Ensayo Rosa (2007)

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Rosa Sarón Mayorga López [email protected] 07 de Enero de 2008. TELEVISIÓN MEXICANA: CORPORACIÓN VS. ESTADO. Comprender el comportamiento social moldeado por la televisión (programas y comerciales), engloba a todos los aparatos ideológicos dentro de un Sistema que es manejado por dos grupos radicales: EL ESTADO, representado por líderes que simbolizan la participación ciudadana, y los PODERES FÁCTICOS, ese reducido grupo de corporaciones que marcan una hegemonía comercial y política. Para comprender que la televisión es el medio de lucha cultural- ideológica de estos dos grupos y el ganador es el Poder Fáctico , es ineludible acudir al filósofo francés Louis Althusser:” la sociedad esta formada por una jerarquía de estructuras, diferentes unas de otras, que gozan de una relativa autonomía, aunque condicionada por consideraciones económicas en última instancia”. 1 La televisión principalmente mexicana, es un fragmento cultural de la praxis estructural donde se busca el dominio al pueblo en los aspectos Político, Económico, Cultural, por ende Social y en ocasiones Militar, es la representación imaginaria de los individuos con sus condiciones reales de existencia; ¿quién no ha visto telenovelas que ofrecen una realidad no existente, 1

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Ensayo basado en al lectura de louis althusser

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Rosa Sarón Mayorga Ló[email protected] de Enero de 2008.

TELEVISIÓN MEXICANA: CORPORACIÓN VS. ESTADO.

Comprender el comportamiento social moldeado por la televisión

(programas y comerciales), engloba a todos los aparatos ideológicos dentro de

un Sistema que es manejado por dos grupos radicales: EL ESTADO,

representado por líderes que simbolizan la participación ciudadana, y los

PODERES FÁCTICOS, ese reducido grupo de corporaciones que marcan una

hegemonía comercial y política.

Para comprender que la televisión es el medio de lucha cultural-ideológica

de estos dos grupos y el ganador es el Poder Fáctico, es ineludible acudir al

filósofo francés Louis Althusser:” la sociedad esta formada por una jerarquía de

estructuras, diferentes unas de otras, que gozan de una relativa autonomía,

aunque condicionada por consideraciones económicas en última instancia”.1

La televisión principalmente mexicana, es un fragmento cultural de la praxis

estructural donde se busca el dominio al pueblo en los aspectos Político,

Económico, Cultural, por ende Social y en ocasiones Militar, es la

representación imaginaria de los individuos con sus condiciones reales de

existencia; ¿quién no ha visto telenovelas que ofrecen una realidad no

existente, productos milagrosos, ofertas de partidos políticos?, un ejemplo:

Durante la transmisión del programa “La Fea más Bella”, Mientras se

proyectaba la novela, uno de los protagonistas proponía votar por Felipe

Calderón. En otro de los episodios presentaban a los actores ofreciendo

calzado “Andrea”, es ahí donde se encuentra esa lucha ideológica, ¿Quién

vende más?, otro ejemplo y quizá el más importante; durante los cambios a la

Reforma Electoral, TV Azteca lanzó un spot contra el Senado de la República

el 03 de octubre de 2007. 2 Los resultados fueron personas convencidas de que

su Gobierno era inservible, que la Corporación Televisiva era quien realmente

velaba por ellos, ¿Quién ganó?.

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Porfirio Muñoz Ledo, en su programa “Bitácora Mexicana”, afirmó: “hoy en

día el Estado está perdiendo poder frente a los Poderes Fácticos sobre la

ideología del pueblo”3, José Fernández Santillán y José Luis Calva pautaron en

las Industrias Culturales que invaden los límites públicos y privados

remplazando al Estado, dentro de las industrias culturales hace hegemonía la

televisión y por ese medio: EL MERCADO.

En el programa “Diálogos Políticos” dirigido por Fausto Zapata, proyectado

por Televisión Mexiquense a las 10:00 pm, el Ex Senador Manuel Bartlett Díaz,

tocó el tema referente a la Ley de Telecomunicación, en la entrevista señaló:

“el 80% del espectro aéreo se halla en manos de TV Azteca y Televisa, con

ello aproximadamente 110 millones de mexicanos son moldeados en su forma

de pensar, conocer y de saber, lo cual es intolerable, los diputados votaron a

favor de la Ley de Radio y Televisión sin saber lo que votaban ya que solo

pelean por un espacio en la pantalla”4.

Los legistas mexicanos están dejando de ser árbitros que mantienen la

democracia, Alexis de Tocqueville marca en su libro “La Democracia en

América”, “La igualdad de condiciones y la representación serán las bases de

la democracia”5, ¿de ello qué tanto funciona en México?, para empezar,

igualdad de condiciones las hay en el marco jurídico, la aplicación es nula, la

representación gubernamental ha perdido legitimidad, si añadimos que

democracia es el sistema político por el que el pueblo de un Estado ejerce su

soberanía y la soberanía es la preeminencia interior y la independencia exterior

la cuál no tenemos, ¿en manos de quién queda el pueblo?, si programas como

“Las Mangas del Chaleco” desacreditan a los representantes del Estado

haciendo mofa de sus actitudes, a las provocaciones que se mostraron en

tiempos de Elección Federal cuando “JÚMEX” en una de sus campañas

publicitarias usó a un joven quién representaba a López Obrador, que al

momento de hablar sobre el Sistema le caía un jugo gigante acabando con él,

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¿dónde queda la democracia y los valores de convivencia?, esa es otra riña

entre Corporación y Gobierno, el medio de proyección de nuevo es la

televisión, preguntémonos de nuevo, ¿es la televisión el campo de batalla entre

las Corporaciones y el Estado?, sí, no sólo porque los hechos lo muestran en

la televisión sino por el espacio y el tiempo; el espacio: México un país donde

se ha brindado a las corporaciones las posibilidades de ejercerse; y el tiempo

donde la globalización trae consigo un consumismo cuya cabeza líder es el

Mercado, el poder de la Corporación, el Goliat contra quien lucha el Estado.

El 21 de mayo de 2007, el profesor Lenin Martell trató el tema “la

Corporación” y vimos el documental con el mismo nombre, la descripción

introductoria dice: “en el cambiante mundo actual, las grandes potencias se

encuentran manejadas por entes anónimos, globales y que poseen capitales

de millones de dólares. Los gobiernos han perdido autonomía frente a las

compañías que manejan la economía mundial”6, además se hizo el rotundo

comentario de que las Corporaciones son los controladores de medios, entre

ellos el medio “TV” se encarga de moldear a la sociedad con un proceso de

similitud cultural.

Efectivamente en la televisión vemos la lucha de estos dos componentes

vitales del sistema actual, sin embargo el ganador es y será La Corporación

aún cuando existan documentales emergentes como “¿Y tú, cuánto cuestas?”7

que promueven mensajes de reflexión hacia la cultura consumista y marcan

cifras de la exposición humana frente al televisor en México y Estados Unidos.

Podemos concluir en que las Corporaciones son los colosos políticos que

se valen de herramientas y métodos de manipulación y persuasión de los

medios electrónicos masivos en especial la televisión, para difundir un mensaje

de consumismo y poder sobre el Estado quien sólo es feliz apareciendo por

instantes y sentirse imponentes sin serlo y que pierde legitimidad frente a

quienes representa.

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Los buitres de la política son las Corporaciones y los representantes de

Estado sólo unos títeres limosneros dependientes de una simple imagen

proyectada en televisión que está manejada por una empresa que influye en la

vida diaria de millones de ciudadanos siendo así la empresa el actor principal y

no el Estado.

Es por ello que el pueblo se fía de lo que le ofrece la televisión, “si no lo veo

no existe”, ovejas descarriadas sin verdadero líder sometido a una lucha de

poder y sobrevivencia de una parte de la estructura que le ofrece pero no le

garantiza una mejora general en su vida, dónde ya no son sujetos sociales sino

objetos comerciales.

Puntualizo así con una frase de Althusser:”el objetivo de la lucha de clases

concierne al poder de Estado y, en consecuencia, a la utilización del aparato de

Estado por las clases”8.

“Me parece que los mass-media  en cierto modo agujerean la noción misma de

ideología que tenemos y la noción de aparato ideológico.”9

Nota: Basado en la lectura de “Ideología y Aparatos Ideológicos del Estado”

de Louis Althusser.

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BIBLIOGRAFÍA.

1.- Louis Althusser. Biblioteca de Consulta Microsoft® Encarta® 2002. © 1993-

2001 Microsoft Corporation.

2.- TV Azteca lanza spot contra Senado. Cosme Haces. La hora Cósmica.

http://www.google.es/gwt/n?u=http%3a%2F%2Fdeperiodistas.blogspot.com

%2F2007%2F10%2Ftv-azteca-se –hace-senado.html&hl.

3.- Bitácora Mexicana. Televisión Mexiquense. Porfirio Muñoz Ledo. 14/09/07.

4.- Diálogos Políticos. Televisión Mexiquense. Fausto Zapata. 04/01/08.

5.- La democracia en América. Alexis de Tocqueville. Fondo de Cultura

Económica. México 1957.

6.- La Corporación. Película de Mark Achbar, Jennifer Abbott y Joel Bakan.

CONACULTA. Cineteca Nacional. Big Picture Media. Distrimax.

7.- ¿Y tú, cuánto cuestas?. Película de Olallo Rubio. Kung Fu Films. Films

House.

8.- Lo esencial de la teoría marxista del Estado. Ideología y aparatos

ideológicos de Estado. Louis Althusser. NOTA RELACIONADA: León

Rozichner: la tragedia del althuserianismo teórico.

http://www.elortiba.org/althus.html

9.- Federico Jiménez.El psicoanálisis ante la pornografía:

http://www.eol.org.ar/virtualia/007/default.asp?notas/omasotta-03.html

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