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F Ú N E B R E PANEGYRICA» J £ N L A S E X E Q U I A S , § t

Q U E L A M U Y N O B L E C I U D A D DE ALHAMA hizo en la muerte de el íeñor

D O N CARLOS SEGUNDO* ^ R E Y D E E s P A ñ A

Jueves 23.de Dizicmbre del año de 17

•J D I X O L A JS EL R. p. L E C T O R FR.. J O S E P H V t^s Cathedt ático de Sagrada Th-o log ia en fu Convento de la Cao

Orden d e N Señora de e! Carmen de la Antigua Regular Obfervancia, de la Ciudad de Granada»

tg Sacale a luz^ dicha Ciudad de AIhama. S I E N D O T E N I E N T E D E C O R R E G I D O R

D O N R O D R I G O S A L Z E D O M A L O , Cavallerodel Orden de Santiago.

«I Y C O M I S S A R I O S Don Gafpar de Barrionuevo, Don Francifco Villarraía, (3

d Don AliHifo de Piedrola , y Don Luis Nieto, « Regidores perpetuos de dicha Ciudad. i

•g Y LA DEDICA A LAMAGEST.DEL SOR. 9*

DON FELIPE V. | •g REY DE ESPAñA, Y EMPERADOR p* §g de la America.

En Granadacn la Imprenta de la SS Trinidad por AntoniodeTorrabia , * .

' X

AL REY iM.SEñOR

DON F E L I P E V; . . . . ~

S E Ñ O R . •Viendo llegado á efta

Ciudad la tnfte noticia de la muerte de el feñor Don Carlos II. tio de

V.Mag. y Rey amanciííimo nuc£ tro 5 expreíTandofentimientos juA tos , aun los mas iapideoscorado-nes,que por la muerte de otro Rey deEfpaña, ya Tupieron llorarfangre las piedras, (A) determinó las exe­quias para el día veinte y tresde Di-ziembre : en la qual función, íino llegaron los^urnptuolos aparatos del diaá loque merecía el objeto, ydeíeaban explicar leales fus vafla-llos, excedieron la cortedad de me­dios, quelaefterilidadde los tiem­pos concedía* y renovados (fi acafo pudieron padecer tibieza) los fenti-

5 ^ mien-

Virtieron f*ngrt las lo fas de el Al' tar de $m Jfidoro en Leen , quando murió el Rej Dort A Ion/o el 6*. Afar. Htfli.Hift. citad» di Saavedra Em~ pref.ioo.

1 '(>} - _mien£os5pQr tan tcmpraha muerte jtegnac^duntyvr- aunque confolados los ánimos, por %rotmm2Z tan juila, como precedió la vida: t»*»ct> pr*ttr »a- oyendo la propriedad con que el me* in*nnenih¡U Orador ciprafsó vitó , y otro en la folatamenrerum* . % r . ' v .

4»¿7¿J » /í//» //- función dicha, determino e l t a C i u - ^ ^//¿j , effugmnt ¿¿¿ ¿ a r ¿ i a i f t i p f € m a c l Sermón* firucJosfamayae- * . . .

^ / ^ • r ^ i . medio, porque , íi f tic empleo de la schootib Emki9> Parca nueftro coronado Principe,

<TC1 quedenen immortal cmpcñodela Longedelibertth- famafus elogios: (B) y fin que ba-n h "ÍZeZL tallara É É « diícurfo en la deter-

minación, para dedicarle a V.Mag. porque donde falta la competencia parala deliberación , íobraparala deliberación el difeurfo; (C) lin que nos acortaííe la pequenez de la obra , porque ya laben las Regias poteftades admitir la*» oluntad gran

vium munufeula de de fus vaffaltos en la cortedad de S& ttf la oferta. (D) Determinó, pues, cf-fed antmipudiwy ta Ciudad poner efta Oración á las * ^ ' " " > ? r , ° Reales plantas de V. Mas. para que rantes. FrMubov. el oermon logralie la mayor rortu-Gt*»*tME*&n. na > teniendo fu Real muikbte fobr<?

tas tas compenit aquali-tas : pati multas

\dt¡cr etiomoras ne fcit, tub*htterplu-. res optimui vnus exccWt.Eufeb.Ga Üie.Serm 7 .

Etiarn Principes . parvaftkortim ci-

J « ¿ 7 f

nicabeca, (E) y los renglones el f t ? ~ *fíayor explendor ,,por ei amparo *°?U$ *?etin"r

la Regia Auíuiaca linea, (F) que ttah&neftarijtift.

implorar, defpues de Dios, la auto- A t b e r r

ridad Real en los eferiptos, que fe (fr) ián á la Imprenta, ya lo enfeñaron ^teimm.&qM i /» / r u f v i - / f o ^ (plendorí

los Antiguos. (O) Motivo cambie, ^ J/ioni míim

ftñor, aefta Ciudad efta Dedicato- tuemur> & tutel-

ri*, porque fi fue corturnbre de los ' Etiopes Macrobios, quandomoria (G) ¿ ei que veneraban Padre, Protector, ¿»twh"m?*rU "u

x -i /• i i i /r bmmosfutt bona- ^

o Key , para confuelo de los valla- ^ T líos, hazer vna eftatua de oro , en dia mandare Htte-

que al natural efeulpian la imagen ra^%ffe%f í de el difunto, y pueftaen vn crifta- ?ri*tipibus.gmk

lino vinl , la embiaban, y dedica- # , baña el pariente mascercano,don- fipoftDeumfave-

defe guardaba para la veneración ^timperator, fie -

eterna : (Hf tiendo cita Oración, m o ^ $ C T e v i t e Í 0 m ^ por fu idea , vnos criyftalinos efpc- q**»ú*>dum n$n - j i * i i x ^ - • culpatur andan*.

jos, donde en el oro de las Divinas, F i

r

a v V e g e t á e r ) y plata de las humanas letras fe re- militAnprolog.Ub.

preferirá, tan al vivo, la imagen de lJ / j j j nueftro difunto Rey > en el retrato Herodot /ib. 3. & i

de fus virtudes* y fiendo V.Mag. el ' f pa-

Tanquam mfpeetf lo ornare* & c^m~ parare vttam ttéJt ad alienas virtu-tes. Plut.eiiatus Á Saaved. gmp.ió.

O) . Nee tninus Regium eftparvA libenter ncctpere , qaam fnagvi'tnbiécre.

.Tlttí.in Apotheg.

(K) Regttm cpibus fir-tnisplds [uftenta-tur ¿gen ^mentif-que conft*n¡ fir mi­tas vi reí pereni-

•ter. Iunnif Embl.

pariente mas cercano ( porque ha" logrado tanta gloria nueíira JBipa-^ ña) erapreciífo, que comoacen-tro , caminaííená V.Mag.las lineas de efte Sermón, para nueftroahvio. N o fiendo improprio llegue a fus* Reales manos en el principio de fu Reynado 5 porque las virtudes de ei predeceííor (que cita Oración epi­loga) fue íentir de Plutarco, (I) de­bía el nuevo Principe mirar como envnefpejo, para nivelar las pro-prias. Efperamosde la benignidad de V.Mag. admitirá eñe cortoob-

x4- fequio, pues no es menos proprio de los animosReales aceptarlos dones humildes,q emplear fu generoíidad en hazer mercedes grades* (K) pues con cfto efta Ciudad lograra fu mayor glona,y el Orador confeguirá fu mayor dicha.(L) Guarde DioslaCatholica,y Real perfonadeV.M. •como la Chriftiandad ha menefter, y íus mas lea­les vaíTallos defeamos.

D.Kodr/go Salcedo y Malo.

D Gafpar de VSraneifeo Vtllarrafá. Barrioituevo,

D. Alón/o de Pie dr ola. D.Luis Nieto.

fi

]JpROcBACIONDBL M.R.P.M-FJFAN Sabino, ¿&/ Orden de N. Señera del Carmen-

de Obfervancia.

QU e vea eftaOración fúnebre,que el R.P. Preíenrado FrJ Jofcph Vela, Lc&or de Theologia de erre Convento de la Cabera de Granada, predico á la muy Noble, y leal

Ciudad de Albama » en las honras, que celebró á la muerte de nueftro amado Monarca Carlos Scgundo,de gloriofa memoria, me manda nueftro M R . P el M Fr. Pedro Sánchez p r o v i n ­cial de el Orden de N. Señora del Carmen eneftade Andaíu-* zia-, y aunque podiaferfbfpechofa mi cenfura , por el cordial afecto, conque fiempre he mirado al Autor,farisface «i efteef-crupulo el difcreto Plinio, pues en fu Panegyrico dize afii i Amo auidemfnfsé) índico tamen> qu'tdem tantt>acrius, quantexmo. En- i gañafe quien juzga, que el amor no es muy eícrupulofb , y mc-lindrofo en ccnfuraripucscsevidentc,que mejor fe mira, lo qiae mas fe ama. Con todaefta arencion he leidoefte Sermón, y fa­lo de e! puedo dczir lo queOvidio,hb i amor.F/dtcjttodnfcrxm. .

Vn Migeftuofo,y Real túmulo fabrica en fu Sermón nuef­tro Evangélico Orador, y aunque fu armazón fon horrores de la muei ce,losadornos, con que le vifte, íonhermofas luzes de vi­da, íacandode horrores luzes, y de muerte vidaypara que enten-dicftemos,quenoíbloavta vn Sanfon , que de ¡o amargo de vn muerto facaba dulzuras, fino quedaba otro, que los horrores de vn cada ver los SÉziefíe luzes.

De dos hermoíiífímos cfpejos es la coropoficion de fu Py-ra-, y fiendo tresfasefpeciesdecfpejos, que numera el erudito Laurencio Bcyerlínch: el omitir la vna no fue olvido, fino fabia advertencia, porque fi cfta es de cfpejos , que Itaman erranres, porque á todo quanto en ellos fe mira,haze disforme^ no es nuef­tro Oxador de aquellos,quepor no reparar5cometen yerros,fino de aquellos, que pulen, y repulen fus obras bafta purificarlas de la mas leve deformidad.

Fuertc* marcos con hermofoadorno, y pulimento lespo-A nc

^eáfuscfpeios,fo]ofu íabicíüria,con ellos, pudiera darle pefc' 'manencuáfuscfuebradiza's lunas.Hemosoídodezir, que huvo vn hombre, que fe obligo á fabricarle á el Emperador Tyberio vn vidrio, que no fe quebrante-, y fin aver vütoel vidrio, nos ad­miramos de fu faber-, pues miren eítos efpejos de efte tumufo, 1

y yerátyqucawnque vidrios, fon tan fpjidos, que ningún ueov PP los podrá quebrar.

Vn relox poncenmediode fus dos efpejos, para que á to­das luzes fe conozca, y por todas partes fe vcafer ajuítadiífimo quanto dize. No es relox de ruedas,que eftas fuclen falr^rj y ef­ta Oración cita tan concertada, que np le notará falta la atención

croas linee.No es de fol •, porq efte alguna vez fe anubla, y falta el relox, y efta Oración es tan lucida, que íi temerariamente fp le opufierealguna inadvertida nube, fe dcfvaneccráá viftadcfus rayos.

De arena es el relox,que pone,y haze bien •, porque fi el rp-lox de ruedas neceflita de fu artificio para andar, fi el relox de fol neccíTica de fus luzes para ícñalar-, y folo el de arena por fi folo corre : efte Sermón por fi folo puede correr, pues es vnmaná, quetodosguftarándeél , y aífi en todos, y por todos correrá.

^Correrá entre virtuofos , porque fon muchas las virtudes que predica i correrá entre políticos, porque fon muchas, y grandes las máximas qusenfeña correrá entre fabips, porque fon raras, y hermofas has letras humanas, y Divinas, de que le compone; y finalmente correrá entre todos, porque es vna regla, que dirige á morir, y vivir bicn,fin apartarle de lo que nueftra Santa Fe nos enfeña. Yaífi corra mil vezesen hora buena, jprque en difa­men mió fuera culpable el detenerlo, y no darlo á la Imprenta, para que todos logozaíTen. Efte es mi pareccr,falvo mcíiori,cn efte Convento de N.Señora de la Cabeca de Granada en 14. de Enero de 1701.

El JM. Fr.Juan Sabino.

0*' ) LICENCIA DE LA ORDEN.

%¡P>L M.Fr.PedroSanchcz,Provinci\aI,ComiíTa-.1 i río, y Vifitador General de el Orden de N . Señora de el Carmen, de la antigua Regular O b -fef vancia, en efta Provincia de Andaluzia,Reyno de Granada, Murcia,&c.Por lasprefentes damos licencia para que (precediendo la Aprobación de #

el R.P.M.Fr. luán Sabino, de nueftra Orden) fe pueda imprimir vn Sermón, que en las exequias, que la Ciudad de Alhama hizo por la muerte del íeñor Don CarlosII.nueftro Rey,que efta cnglo-ria,predicóelR.P.Lecl:or Fr.Iofeph VeIa,Catho dratico de Sagrada Theologia en nueftro Con­vento de la Cabera de la Ciudad de Granada. Da­das en nueftro Convento mayor de el Carmen de la Ciudad de Sevilla, v refrendadas de nueftro Se-cretario en 4^Íias de el mes de Enero de 1 7 0 1 .

J r . Pedro $ anchen, Provincial, Comijfarioy Vifitador general.

Por mandado de N.M.R.P.Provincial Corniííario,y Vifitador general.

ir. Juan del Marmol, Secret. « APRO-

i '

1 ^. depeccatv. jfoaa.

Omne iudiaum de-¿iffilio. Joan.cap.

Lauda parce y vt-tuperaparciuSy te-Jiimonmm verita-

' ti1, fita* £tmhiti& reddas, Senee. Epi-

5

A P R O B A C I Ó N >íf!

DEL M R . P M F r NICOLÁS R U A N O , Cathcdratico de Prima en ib Real Convcnt'

de Santa Cruz, Orden de Predicadores,

*• fe?fecrtaycu¿!is&'

de laCiojdadde Granada.

DE orden del feñor DocTr.D Andrés Ra­fael de Afcargorta, Proviíor, y Vica­rio general de efte Arcobifpado,yCn-

nonigo de la Jníigne Colegial-de el SacroMo-te,heleydaefta Oración fúnebre, que el M. R . P M F r Jofeph. Vela, de la Religión Cal­cada de N.Señan* dtcelCarmcn, y a&ual Ca-thedraticodefagrada Theologia en el Con­vento de la Cabera de efta Ciudad de Grana-hada , predicó en la de Alhama,cn!as hono-riíicas exequias, con que dicha Ciudad mani-fc ft a fu leal fen tim te n to er> la muerte de nuef-troCatholico Rey , y feñor Carlos II. ( qué

.efta en gloria 3 y au-nquspor apaífionado áel Autor, pudiera mi cenfura temerla nota de fercenfurada •, entro haziendo la falva,que íl-guiendo la política de el Cielo, no ha de fer la voluntad el Juez , fino el Fifcal , ( A) foloel entendimiento ha de fer epien formeeljui-zio-, ( B ) y fiendotan fuperior elquetengo formado de fas prendas fuperiores: viéndome preeiítáojo i íentir lo mucho que callo , ya dezir algo délo mucho que liento , no diré la qu e q uie ro> úiíTn uar é lo que es fu (lo, por­que no baga la inclinación fofpecfeofa á la ra­zón. ( C ) N o a y clauíula en efta Oración, que no fea vn retorico clamar por faíir ."i luz partode vn. ingenio-ungular* ( D ) yaunque digpñngular *e& tan vnivcr£al>.c£U¡e fui fer re C> mor

> \ ¿ v . inora a fu ingenio la prccifTa tarea de fus a&os

¿y literarios, fabe ?ígriinirlosazeros,con t3l d<í-trcza,deídeíaCathedra, y el Pulpito , (E)

%qué fila eficacia de fu lengua defdc la Cathe-drácorta con precifliva delicadeza los argu­mento mas difíciles, defdc el Pulpito penetra con profundidad losfentidosde la Efcriptura fagrapa: (F) fiendocnellaMagiftral, en fu inteligencia fiel, en fu aplicación fútil, en fas conceptos igual, y finalmente díeftroenlaar-tificiofacompoíicion de las íbmbrasde huma­nas letrascon la iuz de las Divinas. (G) De

nombras, y de claridad fe compone el artificio de vn efpejo: efta es la idea bien feguida de ef-ta O ra c i o n, c oni p u e ir a d e Ini m a n as, y Di v i a as

letras, de tinieblas de la muerte, ydeluzesde lavida-,masde tal fuerte enlazadas, que for­man vn eipejo tan perfecto , que no fedefeu-bre en él la macula del mas minirnodefecto. ( H ) Mircnfetodos^en él ilosMaeftiros-cofV-fumaejos no hallarán quenotar,los Difcipulos

rincipianccs defcubrárán que aprender-, (I) uesá todos íatisface: á los vnos, para que le

aplaudan; á los otros para que le imiten. Aca­ba como empegó-, no fe verifica en el Orador 1 corto talento <fc los qne empiezan,y nopue Icn confumar: ( J ) forma, pues, vn circulo

vital en la pyra de nueftro León Monarca, fu-getoá el imperio de la muerte, ( K ) que aun­que empezó en tiempo, lo continúa fu difeur-ío , con la eternidad a parte poft; ( L ) y fi el preíente,el pretérito, y futuro hazenecos de eternidad; ( M ) fiendocftoslos viftofiffimos marcos de tres cfpejos, que dividen los pun­tos de efte Sermón, le fervirán á fu Autor de treselantíimas lunas, (N) donde fe miren,

15* yad-

CE) Vtr «quema, m ptv ti e y. t era v/e batur.Judic.ep.%.

{F^GUdiusexv-traquepartea&uf Apocalip.caf.i:

(G) &onusArt¿-fexdeomni mate-riafacit optimum%

qttod fieri poffit. SenecEptfi.%9*

(H) Speculamfi­ne macula Sap.j. (

( I ) Sapientibus, & infipientibus de bitor fum. Ad Ro~ • man. i .

CJ) Capit edifi­care.fjr nonpotuit cofumare LUCÍ 4,.

(K) De comedí-te exhibit cíbus. Judie. 14. (X) InhoeSerm. vi xi t, vivit}vivet (M)4**W erat.qui cft •> & qviventu-ruse/l Apoc.%. ( N ) Luna plena tnditbm Juis.Ec-clefiaft.fQ.

*5

[ O ] Sermocju^n y admiren las prendas de fu artiflcio,que éter-loqueris , ¿r ate ñámente quedarán eftampadas en el templo* exijtiér tecHtn eft¡ de la Fama, con la letra del grande Emiíeno, &novo,érft(*pcn- quccorrefpondc á efta idea-, ( O ) y fiant. dogeoere^cr trun- guamentc bañaban las letras con la medula de fit y & remanetf el Cedro, porque no las corrompicílc el tiem-tramfmditur\ne- po, ( P ) á que hazealufion el Poeta. (Q^ J muelabitur. Emi- N o neceífita efte Sermón de efta induftna, fen Hom.i. quando cada concepto es vnaramade laurcli [ P ] Cedrtneoíeo de que fe texcrá fu immortal corou3. Mucho libri wiuffgt /o/e- menosdigode loque ficnto, folo concluyo, bant F/trubJib.2. que no hallo ni vn ápice , en que fe macule la de Art.poet. pureza de nueftra Fe j con que es conforme á [ Q _ ] Speramus el dictamen déla razon,el que fe dé ala cftam-earmwe fwgi pojfe pa de la Imprenta, para que cobre en la noti-Unenda cedro. Ho- cia los réditos de merecidos aplaufos, el pre-%*t. ciofocapital de tan artifieiofa erudición. Efte

es el miojfalvo, &c. En efte Real Convento de Santa Cruz de dicha Ciudad en 13. días de el mes de Enero de 1701.

kJjii-Cl ' O ^ i ^ * ^ - t Q ' - ' ^ i • •• í> '?'•:!-:*r• ; f f \ ^ - -> fifi-Fr. Nicolás Ruano*

t a i ¡ t u m d i i i

ni

LICENCIA DEL ORDINARIO.

OS el Doéc.D. Andrés Rafael de Afcargor-ta,Canonigode ia Iniigne Igleíia del Sacio

Monte V ra!parailo,extramuros defta Ciudad^ro-' viíor y VicarioGcneralcn ella, y todo fu Ar^o-biípado, por el Iluftriííimo feñor Don Martin de Aícargorta mi feñor, Arcobiípode Granada dei Confejo de fu Magcftad, &c. Por la prefente da­mos licencia para que fe pueda imprimir, é im­prima el Sermón contenido en la Aprobación antecedente,que fe predicó en la Iglefia de la Ciu­dad de Alhama.en las honras de la Magcftad del Rey D.Carlos II. mi feñor, que fanra gloria aya, fin que en ello fe ponga embarazo alguno. Dada en Granada en diez y ocho de Enero de aiily fe-fecientosy vnaños.

Doct£)' Andrés Rafael de Afcargorta.

Por mandado del feñor Provifor,

Sebaftian DiaL

o

D 4

APROBACIÓN DEL M.R. $ M. MELCHqR de Araron,Calificador de el SanloOficiOtExawina' ¿Mr 'Sjuodal,QaihydxaticQ de l*rima ac ThtüUgM ÉJcol.ijiicay que fue, y al prejente de SagradaMJ^ 1

criptura en ¡u Colegio de S. Pablo déla Com4'\\-

pantade Je fus de la Ciudad de F Granada.

E orden del Tenor Lic. D Juan Antonio de Alfaro y Sierra, AicJde mayor,y

Teniente de Corregidor de efta.Ciudad.de Granada, he viíto efta Oración fúnebre panegí­rica, que la muy N^ble, y leal Ciudad de Alhant* hizo en la muerte de el ¡(ñor Don Carlos II. Rcyrfe

\ 7 Efpañ*, Jueves 23. de Diziembre de el añopaf-\' cfl< jado de 1 700 quedtxoel R. P. Lccior Fr. Jofeph

Vela, Caihedrático de Sagrada "l~beologta en fu Convento déla Cabe tayOr den dcN Señora del Car-

1 *- i'^b I mea Je ta antigua Regular OÍ'ferv^aaJe laCu-

s daddtGranada\ y avicndola comen^adoá leer con í ingulariftimo gufto, por lo crudito,y de­licado de'ella,aunquc no con menor quebran­to^ por las fúnebres cenizas de nueftrograti Monarca, que vivamente reprelenta, tuve fi á prodigio el poder acabar de ver fus clausu­las j por.que embargado.de ltvdmiracion, ca­da vnafisavemente me fufpendia, pidiendo, como de jufticia, para fi todas las atenciones: fiendo tanta ladul^tíra de efta lección, que me aliviaba en gran manera del dolor,y fentimié-

• t o , que al tiempo mifmo me motivaba el leí­do aífumptx)-,pudienu|o bien dezirf mudada

v ' . . • fóla vna palabra) lo que Ovidio en no tan de-Trtjt.Ub.i. bidofentimiento:

Eleg.\Q. Sciffcupor huic¡ludio, fiveefimiraúo ncmeti-, Omnisab hac cura meus relevara mea efl.

Hillo-

- H a l l ó m e empeñado en el oficio decen-íbr, cuyacxccucion esimpoílible-, pues, aun­que fuera el mas rigido Ariftarcho, no pudie­ra hallar mas cenfura,que repetidas alabanzas* íi ya no fuera, que íus muchas luzes cegaran -mi flaca vifta, como de íasdcl fol canta Lucre­cio:

Sol etiam c¿cat> contrafi tendere per gas. Yíi n!jb:,ncashandcfer la cenfura, no

me podré de el todo efeufar de ella, aunque tenga que perdonar la modeftiade el Autor, que do£to ponderádor de la verdadera alaban 9a, mas pretende, la que libre de fofpcchas fe contiene en los éfeondidos retretes de el pe­cho , que la que fale publica á los la bios,como

ldixo Séneca: ;

Atrfttifavoris glorian? veripcttty Arjimomagis.quamvócelaudari volet.

Bien conocido es de rodóse! R .P . Fr. Jo-feph Vela, por fus repetidos, y continuados lucimientos, aíli en las plaufibles tareas de la ^Cathedra ,yTheatrós , como en loscelebra-dosácierrosdel Pul'pitos mas, quando no \o fuera tanto , bailaban á dar bien á conocer íus elevados talentos,ios brillantes, claros e f ­pejos, que en efb Orac ión , como la amable Vida,y fcntkla muerte de nueftro Inclyto Mo­narca, nos reprefentan muy al vivólas no vul­gares prendas de fu Panegyrifta: puesen ellos claramente fedcx inr tg iÜrar lo v ivode fu in-gctiio,lo agudo, y folido dt; fus difeurfos , lo ponderat ivo, y proprio de fus voz-cs, lo elo­c u e n t e de fus razones, lo bren dffpuefto de fu s fr a f es> y 1 o e r u d i t o de f¡j s ÍH» tici a s, pro po r-c ionado, y medido todo al ajuítada r e l o x d e íaRetoifca.

C o a

f

V • ^ v v ^ 1 c•

Con efte conocimiento fió la muy No­ble Ciudad de Alhamí defusconoados acier­tos el gitanee empeño de funeral Panegynfta de nueilro gran Carlos,poniendo cita Ancor-cha , o vela encendida fobre el candelcro,para

Math.f. que luciendo, vt luce a t ómnibus, enmedio de Usdcnfas, y melancólicas fombras de los fú­nebres llantos en la muerte de nueftro amado

Joan.i. Rey > lux tntenebr/slucet, alivialle con íusref-plandoreslos honores triftesde tanobfeuras

© anieblas: pues procura con lo facundo de fu cloquencia,confolar lo jufto de nueftro pia-dofo llanto, proponiendo motivos, masque para el dolor, eficaces para la embidiadetan

- reliz,y Chriftiana muerte: confuelo de que necí Hitaban nueftros huérfanos coraconcs¡ pues, como canto Lucano:

Junefloi Hefperitt, latijtuncfola jtiventus. * quedo fo'o, y como huérfano, lo florido de fu

dilatado impeno. Concediónos la fortuna á nueftro perdi­

do Carlos-, pues fortuna grande fue nueftra aver logrado vn tan grande Principe, y quan-to grande jufto, mas ineonftante en confervar

T.Sjrus. c^ ^ l c n 4 u c d á , nos le quito antes de tiempo. Le vis ejlfortuna: cito repofc$[ \, qua dedit%

qué mucho! fi toda fu fineza fe funda en la in-. Tybulluslib.i. «9.nftancia de vna inftable rueda, como dixo

Ele?. 4 Tybulo: Verfatur celenJorslevisorberota. Y aunque el avernoíle quitado en tan florida edad, parece que da motivos al mayor fenti-micnto-, no tiene poco andado efta circundan ciapara el confuelo,íi atendcmosal dicho,quc

Af. Cic. eonfol. de d e v n P ü e t a refiere Cicerón: /etit.cofiful.fi) i o N - i m Vlcm t u c t u r * **q<" diligit BeuSy

Juvenis fupremum mortis intrat limiiem.

y ÍI advertimos también en e! reparo, que hi­zo nueftro Orador, de aver temí insdo nuef­tro Monarca fu Rea* vida , quando rcligiofo edificaba en fu Real Palacio vna magnifiecn-tiftima Capilla á la Soberana Mageftad de Ghrifto Sacramentado, veremos efta verdad • confirmada, y conoceremos, que fue fu tem­prana muerte anticipada paga de iu zelo¡ pues le pagó el Ciclo en la mejor moneda. Oyga-mosá Cicerón en el lugar citado: Mortem in Vbifup. ¿snefictj loco tribuí ama Dijs tmmortalibusqs,quot máximedilexcrunt,tradttumejf: y refiere, co- • mo premió Apolo femejante piedad á Tro-phonio. y á Agamedes, por cftas palabras:Of-damus Jane Appolltni Delphyco , qui exoralus a Trophonio, & Agamede, a autbus templum Appol- 9 Un 1 <xagntfice edificatum ejl, vt quod ejfct opt/m» Y homimi tribueret^pojl diem tertium exanimesfunt inventi.

Murió en fin nueftro gran Carlos •, mas fu non tales fus virtudes, que todos lo juzga- Etquoniam moni bamos immortal-, y con razón , (i advertimos nibusferetemplis$

eUimulacrodcH4rpocratcs,tanaccTtadamen- vbicolereturJfts%

tepuefto fobre el túmulo de nueftro difunto & ferapi^eratfi-Rey, en la falutacion -, pues en fentir de Var- mulacrumsquoddi ron,como lo refiere Chai tario,cl í\lencio,quc gitolabijs mpref-indicaba, era práhibir, que alguno fe atrevief- Jo>admonere vide fea llamar mortales,á quienes por fus virtudei batur> vtftlentitc tenían pordignosde la immortalidad: juzga- fieret (iseratHar . bamoíle, pues, con razón immortal,y no acá- pocrates ) hoc fig-bando de creer fu muerte, fue prudente acier- nificare idem Var­io del Orador, hazer lo que para quitar femé- ro exiftimat, *ut jantes dudas fe acoftumbra, que es aplicar vna tacerctur¿omines encendida vela, ó vn terfo, y limpio eipejo-, eosfuifje. chart. examinando cuidadofo á la tranfparenteter- Imag.Deor.fil.jo fura de no vno,üiao duplicados dpejus,fi que-

A da-

d «bán- ;i!g;u-novy¡Ta!rs aJkrttos-en.aqucllaRcat vida , di»m de eterna duración-, ñus en vnoV y otro eipejo, fe nu¿ píupune imoiorialj pues el p r i cn? ro i^ /vm»/ , nos lo reprefenta juf-tiflimOiy enlosjuftos, como dizela Sabidu­ría-, no tiene la muerte jurifdicion: Non tanget

Sap.eap 3 . tonmentum monis: y efpccialmente, en la pie-; dad, y amor para con los íubditos, en que tan­to refplandeció nueftro Rey , fe vinculan ira-mortalidad las coronas i como lodixoei Trá­gico.

t Hoc Reges halent Senecin Mtdca. Magnificum^ ingensy nulla quodrapiatdiesf.

\ Prodejfemiferis, (uppltcesfidolare Protegeré.

) Q En el otro efpejo, qua mox ventura tr a-hantur, también nos lo> reprefenta immortal* puesto coníideramos colocado, como fol lu­ciente en vna eternidad de luces: Dedit Hit eUtr ritatem¿ternam¡ coronado de la immarceíli-blecoronadegloria, que viviendo finquexa

SapcapAQ. alguna de íuReyno,fc fupo merecer.de quien. " por efta caufa fe pudiera con mas razón dezir

lo que Alciato de Trafibulo: * Cinge comas Thrafibuíe:geras hunc folus honor em:

In magna nemo eft amulus urbe tibi. Andr.AleJat. Ymasápropofito,amphan¿jelfentido : I» Mmbl. 1 3 4 . . magno nemo eft amulusorbe tibi.

Pero aunque eftos dos efpejos nos lo re-prefentan immortaJ»el rclox^fl* y?»r,nos afíe-

¿ gura, no fe libro del común feudo de la mor-talidadj puesen lo deleznable de fus arenas fe fymbolizalo deleznable, y frágil denueftra naturaleza. Y fi por vna parte lo contempla­mos immortal, y mortal porotro,juftoesque kilamemos Héroe, o Senu-dios, que es. lo

mif-

mlfmo; pues era deidad por lo que deirnmof ral tenia, y por lo que tenia de hombre no pu­do evitar el fatal golpe de la Parca. Nec robora

rofunt femideum Reorum,que cantó Stacio. Por fin haze nueftro Orador á nueftro

difunto Carlos el mayor Panegyrit o,cn com­pararlo al Santo Rey Jofías, pues á ninguno tan adequada , como a nueftro gran Carlos, ó á otro á él íemejanteffi pudiere hallar) le con­viene efla comparación-, pues tan bien lo fupo imitar: y á la verdad,el aver fido con toda pro-priedad Rey, es quien mas lo aíT^mc ja al San­to Reyjofias, pues como dixo Rabbano: Re-ges a recle agendo vocatifunt \ y elegantemente cantó el Trágico Séneca: Regem non factant opes, Et diri malapeéloris, Non veftts tyrtx color, J¿>ue no ambttie impotes, Non frontis nota Regia, Et nrmqua¡labilisfavor Non auro nitida trabes-, Fuígipr¿cipitis tnovet. Jiex eft,quipoJfuit metas,

N o predicó nueftro Panegy rifta ( como notó el mifmo)batallas,no vicl:orias,no triun­fos de el gran Carlos II. aunque pudiera dczir bailante } pero en proponer fus no vulgares virtudes, nospufodelante de los ojos fus ma­yores glorias, y mas heroycos triunfos*, pues es mayor empresa vencer las proprias paflio-nes, que deftrozar Excrcitos, y fugetar Rey-nos, como en pluma deT.Livio dixo á Mafa-nifa el gran Scipion el Africano: Non eft tan-tum abhofiibus armatis atati no/Ira periculi, quan tum a circunfujjis vndique voluptatibus: qui eas f»atemperantiafrenavit,ac domuit, multlmaius decHS,maioremqueviSíoriamfibipeperit , quam nos fyphacev'UíoJjabemm.

£ftá , en conclufion, tan cabal, y tan lle-Az na

Stat. ¿Thebaid.

•

Rab.in Glojf. fup illud Prov. 2 0 * exaltatio y uve» tum}¿re

SenecinThyeftc.

Liv.lib.$o. 0.24.1

ru ella Oración funeral; tttirüd* sUcdss... que no conteniendo c o a alguna contra nuéf-traSanca Fe,y buenascoftumbres,es muy dig­na de que fe conceda ala publica luz, para que llegue á tas manos, y ojos de codos, dedond puedan lograr, fi mucho güito ai leerla > no menos do£truia, y erudición al admiraría. Ef­te mi parecer, faivo, En efte Colegio de San Pablo de La Compañía de Jefos de Grana* da á 14.dia$ del mes de E neto de. IJQ JU

Melchor de Aragón. i

LICENCIA DEL IV E Z .

EL Lic.DJuan Antoniodc Aliaroy Stem> Alcalde tnayor,y Teniente de Corregidor de ct^aCtttdad de Granada por el Rey nueftro feñor, &c. DoyHcenciiaaquafquicr IrapreP-

forde eftaCiudad,que tenga Imprenta Real, para que imprima en fu Imprenta el Se rmon contenido cn lasaprobaciones a ntece-dentes >que fe predicó en ta Iglcfia de la Ciudad de Alhama en las Honras de la Mageftad de el ícñou Rey DonCarlos Segundo, que efta en gloria: en atención á que por dichas aprobaciones no confta tener cofa contira nuefhaSati ta Fe Catholica.Fecha en Granadaadiezyochodiasdclm.esde Enero de milfctccientos y vno.

Lic. Ds Jmn Antmio de Alfar®y Sierra*

Porfumandado,

vi PagTl.

<5> '<í> 'rí> ís^ V>. S(í% ^ C¿5» t¿¡ VS>> ^

ILLI NON FUÍT ANTE EUM REX>

qut rever terctur ad Bomtnum inomni carde fuo, cjr ¡ntoia-anima fu*, & invmverfa virtutef**. Exhb.4.Rcg eap.23.1K2 f.

iUébien bailado efiáenel íilcncto el ahcjgode vn dolor grande/ Qtn zi por cíTodifcrctos los Egypcios puficró fobreel fepulcrodc Apis la imagen de Harpocrato con el dedo en la boca, que les perfua-

ia á fentir, y á callar porque mas fentian lo que callaban, quando callaban mas, lo que fentian: y aíli lagrimas deben fer las vozes, fufpiros han de concertarlasclaufulas,y con lamentosfc han de adornar las Oraciones en la retorica de el fentir»

ara explicar mejor Jo que el coracon lregó á pc-ar,aíTi lo cantaba Ovidio en fus endechas ti iftes:

*) ínter dum Uc hry m¿ pondera vecis habent»

Y en otra parte: ( b ) Ingem ity dr tácito [ufpirat fe clore. Pcroá cftátíifcrcta retorica de fentir, veo,

fe opone vna bien fundada íílofofia de penar,que aun las lagrimas prohibe, quando es de fuperior grado el dolor.quc fe padecej porque afirma,que Jas lagrimas enlas penas, mas fon diligencias de el defahogo, que congojas de el fcntimicnto •, y por eíTodifcrctiíTimo Ovidio (c) dixo eran de- (c ) ídem Ovid. Icitc de el apaflionado.

Ejl quadam ,flere,voluptas. Y también por cíTo. diípufo próvida la naturale­

za

(a)Ovid.Iib.$. de ront.Eleg.i.

(b)ldem Zpijf* 20.

zalas corrientes innundacioncsde fus raudales, para vital rcfguardo del coraron afligido-,porque el animo nadando en piélagos de la anguilla, quien duda fe anegara, fino fe rompiera la prefl** de los ojos, y el dolor defatado, por ellos fefa-Jicra? Y aífijcnlas penas corras hablen las lagri­mas, que alivien, en las penasgrandes enmudez-

£d) Scnecain can los ojos, porque masatoimentiiv,por eflbdi-fjypgl, xoSéneca: id )Curt leves loQuuutur , ingentesau-

•temftupcnt. N o c s g o l p i r , e i q u c oy padecemos, Efpañolcs, p i n explicado con lagrimas,que def-ahoguen,li con ahogos,quc en referirlo nos ator­menten. bs,pues, ei motivo de nueítro quebran­

t e ) Tí xt>r offi- to,quc enfermo gravemente el afylo denueílras eina.lib.i. eíperangas-, purs ven acá atrevida Parca, dime

deíatenta Clo to , ( e ) comotuvifte esfuerzo pa­ra acometerá vn coronado Principe? Pero ó def-

ff ) Horat i engaño! iMe rerponde,que las heridas de fu bra-Carm Od ¡L S° n o ü ¿ f t i n g u s n coronas de humildades: (f )

¿Equopulfatpede. Pauperum tabernas, Regumque turres.

Y tu, Lachcfis infauíta, como hizifte mor­tal la enfermedad, que difpufo tu hermana Clo-

Cz) Ovid. ad f ° c n v n Monarca,qucdebía fer immortal? Pero Liu demorte fi- ° m o r t a ' e s - m c dizc, que el termino del morir es /«• preciíTo á todo el que tuvo fu principio en el na­

cer: ( g ) f Tendimus hue omncs,metamproperamus advnam. Omni a fub leges,mors vocat atra,fuas.

Pero porvltimo, Átropos, la mas indifere-ta de las Parcas, como, dime, cortarte el hilo de vna Real tela? Como quitarte en vna tantas vi­das? Como no reverenciarte la Mageftad? Co­mo no temifte el poder? Pero fabia me avifa 6 fentcncia digna de no íepultarfe en el olvido! Que no ay quien de íu fegur triunfante quede,

por-

V , í

érfam como entre el Rey , y fas vaflallos no h u-;Jfo cJiftincion en el nacer: (h ) ftm iatr'oitm, fon (W)Saptent.

Ttodos iguales en el moÚT\frnusexitus> que canto cap.y.f.6. ¿f¿laudiano: [ i ] (i) Cl*ud%7

Subtuapurpuretvenientvefiigia Reges, de rapta Pro» Depofito luxtt. turba cum paupere mixti jcrp.

Omniamorsaepat. I \*fat • Y aíli fugeto, como todos, á citaslcyes,en-

:rmó, Catholicos, á impulíbs de Clo to -, fe agra­vó , Efpañoles,á rigores de Lacheíls, y á manos íbberviasde Átropos: vaíTallosleales, murió* ea, prevenid vueftrosfentimicntos bien merecidos # * ' entanta perdida: Murió,ca, dilatad vueftrosco-rabones, para que tenga lugar tan demaíiada pe- J na:Murió,quelaftima! Murió ,quérent imientoí ¡ Murió , que congoja! Murió,qué dolor! Ea,diga- £ . • lo de vna vez el labio, que peligra el coracon, fi V '» fe detiene en pronunciarlo: Murió el feñor D O N CARLOS SEGUNDO nueftro Rey,nueftro Padre, y nueftro Dueño.-efto nos dizc mudamente efte fúnebre aparato \ efto nos avifa eíTe lúgubre tu-mulo-,efto noscnfeñaettepyramidal Ethnajefio nos acuerdan las repetidas roncas vozes de me­tal-, y efto, por vltimo, nos demueftran la C o r o ­na, y Cetro, que ngiftr i is colocados fobre aque­lla Vr na : dtfpoítctones todas,que efta Leal , co­mo ninguna y Mbble , como pocas, Ciudad de Alhama, en demoiftracion de lu crecido fenti-miento,y en ferial fidedigna de la correfponden^ cía á fu R e y , con tanta magf ftad difpone. Y íi • todas eftas circunftancias tnftes demueftran á *%

nueftro R t y difunto, (¿matan á efta Ciudad N o -bilí (lima, a faergade fu pcnar.lln vida: purs-aun-qciedeotrasOuida t .,,enfrmejantesexequias,fe verifica la lealtad de .-orrcipondcntia,folo de ef-taNobili í l ima Ciudad ie prueban oy , con pro-

prie-

fj] B&obii.

«[1] Jdemibid.

[ m ] Apocalip.

[n] D'ion.Hali' carrt. impuluta veflejdejlficul nc<*.

[o] Carthsg. Hom.deAjfump B.K

4 . priedad, eces de muerte, en las vozes, quea fu Rey publican fin vida, Atiendafe el fundamen­to.

Son las armas de efta Nobilifíima CiudaoV vn coronado Caftillo , que en fu lignificación equivale á lo puro de las Eítrellas: Caftellum ¿de/?, cajla Stella, (j ) dixo Bzobio i pues notefeaora lo que dize San Mateo ( k) fucederá en el vltimo dia á las Eítrellas: SteiU de Cosío cadem, que cae­rán del Cielo las Eítrellas, que dexarán de lucir, dizen muchos, que fe moftrarán como muertas afirman otros: y qualferáíacaufade quecíTosbri liantes faroles fe publiquen tvn fin vida? Atien­da fe en la letra de el texto: Sol obfeurtbitur. [ 1] Se eclipfará el Sol , como fi ya eftuviera en fu ocafo-, y como el Sol es el Rey en la República délos AUTOS-, fi feeclipfa no han dequedarcon luz las Eítrellas fus vaíTallos: quizá por eíTo, ha­blando de cite mifmo cafo Sanjuan en fu Apo-calipfisdixo, que las Eítrellas cairian del Cielo, como el fruco,yojas de la higuera áimpulfos del hur¿c¿n:\n\^\StelU ceerderut de Cario ficutficus emit» tit grojfosfttos-, porque afirma Diony fio Halicar-nafeo, [n ] que el primero luto de que fe virtie­ron los va (Tallos en la muerte intempeftiva de fus Reyes , fue de ojas de higuera. Sol fue nueftro AmantiflimoCARLOS II.qfo , con los rayos defupicdad,confervoen fu lucimiento los íin-gulares privilegios de efta Ciudad de Alhantüy que Eftrella pura en fu blafon fe publica: Ctjlel-lum^idefl ciftaStclU. Pues que mucho digayo, quequando el Sol de fu Rey fe cclipfa, como fin vida, á poder de fentimientos, efta Ciudad fe manifiefta.

Mas: efta palabra: C*ftellum,tiene otra ver-fion,íegunCartagena: [ o ] idefiCaftumliiium,

ca

Optan, dk caítotSlio-, pues del L ^ afirma. Opiano, ( p j Cp) Optan quse folo explica fu vivir mientras á el Sol duran flortb.ltb,^

fus lucimientos:Z,/'//aw? rnaue critur, ejr vefpere mo-ritur •, pues claro efta, que como ninguna, eüa

* JCiudad. a quien vn O»ftilio,ó cafto Lilio fimbo-liza, en el occidente de nueftro Sol CARLOS fe hade publicaren fu ocafo.

Mas: la Ungular demonftracion de fenti-mientos,que la Ciudad de Jerufalen hizo en la muerte de fuRey,porque fin alivio quedaba,fue, arroxar de fu cabera la corona de fus delicias: Cq) ( q ) Jerem.i» Cccidit corona capitisnoftri, y fol o dexarfe ver en Thrcn.9rat.cap4 rnmardcfentimientosporlaaufenciadeíu Prin f - j cipe: ( V ) Facíaeflvelutmare contritiotua-, pues notefe,quela divifade efta Ciudad de Mansa I no folo es vn Caftillo, ó cafto Lilio, también co- f r ) ídem in moa ninguna, fobre él la corona de vna granada Thre».cap.z.f, ^ le adorna: pero oy íl,como Caftillo,6 cafto Lilio 13. á V.S. contemplo en lo fuerte, hecha vn mar de lagrimas: Facía eft velut mare contritio tua-, y arro-xada efta corona,ógranada : Cecidit corona capitis nojlriz fuerza de el fentimicnto, por la aufencia de nueftro Rey CarlosII. la vencro,y admiro.

Aquel admirable Templo, que fabricó Sa­lomón, era todo gallardamente hermofo,pero en la portada fe dexaba ver eleímerode fus primo-res,regiftrabafee^clla vn hermofo,y cafto Lilio, ff ) Reg.$.cap. colocado fobre dos columnas : ( f ) Et fttperca- 7 .^.22. pitacolumnarum optts in modum Lili/, y al mifmo tiempo fe veía efte cafto Lilio, para colmo de fu adorno, coronado de granadas: ( t ) Malo grana- ( t ) ibid. f.io. torum autem ordines erant. Pero pallando al ara bi-to de el Templo, aunque fe dexaba verlafcrma de herraofo Lilio,era en la hechura de vn mar in­clinadas fusojas ala tierra: (u ) Etfoliumrepandi (u ) lbíd.y.26. ~ Lili/ ¡ y fi fe advierte , corona de granada en lo

B inte-

4 r',^P; -ii-.rcri^r del Templo no ic alllítc:quien no repa­ra ya en la diferencia de pofturas de efte caíto Li» lio, en la puerta exaltado, y coronado de grana­das , en lo interior de el Templo comocaído.caí-óa la corona, y hecho vn mar •, quien te ocaíiont ©fta diferencia cafto Lilio? Pcronotefela diftin-cionenladiverfidad de afectos, que le aífiften, en la puerta tiene á la vift a, y fe ve exaltado efte cafto Lilia de dos columnas, quefí qualquiera fe-parada» es fimbolo.de vn Monarca, ambas juntas á vn Rey de Efpaña repreféntan : pues e\Nom /t/«j;v//r#fonpr.incipaldivtfacnel qtiartel délas Armas Reales. En lo interior de efcTeíaiplofe halla el Lilio a úfente d« eííe Rey , que le exalta­ba: pues biédifpuefto,cn la puerta publiquefe eííe cafto Lilio alegre» exaltado,y coronado, porque lógrala vida de fa Rey en cífascolumnas , que le mantienen: y en lo interior de el Templo dexe caer la corona de granadas: Cccidit corona, efte he­cho vn naardelagrimasíFaMa^xv/*/ mare,muttC trefe como caído en la tierra : Velut repandi Ltlij, que todas fon acciones bien executadas, quando llora tanmageftuofaaufencia : y diré yoconra-zpn x quc oy V.S.como ninguna de las demás Ciu dades, fi fe publica cafto Lilio, ó Cadillo en la fortaleza, pues conferva realidades de vida en tan fuperior dolor, fe exprefla^hecha vn mar de lagrimasjcajda de lacabega la corona, que le ador naba: Ceád'ucorona, publicando en eftosapara-tosfunebres, en eftos lúgubres lutos, conque en lo i nterior de cftc Templo confagra oy cita* exe­quias, lo que ha llegado á fentir la aufencia, que ocafionQlamuertedefu Amantiífimo Monarca C A R L O S II. de quien fe verá lo heroico de fus virtudesen el Sermón , fi el Efpiritu Santo mo ayuda con fu Divinagrafía , que afliferáfiM A-

R I A

J^IA S ANTISSIM A intercede, que íi lo hará, * íinofotrof la obligamosen vn A V E M A R I A .

Similis Mi non fub ante eum Rex, qui ¿reverter etnr ad Dominum in omni cor de fuo, ¿r in tota anima

fu*y& invniverfa viruta fus. £xlib4.Rcg, cap. 23.

EL cuidadofo anhelo de los Predicadores, en femejantcsempeños,cs, ( feñor} bufear, ' *

en las Divinas letras vn perfonageque en fus vir­tudes fea original bailante para copiarle en el fu- 1 gcto objetode fu fúnebre Oración y cuidadofo mi defeo , bufeandole entre los Reyes varios» § que governaron el pueblo de Dios, al ver que el SanroReyJoíias mereció elogios de elEfpiritu Santo,en que lo publica Angular, como ninguno, en las virtudes de íu vida , y particularidades de r \ R fi±< fu m uertc: ("a} Similis illi ante eum nonfuit Roe, ^ £ *' ^" me pareció avia encontrado , quanto folicitaba cuidadofo, pues en lo heroico de la vida,y fenti-do de la muerte dcefte Santo Rey , parece pro­fetizaba ya defdc eitoncesel Sagrado Texto la íántidad de la vida de nueftro Monarca C A R ­LOS II. y la fatalidad , que aviamos de llorar en fu muerte, y fino atiéndale á el paralelo, y fe notará lo vnivoco de circunftancias.

Quedó Joñas niño , quando murió Araon fu padre-, (V) y de muy pocosaños quedó C A R - (b) j^.Regxaf. LOS II. quando murió fu padre el Grande Fili- n.num.i. p o l l l l . Coronaron Rey á Jofias en Ifrael, te­niendo folos ocho años, {c) y pocos mas tenia (c ) ibidem. C A R L O S II.quádoRcy cnEfpañalc coronaró. Fue Joíiaf hijo de vna Rcyna llamadaldida; ( d ) (d) Jbidem*

B2 y íi

y fi fe nota, falo de efte Rey fe haze memoria en elogios de laReyna fu madre. Tuvo'nueftro C A R L O S por madre á la feñora DOñAMA-R I A A N A de A U S T R I A , digna Reynama^-

( e ) Ecskf49- dredefer elogiada en las Hiftorias. Fucjoíias -f,¿, vn Rey de inculpable vida , como fedizeenel

Eclefiaíhco, ( e ) y fue nueftro Monarca C A R ­LOS de vna vida inculpable, como fedirácn el Sermón. Governó Joñas fus Rey nos en-el tiem-

( f ) ídem f . 4 . po, que fe experimentaron muchas calamidades, ( f ) y governó CARLOS II. á Efpaña en los

( 1 tiempos,que fe han vifto multiplicadas las cala­midades. Vn malogramiento fue la muerte de

fg) 4.Reg cap. J o f i i S j murió mozo , pues folo avia cumplido 22.f.i.&2-P* treinta y nueve años , (g) y fue malograda la ralip.cap.^.f. Magcítadde nueftro CARLOS II.pues fblodu-I . ro treinta y nueve años íu vida. Tanfentidafuc

la muerte de Joíias,q ningún Rey fuetandilata-(h*)i.Paralip. mente llorado* (h) y ninguna muerte de Rey, jWP'Jf1 ^'25' como laque oy lloramos, ha fido en Efpaña tan

juftamentefentida: y íi los motivos, paraclvni-vcrfal quebranto de los Ifraelitas fon los quere-íicrejeremias en la Oración, capitulo quinto de fus Trenos, que en opinión de San Geronimo,y

( i ) S. Hieron. otros Autores, que cita Corneho Alapide, ( 1 ) la fícbt. Rabban. hizo en las exequias de Jolias, los motivos, que Muid, cuati* en los coracones Efpañoles cTcafionan tan vni-Corn. in prolog. verfalcs lamentos en la muerte de C ARLOS II .

, Thren. fon los mifmosá la letra ,íi la letra que los refiere fe atiende: Señor, ledizeá Diosjercmias, en aquellas exequias , acuérdate de nofotros en la aflicción grande,queoy nos fucede: ( j ) Recor-

C j ) lerem. in cardare Domine^uid acciderit nobis. Mirad que por Thren.cap.f. la muerte de nueftro Rey, los que eramos gloria

délas naciones , nos hemos viílo en rieígo de ( k ) ibidem. paíTará fer de las naciones oprobrio: ( k ) Intue-

re

9-

[m] Xenoph. ¿ib.í.de Sjri.

[n] Jerem.*%H Jupra.

rtifprebrfamnoflrumsporque nueftro Reyno , he-* ' rencia propria de los hijos de Ifracl, ha pallado á

^ lose Araños: ( 1 ) Her editas no/ira verja e[h ad [1] ibidcm, aíiemsX pero efta claufula,Eíp2ñoles,cn fu rigor, no la experimentamos,que el heredero de nuef-tra corona es muy proprio nucltro,quando tan­ta fangre de Auftria anima fus venas) Mirad,5e-íiorCproíigueJeremias)que faltándonos vn Rey tan Santo, que era nueftro padre * porque como dize Xenofontc: ( m ) Bouus Princeps nildtjfert a heno paire; H:mos quedado huérfanos: CnjFa&i Jumas qáajt pupljír abjque patre: Ha fucedido con cframuerre, que aquellos Principes foberanos, que, por grandes, tenian la mano en la Corte, vi- y viendo nueftro Rcy,felesha íufpendido el po- * * d e r : ( o ) Principes manu fujpcnfifunt'. Losancia- [o] ibidem, ^ l>

nosTogados, y Senadores han padecido inter- ». v, cadencias en íus judicaturas-, porque en feñal de ícntimiento faltaron algunos días á las Salas pu­blicas del govierno: (p) Senes defecerunt de por-tis, y en todos faltando fu Rey , falto la alegría de fu coraron: (q ) Defecitgaudium cordtsnojirt.Son tan c'aros eítosluceftbs,quecn las exequias de el Rey Joíias lloraba Jeremías, que no neceffito de aplicarlos, á ros que en eílas honras fentimos,por que fon Iosrmfmosj folo en efta ocafion haré á los Efpañoles Aecuerdo, que á los Ifraelitas hi­zo Jeremías: (Y) Vanobis ,quiapeccavimus efta defdic ha, efta fatalidad, que oy lloramos, la oca­sionaron nueftras culpas-, efto mifmoosdigoyo, Efpañoles, nueftras culpas tan repetidas han fido lacauía, porque Dios nos ha quitado á nueftro R e y , y fi no las enmendamos, podemos temer aun mayores fatalidades* peroiambien en lamif-ma Oración de Jeremías diré yo á Dios: Señor, acordaos de las Efpañoles: Áemdare Dóname, [ f ]

y bol-

[p] ibidem.

[q] Ibidcm.

[r] ibidcm.

[ f ] ibidem.

i ó. y bolvednosa aquella antigua gloria: [ t ] Innova

( t ) Pf+lm^%. diesnoftros,fitut a prive/pió, que con efte golpe jr^fr -'era;Í.Í'^*." I ya prometemos la enmienda.

Y bolviendo á mi principal intento,ficndo tan vnas,la vida, muerte, y circunftancias en las exequias delRcyJoiias.con las q oy en las honras de C A RLOSII. concurren,me parece ferá acer tada mi Oración [ fi nafraaqui fúnebre panegy-rica] fi laajuftocon la que el Efpiritu Santo hi­zo en lamuertedel Rey Joíias, que confia por fui palabras al cap.2 3. del 4.. libro de los Reyes,

<• donde dize:Jofias fue tan fin-guiar, que ninguno otro Rey íupo, como él, mirar folo á Dios, cn-

( fregándole toda fu alma, dirigiendo todo fu co-racon, y ordenando al verdadero Dios todas fus

A » virtudes \ Similis illi ante eum non fute Res, qui re­ver teretur md Dominum in tota anima fuá, in omni corde fuo, ey in vniverja virtute fuá-, y fi el mifmo Eípintu Santo bolviendo á'elogiar á Joíias por el quarenta y nueve de el Ecleíiaftico, dize,fe ha de celebrar efte Rey en vna odorífera memoria: Memoria Jo fia in compofitionem odorisfacía j y es la memoria vna potencia, cuyo oficio es,acordar lo paíTado, dar noticia de lo prefente, y fegun vno,

°« y otro, fecundar có prevención de efpecies,para lo futuro, nos da á entender, que la memoria de el Rey Joíias en lo que fue, en Ve» ques cs,y en lo que ferá, fe publicaban en el coracon,alma,y vir­tudes de Joíias entregados a Dios, de efte Santo R e y , en fus exequias, los elogios: con que para ajuftarmc yo áefte intento, y modelo , avrá de fer el de mi Oración, en la memoria, que haze-mos de nueftro difunto C A R L O S II. acordar, lo que fue,lo que es, y lo que ferá: efto es, lo que fue en la vida, lo que es en la muerte, que oy llo­ramos, y lo que ferá en la gloria, quepiadoía-

men-

n 00 I I . • »

m€ryt«,qiKJta-te«dfá , creemos; porque C A R ­ITOS 11. comojoílas, entregó á Dios roda fu al­ma en la vida, todo fu coracon en la muer te, y t o ­das fus virtudes e.i la Gloria. Y íila vida de el Jhombrc fe reprefenta en vn efpejo, porque don- ^ de nofotros leemos : /« imagine per trxnfii'-hornos '""^{

leyeron otros: Ja Jpecnloper tranjtt. [u] Y con N

cfpccialidad en vn efpejo la vida de vn Rcyíc ("u) Sotorc*my, fimboliza, como la dibujóSolorzano j [ x j y ve- emblem.7%. NATOS defpucs,con efta letra:fadtqtu ilUjus. fi la ( x ) i. AdG** muerte en vn relox de arena , al defpojarfedc et rinth. cap. 13. vltimo grano. fe explica •, y fi la gloria, fegun los ^.12. * * viadores la contemplamos, en otro efpejo fe re-prefenta; Videmus nuneper jpeculam in ¿nigmate 4 fiuncauiomfaeread faciem , que dixo San Pablo, (y) Saavedrs >

[y] para fundamento de mi Sermón, efpejo pa- emprejf.i%.fol.^y

ra la vida, relox para la muerte , y efpejo para la 171. \. gloria de vn Rey, ya losdibujó el Doclo Políti­co, y CatholicoSaavedra en vna de fusempreíí-fas, que por modelo dedicó á vn Principe de nueft ra Efpaña. Pintó efte [z] á el vn lado de el quartel vn efpejo, en que fe regiftraba vn Cetro, á el otro lado pufo otro efpejo, donde el mifmo Cetro fe reprefenraba ;, cqloco eno edio vn re­lox de arena , donde fe terminaba el Cetro mif- ' mo,y diftnbuyó á las divifas eftas letras-, en el primero efpejo^e- leía: gutfuerint, lo que fue; en el:relox: ¿Qué fint, lo que es-, y en el efpejo que íc feguia: J^u* venturatrahantur, lo que ferá y con razón: porque las obras, que fe reprefenta- * ren en el efpejo de la vida, y las que fe vieren en la horádela muerte: ^uafiní, qu* fuerint , fo.n premifas,quefiendo buenas,hunde inferir ver-re coronadas en el efpjo de la gloria: £>u* ventura trahantur.

Y íi para hermoflirá de los efpejos, regun fu lati-

( z ) Brix'tAm, li itera.F.z. £*) Terrones itiii. cu'mjdam Sermfun.

2V > 3 actitud, y longkud fe le ponen marcos á eítos tres cfpejos ( que tambiem lo tendrá el relox )quc han de publicar lo que fue, lo que es, y loque ferá nueftro amantiálmo Rey C ARLOS II . les he de poner por marcos tres VV V. que efta letrar lacitud,y longitud íigniflcadize el Brixiano-,(z) y porque para dará entender vna vida en los tres tiempos, prefente, pretérito, y futuro, pintó vn difert to (*) eftas miímas tres letras, que fe leian: yixit,vivit¡vivet. Vivió,vive,y vivirá. En la em­préstenlos efpejos, y en las tresVVV. veréis, Carbólicos Efpañoles, lo que fue, quando vivió C A R L O S II . lo que es en el cafo de morir , y lo que ícrá ya muertOi porque entregó á Dios pa­ra luzerfeíingular, corno Joíias, toda fu alma en la vida,toJofucoraconen la muerte, y todas fus virtudes en la gloria: Similisilti mnfuit anteeum Rex>ejre. Proteftando, que en lo dicho, y en lo juedixerc, folo es mi intento perfuadir vna pia­lóla fee, arreglándome á las Bulas Pontifi i is , y que folo fe entiendan mis palabras conforme á lo que pretenden fus decretos.

DISCVRSO I.

LA primeradivifade vna M^jeftad, fimboli-zadaen el Cetro, que dibujó el político

Saavedra en fu emprefa, fue, vn efpejo con efta letra: .£>U£ fuerint, lo que fue j y fi á efte efpejo en fu latitud, y longitud la primera V. por mar­co, le correfponde efta, dize la vida que paíTó en el mifmo tiempo de la emprcía: vixit, vivió-, y afli como vivió nueftro Catholico C A R L O S II .es lo primero, que ha de referir efte difeurfo» y fi en todo le tenemos ideado en el Santo Rey

Jo-,

Jojias, cuya memoria fe debe celebrar en todos • tiempos, fegun el elogio, que en fus exequias

nosdizeel Efpiritu Santo es , que vivió como ninguno ot4 o Rey, dedicando a Dios roda fu al­ma \ In tota anima fuz\ y íi ofrecerá Dios toda el alma en la vida, esabitencríede todo genero de culpas, como cantaba David: (a} Adte Domine le-%'xvianimam meam \ porque, ab omni VÍA maleo •prohibenpedes mcos, bien dibujada eítá en la di vi la de vn eipejo la vida de vn Rey, que coníerva fu alma fin lunar de culpas. Por elfo diícrctoSolor-c,ano pinto vn cryltalino efpejo, circuya luna, queriendo mantenerfe vnas molcas , no hallán­dole lunar, caían precipitadas, fin lograr fus m-tefttohj y aíli le pufo por letra: Kndtcjue illdj»s, y de efta forma, dize el Autor de la emprela, debe fer la vida de vn Rey julio.* declarólo en ellos verfós. (b} Jjhtnmpurnm, qukm Uve mica*, quam candicat alte

Hoc fpeculum, quo necfijlere mu/capotefi. Sis t thi Rex [ffecnlnm, t na Jit eryjlaltna va a,

Nov adertt tieba o,¡i ubi njtbits abe/I. Efpejo cryftalino fue en fu vida toda nuefc

tro amantiilimo Rey CARLOS II. en quien nuncafe notógravceulpa, en quieníiempre lu­ció vn aborrecer los vicios. En todas las confal­tas, que fe le hílian para los Puertos , afirman, preguntaba, liavia neígode la ofenfa de Dios* porque ni pecado venial quería admitir en quan-toaicancaba fu conocimiento. Fue la pureza de nueftro Rey de todos tan conocida,que N.SS.P. I N N O C E N C I O XI. digno de eftar venerado en los Altares,dixo, a vn perfonage Grande de cítosReynos, juzgaba , que CARLOS II. no haria vn pecado mortal, por quantos Rey nos te­nia el mundo. Aborrecía tanto las ofenfas de

C P í o s ,

(a) rfalm.$$. &Pjalm.iL$. s

( b ) Sol orzan* cmb.iü. foL 2 1 1 .

»

jDiosjque becho Predicador de fu familia, por* que fupo,que vn Page fuyottnia vnadiverfion» lereprc hendió afpcramente, dizíendole temie­ra á Dios. No es efto lucir nueftro Monarca en fu vida clariífimo efpejo finJunar de vicios? Fndtt que illa fus 5 no es efto a mar á Dios con toda fu al­ma? Adte Domine levavtanimam meam^abomni via mala prohibmpedes mees: N o es cíto fe r digno de el elogio,que de Joíias nos dize el Efpiritu Sa­to? Non fui/fimilisilli ante eum Rex, qui reverte-retur ad Dominum in tota anima fua?No ay duda.

¿ Sino es que digo , que anteponer CAR­LOS II. no ofenderá Dios, á todos los Rey nos de el mundo, fue, como fabio Rey , mantener fu alma vnida con Dios, y felicitar lapermanen-ciaderus Reynos.

Dibujó el erudito Solor^ano muchos cc-j^avttó. f d^ t r o s ' c o r o n a s > diademas, efcudos, y armas pro. » \£ priasdclosilcynos pendientes de vn leve ma-

' dcro, queamenazaban fu ruina, porque eftaban fixadasálascípaldasdel Templo de los Diofes, y aulles pufo por letra: habitar, quod Deobtne non haret, lascoronas,los dominios, y fus cabecas tie­nen cierta íuruina, uno miran á Dios,y fe aju ftan

(c)SoUrx.emb. áfusleycs como deben-, y por cfíbañad ¡acamo jfoi.fi- coaíéjo para vn Rey losílguicntes dtfticos. (c}

Nobile car valido lab a fctt ab-Ájferc pondus? H*fcrathautpojH,fcilicet,illefatis Sic Rex y qui fuperis non mus adhaferitjllr Inpractps fefe, cunelaque Regn-adabit:

El Rey, que en fi, y en fus vaflallos no foli-cítare lia vnion con el verdadero Dios,fe perderá* y perderá fus Reynos: luego fi nueftro difunto Rey anteponía lagracia de Dios> y el evitaren todaüi ofen aa todosdo&Reynosdel mundo, fo-licitaba la vniondefu al macón Dios, y k* confer-vacion de fus- Reynos. Sino

•* Sino es que digo, que el vtxh> vivió, que fe \ lee en la letra: qv*faerin?,de el efpejo de fu vida,

publica la vnion de fu alma con Dios» imitando á el Santo Rey Joíias : In tota animm fuay porque Imito á efte Santo Rey en lo íingular de fu devo :

cion. ConftadeclParalipomenon , (ó) ydceí libró de los Reyes, que en ningún tiempo fe ve­neró , y celebró la fiefta de el Phaíe, como en tiempo de Joíias: Neqtteenim facíameft Pbafetale kátebus ludicum, ficut faétum eft in décimooSavo snno Regís lefia-, y fi el Phafe es reprefentacion de el San ti (limo Sacramento de el Altar, como di-zentodos los Expofitores, fue nueftro C A R ­LOS II en rodo el cfpacio de fu vida, fingular-mente devoto deeftemyfterio. Díganlo las qua-renta horas, que todos los mefes celebraba en fu Palacio, cuya profecucion dexa á fu Succílbr en­cargada. Digalo la afliítencia continua á las Iglc-iiasen la Octava del Corpus. Digalo aquel cafo, quando aviendo entrado en vn Templo, donde fe veneraba defeubierto el Santifiimo Sacramen­to, divertido con fuscuidados,fe pufocl íombre-ro,y al reparar el filio, con vna fanta impaciencia fe quito, y tiró el fombrero á el fuelo, indignado configo mifmo, por la inadvertencia. Digalo por vltimo aquel cafo, que fiemprc ferá admirado en nueftra Efpañaify advertido por. herencia-de la íangre Auílriaca, quando iba nueftro Rey en fu canoza ,al tiempo que falia el Cura de vna Parro­quia con el Viatico para vn pobre hortelano, y luego que lo vio nueftro Rey , fe falió de fu car­roza, entró en ella á el Cura,y fue aftiftiendo á el Santiílirao , y bolvió hafta dexarle en fu Parro­quia. Efto es fer CAR LOS II.todo de Dios, y nada fuyojefto es fer propriamente Rey,que cui­dando nada para fu defeanfo, en el mejor lugar

Ci de

[d] 2 :f*t*¡h: cap^y.é-f&ml gum. cap.j^ ». 2 2 .

(<0 o í

l

V

del

I • ;

( e ) Cant.eant.

c (g) w

( h ) Ghifl in tañí, cap.%. f.

1 0 . expofit. 2 .

a carroza de fu perfona á Chrifto Sacramen­tado coloca..

Es digno de reparo, que en dos al ha jas, que fe refieren de Salomón en los Cantares . quando fe dize la vnajaunque fe nombra á Salomon,noi£ leda titulo de Rey : [ e ] En letlnlum Salomonis*, pero quando fe refiere la otra , le dize era R e y . fe ] Eereulam fecitJibi Rex Salomón-, pues por qué? Aora, notefe ti aecho: era para el defeanfo: En Uclttíum, y R e y , e n quanto mira á de fc¿ tifos, no federe llamar Rey ; En leélulum Salomonis. La carroza fe hizo para el cuidado, y afliftencias á todo y y Rey que á todo aflifte, merece de Rey el r oinbrc: Eerculum freit fibi Rex Salomón. Mas: aun­que efia carroza era reíervada para la pe ríona de Salomón: F^eitfibi, colocó en el mejor lugar vn fimuiacrodcel Amor, que en fentir de Giílerio reprefenta á el Sacramento de la Eucharjfiia ( g ) Media cbaritateeonfiravitpropterfilias JerufaUm. \ h ] Hoc intelligitur de Euchanftia Sacramentos y Rey , que en la carroza de fu per lona, y en el mejor lugar coloca á Chnfto Sacramentado,efte es propnarnence R t y : Eerculum ftcttftbi Rex Sa-lomon. Luego fi nueftro Catholico Rey empleo íu carroza poniendo en ella e i Santiftimo Sacra­mento fue propriamente R e y , que tiendo todo de Dios, nada bufeo de deícaní^pnra fi. Ffta fue la vida de nueftro Monarca : Vixn % c ftas fueron fus acciones: ^uafuerint, que fe regiftraron en el primero tfpejode la tmprtf ia; y pues en todas foíicitó vnirfe.con Dios, imito en efte primero cfpt jo de fu vida al SantoReyJoliüsen la prime­ra íinguiaridad , que tn fu muerte nos refiere el

(Y) 4.J? g e*f. Eípiritu Santo: ( 1 ) S/mil's antt tum non futí Rcxy

qui n verterttur ad Dmiuamm tota anima jua.

DIS<

v DISCVRSO Ií.

LA fegundadivtfadelaemprefa, que media entre los dos efpejos es,el Cet ro mifraofo-

brevnre lox de arena, que publica, fegun fu le­t ra , lo quede-prefence es: Jgux jim-, ()) y íiendo, 0) $a*v. vU expreftbgcrcgHfico de la muer te , vn relox,eo¿ japr*. arto en diftintos lemas fe ha efertto-, como murió C A R L O S ÍI. que es lo que oy llorarnos: ¿>hi* Jiut; tOvadeziráeftedifcurfo: y íi hemos de cons­

tar d e d e fus principios fií muerte, los tuvo nucf- » M tróamanttflirno Rey,aun mucho antes de acabar íu vida, ü ya, porque íi como dixo San Bernar- , d o , (>k) tamotiempo,quantoviveelJuf to ,pre- (k^ Div.Serml ' •• viniendo fu muerte , aunque v ive , royfteriofa- lib.detQnftdo ^ mente muere: íi-mpre vivió nueftro R e y mu- \. v

riendo-, pues en fus continuas enfermedadesíe expreííabaniuy confirme con el rieígo que to­das an^enazaban de mortales.

Si no es que digo,que C A R L O S II. vivió muriendo porque li el principio de la vida es el cor acón, como diztn los Fiofofos [I j Cor efi (1) Artft, frimam iñvem-y todas las enfermedades tiraron al coracon de nueftro Monarca; y afíi fe vioquan- f do le embalfamaron, que el coracon lo tenia cali difniinuido: yefero eí táque irfe difminuycndo el cor ic,on, y atenuando los efpiritus vitales, por rigor de lascontinuiscongojas,aunquc era "vivir, era rivir muriendo-, que en femejantes acciden­tes, dezia Job , fe vcia mas para el fepulcro muer- * to, que parael alivio vivo: ( r a ) Spiritus meusutte- (ttl)J°¿- Ji$F-MtiAbitur,diesme¿breviabtmtur , ¿* Jolum mihifu- lj.jf.l- &H' fertjl fepuhbrum;:: cogttnt iones mes. di (Jipata Jmt torqttentes cor meurn,

Siendo lo patticular en los dolores vehe-raen-

mentes con que vivía muriendo nueftro Monar­ca invicto, que no manifeíhba tanto como pade­cía : y (i en el dolor íirve de alivio el quexaríe, quifo vivir diílimulando, para que fuelle mayor

iW> lu tormento $y crael fin deeíre padecer interno, fin exterior explicación: porque fue tan amante de fus vafiallos nueftro Rey, que como conocía que fi fcquexaba, nos aviadeocafionar vniver-falesfentimientos , por lo que efttmabamos fu vida, quifo padecer mas , diílimulando, porque nofotros no tuviéramos el quebranto de faberloj y afti eícriven de Madrid, que poco antesde mo­rir dixo fu Mageftad, avia feis años, que fentia vnos vehementes dolores, y que no avia dado á

VrtS entender ta fuerca con que le moleílaban, por no contriftar á fus vaflallos. O fineza impondera­ble! Oamor,qucnofabrcmos correfponder,co­mo debemos! Eftarenlo interno,dcshaziendo-fc el coragon á fuerca de vn padecer •, y en lo ex­terior exprcíTar rayos de amor en el diftimulo, de forma, que lo mifmoque era medio para el gufto de los vaííállos, en ver que no padecia,porque no fefabia que di{]imulaba,cra inftrumento,que al mifmo tiempo mas aprifa á nueftro Rey confu-m ia, y la vida le acababa: efto fue vivir murien­do en el modo mas dieftro, que pudo difeurrir para cumplir con lo heroico detfl mas vigilante Rey.

Entre los Eruditos, Difcretos, y Políticos Emblemas, que difeurrió Solorzano para il uft ra­ción de Principes, que dedicó á el feñor Filipo

j Ili l .padrcde nueftro difunto Rey, fue á mi ver, el mas difereto, el que dibujó de efta forma. Pin­tó fobre vna mefavna encendida antorcha, que comunicando vniverfales luzes, el mifmo luzir para los demás, era confumirfe á íi mifma * y pu-

íblc

• 2f \

(n) SOITXMU. emiL12.fol.9f.

foíc por tetra: Sjmhohm ñtgum,cft é es el gcrogti-• rico, que debe imitar el que defea cumplir con las

obligaciones de Ri y * y áfli c n los figpieo tes ver-fos declaro con propriedad el mu la ero.- ( n }

Non fibi fax> alfajlammatover ticé fulge f. 30*2Lucent vt cufif/s, vritur,stqueperit

JEftc t'b/\ al que alifs luccn$->*rdcñ{quejlucern* Rex-y altfi luce **Syardeat illa tibi.

To/us in extremas Jolvi meditare favilas. Jgu¿ tefiamma vnt, cestera luftra>alit. Y efta claro el íymbolo para el intento. Po­

ned en lo obfeuro de vna noche multitud de gen­te, quéconfufion/ Que horror! Qué miedo! T como fe conservarán todos guftoíba? Silesi'uf-tran las luzes de vna antorcha. Pero qué fucedef* Que a el paflb que la antorcha encendida á los de mas regocija, el coraron, y la antorcha fe confu­men, con que e! mifmo alegrar á los que de fus luzes pee.fliran, e> irfe deshazit rido en lo inte­rior , y acab.r nía breve con fu fer la antorcha mifma. Pues ya tita fácil la¡ap!icacton: conocía nueftro anuntifíitno feñor CARLOS II que fí explicaba los dolores, que en lo interior padecía, como eran mortales !odos;á el confiderar fus vaf-fallos, que f¿ les acababa lw luz, quedarían, con qué horror! Dígalo la experiencia-, con que mie­dos! Va fe fabe^s q fe han pafiadodefde que fe apago la antor^ h-i.Puesqué remedio,dezia nuef­tro Rey yétfíimule yo en la exterior los dolores ' *. mortales, que en lo interior padezco, que fi con callarlos fe apretura mi vida, quiero mas fe acer­que mi muerte,en mi difiimu!o,|queocafionar ti­nieblas de fe n amientes en mis vaflallos, antes que llegue el preciftb golpe r con :que verificoen cftepadecercaííando ,cl fymbolo del emblema: Symbclum Rigum j. porque fe deshizo afB,porrina

i Y

(oy Solar z.vbi fmprm.

a o. J^#¿ rvflxmm* vrif, eeetern ItiflrMt^lit. 1" Affi vivió muriendo CARLOS II. nafta

que el relox feríalo el vltimo minuto, evacuó el , , vltimo grano de fu arena, dando lugar i la guada­

ña crueíde Átropos, para quecortafleel h¿lodc fu vida, ydelasnuertras. Y en el primero diade Noviembre, á las tres de la tarde, que es la hora en que hazen feñal las campanas, acordándonos la muerte de todos nueftro!antepagados acabó C A R L O S II. fu vida : fiendo quizá á ella hora, y en eílaocalion para darnos á entendí r.quc fo­lo la muerte de cite Rey d¿bioocafionar tan vnt-veríalesfentimicntos,comoá cada indivi luopo­día caiifarle la faltadeíus an ce pallados difuntos.

Sino es que digo, que el morir en la hora que en lavmverfal Iglcíit fe empieza el doble por las Almas,quecnel Purgatorio padecen, (i es porque defde eíTa hora fe les mitigan las . eias> ni aun vn inflante dj padecer ( íi aciío por cul­pas leves lo debia ) avia de tener CARLOS II, defde el inflante del morir, íi en fu vivir no tu­vo inflante, que no fuelle penar.

Murió, pues, nueftro Monarca en efte dia* pero íi liemos vifto en va efpejo fu vida,y hemo? de contemplar en vn efpejo fu gloria, en otro ef­pejo hemos de ver reprefenta Ja fu muerte. Y fea efte el que dibujo Picinelli, cujftls crydales, íien-do acometidos, para fer empañados,misIuzidu>s

fp) F/fctffel, fe manifeftaban, quedando del rigor mis acrifo-mmd fywb. Jado; y aíli le pufo por letra; Rigotc nitefctt, ( p )

Aoraquela Parca tiró á dexar á CARLOSII . muerto,csquandoCARLOS Il.fedexaver en el mifmo efpejo de el rigor vivo. Y íi es afti,á ef­te efpejo le viene quadrado el marco,en la fegun-da V. que fe leia en laemprefa de el tiempo pre-fente: Vivtt%vive% tiempo que correfpondeá el

mil-

I

fmfrrto de el relox: ¿guafint. Pero íi fe repara., no fe pueden vnircíícsprefcntes-, el de el re!ox: , ^ua finí dize: Que CARLOS II . efta vivo ef- ^ ^'¿J¿

tarde prefente vivo,y muerto, fon contradicho* h'-jxe'^ '¿J^Ji'c /i ~tiosincompatibles, á vnmiímotiempo, en vn '-~u

fugetomifmo: luego fi á nueltro Rey lloramos de preíente muerto, no le veremos en c ftc efpe­jo de preíente vivo? Pero yo diré , como puede fer vno,y otro.

Muerto yaze en el fepulcro nueftro amante CARLOS , perodeídc el icpulcro cftágover-nando para nueftro alivio. Y lino , díganme, » porqué fentiamos tanto los Efpañoles, que lle­gara el caíode íu muerte? No dudo era lo princi­pa! lafalta de íü amabiliífima perfbna; perono era también porque previnmos, que por fu falta amenazaba á fclpaña fu ruina? Quien no juzga­ba, que en muriendo CARLOS II. fe avian de ' perturbar los Reynos? Quien no difeurria, que íi moria nueftro Rey avian de fuceder guerras ci­viles? Quien no temia , fe aviadeatropellarla jufticia? Que los mal intencionados avian de co* meter licenciofos atropellados infultos? Y ha fu-cedido algo de efto? No por cierto.Porque nun< caíe ha experimentado mas quietud-, nunca fe ha s venerado mas la jufticia; nunca ha ávido menos indigencia en mantenimientos: y aun tengo obfervado, que en eftosdias, ni aun pendencias de las que folian ocaíionar los acafos han fucedi-do en los pueblos. Y quien pensó la quietud, y conformidad con el govierno antiguo, quando eftuvicra en el fepulcro nueftro Rey? Nadie-, y qual ferá lacaufade el foíiego,que experimenta?

Ya lo digo: Fue nueftro a oiantiflimo C A R L O S :viviendo vn Rey jufto, vnGovernador zelofó, «orno vimos en el efpejo de íu vida¿ dexo fcñala-

D dos

227' . \ dos Govemadorés de fu fatisfacion > para etjjn> termedio de el nuevo Rey, quando HegaíTe el Ca­fo de fu muerte. Pues mirad , aunque en efte tiempo efta en fu fepulcro muerto para fi CAR­LOS II. eftá para nueftro alivio en fu govierncí vivo,y por elfo, aunque no dexó fuceíTor, en efta vacante de auevo Rey,eftarán fus Rey nos quie-toSifus vaflallos íervirán á Dios,como nunca,por que defde fu Panteón, como fi eftuvieta vivo,ea fus Governadore8 reyna.

( q ) yofue>c*p. Murió Joíue, ( q ) idea hermofa de Gover-V7V ' nadorcs,y Reyes, y no dexó hijo por fuccííbr,

para que dirigidle el pueblo de Ifrael, y fe pafíó mucho tiempo, aquel cuerpo gigante fin cabecea, y aquella numeróla, é innumerable multitud fio Governador fupremo y luego dudan los Expo-

K fitores, fin Norte, como navegaría aquel políti­co vagel de Ifrael en tanto golfo? Como fe mo­verían los doze Orbes deaquellas dozeTribus, fin Rey? Se cometerían muchas culpas, fe que­brantarían todas las Divinas, y humanas leyes, avTÍa civilidades entre los primeros de los piie*

1 blos* pues en verdad,que aunque atil le podia te­mer, no facedióaffi, porque nunca los Ifraelkas

^ (r) ibi num fifV*eroTlíaOi05 con tanta F e , como el tierap» J ' ' que duró la vacante del nuevo Principe» deíde * ' qiae murió joíoe. Conftadel^exco: (r) Servé-

yvit ifrneiDemino cunclis d/ebus Jof-ut-ifa Séniorum> •quijongo vixerunt tempurepoft y° /* r > pues como fticedióaífí tan contra las congruencias de losf u-nebreschfcurfos? Pero del mifmo Texto fe co­lige la razón •, y fue, que como asntes vivoc© c£ íta vacante, goveroó Jofoe fu fUyno. muerto:

( f ) Djv Hiero- «quecíTo quiere advertirnos la tetra , afirma S*n nimJnverfiotf. Gerónimo, ( f ) quandodize, quefütumuk>m

coloco en Thannazaré, que es lo«wfmo que¿Vr-i fie-

^eMifftme Principado-. Porque elPrincipado en que vn muerto esquíen govierna, es , y ferá el mas perfecto. Defde el fepulcro daba ordenes Jotee; paragovernar los Exercitos, defde el íepulcro

""corregía las licencias de la profanidad, las demá-íiasde la obftentacion , los in con íiderados ver­dores de la jubentud •, y afíi en lección de los Se­tenta, (Y) con my fteriofos era phaíis,dize:Q«c (i) Ser ario ¡i en fu jfepulcro tenia Jofuc cuchillos de piedra, Jofue, tem. 2. con que aun dcfpues de muerto, como fieftuvie- cap, 24. quaft* ra vivo, acodo Ifrael circuncidaba. Y quien, pre- 10. gunto , governaba eíTc dilatado pueblo en la va- , ^ cante deJofue, nafta el nuevo Principe, que fe dezia era Jofue,quie» dirigía como fi eftuviera fu) Ai^L in ' viro? Dixoloel Abulenfe: ( u ) Séniores iflierant cap. 2. Judie* . quídam virigrandevi, ejr magna authoritatis in pe- quafl. 11, pulo, quorum admonitioni pepulus affentiebat ,/icut ' i ver bis Jofuc. Dexó nombrados Jofue por Go-vernadores de fusRey nos,en la vacante,que avía de fuceder por fu muerte, ávnos varones Gran­des en el pueblo, de la mayor autoridad, y á cftos todos obedecían, todos obfervaron fus decretos, corno obedecían antes á el mifmo Jofue. Defor- l ma que Jofue es vn Principe, que aunque muere fin fijceílion, fue de juftificada vida,y para la va* f

cante de el nuevo Principe, que avia de fegUirfe por fu muerte ^yombra por Governadores los primeros de el pueblo, los Grandes, los de la fu-prema autoridad,pucs no aya temores en la muer te de femejante Principe, que aun muerto para íi en el íepulcro, efta vivo en el fepulcro para go-vernar: y nunca mas ajuftadoel pueblo, nunca mas quieto, que en el tiempo mifmo, que fe te­mían rebeliones por fu muerte.

Muerto yaze en fu Panteón C ARLOS II. Efpañoles jpero aun vive paragovernar á Efpa-

Dz ña

( & > ña en efta vacante, que por eíTo fe haviftd tarifa paz, tanta quietud fe ha experimentado en fos pueblos;y tan rendida obediencia fe ha dadol los Governadores, que dexó feñalados,comofe daba a los decretos mifmos de CARLOS II. Y afii, aunque el relox de la emprefa diga en íus le­tras lo que oyes CARLOS -.Jguafmt , que tila muerto , el efpejo de fu fepulcro publica cníü marco, que aun todavía en íu govierno , para nueftro alivio efta vivo : Vivit , porque el rigor de la Parea en fu mifmo rigor le publica mas luct-cido: Rigorenitefcit.

e a < Y finemos vittoenefte difeurfo á nueftro Catholico CARLOS morir viviendo, porque fe deshazia el coraron, y vivir muriendo,porquc avis fidodc Dios fu coraron, es porque en vida,y

\ f x) Pfalm.jl. muerte fupo entregar fGdo fu coraron á Dios,co-¡ yt2($. mo de fi mifmo lo cantaba David: (x) Déffecit

caromea^ cor nteum% Deuscoráismei, & pars mea Dispara que en los elogios del difeurfo feaffe-mejaflc nueftro CARLOS á el Santo Rey Jo-fias, que no tuvo progenitor feniejante,que en fu

, padecer,y triunfar Tupie fie, como el, entregar á Dios todo íu coraron: Simiíis Hit nonfuit ante tum

( y ) Lib 4./?*- &ex ' f ' r?ver terelnr ad Dominum in omni cor de giimcap.il. ím- W

tf-

DISCVRSO III.

L A tercera di vifa, que fe regiftra en el campo _j de la emprefa, idea de mi aflumpto,es otro

efpejo con efta letra : J^ut ventura trahantur^z) (z^Saab.vt fu- Qué confequencias fe feguirán á quien fe ha exer ¿ra, citado en las antecedentes divifasj y pues en los

antecedentes difeurfos hemos Yifto como vivió, yco-

JJT9

ye^omft murió C A R L O S II . debernos con tem­plar en elle efpejo vltimo como vivirá para fierro* p rc .

Y fi la gloria en vn efpejo , los viadores facontemplamos: ( b ) Vtdemusnuncperfpeculttm. Y el marco de efte vltimo efpejo ha de íér corres­pondiente á la v l t imaV. déla otra emprefa, en ella fe leía el tiempo futuro: Vívete y afti el qu.t <v¿nturatrahantur^dcel efpejo, que le fucederi -defpuesde muertoá nueftro C A R L O S , nos di­ze, que piadofamente creamos, que vívete vivirá para fiempre en la gloria. Y fundome,en que ef­te vltimo efpejo fi reprefenta la gloria , en ella á nueftro Monarca nos reprefenta , porque íi es proprio del efpejo, como dize Rauüno , ( c ) re­presentar las obras, y acciones del fugeto, que en el le mira : Speculum motnm,& non fomtm reprejen-fa/ ,queporeífoPicinell i ( d ) pinto vn efpejo con efta letra: £>ux aecipit exprimir. Y en la colo­cación de Iasdivifasen efte vltimo efpejo fe verá la primera, que fue la vida de C A R L O S II . y la fegunda,que fue la muerte-, obras fueron las de

-la vida, y muerte de nueftro R e y , que infieren por buenas ilaciones de Bienaventuranza, íegun lo que dixo San Juan en íu Apocalipfis: ( e ) Bear ti tnortHÍ,qniin Domine morimtur, opera enim illo-rttm fequiénínr il'qp.

Y que obras fon las que hemos vifto en las premidas, para que nueftraFé piadoía dé aflen-fo, a que nueftro C A R L O S ha confeguido pa­ra fiernpre la gloria? Ya sé no he dicho que C A R L O S í í . venció batallas-, ya sé nohe pro-puefto,que nueftro Rey fue guerrero, ya sé no he realzado fu valor •, ya sé no he .ponderado fu poder: pero sé que he referido fus- virtudcs,y quá-do le bufean aiuccedences , para que vn R e y fe

(W)AdCmmf. 13.

(c)R¿ulSen». I, Dom.%. pofi Pafch. *

( d ) PifcmelH mund.Jymb.

(t)Apocal cap.

co-

t-7*

i ( h ) ibiáew.

(j) Ib/ f .10.

(k) J%ta»,

(XfD.Bernard. Señen. Scrm.j. ci/at. a Lorin. tom.i. in Pfal.

26. V

corone en la gloría, hada'firve el poncíeralf fusjba-tallas, menos realzar fu poder, y tampoco publi­car Tu Regia nobleza-, y fon eficaces premiífas en vn Rey fus virtudes para creer íc coronará en la Eternidad de la gloria.

A tomar poíTeflion de efta Corona fubia vn RealPeríonage, dize David, (F) y afli vocea­ban á íosPrincipes de aquel Palacio, franquea­ran las puertas á el que entraba á fer Rey en el Cielo: AttoUtte portas Principes ve/Iras, rjr iniroibit Rex gloria. Pero, 6 admirados,© curiofos pregun­taron los Angeles quien era el Perfonage? (g ) Jguiseft i/le Rex glortx?Y luego les tefpondé:Es vn Rey que ha íido fuerte, que ha fido poderofo, que ha confeguido muchos triunfos en las bata-lías: ( h ) Dominus for/iSydrpotens: Dominaspotent inpralio.Peroen verdad que aunque oyeron cftos elogios, fe hizieron defcntendidos los Porteros Paraninfos, aguardaron fegunda inftancia: ( i ) A/tolli/epor/as Principes veftras-, y como que para reinar en la gloria no fervian premiífas de triun­fos á lo humano, bol vieron á hazer información del Rey,que fe quería coronará villa délo Divi­no: (j) Jgutsejfifte Rex gloria? Y entonces, co­nociendo la razón de fu pregunta, fe les refpon-dio: ( k ) Dom/nm virtutamipfe eft Rex gloria. Ha fido elle Rey feñor,cn quien t%i lucido todas las virtudes: pueseflbs fi Ion buenos antecedentes! fi eftas fon fus premifias, también tendrá corona en el Cielo, quien coronado fe excrcitó en todas las virtudes en la tierra. Penfamiento es de San Bernardino de Sena, citado de Lorino: (1) Non forti/udiniiér po/enfi*ex/ern*,/ed virtutibas mora* libas, vna ca Tbeolcgalihas eeelum apeririy luego fi las premhTas que hemos vifto en los cfpejos de la vi­da en el tiempo paíTado: JZu4fueririS)V/xit% y de

,iue»te: ¿Qa£ ftntfuivit¿n nueftro difunto Rey ^hanf idoe l exercicio de las virtudes'-, premifías

fon, que infieren el efpejo futuro.- ^ua ventura trahantur> que vivirá, vivet, por fus virtudes, co­ronado en la gloria. Elogio en que CARLOS If. con viene con el que del Santo Rey Jofias dixo el Efpirit u Santo en las palabras de mi thema: (nr) C m 3í *t#Í)ÉÍ Simtlis illi ante eum non futí Rex,qui reverteretur ad 23. Vominum in v ni verfa virtute fuá.

Pero individuemos las premifías delasvir* tudes de nueftro Rey, para ver fi fe diftribuye bien el medio, y fale buena la confequenciade gloria, fegun los antecedentes en efte efpejo. Ara, no vtmosenelefpejodefu vida : ( n ) vnanega- (n^tini.di/k * cion de vicios comprobada por N.SS.P. Inno- eurjl cencioXI? Snpuesen vn Rey poderofo,efta nc- * gacion infiere afirmación de bienaventuranca-, ^ oid á el Efpiritu Santo: ( o ) Seatus vir, qui potuit (o^EccteJiafti* tranfgredi,& nonefitranfgrejfussfacere mala,& non ciycap.£ fecit: ideoftabilita f unt hona tllius in Domino. M as: no vimos en el efpejo de fu vida aquella devoción fervorofacó el Sanriílimo Sacramento, folicitan-do,y aumentando fus cultos, y accidentales gío- » rias, labrándole fumptuofa Capilla, y colocándo­le en la carroza de (u perfona? Si:pues á quien fo- f

kcka gloriasdc cultos á efte Señor, correíponden confequenciasdrploria, por lo bien diftribuido de fus medios: oídlo al mifmo Dios en el libro primero de 1os Reyes • ( p ) guicumque meglori- (p) i. Reg.eap, fie averit glorificaba eum. •> 3 o *

Pafiemos á las obras del efpejo de fu muer­te. N o vimosen él,que vivid CARLOS il.mu-riendo á impulíos de tan vehementes dolores, que fu coracon atenuaban , y que fu fangre toda en materias la convertían? ( como fe vio quando kembaí famaroní) puesá efte ungular modo de

pade-

i i padecer en !atierra,claroeftá feaviadéfegfsjír Pei­nar en el Cielo, Oid como fe lo prometía Haba*$ cu c o e fe m c j a fi te s a n t c c e d c n t e s: ( q ) Ingredi-A tur putrcao in ojjibusm-ch , & fubter me /catea/ , vt re-quiefeam in cite tribuUtionis, vt afcendam popalufh accintum noffrum \ y dixo Alapide : (r) Scandam ccelum stíciüttumbailheogloria ad triumpbum.No le vimos, aunque muerto en el fepulcro, vivo para nueítro aliviojpues quando temíamos fatalidades en muriendo nueftro Rey, todo fe haconfervado en pazr Pues efto nos da á entender efta en la glor na, pidiendo á Dios por fus vaíTalios, viendo cief-de allí nueílros afligidos coracones intercedien­do por la quietud, y paz de los Efpañolesj por­que dizen losTh Jo!ogos,(s) que los Bienaven­turados , fi fueron Reyes , fe les reprefentan con eípecialidad las colas quepaíTanen fus Rcyaos, porque con íingulandad ion Protccl:orcs,y Abo* gados de los que fueron fus valla líos.

Y para aumentar prensilTás á efta futuricion de glona,a que piadoíbs debemos dar aíTenfo,dos clauíulasdel teftamento de nueftro Rey lascon-firm n. La primera es , (t) dexar encargado á lu íuceíTor proíiga la infigne Capilla, que al San-tiílimo Sacramento eftaba CARLOS II. labran­do en fu Palacio* para laqual dexaba pagados, y prevenidos muchos materialc^ Puestcftamenr tocón efta claufula infiere á el teftador en la glo­ria. Del teftamento de David, dize el Eípiritu Santo, (u) lo dio Dios como teftamento de glo­ria: Deán ülitefiamentum Regmi'9 & ¡edern gloria, Y fi fe atiende á la vltima voluntad de David, vna de las principales claufulas, confta del Paralipo-menon, (x) es encargar á Salomón fu fucelfor en el Reyno haga, y dedique el Templo, para co­locar el Arca de el Tcftamcoto,dondc fe encerra?

b*

\ V 4 «

( q ) Habacuc,

cap.$.jr.l6.

(r) Alapid.in fiaba c. Va «

(s) Lc%,*»a> tom. I in i .parí.

4. Div. Thom. d traét.^ dtj'p.$.

q.J.& Gutct.tn l.part.

( t ) Codi Jipo/l tcjlam CARO LI Il.num.%.

fu) Eccli. cap.

(x) l.Paralip. cap.iy.

biclMannájfymbolo de el Sacramento > y para efta obra dexaba David prevenidos muchos ma­teriales.

Otra claufula de el teftamento de nueftro Rey ( y ) es declarar , y encargar a elfuceflbr la devoción de la Concepción en gracia de MA- (y)Te/t*ant.Ca¿ RIA SANTISSIM A, pidiéndole profiga las di- rol.i.num.i. ligancias, para que íe declare efte myfterio en la Sede Apoftolicaj y protefta,que en los Eftandar-tesde fus batallas, y Exercitostraiacftampada la Imagen de efta Señora Concebida en gracia: pues claro eftá, que íi efta era la divifa en fus Pendones % - ' dcguerra,aviadefer gloriofonueftro Monarca.

De Ahiezer, fuperior Cabeca en la Tribu de Dan, fe refieren por los Expoíitores muchas gloriasen el libro de los Numeros,y Cornelio en el capitulo fegundo de efte libro me dio motivo para faber por qué, Dize efte Pad recitando áPra- fz ) Trad.tnx) do en Ezechiel; ( z ) Que Ahiezer en las vande- Ezeeh. cit. ¿ ras» que ponia fobre fus tiendas de campaña, pu- Cornel. in cap. fopordivifa vna Águila Real, que á fus pies tenia z.Num. vencida vna ferpiente: Ad Aquilonis plagamfluc­tuaba? f tpra tentorturn Ahiezer fily Danjignum ex albo, & rubro colore inflar Iafpidis::: & poj/uit Aqui-larri) qu¿ vnguibusareptumgeflaretcolubrum. Ycl Águila Real no es exprefto hyeroglifico de MA­RÍA SANTÍSIMA? Aíli lo afirman los Padres* (a ) Cvh.hm. (a ) y ta ferpienteáfus pies vencida, no ladeno- inAjJuntp. ta pura en fu Concepción? Si, que por eílb le di-xo Dios ala del Paraifo : (b ) Ipfa conteret caput fb) Gen, eap, tuum. Luego fi nueftro Rey traia en fusEftan- 3.^.7. dartesdo guerra la Imagen de MARÍA SAN­TISSIM A en fu Concepción en gracia ( como lo d z e en fu teftamento} digno fue por efta claufu­la de mucha gloria.

Y quizá no fin myfterio, por la devoción k ler-

^ f d ) Apoc.cap.

/ 2.^.17. ' . t«\ . tat1 X^^)S'ih.in Apo ¿al.tom.i.expo-pt.lit.io.cap.%

f f ) Cornel. in Apx.

.(g) Bcrch. re-Aac. mor. verb. €ftvbunc.lib.lQ.

00 f

fcrvorofade N . Monarca a la carne de C ' H R i S -T O mi Señor Sacramentada , y a las luzes de gra-1 c i a d e M A R I A S A Ñ T I S S I M A en fu Concep­ción íe llamó C A R L O S , que latinizado, los dos myítcrios en fu nombre fe ven efcritosC A R Q -LUS-,quefi nada mas de el coraron denueftro R e y , queeftosdos.myítcrios, bien d ixoe lPoe­ta : f e ) Conveniunt rebus nomina fape fuis. Y íi Dios le dio á nueftro Rey vn nombre , en que lu-zian eferitos el myíterio del Sacramento, CARO,f la gracia de M A R I A S A Ñ T I S S I M A en fuCon-cepcion L U S y le dio vn nombre antecedente, que infiere en el cafo de fu muerte, tendría porconfe-.quencia vna fentencia feliz de perpetua gloria.

A el Obifpo de Pergamo le ofrece Dios por el A -ocalipfis vn nombre fingular, cuyasletras fe cifrarían en vn carbunclo : ( d ) Dabo Mi calca-lum cnndidawyrjr in calculo nomen novum feriptum, y por eífe carbunclo, en que fe le daba eícrito el nó-bre,le ofrecía vna fentencia de gloria,dizc mi Sil-veira: f e ) Calculum , idexperimundam acftfti-vam [ente ntiam gloria ¿terna pues qué fe leía en efte carbunclo? El myfterio del Sacramento,dtze Alapide: [f ] Calculum,i dejl Euchuriftia: y las lu­zes del carbunclo fon expresiones de las luz?sde gracia de M A R Í A S A Ñ T I S S I M A afirma Ber-chorio: [ g ] pues nombre , e.#que á vn tiempo mifmo fe cifran los myfterios de! Sacramento de la Euchariftia y déla gracia de M A R Í A S A Ñ ­T I S S I M A , premifía es , que infiere fentencia de gloria: luego haftael nombre de nueftro Monar­ca CARO LUSfue antecedente, que infirió gloria, queesel eftado, que piadofamente creemos g o ­zará nueftro Monarca: £>u¿ ventura trahantur, y en que vivirá, vivety porque tuvo las premifías

-en fus vir tudes,como el Santo ReyJoj ias : [ n ] ínvniverfavimtefua/ Ya,

^ * * Ya, CatholicosF/pañoIes, ya Nobiíiíüroa Ciudad átAlhamafe ha viífoen la emprefa de mi fSermcm; íl exn re ñas morí vos ,'para aumen tos de fentimiento en la muene de C A R L O S II . cx-pn.flas premias de confuelo en lo juftiíicado de íu vida, y confequenchs de fu gloria. Y fi al lapa-xa aquel Nareifo amante ílrvio de alivio, viendo eonfumida, y transformada en peñafcofrioá fu querida Eco, el ecode fu voz , porque je ofrecia en el nuevo confuelo, que cantó Ovidio: [ i ]

AddHXttgne cutem macies, ejr in aera fuecus Cof parís emnis abittvox t*ntu^atque ojja fuperfunty p'.>-x manet: offa ¡ferunt, Upidts traxijfe figuram. I<ideIntL't SyluiSy nulloque in monte videtur. Ómnibus auditur: fenus efi qui vivir in illa.

Los amantes Narcifos Efpañoles en el eco de fudifunto CARLOSjlogran ya vozes,que les amaneran confítelos: porque fiel eco de C4i?o« LUS •, el ZL75, affi fe interpreta el nombre fdizc cleFrl ipo: [j j Idcfl os Umpadis. Y oy entre los triites lamentos , q u e á C A R L O S Moran difun­to-, yaóimosecosde vnaluz,óde vn F I L I P O V. que viene á coronarfe para nuefrro alivio. Que il quando el pueblo de Ifrael fe hallaba en las ti­nte Blaé de vna muerte,qué á fbmbras lloraba,pór-

:queen realidades fentia, vino como luz, vn Rey '^redimir lo de^lus infortunios, que profetizó Ifaias de C hri í lo: f k ] Háf'i'fantíbu'i in regione vm-

Jbr&rfioríis\ lux arfa efltis: aun en mediocre efhs fombras fúnebres, que muerto a C A R L O S pu­blican s yaoimos,Que vna luz, ó vn F I L I P O c a ->min3,para coronarfe nucllroamanre t-ticno. N o importa, Efpañoles, fea de Región eflraña efta nueva luz .6nuevo Rey'Vqueé1 (chara todo Efpa-

>fiol: pues aunque era del Pais Divino, el que vi­c o áfer R e y de la tierra, lo mifmo fue coronarfe

' ' R e y

C í o

( i ) OvidJ&sl wetbolog. j y }

( j ) Chud. Ro­ta legenda 6l*

(X)l[ai.cap o.

f.2.

•(I) Joan.cap. (m)sfd Philip, cap.i.f.j. (n ) Math.i.

I

Claúd.de land ib Stilteon.lib.i.

Rey de lo humano,que hazerfe Hombre,viítíén* dofe de la librea de los va (Fallos, á quien venia á governar: [1 ] Uerbum caro f*¿}itm efl [ m ] habita inventas vt honto.Y (i vn i hdrci la ,que fe dexó ver aun enere los lucimientos del So\\n\ridimtiS Stel-lam eias in OricMe^ fue prt fjgio de lo fino que avia de fer el nuevo Rey,que de Región cflraña venia á ferio de Ifrael : ya fe ha vifto en Granada el mes pallado de Noviembre luzir, auna las ocho de el dia,vna EítrelÍa,annuncio de las felicidades, que nueílro Rey , y íeúor F í L I P O V. aunque decf-traña Reg ión , pero no de eltraña fangre, hade ocafionará Eípaña. Celebrad, leales Efpañoles, eí tadiern, mientras y o , para la immortal memo­ria de C A R L O S I I . que en feñalareíte fucefíbr, nos dexo todo coníuelo, pongo en efie túmulo efte epitafio-, y para el fepulcro de C A R L O S II. Z--noíaphio digno. H u c a n i m u m rede, oculofque

Inren.ic Viat^r H i c i i c e t C A R O LU S,Hifpa-

niacchaia lux; Sitie h i c E t í i prole ftcrilem,lvirtutefg-

cyndum Alpice . Q u i íi in terris réquiem nulU

Haba i c, In Caclis,requiemQuaefivit,&

Haber, V t mortis d o m n i J debitor

obijt Sed

Si in caducos ciñeres refoluciw Abeft,

D i v i n o incendia conflagratus Adeft.

Dura Epiraphium perlegís Optimé

LaudumZenotaphium canil Bene

Si cuín Qaudiano>Rofashas Spargis

Et quasdiverfa Beatos efficiflt Colle¿ircenes: in Requie, ¿Je

Pase. Vt morec i n D o m i n o gauderec abije, Et

Yperifraíeandoyo,ennueftro idioma los vlt imos verfos, leeré: Viador.ohuefped Der,ertte,l(?e,mira,a:lvierte,La Magef-tad en hhumiLlad del polvo . La grandeza en 1-i pequenez de vn fep;ikro.Y fi quieres faber quié fue vtvo,á quié refperas muerto.

FUb. El Segundo en nombre, primero en lo hsroico , y fin fecundo en !a vircu J» porque fqe quien aquí yaz; mas feliz, que Au;u!l:o,masani;nofa,queCcfar,masmitericardioíO2queTh20 do[k>¿masbenigno,quíTito,ajuftadoalasleyesde Dios, c o m o Moyíeá;manio ,como David,fabio c o m o Salomon¿humi!de c o moAcabipeniteme c o m o Manafesijufto c o m o Joiia.s.Yli c o m o todos los referidoSjRey, fupo c o m o pocos de los dichos, remar en la ti rra Carlos I l .que coronado de, triunfos reina ya en el C i c l o D u a d s R¿fuiejcat tnpace. Amen, Sub corrc¿tioae S. R . E .