Exposición i
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La esquematización y la tradicionalidad… “son
categorías de la interacción entre la operatividad de la
escritura y la lectura”Ricoeur (2004)
Argumenta que no se trata sólo de un asunto
de comunicación entre el texto y el lector, sino
también del problema de la referencia.
Rechaza la correlación del significado y el
significante dentro de la inmanencia de un sistema de signos.
El lenguaje se orienta hacia afuera de sí mismo porque dice
algo sobre algo.
Alguien toma la palabra y se dirige a un interlocutor porque desea llevar
al lenguaje y compartir con otro una nueva experiencia, que, a su vez,
tiene al mundo por horizonte.
No es en el propio lenguaje en donde surge la
comunicación, sino en la experiencia de estar
en el mundo.
Precisamente por estar en el mundo intentamos orientarnos sobre
el modo de la comprensión y tenemos algo que decir, una experiencia
que llevar al lenguaje, una experiencia que compartir.
Ésta es la presuposición ontológica de la referencia, reflejada en el interior del
propio lenguaje
Al reflexionar sobre la literatura, el autor afirma que “no hay que escoger entre estética de la recepción y ontología de la obra de arte, porque el lector no sólo recibe el sentido de la obra, sino por medio de éste, su referencia,
la experiencia que ésta trae al lenguaje y, en último término, el mundo y su
temporalidad que despliega ante ella” (p. 150).Ricoeur (2004)