Evolución de Las Obligaciones

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  • 7/24/2019 Evolucin de Las Obligaciones

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    Evolucin de las obligaciones

    Roma: Segn la teora de Bonafonte, la obligacin romana naci en tiempos

    arcaicos dentro del terreno de los delitos. Originalmente, la comisin de un

    delito haca surgir a favor de la vctima o de su familia, un derecho de venganza

    eventualmente limitado por el principio del talin, el cual, mediante una

    composicin poda transformarse en el Derecho de la vctima o de su familia a

    exigir cierta prestacin del culpable o de su familia. omo garanta del

    cumplimiento de tal prestacin, un miembro de la familia del culpable !uedaba

    ob"ligatus, o sea, #atado$ en la domus de la vctima como una especie de

    reh%n.

    &or tanto, la obligacin antigua era una atadura en garanta de cumplimiento de

    prestaciones nacidas de los delitos. 'uego, al irse desarrollando la comunidad

    con el aumento de los contactos econmicos entre las domus, se presentaba, a

    veces, la necesidad de !ue un paterfamilias prestara valores a otro( en tal caso,

    el acreedor !uera tener una garanta ) as esta #atadura$ se trasladaba alcampo delictual al incipiente Derecho &rivado.

    &or lo !ue desde la %poca romana encontramos utilizada la palabra obligacin

    en el sentido de deber *urdico, pero tambi%n empleada para el hecho de

    obligarse, para designar el vnculo *urdico entre su*eto activo ) su*eto pasivo, e

    inclusive en el sentido del Derecho del su*eto activo +como en la expresin

    obligationem ad!uiere. -s ms correcto, en el primer caso, hablar de deber,referirse, en el segundo, a la fuente concreta de la obligacin en cuestin, )

    decir, segn el caso, celebracin del contrato, comisin del delito, etc., ) utilizar,

    en el cuarto caso, el t%rmino obligacin, por lo !ue el t%rmino deuda no se

    refiere necesariamente a deudas de dinero, sino !ue e!uivale a deber en

    general, de la misma manera !ue pagar ) pago +solvere ) solutio significan

    cumplir con un deber ) cumplimiento.

    /l igual !ue otros conceptos romanos, la obligacin sufri transformaciones a lo

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    largo de su vida *urdica ) por tanto se hace necesario seguir su evolucin en

    las distintas etapas histricas.

    China: -n la constitucin propia de un pueblo se encuentra en germen

    todas las condiciones de su fuerza ) de su duracin. &recisamente la hina

    est impresionada de esta influencia profunda !ue e*ercen sobre los destinos

    de una nacin los principios establecidos por sus primeros legisladores0

    despu%s de dos veces con!uistada, ) aceptando veinte ) dos veces la

    dominacin de un usurpador, ha sido siempre gobernada ba*o los mismos

    principios, ) conservado intacta su antigua constitucin poltica ) social de mas

    de 1222 a3os0 no se debe empero desapercibir !ue el aislamiento en !ue se la

    ha visto engrandecerse es causa de esta gran parte de influencia,preservndola al mismo tiempo de la mana de imitacin.

    -l gobierno chino es esencialmente patriarcal, por!ue el principio de

    todas las le)es, decretos ) reglamentos derivan de la autoridad paternal,

    pudi%ndose decir !ue el -mperador reina sobre millones de almas, como

    /braham gobern a su familia, en virtud del derecho natural !ue naci con el

    primer hombre0 se concebir fcilmente !ue de tal organizacin social, en un

    pueblo donde cada individuo est habituado desde sus ms tiernos a3os a

    considerar al -mperador como a un padre, ) obedecer la sancin de %ste como

    una delegacin de la autoridad paternal, se sigue !ue todo padre de familia

    tiene un inter%s directo en dar a sus hi*os e*emplo de una sumisin absoluta a

    la voluntad del Soberano, a fin de ser obedecido respectivamente de los su)os.

    Otro carcter distintivo del gobierno chino es la calidad de las

    obligaciones in solidum. ada padre de familia es responsable, en toda laextensin de la palabra, de los crmenes o delitos cometidos por sus hi*os0

    como por el contrario, los m%ritos o buenas acciones de ellos le valen honores

    ) recompensas. -l 4obernador de una ciudad o provincia est en la misma

    obligacin0 se le tiene en cuenta la moralidad de sus subordinados, ) cuando

    uno de %stos se distingue por un hecho claro de humanidad, probidad o

    constancia, el 4obernador disfruta una buena parte en la recompensa0 pero

    tambi%n en caso contrario de un crimen cometido en su *urisdiccin, puede

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    pagar con su cabeza, segn el caso, por haber debido prevenir o evitar los

    desrdenes con su buena administracin.

    'a historia nos presenta e*emplos mu) curiosos de la aplicacin de este

    sistema.

    5einando 6ia"6ing, a3o de 7878, hubo una inundacin en el distrito de

    San"9ang, provincia de 6iang":an0 el -mperador mand !ue se socorriese del

    ;esoro pblico a todos los !ue haban padecido. irre) mand al mandarn 'i"9o";chang para examinar el hecho(

    irre) el verdadero estado del hecho0

    entonces el magistrado culpable sedu*o a tres servidores del mandarn para

    !ue le envenenasen ) pasase su muerte por un suicidio. ometido el crimen,

    colocaron su cuerpo en un atad precioso, ) le llevaron a su habitacin para

    luego enterrarle. 'a viuda del fiel mandarn difunto sospech el delito, ) de

    comn acuerdo con su to, se marcharon a &e"6ing para denunciarle al

    ;ribunal de penas, ) pedir !ue se arrestase a los tres dom%sticos, a fin de !ue

    declararan a su interrogatorio. 'uego !ue confesaron la verdad, mand el

    -mperador !ue los tres criminales fuesen descuartizados delante de la tumba

    del difunto0 el >irre) fue desterrado a un punto distante, ) !ue todos los

    mandarines del distrito de San"9ang sufriesen la pena capital, lo mismo !ue la

    familia del magistrado, adems de confiscados sus bienes0 uno de los hi*os,

    !ue aun no tena tres a3os, fue puesto en prisin hasta !ue cumpliese los diez

    ) seis, para poder ser igualmente decapitado. 'a viuda fue elevada al rango de

    gran dama, ) su to recompensado con un ascenso.

    -n 78?@ los monta3eses de :oroeste de anton hicieron un

    acometimiento, causando algunos desrdenes0 pues el 4obernador, a pesar de

    sus buenos servicios ) reputacin, no pudo sustraerse de una completa

    desgracia0 sus bienes fueron confiscados, perdi sus grados ) honores, ) por

    influ*os poderosos escap de la pena capital, !ue fue conmutada con destierroperpetuo a la ;artaria.

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    Si alguno de los habitantes de una ciudad comete un asesinato, con

    circunstancias !ue denoten profunda perversidad, no solamente la familia

    entera del culpable es apaleada ) desterrada, sino !ue toda la ciudad es

    castigada con la p%rdida de algunos de sus privilegios0 la ma)or parte de los

    magistrados son relevados, ) sus estudiantes no pueden presentarse a los

    exmenes pblicos en cierto nmero de a3os. Altimamente, la casa del

    culpable es arrasada, ) el sitio donde el crimen fue cometido se declara infame.

    'a persona del -mperador es ob*eto de un verdadero culto( *ams un

    grande dignatario o &rncipe de la sangre se acercar al onarca, ni le hablar

    sin darle los ttulos de hijo del cielo ) nico maestro del mundo. Sus rdenes

    son reputadas por santas, sus palabras por orculos, todo lo !ue procede de %les sagrado0 se le ve rara vez, ) cuando se le habla, de rodillas0 los 4randes,

    &rncipes ) sus propios hermanos, se inclinan hasta tierra en su presencia0

    tiene dos das fi*os cada mes para la /samblea de Se3ores !ue se renen en el

    palacio, a considerar, por los profundos saludos, la autoridad del &rncipe.

    uando est enfermo, el palacio se llena de mandarines vestidos de

    ceremonia, !ue pasan el da ) la noche de rodillas en medio de un gran saln,

    para manifestarle su dolor ) pedir al cielo su restablecimiento. -l aniversario del

    nacimiento del -mperador es da de la fiesta mas grande religiosa ) poltica,

    !ue se celebra con una pompa extraordinaria0 lo ms singular es !ue todos los

    grandes cuerpos del -stado vienen a ofrecer sus homena*es a un trono

    desocupado0 por!ue para me*or figurar la divinidad, el -mperador !ueda

    invisible durante la ceremonia, de*ando de este modo a su silln el principal

    papel.

    :adie puede pasar a caballo ni en carrua*e por delante de la entrada del

    palacio0 los 4obernadores, >irre)es ) todos los magistrados, no abrirn una

    carta autorizada con sello del -mperador sin !uemar antes incienso e

    inclinarse nueve veces con el rostro vuelto hacia &e"6ing.

    -l poder espiritual ) temporal se reasumen en la persona del onarca,

    considerado en la :acin como representante de la divinidad ) el medianero

    entre Dios ) el hombre0 su autoridad es sin lmites0 no tiene mas cortapisa !ue

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    el influ*o de la opinin pblica, ) la vitalidad de las antiguas tradiciones

    gubernamentales0 este freno, !ue nos parecer bien ligero e incapaz de ofrecer

    serias garantas contra los abusos, es para esta nacin la me*or ) ma)or

    prenda de una buena administracin. &ara explicar esta confianza es necesario

    tener presente !ue la palabraprogresotiene entre ellos una significacin

    diametralmente opuesta a la !ue nosotros damos, pues en el eleste

    Cmperioprogreso!uiere decir una mirada o recuerdo hacia las antiguas

    mximas gubernamentales de los grandes onarcas, cu)o prestigio parece

    aumentarse con los siglos. -l &rncipe tiene su lnea trazada ante %l,

    modelando su conducta con la de sus antepasados, ) siguiendo los e*emplos

    legados por los primeros poseedores de la orona, cu)a poltica, le)es )

    reglamentos son hasta ho) guardados como tipos de perfeccin, ) consignados

    en los libros cannicos, formando la base de la educacin ) estudios clsicos,

    citados en todas ocasiones como axiomas0 de modo !ue recuerdan sin cesar al

    -mperador !ue %l es el gran padre, ) !ue sus deberes son los de un padre de

    familia.

    -n hina no ha) nobleza, empleo, ni ttulo hereditario. Slo los

    descendientes de onfucio gozan de ciertas prerrogativas0 para obtener lasaltas dignidades del -stado, los &rncipes de la familia Cmperial estn obligados

    a tomar sus grados ) a sobresalir a sus rivales en los certmenes pblicos.

    /un!ue el mecanismo del gobierno no ha)a recibido todava alguna

    modificacin, por causa de las revoluciones ) cambios de dinastas, ofrece sin

    embargo mucha analoga con los estados mas avanzados de -uropa. n cierto

    nmero de inistros estn encargados del estudio ) expedicin de los

    negocios. no tiene el inisterio de la 4uerra0 otro el de =acienda, ) otro el de5elaciones exteriores. ada una de estas administraciones centrales est

    desempe3ada por los empleados especiales0 un &residente de inistros,

    colocado a la cabeza de ellos, comprueba sus actos ) cuida de !ue los

    negocios no sufran demora. -l mas alto grado militar es Tsiang-Kiun+general

    trtaro0 este grado corresponde ms bien a la antigua dignidad de

    ondestable. 'a poltica trtara, hasta ho), tiene excluido a los chinos de este

    puesto importante, !ue da al titulado omandante de todas las fuerzas del

    -stado.

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    n ;ribunal Supremo, presidido por el inistro de Eusticia, conoce, en

    ltimo caso, de todos los negocios criminales cuando son de pena capital,

    por!ue las causas criminales, instruidas ordinariamente por los tribunales

    superiores de provincia, son enviadas a &e"6ing, no por apelacin de las

    partes, sino por!ue ningn Euzgado puede poner en e*ecucin la ltima pena,

    sin recibir la sancin del ;ribunal Supremo. Otro ;ribunal superior de la

    provincia en cada distrito, ciudad ) villa pone los oficiales pblicos de diferentes

    categoras !ue renen a la vez las funciones de nuestros *ueces de paz )

    comisarios de polica. -n cuanto a los negocios civiles, aun!ue los ;ribunales

    superiores no *uzguen ordinariamente ms !ue los negocios importantes, )

    desempe3en a poca costa el papel de nuestras ortes0 no obstante, un chino

    puede al instante llevar sus asuntos, cual!uiera !ue sea su importancia, ante

    estos tribunales0 solamente !ue como los nuevos aumentan en razn de la

    competencia del ;ribunal, los litigantes prefieren !ue su causa no pase a una

    *urisdiccin ms elevada de la !ue rigurosamente puede conocer de su

    resolucin.

    'a accin ms notable del digo hino, es su alta razn ) extremada

    claridad0 est escrito simplemente, sin %nfasis, ) las clasificaciones adoptadasno tienen nada de abstracto ni arbitrario0 es una coleccin de reglamentos

    concisos, positivos, prcticos, ) !ue tomados ba*o un punto de vista, son dinos

    de admiracin.

    -l digo penal, en general, es bastante suave0 no se trata en %l de

    crmenes de alta traicin ni de lesa ma*estad. 'a graduacin de las penas est

    minuciosamente calculada, ) el legislador define de la manera ms clara )

    distinta todos los grados del delito ) penas !ue deben castigarle0 de modo, !ue

    el *uez no tiene realmente ninguna libertad de accin, ) se encuentra reducido

    a aplicar un texto positivo0 es, pues, evidente !ue cual!uiera !ue sea la

    e!uidad absoluta de esta escala en los crmenes ) castigos, el legislador no ha

    podido prever todas las circunstancias atenuantes o agravantes !ue resulten

    de las declaraciones ) de los debates, ) modifi!uen el grado de culpabilidad de

    un acusado. -ntre las tachas !ue el derecho tendr para recurrir al digo

    penal, ha) dos principales( primera es la de contener algunas disposicin vagas

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    ) singularmente elsticas, tales como Fel que, sin infringir un articulo especial

    de la ley, es culpable de llevar una conducta reprensible y contraria al espritu

    de la ley, recibir cuarenta golpes de bamb por lo menos .G on este campo

    abierto a la arbitrariedad, no ha) habitante del Cmperio !ue pueda lison*earse

    de estar siempre al abrigo de una mala voluntad o de una persecucin dictada

    por un espritu de venganza. Segunda mucho mas grave es( la confusin !ue

    hace el legislador del homicida voluntario o por imprudencia0 matar a un

    hombre es en hina un crimen capital, cuales!uiera !ue sean las

    circunstancias !ue ha)an precedido al homicidio( FSi un hombre mata a otro,

    por un accidente imprevisto e inevitable, la ley le condena a perder la vida,

    cualesquiera que sean las circunstancias favorables para su justificacin, y el

    !mperador es el nico que tiene el poder de impedir el efecto de la sentencia G0

    poder del cual no usa casi nunca para acordar una gracia completa, )

    solamente para conmutar la pena decretada por la le).

    Pueblo incaico: los hatunrunas constituan la gran masa de la poblacin en

    el Cmperio incaico, dedicada a la ganadera, agricultura, pesca ) artesana. -l

    -stado dispona tambi%n de ellos para servir en ele*%rcito) traba*ar las tierras

    del Sol ) del Cnca. -staban obligados a pagar tributo, tanto de productos comode traba*o personal de acuerdo a turnos +mita. n gran sector de ellos eran

    convertidos en mitimaeso mitmaq"unas +gente desarraigadas de su lugar de

    origen para ser trasladadas a otras provincias ) en )anaconas+criados o

    servidores de la nobleza. -l hatunrunainiciaba su servicio al -stado al llegar a

    la ma)ora de edad0 de ah su significado de gente ma)or u gente principal.

    on su traba*o paciente ) abnegado eran los verdaderos for*adores de la

    ri!ueza del -stado inca, ba*o la direccin acertada de la nobleza. 4racias a losprincipio de reciprocidad ) redistribucin implantados por los incas,

    los hatunrunastenan asegurados su alimentacin, su vestido ) su vivienda.

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