Exposicion de filosofia - Santiago Cartagena, Mateo Betancourt
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PRESENTADO POR:
Mateo Betancourt
Santiago Cartagena
PROFESOR:
Hernando Cárdenas
Clei6a
2013
El Psicoanálisis es un método de observación e investigación de la mente humana, que trata de comprender y explicar su funcionamiento con la finalidad de conseguir unos objetivos terapéuticos para el paciente. Por lo tanto, es también un método terapéutico para abordar con el paciente sus conflictos y tratar sus dificultades. Como resultado de estas observaciones y esta técnica, ha sido posible desarrollar una teoría psicológica de la conducta y de la mente humana.
Aunque fue iniciado por Sigmund Freud hace más de cien años, el método ha ido evolucionando de forma considerable desde su inicio a través de sus seguidores.
El método consiste en generar unas condiciones de trabajo estables para el paciente y el psicoanalista. Ambos se encuentran en sesiones de cuarenta y cinco a cincuenta minutos varias veces a la semana (4 o 5, en algunos casos 3) durante unos años, ya que la comprensión de los procesos inconscientes y del origen de los problemas de la persona y los cambios internos requieren un trabajo largo y laborioso.
La teoría psicoanalítica sugiere que no sólo los factores constitucionales y genéticos constituyen la personalidad y sus desequilibrios. También existen otras influencias importantes, como la experiencia del nacimiento, las tempranas relaciones con los padres, la sexualidad, las pérdidas, los miedos y la manera de vivir la ansiedad. Estas experiencias cruciales, vividas en el núcleo familiar, van estableciendo determinadas pautas de sentimientos, fantasías y relaciones inconscientes e interpersonales, que se encuentran en la raíz de los problemas por los cuales la persona busca ayuda.
También este desarrollo ha agregado
al tratamiento técnicas en encuadres
terapéuticos diversos, como la terapia
de parejas, de grupos, de niños y
adolescentes, de la tercera edad, de
familias, multifamiliares, entre otras.
En nuestro país, el psicoanálisis ha
alcanzado gran difusión y forma parte
de la cultura contemporánea. Para
dar un ejemplo casi cotidiano: los
actos fallidos de políticos y personajes
públicos son inmediatamente
reconocidos y casi siempre bien
interpretados.
La tricofilia o fetichismo
del cabello es
una parafilia en la cual
la excitación sexual es
alcanzada por la
interacción con el cabello
humano, especialmente el
de la cabeza. Puede
referir también a la
excitación por observar el
cabello u observar como
es acicalado
El fetichismo por el cabello humano ha tenido sus raíces desde los antiguos imperios. En la mitología nórdica se hace mención de este fetichismo en el relato de Sif, esposa de Thor y diosa de la fertilidad, a quien se admiraba por tener una hermosa cabellera hecha de oro puro. También se hace mención del fetichismo del cabello y su corte en el relato bíblico de Sansón, un juez y guerrero a quien Dios dotó de fuerza supernatural y cuyo poder residía en su cabello. Cuando éste fue cortado por primera vez, provocó que perdiera su don divino de fuerza sobrenatural.Históricamente se ha visto el cabello como un símbolo de belleza, vanidad y erotismo. En sociedades religiosas como el cristianismo se acostumbraba la tonsura para marcar la pureza del cuerpo, privando al sujeto de su cabello.
En el cuento
de Rapunzel, escrito
por los hermanos
Grimm y publicado en
1812, se hace una
analogía a la belleza
del cabello con el
relato de una joven de
cabello rubio que es
encerrada en el cuarto
de una torre, siendo la
única manera de
acceder a la torre el
trepar por su largo
cabello.
Etimológicamente viene del término latino "de-lirare" que significa salir del surco al labrar la tierra. La palabra ha evolucionado para significar la creencia que "se sale" de la norma establecida por el grupo de pertenencia social. En el lenguaje diario, describe una creencia que es falsa, extravagante o derivada de un engaño. En psiquiatría, la definición es necesariamente más precisa e implica que la creencia es patológica (el resultado de una enfermedad o proceso de una enfermedad). Como patología, es distinta de una creencia basada en información falsa o incompleta o de ciertos efectos de la percepción que son llamados, más precisamente, apercepción o ilusión.
ser una idea firmemente
sostenida pero con
fundamentos lógicos
inadecuados.
ser incorregible con la
experiencia o con la
demostración de su
imposibilidad.
ser inadecuada para el
contexto cultural del sujeto
que la sostiene.
Abstinencia de alcohol o de sedantes
Drogadicción
Desequilibrios de líquidos/electrolitos o alteración ácido/básica
Infecciones tales como las infecciones urinarias o la neumonía (más probable en personas que ya tienen daño cerebral por accidente cerebrovascular o demencia)
Tóxicos
Cirugía