epistemología contemporánea

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Epistemología Epistemología contemporáneacontemporánea

Filosofía Filosofía

Epistemología Contemporánea

ANTECEDENTES

•Universidad de Viena - Círculo de Viena (Moritz Schlick)

1929 Concepción Científica del mundo (manifiesto del Círculo de Viena), postulados:

–Ciencia unificada que compendia todos los conocimientos de física, ciencias naturales, etc.

–Lógica matemática como instrumento.

–Contribuir a la clarificación y teorías de ciencias empíricas y clarificación de fundamentos de la matemática

Epistemología Contemporánea

• Principio fundamental del Círculo de Viena – Principio de verificación– Constituye criterio de diferenciación entre proposiciones

sensatas e insensatas, por lo que se presenta como criterio de significación.

– Tienen sentido las proposiciones que se pueden verificar empíricamente.

– Afirmaciones metafísicas, éticas y religiosas son sinsentidos.

– El trabajo del filósofo es el análisis de la semántica (realidad entre lenguaje y realidad a la que se refiere el lenguaje).

– Filosofía no es doctrina sino actividad clarificadora del lenguaje.

Karl PopperKarl Popper(Viena 1902 – Inglaterra 1994)

– Filósofo, sociólogo y teórico de la ciencia

– Crítico del neopositivismo y de la filosofía analítica

– Racionalismo crítico

Obras:- La sociedad abierta y sus enemigos- La lógica de la investigación científica- La miseria del historicismo

Racionalismo crítico– Las hipótesis o teorías son conjeturas inventadas, son frutos de

esfuerzos creadores.– Propone principio de falsabilidad como criterio de demarcación

entre ciencia empírica y no ciencia: una teoría pertenece a la teoría científica sólo si puede llegar a ser falseada o desmentida.

– Método científico: problemas-conjeturas-intentos de refutación. Asimetría lógica entre verificación y falsificación de una teoría.

– No fue miembro del Círculo de Viena– Sobre analíticos señala que debemos dejar de preocuparnos por

las palabras y su significado, para preocuparnos por las teorías criticables, por los razonamientos y validez.

– La inducción no existe (inducción por numeración y eliminación)– La mente no es una tabula rasa (observatismo es mito filosófico)– Sociedad abierta basada en ejercicio crítico de razón humana, por

medio de instituciones democráticas estimula liberta de individuos

Thomas S. KuhnThomas S. Kuhn(1922- 1996)

– Físico, historiador y filósofo de la ciencia estadounidense

– Desarrolla su teoría epistemológica en contacto estrecho como la historia de la ciencia

Obras:- La revolución copernicana - La estructura de las revoluciones

científicas- Segundos pensamientos sobre

paradigmas

Thomas Kuhn– Paradigma es una conquista científica que constituye, durante

cierto tiempo, la base de la investigación posterior.– Ciencia normal es acumulativa, período en cual se desarrolla

investigación en base a paradigmas.– En periodo de ciencia normal, al incrementarse contenido

informativo, expone el paradigma a anomalías– Crisis del paradigma donde se desarrolla investigación

incoherente– Ciencia extraordinaria de la que surge un nuevo paradigma.– El paso de un paradigma a otro constituye una revolución

científica– Una revolución científica es una especia de conversión, un paso

entre inconmensurables, o sea, teorías que hablan de las mismas cosas de manera completamente diferente.

ParadigmaNuevo

Paradigma

Ciencia

Anormal

Teoría Científica

Nueva Teoría Científica

Anomalías

INCOMENSURABLES

ESQUEMA EPISTEMOLÓGICO KUHN

Imre LakatosImre Lakatos(Hungría 1922- Inglaterra 1974)

– Matemático y filósofo de la ciencia– En sus comienzos se adscribió a la

escuela de Karl Popper pero lo reformula.

– También recoge postulados de Thomas Kuhn

Obras:- La metodología de los programas de

investigación científica

Imre Lakatos– La ciencia es una competencia entre programas rivales de

investigación.– Falsabilismo metodológico sofisticado– Programa de investigación es una sucesión de teorías que se

desarrollan a partir de un núcleo central– Un programa de investigación está formado por un núcleo central

que se mantiene no falseable por decisión metodológica, mientras que la heurística negativa indica que caminos evitar y la heurística positiva indica que caminos recorrer.

– El programa de investigación se mantiene mientras sea progresivo y es progresivo si por lo menos parte de sus previsiones teóricas son confirmadas, es decir, si logra predecir algún hecho nuevo.

– La historia de la ciencia es y deberá ser una historia de programas de investigación en competición.

- La “tenacidad” de los que hacen ciencia.

- La “contextualización” en la explicación del progreso de la ciencia.

Imre Lakatos

sobre Popper

- La creencia de que el crecimiento del conocimiento científico es racional.

- La convicción de que es precisamente la crítica el vehículo de tal crecimiento.

- Los “experimentos cruciales”, como noción ingenua.

- La descontextualización del crecimiento científico a partir del choque entre conjeturas y refutaciones.

Sobre Kuhn

- La versión kuhniana acerca de cómo se da el progreso de las teorías científicas.

ACEPTA

RECHAZA

ACEPTA

RECHAZA

Paul FeyerabendPaul Feyerabend(Viena 1924- Zúrich 1994)

– Filósofo de la ciencia– Su pensamiento evolucionó

(popperiano, antirracionalista, empirista, antiempirista, antipositivista y relativista)

– Uno de los autores de la tesis de la inconmensurabilidad

Obras:- Contra el método- Adiós a la razón- Matando el tiempo

Paul Feyerabend– Anarquismo metodológico. Se opone a la existencia de un método

que contenga principios firmes, inmutables y absolutamente vinculantes como guía en la actividad científica, ya que surgen problemas cuando se confronta con los resultados de la investigación histórica.

– Señala que se han obtenido progresos significativos en la ciencia porque algunos pensadores decidieron no dejarse vincular por normas metodológicas obvias o porque involuntariamente las violaron.

– Dos teorías son inconmensurables cuando todas las consecuencias de la primera teoría son diversas y no contradictorias con todas las consecuencias de una segunda teoría. Los términos tienen significados distintos en las diversas teorías.

– La libertad de acción no es sólo un hecho sino es absolutamente necesaria

Teoría Científica

ESQUEMA EPISTEMOLÓGICO FEYERABEND

Método / T.V