Ensayo Yo Soy Original

8/17/2019 Ensayo Yo Soy Original

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Trabajo presentado en la materia de

¨La Relación entre el Antiguo y Nuevo Testamento¨

“Él Yo Soy”

Roberto Carlos Azurduy Reynaga

Seminario Reformado Latinoamericano de Colombia


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Él Yo Soy

Esta circulando por las redes del internet un articulo con el título: la nasa comprobó

que todo lo que la biblia dice es verdad, el articulo dice: “los astronautas estaban verificando

la posición del sol, la luna y los planetas para saber dónde se encontrarían dentro de cien años

y en los próximos mil años. Por medio de las computadoras con software de simulación, Es

indispensable saber esto para poder enviar satélites al espacio y evitar que choque con algo

una vez que han entrado en órbita”. En dicho calculo faltaba un día de 24 horas, uno de los

Astronautas cristianos dijo recordar que en una predica escucho que el sol se había detenido

y le dijeron eso no es posible, el astronauta les respondió para el Yo Soy no lo es. El termino

“Yo Soy el que Soy”, es uno de los términos más usado por los autores del Nuevo y Antiguo

Testamento.

Por ello el objetivo de este ensayo es mostrar la importancia que tiene el término “Yo

Soy” en la Biblia. Presentando un breve análisis exegético de los pasajes más sobresalientes

primero en el Nuevo Testamento, luego en el Antiguo Testamento y para finalizar la relación

que existe entre ambos.

EL YO SOY EN EL NUEVO TESTAMENTO.

Juan 17:11 dice “los que me has dado, guárdalos en tu nombre..” haciendo referencia

al nombre de Dios que es "י YHVH” conocido por los eruditos como el tetragrámaton,

usado en el Nuevo Testamento como “El Yo Soy ” dando a entender que Jesús comparte todo

lo que el nombre de Dios significa. Este término lo vemos en los Evangelios, en los Hechos

de los Apóstoles, en las Cartas Paulinas, en las Cartas generales y por su puesto en el librode apocalipsis, de allí una de las importancias de dicho termino, por hermenéutica se sabe

que cuando algo se repite muchas veces, es importante para el escritor original, este es el

caso del “Yo Soy” se hace eco aproximadamente más de 7000 veces pero directamente unas

830 veces aproximadamente, por ello “El Yo Soy” representa la esencia misma de Cristo y

la importancia que tiene la persona de Cristo.


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La tercera palabra es “El = ὁ” Este artículo en el idioma griego es muy importante

ya que da la idea de único por ser un artículo determinado “el pan”, no dice “un pan” o “pan”

simplemente sin artículo, por ello Jesús es el único pan, solo él es el pan no hay otros panes,

nadie más puede reclamar ser el pan solo Jesucristo y por ello es enfático el articulo usado.

Como cuarta palabra es “Pan= ἄρτος” Es una palabra conocida por los judíos, porque

la palabra pan tanto en el Nuevo como en el Antiguo Testamento era el alimento primario de

las personas, incluso decían que quienes no tenían pan en su casa eran personas miserables

castigadas por Jehová, también la abundancia de pan podía significar prosperidad como en:

Deuteronomio 8:9 “…tierra en la cual no comerás el pan con escasez, ni te faltará nada en

ella...”. Los judíos entendían muy bien este lenguaje del pan tal vez en esta época no es muycomún que el pan tenga tanto significado pero en esa época el pan era algo esencial para la

vida, por ello Jesús usa la metáfora del pan y él se atribuye a si mismo como el único pan,

que además es suficiente, es mejor que el pan del mana, él es el pan vivo y verdadero, que

sacia el hambre una vez y para siempre, pero también continuamente a aquellos que tienen

hambre, la mejor traducción es: Él es el pan vivo, el no solo da el pan como en la alimentación

de los 5000 si no Él mismo es el pan, por ello dice Yo Soy el pan de vida.

La quinta palabra “De = τῆς”Esta preposición esta en caso genitivo el cual da la idea

que es posesivo de otro sustantivo en este caso del sustantivo pan es posesivo de vida, da la

idea de pertenecía aunque en el griego esta como articulo para su mayor énfasis. La sexta

palabra es “Vida= ζωῆς” es un sustantivo que califica a pan funciona como un genitivo la

traducción es el pan que da vida, el que tiene la vida, por ello añade “.. El que a mí viene,

nunca tendrá hambre; y el que en mí cree, no tendrá sed jamás…” Juan 6: 35. He allí la

importancia del Yo Soy, Jesús dice Yo era, Yo soy, Yo será, y yo seguiré siendo el pan de

vida, el mismo Dios encarando la manifestación del pan verdadero.


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τῆς

Análisis de la diagramación de Juan 6: 35

Se Analizara el verbo εἰμι en sus cinco cualidades: I.-El Tiempo: Presente.-La idea es

una acción constante y continua. II.-La Voz: Activa.-La acción del verbo lo realiza el sujeto

en beneficio del complemento directo. III.-El Modo: Indicativo.- la acción es real y no es unafantasía o un cuento. IV.-La Persona.- Esta en primera persona. V.-El Número: singular.

JUAN 6: 35 “..ἐγώ εἰμι ὁ ἄρτος τῆς ζωῆς …”

Explicación de la diagramación.

1.- Este sustantivo que funciona como complemento directo, atribuye su cualidad al

sujeto ἐγώ dándole la cualidad de forma directa, de esa manera mostrar la supremaimportancia del sujeto. 2.-El sujeto ἐγώ se atribuye la cualidad del sustantivo ἄρτος.3.-

El sustantivo ἄρτος como sustantivo posea a ζωῆς que es otro sustantivo pero en

genitivo.4.-El verbo que sirve como puente que conecta el complementó y el sujeto.

2 Yo Soy la luz del mundo Juan 8: 12.

Es el segundo Yo Soy la luz del mundo en Juan 8: 12 “..ἐγώ εἰμι τὸ φῶς τοῦ

κόσμου…” este término es usado en Juan 1: 4 cuando dice que la vida era la luz de los

hombres son términos idénticos, la luz de los hombres muestra la grandeza de Jesús, dice:

Donald Guthrie dice: "Yo soy la luz del mundo" no tiene sentido excepto en la boca de

aquel que fue un agente en la creación del mundo En comparación con la creación del

εἰμιἐγώ ἄρτος

ζωῆς

ὁ

SUJETO VERBO COMPLEMENTO DIRECTO

GENITIVO

ATRIBUYE

AL

1

2

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mundo, asuntos como los candelabros en Jerusalén o la nube de fuego en el desierto se

desvanecen como insignificantes”.

Las dos primeras palabras son “Yo Soy = ἐγώ εἰμι” tiene la misma construcción

gramatical del primero es muy enfático por el pronombre ἐγώ y es con el verbo εἰμι. Latercera palabra “La =τὸ” este es un artículo denota el énfasis en la palabra luz, el autor quiere

resaltar su autenticidad entonces antepone un artículo al sustantivo como en este caso. La

cuarta palabra es “Luz= φῶς” usada en más de 32 oportunidades aproximadamente en el

evangelio de Juan y muchas en el Nuevo Testamento, esta palabra cualifica al pronombre

para resaltar la deidad Jesucristo, él no es una luz del día, él es la única luz brillante, una luz

que vence las tinieblas comparado con la luz de las lámparas del tabernáculo, o con la nube

que guiaba al pueblo de Israel, Jesucristo es una mejor luz, la luz que alumbro el plan

redentivo, el fuego que prende en el corazón del mundo de sus escogidos. Sigamos con la

quinta palabra es “Del= τοῦ” Esta es una preposición posesiva, que acompaña a la sexta

palabra “Mundo= κόσμου” Esta palabra es mejor usada en su contexto como las personas o

su pueblo escogido desde antes de la fundación del mundo, es para quienes es luz viva que

alumbra sus corazones con el fuego del espíritu.

3.-Yo Soy la puerta de las ovejas Juan10:7

El tercer Yo Soy la puerta de las ovejas dice: Juan10 :7 “..ἐγώ εἰμι ἡ θύρα τῶν

προβάτων..” Que el mismo es la puerta, las primeras dos palabras “Yo Soy = ἐγώ εἰμι” tiene la

misma construcción gramatical vistas como enfático. La tercera palabra “La = ἡ” Este es un

artículo determinado como en las anteriores oraciones enfatizando la idea que hay una solo

puerta este articulo esta en número singular no dice “las, unas, una puer ta” lo cual hace

referencia a una sola puerta única y autentica. La cuarta palabra es “Puerta= θύρα” Esta

palabra se puede traducir entrada, única y oportuna en Cristo por ello la única forma de entrar

en el Reino de Dios es por medio de la verdadera puerta Jesucristo. La cuarta palabra es “De

las = τῶν” es Un genitivo Posesivo de otro sustantivo. Que es acompañada por la quinta

palabra que es “Ovejas = προβάτων” Las ovejas eran animales tímidos, indefensos, pacientes


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en el sufrimiento, los hijos de Dios son con frecuencia comparados con las ovejas por su

mansedumbre.

4.-Yo Soy el buen pastor Juan 10: 11

El cuarto Yo Soy el buen pastor dice: Juan 10: 11 “..Εγώ εἰμι ὁ ποιμὴν ὁ καλός..” el

Salmo 23 hace una declaración del pastor, en delicados pastos me hace descansar y junto a

aguas de reposo me pastorea; así es Jesús nuestro Pastor , el oficio del pastor tenía dos

responsabilidades alimentar y cuidarlas de las ovejas, es lo que el buen pastor hace, el

adjetivo “ bueno = καλός” que Juan usa es un adjetivo de mayor expresión de la bondad del

pastor, normalmente se usa para decir Bueno la palabra αγαθος, pero en este caso se usa la

palabra καλός para enfatizar la bondad de Jesucristo el pastor bello , bondadoso y precioso

tanto en el aspecto moral como espiritual. Es importante resaltar que las ovejas eran

consideradas como incapaces de conseguir su alimento y protección por si solas por ello

necesitaban de un buen pastor, de la misma manera hoy los hombres son incapaces de

conseguir el alimento espiritual y la protección si Jesús no es su Pastor. Los malos pastores

son regañados por Dios en Ezequiel 34:1-2 “Vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Hijo de

hombre, profetiza contra los pastores de Israel; profetiza, y dí a los pastores: Así ha dicho

Jehová el Señor: ¡Ay de los pastores de Israel, que se apacientan a sí mismos! ¿No apacientanlos pastores a los rebaños?”

5.- Yo Soy la resurrección y la vida Juan 11: 25.

El quinto Yo Soy la resurrección y la vida en Juan 11: 25 “ἐγώ εἰμι ἡ ἀνάστασις καὶ

ἡ ζωή” en este texto Jesús no dice que simplemente dará resurrección y vida, si no él es la

resurrección y la vida, la muerte es un absoluto para los hombres, pero no para él, entendiendoesto Pablo pregunto dónde está muerte tu aguijo o sepulcro tu victoria? Jesucristo es la

primera resurrección es un atributo de Jesús , él es la resurrección de lázaro, y de los

creyentes.


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6.- Yo Soy el camino, y la verdad, y la vida Juan 14: 6.

El sexto Yo Soy el camino, y la verdad, y la vida está en Juan 14: 6 “..ἐγώ εἰμι ἡ ὁδὸς

καὶ ἡ ἀλήθεια καὶ ἡ ζωή..” La mejor traducción seria “Yo Soy el camino, Yo Soy la verdad,

y Yo Soy la vida” Jesús afirma estas tres cosas sobre Él mismo, primero él es el camino

enfatizando como el único camino que existe, por ello en la oración lleva un artículo definido,

es el camino único y absoluto para los escogidos pero es un camino que guía tus pasos más

allá de todo el mundo, el mismo fue el camino hacia la cruz y la muerte para ser camino de

vida. Segundo la verdad, La palabra verdad viene del griega que quiere decir

veracidad, realidad, sinceramente por ello el pertenece a Dios, porque Dios es verdad y es

revelada por Jesucristo a los hombre. Yo Soy la vida una vez más Jesús se relaciona como

único autor de la vida porque él es fuente de vida, vida segura ya que el venció la muerte por

eso él dice el que creé aunque este muerto vivirá.

7.- Yo Soy la vid verdadera Juan 15: 1

Es la última declaración de Yo Soy vid verdadera está en Juan 15: 1 “..Ἐγώ εἰμι ἡ

ἄμπελος ἡ ἀληθινὴ” él es la vid real y una mejor vid que Israel. Como dice Jeremías 2:21 Te

planté de vid escogida, simiente verdadera toda ella; ¿cómo, pues, te me has vuelto sarmiento

de vid extraña?

El Yo Soy sin complemento directo

En esta sección citaremos algunos de los Yo Soy en el Nuevo Testamento sin complemento

directo:

1.-Yo Soy, el que habla contigo Juan 4: 262.-Yo Soy; no temáis Juan 6: 203.-Yo Soy el que doy testimonio de mí mismo Juan 8: 184.-Que Yo Soy Juan 8: 245.-Yo Soy Juan 8:586.-Juan 9:9; Juan 12: 26; Juan 13:19; Juan 18:5; Juan 18:77.-Mateo 22: 32 Mateo 24:5.


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EL YO SOY EN EL ANTIGUO TESTAMENTO.

En el Antiguo Testamento el pasaje idéntico al “Yo Soy” con predicado o sin

predicado es Éxodo 3: 14 por la igualdad gramatical. Éxodo 3: 14 dice:“Y respondió Dios a

Moisés: Yo Soy el que Soy. y dijo: Así dirás a los hijos de Israel: Yo Soy me envió avosotros.” En la septuaginta que es la traducción del Antiguo Testamento al griego se ve la

misma construcción gramatical de los 7 yo soy de Juan. Éxodo 3:14 “…ἐγώ εἰμι ὁ ὤν ..” es

el mismo pronombre personal el cual enfatiza al sujeto, segundo es el mismo verbo irregular,

atributivo εἰμι le atribuye al sujeto el complemento directo es el puente o conector , que está

en modo indicativo, voz activa, tiempo presente, primera persona, numero singular , es decir

son como los 7 Yo Soy del Nuevo Testamento, en el idioma hebreo también apoya esta

verdad con la palabra “ י ” este uso significa que Dios es.

W. Sanford, dice: “.La frase hebrea ר ש que se traduce yo soy el que

soy proviene de una frase idiomática por la cual algo se define en función de sí mismo, la

totalidad e intensidad. En este sentido Yo Soy el que Soy significa Yo Soy el que de veras

Soy.” donde el este hay un Dios, allí Dios vive, habla, llama, pregunta, actúa, decide, ama,

elige, perdona, rechaza, endúrese nada más directo que eso.

“Yo Soy el que Soy “ = “…ἐγώ εἰμι ὁ ὤν ..” ר ש =

εἰμιἐγώ ὁ

ὤν


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Citas del Antiguo Testamento.

Génesis15:1 Yo Soy tu escudo

Génesis15:7 Yo Soy Jehová,

Génesis 17:1 Yo Soy el Dios Todopoderoso.

Génesis 26:24 Yo Soy el Dios de Abraham tu padre

Génesis28:13 Yo Soy Jehová,

Génesis 31:13 Yo Soy el Dios de Bet-el,

Génesis 35:11 Yo Soy el Dios omnipotente:

Génesis 46:3 Yo Soy Dios,

Éxodo 3:6 Yo Soy el Dios de tu padre

Éxodo 4:11 ¿No soy yo Jehová?

Éxodo 6:2 Yo Soy JEHOVÁ.Éxodo 6:6 Yo Soy JEHOVÁ

Éxodo 6:7 Yo Soy Jehová vuestro Dios,

Éxodo 6:29 Yo Soy JEHOVÁ;

Éxodo 31:13 Yo Soy Jehová que os santifico.

Isaías 43: 25 “Yo, Yo Soy el que borro tus rebeliones por amor de mí mismo

Malaquías 1:14 Porque Yo Soy Gran Rey,

Isaías 41:4b LXX “Yo, Dios, soy el primero y para las cosas que ἐγὼ θεὸς πρῶτος καὶ εἰς τὰ ἐπερχόμενα ἐγώ εἰμι

vienen, Yo soy”.

Isaías 43:25 LXX Yo soy [el] “Yo soy” quien borra tus transgresiones, ἐγώ εἰμι ἐγώ εἰμι ὁ ἐξαλείφων τὰς ἀνομίας σου

y no me acordaré de ellas en absoluto. καὶ οὐ μὴ μνησθήσομαι


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EL YO SOY Y SU RELACIÓN EN EL ANTIGUO Y NUEVO TESTAMENTO.

Durante el desarrollo del primer y segundo punto se vio que existe una relación

estrecha entre el termino “Yo Soy” del Nuevo Testamento y el termino “Yo Soy” del Antiguo

Testamento probados en los idiomas originales lo cual da certeza de la importancia del

término “Yo Soy”. También se puede ver que existe muchas más citas bíblicas donde se usa

este término con el objetivo de mostrar que Jesucristo es el Dios encarnado, es el mismo “Yo

Soy” que hizo los cielos y la tierra es el mismo yo soy que estaba con Abraham , es el mismo

yo soy que estaba con Moisés, David , es el mismo Yo Soy que estaba con los profetas, es

el mismo Yo Soy que dijo: Yo Soy el pan ,la luz, la puerta, el buen pastor, la resurrección y

la vida, el camino la verdad, la vida, y la vid verdadera, Jesucristo es el centro de la Biblia él

es el mismo ayer hoy y siempre porque él es Dios.

Entonces podemos concluir este ensayo diciendo que el término “Yo Soy” es uno

de los términos más usados e importante en la Biblia. Como se vio presentado por medio un

breve análisis exegético de los pasajes más sobresalientes, se debe reconocer que este tema

tiene mucha tela por cortar, hay mucho que investigar e indagar sobre este tema ya que es

muy importante en la Teología Bíblica.


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LISTA DE REFERENCIAS.

1.- Morris, Leon.1989, Jesús es el Cristo estudio sobre la teología de Juan: CLIE, 117-137.

2.- Vine, W.E. (1999) Vine diccionario expositivo de palabras del Antiguo y del NuevoTestamento exhaustivo. electronic, ed. Nashville: caribe.

3.- Green, Jay 1986, Interlinear de la Biblia de griego y hebreo, HENDRICKSON, 49.

4.- Ropero, Alfonso, Gran diccionario enciclopédico de la Biblia: CLIE.

5.-Tamez, Elsa, Diccionario conciso griego español: SOCIEDADES BILICAS UNIDAS.

6.- Sanford, D. Allan, 1999, Panorama del Antiguo Testamento: Libros Desafíos, 134-35.

7.- Reina-Valera, 1960. La Santa Biblia. Barcelona.

8.- http://www.abideinchrist.org/selahes/mar19.htm

9.- ww.iglesia.net/index.php/estudios-biblicos/leer/yhvh-o-jehova/

10.- http://www.wikicristiano.org/diccionario-biblico/significado/oveja/

11.- http://livingwater-spain.com/yosoybib.pdf.

12.- http://www.sigueme.es/docs/libros/la-biblia-griega-septuaginta-i.pdf

13 www.livingwater-spain.com.

http://www.abideinchrist.org/selahes/mar19.htmhttp://www.wikicristiano.org/diccionario-biblico/significado/oveja/http://livingwater-spain.com/yosoybib.pdfhttp://www.sigueme.es/docs/libros/la-biblia-griega-septuaginta-i.pdfhttp://www.sigueme.es/docs/libros/la-biblia-griega-septuaginta-i.pdfhttp://livingwater-spain.com/yosoybib.pdfhttp://www.wikicristiano.org/diccionario-biblico/significado/oveja/http://www.abideinchrist.org/selahes/mar19.htm


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