MATERIA_ Técnicas de Investigación TEMA: Ciencia de la ética INTEGRANTES: Berta Mariela Méndez Ingrid Alejandra Díaz Douglas Humberto Barrera Marlon Fabricio Marroquín Erick Rolando López

La ética se relaciona con el estudio de la moral y de la acción humana. El concepto proviene del término griego ethikos, que significa “carácter”. Una sentencia ética es una declaración moral que elabora afirmaciones y define lo que es bueno, malo, obligatorio, permitido, etc.

La ética se ocupa de los juicios de valor, y es precisamente la validez de todos esos juicios la que ha sido puesta en cuestionó. Estos juicios han sido calificados como meras expresiones de referencia personal y de actitud subjetiva.

Observación: Consiste en acercarse al hecho real y por medio de los sentidos percibir las situaciones ampliamente.

Evaluación: A partir de la percepción del acto por medio de la observación, se emiten un juicio de valor moral, es decir tratar de catalogar el acto observado dentro de las categorías morales previamente establecidas.

Percepción axiológica: Es este aspecto se trata de descubrir en forma personal los valores que todavía no se ha sido capaz de descubrir o percibir en este acto.

La ética, tal como la historia de la filosofía define uno de sus objetivos, como la interpretación de hechos de la vida humana, esto es: el ser humano se consideran un conjunto de tendencia en el sentido de juzgarlas las cuales se define en tres partes:

Aquellos que el hombre debería hacer.Aquellos que no debería hacer.Aquellos que puede hacer o dejar de hacer

Juzga y valora la forma de como, se comporta el hombre y, al mismo tiempo, la instancia desde la cual formulamos principios y criterios acerca de cómo debemos comportarnos y hacia dónde debemos dirigir nuestra acción.

Es la encargada de discutir y fundamentar reflexivamente ese conjunto de principios o normas que constituyen nuestra moral.

La tiene como importante distinguir entre el comportamiento moral del hombre y la sociedad que es la moral y la reflexión filosófica de este comportamiento, que es la filosofía moral o Ética. Ética y Religión marchan unidas estrechamente y se puede decir que una ha sido fuente de la otra.

La ética es la parte de la filosofía que se ocupa del obrar del hombre, de sus acciones. Este obrar humano se puede entender en forma individual o en forma social. Para Aristóteles, existían tres niveles en el obrar, el obrar del individuo, el obrar de la familia y el obrar de la sociedad.

Función utópica: la ética le dice al hombre que debe buscar “lo deseable” como lo mejor; que viva de acuerdo con unos ideales utópicos, a pesar de que su formulación los haga aparecer como utópicos.

Función creadora de valores: propone una serie de valores (entendidos como aquello que la inteligencia juzga como bueno, deseable...) y criterios, que el hombre debe tener en cuenta en su conducta.

Función moralizadora: la ética pretende moralizar o valorar la vida de los hombres, y darles criterios y valores que les ayuden a elaborar juicios morales.

Función personalizadora: la ética nos humaniza en el sentido de que el hombre para llegar a serlo necesita adquirir los valores éticos que le permitan vivir en sociedad.

Las dos primeras la aristotélica y la hedonista- nacen en Grecia en el siglo IV a.C., con la convicción de que lo moral consiste en la búsqueda de la felicidad. Por eso la ética ha de descubrir que tipo de racionalidad nos llevara a conseguirla y que criterio ha de utilizar esa racionalidad.

Las dos segundas teorías la kantiana y la dialógica- surgen, respectivamente, a finales del siglo XVIII y en el último cuarto del XX. Aunque para ambas resulta obvio que los seres humanos deseamos ser felices, consideran que no es ese el verdadero problema moral: la verdadera cuestión moral es si existe algún tipo de seres a los que no se debe manipular.

La ética permiten delinear los elementos que han de conformar la ética profesional .La forma básica de los anuncios contenidos en los códigos de ética son los deberes, tanto positivos, afirmativos o imperativo, como negativos o prohibidos y en menor grado los permisos.

Principios. Demarcación de la competencia profesión. Relaciones entre los profesionales. Relaciones con los clientes o usuarios de los

servicios profesionales. Códigos de ética Responsabilidad Social Empresarial. Valores éticos. Normas de la ética.

Las ciencias antropológicas.

Es la ciencia social que estudia al ser humano combinando en una sola disciplina los enfoques de las ciencias naturales, sociales y humanas. Junto con la ética se ocupan las dos de las costumbres humanas en diversos niveles de cultura y civilización.

La psicología como ciencia:

La psicología y la ética se ocupan ambas de la conducta humana, esto es, de las capacidades y los actos del hombre. Pero la psicología estudia de qué modo se comporta realmente el hombre, en tanto que la ética examina cómo debiera comportarse.

Ciencia de la economía polít ica:

Es la ciencia social que estudia las relaciones sociales que tienen que ver con los procesos de producción, intercambio, distribución y consumo de bienes y servicios. La ética se halla vinculada, asimismo, con la economía política como ciencia de las relaciones económicas que los hombres contraen en el proceso de producción.

Los problemas éticos y los problemas sociales pueden o no coincidir.  El adulterio, por ejemplo, que en algún momento constituyó un delito tipificado en el código penal de nuestro país y en el de varios otros, actualmente puede alegarse como causal de divorcio, pero no perseguirse como infracción penal pues, aunque la ética siga considerando a la fidelidad una virtud y a la infidelidad una conducta inmoral.

Así, en muchos casos las soluciones éticas no constituyen soluciones jurídicas, puesto que estas últimas han de tener efecto en la sociedad y no únicamente en el fuero interno del individuo, y los conflictos sociales son consecuencia de una red compleja de causas y concausas que demandan regulaciones de utilidad práctica antes que discursos éticos prolongados.

Definitivamente, muchas de las acciones no se pueden cuantificar, ni existen parámetros para determinar hasta donde el sujeto ha perjudicado más que otro, para ello abría que tener un punto de vista relativo, entonces lo absoluto ya no aplicarían; una persona dentro de una organización miente para salvar un proceso de producción, y sin embargo, es un factor obligado en la conciencia humana.

La ética y la moral se han ido  perdiendo ya que a las personas no les importa la formación de las nuevas generaciones. Por ejemplo hoy en día a los padres no les interesa tanto, enseñarles a sus hijos la ética y los valores por dedicar su tiempo en otras cosas.