Evangelio Según San Mateo 2009

7/23/2019 Evangelio Según San Mateo 2009

http://slidepdf.com/reader/full/evangelio-segun-san-mateo-2009 1/23

EVANGELIO SEGÚN SANMATEO



1. Características

literarias•Síntesis a partir de Mc y Q

•Asume a Mc como marco dereferencia

•Obra esencialmentenarrativa, pero incluyemateria discursiva de Q

•Altera el orden de las fuentespara hacer composicionestemáticas



1. Características

literarias•Modifica profundamente elorden de la primera parte deMc (1,21-5,43 → Mt 5,1-

13,52)•La síntesis mateana integraafirmaciones judías ylegalistas de carácteruniversalista y críticas con laLey



1. Características

literarias•La importancia del elementodoctrinal y capacidad desíntesis literaria y teológica

del evangelio de Mateo ledan postura equilibrada entrediferentes líneas delcristianismo primitivo



Recursos estilísticos

•Es el más judío de losevangelios pero escribe enun griego mejor que el de

Marcos•Usa muy bien procedimientosestilísticos semíticos

•Estilo cuidado de Mt sepercibe en perícopas ysecciones unitarias




•Usainclusiones para abarcarel evangelio (1,23 y 28,20) ypara delimitar secciones

(4,23 y 9,35) y en seccionespequeñas (7,16.20; 5,3.10)

•Paralelismosyquiasmos

•Repeticiones de palabras•Versículos y textos centrales resaltan la importancia de untema




•Ordenaciones numéricas yrecurso a lagematría (=técnica de interpretación

judía de las Escriturasbasadas encorrespondencias numéricas)

•Anticipaciones que fortalecen

la unidad y progresión de laobra



Carácter doctrinal de

Mateo•Granafán por lo doctrinal.Instruye a su comunidad sobrediversos aspectos del Reino (5

discursos)•Másesquemático y conciso enlo narrativo explicitandoenseñanzas doctrinales

•Gran capacidad de componersíntesis combinando fuentes




Mateo• Cada discurso tiene supropia unidad literaria ytemática y hay progresión

literaria y teológica entreellos:– Ser!n del Monte, 5,1-

7,29: es!s proclama el "einoy sus e#igencias

– "iscurso isionero, 9,$5-1%,&2: e#tensión del "eino

– "iscurso eclesial, 1',$-$&:la comunidad acepta el "eino




Mateo–Discurso escatológico, Mt23,1-25,46: preparados para lavenida del Reino de los cielos

•Los discursos más largos sonel 1º y el 5º.

•Las palabras estánactualizadas eclesialmente

pero los discursos 2º y 4ºtienen un interés eclesial másexplícito.



#. Construcci!n del

e$an%elio•Unos estructuran el evangelioa partir de suscincodiscursos, otros lo hacen

desde su progresiónnarrativa. Hay que tener encuenta la importancia deambos en latrama

•La trama desarrolla unaspecto cristológico y otroseclesiológicos y salvíficos



#. Construcci!n del

e$an%elio•Los discursos interpretan latrama con una intenciónactualizante y sobre todo

eclesial•Teológicamente el texto estárecorrido por un hilocristológico y otro

eclesiológico. Ambos secorresponden a la tramanarrativa y a la actualización /interpretación



#. Construcci!n del

e$an%elio•Introducción (1,1—4,22)

–Caps. 1-2, exclusivos de Mt, géneroliterario particular lleno de

referencias al AT y tradición judía–Caps. 3-4, siguen orden de Mc +materiales de Q. Hay unidad yprogresión en el conjunto. Haynotable paralelismo entre 2,22-23 y4,12-16 → obertura sinfónica



#. Construcci!n del

e$an%elio–Mateo 1,1 anuncia ya la líneacristológica: Jesús es “Hijo deDavid, hijo de Abraham”

–Presenta el sentido del origen deJesús proyectando sobre élelementos de tradiciones deorígenes de Moisés y de Israel.

–Narración teológica: Mt subraya

que la historia está dirigida porDios→ citas de cumplimiento



#. Construcci!n del

e$an%elio–Hay una presentación progresiva deJesús que culmina en la solemneproclamación como Hijo de Dios enel Bautismo (3,17)

–El lector conoce la identidad deJesús desde el inicio

–Jesús, el Hijo de David en quien secumplen las promesas y

esperanzas del AT, esrechazadopor Israel mientraslos gentiles loaceptan



#. Construcci!n del

e$an%elio•Jesús, Mesías poderoso enobras y palabras (4,23—9,35)

–Inclusión 4,23—9,35. Jesús

predica la buena noticia del reino ysana toda dolencia y enfermedad.

–Composición en2 partes unidas:predicación programática en el

Sermón del Monte (cc. 5-7) ypresentación de las obraspoderosas y liberadoras del Reino(cc.8-9)



#. Construcci!n del

e$an%elio•Discípulos enviados a continuar la misiónde Jesús (9,36—12,50)–Mateo establecerelaciones muy estrictas entrela actividad de Jesús (cc.4-9) y la actividad delos discípulos (c.10)

–Caps. 11-12 presentan la doble reacción queencuentran Jesús y sus discípulos, que soninseparables

–Discurso misionero (c.10) se inserta totalmenteen la trama narrativa.

–Mt presenta a los discípulosen paralelo y comocontinuadores de Jesús.

–Jesús es siempre maestro los discípulos loserán a partir de 28,19-20



#. Construcci!n del

e$an%elio–La narración se reanuda con la pregunta de losenviados de Juan (11,2-3). Jesús se refiere asus obras y a las de los discípulos (cf,11,4)→tiempo presente

–Reacciones a la actividad de Jesús: rechazo delas ciudades (11,20-24) y “esta generación”(11,16; 12,39.41.42.45)

–Sus adversarios se confabulan para matarlo(12,14)

–Diferencia de corazones: Cerrazón derepresentantes del judaísmo y apertura de lospaganos (11,21-24; 12,38-42)

–Se acentúa la oposición de los representantesdel judaísmo opuesta a la actitud de lospequeños (11,25-30). En medio de la oposiciónse configura el círculo de losdiscípulos, quecumplen su voluntad (12,46-50)



#. Construcci!n del

e$an%elio•Jesús se retira y se centra más en losdiscípulos (13,1—17,27)–Sigue el orden de Marcos, incorporamaterialespropios. Domina elinterés eclesial.

–Discurso en parábolas (c.13) presenta la

naturaleza del Reino–Referencia al juicio como separación de loshijos del reino y partidarios del maligno.

–Se acentúa laoposición a Jesús: (cf.14,1-12,15,1-20, 16,1-4). Jesús se dedica más a susdiscípulos (14,22-33; 15,12-20; etc).

–Pedro juega un papel relevante (14,22-33;16,16-19, 17,24-27).

–Se anuncia explícitamente laIglesia de Jesús(16,13-28)



#. Construcci!n del

e$an%elio–En la sección se reitera lacatequesis entorno a la fe, ante titubeos y dudas dediscípulos (14,22-33; 16,5-12; 17,14-21).

–Jesús instruye a discípulos sobre lanecesidad de la cruz (16,13ss, 17,1-13;

17,22-23) y sobre actitud ante instituciones judías (15,1-20, 17,24-28)

–El hilo narrativo es la figura de Jesús. Enesta secciónse introduce la cristología, quepasa por la cruz (14,3-12). Paralelismobautismo – transfiguración: Jesús, hijoamado (17,5)

–Los discípulos no entienden la cruz y larechazan (16,22-23; 17,1-13.23c)

–Jesús está entensión con los discípulos



#. Construcci!n del

e$an%elio•Ruptura con el judaísmo (18,1—22,45)

–Relato continúa endiscurso eclesial

(c.18). Las palabras de Jesús sonactualizadas para la vida de la Iglesia.

–A partir de 19,1,Jesús se dirige a

Jerusalén. Sigue más de cerca de Mc; en19 y 20 casi desaparecen adversarios.

–Jesús se centra enenseñar a sus

discípulos. Expulsa vendedores (21,1-22)

–Rechazo de Israel y advertencia a Iglesia



#. Construcci!n del

e$an%elio•Discurso de despedida, pasión y relatospascuales (23—28,20)–Se insertadiscurso escatológico (23—25)

–C.23, desenlace de latensión que venía en

aumento particularmente en lascontroversias (21,23—22,46)

–Discurso escatológicodirigido a la Iglesia (24-25): exhorta a perseverar en la persecución,esperar vuelta del Señor y a dar frutos de la justicia cristiana

–Jesústermina todos sus discursos (26,1-2) ycomienza la narración dela Pasión,desenlace de toda la obra

–La pasión, muerte y resurrección esla clavede la trama y de la teología de la obra



#. Construcci!n del

e$an%elio•Mateo 28,19-20:–Conclusión yculminación de todo elevangelio. Es la clave para entender toda laobra. Marco narrativo (16-18a) y mensaje delresucitado (18b-20)

–Mandato misionero (19-20a) (imperativo),fundamento (18b) y garantía (20b) (presente).

–EnGalilea. Culminapresentación de Jesús Hijo del hombre, Señor, Hijo de Dios yEmmanuel

–Esta cristología esfundamento de todas lasafirmaciones eclesiológicas, que son elcentro de la perícopa

–La misión es dura, pero el resucitado estácon ellos (28,20) y en él es Dios quien estácon su pueblo (1,23)

Evangelio Según San Mateo 2009

Documents

Transcript of Evangelio Según San Mateo 2009