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No. 8 NUEVA ETAPA REVISTA DE LA IGLESIA EPISCOPAL DE CUBA DIÓCESIS ANGLICANA mayo 2014 – julio 2014 heraldo e piscopal
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No. 8
NUEVA
ETAPA
REVISTA DE LA IGLESIA EPISCOPAL DE CUBA
DIÓCESIS ANGLICANA
mayo 2014 – julio 2014
heraldo episcopal
PUBLICACIÓN TRIMESTRAL DE
LA IGLESIA EPISCOPAL DE CUBA
Departamento de Comunicaciones
Junta Editorial: Obispa Griselda Delgado, Directora
Rdo. Evelio Pérez Rubí, vice director
Ing. Laura Sarraff, Editora
Sra. Emilia Márquez, Administradora
Rev. Lis Margarita Hernández, Vocal
Rev. Iván González Tassé, Vocal
Dirección: Centro Diocesano
Iglesia Episcopal de Cuba
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no representan necesariamente
el criterio de la Iglesia Episcopal de Cuba.
La Junta Editorial se reserva el derecho
de establecer prioridades
en los artículos publicados;
así como hacer correcciones
de formato y estilo.
Inscrita en el Ministerio de Cultura
de la República de Cuba
ISSN 0864 - 0629
Permiso No. 93006/158 del
Ministerio de Comunicaciones como
Correspondencia de Segunda Clase
Imagen en Portada:
Graduación de seminaristas en el
Seminario Evangélico de Teología
Capilla “La Resurrección”
Matanzas, 11 de junio 2014
En este heraldo
Un tanto retrasado, sale este número de la revista
que en los meses de verano reporta una gran
actividad en la vida diocesana:
Muestra destellos de una graduación histórica,
no solo para el Seminario Evangélico de
Teología, sino también para nuestra Iglesia;
páginas y recuentos significativos que forman
parte de nuestra historia, reflexiones y testimonio
de vida de fieles de la Iglesia que no debemos
olvidar.
El mensaje pastoral de la Obispa en la
Consagración del templo de Luyanó. Eventos
arcedianales que como parte del Plan Trienal
reflexionan en el tema que ha sido de reflexión,
inspiración y llamado para este año sinodal:
LA VOCACIÓN.
Las visitas pastorales de nuestra Obispa Griselda
Delgado a las comunidades, Fiestas Patronales,
Consagración del templo de Perea, experiencias
del trabajo en las iglesias y a través de la diócesis
dan fe y constancia de la labor que se está
desarrollando para la gloria de Dios y extensión
de Su Reino, gracias a los colaboradores de esta
revista han tenido a bien compartir lo más
significativo que ha acontece y va dando forma a
nuestra historia.
Continuamos invitándoles para que nuevas y más
personas escriban y muestren lo que Dios está
haciendo hoy alrededor nuestro.
En el amor de Cristo,
Editora
D e l H e r a l d o
CONSAGRACIÓN
Y DEDICACIÓN
DEL TEMPLO
EN LA
BARRIADA
DE LUYANÓ
PASCUA DE
RESURRECCIÓN
La Habana,
20 abril 2014.
¡Esta es la primera
tarde del primer día
de Pascua de
nuestro Señor
Jesucristo!
¡¡¡Aleluya!!!
Seguramente en esta tarde de domingo, ¡Pascua de
Resurrección!, muchos pensamientos, recuerdos,
anécdotas e historias muy recientes o
muy pasadas acuden a la memoria de
los miembros de esta comunidad, y
de los que estamos reunidos aquí.
En esta tarde, estamos celebrando la
certeza de una vida siempre nueva, y
estamos dando apertura a un nuevo
espacio sagrado: un templo donde
abrir nuevos espacios para el
encuentro. Ambos eventos se
entrelazan y dan mayor relevancia a
ésta nuestra fiesta, a esta celebración
inédita.
Estamos saludando a toda la familia
diocesana, a las comunidades y sus
pastores que han llegado hasta aquí,
hermanos y hermanas de otras Iglesias,
representantes del mundo ecuménico, autoridades
municipales y nacionales, constructores y a todos
los que han tenido que ver con esta obra, a los
vecinos de esta barriada, amigos y simpatizantes.
D e l a O b i s p a
Heraldo Episcopal / mayo - julio / 2014 2
Asimismo, saludamos muy especialmente
al Rev. Peter Clarkson y a su familia,
quienes tienen que ver directamente en la
construcción del templo. Y a través de
ellos, a su Iglesia en Inglaterra, la
Iglesia Unida Reformada. Todas y todos
sean bienvenidos a esta casa: casa-
hogar-espacio acogedor para el pueblo
de Dios.
Este edificio tan majestuoso, sólido y de
extraordinaria belleza, es producto de la
energía, el tiempo, el esfuerzo, el talento
y el amor de muchísimas manos y
corazones, cada uno en su quehacer y
misión ha levantado bloque a bloque,
piedra a piedra, madera a madera,
palmo a palmo, para la gloria de nuestro
Creador y el servicio a su pueblo. Si bien se han
levantado fondos necesarios, también se han
escogido los materiales acordes a la construcción,
materiales de duración y calidad, se ha buscado las
líneas de belleza estética, se ha tomado un tiempo de
casi dos años desde la preparación de los cimientos
para luego levantar las paredes, así se han ido
forjando los detalles poco a poco, -muchos de los cuales
no se ven- pero que han ido dando la terminación y
cubriendo de belleza el conjunto de la obra.
Y así, como en los tiempos de Salomón, podemos
preguntarnos “¿será que Dios puede vivir sobre la
tierra? Si el cielo en toda su inmensidad no puede
contenerte, ¡cuánto menos este templo que he
construido para Ti? No obstante, Señor y Dios mío
atiende mi ruego... no dejes de mirar ni de día ni de
noche, este templo, lugar donde Tú has dicho que
estarás presente, escucha la oración que te dirige
tu siervo…”
En un cantico insuperable, el salmista nos provee de
la fuerza de su alabanza, su compromiso y su
poesía, cuando dice: “¡Cuán amable tu morada,
Señor de los ejércitos, anhela mi alma y con ardor
desea los atrios del Señor. El gorrión ha
encontrado casa y la golondrina nido donde poner
sus polluelos, en tus altares, Oh Dios, Rey mío y
Dios mío!”
A través de la enseñanza del Apóstol Pablo,
hallamos la comparación que hace entre la solidez
de ser un discípulo de Jesús y la solidez de una
construcción. Y luego viene la pregunta que hoy no
podemos evadir y sigue vigente: “¿acaso no saben
ustedes que son templo de Dios, y que el espíritu de
Dios vive en ustedes? Si alguno destruye el templo
de Dios, Dios lo destruirá a él porque el templo de
Dios es santo y ese templo son ustedes mismos…”
En los avatares de la cotidianidad, en las
confrontaciones con el diario vivir de hoy, podemos
preguntarnos a nosotros mismos, si somos mujeres y
hombres edificados con alta calidad, resistentes a
los huracanes y a las tormentas ¿Tenemos una alta
solidez de espíritu, de pensamiento, de testimonio
cristiano? ¿Cuánto tiempo nos ha tomado afirmar
las bases de nuestra fe? ¿Esas bases siguen siendo
sólidas y sin resquebrajamiento? ¿Cómo está
nuestra pasión por el Evangelio?
Hoy por hoy, muchas casas que están siendo
construidas, sus moradores se quejan de que no se
ha utilizado el material con la calidad y la cantidad
requeridas, por lo que pronto se fragmentan, se
hacen débiles y pueden desplomarse dañando a las
personas. ¿Los materiales utilizados en la
edificación de nuestro espíritu, en nuestro quehacer
de cada día, tienen la calidad necesaria para no
fragmentarse y desplomarse?
D e l a O b i s p a
3 Heraldo Episcopal / mayo - julio / 2014
En la carta de Pedro, leída esta tarde, se vuelve
retomar con fuerza el sentido de cómo vamos
construyéndonos, tomando los mejores materiales,
desechando los que no sirven: maldad, engaño,
hipocresía, chismes, signos negativos que
desmoronan la dignidad.
Siguiendo el Evangelio, la lectura nos habla de
Jesús y su llegada al Templo de Jerusalén. Mateo
nos dice que Jesús vio que el templo como espacio
sagrado, estaba siendo utilizado y manipulado para
manejar negocios ilícitos –en los términos de hoy-,
con una fachada legal. No era solamente que se
había convertido en mercado para vender productos
al pueblo, sino que gestaba negocios ampliamente
lucrativos y deshonestos en los cuales corría mucho
dinero mal habido. Se vendían animales para el
sacrificio a altos precios. Los que llegaban para
cumplir la Ley, no traían sus propios animales, así
que había que comprar obligatoriamente los que
vendían en el Templo. Los mercaderes habían
pagado bien para obtener las concesiones,
compradas a los responsables, es decir a los
sacerdotes, así ambos se beneficiaban. Parte del
dinero llegaba a las arcas de Anás y Caifás. Algo
así como una cadena de corrupción, donde el pueblo
estaba siendo injustamente explotado. Nos viene a la
mente, experiencias de hoy en día.
Estaban también los
cambistas, que ganaban
mucho dinero ya que no
podía utilizarse moneda
extranjera y ellos podían
cambiar imponiendo un
costo mayor a quienes
necesitaban el dinero. Y
junto a ellos los
vendedores de palomas.
La gran mayoría del
pueblo no podía darse el
lujo de comprar un
carnero, así que debían
conformarse con una
paloma para ofrecerla en
el sacrificio y
seguramente
deambulaban los chantajistas, los timadores, los
aprovechadores y cualquiera que a la sombra del
Templo podía buscar ganancias. Todas estas eran
ganancias injustas, era un saqueo despiadado al
pueblo en nombre de los ritos que exigía la religión
judía en aquel momento. Los auspiciadores de ello, de
ninguna manera iban a permitir que este negocio
lucrativo e ilícito terminase.
Jesús vio, dicen los textos, que la codicia de los
hombres había degrado este espacio Sagrado. Vio
con indignación suprema todo el panorama que se
gestaba en el seno del Templo. Los textos de los
Sinópticos son parcos al relatar el momento tan
estremecedor para el Maestro. Solo dicen que los
expulsó, echo afuera las mesas y todo lo que había
en ellas. Reveló, con su propia indignación, en
aquel momento el sentido y propósito DEL
TEMPLO: CASA DE ORACIÓN, UN LUGAR DE
ENCUENTRO DE DIOS CON SU PUEBLO, POR
LO TANTO UN HOGAR SAGRADO. En medio de
todo este evento, los textos relatan que están
llegando los cojos y los ciegos, a quienes Jesús, en
medio de la situación, les ofrece su ternura y los
sana. ¡QUÉ PARADOJA: UNOS SON
EXPULSADOS, OTROS SON RECIBIDOS! No
les dijo a éstos últimos: “vengan en otro momento,
estoy ocupado, no tengo ánimo para sanarlos”,
sino que los recibió y les brindó su amor y poder
sanativo.
D e l a O b i s p a
Heraldo Episcopal / mayo - julio / 2014 4
Los sacerdotes y maestros de la ley, dice Mateo,
veían con asombro las cosas que estaba haciendo
Jesús. Y mayor su asombro y disgusto al ver que los
niños se acercaban a Jesús y le cantaban ¡Hosanna
al Hijo de David! Y le reclaman a Jesús: “¿oyes lo
que están diciendo?” El texto es asombroso: Jesús
lo afirma y pone en sus labios el salmo 8: “de la
boca de los niños y los pequeños de pecho, Dios es
alabado”.
Saduceos y fariseos, siempre en pugna, ahora se
unen contra Jesús. Su exasperación tuvo que llegar
al límite a partir de la combinación de varios
hechos: es decir, por una parte sus ganancias mal
habidas estaban siendo denunciadas; y por otra
parte la invasión de los que se consideran
despreciables, los más débiles y vulnerables y luego
su sanación, así como el clamor de los niños
reconociendo la verdad, la justicia, el amor en la
persona de ése Jesús de Nazaret!!!
Se preguntaban si todo esto que estaba ocurriendo
no era una blasfemia. Hacían lo posible para
silenciar a los niños, pues sus voces, sus cantos y
sus aclamaciones denotaban su pureza en el
espíritu. Los niños no tenían las pretensiones de los
adultos, lo hacían con la inocencia, sencillez de
corazón y sinceridad en su enlace profundo con
Aquel que los amaba, los reconocía y les daba
dignidad.
Los evangelios, como Palabra viva que proviene del
amor de Dios, no solo nos ofrecen un lenguaje
poético o fácil, sino que nos conmueven o nos
incomodan, a veces nos sobresaltan porque a
nuestra vista se abren grandes realidades de
nuestro propio tiempo y contexto. Y nos estremece
cuando captamos la imagen y palabras de Jesús,
reafirmando una y otra vez su Palabra viva para que
sea interiorizada en lo profundo de nuestro corazón.
Mis queridas hermanas y hermanos, éste
templo, siendo dedicado en esta tarde, a la gloria de
Dios Creador, Trino y Eterno. Es y será ESPACIO
SAGRADO desde hoy y para siempre. SAGRADO
porque es lugar de encuentro con el Creador y
autor de nuestra vida.
Es SAGRADO porque es lugar de encuentro entre
los seres humanos, hombres y mujeres, ancianos,
adultos o jóvenes, adolescentes o pequeños,
encuentro de la familia de fe, pero siempre abierto
a quienes acuden, a los que llegan, a los que
necesitan palabras o manos sanadoras. SAGRADO
porque estará abierto y siempre incluyente.
Será SAGRADO porque los niños y las niñas,
adolescentes, las generaciones más jóvenes, no solo
podrán alabar, sino que serán amados y guiados a
encontrar la Palabra viva del Resucitado.
Será SAGRADO porque ustedes, más que nunca a
partir de hoy, tendrán que abrir las puertas para
ellos. Abran sus corazones y sus brazos para ellos,
muchos viven sin conocer la ternura y la firmeza
del amor, muchos están vulnerables a grandes
abismos. Si encuentran calor y sinceridad
verdaderas, desde esa experiencia transformadora,
entre ellos, en un futuro, se levantaran pastores y
pastoras que a su vez seguirán manteniendo este
ESPACIO SAGRADO y seguirán edificando, no
solo físicamente sus vidas, sino construyendo y
dando testimonio vivo del Resucitado.
Como adultos, que han trabajado tanto para
edificar, no dejen sin edificar sus propias vidas,
edificación que nunca termina, sino que es renovada
y continua, es gozosa porque, en medio de desafíos,
se encuentran formas creativas de seguir
solidificando.
D e l a O b i s p a
5 Heraldo Episcopal / mayo - julio / 2014
Se inicia otro momento en la continuidad de la
construcción de este templo. Se inicia otro momento
en la vida de la comunidad que se edifica a sí misma
continuamente. Dios en Cristo Jesús, ahora
Resucitado, y con el soplo del Espíritu les guie y
les guarde de todo mal, les provea de su verdad, de
su paz y su amor.
Queridas hermanas y hermanos,
se dedica este templo
a la gloria de Dios,
bajo el nombre de
“LA RESURRECCIÓN”.
Amén Aleluya,
¡Cristo ha resucitado aleluya!
¡Resucitemos también con El,
participando en su Pascua!
¡Amén, amén, amén!
(Sermón predicado por la Obispa Griselda Delgado
Del Carpio)
(I Reyes 8:22-30, I Pedro 2:1-9, Mateo 21:10-17)
D e l a O b i s p a
La siega Segador que siegas con ardor Que con tus brazos fuertes sabes Abrazar el trigo que sembraste Y que hoy recoges con amor Mientras el sol quiere herirte Con su agobiante calor Tú le besas dulcemente Con tu alegre entonación El trigo que tú sembraste Agradeciéndotelo hoy Quiere besar esas manos Que lo han sabido sembrar Y como padre ha velado A su hijo en crecimiento Hoy recibe con esmero Lo que ha costado desvelo.
D e l a O b i s p a
Heraldo Episcopal / mayo - julio / 2014 6
EGRESAN DEL
SET NUEVOS
PROFETAS Y
PROFETISAS”
Rda. Marianela de la Paz Cot
La capilla “La Resurrección” del
Seminario Evangélico de
Teología vistió sus mejores galas
el miércoles 11 de junio de 2014
para la esperada ocasión, la
graduación de seminaristas de
los diferentes programas de
educación teológica.
La mañana amaneció nublada, algunas lloviznas
presagiaron que podría haber lluvia, pero
finalmente el sol salió y la belleza de los
framboyanes florecidos, los lirios, naranjas y el
bello paisaje de la bahía de Matanzas. Era un
entorno precioso e inspirador para verles a todos
vestidos con togas y birretes, nerviosos y felices por
haber podido llegar al tan ansiado día.
Desfilaron junto con los integrantes de la Facultad
cantando el himno lema del SET “Dios de gracia,
Dios de gloria”. Un himno lleno de sentido para
todos pues pide a Dios “Danos luz y valentía en la
hora del deber, luz y valentía frente a toda
tentación, luz y valentía para nunca desmayar, luz
y valentía y firmeza en tu verdad, luz y valentía
para hacer tu voluntad”, todo lo que necesitamos
como profetas y profetisas para ser enviados al
mundo a proclamar la buena nueva, a servir a
nuestro pueblo. La oración de invocación fue a
cargo del Rev. Profesor Gilberto Caballero Elizalde.
Se graduaron 72 estudiantes, de los cuales 6 son
episcopales: Mariela Castro Tamayo, Yohanes
Cobiellas Toledo, Leandro Cardona Ceiro, Roberto
Falla Amaro, Noel Josué Rodríguez Santos y el Rev.
Miguel Armando Martín Ardao.
El discurso a los graduados estuvo a cargo del
profesor Dr. Nelson Dávila Rodríguez, basado en la
Carta de Santiago 3:13-17. Quién empezó
recordando que una anciana en una graduación
refiriéndose a las togas dijo que las personas que la
vestían debían ser muy sabias. Entonces el profesor
Dávila cuestionó: ¿Usar estas ropas será señal de
sabiduría? ¿Es realmente sabiduría lo que ofrece
esta institución? ¿De dónde proviene la sabiduría?
Recordemos los conocimientos y las experiencias
de vidas de los hombres y mujeres que pasaron por
aquí, la sabiduría que procede como un don de
Dios. Es cierto que estas vestimentas significan que
hemos hecho un gran esfuerzo para alcanzar un
grado académico.
El profesor enfatizó en que los conocimientos son
importantes pero no suficientes, se necesita
sabiduría para compartir el evangelio con otro y
refiriéndose a la epístola de Santiago, resalta la
necesidad de sabiduría práctica, destaca que el
apóstol Santiago ofrece recomendaciones ético
pedagógicas que podían ser válidas para cualquier
feligrés que participara como líder en esas
comunidades cristianas. Una es el freno para la
lengua, la cual llama el látigo de la lengua. Una
persona sabia debe usar la lengua con sabiduría y
compasión.
E v e n t o s D i o c e s a n o s
7 Heraldo Episcopal / mayo - julio / 2014
Heredero de las fuentes sapienciales del Antiguo
Testamento nos ofrece una relación magnífica entre
la sabiduría y la ética. Es decir, las personas que se
creen sabias deben también tener una manera de
comportarse y relacionarse compatible con el
mensaje del evangelio.
Dávila nos instó a reflexionar en la necesidad de
pedir continuamente sabiduría a Dios para
continuar con sus ministerios donde los estén
desarrollando. Pedir sabiduría para ser siempre
fieles al Señor. Sabiduría para cumplir con nuestros
compromisos. Sabiduría para llevar vidas cristianas
de servicio. Sabiduría para saber relacionarse con
las demás personas, para promover relaciones
sanas. Sabiduría para dialogar y poder sentarnos a
la mesa con los que no piensan como nosotros, con
los que son diferentes. Dávila nos reta a procurar
una iglesia integradora que permita a los hombres y
mujeres juntos discutir sus problemas para ser una
comunidad de iguales, procurando siempre la
sabiduría de Dios en cada acción de nuestra vida.
Hubo un momento solemne de recordación a
profesores que ya están en la presencia del Señor,
nuestra Obispa Griselda Delgado del Carpio tuvo
unas palabras acerca de la vida y obra el Obispo
Jorge Perera Hurtado, fallecido el 19 de marzo de
2013, quien fuera profesor de griego, decano y
rector del SET. También el Rev. Humberto Fuentes
Sánchez tuvo a su cargo palabras de recordación
por el profesor de la Iglesia Metodista Dr. David
Cowden White que sirvió en nuestro seminario en la
década de los 50.
Los grados académicos fueron entregados por el
presidente de la Junta Directiva Rev. Daniel
Izquierdo Hernández, los títulos los entregó el
rector Reinerio Arce Valentín y las Biblias el
vicerrector Iván Gonzáles Tassé. La bendición
apostólica estuvo a cargo de nuestra Obispa
Griselda Delgado el Carpio.
Queremos destacar la participación de
representaciones de las comunidades de Coliseo,
Itabo, Limonar y Bolondrón, lamentamos otras
sensibles ausencias, pero damos gracias a Dios por
el lindo compartir de quiénes participaron y
desafiando el tiempo llegaron con todo su amor y
cariño a compartir tan lindo día con nuestros recién
graduados seminaristas.
E v e n t o s D i o c e s a n o s
Heraldo Episcopal / mayo - julio / 2014 8
¿DÓNDE ESTÁ DIOS? EN LA ADVERSIDAD Dariel Enrique Martín Hernández. Sancti Espiritus.*
¿Cómo puede alguien decir que Dios permite
situaciones adversas para legitimar su voluntad?
¿Acaso nos referimos a un ser inescrupuloso,
despiadado, manipulador? La existencia en sí misma,
está permeada de múltiples sucesos que nos conducen a
conflictos y riesgos insospechados. Antes de referirnos a
la voluntad divina, es necesario hablar en primer
término de las influencias humanas, causantes directas
de nuestra propia destrucción. Tenemos
la capacidad para pensar-actuar, lo que
establece el éxito o el fracaso según la
manera en que enfrentemos una situación
específica. Dios siempre nos acompaña.
Él es la energía suprema y nosotros
somos la acción liberadora que permite
transformar o no las circunstancias.
¿Es Dios entonces quien da origen a la
adversidad? Para responder esta
inquietud deténgase un momento ante su
vida. Comprenderá que las dificultades
no le han caído del cielo, sino de la tierra
empeñada en hacer escabroso el camino. Los
problemas son engendrados por la deshumanización
que a través de los siglos ha ido contaminando la
materia. El conflicto empieza por el individuo y la
familia, extendiéndose al mundo polarizado en su
exterminio. Exclusivamente conectados a la Luz
generaremos transformaciones reales. Podemos estar
convencidos de que el logos (hecho a nuestra imagen y
semejanza) está presente en cada momento de
incertidumbre, angustia o dolor.
Creo en la magnitud salvífica del verbo revelado no
porque me aleje de las dificultades, sino porque lo
encontraré a mi lado en todo lo que acontezca. El
salmista proclama: “Aunque ande en valle de sombra
de muerte, no temeré mal alguno, porque tú estarás
conmigo” (Salmo 23,4) Jesús Nazareno lo sabía
cuándo sufrió el martirio de la cruz. Esa confianza solo
es posible adquirirla por medio de una entrega sin
límites a una causa noble. Nunca será en vano luchar
por lo que se considera legítimo.
Dios más que Padre o Madre, es una energía
incontenible dispuesta a proporcionarnos el vigor para
vivir a plenitud. Su esencia trasciende el sexo (hombre-
mujer) porque se basa en la armonía universal.
Únicamente podemos llegar a conocerlo mediante un
profundo diálogo establecido a partir de vibraciones
corporales y espirituales, por lo que es necesario liberar
nuestra mente; es la mejor forma de percibir su
presencia. Él no habla a través de
códigos indescifrables. Si
permanecemos atentos hallaremos
respuestas en cualquier sitio. Lo más
importante es conservar la paciencia en
medio de la adversidad. Debemos
confiar en las potencialidades,
permitirle que nos reconcilie con la
naturaleza mental y corporal que
permanece dispersa por el obstinado
capricho de creernos superiores.
¿Estamos capacitados para superar las
adversidades? Sí, le respondería a quien
me lo pregunte. ¿Cómo? Asegurándonos de acumular
la valentía suficiente, transformando lo negativo en
positivo, otorgándonos la opción de avivar el fuego
donde hubo cenizas. Jesús en una conversación con
Nicodemo lo definió así: …el que no nace de nuevo no
puede tener parte en el reino de Dios. (Juan 3,3)
¿Y acaso el Reino escapa a las dificultades? Bien
sabemos que el maestro de Nazaret no murió por simple
voluntad divina. Su crucifixión fue motivada por el reto
que supuso enfrentarse a la adversidad romana. ¿Por
qué resucitó Jesús? Era necesario continuar la obra
inconclusa. Los discípulos donde decía muerte pusieron
resurrección. Creyeron que el Mesías estaba vivo y en
realidad vive en los seguidores de su ejemplo. A ustedes,
inmóviles aún en el sepulcro, les pido en nombre de
Dios, que es Energía, fortalecerse aunque la oscuridad
sea absoluta. Cuando la noche es más intensa está
próximo el amanecer. Bienaventurados los espíritus
invencibles, porque en ellos se legitima el sol.
*Escritor, Asesor de literatura y Editor.
Cursa 3er año del Bachillerato en Teología en el SET.
Este texto corresponde a un libro en proceso de escritura.
R e f l e x i o n a n d o
9 Heraldo Episcopal / mayo - julio / 2014
LA REFORMA ANGLICANA TH.M: Juan Ramón de la Paz Cerezo
La nación inglesa fruto del crisol de múltiples
grupos étnicos, desarrolló una iglesia con diversos
matices celtas y anglo-sajones, que se fueron
absorbiendo en la gran síntesis de la iglesia
medieval, bajo la hegemonía de Roma. La fuerte
autoridad Romana, que llegó a su cumbre en el
papado de Inocencio III, se impuso en Inglaterra,
durante las controversia por las Investiduras,
cuando el rey Juan sin Tierra, en 1215, capituló y
reconoció a su nación como vasallo feudal del Papa.
En este contexto surge un movimiento religioso de
resistencia, del cual forma parte la Carta Magna,
los Estatutos de los Premunieres y los Provisores,
(1351-1353), que negaban las apelaciones de la
iglesia inglesa a Roma, bajo condena en rebeldía; y
en 1366 el Parlamento se negó a considerar su
nación como vasallo de Roma.
EL MOVIMIENTO LOLARDO DEL
REFORMADOR JUAN WICLEFF
Este primer reformador y autentico
profeta, nacido en 1329 y fallecido en
1384, se le considera la ESTRELLA
MATUTINA DE LA REFORMA;
afirmó: la primacía de la Escritura, la
justificación por la fe personal, la
gracia y después las buenas obras
como fruto, atacó a fondo a Roma
afirmando el poder civil y la
autoridad, del estado y la nación, que busca debía
someterse al vasallaje romano, por lo cual en 1377,
el Papa emitió bulas condenando a Wicleff. En 1378
no se sometió al arzobispo de Cantorbery.
Como teólogo se doctoró en Oxford en 1372, entre
1382 y 1384 tradujo la Biblia al inglés y fue profesor
de teología en esa universidad, donde sus clases
tenían tal popularidad, que levantaban un
entusiasmo inmenso entre sus alumnos; en 1381
hace fuerte crítica a la doctrina de la presencia
física del Cristo en el pan consagrado, (doctrina
medieval de la Transubstanciación).
Escribió y lanzó una andanada de tratados en latín y
en inglés que circularon por todo el reino; para dar
fuerza a su movimiento de resistencia, organizó a los
“pobres sacerdotes”, que de dos en dos, con
pobreza apostólica con túnicas sencillas y una fuerte
mística misionera; predicaban por aldeas, campos y
ciudades las ideas del profeta-reformador.
LAS DOCE CONCLUSIONES
Fue el documento resumen de las enseñanzas de
Wicleff. Allí manifiesta una fuerte crítica a la
jerarquía al estilo de los profetas del Antiguo
Testamento. Condena al celibato. Las oraciones
por las almas en el purgatorio, las rechaza. Así
como las supersticiones unidas a las
peregrinaciones, adoración de reliquias e imágenes,
el sometimiento de los gobernantes de su nación al
poder extranjero de Roma; la
autonomía del poder civil y el estado
para servir al pueblo; la riqueza del
alto clero y los monasterios, que
empobrecían al campesinado. La
Escritura como única regla de fe y
práctica cotidiana del cristiano.
LA SUMA TEOLÓGICA
Su pensamiento se expresó de forma
sistemática y brillante en seis libros.
La jerarquía romana en 1378 condenó
24 de sus tesis; y el Papa Gregorio XI condenó su
teología y ordenó su arresto y procesamiento, pero
todo se estrelló contra su inmensa popularidad como
héroe y epónimo del pueblo inglés.
LA REVOLUCIÓN CAMPESINA DE 1381
Indirectamente esta resistencia causó la rebelión del
campesinado inglés pobre; cuyo profeta e ideólogo
fue el sacerdote John Ball, siempre al frente del
movimiento. La explotación del campesinado
originaba continuas rebeliones.
Juan Wicleff
D e n u e s t r a h i s t o r i a
Heraldo Episcopal / mayo - julio / 2014 10
DECLINACIÓN DE LA ESTRELLA
En 1381 fue excluido de la Universidad, junto con
sus principales seguidores y comenzó la represión
del movimiento; pero Wicleff contaba con un fuerte
respaldo popular y parte de la nobleza pobre; murió
en su parroquia de Lutterworth, en 1384, como
párroco del pueblo, rodeado de gente sencilla, sana,
cariñosa, que hicieron de sus últimos días felices por
sentirse vivir en el corazón del pueblo.
EL MOVIMIENTO LOLAREO CONTINUA
La fuerza y la energía del Lolardismo, como
movimiento de resistencia-activo y pasivo, se
diseminó en el tiempo, tuvo su seguimiento,
continuación, demostrando que era consistente,
coherente y consecuente. En Leicester Nicolás de
Hertford y William Swinderby, dirigieron misiones
de predicación, que fueron asimiladas con
entusiasmo por gran parte del laicado. Como pasa
siempre el ala más débil del movimiento, una parte
de intelectuales (NO ORGÁNICOS DEL PUEBLO),
se retractaron.
El valeroso John Purvery siguió como adalid y
cabeza vibrante del movimiento, que hacia 1395, su
fuerza era tal que tenía comprometidos a ministros
ordenados, voceros en el Parlamento y popularidad
creciente en las clases medias y artesanales.
En 1401, en Roma promulgó el Decreto
Comburendo, para perseguir al movimiento Husita,
(República Checa); y el Lorardismo en Inglaterra;
pero a pesar de ello el movimiento siguió creciendo
y su gran líder Sir John Oldcastle, organizó una
marcha sobre Londres en 1414, que hizo temblar el
Reino.
LAS CENIZAS DE WICLEFF
En 1428, su cadáver fue exhumado, y quemado, sus
cenizas se lanzaron al río Swift, desde donde fueron
llevadas por las aguas a Inglaterra, a los mares y
océanos del mundo, donde viajan vivas como el agua
misma, proclamando la reforma y la renovación de
la Iglesia y de las naciones para siempre.
Adora y Confía
No te inquietes por las dificultades de la vida, por sus altibajos, por sus decepciones, por su porvenir más o menos sombrío.
¿Quieres tú, lo que Dios quiere? Ofrécele en medio de inquietudes y dificultades
el sacrificio de tu alma sencilla que, pese a todo, acepta los designios de la vida.
Poco importa que te consideres un fracasado, si Dios te considera plenamente realizado a su gusto.
Piérdete confiado, que todo llegará a ti, aunque no lo veas. Piensa que estás en sus manos, tanto más fuertemente agarrado,
cuánto más decaído y triste te sientas. Vive feliz, vive en paz, que nada te altere,
que nada sea capaz de quitarte tu paz, ni la fatiga, ni tus fallos. Haz que brote y conserva siempre sobre tu rostro, una dulce sonrisa,
reflejo de la que el Señor, continuamente te dirige. Y en el fondo de tu alma coloca, antes que nada,
todo aquello que te llene de paz.
D e n u e s t r a h i s t o r i a
11 Heraldo Episcopal / mayo - julio / 2014
DON TOMÁS ROMAY Y NUESTRA HISTORIA Juan Ramón de la Paz Cerezo, Pbro.Th.M
Comparto con nuestro pueblo diocesano, el resumen del libro del Dr. José López Sánchez, con el
impresionante prólogo del Dr. Julio Le Riverend. Obra que me fue obsequiada por Zoraida y René González
de la Peña y Ferregur Romay hace años. Descendientes de este patricio que vivían orgullosos de su estirpe.
Mariana, hija de Tomás Romay, se casó con Don José de la Luz y Caballero, y su biznieta Doña Blanca
Ferrugur Romay, fue la esposa del Rdo. José González de la Peña y Hernández.
A Don Tomás Romay, la historia de Cuba nos enseña que fue el introductor de la vacuna contra la viruela, y
cómo lo hizo, vacunándose públicamente él y su familia. Pero este libro nos descubre su rica personalidad
como científico, maestro, reformador, médico y ciudadano ejemplar.
Don Tomás Romay fue un Ilustrado, y por eso se opuso al escolasticismo decadente y muerto de su época. A lo cual opuso el estudio de las ciencias naturales, en especial la botánica y la química; elevó el estudio académico de la medicina a la categoría de disciplina científica.
Muy asociado con los ilustrados: Don Luis de las Casas, gobernador de Cuba y el Obispo Espada, participó activa y creativamente en un amplio movimiento de ilustración y reforma, que abarcó la economía, la cultura, al religión, la sociedad en general, dejando sus huellas indelebles es esta etapa formativa y básica de nuestra historia.
Su obra es fundamento y base sólida del proceso del surgimiento de la nacionalidad cubana en su primera gran época, entre 1790 y 1830, donde desplegó una incansable labor múltiple y fascinante, audaz y valiente, que cual estrella de luz iluminó toda su era, dando a su figura relieve universal, lo cual confirma su rico patriotismo escrito, su patrimonio documental.
Don Tomás Romay, fue arquitecto y constructor de la nueva vida ilustrada de aquella etapa histórica colonial 1790 – 1830; junto con una pléyade de figuras importantes -que estudiamos en la historia de Cuba- como Don José de la Luz y Caballero, Francisco de Arango y Parreño, Nicolás Ruiz de Zárate, Domingo del Monte, Alejandro Ramírez, Antonio Bachiller y Morales, José Antonio Saco y los presbíteros José Agustín Caballero y Félix Varela.
Vivió y fue testigo de acontecimientos importantes en la transición de la colonia a la nacionalidad, como su labor en la Sociedad Económica de Amigos del País y la fundación del Papel Periódico, profesor de la Universidad, médico de diferentes hospitales y de muchas familias, imprimó a su época su impronta a toda actividad significativa, aunque no fue abolicionista, se conoce que luchó contra el maltrato a los esclavos y se gozó con el fin de la trata en 1820; y seguro se dolió con el etnocidio de José Antonio Aponte y sus seguidores en 1812. Como ciudadano activo y diligente fue orador elocuente, en organizaciones y movimientos culturales de su tiempo, como la Sociedad Patriótica, promovió las artes y el teatro como expresión de lo mejor del alma cubana del momento, un profundo cristiano y amigo de sacerdotes consagrados, humanistas e ilustrados, y también fuerte crítico entre clérigos recalcitrantes.
Cultivó la poesía, y el periodismo culto, como hombre público se consagró a servir la comunidad, pero tuvo fuertes críticos y enemigos gratuitos que se opusieron a la vacunación y el desarrollo científico, y la enseñanza experimental y avanzada acorde al iluminismo y la ilustración del siglo XIX, tanto como a su ideario y praxis reformista.
Entre la pléyade de amigos, discípulos, seguidores y admiradores –que siempre fueron mayoría- destacamos al médico Dr. Vicente Antonio de Castro, su amigo y colaborador en toda tarea médica y didáctica, fundador de la Masonería Patriota, del Gran Oriente cubano, en cuyos talleres se formaron tantos mambises, uno de sus mejores amigos y colaboradores.
¡Gloria eterna a Tomás Romay y su familia!
D e n u e s t r a h i s t o r i a
Heraldo Episcopal / mayo - julio / 2014 12
La Morriña
“Addielito: Hi, estoy bien aunque me da por
extrañar eso de allá a Daniela, a ti y mucho a
grandfather and grandmother and a mis friends and
family. Un besote para todos. Gabriela.
Mi nieta más cariñosa,
la última, ya emigró,
¡más su bandera llevó
de gallega mariposa!
¡Sí! Los gallegos nacemos
mirando siempre hacia el mar
pensándolo atravesar
¡dicen que eso siempre hacemos!
Cuando lejos de la tierra
que un día nos vio nacer
se nos llena nuestro ser
¡de ese amor que Patria encierra!
Amor a nuestra familia,
amor a este sol que alumbra,
¡amor hasta a la penumbra
que sentimos en vigilia!
Los amigos que dejamos
en nuestra escuela primera,
en aquella primavera
¡que ya jamás olvidamos!
A esta tierra tan hermosa
que jamás olvidaremos,
esta tierra en que tenemos
¡nuestra raíz primorosa!
Donde reposan los huesos
de nuestros antepasados
¡los que fueron siempre amados
con caricias y con besos!
¡Ven pronto, ven, ven mi niña!
Que siempre te alumbre el sol
no el nostálgico crisol
¡que llamamos la morriña!
A esta tierra tan hermosa
que jamás olvidaremos,
esta tierra en que tenemos
¡nuestra raíz primorosa!
Donde reposan los huesos
de nuestros antepasados
¡los que fueron siempre amados
con caricias y con besos!
¡Ven pronto, ven, ven mi niña!
Que siempre te alumbre el sol
no el nostálgico crisol
¡que llamamos la morriña!
Manuel Álvarez Fuentes
23 de Diciembre 2013
C o m p a r t i e n d o
13 Heraldo Episcopal / mayo - julio / 2014
EL OBISPO JULIO MURRAY
Y LA MÍSTICA DEL BUEN VIVIR Colaboración del Rdo. Juan Ramón de la Paz Cerezo
Tomado de “La vocación ecuménica de la Iglesia, desafío a la pastoral”,
Obispo Julio E. Murray.
Encuentro de Reflexión Pastoral Ecuménica.
La Habana. Noviembre, 2013
Nuestra visión debe abarcar a todo lo que ocurre en la creación y no solo a la Iglesia. La
visión debe extenderse a identificar y sentir lo que el Espíritu está haciendo para transformar
realidades, procesos de muerte en procesos de VIDA. Hay nuevos conceptos y metodologías
que deben considerarse como parte de nuestro lenguaje y de nuestra visión para poder
expresar las posibilidades que hay de una esperanza recreada. Por ejemplo, redefinir el
Movimiento Ecuménico para no caer en bancarrota de espiritualidad y visión tomando en
cuenta los conceptos de UBUNTU (África), San Saeng (Asia), Buen Vivir – Sumak kawsay,
Suma Quamaña (América Latina) y Convivencia (Korea). Estos conceptos vienen de fuentes
que en el pasado han sido desconocidos o desacreditados por su procedencia.
El SUMAK KAWSAY, el BUEN VIVIR como nuevo concepto. Según la ideología dominante,
todo el mundo quiere vivir mejor y disfrutar de una mejor calidad de vida. En las tradiciones
indígenas de Abya Yala, nombre para nuestro continente afro-latín-indio, en vez de “vivir
mejor” se habla de “el buen vivir”. Esta categoría entró en las constituciones de Bolivia y
Ecuador como el objetivo social a ser perseguido por el estado y por toda la sociedad.
El “vivir mejor”, supone una ética del progreso ilimitado y nos incita a una competición con
los otros para crear más y más condiciones para “vivir mejor”. Sin embargo, para que
algunos puedan “vivir mejor”, millones tienen y han tenido que “vivir mal”. Es la
contradicción capitalista.
Por el contrario, el “buen vivir”, apunta a una ética de lo suficiente para toda la comunidad,
y no solamente para el individuo. El “buen vivir” supone una visión holística e integradora
del ser humano, inmerso en la gran comunidad terrenal, que incluye además de al ser
humano, al aire, el agua, los suelos, las montañas, los árboles y los animales: esta estar en
profunda comunión con la Pachamama (Tierra), con las energías del Universo, y con Dios.
R e f l e x i o n a n d o
Heraldo Episcopal / mayo - julio / 2014 14
ARCEDIANATO CENTRO OESTE. Caridad Companioni Gázquez.
La congregación “San
Lucas” en Ciego de
Ávila, presidida por el
Ven. Rvdo. Carlos
Expósito Irarragorri,
vistió sus mejores galas
para recibir a todos
los delegados al
Arcedianato, el 14 de
junio del 2014.
Desde Florencia llegó
tempranito el Rvdo.
Andrés Espinosa
Marrero con sus
delegadas de “San Juan
Bautista”. Bien representada “Santiago Apóstol” de
Baraguá con la que conocemos por Beba, mujer de
fuertes raíces episcopales. Encabezados por la
ministra laica Haydee Lugo Marrero, llegó la
nutrida representación de “San Miguel y todos
los Ángeles” de Ceballos. Desde Morón llegaron los
de la “La Santísima Trinidad”, que fueron recibidos
por su ministro laico Santiago Rodríguez Rodríguez.
Desayunamos, nos pusimos al día con infinitas
noticias, refrescamos bajo los frondosos árboles de
San Lucas y el grupo del centro oeste no llegaba.
Cansados del camino, finalmente, fueron rescatados
de un destartalado transporte los delegados de “San
Pablo” Cienfuegos, “Santa María” Rodas y “San
Bernabé Apóstol” de Sancti Espíritu, liderados por
su Rector el Rvdo. Gilberto Junco Sotolongo.
Nos dio la bienvenida en la engalanada iglesia el
Ven. Rvdo. Carlos Expósito con sus oraciones,
puntualizando los propósitos de la reunión y las
perspectivas del Arcedianato. El devocional lo
dirigieron Yannel Valdivia, Haydee Lugo Marrero,
Santiago Rodríguez Rodríguez, con el grupo musical
Ecuménico de Ciego de Ávila.
Para continuar siendo Iglesia Episcopal encarnada
en el pueblo de Dios es indispensable desarrollar
nuestros dones pastorales, evangelizar, proclamar
la Buena Noticia que Jesucristo nos enseña como
paradigma de nuestras vidas, por lo que tenemos
que continuar la labor formativa. Con este fin fue
desarrollado en plenario el tema LA VOCACIÓN,
introducido por Yannel Valdivia con la etimología
de la palabra, la formación vocacional en el sistema
de enseñanza, proporcionando el debate con los
diferentes puntos de vista de todos nosotros. La
ministra laica Haydee Lugo Marrero intervino sobre
la vocación cristiana sus aristas y significado, como
Dios desde su amor llama, elige, apoya, acompaña,
forma, consagra y nos envía a anunciar el
Evangelio, sirviendo en todo tiempo y lugar.
El ministro laico Santiago Rodríguez Rodríguez
movió al auditorio con la pregunta ¿Cómo Dios ha
llamado?, se compartieron testimonios que han
edificado la vida cristiana en la fe, el amor y el
servicio. Con destreza fueron buscados los pasajes
bíblicos sobre llamados de Dios especiales ejemplos
de fe irrevocables de profetas, apóstoles, gentes
sencillas, humildes, pecadores, todos servidores de
la fe y testigos de Cristo Jesús.
Posteriormente se refirieron los comunicadores a la
vocación de los laicos, de las diferentes vocaciones
religiosas, la del matrimonio y especialmente al
ministerio ordenado como profetas, pastores,
servidores de la fe y testigos de Cristo.
E v e n t o s A r c e d i a n a l e s
15 Heraldo Episcopal / mayo - julio / 2014
Concluyó el tema con un grupo de preguntas que
al ser debatidas propició un rico manantial de
testimonios de los asistentes, demostrando que la
vocación es cada uno de los dones que Dios le da
a cada persona, por lo que en la comunidad de fe
se debe contribuir a desarrollar con iniciativas
propias, para la edificación del Reino de Dios
ahora y aquí.
Compartimos la merienda y pasamos al trabajo
por los diferentes grupos. Fue evaluado lo
realizado en el periodo y trazadas las pautas
para el futuro inmediato de cada departamento
en los grupos locales. Es indispensable promover
actividades que contribuyan al desarrollo de la
Hermandad de San Andrés en cada iglesia del
arcedianato.
El Arcediano convocó al plenario para las
consideraciones generales, enfatizando en el rescate
de la historia local de cada iglesia, como raíz y
fundamento de la Iglesia Episcopal en Cuba, del
transitar por los caminos de la fe de mujeres,
hombres que han formado a los niños y jóvenes por
más de cien años. En cada iglesia se está trabajando
en los ricos historiales, se acordó enviar trabajos de
historia, apuntes biográficos de personas
destacadas para incorporar al historial de la
Diócesis, antes del próximo Sínodo. El Rvdo. Andrés
Espinosa nos dirigió en oración por los candidatos
a las Ordenes Sagradas que están en tiempo de
exámenes, fueron impuestas las manos sobre
Haydee y Santiago, así como a Yannel que está en
proceso de discernimiento con la CEMO, que el
buen Dios los acompañe.
Hicimos fiesta con cánticos de
alabanzas, guitarras y voces
privilegiadas de las iglesias de
Cienfuegos, Sancti Espíritus, así como
Santiago Rodríguez nos deleitó con
bellas melodías coreadas por los
presentes. El hermano Richard
Rodríguez González de Morón declamó
magistralmente para beneplácito de los
asistentes. El Rvdo. Andrés Espinosa
Marrero, director del festival de música
de la Diócesis, pudo comprobar los
talentos que se desarrollan en nuestras iglesias. El
almuerzo fue degustado en el patio de frondosos
árboles. Los animados pequeños, con sus ruidosos
juegos en los jardines, lograron transformar
algunas plantas, acompañaron toda jornada con su
vitalidad singular, damos gracias a Dios por todos
ellos. Especialmente bendecimos a todas las
personas de “San Lucas” por sus atenciones, la
dedicación de los cocineros, el esmero de los
jóvenes, niños, mujeres y hombres.
Desde ahora nos preparamos para el próximo
Arcedianato a celebrarse, Dios mediante, en “San
Pablo”, Cienfuegos para beneplácito de su Rvdo.
Gilberto Junco Sotolongo, de su esposa Mayelin
Águeda y toda la congregación. Nos despedimos
agradeciendo al Dios de amor sus infinitas
bendiciones en tan provechosa reunión, que nos
continúe fortaleciendo con su Santo Espíritu a
través de su Hijo Jesucristo.
E v e n t o s A r c e d i a n a l e s
Heraldo Episcopal / mayo - julio / 2014 16
Se dio apertura con una
Celebración Eucarística,
guiada por las voces del
coro de la comunidad sede,
que desde días anteriores se
estuvo preparando para
este día, y también por unas
azucenas que el Grupo
Local de la OMEC ofreció
a cada uno de los
participantes.
El mensaje de nuestra
Obispa Griselda Delgado,
desde el pasaje bíblico del joven rico
nos llamó a la reflexión, haciendo
énfasis especial en continuar trabajando
para fortalecer el crecimiento de la
vocación pastoral y de la radicalidad
que debemos tener en la respuesta que
damos al llamado de Dios. Como
iniciativa de nuestro Arcediano, la
comunidad de „San Pablo”, diseño un
cartel insignia de nuestro Arcedianato,
pintado por Eduardo Rodríguez y que de
ahora en lo adelante se utilizará en cada
reunión Arcedianal.
E v e n t o s A r c e d i a n a l e s
E v e n t o s A r c e d i a n a l e s
ARCEDIANATO OCCIDENTE. VOCACIÓN: ¡FUERZA DE LA LLAMADA
Y GENEROSIDAD DE LA RESPUESTA! Gardenia Alfonso Rosabal
Bajo este lema fuimos
convocados para
celebrar el sábado 24
de mayo en la Iglesia
“San Pablo”, en
Bolondrón el primer
Arcedianato de la
región Occidental de
este año 2014, donde
asistieron delegados y
miembros de todas las
comunidades de esta
región de nuestra
diócesis.
17 Heraldo Episcopal / mayo - julio / 2014
Luego de la misa el Rev. Gilberto Caballero
impartió un tema sobre la vocación, en el que
nuestros excepcionales líderes laicos dieron
testimonio de su servicio a Cristo y su Iglesia. Como
parte del desarrollo del Arcedianato, después del
almuerzo, nos reunimos por programas de la iglesia
(hombres, mujeres y jóvenes)
Mujeres en arcedianato de occidente
En horas de la tarde las mujeres nos reunimos en el
templo con representación de todas las iglesias de la
región, presentes también las coordinadoras de
occidente y una delegada por cada grupo local,
todas muy atentas a los informes de trabajo
expuestos. Fue la oportunidad para presentar a la
nueva coordinadora de Occidente, Elina Varona de
Santa Cruz del Norte, y de recibir con agrado las
iniciativas que con tanto amor, las mujeres de
Bolondrón entregaron a las coordinadoras y
delegadas de cada Iglesia.
En cuestiones de trabajo, la OMEC está en función
de un nuevo período de elecciones de su directiva
diocesana para 2015-201, que habrá de efectuarse,
Dios mediante, en la próxima 81 Convención
Diocesana. Para tales efectos se dieron las
orientaciones necesarias acerca para este proceso.
Nuevamente se explicaron los artículos que en el
Reglamento de la OMEC se deben tener en cuenta
para la selección de mujeres que puedan integrar
las candidaturas. Se orientó que seguidamente
deben enviar estas informaciones a la comisión de
nominaciones (Esperanza Bracho Pérez, Caridad
Companioni Gázquez y Gladys Masó Ojeda) y así
concluir esta primera fase que tiene fecha tope hasta
el 31 de agosto. La comisión de nominaciones
tendrá 4 meses para procesar toda la información
recibida, confeccionar las candidaturas y enviarlas
a los grupos locales para finalmente presentarlas a
la Convención. Pedimos sus oraciones y la guía de
nuestro Señor para este fin.
El encuentro de los jóvenes
Fue espectacular, tuvo lugar en la casa pastoral a
cargo del capellán de los jóvenes. Allí con creativas
ideas y mediante la silueta de un cuerpo en un
paleógrafo (voluntaria, joven Amelia) vimos que
tenemos todas las herramientas para ser
instrumentos en la obra evangelizadora de la misión
a la que estamos siendo llamados. Preguntas como
estas fueron parte del debate: ¿Cómo evangelizar
con nuestra boca? ¿Qué cosas hemos visto o vivido
que son verdaderas muestras de evangelización?
Considero que como jóvenes es un gran compromiso
sobre todo para con los otros, porque somos parte
de un todo en un mismo sentir. A Dios gracias por la
esta oportunidad de rencontrarnos en su nombre.
Permite Padre que sintamos tu presencia y la fuerza
de tu espíritu, y que ante tu llamada nuestra
respuesta sea radical y generosa. Amén
E v e n t o s A r c e d i a n a l e s
Heraldo Episcopal / mayo - julio / 2014 18
VIDA EN LAS COMUNIDADES
“SAN BERNABÉ” Y EL 500 ANIVERSARIO DE SANCTI ESPÍRITUS Amelia Valdés Gutiérrez
La celebración por los 500 años de fundada la Villa
del Espíritu Santo, devino en una fiesta ecuménica
sin precedentes en esta ciudad.
Fue en el Pentecostés del año 1514, que el
adelantado Diego Velázquez, fundó el pueblo. Éste
pronto creció y pobló de las primeras familias
descendientes de españoles y luego criollos. Sus
angostas calles empedradas, su Iglesia Mayor y el
puente de cinco arcos sobre el río Yayabo, se
convirtieron en sus símbolos.
La huella de las iglesias, primero católica y luego
protestantes son incuestionables, así hablamos de
su desarrollo cultural, educación y obras de
beneficencia, que hicieron de ésta ciudad cuna
de eminentes personalidades formadores de
generaciones tanto en el orden religioso como laico.
El pasado mes de junio, precedida por varias
reuniones entre todas las denominaciones cristianas
locales, se efectuó el Culto Ecuménico en la
Parroquia Mayor, contando con la presencia de
nuestra Obispa María Griselda Delgado del Carpio,
el Obispo católico de la Diócesis de Santa Clara, el
Rdo. de la Iglesia Presbiteriana y el de la Iglesia
Bautista y de la nuestra, Episcopal “San Bernabé”,
el Rdo. Gilberto Junco Sotolongo, invitados todos y
también el coro de la Presbiteriana.
Terminado el culto público, los anfitriones hicieron
brindis y un ameno coloquio sobre planes futuros
interreligioso de ayuda en varias órdenes que será
para en definitiva seguir juntos construyendo y
ampliando el camino del Reino de Dios.
A t r a v é s d e l a D i ó c e s i s
19 Heraldo Episcopal / mayo - julio / 2014
CONSAGRACIÓN DEL TEMPLO
“SANTA MARÍA”, EN PEREA Neisa Pino Sánchez.
La gracia del agua Bendita se hizo presente en el
templo SANTA MARÍA en Perea, cuando el Obispo
Miguel Tamayo bautizó a la niña Gabriela Gonzáles
García en las ruinas del templo y esparció el agua
sobre los escombros y las tambaleantes paredes en
medio de un firme pueblo episcopal, pidió con fervor
al buen Dios, que nos enviara la fuerza del Espíritu
Santo mediante su Hijo Jesucristo y proveyera los
recursos para levantar este templo, que tiene sus
raíces plantadas por el Señor Moreno en 1935.
Luego de varios años, varios recursos llegados de
diferentes sitios, como de la OUAG, donaciones
diversas, el accionar de los Ministros rectores de la
Congregación, la laboriosidad de los laicos, la
firmeza de las mujeres episcopales presididas por
Trinidad Chinea (EPD) y Zoida Camacho Pérez; fue
levantado el templo “Santa María” conservando su
estructura original, el Rvdo. Andrés Espinosa, su
Rector actual, tuvo a su cargo la mayor parte de su
construcción, y continúa su acabado en los detalles
por concluir.
El 30 de mayo de 2014, el pueblo de Perea vistió sus
mejores galas; el templo resplandeció.
Recibimos a la Obispa María Griselda
Delgado del Carpio, acompañada del
Obispo Miguel Tamayo Zaldívar y la
Rvda. Marta López Riutort, llegaron
con Carlos Manuel González, nuestro
chofer legendario, que había traído al
Obispo Miguel y al Rvdo. Alfredo
Nuño Sierra años antes.
La congregación recibió a visitantes
de “San Lucas”, Ciego de Ávila, con el
Ven. Rvdo. Carlos Expósito, de “San
Juan Bautista”, en Florencia, de “San
Miguel y todos los Ángeles” en
Ceballos y “La Santísima Trinidad” de
Morón, con los ministros laicos
Haydee Lugo Marrero y Santiago
Rodríguez Rodríguez.
A t r a v é s d e l a D i ó c e s i s
Heraldo Episcopal / mayo - julio / 2014 20
La Consagración del templo “Santa María”
presidida por nuestra Obispa Griselda, iniciada
cuando al toque del Báculo, las puertas fueron
abiertas. El pueblo entró alegre y emocionado
entonando cánticos de alabanzas, la liturgia fue la
de la Visitación de la Virgen, la Obispa estuvo
asistida por la Rvda. Diacona Marta López. Los
miembros de la iglesia laboraron incansablemente
presididas por Zoida Camacho Pérez, Matilde
Triana Gandarilla, Neisa Pino Sánchez, detalles
infinitos permitieron que todo resplandeciera y
Jesucristo se hizo presencia mediante el Espíritu
Santo y la bendición de Dios llegó este día tan
especial
El sermón del Obispo Miguel rememorando la
génesis de esta reconstrucción, de agradecimiento
a la congregación y al Rev. Andrés Espinosa por el
empeño en el largo tiempo de construcción. Con la
emoción de ver hecho realidad, lo que un día fue
una petición bendita. Él hizo énfasis en la
responsabilidad de todos los episcopales de Perea
y especialmente de sus mujeres de mantener las
puertas del templo abiertas para alabar a Dios,
orar, asistir a los necesitados, estudiar la Palabra,
desarrollar la Educación Cristiana para ser luz en
medio del pueblo de Dios.
La Obispa Griselda consagró los muebles y bendijo
los objetos litúrgicos. Visiblemente emocionado el
Obispo Miguel bendijo la Pila Bautismal,
renovamos los votos bautismales y fuimos rociados
del agua bendita como un día lo hicieran las ruinas
del añejo templo. Recibimos la Santa Comunión y la
Bendición de nuestra Obispa Griselda para que
podamos continuar el andar cristiano,
agradeciendo al buen Dios que continúe
esparciendo su Espíritu Santo sobre nosotros a
través de su Hijo Jesucristo. Amén.
A t r a v é s d e l a D i ó c e s i s
A t r a v é s d e l a D i ó c e s i s
21 Heraldo Episcopal / mayo - julio / 2014
NUEVOS NACIMIENTOS EN BARTLE Tatiana Tamayo
En la comunidad de “San Jorge”, Bartle en la
provincia de Las Tunas, fue celebrado el día 31 de
mayo del presente año, la Ascensión de nuestro
Señor, ese mismo día tuvimos el gozo de recibir en
nuestra comunidad por el sacramento del Bautismo
a nuestra hermana Migdaris Pérez Velázquez.
En una especial ceremonia, presidida por el Rev.
Alexander Rodríguez Castellano. Días antes fue
recibida la hermana Wendy Pérez Pérez, en ocasión
de la celebración de la Pascua de Resurrección.
Damos gracias a Dios por compartir esta
experiencia que alegró y está enriqueciendo nuestra
comunidad.
LA SANTÍSIMA TRINIDAD DE MORÓN
COMPARTE SU QUEHACER. Caridad Companioni Gázquez
La Resurrección de nuestro Señor Jesucristo, su
Ascensión y la venida del Espíritu Santo en
Pentecostés es una trilogía que es fundamento de la
fe cristiana. Nuestra congregación celebró con
preparación desde los Estudios Bíblicos de
Cuaresma, los Retiros Espirituales, las casas de
oración, la preparación de la catequesis para los
bautizados, visitas pastorales y unción a los
enfermos, todas estas liturgias especiales con la
alegría de sentirnos acompañados de La Santísima
Trinidad.
El ministro Laico, Santiago Rodríguez Rodríguez, ha
dirigido a nuestra congregación en estas fiestas
mayores, así como nuestro Rector el Rvdo. Carlos
Expósito Irarragorri, donde hemos fortalecido
nuestra fe y formación cristiana, para un mejor
servicio de amor.
En la fiesta de la Visitación de la Virgen, el 31 de
mayo, tuvimos una misa especial con nuestra Obispa
Griselda Delgado del Carpio acompañada por el
Obispo Miguel Tamayo Zaldívar y la Rvda. Marta
López Riutort. Nuestro Rector, el Rvdo. Carlos
Expósito y el ministro laico Santiago Rodríguez,
orientaron la preparación para la confirmación de
las hermanas: Marta Sed Pérez, Esperanza Valero
Corrales, Mirta Medina Trujillo y Marta Macías
Calderón, así como para el recibimiento de Richard
Rodríguez González en nuestra Iglesia Episcopal.
La liturgia presidida por nuestra Obispa Griselda
Delegado, tuvo la proclamación de la Palabra la
Rvda. Marta López, muy significativa y emotiva por
ser Morón, el lugar de nacimiento y formación de
nuestra querida Marta. La Obispa Griselda
consagró y recibió a los candidatos quedando
comprometidos a continuar sus labores como
miembros activos en la congregación. Recibimos la
comunión y la bendición para gloria de Dios y
fortaleza de nuestra fe cristiana.
A t r a v é s d e l a D i ó c e s i s
Heraldo Episcopal / mayo - julio / 2014 22
Celebramos la fiesta patronal de “La Santísima
Trinidad” con alegría y seguridad de que el Dios
Trino nos acompaña y nos guarda. El Rvdo. Carlos
Expósito dirigió la misa así como el ministro laico
Santiago Rodríguez participó en la liturgia junto a
las acólitas Daynilis Hernández Armada y Carmen
Diana Morales Amador.
El sermón del ministro Carlos Expósito fue especial,
bendecido por la Santísima Trinidad, dibujo con
palabras este santo misterio. Nos obsequió a la
congregación una reproducción de un óleo de la
Trinidad del pintor Eduardo Rodríguez Rodríguez de
la Iglesia “San Pablo” en Bolondrón, siendo acogido
con regocijo por todas las personas presentes.
Celebramos el cumpleaños colectivo y el día de los
padres con un sabroso brindis, fotos y canciones. Le
pedimos a la Santísima Trinidad que nos siga
bendiciendo con su amor para continuar sirviendo y
proclamando la Palabra de Dios.
MUJERES EN ARCEDIANATO ORIENTAL: Gladys Masó Ojeda.
Fue celebrado el 7 de junio, donde la coordinadora,
Gladys Masó Ojeda se reunió con delegadas de las
iglesias de la región. De “San Lucas”, Maricela
Leblanch; destaca entre las actividades
desarrolladas la asistencia a talleres en el Centro
Lavastida, la culminación del proyecto de la
guardería, el lavado de ropa a un grupo de ancianos
y tienen nuevas propuestas para otros proyectos. De
“Santa María” fue delegada Mariel Ricardo Moya,
quien informa que harán cambios en la directiva,
además de las actividades que realizan, y cuatro
hermanas pasaron un curso formativo en Gibara.
De “Todos los Santos”, Guantánamo, Paulina
Álvarez que destaca entre sus actividades un desfile
de modas que hicieron con las niñas representando
diferentes países, que apoyaron las Pascuas
Juveniles y el Pre-congreso de los Hombres
Episcopales. De “San Juan Bautista” fue delegada
Arleen Pérez, allí realizan un buen trabajo y tienen
un proyecto con parte de manualidades, costura,
tejido, además siembra de verduras y cría de
conejos, terminaron el local anexo que les facilitará
la realización de otras actividades. En Bayamo y
Holguín todavía no existe grupo formado pero las
mujeres se están entusiasmando para organizarlo.
Analizaron lo referente a las próximas elecciones.
CELEBRACIONES EN BERMEJAS Lázaro Laguardia
Con mucho amor, nuestra congregación de “La
Trinidad”, hemos continuado celebrando durante
los 50 días de Pascua, tan significativa fecha. Cada
martes, nos reunimos todos los fieles y la última
celebración de esta estación litúrgica fue especial.
Compartimos en los jardines de la casa de una de
nuestras hermanas de la comunidad adorando,
cantando, y estrechando lazos de amistad.
Celebramos el Pentecostés, la Fiesta del nacimiento
y cumpleaños de la Iglesia, en gran mayoría vestidos
de rojo, color litúrgico de la estación que simboliza
la presencia del Espíritu Santo; esta hermosa
festividad, fue presidida por nuestro Arcediano, el
Ven. Andrei Díaz Dorta, acompañado de su esposa
Marcela Martín. Y nuestra Fiesta Patronal, el día de
la Santísima Trinidad, fue del mismo modo, una
linda y emotiva celebración, presidida por nuestra
rectora la Rda. Tulia Sánchez Ortigas. Continuamos
enfrascados en la construcción de nuestro templo
que con la ayuda de Dios avanza y mientras
seguimos adorando y celebrando la grandeza y el
amor de nuestro Dios por nosotros.
A t r a v é s d e l a D i ó c e s i s
23 Heraldo Episcopal / mayo - julio / 2014
“DERRAMAMIENTO DEL ESPÍRITU
SANTO EN SAN FELIPE DIÁCONO" Revda. Marianela de la Paz Cot
El domingo 8 de junio fue la visita de nuestra
Obispa Griselda Delgado del Carpio a la
comunidad de “San Felipe Diácono”. Presidió la
celebración eucarística y predicó un inspirador
sermón recorriendo los diferentes momentos de la
Encarnación, Ministerio, Pasión y Resurrección de
nuestro Señor Jesucristo hasta el derramamiento de
su Espíritu Santo hoy, como comunidad todos
estamos llamados a despertar y vivir como cristianos
comprometidos dando testimonio de palabra y
acción en todo momento y lugar, para que otros
también crean.
La mañana era calurosa y no cabíamos en el
reducido espacio de la vieja
sacristía donde aún nos
reunimos como comunidad,
éramos 33 personas, algunos
sentados en el pequeño patio.
Pero nada de eso afectó
nuestro espíritu de
alegrarnos con el
cumpleaños de la Iglesia,
pues eso también es
Pentecostés, la fiesta del
nacimiento de la Iglesia.
Cantamos a toda voz y con el
corazón lleno de gozo. La
Obispa confirmó 22
personas, de ellas había dos
adolescentes y una joven.
Todas vestidas de
blanco para señalizar
así el recuerdo de su
bautizo, la iglesia vestía
sus mejores galas flores
por doquier y gozo de
estar todos reunidos
alabando a Dios. En los
anuncios, al final la
Obispa nos dirigió
palabras de saludos y reconocimiento, por todo lo
que se está haciendo en cuestión de trámites para
poder empezar la reconstrucción del templo y
arreglo de la casita de al lado, también palabras de
esperanza en la certeza de que un día también la
comunidad “San Felipe Diácono” tendrá su templo,
pero lo importante en todo este proceso es la
fidelidad y el compromiso con Dios y con Jesucristo
y su Iglesia que ha vivido esta comunidad a pesar de
todas las vicisitudes materiales que pasa.
Esther Rionda Viciedo y Ana Julia Díaz Neninger
miembros del Comité Ejecutivo, entregaron un ramo
de flores a la Obispa a nombre de toda la
comunidad con palabras de saludo y
agradecimiento por su presencia entre nosotros. La
comisión de servicio ofreció un brindis para
compartir y confraternizar al finalizar la misa.
Agradecemos a Dios por esta fiesta donde sentimos
el derramamiento de su Espíritu y la llamada de
Dios a vivir una fe comprometida.
A t r a v é s d e l a D i ó c e s i s
Heraldo Episcopal / mayo - julio / 2014 24
FIESTA PATRONAL EN
LOS ARABOS Miriam Hernández
El domingo 15 de junio la
Parroquia “La Trinidad” celebró
el día de los padres y su Fiesta
Patronal. La predicación estuvo a
cargo del pastor presbiteriano Rev. Raimundo
García Franco. Un brindis en honor a la fecha se
ofreció al finalizar la Eucaristía. Dando
cumplimiento a su recorrido pastoral, recibimos en
nuestra Parroquia, la visita de la Ilma. Griselda
Delgado, Obispa Diocesana. Durante la Eucaristía
recibieron su confirmación 25 miembros de la
congregación. Al finalizar sostuvo un intercambio
con la Junta Parroquial.
CELEBRACIÓN EN CUATRO ESQUINAS
Elena Pascual
El sábado 21 de junio, nuestra Iglesia “Cristo Rey”,
celebró con alegría y gratitud, el día de los padres.
La celebración Eucarística estuvo especialmente
presidida por nuestra Obispa Griselda Delgado y al
finalizarla compartimos en hermandad un buen
tiempo y se ofreció a todos los presentes un brindis
confeccionado con amor para todos.
CELEBRA ANIVERSARIO DE LA
INDEPENDENCIA DE LAS BAHAMAS
EN LA CATEDRAL EPISCOPAL Estela Hernández
El domingo 20 de julio, se efectuó en la Catedral
Episcopal “La Santísima Trinidad”, el Servicio de
Acción de Gracias por el Aniversario Cuarenta y
uno de la Independencia de la Mancomunidad de
Las Bahamas. El Deán, Muy Rdo. José Ángel
Gutiérrez Ferro, tuvo palabras de saludo y
bienvenida al Cuerpo Diplomático de Las Bahamas,
estudiantes de ese país en Cuba y visitantes. La
Liturgia comenzó con el bautizo de dos niños,
realizado por el Rev. Deán, mientras que la prédica
estuvo a cargo del Rev. Juan Ramón de la Paz.
Por segunda vez se
efectúa este culto, y en
esta ocasión, la
Embajadora de ese país
en Cuba, Excelentísima
Alma A. Adams, expresó
el mensaje enviado por la
nueva Gobernadora de
Las Bahamas, Dame
Margarite Pindling. Por
su parte la diplomática de
Bahamas hizo alusión al
privilegio de poder
celebrar este aniversario
con la congregación
Episcopal de la Catedral
para bendecir este día, acción que estrecha más los
lazos con nuestra Iglesia y ambos países.
Emocionantes fueron sus palabras cuando recordó
aquel 10 de julio de 1973, cuando el príncipe de
Gales arrió la bandera británica para colocar la de
Bahamas con sus colores negro, azul y oro, para
ondear en su asta como símbolo de independencia
de esa nación, dando origen a la nueva nación,
orgullo de los bahameses.
La Gobernadora Dame Margarite Pindling, en su
mensaje también hizo un llamado para ser fieles
guardianes de esa independencia construyendo
fuertes lazos familiares, así como de estar gozosos
por forjar el camino para un mejor país.
Luego de concluir la Misa se cantaron el Himno
Nacional de Cuba y el de Bahamas. Al terminar el
culto de acción de gracias el Cuerpo Diplomático, la
congregación Episcopal, e invitados disfrutaron de
un almuerzo con platos típicos de Las Bahamas,
ofrecido por la Embajadora de esa nación.
También por la celebración del Aniversario
Cuarenta y uno de la Independencia de la
Mancomunidad de Las Bahamas la Excelentísima
Embajadora Alma A. Adams, invitó a una recepción
oficial, el miércoles 23 de julio en su residencia,
donde participaron también un grupo de miembros
de la Catedral, presididos por nuestra Obispa
Griselda Delgado del Carpio.
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25 Heraldo Episcopal / mayo - julio / 2014
“SAN LUCAS”, SANTIAGO DE CUBA
CELEBRA DÍA DE LOS ABUELOS Maritza Alcaraz Agüero
Como ya es tradición
en nuestra Iglesia, se
celebró el día de los
abuelos, fecha que
hace referencia a los
abuelos maternos de
Jesús, llamados “San
Joaquín y Santa Ana”.
Para iniciar nuestra actividad se colocaron dos
caras, una triste y otra feliz y se pidió a los presentes
que colocaran el nombre de sus abuel@s en las
caritas y expusieran los recuerdos buenos o malos,
alegres o tristes que tuvieran de ellos. De esta forma
cada quien relató alguna experiencia que vivió con
sus abuel@s y resultó muy emocionante.
Esto dio paso para
comenzar el estudio bíblico
“EL MINISTERIO DE
LAS VIUDAS”, del plan
de trabajo de la OMEC,
teniendo en cuenta que
muchas de las abuelas por
una razón u otra son
viudas y han salido
adelante con sus familias.
La que les cuenta, responsable del estudio, hizo
alusión a las mujeres de la Biblia que siendo viudas
y tuvieron un papel protagónico como en el texto de
Noemí y Rut donde se resalta un ejemplo de
solidaridad, humanismo, respeto, compañerismo,
amor entre otras cualidades que pudiéramos
resaltar de Rut para con su suegra Noemí y que
finalmente fue recompensada por el Señor dándole
un nuevo esposo y una descendencia (un hijo
llamado Obed padre de Isaí -padre de David- el
gran Rey del que en su genealogía pasaron 48
generaciones hasta el nacimiento de Jesús). Del
Nuevo Testamento, se resaltó también, cómo en la
carta a Timoteo 6:1-25, se promueve el trato con
respeto a los ancianos, que son padre y madre, que
han dado educación a sus hijos. Indica a los hijos de
las viudas a actuar como familia y cumplir con el
deber de cuidar y sustentar a estas viudas que se han
sacrificado para llevar adelante a sus familias. Por
otro lado, orienta a las más jóvenes a rehacer su
familia, casarse, tener hijos y cuidar de su casa y sus
hijos sin dar pie a comentarios, charlatanerías ni
estar entrometiéndose en asuntos que no les
competen o caer en actos impuros.
Como es conocido, las mujeres estaban social y
económicamente dependientes de sus esposos por lo
que al enviudar quedaban desamparadas, pero
siempre han buscado la forma de sobrevivir,
auxiliándose de la iglesia, haciendo obras
comunitarias, muchas se dedicaron a la educación
cristiana, la oración y el acompañamiento.
En nuestros tiempos a pesar de que la mujer no
depende ni económica, ni socialmente del hombre, sí
mantiene el deber de educar, guiar, orientar e inculcar
el amor al prójimo y el amor a Dios, respeto por sí
mismo y por los demás, y es un pilar importante
dentro de la familia filial y cristiana. Finalmente, se
hizo referencia a algunas de las mujeres que después
que enviudaron y que vieron en la iglesia un camino
para reiniciar sus vidas, como Daisy Verdecia,
Raquel Tomase Viche, y Nancy Casales. La actividad
terminó con un almuerzo, espacio propicio para
fortalecer el compañerismo y la confraternidad entre
todos.
DISCIPULADO Y FORTALEZA DE FE,
VAN TOMADOS DE LA MANO Ángela Caraballo Himely
Los miembros de nuestra Parroquia “San Francisco
de Asís” en Cárdenas, nos sentimos fortalecidos y
bendecidos por Dios, pues muchos de nosotros
estamos involucrados en el estudio y discipulado que
nos prepara para vivir nuestra fe personal y
comunitariamente, edificarnos mutuamente y
también para salir a servir a nuestro prójimo,
llevando el mensaje de la Palabra de Dios, y
haciendo nuestra parte en la construcción del reino
de Dios, al sentir Su llamado a colaborar con Él.
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Heraldo Episcopal / mayo - julio / 2014 26
El curso “Alpha” se ha impartido en tres ocasiones
a diferentes personas y ha sido guiado por diferentes
hermanos de la comunidad, que ya lo han recibido y
ahora están involucrados en continuarlo para otros;
este curso nos permite refrescar y aprender los 15
temas fundamentales de la fe y es muy provechoso
hasta para quienes llevamos tiempo en el camino de
la fe. “Nueva Vida en Cristo”, en tres volúmenes
diferentes, fue una enseñanza sencilla y muy
práctica para nuestra vida de fe, para fortalecer las
relaciones con los demás creyentes y para crecer en
nuestra relación personal con Jesús, estudiando
cada tema con entusiasmo y a la vez compartiendo
experiencias de vida entre todos.
“Creerle a Dios” fue más intenso en la preparación
semanal en los hogares y una vez a la semana, nos
reunimos en un encuentro para debatir las
enseñanzas de la semana y compartir experiencias
de fe en relación a cada tema de estudio. Fue un
buen entrenamiento para reafirmar nuestra fe, ya no
basados en lo que nos han enseñado acerca de Dios,
sino en cómo lo hemos experimentado en nuestras
propias vidas, en el pasado y en el presente, de
forma que también confiemos certeramente que Él
estará también en el resto de nuestras vidas. Nos
ayudó a aprender a ver a Dios obrando en nuestras
vidas con temas muy significativos durante las nueve
semanas de estudio. Aprendimos cinco afirmaciones
de fe que nos ayudan a fortalecer nuestra fe frente a
las adversidades, estas afirmaciones de fe son:
- Dios es quien dice ser. - Dios puede hacer todo lo
que Él dice que puede hacer. - Soy quien Dios dice
que soy. - Puedo hacer todas las cosas por medio de
Cristo. - La Palabra de Dios está viva y activa
dentro de mí.
Todos estos cursos formativos, fortalecen nuestra fe
y nos preparan para la misión, son herramientas que
nos ayudan a salir y dar razones de nuestra fe y
poder predicar la Palabra a hermanos y hermanas
que aún no conocen de Dios y de su amor infinito
por cada uno de sus hijos. Por eso estamos seguros
que el discipulado y la fortaleza de fe van tomados
de la mano.
LA OMEC EN LA CATEDRAL: ¡TALLERES
Y VERANO… SE DAN DE LA MANO!
Como todos los años la OMEC en la Catedral “La
Santísima Trinidad” desarrolla varios proyectos
que prestan servicios a la congregación, ya sea
mujeres u hombres, y eso se muestra en el proyecto
MI COSTURA POR LA IGLESIA, el cual brinda su
utilidad a todo el que necesite un arreglo o
confección de alguna pieza de ropa, acción que
ayuda no solo por un ínfimo precio a resolver tales
necesidades, sino también a los fondos de la
organización, los cuales se dedican entre otras
cosas a la Ofrenda del Mes de la Diócesis y la Jesús
Miguel Iglesias.
Al mismo tiempo este trabajo, que primeramente
comenzó con las hermanas Glenda y Amarylis León
como costureras y ahora continúa con Sonia
Venzant, además de aportar la confección de
artículos para el hogar como: cojines, paños de
cocina, manteles, zapateras, agarraderas, jabas,
arreglo de ropas, entre otros. Da la posibilidad de
mantener el Bazar con alta demanda permitiendo el
arreglo de uniforme de los niños y jóvenes de la
comunidad, etc. Esta es otra forma de recaudación
en la que se benefician los hermanos y la iglesia.
Pero también este año se ha incorporado el
tratamiento de masajes estéticos y la aplicación de
rayos infrarrojos, para aliviar los dolores de
espalda, columna y cervical, en las que un grupo de
hermanos, trabajadores de la cocina, custodios y
personal de trabajo de la Iglesia e incluso vecinos,
se han podido atender con la hermana Reina Pérez
Venzant, que es la que tiene a su cargo esta
responsabilidad y servicio.
A t r a v é s d e l a D i ó c e s i s
27 Heraldo Episcopal / mayo - julio / 2014
Por su parte también Brenda Liz Daniel Pérez tuvo
a su cargo la atención a las hermanas y hermanos
en cuanto al pelado, arreglo de cabello y manos,
masajes, espacio de belleza que no solo visitaban las
mujeres sino también los hombres y niños. Así como
por el día de las madres se realizó el proyecto “Mi
Belleza por la Iglesia”, insertado como taller, donde
también se ofrecieron todos estos servicios y tuvo
muy buena acogida, fue igualmente motivación para
que lo incluyéramos en este verano.
Escuela bíblica de verano y otras actividades
La Escuela Bíblica de este verano permitió, después
de realizar un análisis del tema, recoger la historia
de las mujeres, contada por ellas mismas. En esta
ocasión se dedicó un homenaje a Aurora
Hernández, la cual, a petición de las allí presentes,
nos narró su incorporación y trayectoria en la
Catedral Episcopal. Al mismo tiempo, celebramos
un cumpleaños colectivo donde degustamos dulces y
refrescos.
También se celebró en el mes de mayo el Día del
Rector, dándole al Rdo. José Ángel Gutiérrez un
obsequio realizado en el taller. En Junio tuvimos el
Estudio Bíblico “Orgullo en Servir”, donde las
hermanas compartieron sus experiencias de vida en
este tema. Asimismo se promovió la recaudación de
la Ofrenda Unida de Acción de Gracias que tuvo
una gran participación tanto de hombres como
mujeres y la del mes de la Diócesis, que este año
estará destinada a colaborar con la organización de
los hombres episcopales.
Otro aspecto que se tiene en cuenta es el Ministerio
de las visitas a enfermos, a través del cual, de
acuerdo al plan establecido, se llama, se visita y se
garantiza el cuidado a nuestros enfermos. Asimismo
se realizan las oraciones, tanto en hospitales como
en las casas con el Deán José Ángel Gutiérrez,
ministros laicos, algunas hermanas y también el
Rdo. Juan Ramón de la Paz, apoya esta actividad.
IMÁGENES DE UN VERANO
EDUCATIVO EN BARAGUÁ Yannel Valdivia
A t r a v é s d e l a D i ó c e s i s
Heraldo Episcopal / mayo - julio / 2014 28
QUÉ SIGNIFICA SER UN MISIONERO EN CUBA…
¡Estoy aquí para Cuba! William Pendleton
Mi respuesta es fácil:
¡Nada de lo que tenía
pensado la primera vez
llegué aquí! Una cosa que
estaba clara para nosotros
durante la orientación
YASC (Young Adult Service
Corps) es que hay un
estereotipo serio acerca de
los misioneros de la iglesia.
Para ponerlo en claro y simple – la gente siempre
piensa que el propósito de un misionero es ir de
puerta en puerta para convertir a las personas a una
religión dada. Los misioneros predican la Biblia.
Les puedo contar que el mismo que viste y calza no
está capacitado ni apropiado para un trabajo de este
tipo. (Afortunadamente esta no fue la razón por la
que fui enviado aquí.) Mi meta principal durante
este año ha estado enfocada alrededor de una cosa:
desarrollo de relación. ¿Qué quiere decir esto? Esto
implica desarrollar relaciones con los vecinos
alrededor de la diócesis, patrocinar visitas de
delegaciones extranjeras, pero más importante,
iniciar la relación entre YASC y la Diócesis de Cuba.
Muchos cubanos me preguntan, ¡¿Qué diablos estás
haciendo aquí?! Les doy la mismísima respuesta.
Estoy aquí para ayudar a desarrollar la relación
entre la Iglesia Episcopal en América y la Iglesia
Episcopal de Cuba.
Lo que he aprendido durante los últimos 7 meses es
que la mejor manera de hacer esto es conversando
con la comunidad local. Mi respuesta final para los
escépticos que me rodean aquí en mi comunidad es
esto - ESTOY AQUÍ PARA CUBA. Y quiero decir
esto con todo mi corazón. Verdaderamente tengo el
deseo de ver la relación entre estos dos países
aumentar y evolucionar, aunque que en este
momento la única cosa que puedo hacer es ser un
representante de estas dos iglesias.
¿Qué más he estado haciendo? Los últimos dos
meses he estado trabajando 10 horas al día en seis
días de la semana. He estado trabajando muchísimo
con construcción en la Iglesia de Cárdenas. Esto
implica MUCHAS cosas. Primero tengo que
encontrar el dinero para iniciar el proyecto.
Después debo encontrar los materiales que se
necesitan, algo que no es nunca fácil en Cuba. Por
ejemplo, he estado buscando tubos para la red
fluvial para cuatro meses y eso ha sido imposible
encontrar, así que lo que queda es mi ingeniosidad;
yo ahora debo inventar una forma alrededor del
problema a fin de que el resultado final surta efecto
y también no luzca feo. (En este punto también tengo
que explicar que realmente pongo el máximo
empeño en escribirle en inglés ahora mismo. Estoy
en el punto en que estoy pensando en español y
traduciendo lo que quiero decirle a inglés. Así es
que por favor excúseme si sueno como a un quinto
nivelador escribiendo.)
C o m p a r t i e n d o
29 Heraldo Episcopal / mayo - julio / 2014
El siguiente paso para la construcción en Cuba es
encontrar personas para ayudar con el trabajo, si
usted tiene suerte y le alcanza el dinero para
contratar, pero en mi caso, la mayor parte del
tiempo, debo encontrar a voluntarios debido a la
falta de fondos. Esta parte es la que más me llena de
tensión. Debo pedirles que dejen sus trabajos de
todos los días para venir a ayudar.
Uno de mis ayudantes me dijo que ya lo he
convertido en misionero con la cantidad de trabajo
con que él me ha ayudado. Ésta es una cosa por la
que debo dar mi respeto a toda la gente que me ha
ayudado a conseguir el dinero antes y durante mi
año aquí en Cuba. Sin su ayuda no habría podido
lograr lo que tengo durante estos 7 meses. Mi padre
anfitrión dice que he hecho más trabajo aquí en 7
meses que lo que se ha hecho en los últimos 3 años.
Hay una parte de mi trabajo aquí que ayuda con el
crecimiento de esta comunidad. El crecimiento que
no incluye el sentido clásico de predicar la Biblia,
sino el crecimiento logrado a través de la
comunicación y las relaciones. He podido explicar
mis experiencias para otras personas. Por esta
razón mi mejor amigo aquí será bautizado este mes
entrante.
Will estuvo compartiendo entre otros lugares de la
diócesis en la Parroquia “San Francisco de Asís” y
además de todo lo que logró construir
materialmente, logró ganarse la amistad y el afecto
de toda la Iglesia y de gran parte comunidad de
vecinos y amistades de la ciudad que siempre le
recuerdan con cariño.
Empecé a hablar con él acerca de lo que la iglesia
significa para mí y expliqué que vivir la fe en la
Iglesia Episcopal es algo que usted debe
emprender por sí mismo. Uno de mis amigos me
dijo que él se inscribiría en el siguiente curso de
estudio de la Biblia si yo también lo hacía. Sin
pensar respondí que no podría hacer eso, el
estudio de la Biblia debe ser algo que usted quiera
hacer sí mismo. Pero él comenzó a asistir a las
clases y es ahora un miembro integrado de la
comunidad.
C o m p a r t i e n d o
Heraldo Episcopal / mayo - julio / 2014 30
MARCELINO SUÁREZ, UN HOMBRE DE FE Alicio A. Fajardo, Lector Laico Bolondrón
Marcelino Suárez, muy poco se conoce de este valioso hermano, fiel servidor de nuestro Señor y de su pueblo, que llegó a Bolondrón por los años 20 del pasado siglo. Era español y tendría algo más que 20 años. Había sido seminarista de la Iglesia Católica Romana. En esa
que dormía en el sótano de la Iglesia (hoy Salón Planas), visitaba a los enfermos y demás miembros a quienes invitaba a asistir a los oficios que celebraba la Iglesia. El fallecido hermano Benigno Rodríguez (Felo), que le conoció y le recordaba, nos contó que Marcelino era novio de una bolondronense nombrada Amancia Gómez y que ambos estaban muy enamorados y que ella le observaba, en el patio de la iglesia, mientras él realizaba el trabajo que le costó la vida, abriendo un hueco para la fosa, en cuya ocasión la barreta con la que habría el hueco, le produjo una lesión en el pecho que al parecer se le infectó, contrayendo tétanos, enfermedad que le produjo la muerte en 1927 o 1928 cuando apenas contaba, aproximadamente 27 años de edad. Marcelino, que estaba en proceso de formar parte del clero de nuestra Iglesia Episcopal, era muy querido en esta comunidad en la que, además de su trabajo pastoral, se ocupaba de la educación de sus semejantes e impartía clases de mecanografía en el propio sótano de la iglesia. Sabemos que fueron alumnas de él la fallecida hermana Lilia Aldama Roche y Julia Hernández Ortega, esta última, a pesar de sus 91 años, está aún entre nosotros gracias a Dios. Lamentablemente, tanto en los Registros Parroquiales como en el registro Civil, no hemos podido encontrar dato alguno relacionado con este humilde hermano que en vida se dedicó a la propagación de la fe y al servicio de sus hermanos. Al dedicar hoy, a la memoria de nuestro hermano Marcelino Suárez, este humilde rincón de nuestro jardín, que será utilizado por toda la comunidad, damos gracias a Dios por su ejemplo de fidelidad a su Señor y de servicio a su prójimo.
Esta breve historia sobre Marcelino Suárez, que sirvió al Señor y murió a su servicio, no es conocida por
la Iglesia en Cuba, estas líneas fueron leídas el 17 de diciembre de 2006, cuando inauguramos el rincón
para perpetuar su memoria. Fueron escritas por Julio Sarraff, y como yo conocía su historia, creé para él
este rincón y queremos compartirlas con la Iglesia Episcopal de Cuba. Julia Hernández Ortega, una de
las alumnas de Marcelino, que asistió también a la inauguración de este rincón en el jardín de la Iglesia
“San Pablo” de Bolondrón, falleció este año a la edad de 98 años, era mi vecina inmediata
M e m o r i a s
31 Heraldo Episcopal / mayo - julio / 2014
AGAPITO QUINTANA HERNÁNDEZ:
Ejemplo de Capellán Estela Hernández Rodríguez
Lo conocí un
domingo que
comenzaba a
visitar la
iglesia, gracias
a una
invitación que
me hizo la
hermana Martha; había perdido físicamente a mi
madre y necesitaba encontrar la paz espiritualmente.
Ese mismo día antes que concluyera la Misa, muy
amable, como siempre lo ha sido, me entregó un
papel para que escribiera mis datos personales, esa
era la costumbre en la Catedral Episcopal
“La Santísima Trinidad”.
Desde el primer momento, algo me dijo que tenía
que seguir participando en el oficio y las actividades
que allí se realizaban, fue de esta forma que pude
conocer a este hermano llamado Agapito Quintana
Hernández.
Siempre mientras estuvo aportando sus servicios
demostró ser laborioso en cada tarea que le era
encomendada, y en los oficios del mediodía, cuando
llegábamos, ya estaba dispuesto el material de
estudio que utilizaríamos. Siempre comenzaba a las
doce, luego de tocar la campana, hora que nos
recuerda el padecimiento de Jesús en su muerte.
Pero también así lo hacía, en el oficio que se
realizaba en horas de la mañana por el Obispo
Miguel Tamayo o en los encuentros de las cinco de
la tarde con el Rdo. Juan Ramón de la Paz. En
algunas ocasiones Agapito impartía este oficio,
cuando el Deán, cumplía otras funciones dentro de
la iglesia. Estaba preparado para esta tarea y lo
sentíamos así, hasta cuando dirigía una oración
para concluir la actividad religiosa.
Otra expresión muy bonita y tierna era ver aquellos
niños pioneros, que cuando pasaban de la escuela
para su casa o viceversa, entraban y lo buscaban, si
no estaba sentado en el templo, para que los
bendijera y los rociara con la refrescante agua
bendita . Son cosas que comienzan y no sé el porqué
de aquel misterio, que hasta los pequeños sentían la
necesidad de esa bendición de Agapito en el templo.
Así recuerdo como también mi nieto José Manuel
comenzó de pequeñito a visitar la Catedral y lo
buscaba para la bendición y ya después iba directo a
buscarlo a saludarlo. Es como si Agapito tuviera un
don espiritual de atraer a las personas y sobre todo
a los niños.
Todo esto ocurría claro, luego que barriera los
exteriores de la iglesia, acción que hacía de bien
temprano y no terminaba hasta que no hubiera una
sola hojita de los árboles que colindan con el
templo. Cuando a veces pasaba de temprano por el
lugar a alguna diligencia, me lo encontraba allí, y
hasta conversábamos unos minutos, y me recordaba
de alguna actividad a celebrar, porque no se le
escapaba ningún detalle, esa era otra gracia que
tenía para con su iglesia.
M e m o r i a s
Heraldo Episcopal / mayo - julio / 2014 32
Pero de cómo se incorporó Agapito a la Catedral
“La Santísima Trinidad”, conocí al entrevistarlo.
Así me contó con la ayuda de su querida esposa
Norma Peñalver Valdés: Un día el Rdo. Juan Ramón
de la Paz, se encontraba en el portal de la iglesia y
allí fue que le dijo al Rdo. Juan Ramón sus deseos
de comenzar en la iglesia. Norma iba a cumplir
misión a Venezuela, y sentía que necesitaba
acercarse al Señor. Así comenzó a frecuentar la
iglesia hasta que por su forma de ser y
consagración, le fueron dando responsabilidades,
como tener a su cargo las lecturas, el arreglo del
jardín, limpieza del templo, visita a los enfermos,
acompañando a Juan Ramón en estas misiones,
llamarlos por teléfono, así como dar las
condolencias a familiares de hermanos fallecidos y
acompañarlos en la funeraria y hasta el cementerio.
Por su abnegado trabajo, amor y responsabilidad,
ocupó llegó a ser Guardián Mayor y Sacristán
Canónigo Honorario de la Catedral por el Obispo
Miguel E. Tamayo Zaldívar.
Así se mantuvo el hermano Agapito hasta que su
enfermedad del Mal de Parkinson se agravó y
detuvo tan bella consagración de este hombre,
hermano y amigo dentro del templo, aunque no en su
pensamiento, y el amor por su
iglesia, la Catedral Episcopal.
Los hermanos de la
congregación no lo olvidamos
y con llamadas, visitas y
llevarle en ocasiones la
Eucaristía a él y su esposa
Norma por el Rdo. José Ángel,
hacemos que se sienta
atendido, y de que lo
queremos.
Por toda esta semblanza que
cuento es que Agapito ha
demostrado su pureza ante
Dios, y sinceridad, en su
consagrada vida cristiana.
Dios lo bendiga a él y Norma
que lo ha cuidado con tanto
cariño y preocupación.
LA PALABRA CLAVE ES AMOR.
No perece nuestro mundo porque carezca de inteligencia, de capacidad o conocimientos, sino por falta de amor.
El amor tiene como premisas cosas que hoy en día ya no se llevan: Dominarse uno mismo, no ceder ante la codicia, superar el egoísmo.
Amor quiere decir amar a los hombres, no a una humanidad abstracta, sino al hombre concreto que tenemos al lado.
Los egoísmos de grupo sólo ayudan a sus iguales, y eso no es amor.
Amor quiere decir salir de uno mismo, y vivir para nuestros semejantes.
En la economía del amor y que dar más de lo que tenemos. Hemos de darnos nosotros mismos.
M e m o r i a s
33 Heraldo Episcopal / mayo - julio / 2014
LA MÍSTICA DE GERTRUDIS GÓMEZ AVELLANEDA Juan Ramón de la Paz Cerezo, Pbro.Th.M.
Esta poetisa e intelectual, que celebramos su bicentenario, en Camagüey 1814; es conocida y amada por su profundo romanticismo, expresando la poesía, el teatro y la novela.
Es profetisa porque denuncia los males de la esclavitud y el colonialismo de su época y anuncia una nueva era de amor y el colonialismo de su época, y anuncia una nueva era de amor, justicia y paz para los esclavos, pero también para la mujer en su novela inmortal SAB, (1841).
En toda su obra se devela una finísima espiritualidad fruto de un alma y un espíritu sensible de elevada inspiración de intima comunión con su Señor Jesucristo, de una dulce mística, como nos muestra este soneto. Hoy su poesía al partir, nos conmueve, sacude, es fuente de nostalgia y melancolía... Hay en ella una tierna cubanía, llena de fuertes emociones, que sentimos, desde la niñez, en el colegio ahora unido a su recogida mística que busca su perfección en Dios, como se refleja en su libro DEVOCIONARIO INTIMO.
¡Gracias a Dios por la Tula!
Al nombre de Jesús
Es grata al caminante en noche fr ía La alegre llama del hogar caliente:
Grata al que corre bajo el sol ardiente La fresca sombra de la arboleda umbría:
Grato, como dulcísimo armonía, Para el sediento ruido de la fuente, Y grato respirar en libre ambiente, Para quien sale de mazmorra impía
Es grata, en f in, la lluvia del campesino Grata al guerrero belicosa fama, Grato al natal suelo al peregrino:
Pero más que aire, sombra, fuente, l lama, Lluvia, patria, laurel, Jesús divino
Tu nombre es grato al corazón que te ama.
D e n u e s t r a h i s t o r i a
Heraldo Episcopal / mayo - julio / 2014 34
LA IGLESIA DE “EL CALVARIO”, DE JESÚS DEL MONTE Juan Ramón de la Paz Cerezo, Pbro.Th.M
En 1885, el Rdo. Juan B. Báez,
rector de la Iglesia de “San
Juan”, en Cayo Hueso, funda
en la barriada de Jesús del
Monte, la congregación con
fieles a del lugar que habían
regresado del cayo, después de
la guerra de 1868, y como
obreros vivían en esta parte de
la ciudad; recordando con
horror el ahorcamiento de los
vegueros por el régimen
colonial, años atrás, pero
presente en la memoria
histórica, la acogen los
vecinos con agrado por la
fuerza espiritual y la cubanía.
A finales de 1885 el insigne
lector laico Evaristo Collazo,
de recia personalidad,
profunda mística y sobrado
patriotismo, dirige la
comunidad con el apoyo
pastoral y sacramental del
Rdo. Pedro Duarte, desde
Matanzas. En 1890 el Rdo.
Manuel Florencio Moreno y su
esposa la misionera Francisca
Nazón, llevan adelante una
nueva etapa de la Iglesia, con
nuevos aportes peo siempre
con la conjugación de fe y
nacionalidad, característico de
nuestra historia. Durante la
guerra de independencia, el
lector laico José González de
la Peña y su familia, mantienen
los oficios, la pastoral, la
consolación y la humilde
capilla abierta a la oración y
la esperanza de un pueblo en
lucha por la libertad.
En 1900 fue ordenado diácono, como premio y reconocimiento de su
abnegación apostólica en tiempos de guerra y sufrimiento, jubilado
prematuramente por su enfermedad nerviosa, fruto de la tensión de
aquellos años, “conservó la lucidez suficiente para ser fiel hasta la muerte
a la Iglesia que había amado” y enfatizamos: nos ha enseñado amar de
corazón y de verdad.
En 1901, Flora Navarro de Pérez, de la congregación cubana patriótica
de Filadelfia, que ayudó la obra misionera cubana desde 1884 con fondos
y donativos, regresó a Cuba, y como misionera oficial de la Iglesia, abrió
el colegio de Jesús del Monte, respaldada por la Ofrenda Unida de
Gracias. En 1905 el Obispo
Knight nombra al Rdo.
Charles W. Frazer, como
misionero de Jesús del
Monte, y posteriormente se
une al Rdo. Francisco Díaz
Vólero, en vibrantes
revistas como Fieles a
Jesús, La Iglesia en Cuba, y
Los Pinos Nuevos.
En 1907 se crea el
Seminario, con los profesores Rvdos. A.T. Sharpe, W.W. Steel, Charles B.
Colmore, y Esteban Morell, era un plan arrojado y valiente, que dio
frutos, allí se formaron: Francisco Díaz Vólero, Simón Carrera Purvis,
Loreto Serapión Cenoguera, Sergio Ledo, Cristóbal B. Castro, Vicente
Tuzzio, Guy Henry Frazer, otros estudiaron y no se graduaron pero
recibieron impacto que dejaron huellas en sus vidas, por una formación
teológica seria y contextual. Desde 1912 a 1927 –cuando falleció- el Ven.
Canónigo y Arcediano Francisco Díaz Vólero, fue el guía espiritual de la
congregación, y realizó una labor pastoral, educativa, profética y
patriótica tan fuerte que ocupa varias páginas en la historia de la Iglesia
Episcopal en Cuba, páginas de gloria y cubanía, de fe y sacrificio, de
entrega y abnegación, de consagración sin límites.
Por su vida y sus obras escritas, es parte de la Historia de Cuba también,
por ejemplo, cuando por ser muy amigo de la familia de Julio Antonio
Mella, lo esconde en la Iglesia y en la casa pastoral, cuando era
perseguido por la dictadura de Gerardo machado, y le salva la vida.
El Rdo. Díaz Vólero, organizó un círculo de intelectuales y figuras
importantes de la cultura, que fue precursora del grupo Orígenes, con un
alto sentido de la ética social y el más puro patriotismo.
D e n u e s t r a h i s t o r i a
35 Heraldo Episcopal / mayo - julio / 2014
LA RESILIENCIA Y EL SENTIDO DE LA VIDA Lázaro Idael Vichot Fernández
Lic. en Psicología. Iglesia “Fieles a Jesús”
“Resiliencia es la capacidad o potencial de un ser
humano para, ante condiciones adversas, resistir y
recuperarse, desarrollando paulatinamente respuestas
orientadas hacia la construcción de un ajuste psico-
social positivo al entorno, a pesar de la existencia
simultánea de dolor y conflictos intra-psíquicos”. Así
describe este término psicológico, relativamente nuevo en
esta ciencia, la psiquiatra Elsa Gutiérrez Baró y lo
comparto por creer que reúne de manera resumida los
aspectos esenciales del concepto. El término resiliencia
ha sido tomado de la metalurgia y define la característica
de los metales para resistir los golpes y recuperar su
estructura interna. Es realmente una capacidad
extraordinaria, no tan frecuente como sería deseable, por
lo que se hace fundamental investigar todos los factores
que limitan o estimulan el desarrollo de la misma desde
etapas tempranas de la vida. Más adelante, en el mismo
material, la mencionada autora continua diciendo: “En
la resiliencia se dan dos componentes: por una parte, la
resistencia frente a la destrucción; y por la otra, la
capacidad de forjar un comportamiento positivo pese a
las circunstancias y eventos estresantes y
acumulativos”.
Como factores facilitadores y/o protectores de resiliencia
se han descrito muchos por diferentes autores; no
obstante existen tres que, a mi juicio, son de
extraordinario valor definitorio en el potencial de
resiliencia de una persona: la autoestima, el sentido de la
vida y la Fe (por muchísimas razones prefiero escribir
esta última con mayúscula, y por otra parte, desde mi
experiencia al menos, puedo asegurar que estos tres
factores están muy relacionados). Básicamente el
presente trabajo está destinado a sólo uno de los
mencionados tres factores: el sentido de la vida.
Coincido con los autores Félix Valdés García, América
Pérez Sánchez y Rafael García Chacón cuando en su
artículo “En torno al sentido de la vida” expresan que
este aspecto es uno de los más reiterados en el estudio del
hombre. Es cierto, de una u otra forma se trata de un
tema que se ha abordado, no sólo por diferentes autores,
sino desde diferentes aristas del saber: filosóficamente,
teológica y religiosamente, etc.
Pero… ¿qué es el
sentido de la vida?...
Me gustaría comenzar a
darle respuesta a esta
pregunta con lo
siguiente: El conocido
escritor ruso Nikolay
Ostrovski, ya enfermo e inválido le dictaba a su esposa su
famosa novela “Así se templó el acero” y en boca de su
héroe principal expresó lo siguiente: “…lo más preciado
para el hombre es la vida y ésta se da sólo una vez. Hay
que vivirla de modo tal que no sean torturantes y
dolorosos aquellos años vividos sin sentido y que no arda
la vergüenza por un pasado mezquino que ya ha pasado,
para que al morir se pueda decir: toda la vida y todas las
fuerzas fueron dadas a lo más bello del mundo: a la
liberación de la Humanidad”.
Sin el propósito de dar una definición acabada o tajante,
me sumo al criterio de algunos autores que han tratado
el tema del sentido de la vida, los que de alguna manera
expresan en común lo siguiente: “El sentido de la vida es
un concepto amplio, un concepto regulativo, utilizado
en diferentes disciplinas como la ética, la sociología, la
psicología, la psiquiatría, etc., para referirse a la
conducta humana y al sistema de valores, los ideales,
las aspiraciones, los objetivos, etc., en relación con los
cuales se desenvuelve el comportamiento humano,
tanto en forma individual como colectiva”.
En fin, así de sencillo, se trata del sentido que tiene la
vida para una persona, que sin lugar a dudas se
convertirá en la brújula que marcará sus derroteros y en
el motor impulsor para vivir dicha vida en una lucha
constante por llevar a cabalidad ese proyecto, sí porque
sentido de la vida y proyecto de vida van de la mano;
algunos autores en la Psicología incluso tratan estos
como una misma cosa, no lo veo exactamente así, pero
de lo que no me cabe la menor duda es que uno no puede
existir sin el otro.
Cuando para una persona la vida tiene un sentido, esta
es capaz de movilizarse, de transformarse haciendo
H a b l a n d o d e s a l u d
Heraldo Episcopal / mayo - julio / 2014 36
aflorar sus capacidades; la búsqueda y reafirmación de
ese sentido constituye un reto importante al que se
enfrenta dicha persona y que delimita su quehacer
presente y futuro.
Quien pregunta ¿cuál es el sentido de la vida?, pregunta
en esencia ¿qué valor tiene la vida?, es decir, pregunta
en esencia ¿vale la pena vivir o no? De ahí la profunda
importancia de que toda persona tenga definido su
sentido de la vida.
Cuando la Psicología se refiere a una personalidad
equilibrada, con un desarrollo armónico, con
formaciones motivacionales complejas que estructuran
dicha personalidad de una manera más sólida,
indudablemente entonces que está teniendo en cuenta a
una persona en la que no puede estar ausente la
presencia de un buen sentido de la vida, de ideales, de
propósitos, de algo por lo cual vivir y luchar. La
ausencia de estos elementos hace que en la vida demos
menos de nosotros mismos, que seamos más susceptibles
a ser abatidos por los contratiempos que tarde o
temprano se presentan, en fin, que seamos menos
resiliente. He aquí entonces, en la presencia de un
equilibrado sentido de la vida, la materia prima
indispensable para lograr determinados niveles de
resiliencia.
El autor Valdés García y coautores en el material
anteriormente mencionado manifiestan que:
“Investigaciones realizadas aseveran que la persona
necesita sentido en su vida para poder llevar una vida
adecuada y disfrutarla. La búsqueda del sentido de la
vida constituye una fuerza cabal que la desvela y al
tiempo es la clave última justificadora de la voluntad de
vivir. En el caso de la no delimitación acertada del
sentido de la vida se puede generar angustia y la
sensación de impotencia y desánimo, lo que un tanto
puede olvidarse en la vorágine diaria, pero que en los
momentos de profunda meditación puede generar un
vacío existencial que la hace ser incapaz de actuar de
forma activa y creadora”. A lo anterior yo le agregaría
“y poco resiliente”
El famoso psiquiatra vienés Víctor Frankl, uno de los
discípulos de S. Freud, y quien fuera prisionero en el
campo de concentración de Auschwitz durante la II-GM
y por tal razón viviera tan crueles y brutales situaciones
(peligros constantes de muerte, trabajos forzosos y la
pérdida de identidad), realizó estudios sobre el ser
humano y el funcionamiento de su psiquismo, en los que
hace referencia a la búsqueda del sentido de la vida,
como aspecto esencial que determina lo que somos y lo
que llegaremos a ser.
Frankl constató que los prisioneros que se deterioraban
rápidamente y perdían su capacidad para sobrevivir eran
precisamente aquellos para los cuales la vida no tenía
sentido; que en cambio, los que tenían trazados un
sentido para su vida (escribir un libro, volverse a reunir
con sus hijos y familia, en fin terminar un proyecto o un
ideal de tipo espiritual), se convertían en personas
capaces de sobrevivir en estas condiciones extremas: se
convertían en personas con una gran capacidad de
resiliencia.
Muy recientemente he tenido el privilegio de leer el
trabajo de diploma para optar por el título de
Licenciatura en Teología de la Revda. Marianela de la
Paz Cot, interesante trabajo donde se tocan aspectos
relacionados con el dolor y el sufrimiento. Y tengo que
mencionarlo porque cuando se trata del sentido de la
vida y de su relación con la resiliencia, hay que aceptar,
no hacerlo sería ingenuo, que el dolor y el sufrimiento
son elementos que pueden poner en peligro, quizás
debilitar, a ambos: claro está, esto siempre será
proporcionar al potenciar de resiliencia, y esta última
dependerá mucho de la calidad de nuestro sentido de la
vida.
Pero en fin la cito porque veo mucho de común en parte
de sus palabras en el trabajo de diploma y las
mencionadas por el escritor ruso Nikolay Ostrovski, en
uno de sus personajes, descritas más arriba, y que
además hacen una especie de invitación, ambos,
Ostrovski y Marianela, a incorporar un sentido de la vida
a aquellos que quizás aún hoy no lo tengan tan bien
estructurado, y de esta manera fortalecer la capacidad de
resiliencia. Bueno concluyo con las palabras de
Marianela: “…sabemos que el tiempo en la vida es
limitado, por lo que urge despertar la creatividad para
emplear este tiempo en algo productivo, en algo que
quede. Aprender todos los días con la salida del sol, que
hoy es un día para vivir a plenitud, creando, amando,
porque a partir de mañana empezarás a vivir la mitad
de tu vida…”
H a b l a n d o d e s a l u d
37 Heraldo Episcopal / mayo - julio / 2014
UN VERANO INTENSO Y EL ESPÍRITU
DE DIOS OBRANDO
Nuestra Obispa Griselda Delgado nos confirma y
comparte con todos una comunicación de gran
alegría para todos.
A través de estos tiempos sentimos el soplo
fresco y generoso del Espíritu Santo que nos alienta y nos guía. Los SIETE CANDIDATOS A ORDENES SAGRADAS, quienes se han presentado a Exámenes Canónicos en los días previstos en los meses de junio y de julio, completaran sus dos últimos exámenes los días 7 y 8 de agosto próximo ante la Junta de Capellanes Examinadores. Con lo cual culminará esta parte del proceso. El Comité Permanente está convocado para el 9 de agosto para los trámites pertinentes, que, con la Gracia de Dios, se cumplirá debidamente esta parte canónica.
De esta manera, Dios mediante, serán ordenados al Sagrado Ministerio del Diaconado, el domingo 10 de Agosto, novena domínica después de Pentecostés. Pedimos sus oraciones en estos eventos de gran importancia para la vida y misión de la Iglesia Cubana. La celebración será en la histórica Iglesia de Fieles a Jesús, Matanzas. En esta fecha, la congregación está cumpliendo 131 años de inicio como comunidad de fe.
Los 7 son personas con alta calidad humana y espiritual, como ustedes los conocen, están bien preparados y tienen una buena experiencia en el trabajo con las comunidades.
La Comisión Episcopal al Ministerio Ordenado CEMO, los ha entrevistado y ha dado su aprobación respecto a la vida y misión de cada uno. Por lo tanto, creemos que ellos completaran sus exámenes en buenas condiciones para ser Ordenados al Diaconado. Como las fechas son tan cercanas, estoy adelantando esta noticia. Pido sus oraciones y acciones de gracias, por la guía de Espíritu Santo en este proceso. En el debido tiempo se hará el anuncio Oficial.
Los nombres son: Leandro Cardona Ceiro, Yohanes Cobiellas Tamayo, Gerardo Logildes Coroas, Haydee Lugo Marrero, Victoria Moreira Galvani, Santiago Rodríguez Rodríguez, Ramón Toledo Aguerrebere.
Siempre orando y agradeciendo a Dios Trino por sus ministerios,
Fiel en Cristo Jesús, +Griselda
A t r a v é s d e l a D i ó c e s i s
YO LOS ELEGÍ A USTEDES.
No ustedes a Mi me han elegido sino que Yo los he elegido a ustedes
destinados a mi gracia desde siempre los llamé para que sean mis amigos.
Con ustedes no he tenido más secreto
que el misterio de mi ser que los trasciende les he mostrado mi gloria en la simiente
del Reino que germina a cielo abierto.
Amigos para siempre yo los llamo les he dado mi vida en mi Palabra
en la copa del Amor que se consagra y en la mesa que los hace mis hermanos.
Les he dado mi sangre como fuente
de la que pueden beber hasta saciarse la vida para siempre el consagrarse
al Amor con que los amo eternamente.
Yo los envío al mundo porque quiero que den fruto y permanezca para siempre
ámense como los amo, enteramente, el Amor que vence el mundo les entrego.
Próximamente…
SEPTIEMBRE: - MES DE LAS VOCACIONES
- DÍA DEL JOVEN EPISCOPAL
- OFRENDA de apoyo a estudios teológicos JESÚS MIGUEL IGLESIAS
- RETIRO - RECREACIÓN del Clero y su familia / 17-19
- REUNIÓN DEL GRUPO GESTOR DEL PLAN TRIENAL, Matanzas/27
OCTUBRE
- CONGRESO DE HOMBRES EPISCOPALES DE CUBA
en Guantánamo / 2- 4
- TALLERES FORMATIVOS de la OMEC
- TALLER de recalificación/ajuste/ ejecución nuevos proyectos apoyados por el PDM / 7-10
- CONSEJO DIOCESANO en Santiago de Cuba 8 de octubre
- ASAMBLEA – TALLER DE JEC con elecciones en Santiago / 9 – 12
- ARCEDIANATO Oriente y taller de evangelización / 31-1 nov.
- TALLER EDUCACIÓN CRISTIANA: ”Educamos evangelizando, evangelizamos educando”
31 octubre al 2 de noviembre en Cienfuegos
LA IGLESIA EPISCOPAL DE CUBA
VISIÓN: Llegar a ser una Iglesia unida en la diversidad,
que celebra, evangeliza, enseña, sirve y
comparte el amor de Dios.
MISIÓN: Servir a Cristo Jesús en todas las personas,
proclamando, enseñando y viviendo el Evangelio,
en aras de su crecimiento humano y espiritual,
con una Iglesia mejor articulada desde lo
diocesano hasta lo local.
LEMA DE TRABAJO DEL TRIENIO 2014-2016:
«Estaremos en la verdad y el amor, e iremos
creciendo cada vez más para alcanzar a Aquel
que es la cabeza, Cristo. Él hace que el cuerpo
crezca, con una red de articulaciones que le
dan armonía y firmeza, tomando en cuenta y
valorizando las capacidades de cada uno.
Y así el cuerpo se va construyendo en el amor»
Efesios 4: 15-16
PRINCIPIOS
- Promoción de una liturgia creativa, expresión
de vida y fe desde nuestra más profunda
tradición anglicana que nos renueva para salir
al mundo a servir con el poder del Espíritu
Santo.
- Afirmación de Jesucristo como el camino para
alcanzar el Reino de Dios y su justicia, y
llamado a compartirlo para así traer más
personas a Jesucristo.
- Creencia de que la Educación Cristiana es un
instrumento formativo para la evangelización
que propicia un compromiso para impulsarnos
a un crecimiento integral de la Iglesia.
- Asunción del principio de San Agustín: «En lo
esencial unidad, en lo no esencial libertad, y en
todas las cosas amor»
ENVÍE COLABORACIONES A:
Ayllón No. 964 e/ 20 y 21 Cárdenas. Matanzas. CP. 42100
Correo Electrónico: [email protected]
