Exposición: Teoría de la Catarsis

Historia de la CatarsisHistoria de la Catarsis

Aristóteles decía que la Aristóteles decía que la catarsis,catarsis, se se encuentra en la tragedia encuentra en la tragedia

(representación teatral), la cual es (representación teatral), la cual es muy útil porque los espectadores muy útil porque los espectadores

ven proyectadas en los actores sus ven proyectadas en los actores sus bajas pasiones y asisten al castigo bajas pasiones y asisten al castigo que éstas merecen; produciéndose que éstas merecen; produciéndose

en ellos una purificación.en ellos una purificación.

Definición EtimológicaDefinición EtimológicaKazársis tenía dos niveles de Kazársis tenía dos niveles de significación: el físico-médico y el significación: el físico-médico y el moral. En el plano físico, moral. En el plano físico, significaba purificación o purga. significaba purificación o purga. En el plano moral, llamaban En el plano moral, llamaban catarsis a la satisfacción o catarsis a la satisfacción o descanso por el cumplimiento del descanso por el cumplimiento del deber y a los ritos de purificación deber y a los ritos de purificación de los que se iniciaban en los de los que se iniciaban en los misterios. Procede de kazarós misterios. Procede de kazarós (limpio).(limpio).

Origen AntropológicoOrigen Antropológico El chamanismo tiene analogía con los El chamanismo tiene analogía con los rituales griegos, donde el objeto maléfico rituales griegos, donde el objeto maléfico (katharma), era extraído. El katharma (katharma), era extraído. El katharma chamanista, es el provocador que puede chamanista, es el provocador que puede llevar a la muerte. Mientras la curación llevar a la muerte. Mientras la curación viene a ser la expulsión de “impurezas”, viene a ser la expulsión de “impurezas”,

unas veces espirituales y otras materiales. Y unas veces espirituales y otras materiales. Y así como en sociedades primitivas se así como en sociedades primitivas se restablecía el orden sacrificando a la restablecía el orden sacrificando a la

víctima propiciatoria expulsándola, de la víctima propiciatoria expulsándola, de la misma manera la curación requiere la misma manera la curación requiere la

expulsión del katharma.expulsión del katharma.

Creación de la piedadCreación de la piedadCrean emociones, como la piedad o Crean emociones, como la piedad o

compasión, la cual según Aristóteles, es compasión, la cual según Aristóteles, es una pasión penosa suscitada por el dolor una pasión penosa suscitada por el dolor

o el sufrimiento de otro. Por tanto, o el sufrimiento de otro. Por tanto, requiere pensar que ese otro está requiere pensar que ese otro está

padeciendo realmente, y además, que su padeciendo realmente, y además, que su sufrimiento es grave. Este sentimiento sufrimiento es grave. Este sentimiento precisa la opinión de que la persona no precisa la opinión de que la persona no

merecía el sufrimiento. La piedad guarda merecía el sufrimiento. La piedad guarda una estrecha relación con la creencia de una estrecha relación con la creencia de

que uno es también vulnerable.que uno es también vulnerable.

Creación del terrorCreación del terror

El terror se encuentra relacionado El terror se encuentra relacionado íntimamente con la piedad. En definitiva, lo íntimamente con la piedad. En definitiva, lo que nos suscita piedad es lo que tememos que nos suscita piedad es lo que tememos que podría ocurrirnos a nosotros mismos. Y que podría ocurrirnos a nosotros mismos. Y puesto que la piedad exige percibir la propia puesto que la piedad exige percibir la propia

vulnerabilidad y la semejanza con el que vulnerabilidad y la semejanza con el que sufre, piedad y terror se experimentan casi sufre, piedad y terror se experimentan casi

siempre juntos.siempre juntos.

Emociones de la catarsis

El terror se experimenta ante potencias que pueden disponer de nuestra vida, sin defensa posible por nuestra parte. Éste sería un extremo superior de los

afectos. Un extremo inferior de los afectos corresponde la piedad ante la

miseria, que sobreviene al caer en cuenta de que por ser semejantes al desgraciado nos puede sobrevenir lo

que a él le está pasando.

Catarsis en los mediosCatarsis en los medios

Los Los media media son una de las son una de las herramientas de conocimiento de la herramientas de conocimiento de la estructura del mundo que tiene a su estructura del mundo que tiene a su

disposición el individuo en la disposición el individuo en la sociedad. Los medios no se limitan a sociedad. Los medios no se limitan a

reflejar la realidad, sino que en reflejar la realidad, sino que en buena medida contribuyen a crearla buena medida contribuyen a crearla

y además a distorsionarla.y además a distorsionarla.

Espectador en la catarsisEspectador en la catarsis

Los espectadores de ficción televisiva Los espectadores de ficción televisiva observan en pantalla un mundo que observan en pantalla un mundo que difiere por completo del real, no sólo difiere por completo del real, no sólo

en lo que respecta a los en lo que respecta a los acontecimientos reflejados, sino acontecimientos reflejados, sino

también a la representación de los también a la representación de los roles sociales –étnicos, sexuales, roles sociales –étnicos, sexuales,

profesionales–, que resultan profesionales–, que resultan altamente estereotipados. altamente estereotipados.

Consumidores de mediosConsumidores de medios

Los grandes consumidores de televisión, Los grandes consumidores de televisión, definidos como aquellos que se exponen a definidos como aquellos que se exponen a

sus emisiones durante al menos cuatro horas sus emisiones durante al menos cuatro horas al día, experimentan un “desplazamiento de al día, experimentan un “desplazamiento de

realidad”, identificando lo que ven en la realidad”, identificando lo que ven en la pequeña pantalla con lo que les rodea. pequeña pantalla con lo que les rodea.

Dichos consumidores absorben las Dichos consumidores absorben las representaciones sociales presentes en el representaciones sociales presentes en el universo de la ficción televisiva de modo universo de la ficción televisiva de modo

masivo. masivo.

Catarsis en el cineCatarsis en el cineAl espectador le gusta ver lo Al espectador le gusta ver lo irreal o fuera de la realidad, irreal o fuera de la realidad,

porque por más que le porque por más que le emocione o asuste, sabe que emocione o asuste, sabe que no le pasará nada más que la no le pasará nada más que la

emoción sentida por el emoción sentida por el estímulo del cine. Está estímulo del cine. Está

situado en la realidad y el situado en la realidad y el cine es sólo su válvula de cine es sólo su válvula de

escape.escape.

Cine: ¿emoción falsa?Cine: ¿emoción falsa?

El conocer que nadie nos lastimará, El conocer que nadie nos lastimará, dañará o se aprovechará de la dañará o se aprovechará de la

situación, es lo que nos hace abrir situación, es lo que nos hace abrir nuestras emociones a lo observado en nuestras emociones a lo observado en pantalla. Es el efecto de estar ahí, pero pantalla. Es el efecto de estar ahí, pero sin estarlo realmente, ya que no afecta sin estarlo realmente, ya que no afecta

en verdad.en verdad.

MUCHAS GRACIAS

Por su atención