EVOLUCIÓN x 08 de marzo

7/29/2019 EVOLUCIN x 08 de marzo

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INSTITUTO DE PROMOCIN DE LA

MUJER Y LA FAMILIA PERUANA

MADRE TIERRA

PACHA MAMA

http://pachamama100.blogspot.com/

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EVOLUCIN

HISTRICA DE LAMUJER Y LA FAMILIA.


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08 DE MARZO

DA EN QUE LA

VALENTA SE HIZOMUJER


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EL DERECHO MATERNO

Primitivamente los seres humano vivieronen promiscuidad sexual.

Tales relaciones excluyen toda posibilidad

de establecer con certeza la paternidad, por

lo que la filiacin slo poda contarse por

lnea femenina segn el derecho materno.

Las mujeres como madres, como nicos

progenitores de la joven generacin, gozaban

de un aprecio y respeto que llegaba hasta el

dominio femenino absoluto y una posicinsocial ms elevada.


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SOCIALISMO PRIMITIVO La mujer descubri la agricultura dedicndose a

ello como algo natural, hasta el descubrimiento delhierro en la cual el hombre asume este trabajo conel arado.

Las abuelas mujeres experimentadas en la medicinanatural, en el parto y en la crianza de los hijos,cuidaban a todos por igual asumindolos como

hijos suyos mientras las mas jvenes trabajaban enel campo, en la artesana y en la confeccin de lavestimenta.


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LA PROPIEDAD La domesticacin de animales y la cra de

ganado haban abierto manantiales de

riqueza desconocidos hasta entonces,creando relaciones sociales enteramentenuevas.

La riqueza duradera se limitaba poco mas o

menos a la habitacin, los vestidos, losadornos primitivos y los enseres necesariospara obtener los alimentos; la barca lasarmas los utensilios caseros ms sencillos.

El alimento se consegua cadada nuevamente.


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LA PROPIEDAD PRIVADA

Ahora con sus manadas de caballos, camellos,asnos, bueyes, carneros, cabras y cerdos, lospueblos pastores que ivan ganando terreno, habanadquirido riquezas en abundancia que no requeranmucho trabajo conservarlos y reproducirlos.

Muy pronto se desarroll la propiedad privada delos rebaos, de los enseres, de objetos, del ganado

y luego de los esclavos, en particular los jefes defamilia se convertan en los dueos y amos.


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LA DIVISIN DE LA PROPIEDAD

La propiedad privada, la abundancia

de riquezas asestaron un duro golpea la sociedad fundada en base almatriarcado. El hombre primitivo,

junto a la verdadera madre habapuesto al verdadero padre.

Con arreglo de la divisin del trabajoel hombre procuraba la alimentaciny los instrumentos de trabajonecesario para ello; por consiguienteel hombre era propietario de susinstrumentos de trabajo y la mujer de

los enseres domsticos. En caso deseparacin ambos llevaban losinstrumentos de su propiedad.


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ABOLICIN DEL DERECHOMATERNO

El hombre era propietario del nuevo manantial deriqueza y del nuevo instrumento de trabajo, el esclavo. Amedida que las riquezas iban en aumento daban alhombre una posicin ms importante que a la mujer enla familia.

Tambin se aboli el derecho materno, el hombredeseaba que sus riquezas la hereden sus propios hijos,para ello se dio una revolucin, una de las ms profundasde la humanidad, bast decidir sencillamente que en lo

venidero los descendientes de un hombre permanecanen la gens, tribu o grupo. La mujer luch como pudopero se impuso la fuerza y el poder material.


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DERROTA HISTRICA

El derrocamiento del derecho materno fue la gran derrotahistrica del sexo femenino. El hombre empu tambin

las riendas de la casa; la mujer se vio degradada,convertida en una servidora, en la esclava de la lujuria delhombre, en un simple instrumento de reproduccin.

Esta baja condicin de la mujer a sido gradualmenteretocada, disimulada y en ciertos lugares, hasta revestidade formas ms suaves, pero no (nunca) abolida.


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Los Romanos inventaron esta expresin:

FAMULUS: ESCLAVO DOMSTICO

FAMILIA: CONJUNTO DE ESCLAVOS

PERTENECIENTE A UN MISMO HOMBRE

FAMILIA.- PATRIMONIO ( HERENCIA)

Para designar un nuevo organismo social cuyo jefetenia bajo su poder a la mujer, a los hijos y a cierto

numero de esclavos, con la patria potestad Romana yel derecho de vida y muerte sobre todos ellos.


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LA FAMILIA MODERNA CONTIENEUN GERMEN NO SOLO DE

ESCLAVITUD (SERVITUS) SINO DESERVIDUMBRE, Y DESDE ELCOMIENZO MISMO DE LA

HISTORIA GUARDA RELACIN CONLAS CARGAS EN LA AGRICULTURA.

ENCIERRA EN MINIATURA, TODOS

LOS ANTAGONISMO QUE SEDESARROLLAN MAS ADELANTE EN

LA SOCIEDAD Y EN EL ESTADO.


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LA PARTICIPACIN EN LA PRODUCCIN SOCIAL

La igualdad en el matrimonio es netamente formal, laopresin econmica es la que define la situacin de lamujer. En el matriarcado el gobierno del hogar, era unaindustria socialmente necesaria, en la monogamia elgobierno del hogar se transform en un servicio

privado, la mujer se convirti en la criada principal, sintomar parte de la produccin social.

Pero el trabajo independiza a la mujer, la libera, ante elmarido y ante los hijos, le da autoridad. Generalmente

en las parejas que la mujer trabaja y cuando gana msque el hombre su conducta cambia, el machismo se veopacado.


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EN EL IMPERIO INCAYCO

Se dice que haba un socialismo primitivo, lareparticin de la tierra era de acuerdo alnmero de familia, pero siempre exista

discriminacin, puesto que si nacia un varn lecorresponda un topo de tierra pero si nacauna mujer medio topo de tierra.


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MUJERES PERUANAS

ANA TARMA

MARA GREGORIA

JUANA MORENO

MICAELA BASTIDAS CESILIA TPAC AMARU

BARTOLINA SISA

GREGORIA APAZA MARCELA CASTRO

MARA PARADO DE BELLIDO

CECILIA TPAC AMAR


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LA VALENTA DE LA MUJER PERUANA

No obstante mencionan con ciertaalarma que Micaela era ms valiente yaudaz que el mismo Tpac Amar.

Coinciden en sealar que era ella quinimparta las ordenes, la que diriga losgrupos armados y la que quiso sitiar el

Cuzco.


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LA VALENTA DE LA MUJER PERUANA Las mujeres participaban en la lucha armada

propiamente dicha por que se rompi el ordenamiento de lasociedad, convirtiendo la lucha poltica en una lucha msabierta, Sin embargo siempre se a omitido su presencia ysalvo Micaela Bastidas y unas cuantas dirigentes que soncomnmente recordadas, el rol de la mujer en la lucha fue

minimizado. Recluidas en sus comunidades, vejadas, violadas y

humilladas por los conquistadores, viendo a sus hijos, espososmorir de hambre o fatiga en las minas y en el campo, lasmujeres lucharon

ardorosamente en defensa de su

tierra, de su gente y sus costumbres.


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LAS MONTONERAS

Que con desprecio los Espaoles les llamaban LAS

RABONAS, eran mujeres que durante todas las gestas porla independencia, ellas que como legado del ImperioIncaico tenan un concepto alto de la pareja y la familia,voluntariamente iban detrs de los batallones de guerracon sus hijos en brazos, proporcionando alimentos,

municiones y socorriendo a los heridos. LAS MONTONERAS eran verdaderas Amazonas temidas

por el enemigo por que atacaban con todo lo queestuviera a su alcance, como fieras salvajes. En la guerracon Chile eran muy temidas, los enemigos apresaron 300mujeres, que luego de la guerra no podan con ellas, lasdevolvieron en barco al Callao, ellas llegaron en silenciocada una se fue a su lugar de origen a pie.


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LA REVOLUCIN FRANCESA

Las mujeres fueron las primeras en asaltar yabrir las puertas de las Bastillas el 14 de julio de1789. Testigos de los hechos relatan que loseventos realizados en octubre de 1789, da

cuenta de destacamentos de mujeres quevenan de diferente direccin armadas con palosde escoba, lanzas, horquetas, espadas, pistolas ymosquetes, quienes marcharon primero al

municipio para pedir pan seguidas por unabanda de mujeres con bombos, tambores, conun grupo grande de varones, fueron a Versallespara traer a Paris al Rey , la Reina y el Prncipe.


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. Mas de 300 mujeres presentaron en 1791 peticiones al gobierno

para llevar armas diciendo: somos ciudadanas y no podemos serindiferentes al destino de nuestro pas. Pero la convencin

nacional les ignor. En 1791 Etla Palmid Selders, una Alemana activa en la

revolucin, en su discurso a la asamblea nacional, pidi igualesderechos, igual educacin para las mujeres, ella seal.

USTEDES HAN RESTABLECIDO AL HOMBRE LA DIGNIDAD DE SMISMO A TRAVS DEL RECONOCIMIENTO DE SUS DERECHOS.NO PERMITAN QUE LA MUJER GIMA BAJO UNA AUTORIDADARBITRARIA


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Olimpe de Gouges redact La declaracin de losderechos de la mujer y de la ciudadana. En la que pidiigualdad poltica y legal absoluta.

Sin embargo aunque las mujeres contribuyeron aestablecer el poder de la asamblea nacional sobre lamonarqua, esta asamblea no reconoci a la mujer como

ciudadana legal ni le atribuy ningn derecho. Alcontrario en octubre de 1793, declar ilegales a todos losclubes y asociaciones de mujeres.

Olimpe de Gouges fue aguillotinada Por su atrevimiento.


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Olimpe de Gouges


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El Concejo de Pars en 1,793 vetunnimemente para excluir totalmente alas mujeres de sus cesiones. Las mujeresque actuaran como varones recibiran elnombre de;

fieras desnaturalizadas.

La preocupacin principal

de vuestras vidas es

ser virtuosas

R i l i l XIX l f i i t d


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Recin en el siglo XIX las feministas, declase media lucharon por sus derechos ylas Inglesas reclaman el derecho a voto, enesa poca los matrimonios eran deacuerdo a su capacidad financiera, estas

mujeres concientes de suinexistencia legal y falta

de poder poltico lucharon

por sus derechos.


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FLORA TRISTAN (1803)

ella se convence de que las mujeres noseran capaces por s solas de sacudirseel yugo social y que, para lograrlo, deban

unir sus fuerzas con los obreros. Dice:"el hombre ms oprimido puede

oprimir a otro ser, que es su

mujer. La mujer es la proletariadel mismo proletario."


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La revolucin a la que haca mencin Flora

deba ser pacfica y moral, inspirada en elamor por la humanidad y basada en laeducacin, rescatando la generosidad y lasolidaridad con los humildes. Pero su idea

de revolucin no ser nacionalista;desbordar las fronteras

y tendr un carcter

internacional.

SIGLO XX: Para la mujer a sido un siglo de


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SIGLO XX: Para la mujer a sido un siglo deesperanza, de lucha. De avance y de frustraciones.Muchas mujeres en el tercermundo sufrieron ms

que nunca debido al poco reconocimiento de susderechos. En los pases desarrollados hubo accionescolectivas para lograr esta meta, por lo cual seregistraron disminuciones dramticas de la mortalidad

infantil y materna. En la primera guerra mundial 1914-1918. todos los

gobiernos (excepto Rusia, que tuvo un batalln demujeres). No reclutaron a mujeres, si no reclamaronde ellas el deber patritico de reemplazarlos en suspuestos de trabajo, a los varones llamados en loscampos de batalla.


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Una mujer Inglesa, Joan Willians, explic que cuando lasmujeres trabajaron eficientemente en las fbricas dearmamentos y aprendieron el manejo de las maquinarias,los varones tenan dificultad para aceptar que lasmujeres tomaran sus puestos de trabajo y desempearan

tan bien como ellos an mucho mejor Durante la primera guerra mundial las mujeres

comenzaron a cortarse el pelo, a cortar sus faldas, llevarpantalones y usar cosmticos por comodidad

para el trabajo y para verse mas presentables.(considerado hasta entonces,como el sello de las prostitutas).

LA PRIMERA GUERRA MUNDIAL


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Las mujeres comenzaron a participar en deportes y


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Las mujeres comenzaron a participar en deportes yalgunas se hicieron campeonas. Getrudes Ederlecruz, a nado el canal de la mancha, ms

rpidamente que ningn varn. Al final de la guerra, todos los gobiernos

legislaron a favor del despido de las

mujeres para dar trabajo a los ex soldados.

La disposicin del tratado del Verun

en 1919.Remuneracin igual

por trabajo de igual valor

se convirti en letra muerta.

LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL


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LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL

En la segunda guerra mundial, las mujeres y los nios

sufrieron en carne propia las bombas y los campos deconcentracin. Gran Bretaa y Rusia llamaron a lasmujeres al servicio militar, como auxiliares, an quealgunas fueron aviadoras.

Desde 1941 Gran Bretaa reclut a las solteras de 20 y30 aos. En 1943 el 80% de las mujeres casadas tambintrabajaron en estos puestos, no obstante el gobierno nodio las mismas compensaciones

por heridas y otros daos nitampoco igual remuneracin.


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La Unin Sovitica llam a miles de mujeres alcombate activo. Ms de 100,000 ganaronhonores militares y 86 recibieron el rango

codiciado de Hroes de la Unin Sovietica. Elgrupo areo 122, integrado solo por mujeres,vol en 4419 operaciones y particip en 125combates. Especialmente famosa fue Lily Litvak,quin derrib 12 aeroplanos Alemanes Nasis.

Despus de la guerra en 1945, despidieron a lasmujeres de sus trabajos, la mayora de ellas se

dedicaron a reconstruir la vida familiar, pasandomucho tiempo en colas para conseguir comida ysatisfacer sus necesidades.


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LA TECNOLOGA MODERNA En 1960 comenz un estndar de vida para la mayora de

la gente. Agua, energa elctrica, excusados, baos,calefaccin central, electricidad se instalaron en loshogares. Refrigeradora, hornos, televisores y automvilesse convirtieron en bienes corrientes. La vida de los pases

desarrollados fue mucho mas cmoda que en cualquierperiodo anterior.


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En los derechos de los trabajadores pobres no hubomuchos cambios, a fines del siglo, las mujeres debanbuscar trabajo, los conceptos han cambiado.

Durante los 70 las mujeres trabajaron en productoselectrodomsticos, para lo cual requera mucha destreza,rapidez y concentracin. Grandes Corporaciones

Internacionales buscaron mujeres como empleadas en lospases en desarrollo por ser ms dciles y cuya mano deobra es ms barata.


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TRABAJADORAS DE SERVICIOS

Las mujeres trabajaban prestando servicios, como la educacin,trabajos de oficina, vendiendo, haciendo limpieza o cuidandonios. En los ltimos aos las mujeres han incursionado entodos los campos de trabajo. Otro cambio importante fue el

nivel de trabajo cientfico, literario y socio-poltico que lasmujeres talentosas y bien educadas realizaron.

En Inglaterra, La Unin Social y Poltica de las Mujeresintrodujo a las mujeres en las manifestaciones polticas. En 1913ms de 1000 sufragistas fueron encarceladas. Mientrasestuvieron en prisin, se declararon en huelga de hambre,durante la cual las forzaron a alimentarse en forma muydolorosa.

EL FEMINISMO


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EL FEMINISMO

FEMINISMO: Buscar la equidad entre varones y mujeres. En la actualidad se a desarrollado el movimiento feminista. El

feminismo a sido descrito como la nica filosofa seria,coherente y universal que ofrece una alternativa alpensamiento y estructuras patriarcales

El feminismo ofrece una visn queayuda a la gente a cambiar su manera depensar. En 1965 consiguieron que lasleyes que prohibieron los anticonceptivos,fueran declaradas anticonstitucionales.En 1966 fue creada la OrganizacinNacional de Mujeres en EE.UU.

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La carrera de Eva Pern (1919-1952) esposadel presidente de Argentina por siete aos,fue una inspiracin al movimiento feminista

mundial. Nacida ilegtima, habiendo sidoactriz, ella expres pblicamente suindignacin cuando se enfrent a la injusticia.Trabaj por el voto para la mujer y a favor dela leyes sobre el divorcio. Ella no mostr

indignacin por no ser varn, s no, orgullo deser mujer. En un tiempo cuando elmovimiento feminista pareci ridculo enAmrica Latina, ella lo convirti en unamisin sublime. Al mismo tiempo en

Inglaterra, Francia y Rusia, aparecieron gruposde mujeres que se hicieron consientes de susituacin con relacin a los varones.

EL DERECHO A VOTO


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C O O O En Inglaterra, despus de 50

aos de lucha (encabezada porlas hermanas Pankhurst) y 2,584

petitorios, fue aprobado elproyecto de Ley de sufragiofemenino el 28 de mayo de1917, concediendo el voto slo alas mujeres mayores de 30 aos.

En 1918, obtuvieron el derecho aser elegidas para la Cmara delos Comunes y en 1928 elsufragio fue concedido a todaslas mujeres mayores de edad. En

1929 votaron en absolutaparidad con los hombres. La lderde este grupo sufragista fueLADY ASTOR.

Estas grandes jornadas de lucha, desarrolladas por


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Estas grandes jornadas de lucha, desarrolladas porlas mujeres en tiempos y pases diferentes,sirvieron de motivacin para que el 10 de Marzo

de 1910, en Copenhague, Dinamarca, y a pedidode Clara Zetkin, la II Conferencia Internacional deMujeres Socialistas acord celebrar el 8 de marzode cada ao, el Da Internacional de la Mujer. La

institucin de este da se hizo en un momentohistrico; en que las luchas por el voto y losderechos de la mujer cobraban particularimportancia para el movimiento obrero, ya que las

mujeres constituan una proporcin creciente enlas industrias ms importantes de la poca, enparticular las de la aguja y textiles


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AMRICA LATINA Y EL DERECHO AL VOTO FEMENINO

El derecho al voto femenino rige en nuestro pas desde

1955, junto con Honduras y Nicaragua y slo dos aosantes que Colombia y seis antes que Paraguay, ltimo pasAmericano en otorgar el voto a la mujer. Recin el 16 dediciembre de 1977, la Asamblea General de las Naciones

Unidas, invit a todos los Estados a que proclamaran, deacuerdo con sus tradiciones histricas y costumbresnacionales, un da del ao como da de las Naciones Unidaspara los Derechos de la Mujer y la Paz Internacional(resolucin 32|142).


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Esta decisin se adopt con motivo del Ao Internacional de la Mujer(1975) y del Decenio de las Naciones Unidas para la mujer (1976-1985),ambos proclamados por la asamblea.


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LOS DERECHOS HUMANOS

En Nueva York 147 obreras textiles de la fbrica Cotton,fueron reprimidas y asesinadas en el interior de la fbrica,un 8 de marzo de 1857.

Desde entonces, el 8 de marzo se celebra de diferentemanera, con nfasis en los profundos problemas que seafrontan en el mundo entero, reflejando la diversidad, ladimensin distinta de la creatividad de las mujeres y lafuerza de una lucha colectivatransformando de

raz la sociedad.


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08 DE MARZO Se atribuyen dos hechos importantes como motivo de

inspiracin para escoger esa fecha. Ambos eventosocurrieron en la ciudad de Nueva York. El primero fue unagran marcha de trabajadoras textiles en el ao 1857.

Miles de mujeres marcharon sobre los barrios adineradosde Nueva York en protesta por las miserables condicionesde las trabajadoras. El segundo, ocurri en 1908. Ese ao40,000 costureras industriales de grandes factoras sedeclararon en huelga demandando el derecho de unirse alos sindicatos, mejores salarios, una jornada de trabajomenos larga, entrenamiento vocacionaly el rechazo al trabajo infantil.


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Durante la huelga, 129 trabajadoras murieronquemadas en un incendio en la fbrica CottonTextile Factory, en Washington Square, NuevaYork. Los dueos de la fbrica habanencerrado a las trabajadoras para forzarlas a

permanecer en el trabajo y no unirse a lahuelga. Supuestamente estos dos hechosocurrieron alrededor de la fecha 8 de marzo.


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El Da Internacional de la Mujer es una ocasinpara conmemorar ms de un siglo de luchapor la igualdad de los derechos de la mujer.

Es una fecha que encierra el recuerdo devalerosas mujeres que hicieron historia - en

forma annima muchas de ellas - y abrieron elcamino a un movimiento global en defensa delos derechos de la mujer en igualdad de

condiciones que los hombres.


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1975: Con ocasin del Ao Internacional de laMujer, Naciones Unidas comenz a celebrar el

Da de la Mujer el 8 de marzo. Dos aosdespus, la Asamblea General de la ONUaprob una resolucin incorporandooficialmente esa fecha a su calendario deobservancias mundiales.

A partir de ese ao, el Da Internacional de laMujer ha ido alcanzando una dimensin cada

vez ms global y ha servido de impulso parareforzar la corriente mundial a favor delprogreso de la mujer.

LA EMANCIPACIN DE LA MUJER Y SU IGUALDAD


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LA EMANCIPACIN DE LA MUJER Y SU IGUALDADCON EL HOMBRE SON Y SEGUIRN SIENDOIMPOSIBLES MIENTRAS PERMANEZCA EXCLUIDADEL TRABAJO PRODUCTIVO SOCIAL Y CONFINADADENTRO DEL HOGAR DOMESTICO, QUE ES UNTRABAJO PRIVADO.


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LA MUJER SE INDEPENDIZACUANDO PARTICIPA EN LA

PRODUCCIN, EN GRANESCALA, EN ESCALASOCIAL. TRANSFORMANDO

EL TRABAJO DOMESTICOPRIVADO EN UNAINDUSTRIA PUBLICA Y

SOBRE TODO TENIENDOCOLABORACIN DE LAFAMILIA.

LA LIBERACIN DE LA MUJER SE


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REALIZAR CUANDO EDUQUEMOS ANUESTROS HIJOS Y A NUESTRA PROPIA

PAREJA CON EQUIDAD DE GENERO, CONIGUALDAD DE DERECHOS EN EDUCACIN YTRABAJO.


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Las mujeres tenemos un doble compromiso, no

solo de la participacin si no de participar parahacer bien las cosas, con tica y transparencia.

Hacer la diferencia del sistema patriarcal corrupto.

LA CULTURA NO DETERMINA


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LA CULTURA NO DETERMINAQU ES SER VARN O MUJER,ESO EST DETERMINADO POR LA

BIOLOGA; PERO SI CONDICIONAEL CMO SE COMPORTA CADAUNO;

LO QUE DESEAMOS ES EQUIDAD

DE GENERO CONJUSTICIA SOCIAL.


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FLORA TRISTAN (1803)


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FLORA TRISTAN (1803) Ella se convence de que las mujeres no

seran capaces por s solas de sacudirse delyugo social y que, para lograrlo, deban unirsus fuerzas con los obreros. Dice:

"el hombre msoprimido puede

oprimir a otro ser,que es su mujer.La mujer es la

proletaria

del mismoproletario."

Durante doscientos aos o ms


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Durante doscientos aos o ms,los burgueses han luchadovalerosa y descarnadamente

contra los privilegios de lanobleza y por el triunfo de susderechos. Pero, llegado el da dela victoria, aunque reconocieron

la igualdad de derechos paratodos, de hecho acapararon paraellos solos

todos los beneficios y las ventajas

de esta conquista."FLORA TRISTAN


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La revolucin a la que haca mencin Floradeba ser pacfica y moral, inspirada en elamor por la humanidad y basada en laeducacin, rescatando la generosidad y lasolidaridad con los humildes. Pero su ideade revolucin no ser nacionalista;desbordar las fronteras

y tendr un carcter

internacional.

FLORA TRISTAN


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FLORA TRISTAN Deca: "Nuestra patria debe ser el universo". El

instrumento de la transformacin social sera ese

ejrcito de trabajadores laico y pacfico, la Unindel pueblo, donde hombres y mujeresparticiparan en un plano de absoluta igualdad, yque, mediante la persuasin, la presin social y eluso de las

institucioneslegales, iratransformando deraz la sociedad.

LA GLOBALIZACIN Y LA MUJER


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LA GLOBALIZACIN Y LA MUJER

La globalizacin, al sobre valorar lo intangible

(como es el dinero, los bienes virtuales, mercadode valores, y la circulacin de capitales) halogrado que la mayora de la gente se conformecon discursos desprovistos de acciones. Laincorporacin del discurso de gnero en lasinstituciones como el BM, el BID y el FMI hapermitido que puedan seguir con sus planes deajusteestructural sin oposicindel movimiento feminista

porque lo estn haciendocon perspectiva de gnero.


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Despus de Beijing, las mujeres del mundoestamos ms pobres, ms violentadas y msmarginadas de los espacios de poder real y sinembargo, decimos que hemos avanzado porqueahora estamos presentes en el discurso de los

poderosos y la perspectiva de gnero, en todaso casi todas sus polticas y proyectos.


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Una estrategia central del feminismo fue y siguesiendo, el que se incorpore la perspectiva degnero en todo el accionar humano, nocomo discurso, sino como medio paraeliminar la desigualdad de poder entre los

sexos.

ESCUELA DE LDERES PARA LA DEFENSA Y EL


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ESCUELA DE LDERES PARA LA DEFENSA Y ELDESARROLLO

N it j l d


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Necesitamos ms mujeres en el poder, perotambin necesitamos que esas mujeres nosean cualquier mujer, sino mujeres

dispuestas a luchar POR ELDESARROLLO SOSTENIBLE,que perdure en el tiempo.

Necesitamos acabarcon la violencia de gnero.

MEJOREMOS EL AUTOESTIMADE LAS MUJERES

Y DE NUESTRAS NIAS.


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BIBLIOGRAFA


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BIBLIOGRAFA1.-MUJERESPERUANAS EL OTRO LADO DE LA HISTORIA

de Sara Beatriz Guardia.

2.-EL ORIGEN DE LA FAMILIA, LA PROPIEDAD PRIVADA Y EL ESTADOde Federico Engels.

3.- PEREGRINACIONES DE UNA PARIA de Flora Tristan.

4.-LAS CADENAS DEL PATRIARCADO de Elizabeth Carroll Bonner,RSM. Fundadora de La Casa de la Mujer de Chimbote

5. HISTORIA DEL 8 DE MARZO de ONG ManuelaRamos 2000.


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PACHA MAMA

El Instituto Pacha Mama es una Asociacin sinfines de lucro, liderada por mujeres. Nuestrotema central es la lucha contra la pobreza y la

discriminacin, creemos en la solidaridad yestamos convencidas /os del liderazgo positivode la mujer.


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EJES TEMTICOS:

1. tica, valores e identidad cultural.2. Ecologa y medio ambiente.

3. Planificacin estratgica concertada.

4. Proyectos sociales y productivos.5. Gobernabilidad democrtica participativa.


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VISIN DE FUTURO

El Instituto Pacha mama contribuye a elevar lacalidad de vida de la mujer y la familiafortalecindola y capacitndola para su insercin

en la actividad social econmica y poltica denuestra provincia y regin, sin discriminacin concalidez y solidaridad.


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MISIN:

El Instituto Pacha Mama sensibiliza, capacita yorganiza a la mujer y la familia para el desarrollode capacidades y habilidades que le permitan

insertarse en la actividad social y poltica, loca yRegional.


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AUTORA: YOLANDA CADENILLAS ORTEGAEX REGIDORA DE LA MUNICIPALIDAD DE LA PROVINCIAL DEL SANTA.

PEQUEA EMPRESARIA

DIRECTORA DEL INSTITUTO PACHA MAMA

DIRECTORA DE LA ESCUELA DE LDERES PARA LA DEFENSA Y EL DESARROLLO.

DIPLOMADA EN GERENCIA SOCIAL POR LA UNIVERSIDAD SAN PEDRO.

ESPECIALISTA EN DESARROLLO LOCAL CON PERSPECTIVA DE GNERO OIT-UN


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Instituto de Promocin de la Mujer y la Familia Peruana -Madre Tierra-2012

EVOLUCIÓN x 08 de marzo

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