Estudio Bíblico Las Dispensaciones · requirió la vida de un animal, lo cual se destaca como...
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MISION EVANGELICA WESLEYANA Departamento Educación y Cultura Escuela Dominical Estudio Bíblico Las Dispensaciones Iglesia 1 era en Santiago 11 y 12 agosto de 2018
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MISION EVANGELICA WESLEYANA
Departamento Educación y Cultura
Escuela Dominical
Estudio Bíblico Las Dispensaciones
Iglesia 1era en Santiago 11 y 12 agosto de 2018
INTRODUCCIÓN:
En el presente estudio, pretendemos entregar conocimiento referidos a las
dispensaciones bíblicas, las que son relevantes en el sentido de establecer una
cronología de los sucesos históricos que marcan la revelación del evangelio de
nuestro Señor Jesucristo.
1. DISPENSACIÓN DE LA INOCENCIA
Una de las características más importantes de esta primera dispensación, es que
existieron bendiciones reales, es decir, el hombre fue creado en un estado de
inocencia, donde todas las cosas fueron planeadas y diseñadas para su felicidad;
además fue colocado en un huerto plantado por Dios mismo, haciéndole Señor de la
creación en el Edén; palabra que, en el glosario hebreo, quiere decir “una delicia,
gozo, satisfacción y alegría”.
Lo puso en este lugar no para que viviera ociosamente, sino para que lo guardase y lo
labrase. Le hizo una mujer como ayuda y con ella se efectuó el primer matrimonio en
el mundo, para que estuvieran en obediencia, amor y servicio a su creador.
Dios los bendijo, los unió y les dio responsabilidades de Llenar la tierra, les ordenó que
se en señoreasen sobre la creación terrestre, como recompensa les permitió comer de
todos los árboles frutales que se encontraban en el huerto, no obstante, Dios hizo una
excepción, que del árbol del bien y del mal no comieran. Dios quería con esto probar
su devoción, fervor, fe y obediencia.
En esta época no se sabe la duración de tiempo, pero se tiene claro que inició con la
creación y terminó con la caída del hombre en el huerto del edén. Génesis. 1:26; 2:23.
Al hombre se le dio la gran responsabilidad de escoger entre la palabra de Dios o las
declaraciones de Satanás. (Dios en todas las demás etapas siempre ha usado este
método. Jeremías 21:8.)
Hechos ocurridos en esta dispensación
Se conoce que en esta dispensación Satanás, vino a Eva personificada en forma de
serpiente y la usó como instrumento a su pensamiento malévolo, con el fin de culpar a
Dios por la supuesta falta de libertad del hombre, censurándole de egoísta, injusto y
cruel.
Durante este hecho, la mujer percibió que el fruto era bueno para comer; de allí, San
Juan discierne a cerca de los deseos de la carne, otro enigma se enfoca en lo
agradable que parecía ser tal fruto a los ojos, es decir deseos de los ojos, lo cual se
considera como un ente muy deseable para hacerse ilustrada, sabia e
inteligente vanagloria de la vida, ante tanto vislumbre, Eva no pudo resistir más, ¡ella
comió del fruto! (Génesis 3:6; 1. Juan.2:15-17).
Ahora bien, este hecho se puede asociar como una clase de incentivo o ilustración
cuando el diablo se le presentó al Señor Jesucristo en el desierto en el lugar de la
tentación, Posteriormente, Eva comió del fruto prohibido y lo dio a su marido,
induciéndole a pecar también, por tal motivo, el pecado rompe la comunión con Dios
(Isaías.59:2; Ezequiel.18:20).
La palabra de Dios es muy clara cuando menciona que “el alma que pecare, esa
morirá”, de allí, surge la conclusión de que Adán y Eva sufrieron una muerte espiritual
aquel día y como consecuencia Dios no anduvo más con ellos y por la caída del
hombre, la humanidad se hizo acreedora a la muerte física, espiritual y eterna.
Consecuencias:
El fracaso del hombre primitivo y las consecuencias se hicieron presentes, puesto que
Eva decidió creerle a Satanás antes que a Dios y Adán obedeció a su mujer,
transgrediendo así el mandato de Dios y por esta causa la maldición vino al hombre, a
la tierra, a la serpiente y a Satanás.
Al hombre por haber pecado “Moriréis”. Génesis 2:17.
A la tierra por pertenecer al hombre “Maldita”. Génesis 3:17.
A la serpiente como animal que se dejo usar “Maldita”. Génesis 3:14.
Para Satanás como el tentador y desviador Dios dijo: “Pondré enemistad entre tú y la
mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás
en el calcañar”. Génesis 3:15. Esta promesa nos dio esperanza de un redentor quien
contendería con Satanás y lo vencería; además implicó que habría enemistad
perpetua entre las simientes opuestas en el mundo.
En el libro de Génesis 3:22-24 encontramos la exención del hombre del huerto del
Edén, perdiendo para sí todas las bendiciones dadas; luego los querubines se hicieron
presentes para guardar la entrada del huerto y así, nadie pudiese entrar.
Este árbol no es mencionado más otra vez en el antiguo testamento, hasta el fin de
todas las cosas, cuando la nueva Jerusalén es preparada como la novia de Cristo. En
toda la historia de la humanidad no se le ha permitido a ningún individuo comer de
este árbol hasta el día en que el pecado y la muerte hayan sido destruidos. Apocalipsis
2:7; 22:2,14.
Otro acontecimiento destacado en esta dispensación es cuando el hombre se dio
cuenta que estaba desnudo, por lo cual trató de cubrirse con hojas de higuera, pero
fracasó, entonces Dios le hizo una cubierta de pieles de animales, es decir, se necesitó
un sacrificio para cubrir el pecado. Génesis 3:21.
El cubrir su desnudez no era tan fácil como el hombre había pensado, ya que se
requirió la vida de un animal, lo cual se destaca como símbolo de la muerte de Cristo.
El cubrir el pecado y la vergüenza del hombre no era tan fácil, no obstante, el sacrificio
de Cristo en el calvario fue y es suficiente para redimir a la humanidad.
2. DISPENSACIÓN DE LA CONCIENCIA
La dispensación de la conciencia emprende desde Génesis 3:22; 7:23, es decir, se
nombra desde la caída del hombre hasta el diluvio. Se toma como el resultado o la
causa por haber desobedecido a Dios, es decir, por causa de haber perdido la
inocencia y de haber pasado de inocencia a conciencia, al hombre le fueron abiertos
los ojos de su conciencia. A partir de ese momento, los hombres tenían conciencia del
bien y del mal, y por tanto total responsabilidad moral.
Ahora bien, por causa del conocimiento del bien y el mal, la conciencia del hombre
despertó a través de la desobediencia, “Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es
como uno de nosotros, sabiendo el bien y el mal…” Génesis 2: 22.
Durante el desarrollo de la dispensación de la conciencia el hombre tuvo conciencia
de dos cosas: del pecado y de cómo podía acercarse de nuevo a Dios por medio de
sacrificios. Hebreos 9:22. Esto lo observamos en el comportamiento de los dos primeros
hijos de Adán.
Es por ello que, con el paso del tiempo, se menciona que Caín y Abel trajeron sus
ofrendas al Señor. Caín ofreció la ofrenda de su parecer, pero Abel, ofreció la ofrenda
del acercamiento a Dios, por tal motivo, Dios miró con agrado la ofrenda de Abel, lo
cual hirió el celo y el orgullo de Caín, llevándolo a pecar ensañándose contra su
hermano y asesinándole. Esta es la primera vez que la palabra “pecado” aparece en
la Biblia.
Discerniendo lo anteriormente expuesto y aplicándolo desde el punto de vista
humano, se considera que la conciencia nos ayuda a llegar a entender nuestra
responsabilidad moral, trasmitida por la ley natural a partir de ese momento, Romanos
2:14 “Porque cuando los gentiles que no tienen ley hacen por naturaleza lo que es de
la ley, éstos, aunque no tengan ley, son ley para sí mismos” ésta los defenderá o los
acusará en el día del juicio.
Ahora bien, la responsabilidad del hombre consiste en que debe escoger entre el bien
y el mal, esto quiere decir que, el hombre, por el dictamen de su conciencia, tenía el
compromiso de hacer todo el bien que le era conocido y evitar todo el mal de cual él
era consciente, acercándose a Dios mediante sacrificios, sin embargo, el resultado de
su extravío fue fatal ya que se impuso en hacer el mal donde se degradó y se reveló
contra Dios en seis formas:
Tomaron mujeres inconversas. Génesis 6:2.
Se multiplicó la maldad. Génesis 6:5.
Se corrompió la tierra. Génesis 6:11.
Se llenó la tierra de violencia. Génesis 6:13.
Se emocionaron comiendo y bebiendo. Isaías 22:13
Casándose y dándose en casamiento. San Mateo 24:38
Según esta observación, el hombre reflejó su ser malévolo y naufragó, como resultado
vino el juicio por medio del diluvio universal (Genesis 6:7,13) (Genesis 11:24), no
obstante, por la misericordia de Dios, ocho personas sobrevivieron y una nueva
dispensación comenzó.
3. LA DISPENSACIÓN DEL GOBIERNO HUMANO
La dispensación del gobierno humano inicia desde la salida de Noé del Arca hasta la
dispersión de la gente en la torre de babel (Génesis 11:1-9. Desde el día que se cerró la
puerta del “Arca” hasta la salida de “Noé”.
Según las narraciones bíblicas, el diluvio, duró un total de un año y diez días,
dividiéndose en siete meses desde que Noé entro en el arca, hasta que ésta reposo en
el Monte de Ararat y cinco meses con diez días antes que el patriarca recibiese
instrucciones para salir.
Basado en lo anteriormente expuesto y siguiendo la secuencia dispensacional, se
considera que esta dispensación se caracterizó por la responsabilidad que Dios le dio
al hombre para gobernar, sí el diluvio terminó con todas las gentes, ¿a quién iba a
gobernar Noé?
Tenía que gobernarse a sí mismo: Tal acción no pudo llevarse a cabo, puesto que no
se halló en él, un arrepentimiento y tuvo que navegar de vuelta a su vieja vida de
embriaguez, y con ello trajo la maldición. La biblia habla del vino y sus consecuencias
en la vida del hombre. Efesios. 4:22; 5:18. Proverbios 7:18; 1. Timoteo 3:3-4.
A su familia: A este patriarca, el mundo se le hizo más corto y fácil para gobernar, sin
embargo, no lo pudo hacer porque le falto dominio propio, ejemplo personal y por
esta razón no lo pudo manejar ni gobernar, este mismo es mencionado por Pablo en 1
Timoteo 3:5.
La vida y el comportamiento de este patriarca revelaron y comprobaron que el
hombre no puede gobernarse así mismo, y por ende, no puede gobernar a otros. De
allí, Jesucristo dijo en San Juan 15:5. “Porque separados de mí nada podéis hacer”.
Noé fracasó y como consecuencia vino la maldición y de su descendencia se
levantaron hombres orgullosos e impíos con deseos egoístas de alcanzar renombres y
ser famosos, desconociendo las escrituras y descaminándose del propósito que Dios
tenía de llenar la tierra y conspiraron para edificar una ciudad y una gran torre y
hacerse famosos.
La edificación de la Torre de Babel era una rebelión política, religiosa y contradictoria
desconociendo la palabra de Dios. Política, huelguística y sindicalista (concilios o
convenios entre ellos mismos). Génesis 11:3,4.
Religiosa. Buscar la solución por sus propios méritos y esfuerzos, la cual creó
desconfianza, competencia y rebeldía Génesis 11:4.
Contradictoria. Por cuanto Dios consagró a Noé y a sus hijos, les dijo que “Llenasen la
tierra”. Génesis. 9:1-3; “Honró Dios a Noé y a sus hijos, y les dijo: Fructificad y
multiplicaos, y Llenad la tierra, sin embargo, las generaciones futuras, principiaron a
contradecirle a Dios, haciendo una ciudad, refutando lo que Dios había dicho.
“Llenad la tierra”.
Ahora bien, por haber desconocido la palabra y los principios de Dios, la raza humana
decidió construir una torre que llegase hasta el cielo.
Dios había dicho a Noé y a sus hijos que no volvería a destruir la tierra con otro diluvio;
sin embargo, esta generación, dijo: “hagamos una torre que llegara hasta el cielo”. En
otras palabras, si Dios nos manda otro diluvio estaremos a salvo por nuestros medios
llegaremos al cielo.
Las consecuencias del fracaso del hombre fueron la confusión de lenguas y la
dispersión de la gente, y esto sirvió como castigo, para que se llevara a cabo el
propósito de Dios, de “llenad la tierra” y que los hombres por sus méritos nunca
llegarían a ir a los cielos. (Genesis 11:5-9)
4. LA DISPENSACIÓN DE LA PROMESA
La dispensación de la promesa inició desde el esparcimiento de la gente hasta el
llamamiento de Abraham. Génesis 12:2,3; 15:18; 17:4-14.
Se constituyó la dispensación de la promesa, porque sería un periodo de tiempo que el
hombre viviría amparado por promesa; hay que observar que, así como Dios escogió
a Noé para la dispensación del gobierno humano, en esta nueva dispensación
escogió a Abraham, donde éste hombre y su generación iban a vivir amparados por
promesas.
Esta dispensación se caracterizó por la actitud de este patriarca y de sus hijos, que
vivirían como nómadas en una tierra que habían de recibir como herencia; además,
Dios prometió bendecir a Abraham y darle una familia que crecería y sería numerosa
como las estrellas de los cielos
Dios le dio tres preciosas promesas a Abraham, que se ha destacado en la historia
bíblica y tiene que ver con el tema de la salvación del mundo de hoy día:
1.- Haré de ti una nación grande. Génesis 12:2.
2.- De tu simiente serán benditas todas las naciones. Génesis 12:3; 22:18.
3.- A tu simiente daré esta tierra. Génesis 15:18.; 17:4-14
Este periodo se ubica desde el llamamiento de Abraham al Sinaí (Génesis 12:1-9; 15:16
Éxodo 19-24:3).
La responsabilidad del hombre en esta época consistía en que Abraham y sus hijos
tenían que creer y obedecer a Dios en esta dispensación, si quería agradar a Dios.
Por su parte, en las dispensaciones anteriores vemos el fracaso del hombre y sus
consecuencias.
Por ejemplo, en este nuevo período, Abraham empezó a obedecer a través de los
mandatos de Dios, diciéndole “Sal de tu casa y de tu parentela y ve a la tierra que yo
te mostrare”, Abraham obedeció el mandato en partes; es cierto que salió de su casa,
pero se trasladó con su padre y su sobrino, por tal razón tuvo un fracaso triple.
El primer fracaso estuvo en que se llevó a su padre y a su sobrino y como
consecuencia se quedó en Aram veinte años hasta la muerte de su padre, retardando
para sí la bendición 20 años, lo cual no era culpa de Dios.
El segundo fracaso surgió al salir de Aram, puesto que continuó con su sobrino y hasta
que no se apartarse de éste, no venían las nuevas promesas. Génesis 13:14-18.
El tercer fracaso se desarrolló al llegar a Canaán, ya que tenía que quedarse allí,
porque esa era la tierra que Dios le había dado, y Dios tenía que sustentarlo sin
regresar a Egipto, (que es un tipo del mundo). Isaías 30:1,2, pero Abraham dudó de la
palabra de Dios y fue a Egipto para obtener alimento.
Su consecuencia ha sido inolvidable para las generaciones que le siguieron, por
ejemplo, en Egipto se le presentaron tres problemas; por lo tanto, fue a solucionarlos.
1.- Casi pierde su mujer. Génesis 12:10-20.
2.- Llevó a vivir a su casa a una joven que se le convirtió en un problema para su casa,
para sus hijos y para el mundo en todas las épocas y las generaciones. Génesis 16:1.
3.- La duda se incrementó en Egipto, es decir, no le creyó a Dios cuando le ofreció la
tierra de Canaán. Génesis 15:7-13 y como consecuencia Dios lo castigó dándole una
esclavitud de cuatrocientos años a su descendencia en Egipto;(Éxodo 1:8-14) donde
aprenderían con su permanencia a fabricar ídolos y a practicar el pecado del
paganismo, hasta que se cumpliera el tiempo determinado Génesis 15:12.
En este periodo dispensacional, la misericordia divina se ve en el cumplimiento de esas
fieles promesas, en la liberación y la preservación de Israel. 2. Timoteo 2:13.
5.-DISPENSACION LA LEY.
5.1.- DESDE El EXODO HASTA EL REINADO DE SALOMON.
Antes de que se consumase la liberación de Israel, Dios tuvo que enviar diez
calamidades nacionales para vencer el obstinado rechazo de Faraón.
Inmediatamente antes de la última visitación, la muerte de los primogénitos fue
instituida la "Pascua" y celebrada por los Israelitas. Dios les instruyó a matar un
cordero por cada casa, y a rociar la sangre sobre los postes de las puertas de sus
casas. Por medio de esta señal el ángel de la muerte habría de reconocer los
hogares de los Hebreos y habrían de ser "pasados por alto", cuando él viniera para
destruir a los primogénitos de la tierra. Ante la angustia de esta visitación del Dios de
Israel, los Israelitas fueron rápidamente puestos en libertad. Dice en Éxodo 12:40 que
su estadía en Egipto fue de cuatrocientos treinta años, En el tercer mes de su salida
de Egipto, acamparon en el Sinaí, donde permanecieron un año. Siendo llamado
por Dios a la cumbre del monte, Moisés recibió los Diez Mandamientos, y también las
instrucciones para la construcción de un tabernáculo o tienda sagrada, que había
de ser la morada de Dios en medio de ellos. Durante su estadía en el Sinaí, Israel se
organizó como nación, y después del censo del pueblo y la agrupación de las
tribus, se movilizaron hacia la posesión de la Tierra Prometida. Al llegar a la frontera
Moisés envió a doce hombres para investigar la tierra. Al regresar todos dijeron que
era una buena tierra, pero diez declararon que no podría ser conquistada. El miedo
inmediatamente destruyó la fe, y el pueblo rehusó entrar a su posesión prometida.
Como castigo por su rebelde incredulidad fueron sentenciados a vagar en el
desierto por cuarenta años, y todos los mayores de veinte años fueron condenados
a morir antes de entrar a Canaán.
Al fin, después de treinta y ocho años, la nueva generación llegó a Cades, el
escenario de la trágica incredulidad de sus padres. Aquí Moisés repitió la ley y
repasó las condiciones que acompañaban las promesas y las bendiciones de su
entrada en Canaán. Después de su mensaje de despedida, Dios llamó al fiel
legislador a su hogar eterno, y manos invisibles le sepultaron en el monte desde
donde él había visto la tierra prometida. Después de la muerte de Moisés, el pueblo
fue guiado hacia Canaán por su sucesor Josué. Después de la conquista final de la
tierra, con la ayuda de Eleazar el Sumo Sacerdote, dividió el territorio entre las tribus
que todavía habían de recibir su porción. Mientras vivió Josué y los Ancianos, el
pueblo sirvió al Señor, pero después de su muerte hubo un apartamiento gradual de
la nación. Esta condición se resume en la frecuentemente citada frase: "Israel hizo lo
malo en los ojos del Señor" y también "el Señor los entregó en las manos de sus
opresores". En estos períodos críticos, Dios escogía algún hombre de las tribus, por
quien él pudiera gobernar y ejecutar sus juicios. Estos oficiales eran llamados "los
jueces" de Israel. Después de varios centenares de años de apostasía, servidumbres
y liberaciones, los Israelitas se cansaron del gobierno de los jueces y demandaron un
rey. Después de ser amonestados de las consecuencias trágicas de cambiar el
gobierno de una Teocracia a una Monarquía, Dios les concedió su petición. Saúl fue
escogido como el primer rey de Israel. Su carácter fue marcado por impulsividad y
auto voluntad, y su muerte miserable fue una consecuencia espantosa de su vida.
Reinó sobre Israel por cuarenta años. El período del reinado de David, sucesor de
Saúl, fue sin duda, el más brillante de la historia de Israel, y David mismo uno de
hombres grandes y buenos de los tiempos del Antiguo Testamento. Su reinado fue
también de cuarenta años. En magnificencia, riquezas y sabiduría, ninguno igualó a
Salomón que sucedió a su padre David en el trono. El reinado de Salomón ha sido
llamado "la edad dorada de Israel", en este período la nación alcanzó la cima de su
gloria nacional. Su primera y mayor hazaña fue la edificación del Templo, que David
su padre había diseñado, en Jerusalén. Durante los reinados de Saúl, David y
Salomón, Israel fue un Reino Unido. La quinta dispensación (ley)
La Muerte de Moisés. Y murió allí Moisés siervo de Jehová, en la tierra de Moab... Y
lo enterró (Jehová) en el valle... y ninguno conoce el lugar de su sepultura hasta
hoy. Deut. 34. Conquista de Canaán. Aconteció después de la muerte de Moisés...
Jehová habló a Josué... diciendo: Mi siervo Moisés ha muerto; ahora, pues, levántate
y pasa este Jordán, tú y todo este pueblo, a la tierra que yo les doy a los hijos de
Israel. Josué 1:1-2. Tomó, pues, Josué toda la tierra... y la entregó Josué a los israelitas
por herencia conforme a su distribución según sus tribus... Josué 11:23. Después de
estas cosas murió Josué... siendo de ciento diez años. Josué 24:29
Los jueces de Israel: Después los hijos de Israel hicieron lo malo ante los ojos de
Jehová... Dejaron a Jehová el Dios de sus padres... y se fueron tras otros dioses... y se
encendió contra Israel el furor de Jehová... y los vendió en manos de sus enemigos
de alrededor... Y Jehová levantó jueces que los librasen de mano de los que les
despojaban.
Cronología de los Jueces
Israel Pide Rey. Entonces todos los ancianos de Israel se juntaron, y vinieron a Ramá
para ver a Samuel... constitúyenos ahora un rey que nos juzgue, como tienen todas
las naciones... Y dijo Jehová a Samuel... no te han desechado a ti, sino a mí me han
desechado, para que no reine sobre ellos... Oye su voz, y pon rey sobre ellos. 1 Sam.
8
Saúl es Elegido Rey. Y luego que Samuel vio a Saúl, Jehová le dijo: He aquí este es el
varón del cual te hablé; éste gobernará a mi pueblo. 1 Sam. 9. Y fue todo el pueblo
a Gilgal, e invistieron allí a Saúl por rey... 1 Sam. 11:15. (Reinado de Saúl - 1 Sam. Cap.
9-31). Los filisteos, pues, pelearon contra Israel... y arreció la batalla contra Saúl...
Entonces tomó Saúl su propia espada y se echó sobre ella... Así murió Saúl. 1 Sam.
31. David Sucesor de Saúl. Era David de treinta años cuando comenzó a reinar, y
reinó cuarenta años. En Hebrón reinó sobre Judá siete años y seis meses, y en
Jerusalén reinó treinta y tres años. 2 Sam. 5:1-5. (Reinado de David - 2 Sam. 1 Cron.) Y
durmió David con sus padres, y fue sepultado en su ciudad. 1 Reyes 2:10. Salomón
Sucesor de David. Y se sentó Salomón en el trono de David su padre, y su reino fue
firme en gran manera... Así excedía el rey Salomón a todos los reyes de la tierra en
riquezas y en sabiduría. 1 Reyes cap. 2-11.
5.2. DESDE LA DIVISION DEL REINO HASTA El CAUTIVERIO.
"Toda la tierra procuraba ver la cara de Salomón, para oír la sabiduría que Dios
había puesto en su corazón." Dotado con entendimiento y sabiduría y el favor de los
hombres, Salomón como el ungido de Dios, tuvo una oportunidad gloriosa para dar
testimonio de Jehová, el único Dios verdadero, a las delegaciones que venían
continuamente de lejanas tierras para ver el esplendor de su reino, y para oír sus
palabras de sabiduría. Habiendo comenzado bien, la primera etapa de su reino se
caracterizó por un espíritu de fervor y devoción. Buscó la dirección y sabiduría
divinas sobre todas las cosas, pero los últimos años de su reinado trajeron consigo la
decadencia y la ruina y finalmente el rompimiento del reino. Siguiendo el ejemplo
de los demás reyes orientales, impuso cargas pesadas al pueblo para sostener el
esplendor de su corte y de su reino, viviendo en auto indulgencia total y
aumentando continuamente el número de sus esposas, quienes por consiguiente
"volvieron su corazón tras otros dioses". Su caída fue acelerada por la edificación de
santuarios para los dioses de sus esposas extranjeras, debilitando así la adoración a
Jehová e infundiendo la idolatría a través de su reino. Fue este clímax de la
apostasía el que trajo el juicio sobre su casa. Dios denunció su conducta y declaró el
rompimiento de su reino. Se desató una serie de revoluciones y finalmente Dios envió
su profeta Ahías a Jeroboam, uno de los oficiales de Salomón, que "había levantado
su mano contra el rey", y le reveló la intención de Dios de remover diez tribus de
Salomón y de entregárselas a él. Después que el profeta había anunciado la
intención de Dios, Salomón pensó en matar a Jeroboam, quien huyó a Egipto hasta
la muerte del rey.
En la coronación de Roboam, hijo de Salomón, el pueblo, desanimado por las
pesadas cargas impuestas sobre ellos por su padre, vinieron con una petición
respetuosa, pidiendo que sus cargas fuesen disminuidas. El resultado fue un rechazo
desafiante, con la amenaza de aumentar sus cargas, en vista de lo cual, el pueblo
renunció su lealtad a Roboam, quien, temiendo por su vida, huyó de Jerusalén. La
mente dominante e influyente en la rebelión fue Jeroboam, de la tribu de Efraín,
quien por su energía de carácter consiguió por sí mismo la oferta unánime de
mandar sobre el nuevo reino. Con la excepción de las tribus de Judá y Benjamín, y
más tarde los Levitas, el pueblo se reunió bajo el estandarte de Jeroboam. Cuando
Roboam se dio cuenta de los alcances de la rebelión, reunió un ejército con la
determinación de recobrar el reino dividido, pero otro profeta fue enviado para
restringirle. Así los dos reinos siguieron cursos separados. Los primeros sesenta años se
caracterizaron por continuas guerras y por consiguiente ambos reinos,
gradualmente debilitados por dentro y por fuera, terminaron por caer bajo
conquista y cautiverio. El Reino de Israel duró doscientos cincuenta años, cuando
fue vencido por los Asirios. El sitio de la caída de Samaria, la capital, trajo consigo el
fin del reino, y los cautivos fueron establecidos en distintas partes del vasto Imperio
Asirio. La historia de Israel fue marcada por su idolatría total, el hecho de que
ninguno de los diecinueve reyes de la nación fue hombre piadoso. El Reino de Judá
duró ciento treinta y cinco años después de la caída de Israel. Judá fue gobernado
por diecinueve reyes y una reina, todos descendientes del linaje de David. Su historia
fue marcada por varios avivamientos y decadencias de la religión, que reflejaban la
vida y el interés espiritual del rey que se sentaba en el trono. Muchos de los reyes de
Judá fueron hombres piadosos, y aunque se alcanzaron algunas grandes reformas y
avivamientos, la misma denuncia divina fue pronunciada, "Judá también hizo lo
malo en los ojos del Señor"
El fin vino con la destrucción de Jerusalén por el Rey Nabucodonosor, y el
cautiverio final de su rey y pueblo y su deportación a Babilonia. El Templo fue
saqueado e incendiado hasta la tierra, junto con el palacio del Rey. Los muros de la
ciudad fueron demolidos, y el sufrimiento, la crueldad y la matanza del asediado
pueblo, según los historiadores, fueron indescriptibles.
La Rebelión de Jeroboam. Jeroboam hijo de Nabat... alzó su mano contra el rey... Y
este varón Jeroboam era valiente y esforzado; y viendo Salomón que era hombre
activo, le encomendó todo el cargo de la casa de José. Aconteció, pues, en aquel
tiempo... le encontró en el camino el profeta Ahías... la capa nueva que tenía sobre
sí, la rompió en doce pedazos, y dijo a Jeroboam: Toma para ti los diez pedazos;
porque así dijo Jehová Dios de Israel: He aquí que yo rompo el reino de la mano de
Salomón, y a ti te daré diez tribus... Y a su hijo daré una tribu, para que mi siervo
David tenga lámpara todos los días delante de mi en Jerusalén. Por esto Salomón
procuró matar a Jeroboam, pero Jeroboam... huyó a Egipto... y estuvo en Egipto
hasta la muerte de Salomón... Y durmió Salomón con sus padres, y fue sepultado en
la ciudad de su padre David; y reinó en su lugar Roboam su hijo. 1 Reyes 11
La División del Reino. Roboam fue a Siquem, porque todo Israel había venido a
Siquem para hacerle rey. Vino, pues, Jeroboam, y toda la congregación de Israel, y
hablaron a Roboam, diciendo: Tu padre agravó nuestro yugo, mas ahora disminuye
tú algo de la dura servidumbre de tu padre ... y te serviremos ... y el rey respondió al
pueblo duramente ... diciendo: Mi padre agravó vuestro yugo, pero yo añadiré a
vuestro yugo; mi padre os castigó con azotes, mas yo os castigaré con escorpiones
... Así se apartó Israel de la casa de David... Y aconteció que oyendo todo Israel que
Jeroboam había vuelto, enviaron a llamarle... y le hicieron rey sobre todo Israel, sin
quedar tribu alguna que siguiese la casa de David, sino solo la tribu de Judá... y la
tribu de Benjamín. 1 Reyes 12. La Apostasía de Jeroboam. Entonces reedificó
Jeroboam a Siquem... y habitó en ella... Y dijo Jeroboam en su corazón: ... si este
pueblo subiere a ofrecer sacrificios en la casa de Jehová en Jerusalén; porque el
corazón de este pueblo se volverá a su señor Roboam rey de Judá, y me matarán...
hizo el rey dos becerros de oro, y dijo al pueblo: Bastante habéis subido a Jerusalén;
he aquí tus dioses, oh Israel, los cuales te hicieron subir de la tierra de Egipto. 1 Reyes
12. (Y Jeroboam apartó a Israel de en pos de Jehová, y les hizo cometer gran
pecado. 2 Reyes 17:21. Y él designó sus propios sacerdotes para los lugares altos, y
para los demonios, y para los becerros que él había hecho. 2 Cron. 11:15. El tiempo
que reinó Jeroboam fue de veintidós años; y habiendo dormido con sus padres...
(Para conocer la historia de los diecinueve reyes de Israel, lea 1 y 2 Reyes y 2 Cron.)
La Cautividad de Israel. Y el rey de Asiría invadió todo el país, y sitió a Samaria, y
estuvo sobre ella tres años... tomó Samaria, y llevó a Israel Cautivo a Asiría... Porque
los hijos de Israel pecaron contra Jehová su Dios... y levantaron estatuas e imágenes
de Asera en todo collado alto, y debajo de todo árbol frondoso, y quemaron allí
incienso en todos los lugares altos, a la manera de las naciones... Jehová, por
tanto... los quitó de delante de su rostro... e Israel fue llevado cautivo de su tierra a
Asiria... 2 Reyes 17. La Apostasía de Roboam. Cuando Roboam había consolidado el
reino, dejó la ley de Jehová, y todo Israel con él... E hizo lo malo porque no dispuso
su corazón para buscar a Jehová... Y durmió Roboam con sus padres, y fue
sepultado en la ciudad de David. 2 Cron. 12. (Para conocer la historia de los reyes
de Judá, lea 1 y 2 Reyes, 2 Cron., Isa. y Jer.) Y Judá hizo lo malo ante los ojos de
Jehová... Porque ellos también se edificaron lugares altos, estatuas, e imágenes de
Asera, en todo collado alto y debajo de todo árbol frondoso. 1 Reyes 14:22-24. La
Cautividad de Judá. (La primera deportación a Babilonia). De dieciocho años era
Joaquín cuando comenzó a reinar... E hizo lo malo ante los ojos de Jehová... En
aquel tiempo... vino también Nabucodonosor rey de Babilonia contra la ciudad,
cuando sus siervos la tenían sitiada... Y sacó de allí todos los tesoros de la casa de
Jehová... y a todos los príncipes... hasta diez mil cautivos. 2 Reyes 24
Sitio de Jerusalén y Deportación Final. Aconteció. . . que Nabucodonosor rey de
Babilonia vino con todo su ejército contra Jerusalén... Y estuvo la ciudad sitiada
hasta el año undécimo del rey Sedequías... no hubo pan para el pueblo de la tierra.
Abierta ya una brecha en el muro de la ciudad, huyeron de noche todos los
hombres de guerra... y el rey se fue por el camino del Arabá. Y el ejército de los
Caldeos siguió al rey, y lo apresó en las llanuras de Jericó, ... Degollaron a los hijos de
Sedequías en presencia suya, y a Sedequías le sacaron los ojos, y atado con
cadenas lo llevaron a Babilonia... Y quemó la casa de Jehová... y todas las casas de
Jerusalén... derribó los muros... las columnas de bronce que estaban en la casa de
Jehová... y el mar de bronce... llevaron todos los utensilios de bronce con que
ministraban... Así fue llevado cautivo Judá de sobre su tierra. 2 Reyes 25
5.3. DESDE LA RESTAURACION HASTA El FIN DEL ANTIGUO TESTAMENTO
Durante el tiempo del cautiverio el gran Imperio Babilónico llegó a su fin, con la
toma de Babilonia por Ciro, fundador del imperio Medo-Persa. Belsasar, el rey de
Babilonia fue muerto, y Darío de Media, con quien Ciro compartió el vasto imperio,
tomó el trono. A la muerte de Darío, dos años más tarde, Ciro llegó a ser gobernador
de Babilonia. Sin duda Daniel, quien había alcanzado gran favor con los reyes
babilónicos, mostró al nuevo gobernador la mención que de él aparecía en las
profecías de Isaías, como el instrumento de Dios para la liberación de su pueblo.
Grandemente impresionado, Ciro emitió un decreto permitiendo a los judíos regresar
a Jerusalén para reedificar su santuario nacional. Aunque la mayoría del pueblo
prefirió quedarse, el cautiverio había terminado. En la conquista de Israel (las diez
tribus) la mayor parte de la gente no fue deportada, sino establecida en distintas
partes del Imperio Asirio, entre el cual se mezcló el reino cautivo. Sin duda, algunos
de estos exilados regresaron a Palestina durante la restauración.)
El regreso de los judíos de Babilonia se realizó en tres expediciones separadas. La
primera compañía regresó bajo Zorobabel, un príncipe de Judá y consistió de
menos de cincuenta mil. Lo primero que hizo el remanente que regresó, fue reparar
el Altar, y restaurar una adoración regularizada. En el segundo año se puso el
fundamento del Templo. La "gente de la tierra", los Samaritanos, al negársele el
tomar parte en la obra, estorbó y se opuso al esfuerzo y finalmente obtuvo una
orden del Rey Artajerjes para la cesación de la obra. Al fin, después de un intervalo
de dieciséis años, Hageo y Zacarías, los profetas, animaron a la gente para resumir
la obra, y el Templo fue concluido y dedicado con gran gozo. La segunda
expedición fue dirigida por Esdras, el escriba, unos setenta y ocho años después del
regreso de Zorobabel. Con un celo por restablecer firmemente la ley de Moisés, y la
vida religiosa del pueblo, Esdras obtuvo permiso del rey, para regresar a Jerusalén
con una pequeña pero ferviente compañía de peregrinos. Al llegar encontró una
total inmoralidad, prácticas religiosas erróneas y abusos por todas partes. Tres meses
de apelar arduamente a la conciencia del pueblo, trajeron como resultado una
gran reforma. Otra obra valiosa que se atribuye a Esdras, fue la de compilar y
arreglar el canon del Antiguo Testamento. El tercer dirigente fue Nehemías, un judío
de la cautividad, que alcanzó un lugar de alto favor en la corte de los Reyes de
Persia. Una pequeña compañía de los primeros peregrinos hizo el largo viaje de
regreso a Persia, con el fin de suplicar la ayuda de Nehemías. Le contaron de la
desolación de la ciudad, y de los muros destruidos, que eran una afrenta al pueblo.
El corazón de Nehemías fue tocado, y obtuvo permiso del Rey para ir a Jerusalén en
su ayuda. Al llegar examinó secretamente las ruinas y aunando sus fuerzas reedificó
los muros en cincuenta y dos días, confrontando la más dura oposición. Nehemías
hizo una segunda visita a Jerusalén, y como resultado de su labor fiel y fructífera,
quedó establecida una próspera ciudad dentro de muros, y un pueblo avivado y
animado en el servicio y en la adoración a Dios.
Los profetas de la restauración fueron Hageo, Zacarías y Malaquías. Hageo nació
en Babilonia y acompañó al remanente que regresó bajo Zorobabel. Zacarías
también parece haber sido uno de los peregrinos que regresaron con Zorobabel.
Colaboró con Hageo, exhortando, profetizando y animando al pueblo en su obra
de restauración. Malaquías estaba relacionado con las obras de Esdras y Nehemías.
Posiblemente vivió cerca de cien años después de Hageo y Zacarías. Fue el último
de los profetas del Antiguo Testamento. Los cuatro siglos entre el Antiguo y Nuevo
Testamento, o desde Nehemías hasta el nacimiento de Cristo, constituyeron un
período importante en la historia de la Palestina. Al terminar el Antiguo Testamento
los Persas eran sus amos nominales, y al dar comienzo el Nuevo Testamento, los
Romanos habían llegado a ser los que gobernaban el mundo conocido en ese
entonces. (La Quinta Dispensación continúa). El Decreto de Ciro. En el primer año
de Ciro rey de Persia... despertó Jehová el espíritu de Ciro... el cual hizo pregonar...
por todo su reinado: Jehová el Dios de los cielos me ha dado todos los reinos de la
tierra, y me ha mandado que le edifique casa en Jerusalén... Quien haya entre
vosotros de su pueblo, sea Dios con él, y suba a Jerusalén que está en Judá, y
edifique la casa a Jehová Dios de Israel (él es el Dios), la cual está en Jerusalén. Y el
rey Ciro sacó los utensilios de la casa de Jehová, que Nabucodonosor había sacado
de Jerusalén... Todos los utensilios de oro y de plata eran cinco mil cuatrocientos.
Esdras 1.
El Regreso del Remanente. Estos son los hijos de la provincia que subieron del
cautiverio... los cuales vinieron con Zorobabel... Toda la congregación, unida como
un solo hombre, era de cuarenta y dos mil trescientos sesenta...
Esdras 2. Restauración del Templo. Y colocaron el altar sobre su base, y ofrecieron
sobre él holocaustos a Jehová... Y cuando los albañiles del templo de Jehová
echaban los cimientos, pusieron a los sacerdotes vestidos de sus ropas y con
trompetas, y a los levitas hijos de Asaf con címbalos... Y cantaban, alabando y
dando y gracias a Jehová... Esdras 3. Los Adversarios estorban la obra. Pero el
pueblo de la tierra intimidó al pueblo de Judá, y lo atemorizó para que edificara...
todo el tiempo de Ciro rey de Persia y hasta el reinado de Darío... Rehum canciller y
Simsai secretario escribieron una carta contra Jerusalén al rey Artajerjes... El rey envió
esta respuesta... Entonces, cuando la copia de la carta del rey Artajerjes fue leída...
fueron apresuradamente a Jerusalén a los judíos, y les hicieron cesar con poder y
violencia. Entonces cesó la obra de la casa de Dios. Esdras 4. El Profeta Hageo. En el
segundo año del rey Darío... vino palabra de Jehová por medio del profeta Hageo
a Zorobabel... ¿Es para vosotros tiempo, para vosotros, de habitar en vuestras casas
artesonadas, y esta casa está desierta?... Subid al monte y traed madera, y
reedificad la casa... y seré glorificado, ha dicho Jehová... Y despertó Jehová el
espíritu de Zorobabel... y de todo el resto del pueblo; y vinieron y trabajaron en la
casa de Jehová... Hageo 1
El Profeta Zacarías. Esta es la palabra de Jehová a Zorobabel, que dice: No con
ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, ha dicho Jehová de los ejércitos... las
manos de Zorobabel echarán el cimiento de esta casa, y sus manos la acabarán...
Así dice Jehová: Yo he restaurado a Sion, y moraré en medio de Jerusalén... Y
sucederá que como fuisteis maldición entre las naciones, oh casa de Judá y casa
de Israel, así os salvaré y seréis bendición... Y vendrán muchos pueblos y fuertes
naciones a buscar a Jehová de los ejércitos en Jerusalén... En aquellos días
acontecerá que diez hombres de las naciones de toda lengua tomarán del manto
a un judío, diciendo: Iremos con vosotros, porque hemos oído que Dios está con
vosotros. Alégrate mucho, hija de Sion; da voces de júbilo, hija de Jerusalén; he aquí
tu rey vendrá a ti, justo y salvador, humilde, y cabalgando sobre un asno... He aquí
el día de Jehová viene... Porque yo reuniré a todas las naciones para combatir
contra Jerusalén . . . Después saldrá Jehová y peleará con aquellas naciones, como
peleó en el día de la batalla... Y se afirmarán sus pies en aquel día sobre el monte
de los Olivos... Y Jehová será Rey sobre toda la tierra. En aquel día Jehová será uno,
y uno su nombre. ... En aquel día estará grabado sobre las campanillas de los
caballos: SANTIDAD A JEHOVA. Zac. 8 al 14. La Construcción Resumida. Entonces se
levantaron Zorobabel... y comenzaron a reedificar la casa de Dios... Edificaron,
pues, y terminaron... hicieron la dedicación de esta casa de Dios con gozo. Esdras 5-
6.
Expedición de Esdras. Pasadas estas cosas... Este Esdras subió de Babilonia. Era
Escriba diligente... Y con él subieron... algunos de los hijos de Israel, y de los
sacerdotes, levitas, cantores (como seis mil)... Porque Esdras había preparado su
corazón para inquirir la ley de Jehová y para cumplirla, y para enseñar en Israel...
Esdras 7. Nehemías Regresa a Jerusalén. Palabras de Nehemías... Aconteció...
estando yo en Susa... que vino Hanani, uno de mis hermanos... y les pregunté por los
judíos que habían quedado de la cautividad, y por Jerusalén. Y me dijeron: El
remanente, los que quedaron de la cautividad... están en mal y afrenta, y el muro
de Jerusalén derribado, y sus puertas quemadas a fuego... Nehemías 1.
Restauración de los Muros. Llegué, pues, a Jerusalén... y observé los muros... les dije,
pues: venid, y edifiquemos el muro de Jerusalén, y no estemos más en oprobio... Y
dijeron: levantémonos y edifiquemos. Así esforzaron sus manos para bien. Fue
terminado, pues, el muro, en cincuenta y dos días...
Nehemías 1-6.
El Profeta Malaquías. (Fin del Antiguo Testamento.) Profecía de la palabra de
Jehová contra Israel, por medio de Malaquías... He aquí, yo envío mi mensajero, el
cual preparará el camino delante de mí; y vendrá súbitamente a su Templo el Señor
a quien vosotros buscáis... ¿Y quién podrá soportar el tiempo de su venida? ¿O
quién podrá estar en pie cuando él se manifieste? Porque él es como fuego
purificador, y como jabón de lavadores. Porque he aquí, viene el día, ardiente
como un horno... y todos los que hacen maldad serán estopa... Mas a vosotros los
que teméis mí nombre, nacerá el sol de justicia, y en sus alas traerá salvación. He
aquí, yo os envío el profeta Elías, antes que venga el día de Jehová, grande y
terrible.
Él hará volver el corazón de los padres hacia los hijos, y el corazón de los hijos hacia
los padres, no sea que yo venga y hiera la tierra con maldición. Malaquías.
5.5. DESDE El COMIENZO DEL NUEVO TESTAMENTO HASTA LA CRUCIFIXION.
En las primeras páginas del Nuevo Testamento Dios había anunciado a una joven
judía, llamada María, que ella daría a luz un hijo en su virginidad, cumpliéndose así
la profecía de Isaías, "una virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamará su nombre
Emanuel", (que significa "Dios con nosotros"). En el reinado de Cesar Augusto fue
emitido un decreto obligando a la gente a censarse en su ciudad natal para la
tributación. Este decreto trajo a José y María su prometida, a Belén, la ciudad de sus
padres. Fue aquí donde nació Jesús, y fue puesto en un pesebre, porque se nos dice
que "no había lugar en el mesón". Se ha escrito muy poco acerca de los primeros
treinta años de la vida de Jesús, hasta cerca de la edad de treinta años, cuando se
presentó a Juan para ser bautizado. Juan había declarado la venida de uno cuya
correa de su calzado no era digno de desatar. Los cielos abiertos, la manifestación
del Espíritu y la voz de Dios el Padre, no dejaron ninguna duda en la mente de Juan
de que éste era el Mesías, que él había nacido para proclamar, como el "Cordero
de Dios que quita el pecado del mundo". Poco después de su bautismo, siendo
lleno del Espíritu Santo, Jesús fue tentado por el Diablo, quien trató en vano de
apartarle de la senda de consagración a la voluntad de Su Padre. El principio del
ministerio de Cristo, después de Su regreso de la tentación, fue determinado por la
realización del primer milagro, al cambiar el agua en vino en Caná. Esta
demostración de Su deidad fue seguida por la sanidad de los enfermos, el
llamamiento de sus discípulos, la enseñanza a las multitudes, sus parábolas y
discursos, su demostración de poder sobre la naturaleza, los demonios y la muerte. El
Hijo del Hombre, debía ahora culminar la obra encomendada por el Padre. Como
humano, había demostrado ser un ejemplo sin mancha. Había reflejado la imagen
del Dios invisible, y cumplido las profecías acerca del ministerio del "Siervo de
Jehová". Le faltaba ahora arreglar la cuestión del pecado, conquistar la muerte, y
así completar la obra de la redención.
La noche antes de su sacrificio supremo, fue traicionado y "entregado en manos
de pecadores", mientras sus amedrentados discípulos huyeron. El Sanedrín, con los
sacerdotes principales y los escribas le encontraron culpable de una ofensa capital,
pero no teniendo poder para imponer sentencia de muerte, le llevaron a Pilato, el
Procurador Romano. Descubriendo que Jesús era Galileo, Pilato le envió a Hedores,
quien después de interrogarlo, le envió al evasivo Pilato. Después de ser desafiado
por la multitud amenazante acerca de su lealtad al Cesar, Pilato no tuvo más ánimo
para resistir, y después de ordenar que Jesús fuese azotado, le entregó para ser
crucificado. Así la profecía "como Moisés levantó la serpiente... así es necesario que
el Hijo del Hombre sea levantado", se cumplió. Si se hubiera empleado el método
judío de apedreamiento, estas profecías no pudieran haber tenido su cumplimiento.
Después de seis horas de humillación e intenso sufrimiento, el "Príncipe de Vida"
clamó en voz alta y triunfante "Consumado es", y entregó Su espíritu. Habiendo
"gustado la muerte por todos los hombres", al tercer día Dios envió a un ángel para
que quitara la piedra del sepulcro donde Jesús había sido puesto, mostrando la
Tumba Vacía, mientras el Cristo resucitado se revelaba a María Magdalena y a los
desanimados discípulos. Durante los cuarenta días entre Su Resurrección y Su
Ascensión, nuestro Señor instruyó a Sus discípulos en lo concerniente al Reino, y les
dio la gran comisión de ir y enseñar a todas las naciones. Cuando ya estaba listo
para partir, les guió hasta el Monte de los Olivos, y después de darles la promesa de
poder para testificar después que el Espíritu Santo viniera sobre ellos, ascendió al
cielo y una nube le ocultó de sus ojos.
El Bautismo de Jesús. Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego del agua; y
he aquí que los cielos le fueron abiertos, y vio al Espíritu de Dios que descendía
como paloma, y venía sobre él. Y hubo una voz de los cielos, que decía: Este es mi
Hijo amado, en quien tengo complacencia. Mat. 3:13-17. Ministerio Terrenal de
Cristo. Vino a Nazaret... y en el día de reposo entró en la sinagoga, conforme a su
costumbre, y se levantó a leer. Y se le dio el libro del profeta Isaías; y habiendo
abierto el libro, halló el lugar donde estaba escrito: El Espíritu del Señor está sobre mí,
por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; me ha enviado a
sanar a los quebrantados de corazón; a pregonar libertad a los cautivos, y vista a los
ciegos; a poner en libertad a los oprimidos; a predicar el año agradable del Señor. Y
enrollando el libro... se sentó... Y comenzó a decirles: Hoy se ha cumplido esta
Escritura delante de vosotros. Luc. 4:16-21. Y recorrió Jesús toda Galilea, enseñando
en las sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del reino... y le trajeron todos los
que tenían dolencias, los afligidos por diversas enfermedades y tormentos, los
endemoniados, lunáticos y paralíticos; y los sanó. Para que se cumpliese lo dicho por
el profeta Isaías, cuando dijo: El mismo tomó nuestras enfermedades, y llevó nuestras
dolencias. Mat. 4-8
Cristo se Ofrece Públicamente como Rey. La Entrada Triunfal. Cuando se
acercaron a Jerusalén, Jesús envió dos discípulos, diciéndoles: Id a la aldea...
hallaréis una asna atada, y un pollino con ella; desatada y traédmelos... Todo esto
aconteció para que se cumpliese lo dicho por el profeta que dijo:... He aquí tu rey
viene a ti, manso, y sentado sobre una asna... y los discípulos fueron... y trajeron el
asna... y él se sentó encima. Y la multitud, que era muy numerosa, tendía sus mantos
en el camino... diciendo: ¡Hosanna al Hijo de David! ¡Bendito el que viene en el
nombre del Señor! Mateo 21:1-11. Traición y Arresto. Entonces los principales
sacerdotes, los escribas, y los ancianos del pueblo se reunieron en el patio del sumo
sacerdote... y tuvieron consejo para prender con engaño a Jesús, y matarle.
Entonces uno de los doce, que se llamaba judas Iscariote, fue a los principales
sacerdotes, y les dijo: ¿Qué me queréis dar, y yo os lo entregaré? Y ellos le asignaron
treinta piezas de plata... Mientras todavía hablaba, vino judas, uno de los doce, y
con él mucha gente con espadas y palos, de parte de los principales sacerdotes... y
le prendieron. Mateo 26. Venida la mañana, todos los principales sacerdotes y los
ancianos del pueblo entraron en consejo contra Jesús, para entregarle a muerte. Y
le llevaron atado, y le entregaron a Poncio Pilato, el gobernador. Mateo 27:1-2.
Entonces Pilato les dijo: ... habiéndole interrogado yo delante de vosotros, no he
hallado en este hombre delito alguno de aquellos de que le acusáis... le soltaré,
pues, después de castigarle... Más ellos instaban a grandes voces, pidiendo que
fuese crucificado. Y las voces de ellos y de los principales sacerdotes prevalecieron.
Lucas 23
La Crucifixión. Entonces los soldados del gobernador... le llevaron para
crucificarle... Y cuando llegaron a un lugar llamado Gólgota, que significa: lugar de
la Calavera, le dieron a beber vinagre mezclado con hiel... Cuando le hubieron
crucificado... Cerca de la hora novena, Jesús clamó a gran voz, diciendo: ... Dios
mío, Dio mío, ¿Por qué me has desamparado?... habiendo otra vez clamado a gran
voz, entregó el espíritu. Mateo 27. Cuando llegó la noche, vino un hombre rico de
Arimatea, llamado José... Este fue a Pilato y pidió el cuerpo de Jesús... Y tomando
José el cuerpo, lo envolvió en una sábana limpia, y lo puso en su sepulcro nuevo... y
se fue. Mateo 27:57-60. La Resurrección. Pasado el día de reposo, al amanecer del
primer día de la semana, vinieron María... Y hubo un gran terremoto; porque un
ángel del Señor, descendiendo del cielo y llegando, removió la piedra, y se sentó
sobre ella. Su aspecto era como un relámpago... Y de miedo de él los guardas
temblaron y se quedaron como muertos. Mas el ángel, respondiendo, dijo a las
mujeres: No temáis vosotros; porque yo se que buscáis a Jesús, el que fue
crucificado.
No está aquí, pues ha resucitado. Mateo 28. La Ascensión. Y estando juntos, les
mandó que no se fueran de Jerusalén, sino que esperasen la promesa del Padre ...
recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis
testigos ... hasta lo último de la tierra. Y habiendo dicho estas cosas, viéndolo ellos,
fue alzado, y le recibió una nube que le ocultó de sus ojos.
Y estando ellos con sus ojos puestos en el cielo, entre tanto que él se iba, he aquí se
pusieron junto a ellos dos varones con vestiduras blancas, los cuales también les
dijeron: Varones galileos, ¿por qué estáis mirando al cielo? Este mismo Jesús, que ha
sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá como le habéis vista ir al cielo
Hechos1:1-11
6.- DISPENSACION DE LA GRACIA:
INTRODUCCIÓN:
La siguiente dispensación para estudiar es la dispensación de la gracia, esta
dispensación es diferente a las otras, ya que las dispensaciones anteriores, son
conocidas por nosotros a través de las sagradas escrituras, y la dispensación de la
gracia; no solo se conoce a través de las sagradas escrituras, también se vive en la
historia de la humanidad reciente y actual. En este contexto, podríamos decir que día
tras día interactuamos con el propósito de Dios, para con la humanidad en este
tiempo.
La dispensación de la gracia es conocida también como dispensación del Espíritu
Santo y dispensación de la iglesia. Es importante preguntarnos; ¿por qué se le
atribuyen diferentes nombres?, ¿que representa cada uno de ellos?, ¿cuál es la
significancia de estos en el propósito u objetivo de esta dispensación y cómo se
relacionan con el hombre?
La Gracia: Antes de introducirnos de lleno en el tema, debemos comprender el
significado de la palabra gracia:
Gracia: Don gratuito de Dios que eleva sobrenaturalmente la criatura racional en
orden a la bienaventuranza eterna.1
De acuerdo a la definición anterior podemos determinar que la gracia es un regalo
sobrenatural que brinda al hombre una felicidad eterna, Regalo que vine de mano de
Dios, para salvación de la humanidad. "Porque por gracia sois salvos por medio de la
fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe."
Efesios 2:8-9 , en este sentido pierde relevancia las acciones del hombre, porque en él
no hay merito, lo importante y relevante es la gracia que viene de Dios, y es atribuible
solo a su soberanía. No obstante para optar a la gracia de Dios, es necesario creer en
Dios y tener fe en ÉL.
La Fe: Siendo la fe vital, para obtener la gracia de Dios, es importante comprender o
reflexionar sobre su relevancia y sentido. En este contexto podemos entender que la fe
en Dios, no es una acción propia del hombre, ya que es válido preguntarse en que
podría creer el hombre sin la guía o dirección de Dios?; Seguramente podríamos recibir
una amplia gama de respuestas, pues; es simple recordar la diversidad de dioses que
adoraban las civilizaciones antiguas. En este contexto Dios se ha asegurado de
enseñar y hacer prevalecer su palabra a lo largo de la historia de la humanidad.
Escribiendo en la memoria del pueblo de Israel hechos sobrenaturales que dejan de
manifiesto su propósito, sus enseñanzas, poder, soberanía y omnipotencia, a través de
la fidelidad y amor, para con su pueblo.
1 Súper Gigante Ilustrado. Diccionario enciclopédico.
Siendo la fe alimentada por Dios a través del conocimiento de su Santa Palabra, es
válido preguntarse si esta se puede rechazar. la respuesta es observable en lo largo de
la historia, ya que hay muchos que no han creído a la palabra y han resistido a Dios,
por medio de la incredulidad, por ejemplo los ateos y agnósticos.
La dispensación de la gracia tiene como sentido principal la fe en Dios, propiciando un
estado de confianza y fe, no por la justificación de la historia, sino por la esperanza
puesta en Dios. "Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que
no se ve." hebreos 11:1. Es importante preguntarnos como se puede llegar a creer sin
ver los hechos, sin ser testigo de la historia escrita. La palabra es clara al respecto, "Así
que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios. Romanos 10:17". En este sentido
el escuchar la palabra de Dios, provoca el creer y confirma la fe, por medio del
conocimiento de sus sagradas escrituras.
Para comprender la trascendencia de la dispensación de de la gracia, es importante
comprender algunos hechos relevantes anunciados en las sagradas escrituras.
1. El gran mandamiento.
2. La gran comisión
3. La Iglesia
4. La llegada del Espíritu Santo.
5. La Salvación es por gracia, mediante la fe.
6. El Arrebatamiento
7. El Tribunal de Cristo
6. 1.- El Gran Mandamiento:
"Jesús le dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con
toda tu mente. Este es el primero y grande mandamiento. y el segundo es semejante:
Amarás a tu prójimo como a ti mismo."2 en la ordenanza de estos nuevos
mandamientos se marca un nuevo sentido a la relación que el hombre tenía con Dios,
se incorpora el AMOR como medio para el cumplimiento de los mandamientos de
Dios. Esto no quiere decir que no haya estado presente anteriormente el AMOR, ya
que Dios desde un principio a amado a su pueblo. No obstante el hombre no siempre
ha amado a Dios. Estos mandamientos son una expresión clara del nuevo propósito de
Dios con la humanidad. Dios ya no quiere las acciones u obras del hombre, busca el
corazón de ÉL3. porque Dios ya no habitara en templo hecho por mano de hombre
sino que habitara en él. 4
En este sentido es importante señalar que Dios, a través de estos mandamientos
espera que sus hijos (as), hagan su voluntad, no porque son exigidos, si no porque
desean hacerlo, movidos por el AMOR, escogiendo en libertad amar a Dios,
estableciendo una relación de comunión plena con ÉL, declarada en el amor, que es
la expresión perfecta del sentir y actuar. (1era Corintios 13)
2 San Mateo 22: 37-39 3 Se entiende como forma genérica hombre y mujer. 4 Hechos 17:24 / 1era de Corintios 3:16-17
6. 2.- La Gran Comisión:
Al cierre de la quinta dispensación, Dios entrega una ordenanza a su pueblo, " Por
tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del
Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; Enseñándoles que guarden todas las cosas que os
he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.
Amén" (San Mateo 28:19-20) Esta ordenanza es una clara señal, que el evangelio de
nuestro señor Jesucristo no era tan solo para el pueblo de Israel, sino para todas las
naciones. Recordemos que los gentiles somos el olivo silvestre injertado en el buen
olivo, somos quienes no éramos pueblo y alcanzamos misericordia, por medio de
Jesucristo5
En este contexto el evangelio de Dios es esparcido en toda la tierra y constituye
también una clara señal de los tiempos de Dios, ya que en el evangelio según San
mateo 24:14 señala, "y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo,
para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin". Este pasaje bíblico nos
muestra claramente la importancia del cumplimiento de la gran comisión,
Recordemos que la palabra de Dios ha prevalecido de siglo en siglo, por el traspaso
del conocimiento y enseñanza de sus sagradas escrituras.
6. 3.- LA IGLESIA:
La iglesia de Dios se constituye en el inicio de la dispensación de la gracia, movidos
por la fe en las promesas de nuestro Señor Jesucristo, esperaban al consolador a quien
había de venir a enséñales y guiarlos llevándolo a toda verdad. "Y yo rogaré al Padre,
y os dará otro consolador, para que esté con vosotros para siempre, el Espíritu de
Verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero
vosotros le conocéis, porque mora con vosotros, y estará en vosotros. No os dejaré
huérfanos; vendré a vosotros. Todavía un poco, y el mundo no me verá más: pero
vosotros me veréis; porque yo vivo, vosotros también viviréis." Juan 14:16-19
Los primeros creyentes, impulsados por el amor a nuestro Señor Jesucristo y la pena de
su ausencia, buscan y cultivan la comunión plena con ÉL, refugiándose en la
congregación de los santos, fortaleciendo una relación de plenitud con Dios.
La iglesia primera fue perseguida, el congregarse era un acto de valentía y sacrificio,
ya que arriesgaban sus vidas terrenales, con el firme propósito de adorar a Dios y sentir
su presencia. No debemos olvidar la vida del primer mártir de la iglesia "Esteban" .
Hechos 7:54-60
La iglesia primera constituida originalmente por judíos, y posteriormente por nosotros los
gentiles, también se enfrenta a la transición de la ley y la gracia. la epístola del apóstol
5 Romanos 11:22-26/ Hechos 10:42-48 / 1era de Pedro 2:10
Pablo a los gálatas, señala como se enfrentan estas dos ideologías al conservar
tradiciones sujetas a la ley por un grupo de creyente, entre los cuales estaba Pedro
aposto de Jesucristo, con quien se enfrenta el apóstol Pablo. No obstante el apóstol
Pablo defiende la gracia, señalando " Porque si las cosas que destruí, las mismas vuelvo
a edificar, transgresor me hago. porque por la ley soy muerto para la ley, a fin de vivir
para Dios. con Cristo juntamente crucificado, y ya no vivo yo, más vive Cristo en mí; y
lo que ahora vivo en carne, lo vivo en la fe del hijo de Dios el cual me amó y se
entrego a sí mismo por mí. No desecho la gracia de Dios; pues si por la ley fuese la
justicia, entonces por demás murió Cristo." Gálatas 2: 18-21. Este relato señala
claramente, que el tiempo de la ley había sido destruido, con el sacrificio de Dios,
quien por amor entrego su vida y una esperanza de vida eterna, solo por gracia y no
por merito humano.
En otro contexto histórico la iglesia cristiana nuevamente se ve enfrentada por
enseñanzas que no corresponden al don de la gracia de Dios.
Él fraile Martín Lutero, aterrado por la corrupción y los vicios de la corte papal. Se
enfrenta a la autoridad de la iglesia principalmente por los abusos de esta, La venta
de indulgencia fue la ocasión del rompimiento de Lutero con Roma. Una indulgencia
era una disminución de los dolores del purgatorio (lugar donde las almas que mueren
en gracia se purifican de sus culpas leves con las que padecen, para ir después al
cielo) es decir una remisión del castigo del pecado. El papa reclamaba tener potestad
de disminuir estos sufrimientos o de remitirlos del todo como prerrogativa exclusiva
suya. Las indulgencias papales resultaron muy lucrativas y pronto estaban en uso
general. El papa Sixto IV 1476, fue el primero en aplicarlas a las almas ya en el
purgatorio. Las indulgencias se contrataban al por mayor para su reventa. Esto de
“vender el privilegio de pecar” llegó a ser una de las principales fuentes de rentas
papales.
Indignado por la prédica de un dominico que había ido a “vender” indulgencias a
Sajonia, el día de Todos los Santos de 1517 clava sus 95 Tesis contra las indulgencias en
la puerta de la iglesia del castillo de Wittenberg, que vienen a decir: - que la Iglesia
sólo puede remitir las penas que ella impone y no las que ha impuesto Dios en su juicio;
- que la Iglesia sólo puede disminuir la penitencia y pena de los vivos; los muertos sólo
pueden ser auxiliados con plegarias para mover a compasión la bondad divina; - que
para obtener el perdón de los pecados es preciso un sincero arrepentimiento y no
hace falta más y -que el único tesoro de la Iglesia debe residir en el Evangelio.
Estas Tesis tuvieron una circulación asombrosa: a los 15 días habían llegado al último
rincón de Alemania y 4 semanas después habían sido leídas por toda Europa6.
6El sucesor de Martín Lutero corresponde a (Philipp Schwarzere, Bretten, 1497-Wittenberg, 1560) Reformador alemán. Fue profesor de griego en la
Universidad de Wittenberg (1518) y trabó amistad con Lutero, a quien acompañó a Leipzig (1519). En 1521 publicó su defensa de Lutero contra la Sorbona
y la primera dogmática protestante. Escribió también una Suma de la doctrina evangélica renovada (1524). En Spira protestó contra las disposiciones
adoptadas (1529) y preparó la Confesión de Augsburgo. A la muerte de Lutero (1546), fue el principal dirigente del luteranismo; buscó siempre el acuerdo
entre todas las facciones de la Reforma e, incluso, entre la Reforma y el catolicismo. Con el tiempo, llegó a sostener la colaboración del hombre con la
acción de Dios (sinergismo).
En las palabras de San Pablo “la justicia vivirá por la fe” halló la confirmación que
buscaba. El santo no era un hombre que ya no pecaba; era un pecador que ponía
toda su fe en Cristo.
Los pilares de la reforma son 3: a) sola gracia (No merito)
b) sola fe (No obras)
c) Sola escritura (No tradición)
6. 4.- La llegada del Espíritu Santo.
La llegada del Espíritu Santo constituye el inicio de la dispensación de la gracia, y la
conformación de la iglesia. Se hace manifiesto el día de pentecostés, cuando los que
ahí estaban reunidos sintieron descender la presencia del Espíritu Santo de Dios sobre
cada uno, como lenguas de fuego. (Hechos 2)
La promesa de un consolador, que vendría a acompañar a los hijos de Dios, se
manifiesta a través de la fe de los creyentes; quienes esperan la llegada de quien ha
de venir a consolar y consolidar la promesa de nuestro Señor Jesucristo. " Pero cuando
venga el consolador, a quien yo os enviaré del padre, el Espíritu de verdad, el cual
procede del Padre, él dará testimonio de mí." Juan 15:26, en este sentido nuestro Señor
Jesucristo, expresa a sus discípulos que no han de quedar solos, los prepara para los
hechos que acontecen al finalizar la dispensación de la ley. Con el fin de mantener la
unidad de sus hijos (as), evitando ser confundidos.
La promesa del Espíritu Santo viene a confirmar una nueva relación de Dios con la
humanidad. A través de Él, no solo se confirman las promesas de Jesucristo, también es
quien ha de guiar, enseñar y fortalecer este nuevo pacto, "Mas el Consolador, el
Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y
os recordará todo lo que yo os he dicho". 7 En este contexto viene a confirmar que el
consolador, el Espíritu Santo de Dios viene a guiar la iglesia de DIOS. "Pero cuando
venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no hablará por su
propia cuanta, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que
habrán de venir. Él me glorificará; porque tomará de los mío, y os lo hará saber" Juan
16:13-15
Juntamente con acompañarla, guiar y enseñar la verdad del padre a la iglesia. El
Espíritu Santo de Dios tiene potestad para convencer de pecado al hombre, "Pero yo
os digo la verdad: Os conviene que yo me vaya; porque si no me fuera, el Consolador
no vendría a vosotros; más si me fuere, os lo enviaré. Y cuando él venga, convencerá
al mundo de pecado, de justica y de juicio. De pecado, por cuanto no creen en mí;
de justicia, por cuanto voy al padre, y no me veréis más; y de juicio, por cuanto el
príncipe de este mundo ha sido ya juzgado" Juan 16: 7-11.
7 Juan 14:26
6. 5.- La Salvación es por gracia, mediante la fe.
"Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros,
pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe." Efesios 2:8-9
Si bien la presencia del Espíritu Santo, marcaba el inicio de esta dispensación.
anteriormente ya se vislumbraba el propósito de Dios para con la humanidad,
Reconciliar al hombre con Dios. Las sagradas escrituras, en el evangelio según San
Juan 1:12, señala que, "Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su
nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios;" En este versículo podemos ver
reflejada tres propósitos principales de esta dispensación.
1. Recibir a Dios.
2. Creer en su nombre.
3. Ser hechos hijos de Dios.
Al terminar la jerarquía de la Ley, por la gracia de Dios, se confirma el propósito de Dios
para con la humanidad, para salvación, pues ya no es por el cumplimiento de
acciones, holocaustos o sacrificios, es por la decisión del corazón. Estas decisiones
deben considerar hacer lo bueno ante Dios, escoger hacer lo correcto porque
amamos a Dios y creemos en Él, la fe en Dios es el fundamento principal de esta
dispensación, y aquel que crea realmente en Dios, podrá optar a la gracia de Dios.
"sabiendo que el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por la fe de
Jesucristo, nosotros también hemos creído en Jesucristo, para ser justificados por la fe
de Cristo y no por las obras de la ley, por cuanto por las obras de la ley nadie será
justificado. Gálatas 2:16
En este contexto es importante reconocer que el evangelio de nuestro Señor
Jesucristo, Es para salvación por gracia mediante la FE, pero creer en Dios, conlleva
una responsabilidad, un compromiso que se adquiere al declarar que creemos en Dios
y su evangelio de Salvación. ese compromiso se refleja en un cambio de actitud. Ese
cambio de actitud se produce cuando el hombre recibe a Dios le confiesa, se
arrepiente de sus pecados8 y se convierte9 a Dios; estableciendo un nuevo pacto
personal con Dios, mediante la fe en Cristo, produciéndose el nuevo nacimiento.
Donde ya no somos hijo de la carne sino del Espíritu; que nos constituye hijos de Dios.
6. 6.- El Arrebatamiento:
8 Hechos 17:30-31 " Pero Dios, habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia, ahora manda a todos los
hombres en todo lugar, que se arrepientan; 31 por cuanto ha establecido un día en el cual juzgará al mundo con
justicia, por aquel varón a quien designó, dando fe a todos con haberle levantado de los muertos." 9 . “Así que, arrepentíos y convertíos, para que sean borrados vuestros pecados; para que vengan de la presencia
del Señor tiempos de refrigerio” (Hechos 3:19)
El rapto o arrebatamiento marca el fin de la dispensación de la gracia, constituye el
acto en el cual Dios mismo vine a buscar a su iglesia. Recordemos que la iglesia,
espera la llegada de Dios, confiando en sus promesas de vida eterna junto a Él.
1. "En la casa de mi padre muchas moradas hay; si así no fuera, yo os lo hubiera
dicho: voy, pues, a preparar lugar para vosotros.
y si me fuere y os prepare lugar, vendré otra vez, y os tomaré de mí mismo, para
que donde yo estoy vosotros también estéis. "(San Juan 14: 2-3)
2. Aguardaos la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro
gran Dios y salvador Jesucristo. (Tito 2:13).
3. Más nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos al
salvador, al señor Jesucristo. (Filipenses 3:20)
Los Últimos Días:
La venida del Hijo del Hombre 25 Entonces habrá señales en el sol, en la luna y en las estrellas, y en la tierra angustia
de las gentes, confundidas a causa del bramido del mar y de las olas; 26 desfalleciendo los hombres por el temor y la expectación de las cosas que
sobrevendrán en la tierra; porque las potencias de los cielos serán conmovidas. 27 Entonces verán al Hijo del Hombre, que vendrá en una nube con poder y gran gloria. 28 Cuando estas cosas comiencen a suceder, erguíos y levantad vuestra cabeza,
porque vuestra redención está cerca. Lucas 21:25-28 10
A quienes vine a buscar?
En los versículos siguientes nos muestra, que Dios viene a buscar a su iglesia a los
muertos en Cristo y los que hayan quedado. estos serán transformados, de lo
corruptible a lo incorruptible.
, "Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de
Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego los que
vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las
nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor." 1era
Tesalonicenses 4:16-18
Los Arrebatados serán Transformados: “He aquí, un misterio: No todos dormiremos; pero
todos seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final
trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles,
y nosotros seremos transformados. Porque es necesario que esto corruptible se vista de
incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad”. 1 era Corintios 15: 51, 52, 53
¿Cuándo será el arrebatamiento?
10 (Mt. 24.29-35,42-44; Mr. 13.24-37) / 2 Timoteo 3.
En la actualidad el día del Señor, de su venida ha despertado inquietud y se levantan
a diario sectas, persuadiendo a muchos que la llega de Dios, es un día determinado y
conocido por ellos, sin embargo su palabra es clara al respeto, nuestro Señor Jesucristo
aconsejo a la iglesia e insistió en estar atenta, para no ser engañada11, por que el día
de su venida nadie lo conoce. "Pero de aquel día o de aquella hora nadie sabe, ni
aún los ángeles en el cielo, ni el Hijo, sino sólo el Padre.” (Mateo 13:32)
“…no os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones, que el padre puso en su sola
potestad.” (Hechos 1:7).
6. 7.- El Tribunal de Cristo:
Recordemos que en el arrebatamiento los muertos en Cristo resucitaran primeo, y
luego nosotros seremos transformados de lo corruptible a lo incorruptible, esta lectura
bíblica deja explicito que aquellos arrebatados forman la iglesia de Dios, y recibieron la
salvación por medio de la sangre de Jesucristo, por gracia a través de la fe.12 No
obstante la iglesia de Dios también debe presentarse para ser juzgada ante el tribunal
de Cristo, "...Porque todos comparecemos ante el tribunal de Cristo. porque escrito
esta: Vivo yo, dice el Señor, que ante mí se doblará toda Rodilla, Y toda lengua
confesará a Dios. De manera que cada uno de nosotros dará a Dios cuenta de sí"
(Romanos 14:10-12), cuando dice cada uno de; "nosotros", da cuenta de que se
refiere a la iglesia de Dios.
Si bien su palabra señala que, "...es necesario que todos nosotros comparezcamos
ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba según lo que haya hecho
mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo”, (2 Corintios 5:10). Esta cuenta o,
esta confesión que se explicita en el tribunal de Cristo; no es de condenación a la
iglesia,13 sino todo lo contrario, es para determinar las recompensas,14 "Mirad por
Vosotros mismos, para que no perdáis el fruto de vuestro trabajo, sino que recibáis
galardón completo. " 2 Juan 1: 8.
Cuales serán estos galardones?
"¿No sabéis que los que corren en el estadio, todos a la verdad corren, pero uno solo
se lleva el premio? Corred de tal manera que lo obtengáis. Todo aquel que lucha, de
todo se abstiene; ellos, a la verdad, para recibir una corona corruptible, pero nosotros,
a una incorruptible" 1 Corintios 9:24-25
11 “…Mirad que nadie os engañe. Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y a muchos
engañarán. Y oiréis de guerras y rumores de guerra; mirad que no os turbéis, porque es necesario que todo esto
acontezca; pero aún no es el fin” (San Mateo 24:4-6)
“Entonces, si alguno os dijere: Mirad, aquí está el Cristo, o mirad, allí está, no lo creáis. Porque se levantarán falsos
Cristos, y falsos profetas, y harán grandes señales y prodigios, de tal manera que engañarán, si fuere posible, aún a
los escogidos” (San Mateo 24:23-26)
Velad pues, porque no sabéis a qué hora ha de venir vuestro Señor” (San Mateo 24:42) 12 Juan 3:16 13 Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que andan conforme la
carne, sino conforme al Espíritu. Romanos 8:1 14 1 Corintios 9:24-27/2 Timoteo 2:5
De acuerdo al versículo anterior podemos observar que se hace una asimilación, sobre
una recompensa terrenal corruptible y una recompensa divina incorruptible, haciendo
la referencia a un "corona" como recompensa. En este contexto son varias las coronas
que se mencionan para galardonar a los fieles de Dios.
GALARDÓN VERSICULO QUIEN
La Corona
Incorruptible 1
Corintios 9:24-25
24 ¿No sabéis que los que corren en el
estadio, todos a la verdad corren, pero
uno solo se lleva el premio? Corred de tal
manera que lo obtengáis. 25 Todo aquel que lucha, de todo se
abstiene; ellos, a la verdad, para recibir
una corona corruptible, pero nosotros, una
incorruptible.
Para los que
sirven al Señor
La Corona de gozo
1 Tesalonicenses 2:19
19 Porque ¿cuál es nuestra esperanza, o
gozo, o corona de que me gloríe? ¿No lo
sois vosotros, delante de nuestro Señor
Jesucristo, en su venida?
Para los
ganadores de
almas para Cristo
La Corona de la Vida
Santiago 1:12
12 Bienaventurado el varón que soporta la
tentación; porque cuando haya resistido
la prueba, recibirá la corona de vida, que
Dios ha prometido a los que le aman.
Para los que
soportan las
tentaciones y
pruebas
La Corona de Justicia
2 Timoteo 4:8
Por lo demás, me está guardada la
corona de justicia, la cual me dará el
Señor, juez justo, en aquel día; y no sólo a
mí, sino también a todos los que aman su
venida.
Para los que
aman la venida
de Cristo
La Corona de Gloria
1 Pedro 5:4
Y cuando aparezca el Príncipe de los
pastores, vosotros recibiréis la corona
incorruptible de gloria.
Para pastores
que pastorean la
grey con
fidelidad y Gozo.
7.- REINO MILENIAL
Las Bodas del cordero:
Antes de comenzar a exponer el tema siguiente es importante, comprender que
paralelamente a la gran tribulación, se desarrolla las bodas del cordero.
"Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria; porque han llegado las bodas del
Cordero, y su esposa se ha preparado. 8 Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente; porque
el lino fino es las acciones justas de los santos. Apocalipsis 19:7-9
7.1. La Tribulación
a) El anticristo citas: 1º Juan 2:18, 1º Juan 2:22, 1º Juan 4:3, 2º Juan 1:7 Mat. 24:
15 – 21, Marc. 13; 14 – 18, Daniel 9:27, Daniel 11:31, Daniel 12:11, 2º Tes. 2; 3 – 4,
Apoc. 13: 1 – 18, Ap. 19:20 y Ap. 20:10.
- Blasfemia contra Dios Apoc. 13:6
- Afirma que es dios y es objeto de culto 2º Tes. 2: 3 – 4
- Se mostrará con milagrosos poderes 2º Tes. 2: 9 – 12 , Apoc. 13:13
- Controlará la economía mundial ÇApoc. 13: 16 – 17, Daniel 11: 21 – 24 , Mateo
24: 15 – 21
b) El Armagedón: En hebreo 2 palabras: har y magedon que significa Monte
Megido y Megido es lugar de tropas o de matanza.
- En ese campo Barac derrotó a los reyes de Canaán. Gedeón destruyó el ejército
madianita y fue en ese campo donde perdió la vida el rey Saúl.
Citas sobre el Armagedón Apoc. 16: 14 – 16, Isaías 13:9 y 2º Pedro 3:12 también
Sofonías 1:18 y 2º Tes. 1: 6 – 10
c) Los 3 ½ años = 42 meses Apoc. 13:5, Daniel 9:27 y 2º Tes. 2:4
7.2.- La Gran Tribulación
El periodo más angustioso que jamás haya vivido la humanidad 2º Tim 3:1 ,
Daniel 12:4, Marcos 13:19, Daniel 12:1 y Mateo 24: 21 – 22
a) Se acaba con la religión falsa Ap. 17: 1 – 5, Ap. 18: 9 – 10 y 21, Apoc. 17:3, 15 –
18
b) Se atacará la religión verdadera Ezeq. 38: 1, 2, 9 – 12, 18 – 23
c) Se juzgará a los que vivan en la tierra Mat. 25: 31 – 33, 34 – 46
d) Se produce la apertura de los 7 sellos
e) El sonido de las 7 trompetas
f) La ira de Dios sobre Satanás en el derrame de las 7 copas
g) La ramera
h) La bestia Apoc. 13:7
i) El propósito para Israel.
7.3. La Segunda Venida de Cristo
Ocurre después de la tribulación.
a) Profecía de Zacarías 14: 1 – 9 predicha en el año 520 A. C.
b) Hechos 1: 6 – 11
c) Apocalipsis. 19: 11 – 16
Los juicios relacionados con la 2º venida de Cristo:
a) Juicio sobre el Anticristo y falso profeta Apoc. 19:20, 2º Tes. 2:8
b) Juicio sobre los ejércitos de las Naciones Ap. 19:21
c) Sobre Babilonia política y religiosa
d) Juicio sobre los Israelitas sobrevivientes
e) Juicio sobre los gentiles sobrevivientes
7.4. Reino Milenial
Cristo gobierna con sus escogidos judíos y gentiles Apoc. 20:6 se cumplen las
promesas para Israel.
a) Será un reino de Paz Is. 2:4
b) Será un reino de Alegría Is. 9:3
c) Será un reino de Santidad Zac. 13: 1 y 2
d) Será un reino de Gloria Is. 35:2
e) Será un reino de Justicia Is. 11:5
f) Será un reino de Pleno Conocimiento de Dios Is. 11:9
g) Será un reino de Sanidad Is. 35: 5 – 6
h) Será un reino Próspero Ezeq. 36:30
i) Será un reino Luminoso Is. 30:26
7.5. El Juicio del Gran Trono Blanco. Apoc. 20:11
a) Apoc. 20:12 Comparecen los muertos incrédulos, 2º Resurrección
b) Apoc. 20:13 El mar y el Hades entregan sus muertos y son juzgados
c) Apoc. 20:14 Son lanzados al lago del fuego
d) Apoc. 20:15 No están inscritos en el libro de la vida. Se cumple lo de Marcos 9:
43 – 48
e) Seol = Hebreo A. T.
f) Hades = Griego N. T.
g) 2º Pedro 3:10 No habrá cielo ni tierra. Habrá cielo nuevo y tierra nueva IS.
65:17 y 2º Ped. 3:13, Apoc. 21:1 y Apoc. 21:2
7.6. El camino de Satanás
Citas: Isaías 14: 12 – 15, Job 1:7, Efesios 2:2, Apoc. 12: 7 –10, Apoc. 13:17, Apoc.
20: 1 – 3, Ap. 20: 7 – 9, Apo. 20:10
