Ensayodeposmodernidad

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Moisés Manzano González Ensayo Filosofía de la psicología Universidad de Montemorelos Licenciatura en Psicología Clínica Filosofía de la psicología Mtro. Luis Arturo Ramón Sotelo Moisés Manzano González-1100553 Ensayo

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Moisés Manzano GonzálezEnsayoFilosofía de la psicología

Universidad de Montemorelos

Licenciatura en Psicología Clínica

Filosofía de la psicología

Mtro. Luis Arturo Ramón Sotelo

Moisés Manzano González-1100553

Ensayo

12-noviembre-2013

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Posmodernismo

El posmodernismo es un movimiento artístico y académico que emergió

durante los años 60 y 70 como sucesor del movimiento modernista. Los

posmodernos rechazan muchas de los supuestos de la civilización occidental

desde el periodo de la Ilustración del siglo XVIII. Por ejemplo, los posmodernos

creen que no existe una verdad absoluta, y en cualquier intento de encontrarla

resultará una interpretación individual de la realidad. El posmodernismo, al romper

las barreras entre las formas de arte elitistas y el entretenimiento popular, ha

tenido un efecto notable en la sociedad occidental.

Entonces el posmodernismo, que es un acercamiento a la filosofía, el arte, el

diseño, la danza, la música, la arquitectura y la literatura, se desarrolló en los años

1970 y 1980. Esta filosofía escéptica apela a cada componente de la cultura para

revelar o criticas los conceptos subyacentes que llevan a las fachadas aceptadas

como normas culturales. Ahora la aproximación posmoderna abarca desde el

fuerte criticismo de la cultura occidental hasta las extravagantes formas del arte y

el diseño.

Los académicos concuerdan que el posmodernismo rechaza los principios de la

Ilustración, los occidentales ya no creen en el progreso, la pureza del

conocimiento o las certezas. No hay ninguna verdad, que depende de la historia

individual y la cultura. Incluso la ciencia ya no es descrita como el descubrimiento

de hechos verificables, sino como la realización de experimentos y la formulación

de teorías bajo paradigmas que cambian con el tiempo. Mientras los modernistas

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creían en el futuro y rechazaban el pasado, los posmodernos son pesimistas y no

creen que el futuro necesariamente mejore.

Las raíces de la filosofía posmoderna aparecen en los escritos Immanuel Kant,

Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Søren Kierkegaard, Karl Marx y Friedrich

Nietzshe. Estos filósofos mostraron que las ideas y la percepción dependen de la

capacidad limitada de las personas para percibir la realidad, y sugieren que las

ideas humanas, como las ciencias y las normas sociales, no son verdades

objetivas porque han sido construidas y desarrolladas a través del lenguaje.

La filosofía posmoderna difiere de la filosofía moderna, que sostiene que las

afirmaciones de la realidad podrían llevar a la verdad última. Los filósofos

posmodernos creen que el empirismo no es suficiente para expresar la realidad.

Jean-Francois Lyotard definió el posmodernismo como "incredulidad hacia las

meta-narrativas". Otros filósofos posmodernos incluyen a Michael Foucault, Gilles

Deleuze, Jean Baudrillard y Jacques Derrida.

El posmodernismo se figuró primero en la arquitectura y el arte durante los años

60 y 70.Robert Venturi y Charles Jencks encontraron que la arquitectura

modernista era demasiado homogénea y descuidaba la función y el ambiente.

Entonces los arquitectos posmodernos como Michael Graves y Phillip Johnson

dejaron de usar el vidrio y las figuras geométricas en sus edificios y optaron por la

policromía. Los artistas posmodernos como Andy Warhol, rompieron las barreras

entre alta y baja cultura en el arte Pop. Estos artistas se distinguían de los

modernistas incluyendo temas y estilos históricos en sus trabajos. Los

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posmodernos no creían más que hubiese una interpretación correcta de sus

obras, eliminaron el formalismo del arte moderno, y prefirieron estilos personales

emanados de múltiples tradiciones y culturas.

El posmodernismo emergió primero en las artes, pero se hizo rápidamente

influyente en la academia, donde los teóricos literarios y los filósofos hablaron

conscientemente de la teoría posmoderna. Un teórico influyente fue Jacques

Derrida, responsable de la teoría literaria de la deconstrucción. Esta surgió de la

idea de que el significado de un texto es diferente de un lector a otro. Tal y como

no hay una sola verdad, tampoco existe un significado inherente dentro de un

libro, obra de arte o pieza musical. Otro francés, Michael Foucalt, llevó aún más

lejos los conceptos de Derrida, asegurando que cada interpretación individual del

mundo es una declaración de poder. Con estos conceptos establecidos, el filósofo

Richard Rorty dijo que la filosofía no debía busca más la verdad, sino concentrarse

en discutir las varias interpretaciones de la realidad.

La mayoría de los no creyentes hoy día no cuentan aún con algún entendimiento

básico de los principios bíblicos. La forma en que ellos ven al mundo es con

frecuencia naturalista; esto es, que ellos perciben e interpretan el mundo a la luz

de los principios naturales llamado frecuencia evolucionista, combinado con el

relativismo en las áreas de lo moral y verdad. La persona posmoderna dice que la

verdad es entendible en el contexto de la cultura de uno y de la experiencia

personal y que estas observaciones a su vez dominan la forma como el mundo es

interpretado. Por ejemplo, en vez de una verdad absoluta objetiva, la revelación de

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Dios, el individuo observa y acepta lo que él considera que es verdad y falso

basado en su propia experiencia. Esto significa que culturas diferentes e

individuos diferentes interpretarán la realidad en forma diferente. En otras palabras

lo que es verdad para una persona puede no ser verdad para otra.

La persona posmoderna rechaza los absolutos bíblicos de que existe un Dios que

no cambia, de que Dios es soberano, y de que el único camino para la salvación

es a través de la sangre en el sacrificio de Jesús. Por lo tanto, el cristiano y la

persona posmoderna con frecuencia no tienen mucho en común para permitir un

diálogo en las cosas espirituales.

La persona posmoderna podría preguntar que si existe algo así como la verdad y

si esa verdad o no puede ser conocida experimentalmente o racionalmente. El

modernista diría: “¡Claro que es una verdad absoluta! ¡Preguntar si la verdad

puede ser conocida es una pregunta absoluta!”

En 1870 “postmodern” fue empleado por primera vez por el artista británico John

Watkins Chapman. En 1917 el término aparece en el libro de Rudolf Pannwitz: Die

Krisis der europáischen Kultur “La crisis de la cultura europea”, sobre nihilismo y

colapso de valores en la Europa de la I Guerra Mundial. Siguiendo a Nietzsche,

Pannwitz habla del nuevo sobre un “hombre postmoderno” nacionalista, militarista,

elitista.

En 1957 Peter Drucker, en su obra Landmarks of Tomorrow a report on the New

Post-Modern World, llama «sociedad postmoderna» a lo que hoy se llama

«sociedad postindustrial». Con el optimismo propio de los teóricos de la sociedad

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postindustrial, Drucker creía entonces que el «mundo post-moderno» vería la

eliminación de la pobreza y la ignorancia, el final de la ideología y de la nación-

estado, y una modernización universal. Años sesenta y setenta: Reciben el

calificativo « postmoderno» nuevas formas de arte anti- o post-modernas como el

arte pop, la cultura del cine, los happenings, los conciertos de rock. Se borra la

distinción entre arte de élite y arte popular, entre crítico y aficionado, entre artista y

público, y aparecen las formas culturales de masas. Se declara la muerte de la

vanguardia y de la novela, de los valores tradicionales, del victorianismo, del

racionalismo, del humanismo.

El término “postmoderno” es finalmente consagrado y difundido por Jean-FranQois

Lyotard en su libro de 1979 la condición postmoderna. Mencionare aquí

esquemáticamente algunas características del proceso de modernización, de la

nueva era moderna inaugurada por él, de los antecedentes de la postmodernidad

y de la postmodernidad misma.

Modernidad

• Época que sigue a la Edad Media.

• Nace en Francia con Descartes.

• Uno de sus grandes hitos es la Ilustración.

• Se extiende de Descartes a Habermas.

• Innovación, novedad, dinamismo.

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• Racionalismo, verdad apodíctica.

• Arte: seriedad, pureza, individualidad. Vanguardias: negación, disidencia.

• Los defensores de la modernidad acusan a la postmodernidad de relativismo,

irracionalismo y nihilismo.

Postmodernidad

• Surge en Francia, en los años sesenta. Francia se arroga ser la cuna de

Descartes, de la Ilustración y de la postmodernidad.

• Conexión con la revolución estudiantil de mayo del 68.

•Principales pensadores: Foucault, Derrida, Deleuze-Guattari, Lyotard, Baudrillard,

Rorty, Vattimo.

• Rechazo de la Ilustración y de los conceptos ilustrados: lo espontáneo, el sujeto

autónomo, lo racional.

• No identidad ni unidad, sino diferencias.

• Multiplicidad, diferencia, alteridad, repetición. Nuevos tipos de información y

conocimiento.

La posmodernidad surge a partir del momento en que la humanidad empezó a

tener conciencia de que ya no era válido el proyecto moderno; está basada en el

desencanto. Desde finales de 1950 y en los comienzos del 60, se instaló en el

plano cultural, histórico, artístico etc., la conciencia de un cambio de época, los

límites de la modernidad habían sido superados por una serie de fenómenos: la

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conciencia del agotamiento del proyecto ilustrado del siglo XVIII el traslado del

concepto de progreso de la cultura a la economía y la tecnología; el reemplazo de

una cultura industrial por una sociedad de la información, los cambios en la

arquitectura; la irrupción de neoconservadurismos en el orden político y religioso;

crisis de la visualidad o representación, realidad virtual, simulacros y conflictos

étnicos, forman parte entre otros elementos de lo denominado posmoderno. La

posmodernidad es el tiempo del yo “de él yo antes que él todos” y del intimismo.

Estas son algunas características del posmodernismo

El eclecticismo: se puede conciliar con técnicas provenientes de otros artes

La parodia de lo consagrada: que consiste en la imitación con otros

géneros, exagerando sus rasgos distintivos

La alineación: la presentación de la sociedad de consumo, en tono lúdico,

otras con un tono trágico, sin embargo siempre integrado a la cultura de

masas.

Totalidad-fragmentación

Ciencia-conocimiento

Progreso-Nostalgia

Objetividad-Construcción hermética

En este ensayo aprendí mucho acerca del posmodernismo, al estar buscando y

leyendo en diferentes páginas de internet o los link que me mandaron de la

biblioteca, me pude dar cuenta que el postmodernismo en el ámbito de la

sociedad se refiere al proceso cultural que toma en cuenta las características

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histórico- sociales y socio-psicológicas observadas en varios países en las últimas

décadas que recomiendan una participación intencional para el nacimiento de un

mundo postmoderno que cambiará nuestra conciencia, promoviendo una auto

comprensión, en nuestras relaciones con los demás y en las estructuras de la

sociedad. Esa transformación afectará por igual a las diversas formas de nuestra

vida personal y comunitaria, a las manifestaciones culturales, a las expresiones

religiosas y a los ámbitos económicos, políticos, educativos y académicos.

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Bibliografía:

http://www.miapic.com/qu%C3%A9-es-posmodernismo

http://literaturaposmodernista.blogspot.mx/2011/11/caracteristicas-del-

posmodernismo.html

http://www.mercaba.org/Filosofia/PostM/historia_del_termino.htm

http://www.ehowenespanol.com/posmodernismo-info_254942/

http://www.ehowenespanol.com/historia-del-posmodernismo-sobre_74726/