Etnografía Lic. Juan Tijerina Treviño Lic. Magaly Ibarra García Investigación Cualitativa Nydia...

Etnografía

Lic. Juan Tijerina TreviñoLic. Magaly Ibarra García

Investigación Cualitativa Nydia Lucca

Reinaldo Berrios

Un poco de historia• Desde la antigüedad griega y

romana se comenzó la actividad de describir a detalle lugares, grupos sociales y culturas.

• La historia de Herodoto• La obra de Estrabón• Los relatos de Marco Polo

Lic Juan Tijerina Treviño

Definición

• “Graphos” = Estudio• “Ethnos” = Cultura

• Descripción analítica o reconstrucción de acontecimientos culturales intactos y las actividades de los grupos enmarcados en su contexto cultural

Spradley y MacCurdy (1972)


Algunas definiciones de Etnografía

• Para Spradley (1979) lo fundamental es el registro del conocimiento cultural.

• Lutz (1981) el análisis holístico de las sociedades.

• Walker 1981, la define como descriptiva o una forma de registrar narrativas orales.

Etnografía

• Método de investigación mediante el que se aprende la forma de vida de una unidad social específica.

• Se busca la descripción o reconstrucción analítica interpretativa de la cultura, forma de vida y la estructura social del grupo que se investigara.

• Otra definición es el producto que resulta del proceso de investigación.

• Ejemplos: una familia, una escuela, una clase, claustro de profesores. Rodríguez, Gil y García

Rasgos de la EtnografíaEtnografía

Investigación social

Rasgos

Énfasis en explorar el fenómeno social concreto

Tendencia a trabajar con datos no estructurados, sin codificar mediante un conjunto cerrado de categorías analíticas

Investiga un número pequeño de casos a profundidad

En el análisis de datos se interpretan los significados y las funciones humanas a través de descripciones y explicaciones verbales.

Atkinson y Hammersley (1994:248)

Aspectos medulares

Existen dos aspectos:• Etnografía como producto:

– Publicaciones que se titulan a si mismas como etnográficas, como resultado del trabajo de un investigador que estudia un grupo o sociedad

• Etnografía como proceso: – Se refiere al trabajo de campo que un

profesional con el adiestramiento adecuado realiza para llegar a conocer a fondo un grupo social objeto de estudio


Salto al vacío

• En la investigación etnográfica se busca tener acceso a la cosmovisión de las personas que se estudian. Los significados se van descubriendo durante el proceso etnográfico, ya que el problema se ira refinando y reformulando, en un comienzo es un salto al vacío.


Preocupación fundamental

El etnográfico deberá estudiar la cultura en sí misma, delimitando la unidad social investigando sus elementos esenciales y sus interrelaciones con el fin de hacer afirmaciones explicitas sobre ellos

Características del diseño etnográfico

1. Trabaja en escenarios naturales, el mejor instrumento para recopilar información es el propio investigador.

2. Posee una naturaleza descriptiva: se preocupa por describir a fondo y con profundidad los procesos

3. Es de naturaleza inductiva: analiza información para de ahí llegar a conclusiones

4. Es holista: no segmenta experiencias sino que visualiza el todo mas amplio

5. Contextualización: momento, lugar manera como ocurren los acontecimientos



• Busca e identifica patrones culturales así como las costumbres, valores compartidos, sistema de creencias y como se organizan .

• Se centra en la dimensión de interacción social, como se dan, según genero, estatus, edad, etc.

• Puede realizarse en grupos de variados tamaños: diadas, sistemas pequeños, grupos mayores y grupos extensos



• La investigación etnográfica se centra en comprender los procesos de pensamiento, valores guías e ideas prevalecientes.

• Etic mundo del investigador• Emic mundo de los investigados• Por lo que puede decirse que habrá tantos emic

como grupos, culturas y situaciones sean estudiadas.

• De la misma forma que el grupo cada investigador es único y llevara su escenario de trabajo a sus propios valores


El reto

• ¿Como es posible el estudio de grupos tan distintos del investigador?

• ¿Ocurre el llamado choque cultural?


El reto

• Es un reto mayor para todo investigador superar las barreras que imponen culturas o idiomas, mores sociales para lograr el conocimiento de dichos grupos.

• Es necesario que el investigador se distancie de su propia óptica y origen cultural, adentrándose a las profundidades del grupo huésped


Pensar y sentir como como otro miembro mas del grupo


Competencias del investigador

• Adaptación• Flexibilidad• Capacidad de enfrentar lo

imprevisto• Entender sin intención de cambiar• respeto


Tarea principal

• Descubrir y describir que es la realidad para aquellos que son el foco de estudio.

• Se debe mirar la realidad ajena desde una lente transparente, lo mas distanciado de sus propios valores, prejuicios y estereotipos para que la realidad este lo menos transformada posible


Comunicación

Es de vital importancia, ya que mediante el idioma se comunican ideas, deseos, experiencias, temores etc.

Es el vehículo directo para darnos entender, y lograr entender a los demás

Se debe reconocer la polivalencia de las palabras y no únicamente su significado literal

Prestar atención a pausas, silencios, distancia física, miradas, símbolos, señales, códigos, etc.


Relaciones

• Las relaciones de poder, respeto, camaradería, hostiles son fácilmente reconocibles a través del estudio de la comunicación.

• El etnógrafo debe prestar atención a los elementos de la organización política, estructura económica, sistema de creencias y de valores, cadena de mando y la naturaleza de sus procesos.


Pasos en el desarrollodel estudio etnográfico

1. Contacto inicial: se elige lugar, se sabe algo de antemano acerca del mismo, gestionar autorización

2. La entrada: introducción del investigador al ambiente (informante clave los lazarillos)

3. Calentamiento: se acerca mas al objeto de estudio, la comunicación fluye con claridad


Pasos en el desarrollodel estudio etnográfico

4. Trabajo de campo intenso: se alcanza un grado de conocimiento que provee comodidad, participación mas activa sistemática y profunda.

5. Retirada: cuando cuenta con suficiente información para contestar las interrogantes, debe ser gradual y anunciada.


Diario de campo

• Diario en el cual se hacen apuntes de diversa índole. Pueden ser comentarios de naturaleza reflexiva, experiencias y vivencias del día a día


Estrategias de recopilación

• Entrevistas etnográficas• Observación de campo (participante y no

participante)

• En un primer plano las entrevistas son informales y poco estructuradas, como si fueran encuentros y conversaciones casuales.

• Posteriormente entrevistas semiestructuradas• Finalmente entrevistas estructuradas y

profundas acerca de temas específicos


Etnografía educativa

• 1940 – 1950 primeros trabajos, rol de la cultura en las instituciones y procesos educativos

• 1970 descripción rica acerca de contextos, actividades y creencias de los participantes en escenarios educativos.

• 1980 la escuela como instrumento para transmitir la cultura


Características de la Etnografía Educativa

1.OBSERVACIÓN DIRECTASin importar los instrumentos, sistema de codificación, o técnicas utilizadas.Para lograrlo el etnógrafo debe permanecer en el lugar de la investigación, sin que su presencia modifique el entorno.

2.TIEMPO SUFICIENTE EN EL ESCENARIOCon el fin de lograr la validez del estudio, debe permanecer en el lugar hasta recabar datos significativos.En el caso de un aula, 3 meses se considera suficiente.


3.VOLUMEN DE DATOS REGISTRADOSRecolección de información mediante notas de campo, utilizando recursos tecnológicos( grabadora de voz, cámaras de video y fotografías, etc.).

4.CARÁCTER EVOLUTIVOAl comenzar el investigador debe introducirse con un marco de referencia amplio , no trabajar con hipótesis especificas, con menta abierta.


5.INSTRUMENTOSRegistros de las observaciones y las entrevistas ya que son la base del trabajo.Se usan cuando el investigador sepa realmente lo que desea describir.

6.CUANTIFICACIÓNLos procedimientos que se utilizan para reforzar ciertos datos.


7.OBJETIVO DE ESTUDIODescubrir el conocimiento cultural que la gente guarda.

8.HOLISMO SELECTIVO Y UNA CONTEXTUALIZACIÓNEs un ideal deseable siempre y cuando reduzcamos operativamente el entorno donde de centra la Investigación.

Ejemplos:

• Documental “SER Y TENER”• Escuela francesa (escuelas unitarias de preescolar a 4

o 5) 00 mundo rural proyecto d 1 mundo rural (escuela d pueblo) aprendizaje de la lectura.

• Escuelas de casa única en Francia, central masivo, sector medio d la montaña, clima rudo, 10 a 12 alumnos, diferencia de edades (maternal a sexto), tardo 5 meses, principio empírica, 1 día antes de semana santa llego a Puy de dome, pequeña cámara en Dvd, estilo tradicional del maestro, niños con caras sonrientes, seguir el proceso de desarrollo de los niños, 35 años d experiencia, adaptando métodos, maestro de 55 años solo a 1 y medio dl retiro.

• Los padres confiaron de inmediato, los niños estaban orgullos d ser los elegidos, los niños olvidan la cámara.

• El profesor dio clase, estuvo discreto como c pudo, objetivo como el maestro trabajaba con los 13 alumnos simultáneamente.

Ejemplos:

• Estudio Etnográfico en dos comunidades del Estado de Michoacán que presentan alto índice de migración hacia E.U.A.

• G:\EJETNO.pdf

Referencias Bibliográficas

• Rodríguez-Gómez, G.; Gil-Flores, J. y García Jiménez, E. (1996). Metodología de la investigación cualitativa. Col. Biblioteca de Educación. Granada: Aljibe. 2. Enfoques en la investigación cualitativa.32-59.

• http://www.inmujeres.gob.mx/dgpe/migracion/res/Anexo_20_10.pdf

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