GNOSIS EDICIÓN 226 MARZO DE 2013 - WEB: www.acegap.org

ENIGMAS DE LAS CULTURAS PERUANAS

EL VOCABLO “GNOSIS” ES GRIEGO Y SIGNIFICA “CONOCIMI ENTO”; EN LAS PALABRAS “DIAGNOSIS”, “DIAGNÓSTICO”, ENCONTR AMOS

LA GNOSIS EN LA ETIMOLOGÍA.

PUBLICACIÓN MENSUAL DE LA ASOCIACIÓN DE CENTROS DE ESTUDIOS GNÓSTICOS,

ANTROPOLÓGICOS, PSICOLÓGICOS Y CULTURALES. A. C.

GNOSCE TE IPSUM: HOMBRE: “CONÓCETE A TI MISMO”

“LA GNOSIS HA SIDO OBJETO DE LA MALA INTERPRETACIÓ N DE LOS NECIOS Y DE LA TERGIVERSACIÓN INTERESADA DE LOS PILLOS”: KIPLING ( IF)

DISTRIBUCIÓN GRATUITA

MÍSTICA - CULTURA

REVISTA GNOSIS 226 MARZO DE 2013

GNOSIS es un funcionalismo muy natural de la Conciencia Superlativa del Ser, una “Philosofía Perennis et Universalis”. A través de la GNOSIS encontramos la senda de la Revolución de la Conciencia, que tiene tres factores: 1°. TRANSMUTACIÓN DE LA SUSTANCIA SEMÍNICA EN ENERGÍA CREADORA por medio de la clave “conexión del Phalo-útero sin eyacular jamás el “Ens Seminis”. 2°. DESINTEGRACIÓN DE TODOS LOS ELEMENTOS INHUMANOS que llevamos en nuestro interior como la lujuria, ira, orgullo, pereza, codicia, gula, envidia, etc., etc.} 3°. SACRIFICIO POR LA HUMANIDAD: Esta es la Ley del Cristo Cósmico. Él se sacrifica desde el amanecer de la existencia para que todos los seres humanos tengamos vida en abundancia. ESTA PUBLICACIÓN ES PARTE DE UNA MISIÓN ESPECIAL, SOSTENIDA POR PERSONAS DE BUENA VOLUNTAD Y ESTÁ ANIMADA POR EL ANHELO DE AYUDAR A CONQUISTAR LOS VALORES ETERNOS DEL SER ÍNTIMO.

ASOCIACIÓN DE CENTROS DE ESTUDIOS GNÓSTICOS, ANTROPOLÓGICOS, PSICOLÓGICOS Y CULTURALES A. C.

Introducción

l Perú Esotérico resplandece en la noche de los incontables siglos. Se trata del mismo esoterismo que encontramos entre los Mayas, Aztecas, Toltecas, San Agustín (Huila,

Colombia)… En las culturas peruanas encontramos los mismos principios cósmicos que han hecho existir al Universo… Aquellos que no conocen la Ciencia Hermética, aquellos que nunca han estudiado verdaderamente Cosmogénesis, aquellos que nunca han estudiado Antropología Gnóstica, aquellos que creen saber mucho, cuando, en verdad, desconocen la religión-sabiduría de los tiempos antiguos, piensan que el Perú Esotérico es pura idolatría, y llegan hasta mirarlo con desdén, con burla... Amable lector (a), llegó el momento de pasar por una revalorización de principios. Ha llegado el instante de entender claramente que el Perú Esotérico nos muestra lo que debemos hacer. Si verdaderamente queremos transformarnos tenemos aquí un Prototipo Perfecto: Los Principios Esotéricos del Antiguo Perú… Llegará el día en que aquellos que siguen la Antropología Gnóstica podrán provocar cambios en la cultura universal. Llegará el día en que aquellos que practican la Antropología Gnóstica alcanzarán a elevarse a una Edad de Oro… La Antropología Gnóstica tiene la clave de todos los imperios, la clave de todos los poderes; porque conoce el secreto del Perú antiguo. Ese secreto no es conocido por los tenebrosos del materialismo. Ese secreto es la Gran Sabiduría del Circulo de la Humanidad Solar… Mediante el Arte Diamantino, cargado de Sabiduría, llegaremos a penetrar en los secretos ignotos de todas las culturas del mundo… No podrían ser comprendidas las culturas Pre-hispánicas, sin conocerse previamente los Misterios Crísticos… ¡Ha llegado la hora en que nosotros conozcamos los misterios de las civilizaciones Pre-hispánicas, que las estudiemos para transformarnos radicalmente, y convertirnos en Hombres en el sentido exacto del término!… ¿Qué se hicieron estas poderosas civilizaciones Pre-hispánicas? El .V. M. SAMAEL AUN WEOR, responde: “Las civilizaciones nacen crecen llegan a su cenit y después entran por el camino decadente hasta su destrucción. Así también un día, por ejemplo, floreció la poderosa civilización Romana, la tierra augusta de los Césares y más tarde la gran Roma heroica, victoriosa, entró por el camino descendente hasta su destrucción general”… “Y ¿qué diremos de las poderosas civilizaciones de Babilonia la Grande, de Menfis y de el Cairo, de la antigua India de los Risshis sagrados y del poderoso Tíbet? Todas esas civilizaciones, entraron también en procesos decadentes y murieron…” “Obviamente los centros históricos son así, las civilizaciones nacen, crecen envejecen y mueren como las plantas, como los hombres, como los mundos, como todo lo que es como todo lo que ha sido como todo lo que será…”

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MENSAJES ESOTÉRICOS DE LAS LÍNEAS DE NAZCA

n Nazca, insólitos jeroglíficos se extienden por kilómetros sobre el árido suelo de las llanuras desérticas del Perú meridional. Son figuras geométricas que sólo se pueden

percibir desde lo alto. ¿Quién las trazó? Indiscutiblemente, gigantes que se establecieron entre las costas del Océano Pacífico y las laderas de los Andes (sur del Perú). Para la óptica de los primeros ojos humanos que vieron estos jeroglíficos en esas llanuras desérticas debieron suponer que se “trataba de una ficción”; y ciertamente se trata de un hecho insólito y prácticamente increíble. Ese conjunto de vistosas figuras dibujadas, ¿qué nos quieren decir con ellas sus creadores? Esto es algo sobrecogedor, pues sus artistas quisieron dejar a las postreras razas humanas un mensaje, que estas últimas no han estado a la altura de develar, de conocer. Entre las misteriosas líneas de Nazca, surgen verdades extraordinarias, trascendentes, que en silencio dicen mucho. Estas líneas expresan a través del lenguaje sensible dirigido hacia la Emoción Superior, un universo interior psicológico incomprensible para el profano y el profanador, fuerzas y relaciones vinculadas con la Auto-realización o desarrollo pleno de todas las facultades del ser humano, o mejor dijéramos, del Ser Íntimo del Hombre; es

un “Mensaje dirigido a la Conciencia”. No es exagerado afirmar que las representaciones de Nazca tuvieron nacimiento en ese mundo oculto, psicológico, incomprensible para una humanidad que se ha precipitado en la decadencia agnóstica. En Nazca, lo tangible y lo intangible se mueven el uno hacia el otro; el objeto, la figura y su alegorización, son dos caras de un mismo asunto que se encaminan a entregar una enseñanza del Ser Interior. Aquí, los

jeroglíficos y la doctrina espiritual del mensajero que pugnó por entregar su mensaje, nos presenta los arquetipos a seguir para la liberación absoluta del Alma. Falsedad horrísona es aquella que afirma torpemente, que estos jeroglíficos fueron elaborados al azar, sin sentido alguno, sin propósito sublime. Obviamente, tal supuesto mental, muy retirado del mensaje esotérico del Conocimiento Trascendente del Ser, nunca ha tenido, ni tendrá cabida en Nazca esotérica, sino que da entrada al sensualismo que corroe las entrañas de la Inteligencia. La tesis fatal elaborada en la creencia de que sus creadores desconocían un Saber Divinal, jamás será aceptada por una auténtica Cultura Solar que deviene del Logos Platónico. Esta magnífica concepción de representar el tema Logoico por medio del Arte Regio, es algo que sólo es acatado por el silencio de la Sabiduría, que no puede ser analizada literalmente, sino mediante la percepción objetiva de la Conciencia artística.

1. Ubicación e Historia

Entre el Océano Pacífico y la Cordillera de los Andes, extendiéndose en una zona de 520 Km2 aproximadamente, está ubicada la que algunos han llamado “el cuaderno de dibujo más grande del mundo”. Esta zona es vista por ciertos estudiosos como “un gigantesco diseño geométrico y un gran tratado de animales”. La mayoría de estos diseños se encuentran en la

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superficie del desierto de Nazca, cerca de una montaña de color violeta oscuro. Su suelo desnudo es uno de los lugares más secos y calurosos del mundo. Se ha comprobado que en los últimos 10.000 años las precipitaciones lluviosas han sido escasas en esos suelos amarillentos, mezcla de arena, arcilla y calcita. Si alguien caminara sobre ellas, sus huellas pueden permanecer durante años. La superficie está salpicada de fragmentos angulosos de piedra rojiza, ennegrecida por la acción regular del viento. Todas las líneas y figuras de Nazca se trazaron raspándose la superficie del terreno hasta dejar al descubierto la tierra amarilla subyacente. En toda la zona se han rescatado miles de fragmentos nazca y de piedras colocadas deliberadamente, y junto a algunos de ellos hay gran cantidad de partes de madera. Al extremo de la meseta, junto al fértil valle de Nazca se han encontrado estatuas y tallas en la roca. Una de ellas, muy interesante, es una roca doble, de 25 m de altura, esculpida en forma de cabeza humana y cubierta de dibujos; y muchas de las tallas en la roca sólo pueden verse con la iluminación solar, lo cual sucede a determinada hora del día o en período concreto del año. Esto nos recuerda la piedra del Parque Arqueológico de San Agustín, en el lugar conocido como la “Chaquira” que sólo con la iluminación de la Luna, puede observarse muchos de sus grabados.

2. Personas estudiosas de las Líneas de Nazca

Cronistas españoles de los siglos XVI y XVII hacen referencia a este asunto; a pesar de esto las líneas de Nazca pasaron inadvertidas hasta finales de los años de 1950. Le correspondió al estudioso arqueólogo peruano Julio Tello, junto con dos amigos, examinar por primera vez estas líneas en el año 1926. En los años de 1930 ya era una visión familiar para los pilotos aéreos. Pero estas inscripciones gráficas solo recibieron

especial atención con los estudios realizados por el arqueólogo estadounidense Paul Kosok y su esposa, en 1941. Una de las escasas referencias antiguas sobre las líneas de Nazca la encontramos en los escritos de Luis de Monzón, magistrado español de finales del siglo XVI. En su comentario sobre las huellas de antiguas carreteras, piedras labradas y otros hallazgos arqueológicos. Paúl Kosok, uno de los investigadores pioneros de estas líneas, dice que fueron trazadas para servir como “Calendario Astronómico”, por esto los llamó “El Libro de Astronomía más grande del mundo”. María Reiche, es una astrónoma y matemática alemana que comenzó a estudiar los diseños en los años de 1940. Esta erudita opina que las líneas de Nazca “predicen las posiciones de los cuerpos celestes (el Sol, la Luna, los Planetas y las Estrellas) y que se utilizaban para determinar la época del año más propicia para la siembra y la cosecha, así como para preveer las crecidas anuales de los ríos. Así, mismo, para predecir el Solsticio de Verano y el de Invierno, los Equinoccios de Primavera y de Otoño y los Eclipses de Sol y de Luna”. En el año de 1968 el astrónomo estadounidense Gerald Hawkings hace minuciosos estudios sobre estas líneas desde el punto de vista de las opiniones de la alemana Reiche; y luego entra en un desacuerdo con ella. A su vez Reiche alegó que el muestreo estadístico que

hizo Hawkings no es lo suficientemente amplio como para que los resultados sean significativos. El historiador peruano Hans Horkheimer y el cineasta y escritor británico Tony Morrison, explicaron que estas líneas “debieron haber pertenecido o ser atendidas por una familia o grupo de familias con lazos de parentesco, ocupándose de mantener las líneas en buen estado; y que en esos lugares, y en especial en los marcados por cúmulos de piedras, manantiales o colinas sagradas, debieron rendir honor a sus antepasados”; además opinan que “las líneas más largas, los rectángulos y los trapezoides pudieron haber pertenecido a una comunidad entera, cuyos íconos religiosos serían las figuras de animales, y toda la población debió unirse allí en ciertas festividades para proceder a ritos de adoración o de acción de gracia”. Con el fin de comprobar la teoría de que los Nazca pudieron haber practicado el vuelo, Bill Spohrer, un estadounidense residente en Perú, construyó un globo utilizando sólo

materiales y tecnología que, a su entender, eran asequibles para aquel pueblo. En noviembre de 1975 se hizo despegar el globo “CONDOR I” encendiéndose fuego debajo del mismo en uno de aquellos pozos. El globo voló llevando en su barquilla roja a dos experimentados aeronautas, Jim Woodman y Julián Knott, que cayeron imprevisiblemente pero sin riesgos físicos en el momento en el que el “CONDOR I” realizó un vuelo de 5 Km alcanzando una altura de 350 m. Por lo que Spohrer, sacó como conclusión que los ingenieros y supervisores Nazca estudiaron desde

el aire el trazado de las líneas y las figuras…

3. Estudio de las Líneas de Nazca a través de la Antropología Gnóstica

Vamos a comenzar afirmando que a través de la época llamada por los eruditos como “Pre-colombina”, distintas civilizaciones del Ser resplandecieron en este territorio: así tenemos la Sapiencia Soberana de los grandes Sacerdotes de Anáhuac, o el Arte Magistral de los Artistas Toltecas de la lejana Tule, o la Cultura Maya guiada por los Magnos Sacerdotes del Mayab, o la Civilización Inca, que brilló como sol resplandeciente en el Alto Cuzco. Sí: por aquí, por allá y acullá, resplandece la Sabiduría de todas las edades, como es “La Sabiduría Oculta”. Ha llegado la hora de comprender que en Nazca floreció la Sabiduría de los Hierofantes. Es grande, para Indo América, tener una rica Antropología que está a los pies de los estudiosos de todos los pueblos, naciones, lenguas; América “Pre-colombina” contiene Tesoros Preciosos de Sapiencia, que está dispuesta para que los investigadores puedan beber allí el Súmmum de la Sabiduría. Una visión armónica lanzada a todas las civilizaciones Indoamericanas, nos permite descubrir con asombro místico el Arte Regio de la Naturaleza, que nos conecta con la parte espiritual de las civilizaciones solares; en otros términos, encontramos a las más trascendentales Ideas Solares entregadas a la humanidad por auténticos Reyes Angélicos, Avataras o Mensajeros enviados por el Círculo Consciente de la Humanidad Solar. Los contactos directos con estas culturas deben realizarse siempre por intermedio del Arte Regio o Arte Objetivo.

Pero una cosa es el mensaje grandioso que se recibe en Nazca y otra cosa es, por ejemplo, el mensaje que se recibe en Machu Picchu. Cada zona tiene su propio mensaje, cada zona tiene su mensaje propio. Por ejemplo: no sería posible entender el descenso del Logos (en su aspecto Triuno, como Santo Triamanzikanno, para fecundar la materia caótica y llegar por último hasta el mundo), sin la Vida, Pasión, Muerte, Resurrección de Nuestro Señor Quetzalcóatl. Por eso es que en un Templo Maya, analizando a Quetzalcóatl, se puede encontrar en la portada principal, el descenso del Logos, con los pies hacia arriba, descendiendo hacia la materia. Pero también, allí mismo, está grabada en piedra toda la Vida, Pasión, Muerte, Resurrección y Ascensión de Nuestro Señor Quetzalcóatl.

4. Los Animales en el Arte de Nazca

En la Cultura Nazca los artistas conocían el Arte Regio, que es el Arte que entrega a la humanidad Enseñanzas Esotéricas del Ser, del Padre que está en Secreto, por lo tanto estos artistas eran Maestros de Sabiduría; por lo que las líneas de Nazca tienen la finalidad de exaltar las partes autónomas, autoconscientes y auto-independientes del Ser Intimo de cada ente humano, de ahí la solemne majestuosidad que caracterizan estas sublimes líneas. Los Nazca mediantes sus representaciones comunicaron las claves para la Liberación Final del Ser. Por ejemplo, el Ave simboliza al Espíritu Universal de Vida, que origina

sabiamente los múltiples y variados fenómenos del mundo. Las diversas formas y modalidades de la materia no existirían sin el Fuego (Crístico), que es el Espíritu Universal de Vida; conocían estos sabios Maestros Artistas que las Leyes que gobiernan el movimiento de la materia no podrían existir sin el Fuego; representado en Nazca por el ave. En Nazca, el Fuego es divinal, es la vida libre en su movimiento, como al ave que lo alegoriza. Las Leyes que rigen el movimiento de la materia no podrán existir sin el

Fuego. En el México antiguo, el dios Huitzilopochtli, literalmente, "El Sol Renace", es representado por el colibrí y asociado al Sol como el Horus egipcio lo es por el halcón, nace también de una Virgen, de las plumas preciosas del Espíritu, y acaba con los enemigos de su progenitora (los "Yoes" psicológicos, “los enemigos de la noche”, o los “pecados mortales” del cristianismo”). En el mito representa a la Conciencia, al Alma Humana, que es Hija del Espíritu y del Amor, y debe ser guerrera, debe armarse y combatir valientemente a los contendientes del mal y el error: los Egos o "Yoes". El ave en sí misma, para las culturas Pre-colombinas representa la castidad, que no es abstención sexual o celibato, como piensan algunos “ignorantes ilustrados”. En la Alquimia Sexual, el Mercurio, o sea, las secreciones sexuales es el águila (cóndor inca) voladora de la filosofía. El Mercurio es el “Ens Seminis”. En la araña, los artistas de Nazca representan la Conciencia. La araña nos invita a trabajar sobre nuestra psiquis para hacernos auto-conscientes en forma íntegra. Esto último tiene una explicación científica: Resulta que después del hundimiento de la Atlántida por acción del Diluvio Universal, evento catastrófico que es registrado por todos los pueblos del mundo antiguo, la Conciencia humana se dividió en dos: La primera fue llamada Conciencia, y la segunda, recibió el nombre de Subconsciencia. La Subconsciencia resultó de nuestras formas y maneras equivocadas de vivir. La subconsciencia debería ser Conciencia, pero

desgraciadamente vivimos tan equivocadamente, que nuestra Conciencia duerme en forma profunda y se denomina Subconsciencia. Y la araña de Nazca nos invita a tornarnos consciente. Si el Subconsciente se vuelve Consciente, algo que solo se logra eliminando nuestro Ego animal, tendremos entonces acceso al Conocimiento Trascendental de los Misterios de la Vida y de la Muerte, del Cosmos, etc., etc. El mono de Nazca, alegoriza al trabajo alquimista, que según el V. M. FULCANELLI, es el trabajo sobre sí mismo, que debe ser paciente, escrupuloso imitador de la naturaleza; en Nazca encontramos al “mono de la creación” según la expresión genuina de los Artistas Regios de Nazca. Queriendo decir “que guiados por la analogía debemos realizar en pequeño, con nuestros débiles medios y en ámbito restringido, lo que Dios hizo en grande en el universo cósmico. Aquí lo inmenso; allá, lo minúsculo. En estos dos extremos está el mismo pensamiento, el mismo esfuerzo y una voluntad parecida en su relatividad. Dios hace toda la creación. El hombre toma una parcela de ese todo y la multiplica: Prolonga y continúa. Así el Microcosmos amplía el Macrocosmos”. Tal es la representación del Mono en Nazca, y esta es nuestra auténtica misión terrestre y la causa de nuestra Salvación. En lo alto Dios; abajo el Hombre. Otro animal que encontramos en Nazca, es la ballena. Con este símbolo, los artistas Gnósticos de Nazca, nos hablan del Ego animal que todos llevamos en nuestra psiquis, el “Yo” de la Psicología Experimental. Ese “Yo” es pluralizado; en el cristianismo son los pecados: ira,

orgullo, lujuria, pereza, gula, envidia, codicia, etc. La Biblia Cristina nos habla de Jonás que por desobedecer a su Dios, fue “tragado por una ballena”. Cada ser humano está metido en la panza del Ego, de la ballena. Estos Artistas Regios dejaron a la posteridad la enseñanza de que conozcamos al “Yo” y nos liberemos de él, pues este es el fundamento de los conflictos, problemas de toda índole, desgracias, crímenes, etc., etc., tanto personal como mundial. La flor de Nazca representa al Logos, a la Palabra de Dios, que debemos escuchar; es el “Juan” del cristianismo. Mientras no escuchemos al Verbo Divino somos seres cuitados,

desgraciados, débiles, sin orientación alguna; y como consecuencia, nos toca seguir a ciegos, para que vayamos a parar al abismo de perdiciones. El Lagarto en Nazca, es nuestro “Padre que está en secreto”, ese “Dios escondido” dentro de cada uno de nosotros. Es nuestro Dios-Padre que tanto nos ama y que espera que nos separemos de lo mundanal, de todas las asquerosidades del mundo ilusorio, como lo hizo el “Hijo Pródigo”, del Evangelio Crístico, para que vayamos a su encuentro. La Serpiente en Nazca, es nuestra Dios-Madre; debemos saber que así como existe Dios-Padre, así también tenemos a Dios-Madre. No está de más aclarar en forma enfática que Dios-Madre, REA, CIBELES, ADONIA o como queramos llamarle, es una variante de nuestro propio Ser Individual aquí y ahora. Concretando diremos que cada uno de nosotros tiene su propia Madre Divina particular, individual. “Hay tantas Madres en el cielo cuantas criaturas existentes sobre la faz de la Tierra”...

CHAVÍN DE HUANTAR

l entrar a Chavín de Huantar, la mayoría de las personas sufren una gran conmoción, pues sus proporciones, orientación, situación y simbolismo están

calculados para estimular la psique y exaltar el espíritu”.- Ha dicho un estudioso… “Chavín de Huantar es un foco de acción espiritual. Muchos de sus visitantes afirman que han detectado el poder de transformarse anímicamente, trasladándolas a un estado espiritual más elevado, tal como la Psicología del Conocimiento transmuta los estados psicológicos inferiores en estados exaltados de Conciencia”. El sitio arqueológico de Chavín fue declarado por la Unesco Patrimonio de la Humanidad en 1985. Chavín de Huantar muestra un conjunto de edificios situados en la provincia de Ancash, en la confluencia de los Ríos Monsne y Wacheksa, a una altura de 3177 metros sobre el nivel del mar. “El estilo Chavín se caracteriza por sus figuras estilizadas inspiradas en el Arte Regio de la Naturaleza; por lo que toman la fauna y flora circundante, tales como cocodrilos, felinos, serpientes, águilas y diseños fitomorfos ejecutados en forma intrincada, donde las

líneas curvas son dominantes, para expresar su esotérica doctrina del Auto-conocimiento. Esta preferencia por el trabajo de la piedra encuentra un reflejo en la alfarería, la que exhibe un inconfundible aspecto pétreo”. Su descubridor fue el arqueólogo Julio César Tello. En el conjunto ceremonial se destacan dos maravillosos edificios, tradicionalmente llamados, “El Castillo”, que se distingue por su estructura piramidal a base de plataformas superpuestas alcanzando una altura de 15 metros; y el segundo edificio es llamado el “Templo Temprano”; se considera cronológicamente anterior al primero; y en su interior se encuentra la impresionante escultura de “El

Lanzón Monolítico”, piedra tallada de 5,53 m. de altura en la que se observan divinidades y figuras antropomorfas, y las Cabezas Clavas, especie de centinelas enclavados en las murallas de la construcción, que es el motivo principal de estudio en este capítulo.

1. Descripción

El emblemático lanzón monolítico, es una figura antropomorfa y que para algunos observadores parece a un enano de forma grotesca con una cabeza tres veces más grande que su cuerpo, y que muestra enormes dientes incisivos y colmillos de jaguar, de otorongo o de puma. (Bien es sabido en la Antropología Gnóstica, lo que representa el puma en América Precolombina). Por ejemplo, EL V. M. SAMAEL AUN WEOR, en su obra “Magia Crística Azteca” dice: “En la amazonia colombiana, venezolana, brasileña, ecuatoriana, entre las numerosas tribus indígenas que pueblan esas espesas selvas, se rinde culto especial al jaguar o tigre americano. Los huitores, mirañas, muinanes, guahibos, etc., consideran al tigre animal sagrado e intocable hasta el grado de que, interceptado uno de ellos por la presencia del felino, a pesar de encontrarse armado con arco y flechas y, en ocasiones, hasta con arma de fuego, prefieren aprisionar a sus perros y desandar el camino,

“A

pese a todos sus intereses, antes que atentar contra el jaguar. Ninguno de ellos se atreverá jamás a matar a un tigre. Toda tribu de las selvas de la amazonia está gobernada por dos autoridades: la administrativa, que representa al jefe de la tribu y la espiritual, que encarna el Piachi (brujo, en español); nosotros decimos sacerdote. Los indígenas de la amazonia no matan al tigre porque saben que él es la encarnación de algún Piachi de su tribu, o que el piachi de su tribu anda por las selvas transformado en tigre”. También observamos los pies en forma de garras: En el Calendario Azteca encontramos “Garras estrujando corazones humanos”, alegoría de la asepsia del Centro Emocional, lo tenemos cargado de emociones negativas o inferiores; y estas emociones son infrasexuales. Debemos eliminar todas nuestras emociones negativas para tener acceso a los Mensajes del Ser Íntimo que vienen a través de los Centros Emocional Superior e Intelectual Superior. “En cuestiones de esoterismo trascendental, bien sabemos los ―M.M- el hondo significado del saludo con la garra”, nos manifiesta el V. M. SAMAEL AUN WEOR... Sobre la cabeza tiene adornos compuestos de quijadas: La quijada representa la caída

del Mercurio, la caída en el pecado por haber perdido el “Ens Seminis” en la cópula metafísica; por eso se dice que Caín mató a Abel con una quijada. Además encontramos serpientes. La serpiente representa a Dios-Madre, a la Sabiduría Esotérica. En síntesis, el monolito o wanka Chavín reúne los tres elementos de la trilogía cosmogónica que encontramos por lo general en las ruinas precolombinas: el águila, que representa al Logos, al Fuego, al Verbo de Oro del Ser Íntimo; la serpiente, la Madre Divina Cósmica; y el felino, la alegoría de la “Muerte del Ego animal”; es decir, aquí tenemos al Adepto Perfecto… El gran enigma son las innumerables caídas de agua que existían en el lugar, “creando mediante un sistema de compuertas, un efecto acústico que se asemejaba al rugido de un jaguar gigante”, ésto representa a las aguas de vida, al “Ens Seminis”, que deben ser abundantes y para ellos no

deben ser “eyaculadas” o despilfarradas a través de la fornicación…

2. El Lanzón de Chavín de Huantar: alegorización de la Lanza Esotérica

En Gnosis se sabe que la Lanza es el emblema del “Poder” y de la “Fuerza” que en el amanecer de las Razas, imaginó el hombre. La Lanza deviene a la existencia por los pueblos Orientales y es presentado como instrumento de guerra y de liberación, por lo que es tomado como un elemento sagrado por todos los pueblos antiguos. Un estudioso de la Antropología Gnóstica, José Jesús Leal, refiriéndose a ésta dice: “La posición de la Lanza es fundamental en todo ritual sagrado. Cuando la Lanza apunta hacia arriba, entonces el triángulo ubicado inteligentemente en su punta deviene como un mediador entre Dios y la criatura, sea en verdad por tener forma de un triángulo que en los

altos estudios de la Teología Oriental representa a la Ley del Tres, la Sagrada Ley del Triamanzikanno: La Fuerza positiva, la Fuerza Negativa y la Fuerza Neutra, emblema extraordinario del magnetismo de OB, OD y AUR. En el Zohar, el libro hebreo más antiguo y fundamento de la Cábala y del Antiguo Testamento, se insiste en los Tres Principios que componen al mundo: Schin (fuego), Men (agua) y Alep (aire). En estos tres elementos principales, está la síntesis perfecta de los Tres Elementos para llevar a feliz término “La Gran Obra” del Padre que está en Secreto. En realidad las Tres Fuerzas son tan activas una como otra, pero aparecen como Activa, Pasiva y Neutra, sólo en el punto de encuentro”. En el ser humano, la Fuerza Positiva es el varón; la Fuerza Negativa es la mujer; y la Fuerza Neutra la constituye la energía sexual; de tal modo que cuando el varón y la varona se encuentran unidos por el amor auténtico y el Suprasexo, se forma la Lanza, que es la “Potencia Sexual”, la base antropológica de la existencia de Chavín de Huantar. Ese Lanzón alegoriza al sexo, al Phalo, que es considerado “en numerosas leyendas orientales como instrumento maravilloso de Salvación y liberación que blandido sabiamente por el alma anhelante, le permite reducir a polvareda cósmica a todas entidades cavernarias que en su conjunto pecaminoso constituyen el Ego, el “Yo” de la Psicología Revolucionaria” (ira, lujuria, envidia, codicia, gula, orgullo, pereza y los miles de

“agregados psicológicos” que se desprenden de estos pecados capitales). Este Lanzón de Chavín de Huantar es la más ferviente alegorización del “Tercer Logos” o Energía Sexual, es el Shiva de la India esotérica. La Antropología Gnóstica nos demuestra de manera clara y visible que a través del sexo existen dos tipos de cristalizaciones: La fatalmente subjetiva, cuando se eyacula el “Ens Seminis”, pues cristaliza por medio de este acto condenable por el sexto mandamiento de la Ley dada por el señor

Jehová: “No fornicar” y por el Levítico XV, en múltiples entidades cuya suma total constituye eso que las auténticas religiones solares han rechazado y nos han invitado a aniquilar radicalmente: El pecado, los demonios que nos tienen poseso. Pero también es absolutamente cierto, que en la Energía Sexual existe el poder generativo normal; hablamos enfáticamente del poder objetivo creador del Espíritu Santo, cuando trabajamos creando el “Traje de Bodas del Alma”, los “Cuerpos Celestiales” de San Pablo (Natural, Espiritual y Divino), o los Cuerpos Existenciales Superiores del Ser de los Gnósticos (Astral, Mental y Causal). La Gnosis nos invita a utilizar el Lanzón, que es el Arma de Eros, para poder reducir a polvareda cósmica el Pecado, el “Yo” pluralizado de la Psicología Experimental. No debemos dejar pasar aquella afirmación Gnóstica-budista-brahamánica-cristiana… que nos señala con gran precisión meridiana, que al usar negativamente la Lanza, el sexo perdemos la fuerza sexual, la fuerza Neutra o Potencia del Sexo, que debido a la fornicación, comemos del “fruto del árbol prohibido”; de este acto vergonzoso surgió a la existencia el “pecado”, el Ego. Ahora bien, si recuperamos tal arma, lograremos poner fin a todos los elementos inhumanos que yacen en nuestro interior subconsciente que nos atormentan como dice el

códice de Kanteo: “Yo soy un Dios, hijo de Dioses, brillante, centellante, resplandeciente, radiante, perfumado y hermoso, pero ahora he caído en la miseria. Innumerables y repugnantes diablos se apoderaron de mí y me redujeron a la impotencia”. Los Artistas Regios Chavinistas dejaron para la posteridad este Lanzón, para indicarnos con gran sabiduría divina, el deber de cada uno de nosotros de empuñar valerosamente la Lanza del Amor, la Potencia Sexual en pleno coito, con el trascendental propósito de liberarnos de cada uno de los variados elementos subjetivos que llevamos dentro, para que entonces brote la luz de la Conciencia, se aniquilen las tinieblas del subconsciente, del inconsciente y del infra-consciente. Debemos conocer que dentro de esas diversos y pendencieros “Yoes” gritones que personifican a nuestros errores de tipo psicológico, existen sustancias, esencias anímicas embotelladas. Los eminentes Artistas Chavinistas de manera consciente indicaron por medio de su Lanzón la necesidad perentoria de fabricar luz, de hacer luz, de despertar la Conciencia, la Esencia anímica, de fabricar el Alma, o como dice el Crístico Evangelio: “Con paciencia

poseeréis vuestras almas” . Un Gran Maestro Gnóstico dijo: “Así como el átomo al ser fraccionado libera energía, así también la desintegración total de cualquiera de esos variados “Yoes” (pecados) infernales libera esencia, luz”. El Lanzón de Chavín de Huantar enseña que si en esos instantes de dicha, cuando el varón y la varona están amorosamente unidos por el coito sin eyaculación del “Ens Seminis” y sin el orgasmo, rogamos con todas las fuerzas de nuestra alma, suplicamos a Dios-Madre elimine de nuestro interior ora el “Yo” pecado de la ira, ora el “Yo” siniestro de la codicia, ora el “Yo” tenebroso de la envidia, etc., etc., que previamente haya sido comprendido en la meditación interior, entonces Dios-Madre mediante la Lanza esotérica, mediante la potencia sexual de Él y de Ella, lo aniquilará. Así es como vamos muriendo místicamente, como nos lo dice el Sagrado varón, Francisco de Asís. Sólo con la muerte mística adviene la novedad del Espíritu.

¡Si la gente supiera lo que es el Lanzón de Chavín de Huantar! ¡Si la gente tuviera acceso a la ciencia pura del Espíritu trascendental! en vez de teorizar, de tirar al mundo supuestos mentales, razonamientos torpes, se postraría ante la sabiduría inagotable de los Artistas Chavinistas, los cuales declaran por medio de su Arte Objetivo, que no es posible tener una humanidad de tipo superior en la ciencia, en la filosofía, en la Religión y en el Arte, sin el auxilio de la Lanza Erótica, manejada sabiamente por Dios-Madre, pues es Ella con este instrumento trascendente nos va a extirpar la lujuria que huele tan feo; la envidia que es el resorte secreto de nuestras acciones; la abominable pereza mental que tanto daño hace a nuestro espíritu; la insaciable codicia que llevamos en el tuétano de los huesos, etc., etc.

EL SEÑOR DE SIPÁN

ntre los arqueólogos se considera el descubrimiento del Señor de Sipán, el más importante de las últimas décadas después de las ruinas de Machu Picchu (Perú), en

1911, y de la tumba de Tutankamón (Egipto), en 1922. Los estudiosos afirman que “ningún otro resto arqueológico ha conmovido el mundo científico ni ha despertado tanta inquietudes entre el público como el hallazgo de la cámara funeraria del Señor de Sipán”. Sipán, llamado “Siec” en el extinto idioma mochica, se encuentra en la parte norte de la costa peruana, en el valle de Lambayeque, a 35 kilómetros al este de la ciudad de Chiclayo. En marzo de 1987 el arqueólogo peruano Walter Alva logró erradicar a los huaqueros (ladrones de huacas) y procedió a realizar excavaciones. Fue la única tumba de un gobernador precolombino hallada intacta en el Perú. Actualmente se encuentra en el “Museo Tumbas Reales” de Sipán, en Lambayeque. Se lo halló con 8 personas (tres mujeres, dos hombres, un niño y dos guardianes) y animales.

“En abril de 1987 -dice el doctor Walter Alva-, arqueólogos y estudiantes del Museo Bruning, dirigidos por el autor, iniciamos un trabajo de rescate arqueológico en una antigua plataforma de adobe emplazada delante de dos grandes construcciones piramidales, de más de 30 m de altura que emergen entre los campos de caña de azúcar, cerca del pueblo de Sipán, en el valle de Lambayeque. Estos monumentos que pertenecen a la Cultura Mochica, debieron constituir en su época un importante santuario religioso que venía siendo depredado. Nuestra intervención, después de detener el saqueo, inició la excavación científica en la plataforma que condujo, unas semanas más tarde, a uno de los descubrimientos más fascinantes e importantes de la arqueología americana: la cámara funeraria intacta de un señor moche. Por primera vez un gobernante del antiguo Perú mostraba su esplendorosa magnificencia e invalorable

información sobre la organización social, religión, tecnología y sistema de vida de la época". Uno de los integrantes del grupo de exhumación del Señor de Sipán, manifestó: “Las tareas de excavación duraron diez meses. Las primeras semanas fueron de árduo trabajo físico para retirar miles de toneladas de tierra, antes de llegar al primer compartimento preínca. Las siguientes semanas fueron de una diaria familiaridad con la sorpresa porque las espátulas y las escobillas, manejadas por diestras manos, acercaban a los arqueólogos al mundo del pasado. Una excitación científica colectiva se apoderó de la expedición los últimos días de la excavación cuando arribaron a la "cámara real", aquella donde estaba enterrado el más poderoso de los señores de Lambayeque. Al descubrirlo, sintieron una sublime exaltación”. La excavación en el nivel central posibilitó el hallazgo de un recinto de 1,30 por 2,80 m donde había: 1150 piezas de cerámica con restos de alimentos, cuatro coronas de cobre, huesos de llamas y el esqueleto de un hombre. Al este de la pirámide se halló un relleno cuadrangular, delimitado por adobes cortados. Al ser excavado en uno de sus lados,

E

apareció el esqueleto de un joven guardián, portando un escudo de cobre sobre el antebrazo. Sus pies estaban amputados, para que tenga "la obligación de permanecer para siempre en su puesto". Era el singular indicio de que se hallaría una tumba intacta. En efecto, la tumba era un recinto de 5 m por lado, techado con 17 vigas paralelas que soportaban antaño los sedimentos exteriores. Para proteger un ataúd de madera se habían colocado ocho ribetes metálicos, que delimitan un espacio de 2,20m por 1,25m. "Bajo la tensa atmósfera -dice el Dr. Alva- que reinaba en el ambiente, quedamos todos estupefactos cuando apareció el perfecto y enérgico rostro en miniatura de un hombrecito de oro. El arqueólogo Luis Chero, mi asistente inmediato, convino conmigo para llamar al personaje que veíamos resucitando de su largo reposo: Señor de Sipán". Los objetos que se contaron y seleccionaron fueron los siguientes:

� Dos pares de orejeras de oro y turquesa, a ambos lados del cráneo. � Tres lanzas agudas y discos de cobre en la parte central del esqueleto, donde se

halló también un lingote de oro sólido. � Sandalias de cobre que cubrían los pies del señor. � El fardo funerario había sido cubierto con mantos de algodón y recamado con finas

placas de cobre dorado. A su alrededor se hallaban muchas conchas de spondylus procedentes del golfo de Guayaquil.

� Sobre los huesos de la cara, se encontró dos ojos, una nariz, un protector del mentón, narigueras y otros adornos del cráneo, todos ellos hechos de oro y piedras semipreciosas.

� Once pectorales estaban hechos de cuentas cilíndricas de concha roja, blanca y anaranjada, los que cubrían el pecho, las piernas y el torso del esqueleto.

� Había cientos de cuentas de turquesa en los brazaletes del señor.

� Estaban puestos sobre el pecho 20 frutos metálicos de maní, de los cuales 10 eran de oro y 10 de plata. Los primeros estaban a su lado derecho.

� Un lingote de oro en la mano derecha del esqueleto y otro de cobre en la izquierda. La derecha sujetaba también un cetro de oro, con un alto relieve donde se ve el degollamiento de un guerrero enemigo. Su mano izquierda sostenía un cetro de similar configuración, pero fabricado de cobre.

� Dieciséis discos convexos de oro descansaban directamente sobre el pecho. � A la altura de la garganta, se hallaba un collar con 71 esferas de oro en degradé.

Más abajo, sobre el vientre, había un cuchillo de oro a la derecha y uno de cobre a la izquierda.

� Los huesos del señor estaban astillados o desintegrados. Los arqueólogos procedieron a armarlos y endurecerlos con capas de resina acrílica.

� Debajo del esqueleto apareció una gran diadema semilunar de oro. Es:"... una hoja de 62 cm de ancho y 42 cm de altura que sólo aparecía en la iconografía mochica, relacionada a los personajes de la más alta investidura, que acaparan honores y ofrendas".

� Debajo del camastro había dos sonajas semicirculares de oro, con la mitológica figura de "El Degollador".

� Se encontró también una de las joyas más espectaculares: un protector coxal de oro de 45 cm de alto y 790 gramos de peso.

� Otro protector similar era de cobre. � Este rico señor de 35 años de edad no había sido enterrado solo. Lo acompañaban

dos mujeres jóvenes de apenas 20 años, sus esposas o favoritas y que, probablemente, fueron enterradas vivas.

� Además había dos esqueletos de varones, uno de los cuales era el de un guerrero y tenía entre sus piernas el esqueleto de un perro. Más alejados, se encontraban los restos de una mujer, de un niño de diez años y dos llamas.

� En cinco hornacinas que había en tres de los lados de la cámara real, se hallaron 212 vasijas de cerámica con restos de alimentos: "la comida para la vida futura".

Descripción de los objetos encontrados en la tumba del Señor de Sipán

Orejeras: Indican en forma clara la necesidad de escuchar al Verbo, la Palabra, la Voz. Por lo común, cuando alguien escucha no escucha, porque su “Yo”, su Ego, traduce todo lo que escucha a su propio lenguaje, a su propia idiosincrasia psicológica, dentro de su

criterio, y total, no escucha. La gente, para poder aprender a escuchar, debe ante todo despertar Conciencia. ¿Cómo podría escuchar psicológicamente, alguien que tiene la Conciencia dormida? El Señor de Sipán era un Ser ciento por ciento despierto, por lo tanto escuchaba a su Dios íntimo. Vivía en un estado de exaltada vigilia, en el estado de Conciencia Objetiva.

Lanzas: La lanza juega gran papel en numerosas leyendas orientales como instrumento maravilloso de salvación y liberación, que blandido sabiamente por el Alma anhelante, le permite reducir a polvareda cósmica a todas esas entidades cavernarias que en su conjunto pecaminoso constituyen el "Mí Mismo"; alegoriza al Sexo, al Phalo. Estas lanzas encontradas en su tumba, alegorizan que el Señor de Sipán había aniquilado a lanzadas esas criaturas animalescas que todos llevamos dentro y entre las cuales duerme la Conciencia, como son la ira, la lujuria, el orgullo, la pereza, la gula, la codicia, etc., etc. Y por eso era un Hombre iluminado…

Discos: Alegorizan al Sol. El Sol en Indo América, en Egipto y en muchos lugares más, es el Cristo. Cuando los antiguos levantaban los brazos al Sol y le adoraban, en realidad ellos no estaban adorando al Sol, sino al Cristo de la media Noche. El Señor de Sipán adoró a su Cristo Íntimo, lo había formado en su naturaleza interior. Era un Cristo viviente…

Lingote de Oro: Era un Súper-Hombre; había hecho la “Gran Obra” del Padre; había logrado la Piedra Filosofal; había encarnado el Carbunclo Rojo; por lo tanto había obtenido la Medicina Universal y podía fabricar oro de la mejor calidad.

Sandalias: Nos indica que era un hombre que había resucitado, se había levantado del lodo de la tierra; había dejado de ser un hombre paralítico, cojo; su Cristo íntimo lo había salvado.

Fardo funerario: Indubitablemente, había recuperado la Piedra Filosofal y todas esas Gemas preciosas de la “Jerusalén celestial”, simbolizando virtudes y poderes cósmicos trascendentales, constituyen el Tesoro de Sipán; la riqueza íntima particular, que dejamos escondida al salir del Edén y que debemos buscar dentro de nosotros mismos aquí y ahora.

Sobre los huesos de la cara, se encontró dos ojos, una nariz, un protector del mentón, narigueras y otros adornos del cráneo, todos ellos hechos de oro y piedras semipreciosas: Los antropólogos modernos han interpretado en forma disímil y desaparejadamente errónea todos estos objetos encontrados en la sagrada tumba del señor de Sipán, nada saben sobre el esoterismo de Inca. Desconocen el sentido religioso de estos objetos. Aunque esto parezca “in toto” ajeno al Gnosticismo, en el fondo no lo es y debemos poner gran énfasis en lo siguiente: "El Bienaventurado volvió al camino que otrora había abandonado", pues esos objetos y adornos aquí encontrados representan los poderes íntimos del Hombre Real, Auténtico, los sentidos internos como la Clarividencia, la Clariudiencia, la Polividencia, etc., etc.; y si están fabricados con metales preciosas, alegoriza que son poderes netamente solares…

Once pectorales estaban hechos de cuentas cilíndricas de concha roja, blanca y anaranjada, los que cubrían el pecho, las piernas y el torso del esqueleto: El pectoral, nos indica que el hombre verdadero, que está en el centro del pecho, es Tiphereth, o sea, el Alma Humana, que debe saber escuchar al Verbo, a la Palabra, la Sapiencia, la Sabiduría. Cuestión que se logra con la energía del sexo, representado con las conchas de color rojo, blanco y anaranjada….

Había cientos de cuentas de turquesa en los brazaletes del señor: Los adornos de los brazos, son brazaletes litúrgicos profundamente significativos. El brazo derecho indica a Chesed (El Íntimo o Padre que está en secreto). El brazo izquierdo indica a Geburah (El Alma Divina en el Árbol de la Vida).

Estaban puestos sobre el pecho 20 frutos metálicos de maní, de los cuales 10 eran de oro y 10 de plata. Los primeros estaban a su lado derecho: Indica que los frutos que obtuvo

en la Gran Obra del Padre (Chesed), los alcanzó gracias a que trabajó intensamente con la bipolarización de la Fuerza Sexual; con su Padre-Madre: IOD-HE, VAH-HE.

Un lingote de oro en la mano derecha del esqueleto y otro de cobre en la izquierda. La derecha sujetaba también un cetro de oro, con un alto relieve donde se ve el degollamiento de un guerrero enemigo. Su mano izquierda sostenía un cetro de similar configuración, pero fabricado de cobre: Significa que era un Hombre que había logrado la transmutación del plomo en oro; un Hombre Solar que podía fabricar oro. Y el cetro señala el poder de la Fuerza Sexual, sin la cual nadie puede convertirse en un Hombre y luego, en un Súper-hombre; indica el Poder Espiritual que poseía el Señor de Sipán. El cetro se fundamenta, indudablemente, en la energía sexual, la cual hay que elevar hacia adentro y arriba. Es un trabajo muy consciente. Es obvio que en los antiguos Misterios Pre-hispánicos, y aquí lo evidenciamos en el Señor de Sipán, que quien llegaba a desarrollar la parte superior del cetro, había cumplido con el Trabajo Esotérico Gnóstico y por ello se constituía en un Maestro de Sabiduría.

Dieciséis discos convexos de oro descansaban directamente sobre el pecho: En el centro del pecho hay un punto magnético, es la región del Alma. Razón de sobra para que este “dios” lleve en el pecho esos discos, que alegorizan al Sol de la Media Noche, al Cristo Íntimo. El Señor de Sipán era un sol de la verdad que debe levantarse en el Hombre auténtico, para iluminar su mundo interior, saliendo de la oscuridad de la ignorancia y del egoísmo hacia la luz del altruismo y la sabiduría. El mundo de la ignorancia está gobernado por el temor, el odio, la codicia y la lujuria. En sus sombrías cavernas vagan los hombres y mujeres que sólo se mueven al vaivén de sus pasiones. El Señor de Sipán fue un Hombre que se Auto-realizó. ¿Qué es la autorrealización íntima del Ser? El V. M. SAMAEL AUN WEOR, sobre la Auto-realización Íntima, nos dice: “Entiéndase por Auto-realización el desarrollo armonioso de todas las infinitas posibilidades humanas, No se trata de datos intelectuales caprichosamente repartidos, ni de mera palabrería insubstancial de charla ambigua, todo lo que decimos debe traducirse como experiencia auténtica, vívida, real. En nombre de la verdad declaro solemnemente que el Ser es la única real existencia, ante cuya transparencia inefable y terriblemente divina, eso que se llama “Yo”, Ego, “Mí Mismo”, es meramente tinieblas exteriores, llanto y crujir de dientes”. “Auto-conocerse y realizarse en el horizonte de las infinitas posibilidades, implica el ingreso o reingreso a la Hueste Creadora de los Elohim”.

CONTINUARÁ

Ausencia de sabiduría Por: V. M. SAMAEL AUN WEOR

Me viene a la memoria en estos instantes, aquella frase que el Sacerdote de Sais dijera a Solón: “Solón, Solón, ¡ay hijo mío! Día llegará en que los hombres se

reirán de los sagrados jeroglíficos y dirán que nosotros los antiguos adorábamos ídolos”. En realidad de verdad con el “Kali Yuga” (la Edad Negra actual; negra para el espíritu) se perdió completamente la inocencia y la belleza del Espíritu: Ya no se recuerdan las Pirámides, que como cadáveres han quedado en las arenas sombrías del desierto”. “Ya no se recuerdan las Danzas de Eleusis; las sacerdotisas de aquellos tiempos han desaparecida entre las tinieblas, y ni siquiera llegan a los profanos oídos los sonidos de sus flautas maravillosas. Del encanto de los Druidas tan sólo ha quedado como una figura que se desliza entre los cipreses del tiempo. Ya no se ven aquellas sacerdotisas Druidesas, ceñidas con sus coronas de laureles de la vieja Europa; las danzas autóctonas en la Península Escandinava han desaparecido, y sólo recuerdos muy lejanos quedan. Y por el Sur de América, ya no se escuchan la flauta

de los Templos Incaicos; se han cerrado los “corredores” que comunicaban al Perú con Bolivia; los Templos están desiertos; las Pirámides se han cubierto de hierba; no se ven por aquí y por allá los SACERDOTES DEL FUEGO, los Incas, esos REYES MAJESTUOSOS BRILLAN AHORA POR SU AUSENCIA ”. “Ha huido de la humanidad la Sabiduría Antigua; ha olvidado la humanidad la RELIGIÓN-SABIDURÍA DE LAS ANTIGUAS EDADES ; con gran dolor vemos nosotros ruinas y sólo ruinas. ¿Qué saben las gentes de esta época, de la Sabiduría

de los Lemures o de los Hiperbóreos? La Ciencia apenas sí puede penetrar unos 15 mil años o 20 mil a lo sumo, en el mundo de las leyendas. Pero, ¿qué saben los científicos actuales, los historiadores, sobre esos Hombres Cíclopes que levantaron las murallas del antiguo continente MU?” “La humanidad actual se ha vuelto espantosamente mecánica y del continente MU, sólo quedan las Islas de la Australia, de la Oceanía. Ese viejo archipiélago es tan sólo una reminiscencia del continente aquel donde vivieron los Hombres-Dioses”. “¡Amigos, es a nosotros los Gnósticos a quienes toca luchar entre las tinieblas de esta Edad Negra! ¡Es a nosotros a quienes toca luchar para restaurar la inocencia perdida sobre la faz de la Tierra! Los tiempos han llegado, estamos ante el dilema del “Ser y del no Ser” de la Filosofía, Y AUNQUE LOS “IGNORANTES ILUSTRADOS” SE RÍAN DE LA ANTROPOLOGÍA GNÓSTICA CONTINUAREMOS NUESTRAS INVESTIGACIONES”…

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