estampas del ausenteNorahya Pérez Concepción

CONCEPTOS / RELACIONES

● Contexto: entorno físico, o de situación, político, histórico, cultural o de cualquier otra índole, en el que se considera un hecho.

● Intervención: del verbo “intervenir”, lo que se puede tratar del hecho de dirigir los asuntos que corresponden a otros o entidad.

● Experiencia: cómo veo, siento y/o me relaciono en un entorno.

● Sitio (site): lugar, área o personas donde se interviene.

● Intervencionismo humanitario: “como artista y su arte con el propósito de ayudar”.

● Arte + público + comunicación

● Intervención + contexto

¿QUÉ hago?

¿qué es arte y qué es lo público?

“Si uno intenta establecer un acercamiento a la cuestión

del “arte público” se encuentra con una serie de dificultades

supuestas en los dos elementos que componen el concepto…”

1. ¿arte público es la intervención que sucede en la calle?

2. ¿es arte el graffiti, la publicidad, el esténcil?

3. ¿cuándo se considera propiedad privada o propiedad

pública?

“Apuntes en torno al arte público. Cuando el arte se hace comunicación

política”

-Ignacio Soneira

¿por qué a través del arte público?

El arte mural tiene la capacidad de generar un acto

comunicacional el cual al estar en el ámbito callejero, los

condicionamientos de la recepción son variables, diversos.

En este sentido, se puede establecer una relación con el

problema de la recepción en los medios masivos de

comunicación, donde se sabe quién es el productor de la

información pero no se puede precisar la diversidad de los

receptores.

“El mural como acto comunicacional”

-Ana Gutiérrez Costa

“El nuevo arte público no solo busca conectar la obra con su contenido político o estético sino también expandir los sentidos de la comunicación, del lenguaje, la importancia de la vinculación con el lugar, el significado que el lugar tiene para la sociedad. Se fortalece el vínculo entre el arte y su dimensión mítica en la experiencia pública, ayudando a despertar en la comunidad su relación con el lugar. Los lugares públicos en las grandes ciudades pierden identidad y muchas veces pensamos que por ser público, no es de nadie y no es nuestro.”

“El espacio público condiciona, dialoga con la obra (y viceversa)”-Julio Flores

“Finalmente, quiero señalar que cada lugar tiene dimensiones prácticas y de uso: ceremoniales, étnicas, sociales, políticas, económicas, vernáculas, culturales, psicológicas, históricas. Cuando se demuele un lugar urbano, se lo vacía, no es un espacio, un sitio en ruinas. Se debe considerar este aspecto cuando se emplaza una obra que dialoga con el lugar por lo que es y por lo que fue.”

“El espacio público condiciona, dialoga con la obra (y viceversa)”-Julio Flores

¿POR QUÉ lo hago?

“La crisis de las viviendas deshabitadas generó preocupación sobre sus posibles efectos en el incremento de la actividad

delictiva en los fraccionamientos con una alta densidad de vivienda deshabitada en Ciudad Juárez, Chihuahua. La

metodología empleada es el análisis de regresión múltiple estimado mediante la técnica de mínimos cuadrados ordinarios.

las variables fueron construidas con información de la secretaría de seguridad Pública del es- tado de chihuahua (ssPcH) y

el xIII Censo de población y vivienda (inegi) a nivel de aGeB. El estudio encontró que los altos niveles de vivienda

deshabitada contribuyen a la concentración de crímenes violentos, sobre todo homicidios.”

Ley Núm. 107 del año 2020Código Municipal de Puerto Rico.

Ley Núm. 107 de 14 de agosto de 2020. Libro IV – Procesos Municipales y Gestión Comunitaria

Capítulo I – Proceso de Reforma del Gobierno Municipal

Artículo 4.005 — Community Land Bank (CLB)“Se faculta a los municipios, que voluntariamente así lo decidan, a crear, mediante Ordenanza, una entidad corporativa sin fines de lucro, que se conocerá como Community Land Bank (CLB), de conformidad con la Ley 164-2009, según enmendada, conocida como “Ley General de Corporaciones”, o sus sucesoras. Los CLB, podrán ser creados por los municipios con el fin de adquirir propiedades abandonadas, vacantes o en ruinas para rehabilitarlas y así retornarlas a un uso productivo. El CLB tendrá como principios primarios: regresar las propiedades a un estado contributivo productivo para el beneficio de los entes gubernamentales de recaudación, conocido en inglés como tax coffers; adelantar las causas de las comunidades en la creación de más espacios verdes o espacios públicos de uso común; y aumentar la existencia local de viviendas asequibles, conocidas en inglés como affordable homes, y el desarrollo de viviendas para personas de edad avanzada o égidas. El CLB será un instrumento de desarrollo financiero, económico, social y cultural para neutralizar y detener el deterioro urbano en los municipios.”

“El Centro para la Reconstrucción del Hábitat, organización sin fines de lucro dedicada a atender el problema de propiedades abandonadas en Puerto Rico, categorizó como “contraproducente” el propuesto Código Municipal para la lucha en contra del abandono de las propiedades.

El grupo señaló, además, que la propuesta del Código de permitir la creación de bancos de tierra con fines de lucro es “sumamente peligrosa” ya que podrá resultar en el desplazamiento de comunidades.”

¿Para QUIÉN lo hago?¿qué comunidad?

DORADO, PUERTO RICO

¿CUÁL es la postura/perspectiva/intención?

intención o propósito

Con esta intervención espero fortalecer el vínculo entre el arte y la experiencia pública, de modo que la comunidad a quien directamente afecta comprenda la relación que existe -pero se ignora- entre ella y su espacio. Al utilizar propiedades abandonadas o adquiridas por el gobierno municipal para recordarle a la comunidad que el espacio es suyo, ayudaría a evitar el desplazamiento de comunidades, podría reducir la criminalidad, podría “embellecer” el espacio y a su vez, recuperar el sentido de comunidad e ir desechando poco a poco el individualismo. A través de estampas, imágenes de lo que era cuando se habitaba ese espacio y cómo se pierde ese sentido de propiedad del espacio público. El espacio deshabitado se habita con imágenes de lo que existió y el “sentir” que se perdió.