Ezkaba2012otsaila

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Revista de la Rotxapea Nº 192 • Febrero 2012 Errotxapeako Aldizkaria 192. zka • 2012 ko Otsaila 20 años 20 urte

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Arrotxapeako auzo aldizkaria

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Revista de la Rotxapea Nº 192 • Febrero 2012Errotxapeako Aldizkaria 192. zka • 2012 ko Otsaila

2200 aaññooss 2200 uurrttee

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AAnnúúnncciiaattee eenn EEzzkkaabbaaTeléfono:

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Otsaila 2012 - EZKABA• 3

Sabemos que a muchísima gente conservadora y católica les reventará el titular, pero esuna vergüenza y una injusticia que el Estado español sea el único de la Unión Europeaque mantiene un megamonumento en honor de una dictadura fascista y de un tiranocomo fue el caudillo Franco.

Fue caudillo “por la gracia de Dios” yquizás por ello sea la Iglesia (los bene-dictinos) la que tutela el engendro encuestión.

Recientemente se hizo público un infor-me que aconsejaba el traslado de losrestos del dictador y la conversión delValle de los Caídos. Desde la revistaEzkaba aplaudimos el infome porquenos parece una vergüenza que la dere-cha de este país no haya condenado elalzamiento del 36, ni la dictadura, ni suscrímenes y encima se encrespen cuando se quiere honrar la memoria de los miles derepublicanos asesinados que defendieron la legalidad de 1936.

En cualquier caso, se debería honrar y hacer una conmemoración a los miles de ellos queconstruyeron el tétrico monumento.

Lo mejor sería la demolición de este Valle de los Caídos y acabar con una ignomima quedura ya muchos años, mal que les pese a los demócratas de toda la vida (y a los bene-dictinos).

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REVISTA EZKABA ALDIZKARIAApartado de correos 1.077 • 31014 Pamplona – Iruñea

Teléfono: 622 94 39 20Contacto Redacción: [email protected]

Contacto Dep. Comercial: [email protected] Descarga de la revista: http://ezkaba.lacoctelera.net

Descarga de fotografías y textos: http://laezkaba.wordpress.com Información diaria del barrio: http://rotxapea.blogspot.com

Portal de información: www.arriasko.comNos reunimos todos los lunes a partir de las 20.30 horas en los locales de La Carbonilla.

PEÑA ROTXAPEA 948 12 13 65

JUS LA ROTXA 948 13 21 90

CENTRO DE SALUD:

Cita previa 948 13 62 52

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P. CARDENAL ILUNDAIN 948 13 21 88

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A.J. EL SALVADOR 948 13 47 48

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Tfno. de la ESPERANZA 948 24 30 40

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4 • EZKABA - Febrero 2012

La revista Ezkaba es un medio de difusión escrito que pretende ofrecer al barrio de la Rotxapea uncauce a través del cual se recojan las inquietudes de todo tipo de sus vecinos. Por ello, la revistaEzkaba y su asociación editora no se responsabilizan de las manifestaciones, opiniones y demáscontenidos que puedan aparecer en sus páginas expresadas por colaboradores ocasionales.

Actividades del XX Aniversario

de la Revista Ezkaba (19-25 de marzo)

Entre los meses de febrero y marzo de 2012 la Re-vista Ezkaba de la Rotxapea cumplirá veinte años deexistencia. Por ello, desde estas líneas os queremostrasladar, por encima, algunas de las actividades en lasque estamos trabajando para la semana del 19 al 25 demarzo. En el próximo número os daremos más infor-mación al respecto (horarios y locales). Anímate y par-ticipa, porque la Revista Ezkaba es de todos y todas.

- 20/3: Mesa redonda “La Rotxapea de ayer y hoy. Movimientos sociales e iden-tidad de barrio” con Patxi Abasolo (historiador) y Mikel Razkin (sociólogo).

- 21/3: Charla sobre Pelota con Abel Barriola.

- 22/3: Charla sobre Historia de nuestro barrio, “La Rotxapea en 1512”, con Ber-nardo Apesteguía (historiador del barrio) y la Plataforma 1512-2012 Nafarroa Bizi-rik.

- 22/3: Concierto acústico.

- 23/3: Concierto de Pop-Rock.

- 24/3: Salida al monte Ezkaba y charla en la cima sobre la Fuga, con txistorrada.

- 24/3: Comida popular. Los tickets se pondrán a la venta. Después sorteos, entregade los premios de fotografía y campeonato de mus.

- 24/3: Concierto de música patxanguera para cerrar la semana.

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s u m a r i oDDiirreecccciióónn//ZZuuzzeennddaarriittzzaa:: Mikel Razkin, Iñaki Vergara

RReeddaacccciióónn//EErrrreeddaakkzziiooaa::Patxi Abasolo, Bernardo Apeste-guía, Gorka Argandoña, Javier Ar-mendáriz, Fertxo Etxarte, Txiko Fer-nández, Daniel García, Miguel J.López de Sabando, Mikel Razkin,Inés Zazu e Marian Zozaya.

FFoottooggrraaffííaa//AArrggaazzkkiiaa::Alberto Crespo, Javier Gutiérrez e Iñaki Vergara

FFoottoo ppoorrttaaddaa:: Iñaki Vergara

EEddiittaa//AArrggiittaarraattzzaaiilleeaa:: Zumadia.

IImmpprreessiióónn//IInnpprreessiiooaa:: G. Ona.

TTiirraaddaa:: 9.500 ejemplares.

DDeeppóóssiittoo lleeggaallLLeeggee ggoorrddaaiilluuaa:: NA 190-1992.

EEzzkkaabbaa

Otsaila 2012 - EZKABA • 5

Teatro de barrioAuzoko antzerkia

GigantesErraldoiak

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Número 192 • Febrero 2012

192 zb. • Otsaila 2012

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Entrevista Los Zopilotes TxirriaosElkarrizketa

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Javier y Eduardo, ambos de la Rotxa-pea, me cuentan que fue en 2008 cuandosurgió esta compañía después de haber for-mado parte en “Amadís de Gaula”. Conésta producen de nuevo la obra “Busco no-vio…” y recorren con ella Guipúzcoa,Vizcaya, Cantabria, Aragón y Navarra.- Ezkaba: ¿Qué os lleva a formar estacompañía, cómo os formáis como acto-res y qué es lo que buscáis con todo es-to?

- Javier: Parte de los que formamos

este grupo ya habíamos trabajado juntosen “Amadís de Gaula”. Después se nosunen Eduardo y más tarde Félix, y así for-mamos esta compañía. Lo que nos une esque nos gusta el teatro y hacer reír. Empe-zamos por afición y aprendimos de noso-tros mismos, de nuestro trabajo. Somosautodidactas, ninguno ha pisado una es-cuela de teatro. Hoy en día podíamos de-cir que somos semiprofesionales. No vivi-mos de esto, pero lo hacemos con seriedad,y cuando tienes función te tienes que subir

al escenario tengas buen o mal día y hacerque la gente lo pase bien.- E: Vuestra última obra “Le pelamos elpimiento…” mira a Navarra y a los na-varros. Es una comedia localista dondenos podríamos ver reflejados cualquie-ra de nosotros, incluso al extremo deque si la interpretaseis fuera de aquí nose entendería. ¿Es así? ¿Qué tiene de es-pecial, de qué os reís?

- J: La historia cuenta cómo DoritaGarcía aspira a triunfar como artista. Deja

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ANTZERKIATE

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PÁNIKO ESCÉNIKO: “ LE PELAMOS EL PIMIENTO Y

LE QUITAMOS LA PEPITA”Tras el éxito con las obras “Busco novio formal que marido ya tuve” y “En busca de la

neurona perdida”, la compañía de teatro Pániko escéniko vuelve a apostar por la risa y lacarcajada con la obra “Le pelamos el pimiento y le quitamos la pepita”. Bajo la direcciónde Javier del Cura, el reparto está compuesto por Javier Esteban, Eduardo Soler, Félix An-

sorena y la actriz y también escritora de la obra Isabel Azpiroz

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ANÚNCIESE EN

EZKABA

Actores de la compañía y laregidora Yoli Artuch

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su pueblo contra todo tipo de obstáculos ydecide hacer el recorrido por la provincia ala ciudad en busca del éxito. Su padre seenfada, su novio la deja y por el caminotiene que hacer frente a todo tipo de perso-najes con los que se encuentra. El títulotiene una doble lectura. El pimiento es Na-varra y la pepita todo aquello que le pode-mos quitar. En principio lo que queremoses provocar la risa y la carcajada, reírnosde nosotros mismos, de nuestros tópicospero también tiene un cierto carácter rei-vindicativo y un punto para la reflexión.En ningún caso queremos que la gente sesienta agredida. Nos metemos con todos,desde los partidos políticos y la Iglesiahasta con nosotros mismos. Y sí es cierto,que esta obra está pensada para Navarra ysolo aquí la vamos a representar porquefuera perdería el sentido.- E: Dada la fama que tenemos en estatierra de serios y grises ¿Cómo veis vo-sotros que reacciona la gente? ¿Qué tipode gente va a veros?

- J: La obra está dirigida (menos a ni-ños) a todo tipo de público. Es cierto quelos que vienen a vernos son gente que tie-ne entre 30 y 50 años, que son los que vana este tipo de espectáculos y los que pue-den pagarlo. Es curioso porque la gente re-acciona de muy distintas maneras. Somosmuy distintos, tanto entre la montaña y laribera como dentro de la misma zona. In-cluso dentro de una misma localidad he-mos llegado a hacer dos funciones y salirdistintas. Cuando en una situación la gentese ha reído mucho en otra ocasión la res-puesta es el silencio. Estamos preparadospara todo. También tenemos que decir quetenemos público fiel que nos sigue y eso esbonito. Te sube la autoestima.- E: ¿De dónde surgen las obras, cómoson vuestros ensayos y vuestra dinámi-ca?

- J: Es Isabel la que crea la idea. Lue-

go todos ponemos de nuestra parte paracompletarla. Decidimos entre todos quienes el que encaja en cada papel para el re-parto. Cada uno hacemos más de un papelen cada obra. En los ensayos nos lo pasa-mos bien pero nuestro director Javier esquien pone el orden y la seriedad para queno surja el caos. Y siempre, por muchasveces que repetimos la función antes de sa-lir al escenario florecen los nervios, perouna vez que estás arriba, se abre el telón ydices la primera palabra se pasan y disfru-tas. Hasta ahora nuestra dinámica ha sidorepresentar cada función por un tiempo dedos años, más o menos. La primera fueronmás de 80 representaciones y con ésta lle-vamos alrededor de un año. Lo que estáclaro es que nosotros nos lo pasamos muybien, tanto representando la obra como enel resto de trabajos que hacemos para quetodo funcione: montando decorados, car-gando, descargando…- E: ¿Y el tema económico, subvencio-

nes…? ¿Se nota la crisis?- J: No tenemos ningún tipo de ayudas

económicas y, como te he dicho antes, novivimos de esto. Lo que intentamos es noperder dinero. Y la crisis se ha notado. Engeneral para todo lo que sea cultura nohay dinero.

Reírse es sano y si encima te ríes de timismo, tus defectos, tus limitaciones aúnmás. Por eso desde estas líneas recomen-daros que no os perdáis esta ocasión de ve-ros identificados con estos personajes, na-varricos de toda la vida, disfrutar con ellosy que sean capaces de provocar esa carca-jada que os haga salir del teatro con unasonrisa en la cara.

Atentos a los carteles y a las próximasactuaciones del grupo navarro Pániko es-céniko con: “Le pelamos el pimiento y lequitamos la pepita” No os arrepentiréis.

Texto: Inés ZazuFotografías: Cedidas

Un grupo de ciudadanos, reunidos entorno al colectivo “Salvemos las Huertasde Arantzadi” ha hecho entrega al alcal-de de Pamplona-Iruña de una canastacon las que pueden ser ¿las últimas ver-duras de Arantzadi? si los concejalesaprueban urbanizar este meandro, des-truyendo la mayor parte de las huertascultivadas en él.

El proyecto del ayuntamiento consisteen eliminar unos 85.000 m2 de huertas fér-tiles, de cultivos ecológicos que se vendenen los mercados de la ciudad, para susti-tuirlas por una chopera rehundida de65.000 m2 y unos jardines al uso.

Este colectivo solicita a los partidoscon representación municipal que no ini-cien las obras de urbanización del meandro

de Arantzadi, que las pospongan un míni-mo de una año, para iniciar un debate ciu-dadano sobre cual puede ser el futuro mássostenible para Arantzadi y para Iruña, pa-ra repensar, entre todo/as, si cambiar huer-tas por chopos es lo más positivo paranuestro futuro.

Texto: Plataforma Arantzadi Bizirik

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¿LAS ÚLTIMA VERDURAS DE ARANTZADI?

Queremos sintetizar los costos de los que habla el ayuntamien-to, de modo que la ciudadanía conozca realmente lo que se prevégastar en estas obras:- Las obras están valoradas en unos 10.000.000 euros (IVA inclui-do).- Los técnicos van a cobrar 1.800.000 euros entre proyecto y di-rección.- Parece que “Europa” va a subvencionar 3.000.000 euros que se

recibirán en 2014.- Los intereses de los créditos que ha pedido el ayuntamiento, por-que no tiene dinero, alcanzarán (8,8 millones al 7% y a 15 años)unos 5.500.000 euros.- El costo global, sin ocultar nada y confiando en que las obras nose desvíen mucho, alcanza la sugerente cifra de: 11,8 – 3 + 5,5 =14.300.000 euros que vamos a pagar los ciudadanos de Pamplonacon nuestros impuestos.

LAS “CUENTAS” DEL PROYECTO DEL AYUNTAMIENTO PARA ARANTZADI:

Felix, Eduardo, Isabel y Javier

TEATRO

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SUAIN

CEN

DIO

El quinto día de este nuevo año2012, sobre las 10:00 horas de lamañana, la Casa de Curtidores fuepasto de las llamas, y de la desidiadel Ayuntamiento pamplonés, de lasautoridades de ahora, y de las deantes. En efecto, no es la primera vezque sucede desde que la familiaAbaurrea Aristu abandonó la quevenía siendo una de las viviendasmás antiguas de la ciudad, allá por elaño 2006. Esta vez ha sido el másgrave de los cinco incendios que hasufrido el único edificio que ha lo-grado sobrevivir en la cuesta de Cur-tidores, en la rivera del río Arga a supaso por el barrio más antiguo de lacapital navarra, Arrotxapea. A faltade la confirmación oficial, todoapunta que, al igual que en los casosanteriores, la causa del siniestro hasido el fuego encendido por las trespersonas que la habitaban ilegal-mente, con el objetivo de hacerfrente a las bajas temperaturas inver-nales.

Ciertamente, son pocos los rin-cones rotxapeanos que guardan lahistoria del barrio y de sus gentes.Cada vez menos. ¿Dónde están LoreEtxea, la Estación del Irati, lasfraguas y los talleres de este barrioobrero por excelencia? ¿Dónde lashuertas, sustento fundamental para elvecindario desde tiempos inmemo-rables? La recién destruida viviendaes la única superviviente del viejobarrio de Curtidores, junto alpuente del mismo nombre, lugar depaso obligado desde nuestro barriohacia el Casco Viejo pamplonés. Yaen la Edad Media, sus edificios al-

La Casa de CurtidoresLa Casa de Curtidores

Casa Curtidores, febrero de 2011.

Casa Curtidores, enero de 2012.

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SU

AINCENDIO

bergaban las tenerías o adoberías,donde los artesanos curtían las pielespara la elaboración del cuero con el quese fabricaban, entre otros productos,calzados, odres, bolsos, correajes y ar-maduras. La necesidad de agua en abun-dancia y los fuertes olores que las pielesy los productos químicos empleadosemanaban, hacían que esta actividad sedesarrollase siempre a extramuros.Artesanas y artesanos de las pieles, trasraspar la grasa y el pelo adherido a lasmismas, las tensaban sobre unos basti-dores donde se les aplicaba sal, alumbrey otros productos, alternándolos con lar-gos baños en agua limpia. Con el pasode los siglos, el declive de la peleteríatrajo el correspondiente deterioro delpropio barrio de Curtidores, hasta su de-saparición definitiva en la segunda mi-tad del siglo XX.

Este edificio del siglo XIX tiene tresplantas, 300 metros cuadrados por cadauna. A mediados de los años 1920,Román Abaurrea Cía compró la casa,donde se instaló con su esposa, Brígida

Aristu, y donde se criaron sus tres hi-jas, Francisca, Magdalena y María, ysu hijo Pedro. Francisca aún vive a sus90 años. Las nietas mantienen vivasmuchas de aquellas experiencias vi-tales: el ganado como sustento de la fa-milia (tenían vacas, cerdos, gallinas,conejos…); el recorrido diario por losbares del Casco Viejo en busca derestos de comida para alimentar a loscerdos; los días de riada; la barca delabuelo y el embarcadero Venecia; losbarquillos y la miel de la casa vecina,ya inexistente… Pero también las expe-riencias, nada gratas, de los trámites ygestiones realizadas con el Ayun-tamiento por salvar ese precioso edifi-cio de un futuro cada vez más incierto.Para evitar, precisamente, un desastrecomo el que ha ocurrido hace unos días.Según sus palabras, se han visto “ata-dos de pies y manos”, sin ver prosperarninguna de las ideas planteadas para elaprovechamiento de la vivienda, yafuese como albergue o como embar-cadero para el club de remo.

No he podido dejar de pensar en elPalacio Real y el triste recorrido al quese vio abocado tras la Conquista delReino y la desidia y abandono sufrido,500 años después, por las autoridadesde un Pueblo sin autoridad alguna. ElPalacio Real (se inició su construcciónen el siglo XII) pasó a ser residencia delVirrey, luego Capitanía y, por último,Gobierno Militar hasta 1971. Desde en-tonces sufrió durante décadas toda clasede ultrajes: robos, incendios…, conse-cuencias directas del abandono e irre-sponsabilidad manifestada por quienesdicen gobernarnos. Evidentemente, elPalacio de la Casa Real Navarra, hoyArchivo General de Navarra, era un lu-gar de la memoria incómodo para losherederos de quienes expulsaron delmismo a sus moradores legítimos. Vere-mos qué pasa con la Casa de Curtidores.Hasta el momento, nada bueno.

Texto y fotografías: Patxi Abasolo Lopez

http://arrotxapea.blogspot.com

Parque Enamorados, 7 (Esquina B. Tirapu) • Tel. 948 14 35 83

Mercado Sto. Domingo, Pto. 32 - Tel. 948 22 51 14 • PAMPLONA

HORARIO

8,30 - 14 h.

TARDE 17 - 20 h.

HARATEGIA - CARNICERÍA

URDAITEGIA - CHARCUTERÍA

La

grulla

Sergio Arraiza recoge el premio de la Grulla patrocinadopor Cárnicas Zaraitzu y premiado con un lote de produc-tos.

Pedro Marcen Eguzkilore recoge el premio de la Eguzkilo-re patrocinado por Ekocentro Ralma y premiado con un lotede productos.

JUGAR A LA GRULLA:Busca la grulla entre los anuncios de la revista ymanda una carta a Cárnicas Zaraitzu (Parque delos Enamorados, 7) indicando dónde está.

JUGAR A LA EGUZKILORE:Busca la eguzkilore entre los anuncios de la re-vista y pásate por el centro para entregar la cartaindicando donde está. (C/ San Antonio, 1 bajo).Ekocentro

Ralma

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GIG

AN

TES

ERRALDOIAK

FIESTA GIGANTES. La Compasión, 8 de enero

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Ya es un hábito oír que la Comparsa de Gigantes deRotxapea ha organizado otra actividad en el barrio, y esque hace unos meses pudimos contar por segundo añoconsecutivo a la Orquesta de Cámara Paulino Otamendide la “Asociación Musical de Los Amigos Del Arte”.

Desde estas líneas, la Comparsa de Gigantes de Rot-xapea quiere dar las gracias nuevamente a la orquesta poraceptar actuar para nuestro barrio otra vez, a los gestoresdel Civivox por cedernos su salón de actos y a todos losasistentes al concierto, ya que el aumento de público nosanima a seguir organizando este tipo de eventos que cre-emos el barrio necesita.

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GIGANTES

La comparsa deGigantes de Rotxapea

sigue organizando conciertos

Siempre que haya una persona que forme parte de algúncolectivo de fuera del barrio, y sea de él, y actúe para él y susgentes, es noticia, y éste es el caso de Saioa Bildarratz (flautatravesera), Isabel Tudela (bandurria) y Maribel Ugarte (flautatravesera). Son tres rotxapeanas que, junto a sus compañerosy compañeras de la Orquesta Paulino Otamendi, de “LosAmigos Del Arte”, nos deleitaron con su buena música. Lastres estuvieron también tocando en el primer concierto que or-ganizamos en 2010. Nos comentaron que para ellas es impor-tante dar a conocer en su barrio la música que hacen, así co-mo lo hacen por otros escenarios, y esperan poder seguirhaciéndolo en futuros conciertos que puedan organizarse, obien por la Comparsa, o por otros colectivos de la Rotxapea.

Texto y fotografías: Comparsa de Gigantes

EL ARTE DE LAS ROTXAPEANAS

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RA

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HISTORIA

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HIS

TOR

IA Arrotxapea 1936. urteanEn nuestro barrio, como en toda la provincia, el alzamiento contra la legalidad repu-blicana vino marcado por la violencia y la represión, elementos que perdurarían du-rante 40 largos años. Sólo así se pueden entender los más de 3.000 fusilados en un

territorio que no conoció frente de guerra algunoSanferminak amaitu berriak, uztailaren

17an matxinatu egin ziren militar espaino-lak ipar Afrikan. Hurrengo egunean azkenmugimenduak lotzen aritu ziren Koman-dancia Militarrean Mola eta karlistak.1936ko uztailaren 19an publiko egin zutenEmilio Mola Vidal-ek idatzi zuen Bandoa,non gerra egoera aldarrikatu eta eskubideguztiak deuseztatu egin ziren. Altxatuekberehala bereganatu zuten herrialde osoa.

Errepresioa NafarroanNafarroa Garaiarentzat urte horiek zer

suposatu zuten jakin ahal izateko, berehastapenetik aztertu behar dugu. JosepFontana historialariaren hitzetan, diktaduraune horretan agertzen baitzaigu mozorroriketa interferentziarik gabe.

Hasiera-hasieratik nagusitu ziren bor-tizkeria eta errepresioa, 40 urte latzhoriek ezaugarritu zituzten elementuak.Horrela soilik uler ditzakegu 3.000 fusila-menduak gerra gauzatu ez zen herrialdehorretan, Molaren hitzek ongi iragarrizuten bezala:

“Esta guerra tiene que terminar con elexterminio de los enemigos de España [...].Yo veo a mi padre en las filas contrarias ylo fusilo [...]. El arte de la guerra yo lodefiniría así: Es el medio de juntar veintehombres contra uno y, a ser posible, matar-lo por la espalda”.

Bestaldetik, oposizio kontzeptuaz zerulertzen zuten jakin ahal izateko, oso adier-azgarri da ikustea nahikoa zela agintariberriek agindutako kargu bati muzin egiteafusilatu izateko. Argi zen, beraz, errepre-sioak betetzen zuen funtzio politikoa: etsa-ia izutzea eta indargabetzea. Ezin duguulertu diktaduraren iraupena faktore hauaintzat hartu gabe. Errepresioa izan zen, za-lantzarik ez, frankismoaren oinarria.

Gure herrialdean ez zen gerra ek-intzarik, lehenengo egunetan tiro hotsakentzun eta sabotaje batzuk (Endarlaza zu-bia eztandaraztea) izan arren. Altxamend-

uak izan zuen babesa ahaztu gabe, “bide-bazterrera edo erreketera” izan zen na-far askorentzat aukera bakarra. SanjurjoTertziokoentzat (gehienak ezkertiarrak),ordea, ezta hori ere, 300 baino gehiagofusilatu baitzituzten (700 lagunek osatuzuten) 1936ko urrian Zaragozaren on-doan, beste aldera pasatuko zirela beldur-rez. Nafarroa Garaian, osotara, 2.857 er-republikazale, sozialista, komunista,abertzale eta anarkista fusilatu zituzten.Ezkabako gotorlekuan gaixotasunek jotahil ziren 305 aintzat hartuz gero, 3.162

izango ziren erailak.Martin Zubeldia kaputxinoak ematen

digu horren berri bere memorietan. Bertanguda iraun bitartean Zaragozan heriotza-zigorra pairatu zuten presoekin izandakobizipenak bildu ditu, horien artean nafarasko agertzen zaizkigu.

“Entre tanto continuaban las matanzas.Yo salía a predicar casi todos los domingosa diversos pueblos de la provincia. Y me dicuenta de la hecatombe. Se hablaba enpúblico de ello y se contaba el número demuertos que iban siendo enterrados en los

Arrotxapeako Plazaolako Tunela.

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HIS

TOR

IAHISTORIA

montes, en las márgenes de las carreteras[...] D. Escolástico Sarasa me refirió a finesde agosto en Astráin que algunas personashabían visto un perro que corría a campotraviesa, llevando en los dientes un brazohumano. El día 8 de setiembre prediqué enUterga. Hice mi viaje de regreso a pie.Traspuse [sic] la sierra de El Perdón. Yquedé aterrado al ver a ambos lados de lacarretera y en el interior del monte, charcosde sangre y montones de tierra que cubríancadáveres, algunos de los cuales tenían lospies a flor de tierra y a la vista...”.

Errepresioa IruñeanIruñean eman ziren atxilotu eta

fusilatu kopuru handienak, askotanikuskizun publiko bihurtu zirenak Gotor-lekuaren inguruan, Gazteluko Itzulia etor-bidean:

“Allí acudía la gente como a una fiesta,hasta el extremo que no faltan vendedoresambulantes de churros, seguros de sacarunos cuartos más de extra, merced al ne-fando atractivo de la sangre humana”.

“Todos los días por la mañana podíanverse personas piadosas que, antes o de-spués de comulgar, acudían a la vuelta delCastillo a presenciar ejecuciones de los “ro-jos” que se hacían públicamente. Ciertasmonjitas de Pamplona enviaban a sus fá-mulas a presenciar las ejecuciones de losmalos. Las fámulas volvían comentando lovaliente que había estado el uno, lo cobardeque había estado el otro”.

“Este espectáculo, capaz de llenar deespanto a los salvajes, era esperado gozosa-mente por las señoras y señoritas de la aris-

tocracia de Pamplona. Ya de víspera, lanoticia corría de boca en boca; Mañana semata en la Ciudadela, a las seis de lamañana ¿Vienes? Asistían a esos fusil-amientos como se fueran a una corrida detoros”.

Errepresioa Arrotxapean50.000 biztanle zituen hiriburuan 283

fusilatu baieztatu zituzten Altaffayllakoek,gehiago izan zirela jabeturik. Kopuruarenaldetik, zonalde xumeenek pairatu zuten er-represio handiena: Merced kaleak, Ar-

rotxapea auzoak, Jarauta, Tejería, Calder-ería eta Carmen kaleek. Aipatzekoa da Val-calderako sarraskia, non 1936ko abuztu-aren 23an gartzelatik 52 preso atera etaZaragozarako bidean fusilatu egin zituzten,Iruñean Sagrarioko Andra Mari Errealarenaldeko prozesioa burutzen bitartean.Iruñeko Apezpiku Marcelino OlaecheakDiario de Navarra egunkarian gerra Gu-rutzadatzat aldarrikatzen zuen egun berean:

“No es una guerra la que se está libran-do; es una cruzada, y la Iglesia, mientras pi-de a Dios la paz y el ahorro de la sangre desus hijos –de los que la aman y luchan pordefenderla, y de los que la ultrajan yquieren su ruina-, no puede menos de pon-er cuanto tiene en favor de los cruzados”.

Jipoiak, isunak, liburuak erretzea,erbestaratuak, ondasunen lapurketak, ilemozketak, errizinoa, derrigorrezko lanak,eraso sexistak, eta abar, izua zabaldu zennon-nahi, publikoki Gaztelu enparantzanbezala, zein ezkutuan ArrotxapeakoPlazaolako tunelean bezala. Hona hemenMuguiro ahizpen testigantza:

“Llegó una camioneta de requetés a lasdos y media de la mañana. Uno de ellos,que era acomodador del Gayarre, lo conoz-co. Llevaban todos su buen santocristo y laspistolas colgando. Yo tenía 18 años. En eldescansillo de la escalera todos a mi alrede-dor, me cortaron el pelo mientras me decíandisparates. Registraron y tiraron todo y a mihermanica Pepita de 13 años la estuvieronapuntando y amenazando y le entró tal ter-ror que se llenó de granos y la pobre sehinchó toda. Me dejaron un mechón de-lante y se fueron a la casilla donde cogieron

FusilamientosEl número mayor de de-tenciones y fusilamientostuvo lugar en Pamplona,convertidos éstos en es-pectáculos públicos, casode los fosos de la Vueltadel Castillo. Cerca de 300vecinos fueron fusilados.Las zonas humildes de laciudad fueron las que mássufrieron esa violencia: ca-

lle La Merced, el barrioArrotxapea, Jarauta, Teje-ría, Calderería y Carmen.

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HISTORIA

14 • EZKABA - Febrero 2012

HIS

TOR

IA

a mi hermano. Yo, en medio de la desgra-cia, tuve suerte, porque a otras las metíanen el túnel del Plazaola, donde el río, a me-dia noche y allí les cortaban el pelo y leshacían otras cosas”.

Arrotxapean, Juan Pedro Herranzekazaldu bezala (Ezkaba, 190. zka.), “quedóprobado el odio acumulado de los caciquesdel barrio […] que también contaban consus verdugos, a los que ofrecían el puestode trabajo que dejarían vacante los asesina-dos [...] Zonas del barrio como casa deJesús Castillo, Casa Chopera y de la Car-bonilla, Estación del Plazaola... afines a laizquierda y con más juventud, sufrieron se-cuestros de personas, violaron la intimidadde los domicilios, se destruyeron libros ysímbolos democráticos, se buscaban armasdonde no las hubo nunca. […] A los se-cuestrados y enviados a la cárcel, a algunoslos ponían “en libertad”, esto decían a losfamiliares cuando iban a verlos. Una liber-tad hasta la puerta de la prisión, donde losrecogían asesinos para llevarlos a lamuerte. Otros, como mis hermanos,pasaron nueve meses en la cárcel para queal final fueran asesinados, fusilados en latapia del cementerio de Echauri en la Sem-

ana Santa de 1939, donde permanecierontirados, porque el cura no permitió que seles enterrara”.

Errepresioa, hala ere, esparru guztietarazabaldu zen, moral eta instituzioetara erebai. Horrela, Iruñeko Udala zeinDiputazioan kaleratzeak eman ziren, etahainbat udaletxetako alkate, zinegotzi etafuntzionario fusilatu zituzten.Irakaskuntzan ere nabaritu zen, herrialdekoirakasle guztiak ikertu egin baizituzten:moralitatea, sinesmen erlijiosoak, joerapolitikoak, etabar. Osotara, 229 zigortu zi-tuzten, lan gabe utzita edo herriz aldatuta.Juan Pedrok ez zuen inoiz ahaztu Nieves,etxean klaseak ematen zituen irakaslea,“una mujer valiente […] Su delito fue edu-car en libertad a sus alumnos y premiar asus madres con un descuento de su minutasi sus hijos sacaban buenas notas”. Horre-gatik, hain zuzen, deserriratu zuten.

Errepresio bortitzena lehenengo hil-abeteetan eman bazen ere, ezin dugu ahaz-tu Ezkaba mendiko Alfontso XII gotor-lekuan izandako sarraskia. Gotorlekumilitar hori kartzela bihurtu zen 1934kopreso ezkertiarrak giltzapean jartzeko.1936ko hauteskundeen ondoren hustu ar-

ren, berriro bete zuten matxinatuek. Hasier-an izandako fusilamenduak ezezik, 1939komaiatzaren 22an ihesaldi masibo antolatuzuten preso politikoek. 2.487 presoetatik,800 bat alde egiten ahalegindu arren, hirusoilik ailegatu ziren Pirineoen beste aldera.Ihesaldi saiakerak ondorio larriak izanzituen: 585 atxilotu, 225 erahil mendietaneta epaitu ondoren beste 25 fusilatu zi-tuzten.

Berrogei urteko diktadurak iraunbitartean, beldurra izan zen nagusia. Horrenlekuko dira gure auzoko zein Iruñeko hain-bat gune: Merced eta Karmen Kaleak,Gaztelu enparantza, Gazteluko Itzulia Etor-bidea, Zezen plaza, Arrotxapeako Plazao-lako tunela edota Ezkabako Gotorlekua.Horiek guztiak benetako memoriaguneak. Entzun diezaiegun!

* Altaffaylla, Navarra 1936. De la Es-peranza al Terror.

* De Estella, Fusilados en Zaragoza.

Testua eta argazkia: Patxi Abasolo Lopez

http://arrotxapea.blogspot.com

Udaberririk Ankerrena, 2011.

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Otsaila 2012 - EZKABA • 15

BARRIO

La Asociación Vecinal Mendialdea organizóel mes pasado una excursión a la Ciudad Roma-na de Andelos (próxima a Mendigorría) y alCerco de Artajona. La salida se realizó el do-mingo 11 de diciembre, a las nueve y media dela mañana y el regreso a las seis de la tarde, jus-to a tiempo para ver la Final del 4 y medio y elpartido de Osasuna. Conocieron Andelos, pase-aron hasta la antigua traída de aguas de la ciudady vieron un documental. Por la tarde se despla-zaron para conocer el Cerco de Artajona. Las vi-sitas fueron guiadas y se llenó casi un autobús.El precio muy popular y accesible, 5 euros conel almuerzo incluido. Desde la Asociación Veci-nal Mendialdea os animan a participar en laspróximas excursiones y actividades de este año.

Texto: Miguel J. López de SabandoFotografía: Cedida

LA VUELTA DE 2012 PASARÁ PORLA ROTXAPEA

EXCURSIÓN DE LAASOCIACION

VECINAL MENDIALDEA

La prueba ciclista comenzaráel 18 de agosto y terminará el 9de septiembre en Madrid tras re-correr casi 3300 kilómetros. Elprincipal protagonista de esteaño será el norte de la Penínsu-la, ya que el punto más al surpor el que se va a pasar será Ma-drid. Está preparada para escala-dores, ya que cuenta con 6 fina-les en alto y algún final“trampa” adecuado para ellos ylos contrarrelojistas sólo dis-pondrán de 40 kilómetros pararecuperar tiempo.

La primera etapa será unacontrarreloj por equipos de 16,2kilómetros, que recorrerá varias

calles de nuestra ciudad. Saldráde la Plaza del Castillo y tras re-correr Pio XII, la carretera de laUniversidad y la Cuesta de Be-loso entre otras, entrará en nues-tro barrio por la Avenida Villa-ba, siguiendo la estela del ríopor la calle Errotazar y calle RíoArga, para subir a Santo Domin-go y acabar en la plaza de torospor el recorrido del encierro.

La segunda etapa tambiénsaldrá de Pamplona, y tras reco-rrer varios pueblos navarros,terminará en Viana tras 180 ki-lómetros.

Texto: Daniel García Mina

El pasado 11 de enero se confirmó el recorridode la “Vuelta a España 2012”. Como ya se habíaanticipado, la primera etapa pasará por nuestro

barrio, tras no pisar Pamplona desde 1994

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Hace más o menos un año, un grupode vecinos del barrio empezamos adarle vueltas a una idea: necesita-mos una web del barrio para el ba-rrio. Todos veíamos la necesidad deun medio de comunicación queaprovechara las oportunidades dedifusión y acceso que ofrece Inter-net. Un medio de comunicación delbarrio y para el barrio, como es larevista Ezkaba, pero que recogieralas noticias y la agenda del barriode forma inmediata. Que ofrecieraademás de texto y fotos, vídeos, so-nido… pero sobretodo que permi-tiera la interacción entre la gentedel barrio, es decir, que los vecinospudieran comentar, criticar, com-pletar… la información que se dieray/o que dicha información surgierade los mismos vecinos, de las aso-ciaciones del barrio…Con esta idea en mente nos reuni-

mos con la gente de la revista Ezka-ba para exponerles el proyecto y, depaso, dejar claro que nuestra inten-ción era llenar un vacío que veía-mos, nunca sustituir o duplicar pro-yectos. La reacción de las personasque hacen posible la Ezkaba fueejemplar, no solo no veían proble-ma alguno en crear una web para elbarrio, sino que nos animaron a ha-cerlo y mostraron su disposición aayudarnos en todo lo que pudieran.Ese empujón de la gente de la Ezka-ba fue clave para que nos lanzára-mos a la aventura y al final pusimosen marcha la webwww.arriasko.com . Hablamos convarios vecinos para que colaborarancon el proyecto, con las diferentesasociaciones del barrio para que nosfueran mandando sus noticias, con-vocatorias y demás… y al final laweb echó a andar. Somos conscientes de que tenemosmucho que mejorar y que a veces nohemos sido capaces de respondercon la inmediatez que se presuponea un medio digital como el nuestro.De todas formas, también tenemosclaro que siendo un medio formadopor voluntarios, por no profesiona-les, estamos haciendo todo lo quepodemos para ofrecer al barrio unaplataforma de comunicación humil-

de pero eficaz. Cada vez sois más lo colectivos quenos hacéis llegar vuestras noticias yconvocatorias, y cada ves sois mástambién los que entráis a la web pa-ra consultar la agenda, para ver losvideos que vamos colgando, paraleer la Ezkaba en formato digital,para leer a los colaboradores… To-do esto nos demuestra que la deci-sión que tomamos hace más o me-nos un año fue acertada y nos dafuerza para seguir mejorando día adía… pero, tened una cosa clara,www.arriasko.com no es posible sinvuestras noticias, sin vuestras con-vocatorias, sin vuestros comenta-rios. Os animamos a todos los vecinosdel barrio a seguir entrando en laweb, pero no solo eso, os animamostambién a participar en el proyecto,dejando vuestros comentarios, man-dándonos opiniones/experiencias o,por qué no, participando en las tri-pas de la web… Podéis poneros encontacto con nosotros en [email protected] o seguirnos enTwitter (@arriasko) o Facebook.Estamos preparando cosas nuevaspara el primer aniversario que está ala vuelta de la esquina. ¿Te animas?

Texto: www.arriasko.com

16 • EZKABA - Febrero 2012

KOMUNIKABIDEAKM

ED

IOS

Muchas piedras…hacen un montón

Pescadería

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Desde la inauguración del colegioPúblico Rochapea en 2010 el modelobilingüe en Inglés trabaja todos susprogramas educativos por proyectos.

Este proyecto nació después de leerun artículo de Diario de Noticias delaño 2008. Un sociólogo pedía la pervi-vencia de las huertas de Pamplona enun congreso internacional. En síntesis,los especialistas congregados en Bogo-tá conocieron la tesis de Mikel Razkinen la que se defendía la pervivencia delas huertas de Rotxapea, Arantzadi yMagdalena integradas en la trama urba-na de Pamplona, como "caso singular yúnico de pulmón verde rural a cincominutos del centro de la metrópoli".

Nuestro colegio esta construido enel corazón de estas huertas y creímosconveniente, junto con el Club de Jubi-lados del Salvador, crear un programaque recordase y mantuviese vivas todasellas. Transformamos una zona verdedel colegio en una pequeña huerta don-de nuestros alumnos/as pudieran apren-der a cultivarla. Juan Miranda es el hor-telano del club de Jubilados ElSalvador que hace realidad este proyec-to y transmite a los alumnos/as todassus experiencias y conocimientos.Acerca a los chicos/as al estudio y ob-servación de la naturaleza y trata de in-culcarles desde pequeños el cuidadodel medio ambiente. Trabajan en el cul-

tivo y descubrimiento de las hortalizasautóctonas como forma de revalidar lonuestro y observan cómo es el procesode crecimiento, aprendiendo a cultivar-las de manera orgánica.

Con todo esto nos iniciamos en la ex-perimentación y en la observación de losresultados de dichos experimentos y fun-damentalmente tomamos contacto con latierra y con los organismos que la habitan.Pensar en desarrollar una huerta, con-vierte automáticamente a las personas ensolidarias. Trabajan juntas sin egoísmos yse sienten parte del ciclo vital desde lasiembra hasta la cosecha.

Texto y fotografía: C.P. Rochapea

Otsaila 2012 - EZKABA • 17

EDUCACIONH

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“A LA HUERTA CON MIS ABUELOS”

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18 • EZKABA - Enero 2012

De Patxi Larrainzar a la UniversidadEl año en el que la Ezkaba cumple su veinte aniversario los chicos y chicas de la pri-mera promoción del modelo D de la Rotxa alcanzan la mayoría de edad. Las primerasletras escritas sobre el tema quedaron impresas sobre un papel que nos hablaba deinicios en tiempos pasados. Los años transcurridos les han llevado a estos hoy jóve-

nes, tan preparados como cualquier buen estudiante, allí a donde han elegido, y han

Su base educativa se asentó en aque-llos primeros años del hoy Patxi La-rrainzar Ikastetxe Publikoa, un centroque nació de la firme convicción deunos padres del derecho que les asistía apoder elegir con libertad e igualdad laeducación para sus hijos, y del amor aleuskera.

La combinación fue suficiente paraarrancar aquel curso de 1995 y abrir unaula. Al curso siguiente fueron dos, y altercero, llegó el salto: cuatro. La Rotxacomenzó a crecer y Patxi Larrainzar

asumió parte importante de la demandaeducativa del barrio. Sus aulas comen-zaron a llenarse de buenos profesionalesque facilitaron un aprendizaje ecológi-co, cercano y abierto a su vez a unos pa-dres implicados y comprometidos.

Aquellos años de la enseñanza in-fantil y primaria de los primeros alum-nos terminaron ya hace tiempo, y desdeentonces se ha despedido a siete promo-ciones. Según los datos obtenidos de 21de los 22 alumnos que finalizaron la pri-mera, 16 han iniciado este curso estu-

dios universitarios; 4 terminarán 2º deBachiller, y 1 se ha independizado in-corporándose al mundo laboral. El pró-ximo curso, tres de cada cuatro habránalcanzado la Universidad. De estos re-sultados se desprende que el modelo Des una buena opción que funciona. Laeducación que tiene como eje el Euske-ra al que se le suma el aprendizaje deuna tercera lengua con una actitud favo-rable a su aprendizaje los prepara parael futuro, dentro y fuera de nuestrasfronteras.

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Otsaila 2012 - EZKABA • 19

EDUCACIONH

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Andrea Baztán, Eneko Gamarra,Celia de Goñi e Izaskun Arriaran soncuatro historias que reflejan otrasmuchas que nos dan hoy testimoniode su recorrido, su paso por la ESO ysus inicios universitarios con plenoconvencimiento de que la de sus pa-dres fue una buena elección.

Universitarios los cuatro: Andrea,Trabajo Social; (UPNA), Eneko,Ciencias del Deporte, (UPV), Celia,Economía-LADE, e Izaskun, Magis-terio, ambas en la UPNA han podidooptar por nota a la carrera elegida.Hoy miran hacia atrás y valoran deforma muy positiva sus estudios enPatxi Larrainzar, en el modelo D y enel barrio. Y casi tanto como sus estu-dios, estiman las relaciones y la ex-periencia vital que les ha acompaña-do.

Entre sus gratos recuerdos desta-can el buen ambiente entre maestros,compañeros y padres, que se extrapo-laba del centro escolar al barrio enlos días cotidianos y en las fiestasdestacadas, en las que participarondesde niños impulsados por sus pa-dres. “Recuerdo el Olentzero, las

salidas al monte a Ezkaba y las ho-ras de patio con amigos y con nues-tros padres que allí se pasaban latarde entera recuerda gratamenteAndrea Baztán.

La idea de hacer barrio a través dela escuela cuajó y afirman que disfru-taron con ello.

Respeto, amistad, unidad, humil-dad, son alguno de los importantesvalores que les transmitieron en PatxiLarrainzar, a los que habría que su-mar el esfuerzo. “Nos enseñaronque las cosas se consiguen a travésdel trabajo y del esfuerzo”, apuntaEneko Gamarra y sus compañeros losuscriben. Consideran que comenza-ron la ESO con un buen nivel. Loscuatro coinciden en que no tuvieronningún problema. “La pasamosbien, ningún problema con los estu-dios. Es verdad que siempre te en-cuentras con gente mejor, con ma-yor nivel, pero también peor”,asegura Celia de Goñi

La universidad la afrontan igual-mente convencidos. Están bien pre-parados, con una base sólida y un cu-rriculum logrado con tesón.

El Euskera es un valor para ellos:totalmente necesario e imprescindi-ble; una buena herramienta desde supunto de vista para cualquier estudioque a ellos les ha dado seguridad y ala que le han sacado un buen rendi-miento.

Valoran sobremanera la apuestaque un día hicieron sus padres en elbarrio. Esa elección les ayudó a do-minar dos lenguas de entrada, a amarel euskera, (aunque no lo practicantanto como les une), a hacer amigoscercanos, a conocer la Rotxa y a de-sarrollar el sentimiento de barrio.Aseguran que todo son ventajas y semuestran agradecidos con la miradapuesta en las aulas universitarias.

Los resultados académicos respal-dan la labor de un centro que ha lu-chado mucho por ocupar el lugar quele corresponde. Pero detrás de ello,hay mucho más: “Creamos un gru-po de amigos y una gran familiapara toda la vida”, expresa IzaskunArriaran.

Texto: Marian ZozaiaFotografías: Javier Gutiérrez

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20 • EZKABA - Febrero 2012

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Otsaila 2012 - EZKABA • 21

CONCURSOLE

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KETA

A VISTA DE PÁJARO

LAS MÁS COMUNES I

Con la Ezkaba de

vacaciones

Picaraza (Pica pica): También llama-da urraca, es una de las aves más comunesy conocidas de nuestras tierras. Es incon-fundible por su gran tamaño y color. Tie-ne el plumaje negro con zonas blancas enalas y pecho, y posee una cola larga y es-calonada con forma de rombo también ne-gra con reflejos verdosos, morados y azu-lados. Las alas son cortas y redondeadas,las patas bastante largas y el pico muy ro-busto y negro.

Entre marzo y mayo anida en los ár-boles construyendo nidos formados porpalos creando unas grandes estructurascon techo y en forma de cúpula, muy visi-bles desde el suelo si los árboles están sinhoja. Se alimenta de invertebrados, lom-brices, pequeños vertebrados, frutos, se-millas y desperdicios urbanos, y es acusa-da por los cazadores de destruir laspuestas de diferentes especies cinegéticas.

A lo largo de nuestro barrio, es muy

sencillo verla en la orilla del río, en par-ques, en jardines, encaramada a arbolesde cualquier tamaño o en tejados de edifi-cios. Durante el día se le encuentra en pa-rejas o pequeños grupos mientras que porla noche para dormir se juntan en banda-das de mayor tamaño. En muchas ocasio-nes se le oye antes de verle, ya que reali-za ruidos muy fuertes y llamativos, que sepueden escuchar desde muy lejos.

Mirlo común (Turdus merula): Elmirlo o “tordo”, es un ave de unos 25 cen-tímetros con cola larga que presenta di-morfismo sexual (diferencias físicas entremachos y hembras). El macho es total-mente negro con pico y anillo ocular ama-rillo anaranjado, mientras que la hembraes de color pardo-negruzco con gargantamás clara y pico amarillo de un tono másoscuro y apagado que el del macho.

Se alimenta de lombrices, insectos,

arañas, frutos y bayas (tanto de especiessilvestres como de las cultivadas por elser humano) que busca en los jardines yentre la hojarasca.

Es un ave muy “nerviosa”, y se puedever durante todo el año con mucha facili-dad desplazándose a saltos por el suelohasta ocultarse en el interior de arbustos,volando de un árbol a otro o posado en ra-mas, tapias u otros lugares con la cabezaerguida y las alas bajas como postura ca-racterística. Es muy frecuente en parquesy jardines, y se deja acercar a muy cortasdistancias, ya que es un ave muy confia-da. Además, se le puede escuchar con fre-cuencia alguno de sus variados, estriden-tes y agudos reclamos musicales, que enmuchas ocasiones realiza incluso antes deamanecer.

Texto y fotografías:Daniel García Mina

Existen pájaros en nuestra ciudad que son muy comunes y abundantes. Por lo tanto, en cualquier paseo que demospor la Rotxapea, por corto que sea, veremos sin duda alguna de estas “famosas” especies.

Picaraza Mirlo.

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22 • EZKABA - Febrero 2012

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LOS NUEVOS CANTOS DE LA ROTXAPEA, “ARROTXAN KANTUZ”

Desde el otoño pasado existe en la Rotxapea un grupo nuevo. Se trata de “Arrotxankantuz”, un grupo de canto que amenizará

y alegrará los días en nuestro barrio con sus vocesDesde hace cuatro años, varios veci-

nos del barrio se juntaban para cantar, pe-ro en septiembre de 2011, decidieron darel paso y “formalizarse” como grupo cre-ando una asociación, “Arrotxan kantuz”,con la que regulan su actividad y funcio-namiento.

Casi todos son vecinos del barrio,aunque también acuden gentes de otraszonas cercanas de Pamplona. La idea

principal del grupo es promocionar lacanción en euskera, y de hecho, todas lascanciones que cantan son en esta lengua,aunque eso sí, no es necesario ser “eus-kaldun” para poder cantar y pertenecer algrupo.

El grupo formado por unas 25 perso-nas, tanto hombres como mujeres, se re-úne para ensayar desde septiembre hastajunio todos los martes y jueves a partir de

las 19.30 en Patxi Larrainzar, aunque enprimavera cuando hace buen tiempo lesgusta salir a la calle a ensayar al aire libre.

La definición que ellos se dan es que“no es un coro, es un grupo de canto”. Nohace falta ni saber de música, ni tener unavoz privilegiada, ni hablar euskera (dehecho hay gente que no sabe dentro delgrupo), sino que con que guste cantar essuficiente para unirse a ellos. Está abierto

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MUSICA

Otsaila 2012 - EZKABA • 23

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A

a todas las edades y todo el mundo tienecabida.

Funcionan con un director que dirige,orienta y compagina voces, y cantan can-ciones tradicionales y algunas más desco-nocidas y más modernas, como adapta-ciones de musicales “góspel” al euskera.Además, hay que destacar que poseen unpar de producciones con música de gaitaen las que las letras son propias, com-puestas por el director, Antonio Goñi ypor Fátima De Miguel, una componente

del grupo; una es un homenaje al monteEzkaba “Ezkaba mendi”, y la otra animaal aprendizaje y utilización del euskera“Aurrera euskara”.

Participan y colaboran en diferentesactividades del barrio, “Semana del eus-kera”, fiestas, Olentzero, Santa Águeda odistintas festividades en las que pueda“encajar” su actividad… y aunque comoasociación lleva en marcha sólo medioaño tienen proyectos para hacer cosasconjuntas con otros colectivos, tanto rot-

xapeanos, como más lejanos, como porejemplo grupos de canto de Bayona, Gui-púzcoa y otras partes de Euskal Herria.

Desde “Arrotxan kantuz” invitan a losinteresados a conocerlos, a cantar junto aellos y a unirse al grupo pasándose porlos ensayos (martes y jueves de 19.30 a21.00 en Patxi Larrainzar). Allí os recibi-rán con los brazos abiertos.

Texto: Daniel García MinaFotografías: Iñaki Vergara

LIBUR

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Textos: I. Zazu

ANÍMATE Y PARTICIPA EN EL CLUB DE LECTURA DEL BARRIOLUGAR: Biblioteca de San PedroDÍA: Tercer jueves de cada mesHORA: de 18.45 a 20.00

¿Qué es un Club de Lectura?Un Club de Lectura es un grupo de personas que leen el mis-mo tiempo un libro. Cada uno lo hace en su casa y una vezal mes se reúnen todos para comentar el libro. Es un en-cuentro interesante porque se unen dos alicientes, la lecturapersonal e íntima y la posibilidad de compartir esa lecturacon otras personas.

Importante: 1-Los libros no es necesario comprarlos. La biblioteca tieneun fondo y es de éste de donde se consiguen los libros.2- No es necesario ser un experto en literatura, ni en co-mentarios de texto, ni estilos literarios. Sólo hacen falta ga-nas de compartir en grupo aquello que el libro te ha aporta-do. Tampoco es obligatorio hablar, sólo cuando uno quierahacerlo. Escuchar también es válido.3- Si no has terminado el libro en el tiempo establecido, noimporta. Puedes acudir a la reunión y compartir con el restodel grupo lo leído.4- No siempre los libros serán de tu agrado. Es muy enri-

quecedor leer todo tipo de textos y luego tener opiniones en-contradas.5- Formando parte de un club de lectura, de alguna manerate obligas a leer un libro al mes, práctica muy enriquecedo-ra.6- Si te gusta leer, no te lo pienses y pide información, biendirectamente en la biblioteca de San Pedro, bien llamando alteléfono 606383144 (Inés).7- Al final de cada curso, en junio, procuramos tener un en-cuentro con algún escritor. Leemos un libro de él y tenemosuna sesión especial.

El último libro leído ha sido “Matarun ruiseñor” de la escritora estadou-nidense Harper Lee. Publicada en1960, ganó el premio Pulitzer y seconvirtió en un clásico de la literatu-

ra moderna de este país. En esta novela la autora trata temastan serios como la violación y la desigualdad racial. La his-toria transcurre en la época de la Gran Depresión, en una po-blación sureña, donde un abogado defiende a un hombre ne-gro de haber violado a una mujer blanca. Describe conprecisión cómo era la sociedad en esa época y la desventajasocial y discriminación por el color de la piel.

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24 • EZKABA - Febrero 2012

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Concurso de Motivos navideñosCon qué ilusión las chicas y chicos del co-

legio La Compasión – Escolapios han prepara-do en familia o con amigos los motivos navi-deños de este año, que ha batido récord devisitas en su exposición en el local de MikelGurea, ubicado en el patio del Colegio. Es es-pectacular el derroche de creatividad que hanplasmado en cada uno de los trabajos navide-ños y en las felicitaciones de Navidad que hanservido de decoración en este local. Nos com-place informaros de que el colegio ha sido pre-miado en el Concurso de Belenes entre cole-gios organizado por el Ayuntamiento dePamplona con el Belén ganador del año pasa-do. La Apyma del Colegio cree importanteque, estimulando la imaginación del alumnadocon este tipo de actividades, los chicos y chicasentenderán que en la imaginación se halla el se-creto para mejorar en todas las áreas de estu-dio y ocupación a las que podrán optar cuandosean mayores. Por eso es necesario que los pa-dres del alumnado se involucren en las comi-siones que llevan a cabo las distintas activida-

des de la Apyma del colegio. Este año se ha re-ciclado de todo para conseguir motivos navide-ños espectaculares. Hemos visto cómo se pue-de reutilizar los desperdicios del desayuno,como son las cápsulas del café, o los secosmendrugos de pan y galletas, para convertirlosen un original nacimiento. Un viejo ordenadorha servido para lucir un ingenioso belén, en elque se podían ver todos los componentes eléc-tricos internos del aparato. Este servía comosoporte a un nacimiento en el que las figurasestaban hechas con pilas usadas. ¡Qué bonitoha quedado reciclado este ordenador antes deser enviado al punto verde! Hemos visto pre-

ciosos trabajos plásticos, que representaban di-vertidos personajes de los diferentes portales deBelén, materiales como la plastilina, barro y fi-mo han dado color a los motivos navideños.Nos ha encantado ver el entusiasmo que hapuesto todo el mundo en querer votar los traba-jos y en querer visitar la exposición. Los co-merciantes de la Rotxapea han acogido con su-mo agrado la iniciativa de mostrar los motivosnavideños en sus escaparates y es para todoslos premiados una gran satisfacción hacerlo. LaApyma agradece a estos establecimientos subuena voluntad, por crear un buen ambiente debarrio y vecindad: Frutería Ignacio, MerceríaAngelines, Costuras Bea, Farmacia Luis Lam-preave, Rotxa Calzados, Colchonería IruñaConfort, Carnicería Zaraitzu, Tximeleta, Orto-pedia-Farmacia Enamorados, Frutería la Rot-xa, Librería Orreaga, Zapatería Saltoksalto yTextil-Hogar Iruña Confort.

Texto y fotografías:Apyma La Compasión-Escolapios

Belén ganador concurso “Entre colegios. Ayuntamiento de Pamplona”. Ganadoras.

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KO

MIK

IACOMIC

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EGUNEROD

IA A

DIA Crónica invernal de la Rotxa

El 18 de diciembre la Rotxaamaneció de blanco, anunciando ya uninvierno cuyo solsticio celebramoscon tres días de retraso desde que,hace ya muchos siglos, el cristianismomarcase un calendario por encima deciclos y leyes naturales. Más tarde,tras la bienvenida al Invierno y alAño nuevo, terminamos, una vez más,cayendo en una larga y vertiginosaCuesta de invierno.

El 27 de diciembre fue UPN quienreconoció públicamente la complicadasituación de algunas zonas de la ciu-dad. Presentó un estudio para “revi-talizar” estas áreas, concretamente So-to Lezkairu, el Grupo Urdánoz deEtxabakoitz y las viviendas de GrupoOscoz, Santa Engracia y las Casasde San Pedro, estas tres últimas áreasen nuestro barrio. Juan José Etxeber-ria, concejal de Urbanismo, habló in-cluso de posibles “guetos”. Como sifuese algo nuevo. Eso sí, una vez más,otro estudio, otro informe, más dineroen diagnósticos para ciegos que noquieren ver, ni mucho menos, actuar.Los resultados verán la luz durante elveraniego mes de junio.

Ese mismo día anunciaronrecortes en las piscinas de Aranza-di y Sanduzelai. De nuevo, másrecortes a las gentes de abajo, ha-ciendo del ocio un lujo para unospocos. Y, como no podemos esperarnada bueno, me pregunto si no es yahora de ir tomando riendas en estosasuntos. ¿Por qué no empezar, porejemplo, a organizar nosotras mis-mas nuestro ocio?. Si el 3 y 4 de en-ero fue el Museo Medioambiental deSan Pedro quien organizó un Mer-cadillo de Trueque, el domingo 8 de

enero tuvo lugar la Fiesta de los Gi-gantes del barrio y, desde el día 15,la Gazte Asanblada proyecta unapelícula todos los domingos en LaCarbonilla, con precios populares deverdad, es decir, a cero euros, comotiene que ser. Ahí estarán, también,las excursiones organizadas por laAsociación vecinal Mendialdea. Enfebrero, Carnavales, y en marzo…la super-semana para celebrar los 20años de la Ezkaba. ¡Toma ya!

Sin olvidar que no hay mejor formade defender las dotaciones públicasdel barrio que el simple hecho de usar-las. Es el caso de “La Hora del Cuen-to” en la biblioteca de San Pedro, ac-tividad dirigida a niñas y niños a partirde 4 años que pretende que las más pe-queñas relacionen los cuentos, los li-bros y la biblioteca con el placer queproporciona la lectura. La sesión tienedos partes: la lectura de dos o trescuentos por parte de la responsable, y

trabajo de las niñas que reflejan en susdibujos las historias escuchadas. Estosdibujos se van colocando en la sala du-rante las sesiones del mes, que tienenlugar todos los martes, a las 18:00 ho-ras, alternando el castellano y eleuskera. ¡Por cierto, otra actividadmás con precios populares cien porcien!

El 7 de enero, muchas vecinas yvecinos acudieron a la cita de Bilbo,un acto de solidaridad hacia lasgentes de aquí, presas a cientos ymiles de kilómetros. Fueron 110.000personas las que se dieron cita en lacapital vizcaína, sin duda la mani-festación más grande de las realizadasen las últimas décadas. Mientras, elvecino Zigor Ruiz Jaso conocía lasentencia de la Audiencia Nacional,una condena de once años de prisiónbajo la acusación de pertenecer a uncomando de reserva de ETA desplega-do en la localidad británica deSheiffield, donde fue detenido hace al-gunos años.

Unos días antes, el 4 de enero, elvecindario comunicaba a la familiaAbaurrea Aristu que estaba siendopasto de las llamas la Casa de Cur-tidores, último edificio supervivientedel barrio de Curtidores, donde la fa-milia habitó desde los años 20 delpasado siglo hasta 2006. Víctima delas llamas, sí, pero también de la de-sidia y falta de interés de este y otrosgrupos municipales.

Como hacia las trabajadoras y tra-bajadores de Eulen y Ciclo Tecnigral,las dos empresas encargadas de lalimpieza y mantenimiento de la jar-dinería en nuestro barrio y en el restode la ciudad. El anuncio de la reduc-

Negua heldu egin da eta, iritsi bezala, joan egingo da, zalantzarik ez. Krisi ekonomi-koa, ordea, etengabe jotzen ari da Arrotxapea eta bere biztanleak: murrizketak, mu-

rrizketak eta murrizketak. Herri mobilizazioetan ere bai?

Graffiti: Aún sin recuperarse.

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EG

UN

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ODIA A DIA

ción del 20% de horas contratadas,que supondría el despido de 32 per-sonas, fue el detonante de la huelga in-definida declarada el 3 de enero. Des-de entonces, las movilizaciones hansido constantes, como las realizadas eldía 11 y 16, que llenaron jardines yglorietas rotxapeanas de cruces anun-ciando la defunción de los mismos.

Como, en general, hacia las gentesmás desfavorecidas, aquellas quenecesitan de prestaciones sociales parapoder salir adelante. En el barrio sonya 2.763 las personas paradas, lacifra más elevada en una ciudad quecuenta con 15.307 personas en paro.Teniendo en cuenta que tan solo acud-ieron tres personas a la última cita deCarbonilla, lo cierto es que losrecortes más graves son aquellos quelos propios afectados imponen a uncabreo mucho más que justificado. Apesar de todas esas dificultades, el 21de enero, la Asamblea de PersonasParadas de Iruñerria se dio cita en loViejo para celebrar su primercumpleaños: mesa redonda, comidapopular y show de Luziano. Pues eso,¡No a los recortes… en las moviliza-ciones! Porque esos sí que están ennuestras manos.

Texto: Patxi Abasolo LopezFotografías: Patxi Abasolo

http://arrotxapea.blogspot.com

Cruces contra despidosjunto a Plaza Arriasko

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20121512

MECANICA YELECTRICIDAD

DELAUTOMÓVIL

EN GENERAL

Anuncieseen

622 94 39 20

EZKABA

Salazar-en memoria beldurgarriakEl licenciado Salazar fue el inquisidor encargado de investigar el grado de implicaciónde destacados navarros en el segundo levantamiento contra los castellanos en 1516,

cuatro años después de iniciada la invasiónNafarren haserrea oso agerian ger-

atzen da espainiar ordezkariek nafar er-resumari buruz euren erregeei bidalitakohainbat txosten sekretutan. Okupatza-ileek argi zuten mehatxu bakarra ezzirela frantsesak, ezta gutxiagorik ere.

Salazar inkisidoreak nafar matxi-natuak ikertu zituen, bere «Memorias delas pesquisas que el licenciado Salazarhizo contra los navarros que en-tendieron en la rebelión o reboltamientodel reyno de Navarra» lanean. Txostenhorretan agerian utzi zuen aipatu bigar-ren altxamenduan Nafarroan barneanzeintzuk izan ziren buruzagi nagusiak:Mauleko Ladrón, Ezpeletako Cristián–Zangozako merinoa–, Jasoko Miguel–Xabierko jauna–, Jaureguizarko Martín–erresumako protonotarioa– PeraltakoAlonso –Faltzesko markesa–, MaulekoCarlos, Alliko Miguel, Medranoko JuanBelaz, Goñiko Martín eta Uztarroz, Iza-ba, Urzainki, Garde eta Erronkarikoabadeak.

Soilik Tuterako merinaldean salatuugari izan zen. Esaterako, Ezako jauna,Peraltako Juan, Friaseko Juan, MartínLópez, Sarríako Beltrán, Pero Ortiz,Ablitaseko anderea, San Pedroko Pas-cual eta Cabanillaseko Juan. Pertsonaiahoriek elkarri bidalitako gutunetanLabriteko Juan laster bueltan izangozela iragartzen zen. Horrek eragiten zienpoza agerikoa zen. Caparrosotik bidali-tako gutun batean Salazar berak agerianuzten zuenez, buruzagiak zehaztuakzituen, baina horiei hainbat eta hainbatlaguntzaile gehitu beharra zegoen, “hiri

guztia baitute euren alde”. Tuterargehienak, beraz, matxinadaren aldekoakziren. Ordurako, Leringo kontea aldeegina zen eta Faltzesko markesa deser-ritu egin zuten.

Txosten horiek oso interesgarriak di-ra, beti ere kontuan izanik bertsio es-painiar hutsa direla, bigarren altxamen-du aurretik eta matxinada izan bitarteanNafarroa aldean bizi zen giroaren berriizateko. Zangozan, Erriberrin, Tafallan,

Martzillan, Tuteran... edonon erregis-tratu ziren altxamenduak. Frantziarrenlaguntzarik gabe, saiakera hori lurraldekonkistatuetan bizirauten zuten nafarrekburutu zuten eta soilik nafarrak izanziren erasoari ekin, atxilotuak izan etaporrotaren ondorioak jasan zituztenak.

Testua: 1512-2012. Nafarroa BizirikIrudia: Zaldi Eroa

http://www.1512-2012.com

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ALD

IZK

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IAREVISTA

La Revista Ezkaba sigue apoyando el comercio de barrio, el comercio que hace barrio. Éstas son nuestras pro-puestas para este mes.

En Rotxa Calzados, en el Parque de los Enamorados11, encontrarás diversos tipos de calzado, zapatillas decasa para toda la familia, lonas, gimnasia, albarcas, chan-clas, deportivas de diversas marcas para niño/a, señora ycaballero, zuecos, zapatos de flamenco… En señora y ca-ballero el calzado que ofrecen es en piel y fabricado enElche (Alicante) y Arnedo (La Rioja). Bajo pedido traentallas especials para señora del 33 al 43 y para caballerodel 37 al 50. También trabajan con varios proveedoresque fabrican calzado de horma anatómica especial parapies que sufren cansancio, deformidades, callos o dure-zas, combinando la piel y la licra para esos pies sensibles.Disponen de una marca blanca en deportivas, calzadotrekking (botas y deportivas de Tex) con una muy buenarelación calidad precio.

La cafetería-panadería Hornapán acaba de cumplir on-ce años dando servicio a nuestro barrio en la plaza roja,junto al Colegio de La Compasión-Escolapios (C/. Rai-mundo Lanas 6).

Por petición de los clientes, para los desayunos y me-riendas, además del tradicional café y bollo, o cervezas,vinos, refrescos y bocadillos, se ha ampliado la oferta conuna variedad de infusiones naturales, diversas clases detés aromatizados o solos y un surtido de tostadas de panintegral o blanco con los que poder disfrutar de la ampliaterraza cubierta, tanto en verano como en invierno (gra-cias a los calefactores).

Disfruta de un momento de tranquilidad, alejado delruido y el tráfico de las calles en compañía de vuestrosamigos e hijos.

Nuestros comercios EzkabaRotxa Calzados, la zapatería de tu barrio

Hornapán Rotxapea, disfruta de tu momento de relax

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MUSIKAM

USIC

A ION “EXPEXO”, UN ROTXAPEANO ENLOS ZOPILOTES TXIRRIAOS

Llevan dos años sin parar de actuar a pesar de sacar un disco sin mucha promoción de por medio. Geniales,cachondas y alegres son sus actuaciones, lo que demuestra que son una banda muy viva y que tiene muchoque dar todavía. En las filas de Los Zopilotes Txirriaos milita un rotxapeano, Ion “Expexo” Osés Hernando-

rena, de 23 años, informático de profesión, que le pega a la trompeta, los coros y las manuelas. Y comoqueríamos conocer más a fondo a este rotxapeano y a esta banda le llamamos y todo esto nos contó acerca

de su Zopilote vida musical

- Ezkaba: ¿Cuándo empezaste con lamusica?

- Ion: Con nueve años me picaba elgusanillo e hicieron pruebas en el colegiopara una coral de voces blancas. Me ani-mó mi madre y me cogieron. A partir deahí me apunté a la Escuela de Musica Jo-aquín Maya y empecé con la trompeta yhasta hoy, que sigo estudiando todavía, nohe parado.- E: ¿Has tocado en otros grupos antes?

- I: Sí. Antes tenía un grupo que sellamaba Hiru Amets, que hacíamos ver-siones, pero dándole tambien nuestro esti-lo Ska. Hicimos un cover de Barricada del“No Hay Tregua” que pegó bastante. Ca-da uno estábamos por hobby y lo dejamos.El estilo era Ska, pero mezclado tambiéncon Rock, teníamos coristas y vientos.También toco en Vidrio Eta Otxoa. - E: ¿Por qué te decantaste por la trom-peta?

- I: Al principio, cuando eres chaval,tomas las decisiones sin darle mucha im-portancia. Me acuerdo que probé todos losinstrumentos en la escuela y al llegar a latrompeta el profesor me dijo que valía pa-ra ello. Además, mi abuelo había sidotrompetista. Al final es un instrumento quetiene recursos para tocar por ahí. Si no to-cas en un grupo, tocas en una Txaranga,Orquesta, Mariachi… tienes muchas sali-das.

- E: ¿Qué grupos musicales escuchas?- I: Toda la vida me ha gustado mu-

cho Ska-P, pero ya con la edad lo veo co-mo un grupo para adolescentes. Ahora megusta mucho Koma, Vendetta, un poco detodo, los más clásicos también, Queen…Y luego todo lo que tenga que ver con latrompeta, el Jazz, el trompetista WyntonMarsalis, las Rancheras, la banda El Re-codo… La patxanga no me gusta nada y elReggeton menos. - E: ¿Cómo entraste a formar parte de

Los Zopilotes Txirriaos?- I: Cuando Impekables lo dejaron al-

gunos se marcharon. Se disgregó la banday al ser un proyecto nuevo se cambió denombre. Cuando acabo Impekables estabaIñaki de trompeta, que pensaba que paramexicanas eran mejor dos trompetas. Mellamó porque habíamos tocado juntos enla txaranga Mutil Gazteak y no me arre-piento de nada. - E: ¿A quién se le ocurrió el nombre dela banda?

- I: Cuando entré ya estaba puesto.No sé a quién se le ocurrió, me imaginoque a Konejo. Los Zopilotes es una clasede buitre que hay en México. Y Txirriaosel nombre viene de un pasodoble mexica-no que se llama Zopilote Mojado, que losolemos poner de Intro en los conciertos.Es un pasodoble que tocaba el MariachiVargas en los años 50 y que está muy bien.Es un nombre cachondo ¿no? De mojadosa txirriaos, dándole un toque navarro.- E: ¿De donde te viene lo de “Expexo”?

- I: Al otro trompeta que vino conmi-go le empezaron a llamar Pajares porquelo veían muy joven. “Tú, Pajares, que es-tarás todo el día dándole”. Fuimos Pajaresy Esteso, pero como era bastante despista-do y estaba muy en babia y a mi bola, pues“Expexo” y ahí se me ha quedado.- E: ¿Ensayáis mucho donde os juntais?

- I: Depende de la época del año.

Ion “Expexo” El Zopilote Rotxapeano.

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MUSICAM

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Ahora que en invierno estamos más para-dos de conciertos solemos juntarnos undía mínimo y normalmente dos (unas doshoras). Luego a partir de mayo, depende.En verano, que tocas dos o tres concier-tos por semana, ni te juntas si quiera, di-rectamente a tocar. Tenemos todo el re-pertorio preparado. Lo gordo está ahora,que es cuando preparamos temas nuevos.Ensayamos en On-Off Sound en Berrio-plano.- E: ¿Tuvisteis muchas actuaciones elaño pasado?

- I: Hemos tenido muchas estos dosaños. Lo bueno del grupo es que como nosgusta mucho la parranda tampoco nos can-samos. Firmamos una gira con MichaelJackson y al final nos dejó plantados. - E: ¿Tenéis pensado grabar otro discoeste año?

- I: Disco como tal no. Ya llevamoshechos dos temas que tienen muy buenapinta. Hacemos en torno a seis o siete poraño. No sabemos si hacer una maqueta,como hicimos hace dos años. También

habíamos pensado sacar dos temas nue-vos metidos en el disco que hemos saca-do. O quitar los temas de la maqueta ymeter temas nuevos que hagamos y vol-verlo a reeditar publicitándolo más. Esta-mos en ello todavía, igual con alguna co-laboración estelar en las nuevas. Todavíano está claro.- E: ¿Convencerás a tus compañe-ros para tocar en las fiestas de la

Rotxapea de este año?- I: La verdad es que me haría mucha

ilusión porque además la Rotxa última-mente creo que es un barrio que se muevebastante. Y en fiestas nos solemos pasarpor aquí de farra, o sea que es todo hablar-lo. Yo ya les digo.

Texto: Miguel J. López de SabandoFotografía: Iñaki Vergara

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OLERKIAPO

ESIA

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Siendo niños nos conocimos,trepábamos los árboles,

andábamos caminos,y en prados

el sueño era atrevido.Con brazo erguido su mano disponía

y ambos, con nuestros juegospasábamos los días.Poco a poco, con él

los años corrieron deprisa,fue el tiempo

quien nos separó sin maliciadejándonos ejemplo.

A mi, de tan sólo pensarme daba risa

y él quedábase tiesomirándome a los ojosrecordando fatigas.

Muy pronto se borró la niñez de vista

y ahora, con su carta,llegó la dicha.

El Rincón PoéticoPOR JAVIER ARMENDÁRIZ

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RK

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Otsaila 2012 - EZKABA • 33

POESIA

He recibido una carta de América de miamigo Gervasio. Hace más de cuarenta añosque se fue y no he tenido ningún contactodesde entonces. Tenía (aproximadamente)veinticinco años cuando partió.

Allí, en las Américas, formó una familia.Ahora le llega la hora de jubilarse y estáemocionado ante la posibilidad de disfrutarde todas las horas y de todos los días sinobligación alguna.

La jubilación para Gervasio va a ser, sinduda, un día de fiesta continuado, aunquellueva, nieve, haga frío o calor, ya tiene suocupación, su hobby preferido, jugar con laspalabras a ser poeta. La poesía le compensade todos los sinsabores que da la vida; cuan-do se pone a escribir se olvida de todo. Mecuenta en su carta que está como un niño, tanniño como sus propios nietos, juega conellos, corre tras una meta inexistente mien-tras escribe sus pequeños poemas, eternospoemas que sólo muestra a la familia y ami-gos.

Gervasio es un hombre trabajador, im-portante, excepcional para su familia. Todasu vida ha estado impregnada de trabajo du-ro y de un contenido poético profundo. Suscharlas son interminables. Oír su poesía conesos versos endecasílabos, oír sus romancesllenos de amor, leer sus Odas con exaltacio-nes profundas, es un inmenso gozo difícil devolver a escuchar. Gervasio es un hombreque se elige y se envía a la tierra para enri-quecer a otras personas para dotarlas deotros impulsos, para sacarlas de esas penasque irremisiblemente a lo largo de la vida secae.

Gervasio era un niño como yo cuando loconocí, caminaba con cierto desparpajo. Pe-lo negro y abundante, nariz respingona, son-risa abierta, chicharachero y muy amigo desus amigos, siempre pensando en corretear

por las calles, activo, muy activo, nada de es-tar sentado a verlas venir, no, él era como unrito a la palabra más que un tributo al pala-dar, aunque el efluvio de sus palabras enar-decieran el ritmo y dieran mayor calor alverbo.

El principio de su vida laboral no fue decolor de rosa, tuvo que trabajar los sábados,domingos y festivos, para él no estaba esta-blecido el descanso y le parecía un sueñoconseguirlo. En ocasiones decía: ¡Jo quebueno! tener todo un día para uno. Ser du-rante un día el amo de uno mismo, para ju-gar con los amigos, para flirtear con las chi-cas, para escribir poesía, o ver los camposllenos de flores, o soñar al borde de los ca-minos.

La última vez que nos vimos fue en sudespedida, y de ella guardo un recuerdo queme acompañará siempre. Estuvimos cenan-do todos los amigos y después nos fuimos atomar unas copas como de costumbre. Bienentrada la noche regresábamos juntos a casa,vivíamos a pocos metros uno del otro, y allí,

al llegar, estaba la tragedia, un coche habíaatropellado a un vecino, yacía muerto en elsuelo. Mi amigo se dirigió hacia la madrepara darle unas palabras de consuelo, le co-gió ambas manos al tiempo que decía: Seño-ra, su hijo volverá a nacer, volverá a casa consus risas; pero el llanto de aquella madre des-consolada resonaba en medio de la noche. Elsilencio era profundo, sólo se oían las lágri-mas que inundaban los rostros de todos losque allí nos encontrábamos.

Estaba amaneciendo, la tenue claridadde un nuevo día rompía la noche, aquella trá-gica noche que no puedo olvidar.

Cuando se llevaron el cadáver, la ciudaddormía, mi amigo Gervasio y yo nos retira-mos cabizbajos, sin decir una palabra nosabrazamos para despedirnos.

Ya no volvimos a vernos.Ahora tengo en mis manos la carta de un

amigo de ayer que acaba de jubilarse.La jubilación a mi amigo Gervasio le ha-

ce olvidar la edad. Bendito sea el día de fies-ta que acaba de llegar.

UN AMIGO DE AYERAhora tengo en mis manos la carta de un amigo

que acaba de jubilarse.La jubilación a mi amigo Gervasio le hace olvidar la edad.

“Bendito sea el día de fiesta que acaba de llegar”.

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Ya tenemos de nuevo a SoziedadAlkoholika con nuevo disco, “CadenasDe Odio”, en donde demuestran unavez más quiénes son los mejores me-tiendo txitxa con grandes letras críticasy denunciables. Un buen disco com-puesto por trece canciones y cuarenta ycuatro minutos pasados de kaña SA to-tal, con un diseño gráfico espectaculara cargo de Brent Elliott White. Vuel-ven a la autoedición y también regre-san a Hontza Produkzioak, su manage-ment de siempre.

Arrancan con “Barrio Oscuro”, conun ritmo guitarrero endiablado y po-tente. Velocidad ypotencia unidaspara un corte conpegada, dejandomuy claro pordónde va a ir elresto del disco.Los políticos co-rruptos, saquea-dores de arcas pú-blicas y ayudantestienen su canciónen “Corruptos”,kaña y rapidez deprincipio a fin.Sonido clásico SAlo tenemos en “Contra Las Cuerdas”,el punteo veloz de Jimmy es mortal,disfrutadlo. Rítmicas pesadas, bestia-les en “Cadenas”, una canción sobraday de las más destacadas de este CD.Las rítmicas más tranquilas hacen de“Presunto Culpable” el tema menospotente de esta galleta. Con sonido me-talero asfixiante nos llega “HipocresíaSanta”, kaña burra de la buena. La quemenos me ha molado “Niebla De Gue-rra”, con un gran sonido pero tambiénalgo más siniestra. Otra de las más des-tacadas “Ningún Respeto”, potente y

con la gran colaboración a las voces deCarlos, vocalista de Non Servium. Unacanción que ojalá no falte en los direc-tos es “Gora Goaz”. Jimmy vuelve ademostrar su maestría con las seiscuerdas. Un temazo con la mejor letrade este trabajo, con un ritmazo guita-rrero bestial “Bilis Y Rosas”. Hancombinado magistralmente música yvoz. Otras grandes letras rodeadas debuena música se encuentran en “Apes-táis”. Recta final con “Procrastina-ción”, donde la buena leña sigue sinparar. Y cierran con “Reactores DeMuerte”, llena de fuerza y furia meta-

lera, y es quelas nucleares nonos molan ni decerca ni de le-jos. De todo esto secompone “Ca-denas De Odio”una entrega mu-sical que nossacia de nuevoSA con músicay letras contun-dentes. A Juande nuevo hayque destacarlo

como un gran letrista, cercano y real atodo lo que nos sacude. Un trabajo mu-sical de sonido más “Guiri”, aunqueme gustó más el anterior “Mala San-gre”. Éste es más duro musicalmente,es pura tralla de calidad, de potencia,de velocidad, de un sonido bestial ygran música que os llenará desde elprincipio hasta el final. Y en directo,como siempre, siguen dando buena ka-ña. Sus conciertos son imprescindi-bles. Agur.

Texto: Miguel J. López de Sabando

TTííttuulloo ddeell ddiissccoo:: Cadenas De Odio.PPrroodduucccciióónn:: Tue Madsen.

EEddiittaa:: Auto editado.DDiissttrriibbuucciióónn:: Boa.

EEssttuuddiiooss ddee ggrraabbaacciióónn:: Grabado en Music Lan Studios (Girona).Mezclado y masterizado por Tue Madsen

en Antfarm Studios (Dinamarca).CCoonnttaaccttooss:: www.soziedadalkoholika.com

y [email protected] .

PPrróóxxiimmooss ccoonncciieerrttooss::03/02/12. Sala Cotton Club (Lleida).

04/02/12. Aupa Lumbreiras en Villena(Alicante).

24/02/12. Sala Rock Star Live (Barakaldo).

25/02/12. Sala La Vaca (Ponferrada).02/03/12. Sala Capitol

(Santiago de Compostela).03/03/12. Sala Albeniz (Gijón).

16/03/12. Sala Eventual Music (Málaga).17/03/12. Sala Custom (Sevilla).

30/03/12. Sala Oxido (Guadalajara). 31/03/12. Sala Hangar (Burgos).

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