Escultura Romnica En el campo de la escultura, sta se subordina a la arquitectura y sigue los mismos planteamientos de sometimiento al orden racional y la lgica. La "Ley del Marco" enunciada por Focillon reflejan este hecho con pleno acierto. La Ley del Marco obliga al escultor romnico a adaptar sus figuras al marco arquitectnico que las soporta. Esto obliga a los personajes a adoptar diferentes alturas o a inclinar y agachar sus cuerpos para no interrumpir la armona del trazado semicircular.

Relicario de marfil de san Isidoro de Len, finales del siglo XI. La obra est dividida en tres paneles yuxtapuestos, cada uno con un ngel y un hombre situados bajo las arcadas, sostenidas por finas columnas con capiteles y rematadas por estructuras arquitecturas. Como explica el sermn de la montaa, los ngeles bendicen a los pacficos (izquierda), los misericordiosos (centro) y los puros de corazn (derecha). Las siluetas alargadas de los personajes estn animadas con movimientos vehementes.

Las Biblias de Piedra Uno de los principios que rigen la escultura romnica es la de su funcionalidad para la comunicacin y transmisin de ideas mediante meticulosos programas iconogrficos. Estas ideas pueden ser simblicas o simplemente descriptivas de episodios bblicos Dirigidos a un pblico analfabeto, los programas iconogrficos de iglesias y catedrales se convertan en verdaderas Biblias de Piedra.

Los Bestiarios: La advertencia Quizs es el bestiario fantstico el motivo escultrico que ms inters genera entre nosotros y el que mayor efecto de intimidacin provocara en el hombre medieval.

Detalle del lado este del prtico meridional de San Pedro de Moissac (1120-1135). Este relieve forma parte de un friso que representa los diferentes acontecimientos de los primeros aos de la vida de Cristo. En esta ilustracin aparece la Huida a Egipto. El volumen de los personajes, que se adapta perfectamente al estrecho marco arquitectnico del friso, es una caracterstica propia de la escultura romnica.

Fachada oeste de la catedral de Santiago de Compostela: el prtico de la Gloria, construido entre 1188 y 1200. Se articula en torno a un parteluz con la estatua de santiago. Los temas del Juicio Final y del Apocalipsis aparecen representados en el tmpano, en el que Cristo est rodeado por los evangelistas con sus smbolos.

Estatua de la puerta de las Plateras, en santiago de Compostela, principios del siglo XII. Se trata de David, el monarca hebreo, representado con el arpa que tocaba para calmar la melancola de Sal. Se encuentra situado bajo un arco en bajo relieve

Pintura

El Panten de los Reyes

Iluminacin de cdice, s. XII

"Escenas de la vida de Cristo en los muros laterales"

"Cristo en la Jerusaln celestial"

El Martirio de San Juan

Cristo cabalgando sobre caballo blanco

Nacimiento de San Juan Bautista

Los Santos Cluniacienses

Cristo Bendiciendo

El Juicio Final

Frontal de la Virgen

Frontal de San Martn

Frontal de Santa Julita y San Quirico

Frontal de Santa Margarita de Sescorts

Eva

La Mano de Dios

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