El Objeto De La tica: La Persona Humana

El Objeto De La tica: El Obrar HumanoDioni Luis Portorreal 2009Alfonso Ulloa 2010-1390Raemil Corniel 2011-0919 Objeto de la ticaObjeto Material

Objeto Formal El problema de la libertad Facultad de hacer lo que uno quiera.

El derecho dehacer lo que no dae a otro y que la ley no prohba positivamente.El temperamento heredado de los padres.La educacin recibida en la familia, la escuela, universidadLa cultura.La religin.La clase social de pertenencia.Las experiencias personales que han conformado la psique de cada uno.Libertad Condicionada. HEGELFilsofo AlemnLa libertad es la comprensin de la necesidad.

Auto posesin de s mediante el conocimiento.

Concete a ti mismo.

El problema de la evolucin de la conciencia moralEnraizada en las condiciones de vida de los pueblos.

Evoluciona al comps de las transformaciones histricas de stosEnraizada en las condiciones de vida de los pueblosSe castiga la indiferencia ante las obligaciones comunes y la cobarda.

Enraizada en las condiciones de vida de los pueblosMoral elitista, basada en virtudes aristocrticas tales como la valenta, el civismo, el herosmo, la fuerza.

Enraizada en las condiciones de vida de los pueblosLa Edad Media europea, se impusieron dos cdigos morales :El de los siervos, que exaltaba el pietismo cristiano.El de los seores feudales, que mantena los valores aristocrticos.Enraizada en las condiciones de vida de los pueblosLa Edad Moderna.Moral que ensalza la libertad, el individualismo, la laboriosidad, la ciencia, el ahorro, el lucro, la honradez.

Enraizada en las condiciones de vida de los pueblosEn la Actualidad: La moral valora la tolerancia, el respeto, la corresponsabilidad ante los desafos comunes de la humanidad.

Evoluciona al comps de las transformaciones histricasLawrence KohlbergEl pre-convencional. El convencional. El post-convencional.

Pre-ConvencionalLa persona slo obedece la norma moral a fin de evitar el castigo.

La persona obedece la norma a fin de que el otro tambin lo haga.ConvencionalLa persona cumple la norma por el propsito de ser aceptado por aquellas personas que les son relevantes.

La persona cumple las normas porque las entiende fundamentales para el sostenimiento del sistema social.Post-Convencional La persona cumple la norma moral, no porque lo dicte su cultura, sino porque entiende que todos los miembros del grupo tienen unos derechos previos a los que el grupo les reconoce.

La persona cumple las normas morales, si las considera fundadas en principios universales que coloquen al ser humano como fin y no como medio de ningn inters.El problema de la obligatoriedad moralde dnde proviene la obligatoriedad de las normas morales?

la voluntad misma del sujeto moral

La realidad exterior a este sujetoLas ticas heternomasCuando la voluntad busca la ley, que debe determinarla, en algn otro punto que no en la aptitud de sus mximas, para su propia legislacin universal y, por tanto, cuando sale de s misma para buscar esa ley en la constitucin de algunos de sus objetos, entonces produce siempre heteronoma.Kant

Las ticas AutnomasAsumen que slo es moralmente buena la obligacin que la persona se impone a si misma a travs de su razn y su voluntad. Que es lo obligatorio?Las teoras deontolgicas Sostienen que la bondad o maldad de una accin no depende ni de las inclinaciones que a ella conducen ni de sus consecuencias, sino de la primaca del concepto de deber.Las Teoras teleolgicas Sostienen que la bondad o maldad de una accin depende nicamente del efecto o consecuencia que esa accin produzca.El problema del acto moralQu es un acto moral? Es el proceso mediante el cual un individuo (ser humano) realiza un comportamiento que puede ser valorado moralmente, como bueno o malo, debido o indebido.

Lo realmente importante... deca Jos Ingenieros: es que nos comportemos moralmente, mediante actos conscientes y libres, que expresen y realicen nuestra humanidad y de los cuales podamos hacernos responsables.

Segn John Dewey, un comportamiento humano es moral cuando expresa el carcter de la persona, para ello debe cumplir con las siguientes condiciones:

1. Debe saber lo que est haciendo;2. Debe escoger ese acto y escogerlo por l mismo (libertad);3. El acto moral debe ser expresin de un carcter formado y estable;4. El acto debe ser voluntario, manifestar una eleccin como expresin de la tendencia y disposicin general de la personalidad.

El problema de la dignidad y la indignacin.

Dos situaciones importantes a la frente Dignidad y que estn ntimamente relacionados... la indignacin y sentimiento de indignidad.

El autoestima

Los valores y la valoracin

Qu es un valor?Valor es una especie de etiqueta mental que ponemos a ciertas cosas, y que expresa nuestra actitud hacia ellas.

En que se fundamentan los valores?Se fundamentan en la capacidad de mirar y vincularnos con el mundo a partir de una percepcion emotiva de lo humano. El mundo material, social y cultural adquiere, para nosotros, relevancia humana en la medida en que lo sentimos y percibimos vinculado a las aspiraciones humana.Estticos (feo, bonito)Econmicos(caro, barato)Religiosos (santo, profano)Legales (legal, ilegal)Organicos (sano, enfermo)ticos y morales(bueno, malo)De donde proceden nuestros valores?Proceden, en gran medida, del grupo social de pertenencia. Este grupo crea conjunto de etiquetas mentales que expresan de forma estandarizadas la relevancia humana de las cosas y de las realidades propiamente culturalesPor que hay conflictos de valores en nuestras sociedades y en nosotros mismo?Los conflictos de valores en nuestro interior se deben a que nuestra persona tiene mltiples dimensiones, tales como :

BiolgicaEspiritualRacionalPsicolgicaSocialEs posible algn proceso en el campo de los valores?

El problema de las decisiones y los juicios morales

Progreso moral de las personas

Que entendemos por intencin nuclear?Es el propsito que colocamos en el centro de nuestra vida.Se trata de establecer que quiero ser, que quiero hacer con mi vida, con toda mi vida en el tiempo que sea dado vivir.