EXPERIENCIA SENSIBLE: EDUCACIN ARTSTICA Y ENTORNOS URBANOSDesde los terrenos de la experiencia sensible, la sensibilidad y de los propsitos de la Educacin Artstica, apreciaremos los entornos urbanos como habitaciones y plazas de nuestras necesidades estticas irrenunciables. La educacin Artstica es un terreno complejo que an no ha sido organizado a la manera del conocimiento cientfico. No es problema del programa nuestro sino del Estado de Arte de la misma situacin. A. Efland sugiere el tema de la flexibilidad cognitiva de Rand Spiro, aduciendo que el conocimiento en general para la educacin se puede plantear en 2 reas : reas bien estructuradas y reas mal estructuradas. Es decir nuestra rea es compleja por el alto ndice de Subjetividad, pero no del juicio irresponsable, sino desde la tremenda responsabilidad de que nos movemos en la interioridad de nuestro sistema de pensamiento, con referencia a situaciones de aceptacin y de rechazo demasiado situadas e individuales, las cuales crean niveles de eticidad y ms adelante la posicin poltica. Desde los inicios sistematizados de la Esttica y de las primeras academias de Arte en el mundo en el S.XIX, se inici, s, el problema real: La experiencia sensible (a pesar de que toda experiencia es ya sensible) en exclusividad del Arte luchaba por expandirse hasta la cotidianidad de la vida social. Las luchas del Arte de las primeras vanguardias en los comienzos del S. XX dieron la pela epistemolgica por todos los campos de conocimientos, ante las desilusiones de la Razn con las 2 Guerras mundiales que hasta ahora han sido los 2 ms grandes errores planetarios. El surrealismo fue el encuentro de una mquina de coser con un paraguas en una mesa de diseccinHacia el Proyecto de la Modernidad en el que para muchos an estamos embarcados, y que para otros ya colaps, la Posmodernidad inicia la crtica ms certera con la irrupcin de la Sensibilidad. La lucha por la experiencia sensible comenz ante el estrado de la Racionalidad, ante los campos del conocimiento cientfico. La cognicin includa en la Razn y excluda para el Arte, ante la evolucin de la Educacin, de la Pedagoga y de la Didctica ha reconocido su sujecin a condiciones previas de visibilidad poltica: no hay situacin alguna del conocimiento y del mundo de la vida que no est previamente situada, como lo denuncia la misma pedagoga crtica. Lo indito consiste en que la experiencia sensible tiene estructura de cognicin puesto que mediante la sensibilidad diferenciamos e igualamos, aceptamos y rechazamos y esto solo lo puede lograr la puntualizacin del proceso cognitivo. Pero no es lo mismo la linealidad del lenguaje discursivo que los lenguajes no verbales y no proposicionales.Desde la La Educ Artstica misma, desde su corazn mismo, la cognicin, paradjicamente y en sentido inverso, va hacia su reconocimiento: Debemos dotar a los futuros educadores de una pluralidad de recursos tanto culturales como metodolgicos y curriculares, y hacerles comprender que el Arte es un germen primordial de conocimiento Bettelheim, B., 1982Quin no pueda reconocer en s mismo que es un pensamiento dentro de su propia cabeza, cmo podr desarrollarlo en la mente de los infantes? La cognicin es la identificacin de una situacin, para hacer algo respecto a ella; en la diferenciacin y en la analoga est la cognicin. Veamos el siguiente ejemplo audiovisual y sepamos reconocer, identificar en nuestro aparato mental los efectos estticos - cognitivos tanto en los sujetos mismos como en los del entorno urbano, que ya abarca todo hasta la misma naturaleza, en un nio y en los adultos. Video El nio de la pila. Grabado en Roma, Plaza de Santa Mara de las Flores, la accin gira alrededor de una pila de agua, un nio, su padre y los transentes e indiferentes turistasAfortunadamente venimos con todas las herramientas al mundo, matizados por la cultura situada geogrfica, cultural, poltica de nuestro entorno. Los nios pueden construir el sistema de representacin tan artstico como el de los adultos, lo nico es que el nio no busca la exhibicin ni es autoconsciente de la bsqueda del perfeccionismo tcnico y de destrezas, y de premios que el adulto busca. Video La creatividad en los nios.En cada trazo el nio deja huellas de su cognicin, cada forma corresponde a identificar algo del mundo contextual cercano a l. Pero los nios son auto-exijentes del perfeccionismo y del dominio de sus grafas, ellos tambin pueden alcanzar alturas de expresin envidiables de las grandes alturas clsicas. Musicalmente hay situaciones sonoras con armonas situadas, que se pueden aplicar en cualquier entorno. Video La reina de la noche de Mozart. Qu elucubraciones se nos han ocurrido a lo largo de estos registros musicales, gestuales, actitudinales, etc? Nos interesa ahora la posibilidad de entonar el estribillo de esta pera de Mozart? Es cmica o trgica? Cada parecer, por mnimo que sea es un pensamiento, lo dems queda en la oscuridad inconsciente.La cognicin avanza dentro de la Educacin Artstica pero debe ser objeto riguroso de estudio y formacin, puesto que epistemolgicamente hablando, se necesita la convergencia situada de diversos campos del conocimiento, marcndose as la diferencia entre las Academias de Arte y las concepciones educativas, pedaggicas y didcticas propias de la Educacin Artstica.

Una de las aportaciones ms reconocidas de la Geografa humanista y radical es la consideracin del espacio como producto social, lo que lleva a analizar los procesos sociales previamente a los espaciales, al revs de lo que planteaba el enfoque teortico-cuantitativo. (GARCIA RAMON, 1985, pg. 142).Desde estas perspectivas los temas de estudio geogrfico se amplian enormemente: el tema de la pobreza y los pobres; el estudio de la segregacin espacial racial y otros grupos marginales; el anlisis de las condiciones de vida con especial atencin a los ghetos , a la segregacin espacial y accesibilidades a los servicios pblicos esenciales, a la crisis de la vivienda, etc.; por ltimo tambin destacan estudios sobre violencia, los conflictos sociales y la resolucin de conflictos (CAPEL, 1981, pg. 433). El planteamiento terico de la Geografa de la Percepcin y el comportamiento, se basa en admitir que el hombre acumula una serie de imgenes del medio en su mente, existiendo una posibilidad de medirlas. Asimismo, supone que existe una relacin entre la imagen mental del medio y el comportamiento del mundo real; de tal manera que la imagen acta como filtro mediatizador entre mente y realidad. Las percepciones permiten formar los estmulos sensoriales en una experiencia concreta y organizada, es decir, a partir de la percepcin de la realidad, el ser humano acta sobre el medio de una forma u otra.Veamos ejemplos de la cognicin situada de la experiencia sensible, como elemento importante de algunas apreciaciones utpicas (Sueos a realizar) del entorno urbano en nuestra ciudad de Barranquilla, no como temtica especfica de asignatura sino como ejemplos carnadas, seuelos para nuestra oculta dimensin esttica que siempre se encuentra al acecho como cazador furtivo. Solo debemos estar vigilantes a los asomos de evocaciones, asociaciones, recuerdos, emociones y sentimientos de cualquier tipo y observar como se encarnan en pensamientos concretos, a lo cual guardando respetuosa distancia, R. Spiro llama flexibidad cognitiva. La intencin bsica es no emitir juicios de las escenas a contemplar, porque por lgica (uso funcional del pensamiento) no es, ahora, el lugar adecuado para encontrar soluciones a los grandes problemas de nuestra ciudad. Adems por falta de tiempo no se expondrn en su real duracin. Video: Esttica y entorno. Produccin desde la Universidad del Atlntico. Fac. de Arquitectura.De Barranquilla conocemos su carcter hbrido pero abierto, que busca la armonizacin de un destino comn por la ltima fragmentacin social de sus afectos, de sus hbitos y su nocin de masa desarticulada y que se ha incrementado en los ltimos 50 aos. Barranquilla se debate en un estiramiento urbano y arquitectnico que amenaza con dividirla para bien y para mal de muchos: una Barranquilla para el mar y otra para el Ro. Video : La loma frente al roAnte la posibilidad de sembrar ciudad con la presencia y asentamiento fsico de la Alcalda en las mrgenes del Ro Magdalena, lo artstico lo esttico y lo semitico de las imgenes nos confrontan con la realidad que los simples ciudadanos, los futuros profesionales de la vida futura de nuestra ciudad vivimos diariamente. Es lgico que la poesa del encuentro de la vida administrativa con el ro, est de cara a esa corriente milenaria que ha sostenido el crecer de Colombia, muy a pesar del abandono de las administraciones centralistas y de los polticos oportunistas; ejemplos dinamizadores los tenemos en las grandes ciudades del mundo que se enorgullecen de sus propias corrientes de aguas naturales y milagrosas que atraviesan orgullosas ciudades. Video: Monumento a los inmigrantes. Cra 46 con la circunvalar.Una accin esttico-artstica encarnado en los sueos de un artista de la ciudad, nos conmociona: Homenaje a los Inmigrantes? Estas imgenes concuerdan con la realidad social que nos brinda la ciudad? Qu sentimientos, emociones y cogniciones desde lo poltico, de lo educativo, de lo recreacional, desde lo simblico, etc, pueden derivar de estas imgenes encarnadas en la temtica, el movimiento, solucin estructural de materiales y texturas, del proyecto escultrico citado? El monumento en s se ha construdo?Para terminar debemos tener conciencia de la importancia de la fundamentacin epistemolgica que nos proporcionan las ciencias afines a la E A. Su misin no es formar artistas pero si formar profesionales que sepan utilizar lo mejor del Arte que las ciencias afines recogen con sus metodologas, que sepan didactizar el acercamiento social situado que las personas ejercen sobre s mismas mediante la dimensin esttica o experiencia sensible y el Arte del contexto local, regional y mundial.