Falsos profetas

Un ejemplo de los últimos tiempos

Iglesia del último testamento

Sergey Anatolyevitch Torop (en ruso: Сергей Анатольевич Тороп), (nacido el 14 de enero de

1961), conocido por sus seguidores como Vissarion, es un místico ruso. Es conocido por su

movimiento La Iglesia del Último Testamento con la iglesia principal situada en la taiga

siberiana en la Depresión de Minusinsk, en el distrito de Krasnoyarsk. Tiene alrededor de

10,000 seguidores alrededor del mundo.

Vissarion dice ser la reencarnación de Jesús. Él enseña la reencarnación, el veganismo, y el

impedir el fin del mundo, o por lo menos, la civilización como la conocemos. En mayo de 1990,

a los 29 años, Vissarion dice haber tenido una revelación mística. La primera vez que habló en

público fue en Minusinsk, el 18 de agosto de 1991. Fundó la "Iglesia del Último Testamento"

(Церковь Последнего Завета Tserokvy Poslednego Zaveta), también conocida como "La

Comunidad de Fe Unificada".

Nació en Krasnodar; después del servicio en el Ejército Rojo, se estableció en Minusinsk.

Trabajó como policía de tránsito hasta 1989, cuando perdió su trabajo. En 1991 "renació"

como Vissarion, Jesucristo que volvió. En su sistema, esto no lo convierte en Dios, pero sí en la

Palabra de Dios. Su religión combina elementos de la Iglesia Ortodoxa Rusa con Budismo,

apocalipsismo, colectivismo y valores ecológicos. Sus seguidores están bajo estrictas

regulaciones, son vegetarianos y no se les permiten vicios como fumar o beber alcohol. El

dinero está prohibido. El objetivo del grupo es unir a todas las religiones de la tierra.

Tiberkul, el asentamiento en la taiga, fue establecida en 1994 en un área de 2.5 kilómetros

cuadrados, y ahora cuenta con 5,000 habitantes, viviendo de manera autóctona y con

sustentabilidad ecológica. Se encuentra entre las villas de Petropavlovka y Cheremshanka.

Desde 1992, el biógrafo Vadim Redkin ha publicado un volumen anual detallando las

actividades de Vissarion, quien ha atraído la atención de muchos seguidores de la subcultura

esotérica alemana, siete volúmenes de Vadin han sido traducidos al alemán.

RELIGIÓN | REENCARNACIÓN EN SIBERIA

IAN TRAYNOR. The Guardian

A 1.300 metros de altitud, en una montaña en las profundidades de la taiga siberiana, aparece

nuestro hombre, ataviado con una larga vestidura de tercipelo carmesí y con el largo cabello

castaño enmarcando una sonrisa beatífica. Toma asiento en una cabaña de troncos. La morada

goza de una vista deslumbrante: a lo lejos centellean las nevadas montañas de Sayan. Las

tonalidades plateadas y rosáceas de los bosques de abedules titilan bajo un sol intenso que

ilumina las aguas azules del lago Tiberkul. Detrás de la cabaña, mucho más lejos de lo que

alcanza la vista, se extienden el inhabitado páramo siberiano.

«Para decirlo de manera sencilla, sí, soy Jesucristo. Lo que se prometió tiene que suceder. Y se

prometió en Israel hace 2.000 mil años que yo volvería para concluir lo comenzado. Yo soy la

palabra viva de Dios Padre. Todo cuanto Él quiere decir, lo dice a través de mí». Estamos ante

el mesías de Siberia, Visarión Cristo, el Maestro, como lo llaman sus miles de discípulos,

convencidos de que es la reencarnación de Jesús de Nazaret, que ha regresado para salvar al

mundo. «Irradia un amor increíble», suspira Hermann, un ingeniero bávaro, de 57 años, que ha

puesto en venta su casa de Alemania para unirse al mesías de la taiga. «Conocí a Visarión en

agosto. Fue como una descarga eléctrica».

Para encontrar a Visarión hay que volar a 3.700 kilómetros al este de Moscú, hasta la ciudad

de la Siberia meridional de Abakán, y luego seis horas en coche por carreteras plagadas de

socavones.Luego, la ciénaga, una caminata de tres horas con barro y hielo hasta la rodilla antes

de ascender por fin hasta el salvador, una abrupta subida de una hora por un sendero de

montaña. «La vida es muy dura aquí», dice Denis, ruso de 21 años que llegó la semana pasada

para ver si Visarón era de verdad la respuesta a sus preguntas. «No hay duda, macho. Es con

toda seguridad el Hijo de Dios».

Para sus críticos, Visarión es un charlatán que engaña a los devotos de «una secta totalitaria,

destructiva». Más prosaicamente, Visarión es Serguiei Torop, ex policía de tráfico y obrero de

una fábrica, de 41 años de edad y natural de Krasnodar, en el sur de Rusia; que se trasladó a

Siberia en su juventud, vio la luz hace una década y ahora dirige a los visarionitas, que se

agrupan en unas 30 colonias rurales en el sur de Siberia y su número llega ya a unos 4.000.

Están entregados a su gurú. Pronuncian su nombre en murmullos. Decoran con su imagen sus

casas, sus templos y sus lugares de trabajo. Intercambian con veneración relatos sobre todo lo

que el Maestro hace o dice. Se enfrascan en sus cuatro gruesos volúmenes de reflexiones. Sus

aforismos se aprenden de memoria y se repiten mecánicamente cada día. A Visarión -como

todos los seguidores de su Iglesia del Último Testamento se hacen llamar por su nombre

adoptado- no le inquieta este culto a la personalidad. «Depende de cómo use mi imagen una

persona», explica, «El hombre tiene que inclinarse ante el Padre. Pero es un misterio y la

imagen permite a una persona relacionarse conmigo».

La comuna de Visarión está regida por rituales, leyes, símbolos, oraciones e himnos crípticos y

por un nuevo calendario. Se impone un estricto código de conducta: no se permite ningún

vicio. La dieta vegetariana es obligatoria, no existe la cría de animales. El uso de dinero está

prohibido dentro de la comuna y sólo a regañadientes tolerado en el mundo exterior. «No se

nos permite fumar, decir palabrotas ni beber», dice riendo la entusiasmada Larissa, de 28 años

y con tres hijos, que llegó de Moscú con su madre cuando tenía 18 años. «No se nos permite

hacer nada, excepto enamorarnos».

ACTRICES Y MILITARES

Entre los devotos hay músicos, actrices, profesores, médicos, granjeros rusos, ex coroneles de

Ejército Rojo, un ex viceministro de ferrocarriles de Bielorrusia, así como un contingente en

aumento de Europa occidental. Beben la savia de los abedules que talan para hacer sus

viviendas, sus herramientas y sus muebles. Se mantienen a base de bayas, nueces y setas que

recogen en el bosque. Arrancan a la dura tierra patatas, coles y alcachofas. Cambian artesanía

y verduras por trigo y cebada en los pueblos vecinos. “En la dureza está la salvación», declara

un sonriente Visarión.

En un pico cercano, los creyentes han instalado una campana de 270 kilos. Suena en el valle

tres veces al día. Al oírla, se arrodillan para rezar. Los seguidores la llevaron a pie 50 kilómetros

bajo una lluvia torrencial desde el pueblo en el que se fundió y luego la izaron hasta la cumbre.

Visarión se ahorra buena parte del trabajo físico. Mientras unos equipos de jóvenes cavan

trincheras de irrigación junto a su casa, él pasa los largos días en la cima de la montaña pintado

al óleo.

A los 18 años, Serguiei Torop se alistó para cumplir el servicio militar obligatorio en el Ejército

Rojo, que acabó como sargento en obras de construcción, antes de trabajar tres años como

obrero del metal en una fábrica de la ciudad siberiana de Minusinsk. Desde allí, el

autoproclamado salvador pasó a ser policía de tráfico, también en Minusinsk, obteniendo

nueve menciones en cinco años de servicio. La crisis de 1989 lo dejó en el paro precisamente

cuando la Unión Soviética se sumía en el caos.

El advenimiento de la nueva era coincidió también con el nuevo nacimiento de Serguiei como

Visarión. Miles de personas, la mayoría de ellas profesionales instruidos de ciudades de la

Rusia europea, abandonaron mujeres, maridos e hijos para acudir en tropel a la Iglesia del

Último Testamento, que ha asimilado muchos elementos del ritual ortodoxo pero cuyo sistema

de creencias abarca también un batiburrillo ecléctico de valores budistas, taoístas y

ecologistas.

Para la Iglesia del Último Testamento estamos en el año 42 de la nueva era, cuyo comienzo

fechan los creyentes en 1961, año del nacimiento de Visarión. La Navidad ha sido abolida y

sustituida por el 14 de enero, día del nacimiento del Maestro. La mayor fiesta del año se

celebra el 18 de agosto, aniversario del primer sermón de Visarión en 1991 y en el cual el

salvador desciende de la montaña a caballo para reunirse con miles de juerguistas que retozan

en el río que pasa junto a la aldea de Petropaulovka.Al este se halla la Ciudad del Sol. Es allí, al

pie de la montaña, en el lugar de residencia del salvador con su mujer y sus seis hijos

(incluyendo una niña adoptada de una madre soltera de la comuna), donde se congregan los

visionaritas más comprometidos.

En una extensión que han despejado de abedules y cedros viven 41 familias en cabañas de

madera y tiendas de fieltro. Los hombres lucen cola de caballo y barba; las mujeres llevan

melena y faldas largas. La mayoría tiene treinta y tantos años. Hay una escuela y una

guardería. La tasa de natalidad es mucho más alta que en el resto de Rusia.

Domina un talante alegremente apocalíptico. «Nos alcanzará un cometa el año que viene»,

dice riendo Igor, un alcohólico rehabilitado, de 48 años y natural de San Petersburgo. Si el

cometa pone en peligro a la mayor parte de la Humanidad, la Ciudad del Sol es el Arca de Noé.

«Aquí es donde mejor puede sobrevivir», explica Visarión.

Por ahora, el apocalipsis puede esperar. Hay mucho que hacer, hay que difundir el mensaje. En

los últimos años Visarión ha ido a Nueva York, Alemania, Holanda, Francia, Italia y Gran

Bretaña en busca de conversos. Insiste en que ni él ni su iglesia tienen «ingresos regulares» y

en que sus viajes al extranjero son «patrocinados» por sus anfitriones. Su casa, dotada de

placas solares y un pequeño molino de viento, es modesta, pero mucho más cómoda que las

de sus seguidores.

Diariamente, a las siete de la mañana salen de sus cabañas los hombres y algunas mujeres y

afluyen hacia el centro de la ciudad, marcado por un círculo de adobe rodeado de piedras en

medio del cual se alza un ángel tallado en madera, con las alas extendidas y coronado por el

símbolo de los visarionitas, una cruz dentro de un círculo. Los fieles se arrodillan en unas

pequeñas planchas de madera, murmuran oraciones y cantan himnos, dirigidos por un hombre

de sonora voz de barítono. Unen las manos en círculo en torno a las piedras, levantan la

cabeza hacia la montaña, desde donde creen que Visarión, «nuestro tierno padre», les vigila

IGLESIA DEL REINO

Apollo Carreon Quiboloy es el fundador y líder de la Filipinas basada en Restorationist iglesia,

el Reino de Jesucristo, El Nombre sobre todo nombre, Inc. Él ha hecho afirmaciones de que él

es el "Hijo Nombrado de Dios.

Quiboloy nació el 25 de abril de 1950 en las faldas del monte. Apo en la ciudad de Davao,

Filipinas, y es el más joven de los nueve hijos de Kapampangans José Qui-Boloy y María

Carreón. Tanto los nativos de Lubao , Pampanga , sus padres habían emigrado a Davao justo

después de la Segunda Guerra Mundial para encontrar mejores puestos de trabajo.

Quiboloy es el líder fundador y Pastor Ejecutivo del Reino de Jesucristo, El Nombre sobre todo

nombre, fundada el 1 de septiembre de 1985. Él comenzó a predicar en los barrios bajos de

Villamor, Agdao, Davao City con sólo 15 miembros. Su iglesia se encuentra junto a la carretera

Buhangin en Davao City. Su ministerio tiene un canal de televisión global, el ACQ-Unido

Broadcasting Network Sonshine Media Network International y 17 estaciones de radio en

Filipinas. También cuenta con dos periódicos: Pinas y Sikat. Pinas se distribuyó

internacionalmente semana para los seguidores de Norte y Sur América, Europa, Oriente

Medio, África, Australia, Nueva Zelanda y Asia. Sus seguidores se refieren a su comunidad

como una "Nación Unido." Dicen cerca de 2 millones de "ciudadanos del Reino" en el

extranjero y 4 millones en las Filipinas. Los días de semana, los miembros tienen sesiones de la

Biblia y los servicios de oración. Los domingos, el "Culto Global" se lleva a cabo en la Catedral

del Reino en Buhangin Distrito. En 2000, fundó Quiboloy José María College, el nombre de sus

padres. Ha recibido respuestas críticas a sus pretensiones de ser el "Hijo Nombrado de Dios".

Vida persona

Quiboloy nunca se ha casado y no tiene hijos.

Participación política

Quiboloy ungido Gilbert Teodoro como el próximo presidente en la elección presidencial de

Filipinas 2010. "Esta noche hizo saber a todos los filipinos que el Padre Todopoderoso ha

designado al presidente de esta nación. Él no es otro que Gilbert "Gibo" Teodoro ", Quiboloy

ante miles de seguidores animando. Teodoro terminó cuarto en las elecciones con 4.095.839

votos (11,33%) o al que respondió Qui-Boloy: "Yo mismo soy un poco perturbado con las

denuncias de fraude y el engaño en las últimas elecciones. Incluso yo estoy pidiendo, ¿de

dónde los votos del Reino van? ¿Qué pasó con nuestros votos cuando se suponía que ser s

Controversias

Quiboloy ha sido demandado por un ex miembro por presuntamente lavado de cerebro y la

celebración de su pequeña hija en contra de su voluntad.

El comunista Nuevo Ejército del Pueblo (NPA) ha acusado a Apollo Qui-Boloy de estar detrás de

la masacre del líder K'lata-Bagobos Datu Domingo Diarog y su familia el 29 de abril de 2008,

para supuestamente negarse a vender dos hectáreas de su propiedad para P50, 000 a

Quiboloy y su secta. La propiedad se encuentra dentro del territorio ancestral de 700

hectáreas reclamadas por el pueblo Bagobo en Tugbok y se encuentra junto a la pared

"montaña de oración" de Quiboloy en Tamayong. La viuda de Diarog dijo seguidores de

Quiboloy habían amenazado con expulsarlos de la tierra y sus familiares fueron incluso se

ofreció P20, 000 para la cabeza de Diarog. Quiboloy, sin embargo, dijo que las acusaciones son

" completamente falsas e infundadas, si no ridículo. " Mientras que Qui-Boloy ha tildado a los

rebeldes " mga Anak ni Satanás "(descendientes de Satanás), el NPA le ha declarado un" señor

de la guerra al servicio de la Gloria Arroyo políticas de la administración contra los campesinos

y los pueblos indígenas”. Quiboloy dijo también en su programa de televisión que " él podría

armar 20.000 de sus seguidores con fusiles M-16 para luchar contra el Nuevo Ejército del

Pueblo comunista (NPA)”. Investigador de la Policía Ireneo Dialogado, jefe de la policía

Tugbok, dijo que había sido recibir informes de que Diarog estaba siendo acosada por hombres

armados asociados con Quiboloy. La granja de Diarog había anteriormente sido quemada tres

veces.

Fuente:

Wikipedia