Trabajo realizado por;

- Miriam Oliver Segura.

- Antonia Mª Rubio.- Marina Marín Segura.

Introducción La evolución del erotismo La evolución del prototipo del mujer erótica. Erotismo entre el hombre y la mujer Actitudes eróticas de los personajes. Espacios con carga erótica Símbolos eróticos Lenguaje erótico Conclusión

El erotismo se define como el amor sensual, aquel que deleita los sentidos y los satisface o como la capacidad para sentir deseo, excitación y placer.

La sexualidad es el conjunto de fenómenos emocionales, de conducta y de prácticas asociadas a la búsqueda del placer sexual, que marcan de manera decisiva al ser humano.

El erotismo puede verse desde algo completamente inocente como una mirada profunda y sostenida en un momento inesperado hasta algo profundamente intimo y sexual .

Es un tema tabú, es decir, está considerado como un tema del que no se puede hablar con libertad y tanto el hombre y la mujer buscan la sencillez.

En el siglo XIX Las imágenes estaban enfocadas hacía mujeres de diversas razas con el fin de “clasificar” a los seres humanos, se empezaba lentamente a formar una nueva disciplina enfocada en el aspecto artístico de las imágenes eróticas artísticas y obviamente seguían las pornográficas que habían extendido ya su dominio por todo el mercado .

En esta época podemos encuadrar a una mujer ancha de caderas , muslos y brazos.

Su encanto reside en sus poses y sus miradas, no tanto en lo que enseñaban, sino en lo que sugerían.

Este tipo de imágenes siguen un patrón: son mujeres bonitas, sensuales, normalmente captadas en situaciones "comprometedoras", que destilan erotismo e ingenuidad por todos sus poros.

En está época las mujeres eran anchas de cuerpo pero ya se iba remodelando una figura más delgada y con curvas .

La visión de la mujer cambia totalmente pasando a verse la mujer como algo sexual y valorada solamente por su físico.

En está época se habla más abiertamente sobre el erotismo , aunque no con total libertad.

En esta época la mujer es delgada y tiene bien definidas las curvas de su cuerpo.

La casa de Bernarda Alba es una obra de personajes exclusivamente femeninos, pero la sombra del hombre está siempre presente sobre la escena. La visión que ellas nos transmiten del varón es la siguiente:

El hombre es un ser deseado y necesario para alcanzar la felicidad.

Está dotado de fuerza y es amigo de la violencia.

Ha nacido para el amor erótico.

Su imagen nunca aparece en escena como tal, pero cuando “ aparece ” lo hace montado en su caballo y en forma de sombra.

Es el hombre más deseado del pueblo.

Mantenía relaciones sexuales en el corral con la criada lo que demuestra que solamente tenía una actitud sexual pero NO erótica.

Es el ex pretendiente de Martirio y es su referente erótico.

El Colorín Es el símbolo erótico para “La

Poncia ” y lo demuestra cuando habla de él con las hijas de Bernarda.

Ambos desnitrifican el erotismo para convertirlo en sexo.

“Abrir puertas y ventanas, las que vivís en el pueblo, el segador pide rosas para adornar su sombrero”

Protagoniza el episodio en el que Paca la Roseta llevaba los pechos fuera, y él la sujetaba como si una guitarra . A la mañana siguiente venían los dos y ella llevaba una corona de flores en sus cabellos sueltos.

Adopta un papel que no le corresponde ; El del varón. Se caracteriza por su actitud autoritaria y dominante por lo que lleva SIEMPRE con ella un bastón.

Representa la actitud anti erótica y limita a sus hijas.

“¿Es decente que una mujer de tu clase vaya con el anzuelo detrás de un hombre el día de la misa de su padre?”

Comparte con Bernarda la moral tradicional, se preocupa por el honor y por el qué dirán.

Domina a las hijas de Bernarda, las aconseja y advierte.

“Aquí pasa una cosa muy grande…”

Es la mayor de las hermanas es fea , vieja, enfermiza y bastante Ingenua ve en el dinero la posibilidad de casarse con Pepe y liberarse del infierno que sufre en la casa . Su falta de erotismo lo suple el dinero.

“ Yo lo encuentro distraído”

Es sumisa y teme a la autoridad de Bernarda.

Tiene un pudor ingenuo ante los hombres.

“¡Ay! Creí que llegaba nuestra madre”

Es la única que defiende a Adela.

Se resigna a la falta de erotismo que le espera.

“Se que yo no me voy a casar , prefiero llevar saco al molino”

Encarna el resentimiento y la envidia.

Vive torturada entre el trauma infantil y el deseo sexual reprimido , confiesa su miedo a los hombres que no es otra cosa que el deseo sexual , pero cae rendida a los pies de Pepe.

“A ellos les importa la tierra , las yuntas y una perra sumisa que les dé de comer”

Los rasgos que la definen son; la locura y la senilidad , debido a esta aparente locura se le permite exteriorizar el erotismo que las nietas reprimen.

Actúa de manera premonitoria a lo que va a ocurrir.

“ Pepe es un gigante y os va a devorar”

Representa el erotismo hasta el punto de romper la dictadura materna , no se resigna a la infelicidad amorosa.

“ Saltaría por encima de ti y de mi madre para apagarme este fuego que tengo levantado por piernas y boca”

La reja. El corral. Olivar. La degradación del color.

Es el lugar donde se producen los encuentros entre Poncia y El colorin. Adela y Pepe.

Es identificado como el lugar de los encuentros prohibidos, de las relaciones eróticas condenadas por la rígida moral de la época.

El olivar es considerado como el lugar del pecado, en esta obra, es uno de los claros ejemplos del erotismo.

Las paredes son blanquísimas en el acto I, en el acto II empieza esta degradación observando que el color pasa a ser Blanco, acabando en el acto III cuando las paredes ya son ligeramente azuladas.

La luminosidad, además, ha ido perdiéndose: Luz de mediodía y la oscuridad de la noche

Este movimiento hacia el interior y esta pérdida de color y de luz son símbolos de la pérdida de la pureza de la mujer.

Los símbolos juegan un papel muy importante en la obra, ya que a través de ellos podemos conocer la intención del autor.

Las flores simbolizan el mundo femenino, el amor y las pasiones. Están presentes en muchos momentos de la obra.

Es un símbolo erótico en la obra porque lo lleva la prostituta del pueblo.

La camisa de color blanco simboliza la pureza que debe caracterizar a la mujer de la época a la misma vez insinúa tímidamente el deseo sexual reprimido de las hijas de Bernarda.

Simboliza la sexualidad femenina en boca de Adela y también la muerte.

El río es símbolo de erotismo en la obra de Lorca y sobre todo símbolo de vida, la vida de libertad que desean las hijas de Bernarda.

El caballo en la obra de Federico García Lorca representa la pasión sexual masculina, el instinto sexual y el gran deseo amoroso que en este caso se corresponde con Pepe el Romano.

Sobre ella ocurren todos los actos sexuales.

El mar como referencia al deseo sexual y a la libertad y la espuma como referencia al semen del hombre.

Juegan un papel muy importante ya que Martirio alivia sus deseos sexuales a través del retrato de Pepe y esto ocurre entre las sabanas.

Ambos simbolizan el deseo sexual , las ganas de mantener una relación sexual.

“ Saltaría por encima de ti y de mi madre para apagarme este fuego que tengo levantado por piernas y boca”

Federico García Lorca, escribe cada línea a conciencia y con una gran carga erótica , ya que a través de él nos da la oportunidad de imaginarnos cada momento.

La casa de Bernarda Alba es la última obra que escribió Federico García Lorca, en ella se censura la sociedad de la época al igual que se critica la desigualdad entre los sexos.

El fin trágico de la obra se debe a la sociedad estricta que reprimía a las mujeres hasta llevarla a límites como los que describe. La represión sexual es la que desencadena la obra, ya que el sexo y las relaciones entre el hombre y la mujer están prohibidas por la dictadura materna.

Ies Principe de Asturias Lorca.