UNA MIRADA AL ENTORNO SOCIAL A

TRAVES DE LA CIUDAD

El Occidente fue originalmente definido como la Europa Occidental. Los antiguos Romanos se

distinguían entre culturas Orientales que habitaban lo que hoy es Egipto y Turquía y culturas Occidentales que vivían al Oeste. Cada parte gobernada por un emperador Augusto. En la actualidad, la mayoría de los estudios se refieren a las culturas de Europa Occidental y Central que guardan una cercana relación genética, lingüística y filosófica y en cuya identidad domina la cultura Europea. En consecuencia, el continente Americano que fue colonizado enteramente por potencias Europeas Occidentales, forma parte del llamado mundo Occidental, lo que incluye América Latina, Estados Unidos y Canadá. De la misma manera, Australia y Nueva Zelanda en Oceanía, son consideradas sociedades Occidentales por la misma razón.

Un punto de vista diferente de lo que es el mundo Occidental no viene definido por su territorio sino por su gente. Este concepto está siendo popular en la actualidad, incluso porque es más exacto. En este punto de vista se asume no tanto en el factor de si una sociedad es o no Occidental o en qué grado lo es, sino que mira a los grupos sociales de una nación. En este sentido, los Boers de Suráfrica son considerados un auténtico pueblo occidental dentro de un país no occidental. De la misma manera, se puede hablar de grupos sociales no Occidentales dentro de un país Occidental como muchos grupos indígenas en América que han resistido la Occidentalización por siglos.

Sería incorrecto concluir que el mundo Occidental es un bloque monolítico, puesto que existen muchas culturas, idiomas, religiones, políticas y diferencias económicas entre los países

INTRUDUCCION

Occidentales y sus poblaciones. El mundo Occidental también cambia en el tiempo y también recibe influencias de otras culturas no Occidentales.

El espacio está mediado por la cultura de la que somos portadores, pero además por la capacidad que como sociedad y personas tengamos de ocuparlo en el tiempo. De igual manera, la territorialidad es entendida como la experiencia concreta que las sociedades adquieren de la ocupación, modificación y control de un territorio específico, por medio del cual los diversos grupos humanos se apropian de los recursos y de lo que él contiene, es decir, la experiencia de ocupación social del espacio geográfico constituye la apreciación que del mismo se posee y no puede ser ajeno a esta práctica. Se define al poder como la apropiación y control que un grupo social o una clase, ejerce sobre la sociedad en su conjunto con el propósito de garantizar la reproducción de las relaciones sociales y con ello lograr imponer sus intereses, lo cual se refleja también en el espacio al intentar apropiarse de él y controlarlo. Esta concepción del espacio provoca también que sólo percibamos el tiempo de una manera unilineal y cronométrica, ambas categorías –espacio y tiempo– comunes a todas las culturas del mundo, hacen que la idea de organización tanto del territorio como de la sociedad esté enmarcada necesariamente de un cúmulo de conocimientos y valores incuestionables para el ámbito social y cultural que los crea, es decir, al ser incuestionables forman parte de las ideologías. Las ideologías consisten en aquellas creencias sociales generales y abstractas, compartidas por un grupo, que controlan y organizan el conocimiento y las opiniones (actitudes) más específicas de un grupo. Las opiniones compartidas deben ser importantes para la interacción, coordinación y reproducción del grupo, y estos juicios requieren valores y principios generales que son normalmente variables de grupo a grupo. (Van Dijk, 2000, 72)

"La ciudad es la entidad más compleja que ha creado la humanidad. Está llena de individuos

altamente especializados en ciertas tareas, conectados por múltiples sistemas que se traslapan y sostenidos por una infraestructura colectiva en la cual interactúan de una manera tan complicada como masiva. Esta biodiversidad y complejidad guían el crecimiento y disparan la evolución de manera incontenible. Cada esquina de este inimaginable sistema también genera cambios transformadores e irreversibles.

"Las ciudades están llenas de gentes que llegan desde cualquier parte, con un tipo de vida, las coloca en diferentes clases, etnias y las soluciones crecen al mismo tiempo con gran diversidad. La medida de esa inteligencia colectiva es la misma de las ciudades. Pero como sucede con el colesterol, hay medidas buenas y malas”.

"La riqueza sociocultural, la diversidad y las formas cada vez más flexibles y modificables de la tecnología producen soluciones que les permiten a las ciudades ser más productivas y reactivas.

"La creciente burocracia, algunas tecnologías cerradas e incompatibles y diversas barreras producen una atmósfera negativa, que hacen a las ciudades más vulnerables a los ataques de los climas extremos, al desorden urbano y el mismo terrorismo. Y como los sistemas de protección dependen de sistemas, suceden cascadas de errores como la de Fukushima y muchas otras tragedias.”

"Cuando las civilizaciones fallan en cumplir con sus propias necesidades, colapsan. Cuando evolucionan, se convierten en lugares de inmensa vitalidad y permiten un intercambio entre las gentes que no tiene antecedentes en la historia".

JUSTIFICACIÓN

OBJETIVO GENERAL: Identificar el entorno social a través del cual, la cuidad se

transforma en tiempo y espacio.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS. Analizar cuáles son los factores que inciden en la

transformación de la cuidad. Mostrar el entorno social, por medio del cual la ciudad de

Popayán cambia su espacio, en un tiempo determinado. Compartir experiencias y actividades que promuevan un

cambio de actitud en el ciudadano, para el ciudadano en su entorno social.

OBJETIVOS

POPAYAN. Ciudad hermosa, amable, encantadora.

Fundada en el año 1537 por don Sebastián de Belalcazar. Es conocida como la “Cuidad Blanca” por el color de sus paredes y la belleza de sus casas coloniales. «Ciudad Fecunda», «Ciudad Procera», «Jerusalén de América» y «Ciudad Universitaria».

Capital del departamento del Cauca, localizada en el valle de Pubenza, entre las cordillera occidental y central al occidente del país. Tiene 265.702 habitantes, de acuerdo al censo del DANE (Departamento Administrativo Nacional de Estadísticas elaborado en el año 2005), Su extensión territorial es de 512 km², con una temperatura promedio de 14/19°., clima tropical húmedo. Es una de las ciudades más antiguas y mejor conservadas de América, lo que se ve reflejada en su arquitectura y tradiciones religiosas.

Popayán ha jugado un papel muy importante en la historia de Colombia desde los primera época de la conquista española y siglo XX, nacieron una serie de presidentes y personajes ilustres como Francisco José de Caldas, camilo Torres, entre otros.

POPAYAN ANTIGUA

1-Parque Caldas, aun no existía la estatua del Sabio Caldas. 2- plaza de mercado, a finales del siglo XX, después parque Caldas

PARQUE DE CALDAS 1893

Plaza de mercado finales del siglo XIX

(Parque Caldas)

Calle 5 una de las vías de acceso al

centro de la ciudad.

Calle empedrada a inicios del siglo XX

carreras de este a oeste, calles de norte a sur

Calle de la Ermita a finales de los años 70

En 1926 llega la primera locomotora a Popayán. Este ferrocarril pertenecía a la línea norte-sur que comunicaba a Cali con Popayán

ESTACIÓN DEL TREN

Puente construido sobre el rio Molino, entrada principal para llegar al centro de norte a sur, cárcel municipal a la derecha.

PUENTE DEL HUMILLADERO

INICIOS DEL SIGLO XX (1930)

CULTURA

Estilos sobrios y recatados adecuados para la época

VESTIDO DE LA ÉPOCA

Equipo de futbol posiblemente en 1930

DEPORTE

Un paseo por el rio Molino. Hoy convertido en un foco de contaminación

PASEOS

TERREMOTO DE POPAYÁN 1983

Popayán ha sido destruida por varios terremotos. El más reciente duró dieciocho segundos, ocurrido el 31 de marzo 1983. La reconstrucción de la ciudad colonial ha tomado varios años, muchos edificios fueron reconstruidos, pero a aun se observan ruinas y terrenos

baldíos. Aunque el terremoto destruyo gran

parte de la ciudad, aun se conservan puentes, iglesias, museos con estilo colonial.

POAYAN ACTUAL

Después del terremoto la ciudad ha crecido considerablemente, pero a un no hay cifras actuales en cuanto al numero de habitantes.

En la actualidad cuenta con vías pavimentadas, aun que en algunas parte del sector histórico se conserva el estilo colonial con sus calles empedradas.

Vía Panamericana entrada a Popayán

Calle pavimentadas

Uno de los principales símbolos de la ciudad conocida como la “nariz de la ciudad” construida entre 1673 y 1682, con 96 mil ladrillos.

TORRE DEL RELOJ

Nació al mismo tiempo que Popayán, 1537, es el reencuentro con la cultura, paso obligado de estudiantes, ejecutivos y todos los ciudadanos.

PARQUE DE CALDAS

Construido en 1873 sobre arcos de ladrillo y calicanto. Su nombre se debe a la falla del terreno que hacia difícil la llegada al centro, la gente tenia que subir inclinada.

PUENTE DEL HUMILLADERO

Inaugurado en 1927, considerado un de los mejores del país por su excelente acústica y estilo ecléctico. Escenario de números eventos: festival de música religiosa, encuentro de tríos, congreso gastronómico entre otros.

TEATRO MUNICIPAL GUILLERMO VALENCIA

LA CULTURA

“Procesiones de Semana Santa son representaciones de los diferentes episodios narrados en los Evangelios, sobre la Pasión, Crucifixión y Muerte

de Jesucristo, cada una de estas representaciones se llama" “Paso” "

SEMANA SANTA SEMANA SANTA CHIQUITA

PLATOS TIPICOS

DULCES Y COLACIONES TAMALES Y EMPANADAS DE PIPIAN

FIESTAS DE PUBENZA

Cabalgata, Desfile de carrozas

defile

Las fiestas de Pubenza cuentan con cabalgata, reinas, juegos, encuentros de chirimías, melómanos, conciertos abiertos al publico, comparsas silleteros, desfile de carrozas. Se celebra en los primeros días del mes de enero.

JUEGOS

POPAYAN Y SUS ALREDEDORES

LUGARES PARA VISITAR, DESCANZAR Y RECREARSE

Cascada de Coconuco, Silvia cauca, Rincón Payanes, piscina Acueducto de Popayán

BIBLIOGRAFÍA

http://www.kreanta.org/programas/pdf/Los_Proyectos_Educativos_de_Ciudad_.pdf

http://www.udca.edu.co/documentos/pei-centro-educacion-trabajo-desarrollo-humano-udca.pdf

http://www.eltiempo.com/archivo/documento/CMS-12862453

http://www.ub.edu/geocrit/texap-6.pdf

http://es.wikipedia.org/wiki/Occidentalizaci%C3%B3n

http://www.ufg.edu.sv/ufg/theorethikos/Noviembre98/argentina.html

http://rinconpayanes.blogspot.com/

http://www.eduteka.org/proyectos.php/1/5707

http://wikitravel.org/en/Popayan

https://www.google.com.co/#q=PLATOS+TIPICOS+DE+popayan+actual+imagenes

http://www.panoramio.com/user/557691/tags/Popay%C3%A1n?photo_page=6

http://www.rcnradio.com/noticias/en-popayan-se-vive-el-carnaval-de-pubenza-las-fiestas-de- blancos-y-negros-109590

GRACIAS

MARÍA MARGOTH YELA YOLANDA MIELES VELASCO