ETICA

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SEMANA 2 ETICA 1. DEFINICION La ética es una ciencia filosófica práctica y normativa que estudia la inclinación a la bondad o maldad de los actos humanos. (Álvarez de la Cadena Sandoval C., 2006). 2. BASES FISIOLOGICAS, HISTORICAS Y SOCIALES 2.1. BASES SOCIALES y BASES HISTORICAS La palabra ética deriva de ethos que significa costumbre cuya expresión en latín esmos, y en plural, mores. De este último vocablo derivan las palabras moral y moralidad. Así, desde el punto de vista etimológico, la ética consiste en el estudio de las costumbres humanas. (Cortina, A., Martínez, E., 2001). Las costumbres incluyen, por una parte, lo relativo a prácticas comunes o convenciones sociales que definen el carácter de un grupo o nación, por ejemplo, el modo de saludar, la manera de vestir, las normas sociales, la etiqueta, las normas de cortesía. Tales costumbres varían de una región a otra, de una época a otra y pueden ser cambiadas por la sociedad. 2.2. BASES FISIOLOGICAS La ética, conjuntamente con la estética, constituye el fundamento de la axiología o ciencia de los valores. Se define la ética como una disciplina de la filosofía que estudia el "deber ser" del comportamiento humano. La ética se ocupa de normar lo que los individuos deben hacer en su interacción social; es decir, indica qué es "lo bueno" y "lo malo" de las acciones humanas. Es objeto de la ética es estudiar el carácter general de las normas de conducta y de las elecciones morales concretas que el individuo hace en su relación con los demás. MORAL

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SEMANA 2

ETICA

1. DEFINICION

La ética es una ciencia filosófica práctica y normativa que estudia la inclinación a la bondad o maldad de los actos humanos. (Álvarez de la Cadena Sandoval C., 2006).

2. BASES FISIOLOGICAS, HISTORICAS Y SOCIALES

2.1. BASES SOCIALES y BASES HISTORICAS

La palabra ética deriva de ethos que significa costumbre cuya expresión en latín esmos, y en plural, mores. De este último vocablo derivan las palabras moral y moralidad. Así, desde el punto de vista etimológico, la ética consiste en el estudio de las costumbres humanas. (Cortina, A., Martínez, E., 2001).

Las costumbres incluyen, por una parte, lo relativo a prácticas comunes o convenciones sociales que definen el carácter de un grupo o nación, por ejemplo, el modo de saludar, la manera de vestir, las normas sociales, la etiqueta, las normas de cortesía. Tales costumbres varían de una región a otra, de una época a otra y pueden ser cambiadas por la sociedad.

2.2. BASES FISIOLOGICAS

La ética, conjuntamente con la estética, constituye el fundamento de la axiología o ciencia de los valores. Se define la ética como una disciplina de la filosofía que estudia el "deber ser" del comportamiento humano. La ética se ocupa de normar lo que los individuos deben hacer en su interacción social; es decir, indica qué es "lo bueno" y "lo malo" de las acciones humanas. Es objeto de la ética es estudiar el carácter general de las normas de conducta y de las elecciones morales concretas que el individuo hace en su relación con los demás.

MORAL

1. DEFINICION

La moral es el hecho del comportamiento humano, el conjunto de las acciones humana. Dicho de otra manera: la moral se refiere a la conducta del hombre que obedece a ciertos criterios valorativos acerca del bien y del mal. (Álvarez de la Cadena Sandoval C., 2006).

2. BASES FISIOLOGICAS, HISTORICAS Y SOCIALES

2.1. BASES SOCIALES

La moral se inicia cuando el hombre forma sociedades, abandona su naturaleza puramente animal y comienza a sentirse miembro de una comunidad. Ese

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momento es crucial ya que creará reglas y normas, ya que estas le permitirán relacionarse con los demás miembros de la comunidad. Con los cambios históricos que sufre la moral la ética se propondrá explicar su sentido y explicar las leyes del progreso moral. (Cortina, A., 1996).

2.2. BASES HISTORICAS

La moral también es identificada con los principios religiosos, y los valores que una comunidad está de acuerdo en respetar. La moral, es el conjunto de principios de conducta que adquirimos por asimilación de las costumbres y valores de nuestro ambiente. Ejemplo: La Familia, la Escuela y la Iglesia. También se refiere a las normas que nos imponen en esos ambientes, pasivamente y sin cuestionamientos antes de adquirir nuestro uso de razón.

2.3. BASES FISIOLOGICAS

El filósofo Kant afirmó al respecto que sólo podían ser consideradas como buenas moralmente aquellas acciones que hubieran sido ejecutadas exclusivamente por puro respeto al deber moral, es decir, sin que nos moviera ningún interés particular en realizarlas. Según él, existen las "acciones conformes al deber", las cuales no son estrictamente acciones morales, porque el fin que las motivó fue el interés personal y no el respeto al deber. Él mismo pone un ejemplo de "acciones conformes al deber": un comerciante que no practica la usura puesto que mantiene bajos sus precios, pero lo hace para tener más clientes y enriquecerse, no porque considere que ésa es su obligación moral.

BIBLIOGRAFIA

Álvarez de la Cadena Sandoval C. (2006). “Ética Odontológica”. Segunda Edición. México D.F.: Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).

Cortina, A., Martínez, E. (2001). “Ética. El ámbito de la filosofía práctica”. Madrid, España: Akal Ediciones.

Cortina, A. (1996). “Ética. La vida moral y la reflexión ética.” Madrid, España: Santillana.

Monografías (2015). Disponible en web 20 de abril del 2015:http://www.monografias.com/trabajos92/filosofia-etica-moral/filosofia-etica-moral.shtml