Entender el Islam

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ENTENDER EL ISLAM Orígenes Creencias Prácticas Textos sagrados Lugares sagrados Matthew S. Gordon

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Una creciente proporción de la población mundial se une a la fe islámica. Pero ¿cuáles son exactamente las creencias y las prácticas esenciales del islam? ¿Cuáles son sus ideas sobre la naturaleza y significado del cosmos, y el propósito de la existencia del hombre? ¿Cuál fue el papel de Mahoma y sus enseñanzas en los inicios del islam? ¿Cómo se interpretan las creencias clave del islam en el mundo actual? Al igual que las demás religiones, el islam es un producto de la historia, durante la cual ha interactuado con otras doctrinas y una variedad de pueblos. Las distinciones doctrinales que existen dentro de la comunidad islámica tienden a reflejar la gama de trasfondos étnicos y culturales en el mundo musulmán. En una era de tensiones y prejuicios religiosos extremos, es más importante que nunca entender esta religión mayoritaria de una forma equilibrada.

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ENTENDER EL

ISLAMOrígenes • Creencias • Prácticas

Textos sagrados • Lugares sagrados

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Título original:Understanding Islam

Traducción:Maite Rodríguez Fischer

Revisión científica de la edición en lengua española:Pablo Romagosa GironésAntropólogo

Coordinación de la edición en lengua española:Cristina Rodríguez Fischer

Primera edición en lengua española 2004

© 2004 Naturart, S.A. Editado por BLUMEAv. Mare de Déu de Lorda, 2008034 BarcelonaTel. 93 205 40 00 Fax 93 205 14 41E-mail: [email protected]© 2002 Duncan Baird Publishers, Londres

I.S.B.N.: 84-8076-505-4

Impreso en Singapur

Todos los derechos reservados. Queda prohibida la reproducción total o parcial de este libro, por cualquier medio mecánico o electrónico, sin la debida autorización por escrito del editor.

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Página 2: El magnífico interior embaldosado de la mezquita del sha en Isfahan, en Irán, construida entre 1612-1630 por el sha Abbas I (fallecido en 1629). La decoración consiste casi exclusivamente en símbolos y caligrafía.

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contenido

Introducción 6

Orígenes e historia 10 Extracto y comentario 20

Aspectos de lo divino 22 Extracto y comentario 34

Textos sagrados 36 Extracto y comentario 44

Personas sagradas 46 Extracto y comentario 58

Principios éticos 60 Extracto y comentario 70

Espacios sagrados 72 Extracto y comentario 78

Tiempos sagrados 80 Extracto y comentario 88

La muerte y la vida después de la muerte 90 Extracto y comentario 96

Sociedad y religión 98 Extracto y comentario 104

Glosario 106

Índice 107

Agradecimientos y créditos de las ilustraciones 112

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dinastía había perdido España hacía poco más de un siglo, y

los reveses políticos, junto a la creciente importancia de los

ulema, contribuyeron a la pérdida de su legitimidad. No me-

nos serio era el reto de las comunidades sectarias, que repre-

sentaban la rama chiita del Islam. La mayoría de los musul-

La Kaba, cubierta por un velo denominado kiswa, se alza hoy en día en el centro de una enorme mezquita, cuyo tamaño atestigua el gran número de peregrinos que participa en la hagg.

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orígenes e historia

manes actuales pertenece a la rama sunní, que enfatiza el

consenso y la comunidad, basada en el Corán y el modelo del

Profeta. El término «sunní» deriva del nombre árabe para de-

signar a una «per sona de la tradición (esto es, de la tradición

del Profeta, o sunna) y de la comunidad». La «tradición» es el

ejemplo de Mahoma, el modelo de la conducta musulmana.

Los pasos clave en la formalización del sunnismo incluyen el

surgimiento, en el siglo xi, de cuatro escuelas jurídicas prin-

cipales (véase pág. 62).

El chiismo se originó durante el conflicto surgido a raíz

de la muerte del Profeta. Los líderes musulmanes eligieron

como sucesor a Abu Bakr, una decisión que disgustó a los

partidarios de Ali ibn Abi Talib, el yerno del Profeta, a quien

consideraban su único sucesor legítimo. Él y sus descendien-

tes varones ejercieron papeles directamente relacionados con

los ostentados por el Profeta, afirmando que únicamente los

varones selectos descendientes de la casa del Profeta podían

guiar a la comunidad con pleno derecho. Estos individuos re-

cibieron el nombre de «imanes» (véanse págs. 52-56).

Las divisiones principales del Islam chiita, es decir, la de

los «duodecimanos» (véanse págs. 52-54) y la de los «ismai-

líes» (véanse págs. 55-56), surgieron como consecuencia de los

desacuerdos sobre la identidad de los imanes. Con sede en

Bagdad, los «duodecimanos» estaban dirigidos por eruditos

bien integrados en la sociedad urbana. El chiismo ismailí, ba

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capítulo tres

textos sagrados

La tradición islámica considera al Corán como la

palabra literal de Dios, transmitida directamente

al Profeta durante el transcurso de su vida adulta.

Los musulmanes reconocen el Corán como la ex-

tensión de lo divino al ámbito terrenal y la perso-

nificación en la tierra de la misericordia, el poder

y el misterio de Dios.

Para guiarles en la interpretación del Corán,

los eruditos religiosos, o ulema, se basaron en la

vasta colección de registros que contienen las en-

señanzas, palabras y hazañas del Profeta. esta

colección, conocida como «los hadices», hace las

veces de fuente adicional de sabiduría divina y

consejo, además del Corán. Una parte de los hadi-

ces –conocida como hadith Qudsi– contiene las

palabras que provienen directamente de Dios. el

Corán y los hadices son las dos fuentes principa-

les que articulan la ley y la doctrina islámica.

izquierda: Niños en el Instituto Islámico Fouad, una escuela coránica en Assyut (Egipto). La instrucción sobre el Corán continúa ocupando una parte importante en la educación de la mayoría de los musulmanes.

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Este libro proporciona una introducción sucinta, reconocida y accesible a una de las grandes tradiciones religiosas. El libro está

organizado alrededor de temas clave: orígenes y desarrollo histórico; aspectos de lo divino;

textos, espacios, tiempos y personajes sagrados; principios éticos; la muerte y la vida futura,

y sociedad y religión. Cada uno de estos temas está complementado por extractos o resúmenes de textos históricos, junto con un comentario del autor que explica el significado de cada

texto o lo coloca en un contexto.

Incluye: el Profeta y sus enseñanzas • el Corán, los hadices y la ley Sharia • la historia del imperio islámico • madrasas y jihad • el islam chiita y sunnita • la Mecca, mezquitas y mihrabs • ángeles, jinn y santos • nacionalismo secular

y evangelismo islámico

ISBN 84-8076-505-4ISBN 84-8076-505-4

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