Epistemología de Las Ciencias
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Epistemología de
las ciencias
CONCEPTO DE EPISTEMOLOGÍA
Según Piaget (1970). La lógica, la metodología y la teoría del conocimiento, o epistemología, constituyen tres ramas importantes del saber científico.
La lógica: es el estudio de las condiciones formales de la verdad en las ciencias.
La metodología: es la teoría de los procedimientos generales de investigación que describen las características que adopta el proceso general del conocimiento científico.
De acuerdo con Byron, Browne Porter (1986). La epistemología, es la teoría filosófica que trata de explicar la naturaleza, las variables, los orígenes, los objetivos y los limites del conocimiento científico.
Por otra parte, se suelen utilizar los términos epistemología, gnoseología, teoría del conocimiento y filosofía de la ciencia. Si embargo, de acuerdo con reyes (1988). El termino mas cercano de epistemología es filosofía de la ciencia.
CLASES O CATEGORÍAS DE
EPISTEMOLOGÍA.
Según Piaget (1970). La epistemología o teoría del conocimiento se
clasifica en tres categorías: 1) la que parte de una reflexión; 2) la
que, apoyándose en una critica de las ciencias, procura alcanzar
un modo de conocimiento distinto al científico; 3) la que
permanece en reflexión en el interior de una reflexión sobre las
ciencias.
Siguiendo con Piaget, a las teorías del tipo 1 se les conoce como
epistemología meta científica; a las del tipo 2, como para
científicas; y las del tipo 3, como epistemologías científicas.
EPISTEMOLOGÍA METACIENTÍFICAS
Han consistido, en todos los casos, en una reflexión sobre las
ciencias, según Piaget (1970). En esta epistemología, existe
supremacía del conocimiento científico sobre otro tipo de
conocimiento y, por ello, solo aceptan el conocimiento científico
como el único conocimiento valido.
EPISTEMOLOGÍA PARACIENTÍFICA
No reflexiona acerca de las condiciones del pensamiento para
alcanzar una teoría mas general del conocimiento, sino que se
esfuerzan en partir de una critica, ante todo restrictiva de la
ciencia, para fundamentar, al margen de sus fronteras, un
conocimiento de diferente forma.
Para Piaget (1970). La ciencia resulta cada vez menos objetiva y
mas simbólica a medida que va de lo físico a lo psíquico, pasando
por lo vital.
EPISTEMOLOGÍA CIENTÍFICA
Se denominan así, no por que estas sean mas ciertas que las
anteriores, si no por que su fundamento es la explicación del
conocimiento científico y no pretenden el conocimiento general.
Esta categoría de epistemología surge del interés de las ciencias
como consecuencias de crisis propias de las ciencias en evolución,
que puede llevar a una constante revisión de sus principios e
instrumentos de reconocimiento.
EPISTEMOLOGÍA REGIONALES
Quienes la practican reflexionan sobre los fundamentos y demás
aspectos relacionados con sus propias ciencias, dando lugar a las
llamadas epistemologías internas y regionales. Es decir epistemologías
construidas de acuerdo a las características y necesidades de cada
ciencia o campo de estudio.
Por ejemplo:
Epistemología de la sociología.
Epistemología de la economía.
Epistemología de la psicología.
Epistemología de la física.
Epistemología de la lógica.
PROBLEMAS QUE LE COMPETEN A LA
EPISTEMOLOGÍA
Si bien en sus inicios la epistemología fue establecer normas de
cientificidad de validez general, a las que deberían ceñirse los
científicos si querían edificar sus teorías sobre fundamentos solidos,
ahora su interés es el problema de demarcación, es decir, como
distinguir entre ciencia metafísica, o entre ciencia genuina y
seudociencia.
Lenk (1988). Señala que la epistemología moderna estudia el
sistema, historia, el desarrollo, la organización, las condiciones, los
efectos y las funciones de la ciencia.
Epistemología: es la rama de la filosofía cuyo objeto de estudio es el
conocimiento científico. Es ciencia o teoría del conocimiento
científico.
Génesis de la epistemología: es el conocimiento, que se obtiene
atreves de las experiencias.
Doxa: era el conocimiento vulgar u ordinario del hombre, no
sometido a una rigurosa reflexión científica.
Filosofía: Conjunto de saberes que busca establecer, de manera
racional, los principios más generales que organizan y orientan el
conocimiento de la realidad, así como el sentido del obrar humano