravall, Lluch y Solana deaquella época asestaron un golpe mortala la educación de este país. Aunque ellossí que sabían leer y escribir y tenían muyclara la idea de España, las nuevas gene-raciones de españoles son analfabetosfuncionales en busca de un futuro bas-tante negro. En este proceso nadie debeesconderse y mucho menos los actoresde esta película: la escuela pública y,especialmente, la escuela concertada.

Javier Santacruz Cano

EL PROBLEMA DE LA EDUCACIÓN CONCERTADA

En estas más de dos décadas, las escuelas concertadas ensu mayoría (salvo honrosísimas excepciones) han mostrado unservilismo infecto hacia lo que el poder político les mandaba.

EL GRAN GUIÑOL

De un tiempo a esta parte se hapuesto de moda, de manera casi generali-zada, participar en redes sociales, foros ydemás medios cibernéticos, para pasar elrato jugando con la siempre recurrentedoble personalidad, o simplemente, parapoder expresarse libremente amparados enel anonimato.

Manifestarse sin ningún lastre socialque dificulte o entorpezca la comunicaciónentre personas, es algo tan gratificante queresulta difícil renunciar a saberse escucha-do y valorado por lo que dices y cómo lodices, que por quién lo dice y por qué lodice. Desgraciadamente no tiene la mismarepercusión el pensamiento expuesto poruna contrastada personalidad del mundode la cultura, que la misma frase dicha poralguien inmerso en el penoso mundo de losinsignificantes, debatiéndose cada día en elmás triste anonimato.

De todos es conocida la historia deaquel virtuoso violinista por el que se paga-ban fortunas para asistir a sus elitistas con-ciertos y sólo los niños se paraban a escu-charlo en las escalinatas del metro dondeactuaba como un vulgar vagabundo acom-pañado de su mujer.

Al final, todo es un humilde teatrode marionetas, pura ficción, imaginación,misterio y deseos de supervivir en esemágico mundo de las penumbras, única-mente iluminadas con un solitario haz deinfrarrojos, oscureciendo el resto.Escenario virtual donde el protagonista yresto de actores actúan entre tinieblas enlas que esconden su verdadera identidad.

Quise experimentar por mí mismolo que significa sentirse "invisible" y decidínavegar por algún foro para observar deprimera mano lo que se vivía en los mis-mos. Antes de entrar a participar en elsiempre improvisado debate, a través deInternet, me propuse deliberadamente ana-lizar mi experiencia tomando toda clase deapuntes de los personajes con los que iba aencontrarme. Una vez familiarizado con losnicks que utilizaban y la supuesta persona-lidad que falsamente dejaban entrever,deseé concederme el placer de ver cumpli-do el reto personal, que desde hacía tiem-po me bullía en la cabeza.

Aún no sé por qué lo hice y cual fueel auténtico motivo, posiblemente fue con-

secuencia de esta innata inclinación dehusmear en mundos absolutamente desco-nocidos para mí, incluso criticando condureza de forma injustificada a quienespracticaban este tipo de experiencias.

En primer lugar observé que elgrado de crispación en el foro elegido sehabía producido al reaccionar los inter-nautas ante las tremendas provocacionesde aleccionados polemistas, incluso provo-cadores del más viejo estilo. Una reacciónfuribunda con insultos, descalificaciones yamenazas podían hacer suponer que lasituación podría ponerse muy peligrosapara aquellos foreros entregados sin más aun debate aparentemente informal. Fueentonces cuando decidí participar en élcon el fin de desviar toda la crispación exis-tente y atraer la atención hacia mi personaen un intento tan pretencioso como arro-gante.

Había que reconducir el buenclima del foro y para conseguirlo debíamostrarme original, diferente, atrevido ysobre todo mesurado en todos y cada unode mis comentarios.

En unos minutos creé un personaje,que estando muy cerca de mí, tenía que ser

una prolongación de mi forma de ser, com-partir mi pensamiento y conservar ciertoparalelismo con mi verdadera personali-dad. Aún siendo yo tenía que procurar queno fuese yo. Sí, tendría que ser una mario-neta que se desenvolviese en el gran guiñol.El reto consistía en dotarla con mi propiolenguaje escrito, con lo que ni siquiera ten-dría que distorsionar la voz.

Inicié el experimento teniendo encuenta las reacciones de esta nueva socie-dad ante agentes dedicados a crear opinióncon los únicos ingredientes de la crispa-ción, la agresividad y la violencia dialéctica.Estudié los diferentes espacios y medios decomunicación dónde se imponía este siste-ma. Y recordé programas de radio de apa-rente contenido deportivo, político osocial. Ejemplos que no voy a relacionarpara que cada cual escoja los que más lehayan impactado. Últimamente los pode-mos disfrutar o sufrir, según cada quien, endiferentes cadenas de televisión y emisorasde radio, que naturalmente evitaré rela-cionar.

No me fue difícil observar cómo,desde primeras horas de la mañana, lagente se mostraba con cierto grado de cris-pación, muy enrabietada y con los nerviospeligrosamente alterados según fuera laemisora o cadena elegida.

Es evidente que la sociedad actual-mente necesita este tipo de violencia dia-léctica para salir de la atonía, aburrimientoy monotonía. En cierta ocasión, pude com-probar como un grupo de venerablesancianas observaba las reyertas televisivasde la circense troupe crispante de un pro-grama maratoniano de los llamados delcorazón.

Relato de la experiencia.- Creacióndel Personaje.- Hombre anciano, invalido,solitario e interno en alguna residencia oinstitución hospitalaria, abandonado a susuerte y teniendo como única compañía unordenador, proporcionado por algún fami-liar caritativo que le sirviera como únicaayuda para sobrellevar su obligado destie-rro. Educado, amable, afable, instruido,culto, venerable y humilde. Al principio, suaparición en aquel foro debería transmitirciertos matices doctrinales y a ser posible,de viejo de posibles, eso siempre da cachéy en ocasiones despierta cierta reverencia yrelevancia.

Pretensión.- Al ser un hombre de

LA RED, I

LA RED, Iestas características, lo primero que des-pierta es ternura, solidaridad, ayuda y com-prensión. A nadie se le ocurre la posibili-dad de vapulearle, faltarle al respeto, insul-tarle y mucho menos despreciarle. La acti-tud más generalizada suele ir revestida dealgo de compasión, despertándose noblessentimientos hacia el decrépito anciano. Ladebilidad casi siempre es acogida por losdemás con unos enormes deseos de pro-tección y de amparo. Recuerdo lo que afir-maba aquella célebre frase malagueña: "Toer mundo é güeno"

Estrategia.- A través de los mensa-jes, es muy importante descubrir o tratarde descubrir quienes son los que frecuen-tan determinado foro de manera habitual.Qué relación hay entre ellos. Qué preten-den y bajo qué claves se comunican. Lo quebusqué con aquel experimento fue, ver laposibilidad de crear opinión, conseguiradeptos, y si era posible, crear escuela invi-tando a la mesura y buenos modos.

Lo más importante para crear unclima de confianza y camaradería era, diri-girse a cada uno de los nicks o pseudóni-mos, con afecto, admiración y cercanía. Sehan de alabar sus intervenciones, sus ocu-rrencias y su sentido del humor, sin aban-donar jamás una actitud paternalista, culta,educada y sobre todo, lo más acertadaposible en sus comentarios y mesurada enlas formas. El viejo adagio de "Se cazamejor con miel que con hiel" toma su ver-dadera dimensión con esta manera deactuar en casi todos los órdenes de la vida.

Se ha de descubrir pronto al líder olíderes del foro, los que parecen manejar lamayoría de sus hilos y descubrir los quevan de manera individual, libre e indepen-diente o los que se producen de manera"colegiada". El pretendido líder suele apo-derarse del medio con sus continuas y per-sistentes intervenciones y esta actitudpuede acarrearle el hastío y el rechazo a losdemás.

Como creador de mi fugaz marione-ta, pronto me mostré temeroso de quealguien me descalificase sin más preámbu-los, porque detrás de la marioneta indefec-tiblemente estaba yo y temí que no fuesecapaz de separar ambas personalidades.Supe que una vez lanzado el primer insulto,detrás me llegaría un aluvión y ya no podríadetenerlos… Es entonces cuando meentregué a una veloz carrera para impedir

que los supuestos líderes me destruyeran. En estos foros se esconden todo

tipo de personalidades, algunos suelenexhibir un alto grado de listeza, siendovivarachos, sagaces, intuitivos…, para alfinal producirse una descontrolada yrepentina metamorfosis, que surge demanera implacable con el ocasional con-tertulio. El aparente lobo con piel de cor-dero se descubre al verse burlado o sim-plemente humillado por quienes no leaceptan en el gran guiñol, en el que sinsaber cómo, se implantaron ciertas nor-mas no pactadas de antemano.

Entre ellos hay quienes muestranciertas carencias formativas y no puedendisimular su torpeza al tener que comuni-carse por escrito. Lo suyo no es la comuni-cación escrita y es típico escribir exageran-do textos llenos de errores ortográficos ygramaticales, tratando así de disimular susverdaderas limitaciones por el contrario susólida formación académica.

Resultados.- Una vez que intuyen lapresencia de un "topo" del que descono-cen sus verdaderas intenciones, entraránen un ejercicio de cacería del intruso y secomunicarán entre ellos a fin de descubrirsu verdadera identidad. Nunca sabrá elgran guiñol, con meridiana certeza, quienmovía aquella marioneta que representabaa aquel anciano que aparentemente semostraba diferente… Mucho me temo, quede haberle cazado, la reacción podríahaber sido furibunda, esgrimiéndose todotipo maldades, pero eso nunca lo sabré.

No resulta imposible prever cómoreaccionaría cada uno de los que intervie-nen en una red social al verse burlado, sin-tiéndose atrapado en sus propias redes defalsos personajes parlantes, escondidodetrás de una marioneta virtual confundidaentre los personajes del gran guiñol. Y justo

en ese momento, lo mejor es desaparecersin dejar más pistas, permitiéndome, unavez concluido el experimento, la posibili-dad de entregarse a un ejercicio de medita-ción sobre la verdadera utilidad, la extre-mada peligrosidad y sobre todo, las incon-troladas consecuencias que pueden acarre-ar tanto anonimato en una red donde nadiees lo que parece.

En cierta ocasión Manuel Summercirculaba con su vehículo por Madrid,cuando otro conductor aprovechando unsemáforo se acercó hasta su ventanilla enactitud amenazante por una supuesta falsa ypeligrosa maniobra. Cuando ManuelSummer se sintió verdaderamente amena-zado, ya que parecía que nadie le iba a sal-var de unas cuantas bofetadas, bajó el cris-tal de la portezuela diciéndole: "Usted sepone así conmigo porque sabe que soyparalítico y no me puedo defender". El con-ductor, que estaba a punto de atizarle de lolindo, se apiadó inmediatamente de él ytras pedirle disculpas se subió de nuevo asu automóvil todo avergonzado.

En aquel foro yo quise hacer lomismo buscando el lado amable y sensiblede la gente…

Y para finalizar, les invito humilde-mente a tomar ciertas prevenciones paraque el medio no termine esclavizando alconsumidor, que se conectará una y milveces, a ver si ya han obtenido respuestassus mensajes. Naturalmente, no se verácapaz de controlar el altísimo grado deadrenalina que le supondría comprobarcuántos le han insultado y cuántos hanalabado sus escritos. Somos así de contra-dictorios, así de simples y así de compli-cados.

Verdaderamente este tipo de activi-dades crea dependencia, muchísimadependencia y es malo porque se pierde lapaz, la libertad y la frescura. Créanme quehay muy pocos, sobre todo los más jóvenes,que ni siquiera se han parado a pensar enlas gravísimas consecuencias que puedenacarrearles debatir, discutir o relacionarse,con quienes no conoce, qué pretenden ycuáles son sus verdaderas intenciones.

Yo al menos tuve la suerte de encon-trarme con unos foreros tremendamenterespetuosos, afectivos, sensibles y educa-dos, pero podría ser esta la excepción queconfirmase la regla.

Engamora

En el Pleno Ordinario celebradoel 3 de Agosto próximo pasado, punto10, se habló de los PresupuestosGenerales de 2.012, como si fuera esa lafecha en que se presentaron, aunque estetérmino no aparece en el texto que noshan transmitido. No se dice cuál es elpresupuesto para este año, ni cuánto va acada partida, y lo que es peor, no se haceun "Plan de Amortización de la DEUDA",bueno, suponiendo que alguien sepa lasdeudas que tiene el Ayuntamiento deOcaña. Cuando llegó la corporaciónactual al Ayuntamiento, en este mismomedio, yo felicitaba a la SeñoraAlcaldesa, al mismo tiempo que le indi-caba la necesidad de hacer una Auditoríadel Ayuntamiento, lo que además de per-mitirnos hacer un Plan de Amortización,servía a esta corporación para eludir res-ponsabilidades sobre las cuentas anterio-res, que por otro lado, fueron NEFASTAS.No sé a qué se debe este interés en taparla malísima gestión hecha por la corpo-ración anterior, aunque la SeñoraAlcaldesa y algún otro concejal formaranparte de ello, aunque algo debían habervisto, y por lo menos podían haber para-do los pies al concejal de obras, que tam-bién era el alcalde.

No es buena práctica esta de apro-bar los presupuestos cuando se está aca-bando el año, esto lo hacía siempre elanterior equipo de gobierno, bueno, yhasta con dos años de retraso, y ya sabe-mos cómo nos ha dejado las Arcas delAyuntamiento. Los PresupuestoGenerales hay que aprobarlos antes deque acabe el año anterior, y sólo de estamanera cada Concejalía puede saber loque hay que gastar sin salirse de los mis-mos. La corporación en su conjuntodebe controlar el gasto de cadaConcejalía y si alguna se sale de lo pre-visto, tomar las medidas oportunas paracorregirlo. Sólo si los presupuestos estánaprobados el día 1 de Enero, se puedecontrolar el gasto.

Por otro lado, he oído decir enalgún pleno anterior, que alAyuntamiento se le deben entre 5 y 7millones en Licencias de obras y otrosconceptos. No entiendo cómo es posibleesa aberración. En todos losAyuntamientos del mundo se pide

Licencia de obras, y no la puedes retirarhasta haberla abonado. Cómo es posibleque se hicieran en Ocaña tantas obras sinlicencia; qué hacía el concejal de obras,que también era el Alcalde, mientras estosucedía. Ha llegado el momento de rom-per con el pasado que tantos dolores decabeza nos ha creado, mientras vamoscorrigiendo los desmanes que nos handejado.

En otro orden de cosas, están laspequeñas obras de conservación que sonnecesarias en un pueblo; si éstas no sevan haciendo, llegará un momento quetendremos todo el pueblo envejecido ydeteriorado. Ya sé que los momentos

actuales no están para grandes dispen-dios, pero es necesario que en cada pre-supuesto haya una partida para manteni-miento, que permita conservar los bienesmunicipales y espacios públicos, en ópti-mas condiciones. A modo de recuerdo,puntualizaré que Ocaña necesita un plande arreglo de aceras y bordillos, al igualque corregir los baches existentes, queson muchos, y ver la manera de rellenarde cemento las juntas de los adoquines,lechando con cemento estas calles, comose debió hacer con la calle SantaCatalina, que está muy bien.

No sé si el término "lechar" escorrecto, pero creo que se entiende loque quiero decir. Para estas reparacio-nes, no es necesario una gran inversión,sólo hace falta un poco de imaginación yestar sobre ello. Muchas de estas peque-ñas obras/reparaciones, se pueden hacercon el personal municipal, o con algúnconvenio con el INEM. Otras, se puedehacer con la colaboración de los vecinos,esto ya se hizo en el pasado. Se quierearreglar una acera que está deteriorada oreponer unos bordillos que están rotos yson un peligro para los viandantes; seconvoca a los vecinos más afectados, y seles ofrece alguna fórmula de colabora-ción; se les pueden facilitar los materia-les y que ellos se encarguen de la manode obra, o viceversa, además de otras

fórmulas que alguien proponga y quesean viables.

Un tema pendiente que hay enOcaña es el de las obras paradas o aca-badas, que dejan las aceras con postes demadera y líneas provisionales, en unoscasos con peligro para las personas quecaminan por esa zona, en otros, sin peli-gro, pero siendo mal ejemplo, dandosensación de abandono. Hay que exigir aestas empresas que repongan las aceras yquiten los postes y líneas de obra, y si nolo hacen, tendrá que ejecutarlas elAyuntamiento, con cargo a la Garantía dela Licencia de Obra, si esta existiese, quedebería existir.

Otra cosa que necesita Ocaña esordenar el tráfico, y mientras ésto llega,hay que ir pensando en peatonalizar lacalle Mayor. Es imposible andar por ella,llena de coches aparcados, con cochescirculando y unas aceras ridículas.

Ocaña necesita una O-30, entrelas calles Ugena, Padilla, Olcades, SanJuan, Lope de Vega y Madre de Dios, encualquiera de los sentidos, pero en unasóla dirección. Otra cosa que Ocañanecesita es dar solución a la calle Madrede Dios, habría que buscar algo parecidoa lo de la calle Julián de Huelves, hacien-do una acera grande que permita circu-lar con una silla de niño o un carro de lacompra sin que tengas que jugarte la vidapor el centro de la calle. La otra acera sepodría así quitar o reducir.

En fin, estas son mis opiniones,con ellas sólo intento mejorar la vida denuestro pueblo. Si esto sirve para algo,me daré por satisfecho, y si no, seguiréluchando a través de mis escritos, paraque Ocaña siga progresando.

Emilio Arquero

P.D.: al "Osito de Peluche". Un"Ni-ni" no puede ofender, por muchoque estire su pluma. Yo tendría muchocuidado en no fomentar el botellón,máxime si tenemos en cuenta que hayfamilias con alcohólicos.

AVISO A NAVEGANTES

Un tema pendiente que hay en Ocaña es el delas obras paradas o acabadas, que dejan las ace-ras con postes de madera y líneas provisionales...

HOSPITAL NTRA. SRA. DE LA PIEDAD (X)EL DESAPARECIDO HOSPITALDE S. JUAN DE DIOS, SEGÚN

LOS ACTUALES HISTORIADORES

D. Fernando Jimenez de Gregorio, ensu obra: LOS PUEBLOS DE LA PROVINCIADE TOLEDO HASTA FINALES EL SIGLOXVIII. Tomo II (Año 1966) Página 129

SAN JUAN DE DIOS; Hospital bajo eltítulo de Nuestra Señora de la Piedad. Fuéconsultado Carlos I sobre la convenienciade establecerlo, pues aunque habia diezhospitales, por sus cortas rentas no podiansostenerse. El rey dió una provisión enMadrid, el 21 de noviembre, para que laVilla pudiera vender las casa dedicadas ahospitales y con el dinero recogido se toma-se un solar, para en él, levantar, de nuevaplanta, el hospital. Se bendijo el 22 deenero de 1539 por Fray Juan de Tapia, obis-po de Liria, enviado del cardenal Albero,arzobispo de Toledo. Como ya dejamosdicho en el folio 10 de este trabajo, fué elcardenal Tavera, y no el cardenal Alberto, elque delegó la bendición de dicho hospital,en el obispo de Liria Fray Juan Tapia.Continuamos con el autor: Se instaló elSantísimo por un rescripto de Paulo IIIdado el 9 de febrero de 1545. El edificio seentregó al convento en el 1596. El patronode la institución fué la Villa de Ocaña. En elpatio de clausura se localiza el Corral deComedias hecho en 1621. El convento esta-ba en ruinas en el 1781. Echas las obraspertinentes se llevó de nuevo el Santísimo el23 de octubre de 1785.

Este mismo autor en la página 106nos dice: En 1752 el Hospital de San Juan deDios estaba atendido por cinco religiososlegos. Ignora el citado autor, que los religiososde San Juan de Dios entre ellos se considera-ran “hermanos” y él lo confunde con “legos”.

En la página 108 dice: En 1787 elHospital de San Juan de Dios contaba conveinte eclesiásticos regulares.

En la página 114 nos dice:Beneficencia: Un convento-hospital de SanJuan de Juan de Dios del que es patrono lavilla de Ocaña; tiene tierras sembradas, oli-vas, viñedos, casas, censos, con una renta de400 reales. Dentro de su clausura hay unPatio de Comedias, (antes le llama Corralde Comedias y ahora Patio de Comedias),con el derecho de 4 mrs. Sobre el precio delas entradas, que producen unas rentas de400 ducados, aparte de las limosnas. En elhospital se atiende a la curación de los enfer-mos pobres de esta Villa, pero la escasez de

sus rentas no alcanza a cubrir sus mínimasnecesidades. En 1781 pasaba el hospital poruna gran decadencia y ruina, tanta que seretiró el Santísimo Sacramento, volviéndosea llevar el 23 de octubre de 1785.

Continua en la página 115: Por laermita de la Caridad, (es un error más de esteautor, ya que quiere decir “Por la herman-dad de la Caridad”), en la jurisdición de laparroquia de Santa Maria par curar en suspropios domicilios a los enfermos pobres, seles da asistencia y alimentos. Las rentas seobtienen de algunas tierras, pozos de nieve ylimosnas, en total unos 15.000 reales.

Continua en la misma página:Hospital de Convalecencia, situado en lacalle que baja a la Fuente, frente a la por-taéria del convento de San Miguel de losAngeles; se funda por testamento de DªIsabel de Ayala en 1590 fué esposa de D.Luis Salazar y Haro. Estos son datos quedicho autor recopiló de distintas fuentes, ylos inserta separados por años.

D. Mariano García Ruipérez, en sutrabajo: OCAÑA A FINALES DEL SIGLOXVIII. APROXIMACION A SU HISTORIA.Tomo XXII. Anales Toledanos. Año 1985.

En la página 113 nos dice: Por loque ser refiere a la asistencia sanitaria con-taban los ocañenses con un hospital erigidopor real providencia de Carlos V de 21 dediciembre de 1533 y que fué administradopor le Ayuntamiento hasta 1596 año en quese hizo cargo de él la Orden de San Juan deDios. Se hallaba situado en la parte sur de laVilla, al inicio de la calle Real de la Carrera.Disponía para cumplir su labor de 36 camas(26 según la Historia de la OrdenHospitalaria de S. Juan de Dios, pág 304),salas para mujeres y hospedería para pere-grinos y viajeros pobres. En 1787 el Hospitalde San Juan de Dios estaba atendido porocho religiosos de ellos, sólo uno facultativoprofeso. Y si generalizasemos con las cifrasde enfermos que nos proporciona el Censo,la salud física y mental de las mujeres seríamuy superior a la de los hombres. En él senos señalan que estaban siendo atendidos desus enfermedades 10 varones, (de ellos unoloco) y ninguna mujer. Este dato sólo debereflejar una coyuntura específica pués lascifrs de varones y hembras socorridos entorno a los 700 al año tuvo que ser muyparecida. La mayoría sin duda se trataba deniños que afrontaban su lucha particular porla supervivencia contra la viruela, el saram-pión, el garrotillo, etc. Con una especial aten-ción al mundo de los niños, nació en Ocañaen año 1779 la Diputación de Caridad a ins-tancias del Gobernador de la Villa. El 6 dediciembre de ese año, Carlos III aprobó las“Constituciones” por las que se había deregir en su funcionamiento y poco más tardefueron publicadas, obrando en mi poderfotocopia de las mismas.

En las página 91 nos dice el mismoautor: El clero de Ocaña el año 1787, era141 profesos, 2 novicios, 5 donados, 20legos, 2 vicarios y 5 capellanes, a los cualeshabía que añadir los ocho clerigos de laOrden de San Juan de Dios, encargados enel Hospital que administraban la asistenciasanitaria a los habitantes de Ocaña.

En la página 111 nos dice: La vidade Ocaña a finales del siglo XVIII sería bas-tante monótona. Fuera de las actividadesdesempeñadas por cada habitante paraganarse la vida y cumplir con sus deberesreligiosos, apenas les quedaba tiempo y dine-ro para ir a los mesones y tabernas, o acudiral corral de comedias, situado ene l patio delclaustro del Hospital de San Juan de Dios, enel que se representaban muy de tarde entarde alguna comedia y zarzuela española.

(Continuará)Julio Rodríguez Rodríguez

LA VIRGEN DE LOS REMEDIOS EN ESPAÑA (IX)EL CORONIL (Sevilla)

5.048 Habitantes (2009)

La Virgen de los Remedios es laPatrona de El Coronil, junto a San Roquedesde 1649. Sus fiestas Patronales se cele-bran del 15 al 19 de Agosto. El 15 es el díadedicado a la Virgen y el 16 a San Roque. EnMayo del 2011 se ha restaurado la imagen dela Virgen.

Capilla de Nuestra Señora de LosRemedios, ubicada en la Plaza Virgen de losRemedios, frente a la iglesia.

Los datos más antiguos sobre la capi-lla de la Virgen de los Remedios que se loca-lizan en los archivos datan del s. XVIII, aun-que su origen es anterior, difícil de determi-nar por la restauración de los elementosdecorativos de fachada a principios del s. XX.Se encuentra situada frente a la iglesiaparroquial, albergando originariamente laHermandad de la Caridad, encargada deasistir a los enfermos. La capilla tuvo unpapel importante durante las prolongadasobras a las que la iglesia continuamente seha visto involucrada, siendo el lugar dóndese celebraban los cultos en estos períodos,estando documentado que así pasó durantelas obras de 1714.

Su estructura es de una sola navecontando con una espadaña con campana yveleta de forma. Más abajo sobre el dintel dela puerta, hay un vano ciego en el que seencuentra un azulejo policromado del s.XVIII con la imagen de la Virgen de losRemedios. En su interior se encuentra, en elaltar mayor, la imagen de la Virgen de losRemedios, titular de la capilla y Patrona delpueblo desde 1964. Actualmente la capillaestá cerrada debido a que desde que comen-zara este siglo XXI, la techumbre y cubiertapresentan un profundo y preocupante estadode deterioro aún sin solucionar. Como con-secuencia, las imágenes han tenido que tras-ladarse a la iglesia de Ntra. Sra. de laConsolación, pudiéndose contemplar ahorajunto a la capilla de la Inmaculada, en elinterior de la iglesia.

ESPINOSO DEL REY (Toledo)655 Habitantes

La ermita de la Virgen de losR e m e d i o s ,Patrona deEspinoso delRey, está situa-da en los extra-muros de lavilla; debió serc o n s t r u i d aentre 1600 y1670, habiendosufrido su fábri-

ca varias restauraciones.La Virgen de los Remedios, goza de

tanta devoción, que en 1970 se la declaralitúrgicamente Patrona de la Villa, el día 8de enero. Hasta nuestros días, han existidotres imágenes de la Virgen de los Remedios:la primera era del año 1670 aproximada-mente, que fue destruida en la Guerra Civilde 1936; la segunda, de 1940 y la actual,talla en madera, de 1970, esculpida enMadrid.

Las fiestas mayores se celebran el 8

de Septiembre, precedidas de novena y deofrenda floral y procesión el día 7.

EL FARGUE (Granada) Pedanía

La ima-gen de Ntra.Sra. de losR e m e d i o s ,Patrona de ElFargue, es obrade la escuela deescultores gra-nadinos del s.XVII.

Antiguamente se la daba culto enuna pequeña iglesia de este barrio, depen-diente de la Abadía del Sacro-Monte, despuésal hacerse parroquia independiente, se hizola nueva iglesia a principios de este siglo. Laimagen está en el altar mayor, donde se le daculto.

Las fiestas se celebran el últimodomingo de Julio.

ESTEPA (Sevilla)12.683 habitantes (2010)

La Virgen de los Remedios, esPatrona del pueblo de Estepa.

Su fiesta se celebra el último domin-go de mayo.

Octava de los RemediosEsta fiesta de la Octava de los

Remedios dura cuatro días, de viernes a lunes,incluyendo eltercer domingode mayo. Se ubi-can casetas, lamayoría organi-zadas por her-mandades, en lacalle Roya,delante de laiglesia de losRemedios y

hasta el cuartel de la Guardia Civil. Se ubicantambién atracciones en la explanada del cuar-tel de la Guardia Civil, al final de la calle Roya.La comida popular de esta fiesta es el arrozcon leche y los tirabuzones. En la diana(madrugada del lunes) se reparte chocolatecon rebanadas y aguardiente.

(Continuará)Fermín Gascó Pedraza

SOLUCION AL CRUCIPERFILHorizontales: 1 Enciclopedias, 5 Electricistas, 8 Mu,

9 Ben, 10 Gané, 11 Isla, 12 Bar, 13 As,14 Destinatarias, 16 Lamparilla, 18 Deba,

20 Acervo. Verticales: 1 Emes, 2 Cienmilésimo,3 Desconcertado, 4 Ataúd, 6 Rebobinar,

7 Congratular, 11 Índole, 13 Ara, 15 Seca,17 Aya, 19 Be.

DIÁLOGO EN LAS ALTURAS

En estas fechas en que los soni-dos prolongados de nuestros campana-rios anuncian las festividad de Todos losSantos, me viene el recuerdo de quesiempre me ha impresionado profunda-mente el ático que configura el alto cam-panario de la torre de la Parroquia deSanta María, tal vez por la mucha “fami-liaridad” que durante tantos años noshemos dispensado.

Instalado en sus alturas, al quese accede por una escarpada escalera deviejos peldaños, esconde bajo su ampliacapa la configuración de su antiguaSinagoga. Por su alzada, uno tras otropeldaño va socavando el ánimo del queasciende, un ligero sentimiento de que teacercas al estrellado firmamento en unfatigoso caminar hacia él.

En la primera etapa, al alcanzarel cuerpo Central del Templo, sueles per-cibir ya el claro sonido del viento que, asu libre albedrío recorre las estancias deventanas y huecos esparcidos por todo sucontorno, dándote sobre tus hombros unligero empujón para depositarte sobre lameseta, último eslabón de tu aupadameta.

Una vez asentado en el embaldo-sado estrado y envuelto en la ligera brisade las alturas, te sientes saturado de laplacidez del que ha conseguido ajustarsu pequeño esfuerzo al logro de sudeseo. Con tu llegada habrás silenciado,como primera providencia, el cotidianoarrullo de las palomas torreñas quelevantarán el suelo dejando pesarosas ensu nido, la cría que podrás contemplarinstalada sobre unas pajas, en el peque-ño recoveco que emerge a tu lado, bajoel cual brotan unos pequeños excremen-tos que anuncian la buena salud de susasustados moradores. Otros pequeñospajarillos, al notar tu presencia, saltaránal vacio para perderse en el elevado hori-zonte.

Igualmente, y como dato históri-co, puedes soñar despierto que, antesque tu, en aquella lejana y olvidada fecha

del 19 de Noviembre de 1809, situó supuesto de mando el legendario generalAreizaga, bajo cuyo deficiente caudillaje,las tropas españolas sufrieron, sobrenuestra meseta, un serio revés.

A la mira de tu pueblo que rena-ce allá abajo, te consideras el ser másprivilegiado de tus paisanos, pues teasientas sobre la considerable elevaciónde contemplar que un nuevo y conocidoNacimiento ha renacido a tus pies.

Alargando la vista sobre laextensa panorámica que tus ojos contem-plan, vienes a distinguir en lontananza,esos pueblos cercanos que te saludanamablemente con la mano desplegada desus Iglesias y no es paradoja descifrarque, la vía o carretera de comunicaciónde sus municipios, sea en linea recta eltrazado básico de sus puntiagudos cam-panarios.

Pasados ya al cobijo de esascampanas que siempre nos acompaña-ron en nuestros días festivos y anuncia-ron al pueblo las horas tristes de cuan-tos nos dejaron, comprendemos másíntimamente el itinerante llamamientode sus sonidos, en los momentos degloria con sus repiques, y las horastristes de sus clamores esparcidos atodos los vientos. A su lado asociamosmejor el calor de sus avisos que sobrenuestra existencia han marcado elrumbo de acogida y el cual, por no lle-

gado aún, difundirán la triste despedi-da del que se ausenta. ¿Cuántos recuer-dos de nuestra azarosa vida se encie-rran dentro de su bronceado cuerpo?Como nostálgica evocación de aquelmalogrado poeta de todos conocido,pudiéramos repetir, como él, ese dulcecanto que nos legó:

Piruetas en las alturastejen sus notas al viento,vuelan y cruzan gozosas

por el mar del firmamento.Y cuando logran bajar

a ras de los campanariosengarzan sus oraciones

a los pies de los Sagrarios.Santo Domingo, San Juan,

la Parroquia, los Conventosa una cantan a gloria

a otra doblan a muerto.¡Como desgranan sus rezoslas campanas de mi pueblo!

Pero algo más entrañableasciende al compás de la fresca brisa quenos saluda al entrar por sus ventanas oji-vales, como es la acusada sensación deseguir elevándonos el espíritu haciaaquella altura donde se habla más inti-mamente con Dios. Nuestro sentimientohumano deja paso a lo divino y desligadode ese interesado escudriñar entre lasconocidas edificaciones que se hallan atus pies, comprendes más claramenteque la verdadera misión del hombre,radica en seguir ascendiendo hasta elinfinito de ese cielo azul que, desde allí,casi rozas con las manos.

Acoplado a tu elevado pedestal,vienes a sentirte lo que verdaderamentevales y piensas, y en lo que verdadera-mente también puedes alcanzar de arribasi te lo propones abajo, pues el diálogoes más fluido y amigable al tañido de lacampana.

La bajada de la torre, tramo atramo, es un ir dejando a tus espaldaspaso a paso, el encumbrado que lleva-mos dentro, para volver a sentir el coti-diano palpitar de nuestra particualr yordinaria existencia.

Leopoldo Fernández Fernández

PINCELADAS LOCALES

SALUDURGENCIAS PEDIÁTRICAS

POR ASMA

Los cambios de temperatura fre-cuentes al inicio del otoño multiplican elnúmero de visitas de niños asmáticos aurgencias, según alerta la SociedadEspañola de Inmunología Clínica yAlergia Pediátrica (SEICAP), dado que lahumedad y los cambios de temperaturahacen que haya una mayor exposición alos virus, los ácaros de polvo y los hon-gos aerógenos.

De hecho, un estudio publicadoen junio por la revista “Allergy andAsthma Proceedings” mostraba como"los mayores episodios de sibilancias(pitos) y tos debidos a una infección viralrespiratoria se producen con los cam-bios de clima o de estación", siendo losniños con asma los más afectados porestos factores desencadenantes y los quetardan más tiempo en recuperarse de unvirus.

Los niños con asma de origen

alérgico tienen una mayor hiperreactivi-dad bronquial y unas vías aéreas mássensibles con lo que tienen más proba-bilidades de desarrollar crisis de asmaen esta época, según indican los espe-cialistas.

Otra de las causas que hacenaumentar el riesgo es la suspensión de lamedicación preventiva durante el veranodebido a la ausencia de síntomas. Losalergólogos pediátricos aconsejan estainterrupción pero también advierten quees importante retomar la medicación conla llegada del otoño, incluso antes de quecambien las temperaturas.

Las mayores visitas a urgenciaspor crisis de asma se producen en lassemanas posteriores al inicio del colegio.Los primeros en requerir atenciónurgente son los niños en edad escolar,después los adultos y los hermanospequeños.

En esta época también son fre-cuentes los resfriados y a menudo sonconfundidos con alergia. Las crisis de

asma de origen alérgico vienen causadaspor una mayor exposición a alérgenoscomo los ácaros de polvo o los hongosaerógenos y entre sus síntomas se inclu-yen la congestión, los estornudos o sibi-lancias, pero en ningún caso fiebre, quees lo que provocan los resfriados.

La rinitis alérgica es otro de lossíntomas que además suele acompañarsiempre al niño asmático, según unarevisión del Informe ARIA publicada en“Allergy and Clinical Immunology”.

Para evitar estas crisis de los niñoscon asma de origen alérgico los alergó-logos pediátricos aconsejan evitar loscambios bruscos de temperatura en lamedida de lo posible, mantener la casacon una humedad menor del 50 porciento y una temperatura en torno a los20º.

Además, es importante realizaruna correcta limpieza de la casa enausencia del menor y no usar alfombrasni objetos que puedan acumular polvo.

J.A.M.P.

La vida nos ofrece situacionesdifíciles, situaciones, unas veces espera-das y otras por sorpresa, que nos tienenque hacer meditar de la levedad del sery de la inmediatez de la vida.

Cuando estamos cerrando estemes la edición, nos llega la noticia delfallecimiento de Inven, nuestra queridaamiga, esposa, compañera y testigovital de nuestro amigo Vicente, colabo-rador desde hace mucho tiempo deestas páginas.

Este mes, la página Verde, estáun poco más oscura, está teñida denegro, está de luto: Inven nos ha deja-do cuando también nos dejaba el mesde Octubre y, casualmente el día deTodos los Santos está de cuerpo pre-sente.

¡Cuanta vitalidad dejada atrás!,cuantos momentos entrañables hemoscompartido en tantas horas cuando pre-parábamos el artículo de cada mesentre Vicente y yo. Muchas de las frasese intervenciones eran de Inven quien ha

vivido en el campo, con el campo y porel campo.

Su infatigable labor al lado de sumarido, su afan de conocer técnicasagrícolas, de ayudar a mejorar la explo-tación agraria, tantos y tantos aspectosque son difíciles de enumerar, hacenque podamos calificarla de copartícipede los comentarios que mes a meshemos realizado.

A menos que la entrevista lahiciéramos en el campo, cosa que hasucedido muchas veces, siempre quenos hemos reunido en ese salón, en esesofá que tiene junto a la chimenea, esta-ba Inven pendiente de lo que comentá-bamos. Su cocina está a un metro dedonde nos situamos Vicente y yo acomentar las cosas, y ella, de vez encuando ponía los oidos alerta y noshacía comentarios y sugerencias que,por supuesto, recibiamos con agrado ysatisfacción.

Y claro, no han faltado las oca-siones en que se presentaba con unabotella de buen vino y unos taquitos delo que fuera, con tal de agradar, algoque se esforzaba en hacer y que conse-guía constantemente. De ahí que desdeahora las cosas no van a ser iguales.Inven tenía un hueco transparente ennuestra página y ese hueco ha quedadoahora cerrado por el transir de la vida.

Cuantas veces estaba Vicentehablando sobre cualquier tema y le

surgía una duda sobre algo. La solu-ción era dar una voz a Inven y pregun-tarla lo que fuera, ella tenía su puntode vista claro y dejaba su improntasobre la conversación.

Este mes no vamos a comentarnada sobre la otoñada magnífica queestamos teniendo, ni tampoco vamos acomentar acerca de la cosecha de acei-tunas, bastante mermada por cierto, notenemos humor para ello, pero si lotenemos para lanzar un grito de home-naje a Inven, una mujer trabajadora yluchadora que ha luchado hasta el finaly que, seguro, su mayor pesar habrásido en los últimos meses, no poderdedicar su atención a sus nietos, por losque tenía verdadera ternura.

Quede aquí este testimonio avuela pluma con la tensión de losmomentos vividos al comprobar que,como he dicho a mi amigo, no somosnada y estamos aquí de paso.Reconozcamos este paradigma.

José Rubiales Arias

VERDE QUE TE QUIERO VERDE

MES DE NOVIEMBRE,TAMBIÉN MES DE MARÍA.

Tal vez no sea muy conocido entrenosotros que igual que en el hemisferionorte, donde se encuentra España, sededica el mes de mayo a la Virgen María,por ser el mes de las flores, de la mismamanera en el hemisferio sur, donde seencuentran en plena ahora en primavera,dedican a María el mes de noviembre,para terminar el día de la fiesta de laInmaculada Concepción. Este año unaserie de circunstancias nos van a unir deforma especial a nuestros hermanos cris-tianos del hemisferio sur en el culto

especial a la Santísima Virgen.Por una parte, el estado de las

cubiertas de San Juan me ha movido acerrar al público, y por tanto al culto, eltemplo desde el 1 de octubre.Independientemente de la fecha decomienzo de las obras, que presientomuy próxima pero que no está en mismanos poder anunciar de forma tajantecuando será, no puedo asumir la respon-sabilidad de que un desprendimiento deltecho llegara a ocasionar una desgracia.Ni la ley ni el pueblo me lo perdonaría.

El amor que el pueblo de Ocañasiente por su patrona la Virgen de losRemedios demanda que su imagen noquede oculta hasta el final de las desea-das obras de restauración de San Juan.Por ello en la reunión tenida el día 12de octubre en las salones parroquialesente el Párroco, la Sra. Alcaldesa, laJunta Directiva de la Hermandad de laVirgen de los Remedios y la Junta de

Gobierno de la Hermandad de Soldadosde la Virgen de los Remedios, acorda-mos el traslado de la imagen de laVirgen de los Remedios al templo parro-quial de Santa María. También se acor-daron los detalles del traslado: Quesería el domingo, día 11 de Noviembre;que se haría con una procesión similaren solemnidad a la del día 8 de septiem-bre; que el recorrido sería el mismoque el del 8 de septiembre hasta el arcode la Plaza Mayor que se abre a la calleToledo, por donde giraría para alcanzapor las calles Ugena y General Moscardóla plaza de Santa María y el acceso altemplo parroquial; que el acto finaliza-ría con la celebración de la Eucaristía yapresidida por la imagen de la Virgen delos Remedios. También se acordó queen caso de lluvia el traslado quedaríaaplazado para el domingo siguiente o elprimer domingo que quedara sin riesgode lluvia. Desde estas líneas os invito atodos a expresar vuestro afecto a laVirgen de los Remedios acompañándolaen el traslado.

La otra circunstancia que noshace mirar a Noviembre como un mesespecialmente mariano nos viene por lagracia y el detalle de escoger a la Virgende los Remedios, junto a la Virgen delSagrario (Toledo), la Virgen del Prado(Talavera), la Virgen de Guadalupe(Extremadura) y la Virgen de la Caridad(Illescas), como uno de las cinco imáge-nes de referencia para celebrar ante ellasel Año Jubilar de la Fe, ofreciéndolas atoda la Diócesis para organizar peregri-naciones y poder lucrarse de laIndulgencia Plenaria que la PenitenciaríaApostólica de la Santa Sede ha concedi-do. Es un gran honor que la Diócesis nosconcede y al que deberemos respondercon entusiasmo y responsabilidad.

Como consecuencia de ello, lacelebración de la Eucaristía del día deltraslado ce constituirá automáticamenteen la Misa con la que daremos inicio a lacelebración del Año de la Fe, poniéndo-nos a los pies de la Virgen de losRemedios para que sea ella la que nosayude a pasar la puerta de la fe como noslo ha pedido el Papa.

Con todo mi afecto,Eusebio López, Párroco

DEFUNCIONESHemos despedido con exequias cristianas a:

29/09/2012, Aurelia Andaluz De la Vega30/09/2012, Aurora Carrillo Gil03/10/2012, Andrea G.-Romeral Martínez03/10/2012, Mercedes De la Torre De la Torre08/10/2012, Leocadio Carrero Alcaide17/10/2012, Inocencia Gómez-Monedero

García-Montesinos 24/10/2012, Luisa Sánchez-Pascuala Arquero 25/10/2012, Jesús Jiménez Burillo

Que Dios acoja sus almas. A sus familiares,nuestro más sentido pésame. A todos, la

invitación a ofrecer por ellos una oración.

MATRIMONIOS

Unieron sus vidascon el santo sacramento del Matrimonio:

29/09/2012, Daniel Gómez Díezcon Lara Correas Moreno

06/10/2012, Manuel-Ángel Zubia Moratocon Ana Contreras Chicote

20/10/2012, Antonio Fdez.-Avilés Escolarcon Susana Montoro Cano

Les deseamos tengan una larga y feliz vidajuntos. ¡Que vean los hijos de sus hijos y

gocen del aprecio de sus amigos y vecinos!

PÁGINA PARROQUIAL

BAUTIZOS

Desde el número anterior,entraron a formar parte de la familia

cristiana al recibir el bautismo:

BAUTIZOS 30 DE SEPTIEMBRE

Paulo-Estéfano Gallardo Torres,hijo de Sergio Francisco y de Lilian Marcelli

Miriam Martín López,hija de José Antonio y de Miriam

María Domínguez Del Río,hija de Fernando David y de Gema

Ana Luengo Ramírez,hija de Felipe y de Ana María

Cristobal Alcázar Torres,hijo de Bienvenido Cristobal y de Victoria

Raúl Maya Morales,hijo de Enrique y de Mª Rosario

Cecilia Gil Lirio,hija de Antonio y de Nuria

Natacha Mata Martínez,hija de Víctor Manuel y de Mª Remedios

Pablo Gálvez Del Valle,hijo de José Antonio y de Yolanda

BAUTIZOS 28 DE OCTUBRE

Christian Castro Kirschner,hijo de Juan Carlos y de Narcisa Adelina

Reciban nuestra felicitación más cordial.

III SEMINARIO DE LIMALAMAOtra vez y como no, asistimos al

III Seminario Nacional KahunaLimalama. En esta ocasion KahunaNatural System que es como a partir deahora se nos conocerá a LimalamaNatural System, fuimos los anfitriones.

Que decir, y para no echarnosflores, que la organizacion fue... muybuena y que la ayuda por parte de la cor-poracion municipal, excelente.

En primer lugar queremos darlas gracias a la Concejalia de Deportes deOcaña por prestarnos el pabellon de ElCarmen, el cual me trajo muchos recuer-dos de competiciones antiguas deLimalama y tiene esa atmósfera guerreraque nos envolvió a todos y nos hizo dis-frutar de este seminario.

Tambien queremos dar las gra-cias a todos los participantes que estuvie-ron compartiendo técnica con nosotroscon ilusion, cariño y ganas de queLimalama vuelva a tener el peso que tuvohace tiempo en nuestra bonita localidad.

Tiempo tambien de dar gracias atodas las organizaciones que integranKahuna Limalama Internacional, por elapoyo que nos han brindado y el senti-miento compartido de superacion yganas de trabajar por la unificacion deLimalama en España. Gracias a KahunasLimalama Sku, Felua, Caballo Negro yEspaña.

Y gracias tambien a KahunaLimalama Mexico y Argentina por elapoyo que en la distancia y en la medidade lo posible nos ofrecieron, sabemosque tambien entrenasteis.

Queremos tambien dar las gra-cias al Maestro Freire, una vez más nosha demostrado su indiscutible calidadtécnica.Su visión de Limalama es fuerte, potentey sincera.

El trabajo se centro en Limalamapuro, los que ya hemos trabajado con elMaestro Juan sabemos de lo que estamoshablando, duro, contundente y devastador.

Tambien asistimos a la promo-ción de grado de 3 de los integrantes denuestro club:- Alfredo López Leo, Cinturón Negro 4ºGrado LAMAKELE.- Abrahám Calero, Cinturón Negro 2ºGrado LIMALUA.- Alberto J. López Leo, Cinturón Negro 5ºGrado MALAMA.

Gracias a todos por el trabajoque realizais dentro de KahunaInternacional y Kahuna Natural System.

Como siempre, risas, sudor,amistad, trabajo y una increible atmos-fera de fraternidad que hace deLimalama ese deporte, que cuandoentra en tu vida es para quedarse.

¡GRACIAS!

DEPORTESENSEÑA EL KÁRATE AL MUNDO

El pasado día 7 de octubre, en cola-boración con el Ayuntamiento de Ocaña(Toledo), y organizado por el Club KárateOcaña, la RFEK y la FCMKDA, se celebró el DíaMundial del Kárate, bajo el lema “Enseña elKárate al Mundo” The K Day.

Los karatekas que entrenan en elClub de kaárate de nuestra localidad, así comolos padres y amigos de los participantes se die-ron cita en la Plaza Mayor de Ocaña con objetode participar en esta actividad mundial, la cualtiene como principal objetivo impulsar a estadisciplina como Deporte Olímpico para el 2020.

El taller de Kárate dio comienzo a las12,00 horas, finalizando cerca de las 14 horas,destacando la excelente participación de nues-tros alumnos al citado evento.

En el citado taller se realizaron acti-vidades lúdicas encaminadas a mostrar las dife-rentes modalidades de nuestro deporte, entreotras como Kumite (combate), formas de calen-tamiento (trabajos en individual y por parejas),Kata (forma), así como trabajos de endureci-miento del cuerpo a través del kárate(Hojoundo) y defensa personal básica.

Si cabe resaltar el excelente trato ycamaradería en todos los participantes, algunosprocedentes desde Valdemoro (Madrid) y Lillo(Toledo), entre otras.

Agradecer al Concejal de DeportesLuís García-Bravo la colaboración prestada, laasistencia del Teniente Alcalde Tomás Vindel, aAntonio Gómez por sus fotos y a todos lospadres, madres, amigos y alumnos, por vuestraestupenda respuesta.

Carlos Pastor

Horizontales: 1 Obras en que se trata de muchas ciencias, 5 Personas especia-lizadas en instalaciones eléctricas, 8 Para representar la voz del toro y de la vaca, 9 Árbolde la familia de las Moringáceas que crece en países intertropicales, con tronco recto,de mediana altura y flores blancas, y cuyo fruto, del tamaño de la avellana, da por pre-sión un aceite que no se enrancia y que se emplea en relojería y perfumería, 10 Obtuveun jornal o sueldo en un empleo o trabajo, 11 Porción de tierra rodeada de agua portodas partes, 12 Local en que se despachan bebidas que suelen tomarse de pie, ante elmostrador, 13 Carta que en la numeración de cada palo de la baraja de naipes lleva elnúmero uno, 14 Fem. Pl. Persona a quien va dirigido o destinado algo, 16 Diminutivode lampara, 18 Adeude, 20 Conjunto de bienes morales o culturales acumulados portradición o herencia.

Verticales: 1 Pl. Nombre de consonante, 2 Una parte de cienmil, 3 Turbado, 4Caja, ordinariamente de madera, donde se pone un cadáver para llevarlo a enterrar, 6En un circuito eléctrico, sustituir el hilo de una bobina por otro, 7 Manifestar alegría ysatisfacción a la persona a quien ha acaecido un suceso feliz, 11 Condición e inclina-ción natural propia de cada persona, 13 Altar, 15 Sin humedad, 17 Persona encargadaen las casas principales de custodiar niños o jóvenes y de cuidar de su crianza y educa-ción, 19 Nombre de consonante.

(La solución está publicada en otra página de esta revista)

F A R M A C I A S D E G U A R D I A N O V I E M B R E 2 0 1 2F A R M A C I A S D E G U A R D I A N O V I E M B R E 2 0 1 2

ROGAMOS CONFIRMEN LOS TELÉFONOS DE URGENCIA, SITUADOS EN LA PUERTA DE CADA UNA DE LAS FARMACIAS DE GUARDIA

Farmacia deDª María de los Ángeles Verdugo

Avda. del Parque, 13Tfno. 925 120 124

Urgencias: 659 475 912Días 7 al 13 y 28 al 30.

Farmacia deDª Mª Soledad Muelas Gª Esteller

C/ Comandante LenceTfno. 925 130 864

Urgencias: 689 684 471Días 14 al 20.

Farmacia deDª Mª Jesús García Cañadillas

C/ Mayor, 15Tfno. 925 156 093

Urgencias: 659 40 29 03 - 659 40 31 47- - -

Farmacia deDª Carmen Hervás Romero

Avda. del Parque, 4Tfno. 925 120 944

Urgencias: 696 661 904Días 1 al 6 y 21 al 27.

JARDINERÍA Y BOTÁNICA: DIFENBAQUIALa Difenbaquia, de nombre

científico Dieffenbachia Tropic, es unaplanta de la subfamilia de las Aráceas.

El tamaño de la planta a com-prar debe ser en una maceta de unos 23cm. y una altura de alrededor de 90 cm.

Esta planta tiene de 80 a 120cm. de altura, estando ramificada desdela base. Sus hojas son grandes, flexibles,con peciolos envainadores, son de colorverde, con abundantes manchas de un

blanco cremoso a lo largo de la nervadu-ra central. Las flores son blancas, y apa-recen al cabo de varios años.

A las Difenbaquias les gusta laluz, sin sol directo, y una temperatura de20ºC, que en invierno no deberá descen-der por debajo de los 15ºC. Se debenregar con regularidad, manteniendo latierra siempre humeda, pero sin caer enexcesos.

Es recomendable colocar estaplanta de forma aislada, como parte deun arreglo a un jardín de invierno.

Su trasplante debe ser en prima-vera, utilizando para ello un mantillopara plantas verdes, proporcionandoabono de forma semanal, de Mayo aSeptiembre.

Un ejemplar que haya crecidodemasiado puede rebajarse. Retoñara pordebajo del corte y con el trozo de tallocortado se podrán obtener plantas nuevas.

Antonio Menchen

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HISTORIAS DE PERRIBÁÑEZ

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