Lima 22 de febrero del 2019 Director Periodístico: Germán Luna Segura Número 4

EN MEDIO DE ESCANDALOS, CORRUPCIÓN Y ACUERDO LESIVO

MÍTIN DE LA FRATERNIDADViernes 22 - 6 PM - Av. de Los Pañuelos Blancos (Alfonso Ugarte)

Recordando a Haya de la TorreEL PUEBLO DIRÁ SU PALABRA

SEBURLAN

DELPAÍS

to de esta investigación a Susana Villarán, entre otros en el marco de una maniobra con tufo a impunidad.

A este respecto, el propio ministro de Justicia, Vicente Zeballos, se cuidó de aclarar ante la prensa local que los fiscales efectivamente pue-den “…pero apegados a norma”, otorgar conce-siones, sin negar o afirmar al mismo tiempo, si estas concesiones que aparecen en el acuerdo suscrito, cumplen con lo establecido por ley.

Un acuerdo laxoA estas alturas, diversos analistas y políticos de distintas posiciones ideológicas coinciden en se-ñalar que el acuerdo beneficia sobre todo a la empresa Odebrecht, quien pagará sólo 610 mi-llones, increíblemente, a propuesta de la Procu-raduría Ad Hoc que pareciera cuidar los bolsillos de los corruptores. Dicho monto será pagado además a lo largo de 15 años, con el agravan-te que el mismo acuerdo no obliga a la empre-sa corruptora a desistirse de las contingencias en marcha contra nuestro país y que superan cualquier idea de pretensión indemnizatoria,

En la misma línea de sumisión a los intereses de las empresas corruptoras del Brasil que mantiene el gobierno, dos de los tres pro-tagonistas del Acuerdo de Colaboración, es decir, los fiscales y el procurador Ad Hoc a cargo del expediente, tendrán que explicarle al país la naturaleza del acuerdo suscrito con la empresa corruptora Odebrecht en Brasil y que supuestamente se convertirá en la herra-mienta eficaz de colaboración con la que el Estado peruano podrá investigar y sancionar los graves casos de corrupción que han con-mocionado al país en los últimos tiempos.

CríticasTras varios meses de una negociación cubierta por un manto de suspicacia, finalmente se supo que la empresa brasilera “se comprometió” a entregar información y adicionalmente, todas las pruebas que corroboren su dicho para que a su vez, el Estado peruano, le otorgue facilidades para el pago de una ínfima reparación civil, sus directivos sean exonerados de sanción penal y además, ésta siga trabajando con el Estado, sin mencionar que, de paso, dejaron fuera del ámbi-

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PROCURADOR Y FISCALES A FAVOR DE ODEBRECHT EN ACUERDO FIRMADO

lo que como es lógico, ha motivado una reac-ción enérgica y contraria de la ciudadanía que sindica como responsables a Jorge Ramírez, quien cumple las funciones de procurador y el dúo dinámico, es decir, los fiscales Rafael Vela y Domingo Pérez, quienes vienen siendo cues-tionados al haber eximido además a Odebrecht (sin que la norma necesariamente lo mande) de la investigación de los proyectos donde preci-samente el Congreso de la República, a través de la comisión Lava Jato, ha encontrado serios indicios y responsabilidades sobre las que las empresas brasileras metidas en actos de co-rrupción tendrán que responder.Diversas voces del conjunto oficialista se han su-mado a lo expresado por el Ministro de Justicia exigiendo “respeto a la autonomía del Ministerio Público” sin embargo, especialistas consultados coinciden en afirmar que el tema es muy com-plejo y sus derivaciones demasiadas, como para que sólo dos fiscales decidan, a su solo criterio, el rumbo de las investigaciones y los beneficios otorgados sobre cientos de millones de dólares justamente a una empresa que, por sus antece-dentes, ha podido corromper a varios presiden-tes de la república y una interminable lista de funcionarios públicos.

El sometimiento de Odebrecht a la justicia brasilera ayuda, pero, seria las declaraciones de Jorge Ba-rata a las autoridades peruanas independientes, las que nos llevaran directamente a los corruptos

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fraternidad, una extraordinaria oportunidad para sentir al Perú desde su más íntimo compromiso.

De marcha en marcha, de mítin en mítin, la suma entusiasta de gente humilde marca el compás de la muchedumbre que hace suya la actividad, de la mano de ese extraordinario sentimiento que hermana compañeros y que abre la mirada hacia la realización de objetivos nacionales que supe-ran, incluso, la inquietud partidaria, convirtiendo la fecha, en un instrumento de unidad para la realización de un cambio que permita construir ciudadanía, pero exigiendo justicia social.

Fue el propio Haya de la Torre -a quien tuve el honor de acompañar los últimos años de su vida tratando de aprender todo lo que me era posi-ble-, quien insistía en la naturaleza convocante, nacional, pedagógica y no personal de este en-cuentro anual que, como era inevitable, dejó de tener efectivamente connotaciones personales y partidarias, para ser ,desde hace buen tiempo, la voz de quienes, sin poder hablar, expresan su rechazo a todo tipo de dictaduras y autocracias y construyen escenarios de respeto, tolerancia y libertad, compatibles con una verdadera demo-cracia en la que Haya de la Torre siempre asu-mió, sin temores, su rol de liderazgo ejemplari-zador.

Victor Raúl, que es como lo conoce el pueblo po-bre, murió ungido por el voto popular como pre-sidente de la Asamblea Constituyente –donde cobró por sus servicios simbólicamente un sol-, la noche del 2 de agosto de 1979 y su cuerpo inerte, fue llevado en caravana de multitudes ha-cia la ciudad de Trujillo que fue su cuna y des-de entonces se convirtió en su tumba. Allí, en

HAYA O NO HAYAHan transcurrido muchos años desde que asistí por primera vez a un mítin de la frater-nidad, ocasión llena de entusiasmo, colorido y multitudes que me remite inexorablemente a la historia de tales acontecimientos y, natural-mente, al entrañable valor de cada 22 de fe-brero en el calendario cívico de la patria donde se cimentó el valor del ejercicio de una nueva nacionalidad cuyo patriotismo sigue siendo consecuencia de la adhesión valores e ideas progresistas y, si bien no es ésta la mejor de las ocasiones, el pueblo aprista sorteará los obstáculos nuevamente para reunirse en nom-bre de Haya de la Torre, y, seguir celebrando esta fiesta cuyo origen se remonta a las aus-teras convocatorias de 1921, realizadas por obreros y estudiantes en la Universidad Popu-lar, en Vitarte.

En sus casi cien años, el aprismo tuvo que sortear las estrecheces de la clandestinidad y la cruel persecución con éxito para que cada febrero, las paredes hablaran, los cerros se estremecieran y en cada corazón peruano se sintiera el corear incesante del nombre de Vic-tor Raúl. Sin autorizaciones, confrontados a mudar de ubicaciones por negaciones admi-nistrativas de los gobiernos, pero convocados igualmente, se llenaron avenidas, hablaron las plazas y la palabra del APRA se elevó hacia el espíritu de la peruanidad, haciendo de nuestra

tierras de La Libertad, en medio del hálito de una cultura milenaria, bajo una enorme piedra triangular que parece elevarse hacia el Orien-te Eterno, la frase Aquí yace la luz, señala el lugar donde fue enterrado, convirtiéndose en centro de peregrinación de quienes siguen mostrando hasta estos días -a pesar del tiem-po transcurrido-, respeto y adhesión a su obra y pensamiento que sin duda lo muestra como un valioso patriota, nacionalista y visionario en pleno siglo XXI.

Su heredad superó las fronteras de su partido y nutrió el paradigma en el que su recuerdo se ha convertido. Es referente del progresismo de la Izquierda Democrática Indoamericana y fuente del Socialismo Democrático mundial. A la luz del tiempo, un merecido homenaje hace que la nación lo reclame en tiempos de crisis moral, reconociendo en la vitalidad de su nom-bre, ser el faro luminoso de las grandes co-rrientes del pensamiento revolucionario, aquel que desde 1924 sentó las bases de un autén-tico accionar por el cambio y el bien común.

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SINÓNIMO DE LECTURA

El presidente accesitario de la República, Martín Vizca-rra, formuló patéticas decla-raciones tratando de aclarar las circunstancias en las que el partido peruanos por el Kambio (PPK), de la que fue Jefe de campaña, reci-bió del llamado “club de la construcción”, aportes en la campaña del año 2016.

Presionado por la prensa que exigía sus comentarios, sostuvo que estaba seguro “que más de un funcionario o exfuncionario público sufre de insomnio”, frente a quie-nes “tenemos la conciencia tranquila”, tratando de dar una imagen de serenidad

ESCÁNDALO POR APORTES DE LA CORRUPCIÓN: ¿VIZCARRA, TIENE LA CONCIENCIA TRANQUILA?

que no estaba de acuerdo a sus gestos y la incomodidad que mostraba su rostro.

Como se recuerda, un gru-po de constructores agrupa-dos tras el llamado “Club de la Construcción” entregaron a PPK, el partido del que Vizcarra era Jefe de cam-paña, aportes de campaña que ahora son investigados en el marco de las investiga-ciones de Lavado de Activos y crimen organizado y que habrían servido para facili-tar el otorgamiento y mejo-res condiciones en diversas obras de gran dimensión.

Tras buscar reacciones en

torno a las declaraciones del presidente accesitario, la mayoria de los consulta-dos, estudiantes y amas de casa expresaron su recha-zo al hecho que el gobierno descuide la gestión. David Yepez Mercado, trabajador, le dijo a La tribuna: “Vizcarra debe comenzar a gobernar algun día” y tal vez allí esté la respuesta a la interrogan-te con la que se inicia esta nota. En tanto diversas or-ganizaciones se movilizan reclamándo atención a sus problemas y contra la políti-ca antilaboral del señor Viz-carra que, de hecho, parece no dormir tranquilo en los últimos tiempos.

Víctor Raúl Haya de la Torre es sinónimo de lectura. Quienes he-mos leído sobre su vida y aquellos que pudieron conocerlo, saben muy bien que para ser aprista es necesario leer y leer y leer. Pero, ¿por qué hablamos de esto cuando se celebran 124 años de su nacimiento? ¿De qué se trata esto? Además de fundar uno de los partidos políticos más antiguos de esta parte del mundo, Haya de la Torre dejó una obra más grande, que pocas veces es reconoci-da: poner a leer al Perú.

Los primeros hombres y mujeres que formaron parte de la historia de nuestro partido, cuentan cómo muchos se desempeñaban como maestros, catedráticos, editores, periodistas, escritores, directores de revistas, en otros países de Latinoamérica, a donde llegaban desterrados y perseguidos por defender nuestras ideas.

Países como Argentina, Chile, México y otros más, se nutrieron del conocimiento e ideas de un grupo de hombres y mujeres preclaros que propugnaban una mejor educación para los jóvenes, mejores condiciones laborales para los trabajadores, la unidad de los paí-ses de Indo América, democracia, y tantas otras ideas. A los perua-nos, durante mucho tiempo, les fue negado todo esto. ¿Por qué?

Cuando escucho a algún joven decir que odia al APRA, siento pena. Los han engañado durante mucho tiempo. Les han enseña-do a odiar lo que deberían querer, y a querer lo que deberían odiar. Muchas universidades son ideas apristas. Nosotros, los apristas, decimos: “Si sabes mucho, enseña. Si sabes poco, aprende”. “Día de la planta. Siembra un árbol”. Eso también es APRA.

Cuando Haya de la Torre creó el APRA, inició la revolución inte-lectual más grande en un continente. Los apristas debemos seguir este ejemplo. Debemos leer, prepararnos, cultivar la escritura por-que la palabra escrita sobrevive e inmortaliza la palabra oral.

Creo que Víctor Raúl estaría contento de ver que el APRA, con Alan García, logró que el Perú lea más. Que no se olvide nadie que fue el aprismo el que liberó del analfabetismo a nuestro país, en 2011. Es importante que defendamos las obras del aprismo porque al hacerlo, estamos defendiendo la memoria de Haya de la Torre.

Compañeros, nuestro país vive un momento en el cual, como de-cía Manuel Gonzáles Prada, donde se pone el dedo salta la pus. Los apristas debemos convertirnos en el mejor buen ejemplo para quienes viran en todas direcciones buscando un rostro y una mano amiga, que les muestre el camino. Seamos el mejor buen ejemplo. Y recuerden que, como apristas, nuestro deber es leer para enten-der y hacer.

Desde alguna parte de la ciudad de Lima, los abrazo a todos en este Día de la Fraternidad. ¡Viva el APRA! ¡Viva Haya de la Torre!

Escribe:Arturo Valverde

Foto: La Republica

Escribe: Enrique Valderrama

El Peruano más ilustre del siglo XX (*)

Haya de la Torre cinceló la ideología del aprismo a través de la lectura del proceso mundial de la época y de la ac-ción de las potencias respecto a los países menos desa-rrollados. Recogió la determinación libertaria del anarco-sindicalismo y parte del método marxista. Los principios que inspiraron la independencia y la idea de la república en el Perú forman parte también de los conceptos del aprismo, teniendo influencia por ende los principios de la revolución francesa y de la independencia de los Esta-dos Unidos. Los procesos de la reforma universitaria, la revolución mexicana y la revolución rusa también forman parte del cockteil que da origen al APRA. Aunque sobre los soviéticos hay que decir que después de la fundación del APRA continental y antes de la del Partido Aprista, en el Congreso Antiimperialista de Bruselas en 1927 Haya marca una distancia insalvable con la III internacional y por ende con la interpretación y acción concreta del mar-xismo que venía de la tierra de los soviets. En 1989, 10

años después de su muerte, la URSS se desploma y cae el muro de Berlín, constatándose en esos momentos que Haya acertó en su crítica al comunismo internacional. Victor Raúl es el latinoamericano que mejor ha defendido y ex-puesto los principios de soberanía del pueblo, democracia y republicanismo, todo ello en el marco de una lucha incan-sable por alcanzar la Justicia Social, la igualdad de opor-tunidades y el desarrollo a través de la revolución social. Haya está cerca a la dimensión de Bolívar, su pen-samiento y los presidentes latinoamericanos que han gobernado inspirados en sus ideas así lo testifican. Haya se adelantó a la SocialDemocracia Europea al plan-tear un partido pluriclasista, un “partido del pueblo”, una alianza de clases, un frente único y no un Partido únicamen-te obrero, concepto que es corregido por los socialdemó-cratas europeos años después. Haya es el gran predicador de la unidad continental como una vía de defensa frente a la influencia cultural, económica y militar del imperialismo. Programáticamente es el primero en proponer un mo-delo de Estado para el Perú en su reflexión política: “El Estado Antiimperialista” y el APRA el primer movimiento en proponer un plan de gobierno para el Perú. Es hasta ahora el único partido en el país que realmente se pro-

puso de tarea educar al pueblo, a través de las Uni-versidades Populares Gonzáles Prada, no solo alec-cionándolo en cuánto a pedagogía política sino que dotándolos de conocimientos y herramientas que hacían que pudieran valerse productivamente en la sociedad. Hasta ahora nadie ha replicado esa labor en el Perú. Es justamente el PAP, una organización fundamental-mente popular y provinciana su mayor obra, su principal herencia al Perú, que se mantiene en pie luego de 87 años de luchas por la defensa de los que menos tienen. La estrella está presente en la mayoria de las provincias del Perú, con sus comités y su fe, a la espera de una re-novación que ponga a trabajar las estructuras partidarias en pos de nuevas victorias populares en sus localidades. El mejor homenaje a Haya es proyectar su Partido por muchas décadas más, poniendo a la palestra un nuevo programa de justicia social, una organización rediseña-da y modernizada, nuevas formas de comunicación y predicando la victoria de su pensamiento por sobre los conceptos del comunismo, la falsa izquierda que hoy aun pretende engañar al pueblo y también por sobre los pla-nes de la derecha conservadora y oligárquica, que sigue actuando. (tomado del artículo del aútor)

Como todos los años, grupos de peregrinos hacen un alto a la vera de la carretera Pana-mericana, justo en el lugar donde asesinaron al líder obrero Manuel Arévalo Cáceres un 15

de febrero de 1937, para, ante la inmensa cruz que recuerda la tragedia, rendir-le tributo al alma Obrera. Este año, hasta ese mismo lugar, lle-garon en diver-sos momentos del día, dele-gaciones de tra-bajadores y mi-litantes apristas,

quienes, en sucesivos y emotivos actos político-culturales, destaca-ron la trascendencia de la obra y el pensamiento del líder obrero asesinado tras ser cruelmente tor-turado por la policía política de la época.

En medio del arenal y el desierto, destacó la presencia de los diri-gentes de las bases apristas de Lima Provincias, entre ellos el c. Antonio Mauricio Alor y el Secreta-rio General político del partido, c. Benigno Chirinos Sotelo quien lle-vó en simultáneo, la voz de la glo-riosa y combativa CTP, asi como del Comité Ejecutivo Nacional del Partido del Pueblo. (lvs)

COMITÉ EJECUTIVO DEL PAP Y CTP ANTE LA CRUZ DE AREVALO

Así se preparan para la Fraternidad ApristaLa fiesta de La Fraternidad genera un activis-mo impresionante. Un ejemplo de esta motiva-ción nos presenta al Club Infantil 23 de Mayo (CHAP), que ensaya fervorosamente sus me-jores melodías gracias al cuidado y respon-sabilidad de Kike Tello. Por otro lado, en las zonas populosas, grupos de trabajadores y el pueblo en general convocan el entusiasmo para asistir a la avenida de los Pañuelos Blan-cos que cada 22 de febrero se reúne frente a la Casa del Pueblo. En Arequipa con Merce-

des Nuñez, asi como en otros departamentos, en Lima, Ate con Javier Travesaño, Niebardo Aguirre y Marleno Montes en Comas, Hernan Echevarria y Victor Raul Bermudez en San Martin de Porras, Cie-neguilla con Carmen Najarro y Chorrillos con Daniel Gonzales y los entusiastas dirigentes, dan testimo-nio del entusiasmo que mantiene vivo ese aprismo que agrupa y une en nombre de Haya de la Torre. La Tribuna los felicita y los insta a mantener el traba-jo firme y seguro por el aprismo del maestro Victor Raúl. (ALS).

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RECADO DEL CORAZÓN DEL PUEBLO

En el mÍtin de la fraternidad realizado en el Estadio Nacional de Lima, el dirigente aprista Manuel Seoane Corrales pronunció un extraor-dinario discurso cargado de emotividad y pro-fundidad que los asistentes siguieron ungidos de un sentimiento que los unía, proponiendo abrir los brazos a losperuanos en un esfuer-zo de unidad que servió tiempo después, para construir nuevas formas de convivencia ciuda-dana. Emotivas expresiones que reproducimos por su interés.

Traigo para ti, Compañero Haya de la Torre, un recado que viene del corazón del pueblo. Fue dado en el lenguaje sin palabras con que habla el sentimiento popular. Viene de mis discursea-dores compañeros parlamentarios que esta vez me miraron en silencio para darlo, y de los trabajadores periodistas de “LA TRIBUNA” que detuvieron su tecla sin decir nada. Recado del corazón del Pueblo, que llega desde el obrero de la fábrica que sabe qué nombre tiene la jor-nada por la lucha de las ocho horas del año 18, y que viene también del estudiante que conoce cómo nació la Reforma Universitaria del año 19. Recado del corazón del pueblo, porque me dieron sin decirlo, la firme mirada del militante sectoral, la voz esperanzada de justicia de tra-bajadores y de campesinos, la fe de emplea-dos y estudiantes, la ternura constructiva de las madres y el ansia de bondad de las her-manas, las hijas y las novias, el viril optimismo de los jóvenes, la diáfana alegría de los niños, el canto de los pájaros y el rumor de las olas y el tenue estallido de las semillas bajo tierra. Porque no es sólo el Perú espiritual el que se engalana, sino también el Perú físico, en su aire, en su mar y en su suelo, el que hoy sa-luda la fecha inaugural de su gran transforma-ción. Recado del corazón del pueblo, porque ya sé que hoy abruman mi voz los encargos sentimentales que vienen de la verde Loreto de los ríos y de la tibia Tacna de las fronte-ras transidas, que llegan del Cuzco de Santos Huallpa, DONDE AÚN GUARDA SU DESTI-NO LA RAÍZ INTACTA DEL IMPERIO, y desde la blanca y soledosa tierra abierta de Trujillo, cuna y escenario del manantial sangrante del

Unidad de InvestigaciónEvelin Orcón

aprismo de 1932. Recado del corazón del pue-blo que viene desde más allá de la vida, porque son los ocho brazos izquierdos en alto que lleva-ron hasta el cielo los marineritos fusilados en el trágico peñón; porque es la sombra católica de Philips y sus compañeros visitando a la muerte en las rocosas pampas ancashinas, porque son los miles de apristas que aún sobrevuelan en las enrojecidas pampas de Chan-Chan, y es la pre-sencia tremenda de Arévalo, que ha regresado de la muerte con sus claros ojos verdes, para decir en nombre de todos lo que emprendieron el viaje sin retorno: también estamos aquí presen-tes, compañero Jefe.

Que otros digan o elogien el pensamiento o la acción del compañero Jefe. Yo sólo traigo un re-cado sentimental y emotivo. Porque éste no es un acto de definición política, de exhibición doc-

trinaria, de orientación polémica.

Este es un acto que parte y que llega desde las zonas más ele¬vadas y profundas que la simple coincidencia ideológica. Ya dije alguna vez, que si nos preguntaran a nosotros los apristas qué la-zos nos vinculan con más rigor, responderíamos que esta especie de parentesco moral que nace de sabernos compañeros en una misma causa que, por sobre todos los requisitos, impone la condición de amor a la justicia y la limpieza en la conducta.

Por eso nuestro Partido, como se afirmó desde 1931, no es un club de compadres en busca del

Presupuesto Nacional, sino una viva y firme fraternidad moral, nacida del rechazo a las in-justicias morales y del amor a la empresa de transformar las bases materiales y espirituales del Perú, para tornarlo hogar de la alegría para todos los peruanos. Y porque nuestro Partido es una hermandad en la lucha, en el dolor y la victoria, ejercitamos el orgulloso derecho de dar cálida celebración a nuestro hermano mayor. Pues si alguien interrogara por qué da-mos este extraordinario realce al onomástico del Jefe, responderíamos que porque él es un guía y un ejemplo, y como es él, tierno y sa-crificado hermano de todos, especialmente de los humildes y de los débiles, el dulce pueblo aprista esta vez, sin consulta ni Congreso, por mandato imperativo de abajo a arriba, ha re-suelto consagrar de hoy en adelante y hasta CUANDO SEAMOS POLVO EN VIAJE A LAS

ESTRELLAS, EL DÍA 22 DE FEBRERO COMO EL DÍA APRISTA DE LA FRATERNI-DAD.

Apenas dobla por un año la larga esquina del medio siglo, y ya puede columbrarse el camino recorrido. Ahí están 30 años de vida insoborna-ble y limpia, que nadie puede mover. Porque recuérdenlo, compañero, es fácil ser rebel-de y altivo a los 20 ó 30 años, pero difícil es ser altivo y re-belde durante 20 o 30 años continuos. ¡Y cómo eran los tiempos cuando Víctor Raúl empezó la gran transforma-ción! Yo lo recuerdo hace 28

años, cuando vino a Lima, pálido y delgado estudiante vestido de luto. Imperaba entonces una orgullosa y millonaria oligarquía, ciega y sorda a todo progreso social.A ella le fue arrancada la jornada de las ocho horas. Después vino la burda tiranía, que ma-nejaba el látigo en una mano y en la otra la do-rada moneda para comprar conciencias. ¡Ah, cómo se le rindieron, por el chicote o el oro o por ambas cosas a la vez, muchos almidona-dos señorones de nuestra política tradicional! Pero el régimen de entonces tropezó con ele-mentos nuevos, con Haya de la Torre, tallado y bruñido como un diamante, y vino el inevita-ble choque de conductas y mentalidades, que

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abrió los caminos del destierro. Allí, lejos de la patria, empezaron los germinales tiempos de tormenta, y en medio de la lucha por el pan y de la defensa de la salud, una alborada de milagros nació en el horizonte de América, hacia 1925: la estrella de cinco puntas de la doctrina aprista. El resto es historia conocida, porque está escrita en el corazón y en la espe-ranza de todos, especialmente esos terribles 15 años, OSCURO TÚNEL DE ABUSOS Y DE SANGRE, LARGO CALVARIO DE MUCHAS ESTACIONES, que el Jefe recorrió, orgulloso de ocupar el puesto de mayor peligro. Allí sen-timos afianzarse y aumentar nuestra fraterni-dad. Y allí se probó, en el duro yunque de la lucha sin descanso, la fortaleza moral de un hombre de excepción.

Atacado por la enconada furia de los enemigos del pueblo, reducido muchas veces a exiguos círculos partidistas, con la sombra de la muer-te rondando en su torno, perseguido o preso, amenazado siempre, rodaron los regímenes y los años tras los años, pero él no se rindió, no dobló las rodillas ni al temor, ni la estulticia encontró asidero para su tentación. Allí siguió en su puesto, con su firmeza y su valor, con su ancha ternura y su alegre optimismo, altivo y sereno en su puente de mando, seguro de lle-var en sus firmes manos la esperanza misma del pueblo del Perú.

¡Cómo no vamos a quererlo con el cariño y respeto que nace espontáneamente de nues-tro corazón! Sin duda debe tener algún secre-to o embrujo. Porque a lo largo de su vida va amarrando voluntades y corazones al ancho tronco de su afecto. Pero en verdad, ni hay secretos, ni hay embrujo y debemos decirlo. Todos le decimos “viejo” al referirnos a él, pero viejo porque lo identificamos con esa capaci-dad de experiencia y de bondad que a él le llegó tempranamente, dándose el lujo de ser “viejo” desde los 40 años, cuando todos los de esa edad aproximada seguimos siendo jóve-nes. Sí, no hay embrujo ni secreto.

Simple y diáfana ternura humana. PROFUN-DA Y DULCE TERNURA POR EL HOMBRE COMÚN QUE HABITA BAJO EL CIELO. Algu-nas veces periodistas americanos indiscretos me han preguntado por qué Haya de la Torre no ha fundado un hogar. Y yo les respondo que sí tiene familia, una extraña familia, con muchas madres y esposas e hijas, y muchos padres, hermanos e hijos, una larga familia de un millón de personas, que es el pueblo aprista del Perú. Él ama a su familia como nadie.Pudo serlo todo en su vida, a poco que se lo hubiera propuesto. Pero prefirió arrastrar la pobreza y

“Traigo en este cofre de espíritu, el viejo tesoro del aprismo”el trabajo, el peligro y la incomprensión, por ser-vir al pueblo, que es al mismo tiempo su familia. Nadie lo supera en abnegación y en capacidad de sacrificio. Porque quizá sea necesario decirlo alguna vez. Cuando llegó la hora del amanecer, y se produjo la alegría del reencuentro, y el Par-tido volvió a ser visible mayoría ciudadana, la vo-luntad popular quiso darle el título legítimo que le concedió en 1931, y que aún aguarda la hora de su definitiva otorgación. Pero él renunció con generosidad, abnegación y sacrificio, en silencio y con unción patriótica, como nadie lo ha hecho hasta ahora, como un nuevo San Martín.

El Perú no estaba acostumbrado a estos gestos de grandeza del alma y quizá por eso todavía quienes, en clubs aristocráticos o en cerrados cenáculos antiapristas, niegan esta grandeza de alma. Pero nosotros felizmente la conocemos de cerca y por eso quere¬mos a nuestro Jefe, con

la limpia y viril ternura con que quieren los hom-bres probados en el martirio, y aquí estamos los apristas de la vieja y la nueva guardia, todos en guardia contra la reacción, satisfechos y conten-tos de sentirnos juntos y unidos los cachorros y también los cachorritos, hermanos, hijos y nietos del león.He querido, compañero Jefe, en este re-cado que viene del corazón del pueblo, exaltar tus virtudes y cualidades sentimentales, por que ellas son, al juicio del hombre común, la garantía más segura del amor a la justicia y a la prenda más reluciente y urgida para un político moderno en un país ensombrecido, empobrecido y nece-sitado de comprensión y ternura. Nuestros pro-blemas son problemas técnicos y económicos y sociales y de mercados y de muchas otras cosas más, pero en última instancia tienen un solo y co-

mún denominador. Son problemas que muchas veces sólo necesitan un corazón bien puesto. Y porque sabemos que ES EL AMBITO INTE-RIOR DE NUESTRO JEFE Y HERMANO,aquí hemos venido todos, los presentes y los ausen-tes, los vivos y los muertos, en este Día de la Fraternidad Aprista, a encender las fogatas de alegría de nuestro primer 22 en libertad.

Y porque hablo en nombre de todos los com-pañeros del Partido, tengo la obligación de en-tregarte un regalo. Yo sé que no van a enten-derlo ni verlo siquiera los que no son apristas. Traigo en este cofre de espíritu el viejo tesoro del aprismo. Abrimos una roja tapa de sangre y conmigo están -todos las vemos- las cuatro pa-labras mágicas de nuestra fortuna. Allí las puso Manuel Arévalo antes de Irse hacia la muerte esa tarde del camino frente al mar. Allí están todavía intactas, lucientes, invictas hablando al

pasado y al futuro. Te las traemos hoy, como nuestro mejor regalo, hecho promesa de man-tenerlas y servirlas. Porque sabemos, compa-ñero, hermano y Jefe, que nada llegará más puramente a tu corazón que saber que dece-nas de miles de apristas, en todo el país, van a prometer conmigo seguir cuidando el tesoro de nuestras cuatro palabras mágicas: FE, UNION, DISCIPLINA Y ACCION, y que miles de apristas van a repetir también, como un regalo de frater-nidad y de fe aquellas frases tibias que trajiste del destierro, que has realizado en la vida y que son ahora prenda gloriosa de nuestra causa.

Repitamos una vez más, compañeros: en la lu-cha, HERMANOS... en el dolor, HERMANOS... y en la victoria, HERMANOS.”

Director Fundador: Manuel Seoane Corrales / Luis Alberto Sánchez Sán-chez Director Periodístico: German Luna Segura Los editores no se responsabilizan por el

contenido de los artículos firmados

ESTADO ISLÁMICO USA EN BATALLAS A CIVILES COMO ESCUDOS HUMANOS

La lucha por el último reducto es en-Baguz adquiere ribetes por un lado, dramáticos y por otro, criminales.

Sin duda que las narices de Donald Trump metidas en el conflicto que enfrenta al Estado Islámico, no ayu-

da, ya que la lucha por el reducido territorio del pueblo de Baguz, pone en evidencia además, la naturaleza irracional de una guerra cuyo alto riesgo sería pagada con la vida de por lo menos un millar de personas, entre mujeres y niños, quienes se

encuentran aterradas y pidiendo ayuda, mientras literalmente están, atrapadas.

Las Fuerzas Democráticas Sirias y la coalición internacional contra los yihadistas están alertas, pero el terreno de Baguz sigue siendo el centro de operaciones militares y de una pretendida “liberación” de ciudadanos. Mide no más de 700 metros de largo por 700 de ancho, menor que cualquier campamento en las que pernoctan las personas que huyeron de las batallas, con la diferencia que, quienes perma-necen en Baguz, son cautivos y también usados como garantía que no serán atacados, siendo que los servicios de inteligencia mencio-nan la existencia en esa pequeña demarcación, de túneles y diversos acondicionamientos que pretenden complicar el asalto que preparan las fuerzas democráticas sirias.

En este contexto, EEUU, insiste en proponer formulas y planes que compromete a Europa, pero sin

MADURO NEGOCIA CON EEUUCanciller Arreaza confirmó encuentros con Elliot Abrams.

Consejo Editorial: Mauricio Mulder / Eduardo Obando Lindo / Evelin Orcón / Benigno Chirinos Sotelo.Editor General: Luis Valverde S.

Dirección: Jr. Carhuaz cdra. 1 - pasaje: San Laureano 127 - BreñaTeléfono: 971603241Correos: director@la-tribuna.com / editor@la-tribuna.comPublicidad: Roberto Meza Bedón

Finalmente, el autocrático régi-men de Nicolás Maduro aceptó oficialmente haber mantenido reuniones con Elliot Abrams, de-signado por Donald Trump para atender el tema venezolano, manteniendo reserva sobre los detalles de dichos encuentros sin que se descarte que en me-dio de estos diálogos, el repre-sentante de Maduro haya solici-tado garantías para una eventual dimisión seguida de algún nivel de impunidad.

Aun cuando fuentes oficiales alu-den que se produjeron “momen-tos de tensión” la preocupación del régimen chavista resulta evi-dente ante el retroceso de sus originales posturas respecto de

la situación de Venezuela en gene-ral y de las exigencias del gobierno norteamericano en particular, por lo que las frases altisonantes y expre-siones impertinentes, no ocultaron la derrota internacional que signifi-can estas conversaciones, menos, la crítica situación que los obliga –como ha sostenido el canciller-, “a dialogar con el diablo mismo”.

En tanto en las calles las moviliza-ciones populares crecen de manera exponencial y cada vez una mayor cantidad de ciudadanos se compro-meten con las tareas del gobierno del legítimo presidente Guaidó, quien da cuenta de la enorme soli-daridad del mundo libre y de la for-ma como se está quebrando la co-lumna del régimen chavista que ha

Edición Virtual Nro. 4

llenado de odio, crimen y muerte a un país otrora paraíso de bonanza petrolera y éxitos sociales, siendo que por otro lado, el concierto mun-dial de naciones en la OEA ha de-nunciado los crímenes de lesa hu-manidad en Venezuela.

ofrecer en firme, cobijo a una par-te de los más de 800 combatien-tes del IS que se han capturado a fin que puedan ser sometidos a juicio justo. Si bien los analistas coinciden en que El califato está listo para caer, aún hay pasos que dar para liberar Beguz de manera definitiva.

Fotos: El Comercio / El Mundo

Foto: Cybersport

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INTERNACIONAL

Haya de la Torre influyó en la política latinoamericana a través de su pensamiento y acción po-lítica, convirtiéndose en prota-gonista del siglo XX. Ha sido re-conocido en el plano académico e internacional, como el político que con el ejemplo de una vida consagrada a la lucha social y a la docencia; promovió el surgi-miento de partidos de izquierda democrática sustentados en el frente único de trabajadores ma-nuales e intelectuales en todo el continente.

Haya de la Torre se propu-só transformar las estructuras oligárquicas, forjar la unidad económica y política de Amé-rica Latina y sentar las bases del bienestar en un contexto de Pan con L i b e r t a d . Desde su etapa fun-d a c i o n a l con f ron tó con el co-m u n i s m o internacio-nal y las tesis mar-xistas, que desde la i z q u i e r d a comunista pretendie-ron impo-nerse.

La cons-trucción de un Estado Antimperia-lista, que supiera tra-tar con el capital extranjero y que fuera capaz de sentar los cimientos de un capitalismo con objetivos nacionales.

Entre 1924, año de la funda-

ción del APRA y 1979, año de su muerte; Víctor Raúl Haya de la Torre desarrolló conceptos políti-cos e ideológicos; que marcaron un derrotero en América Latina. El exilio entre 1923 y 1931, la carceleria en tre 1932 y 1933; la Gran Persecución entre 1934 y 1945; impidieron que fuera ungi-do por el voto ciudadano. El gol-pe de Octubre de 1948, su Asilo en la Embajada de Colombia en Lima y su posterior exilió en 1954; pusieron de manifiesto la gran ba-talla política a lo largo de su vida.

El fraude de 1931, el Veto de 1962 y el golpe militar de ese año, que anuló los comicios electora-les que había ganado limitaron su ejecutoria política. Más aún el golpe militar de Octubre de 1968, cerró una vez más su legitimo de-recho de ser elegido Presidente de la República, en las Eleccio-nes Presidenciales de 1969.

Preside la Asamblea Constituyen-te en 1978 y firma la Constitución de 1979. Partidos políticos inspi-

rados en su pensamien-to, lograron acceder al gobierno en varios países latinoameri-canos.

Cómo ex-plicar que a casi 40 años de su muer-te, hoy su pueblo lo re-cuerde con admiración; cómo com-prender que jóvenes que no llegaron a conocerlo, se sientan identificados con su prédi-

ca y su acción política. Más aún la Alianza Popular Revolucionaria Americana ( APRA) en sólo cinco años cumplirá su primer Centena-rio, demostrando la vigencia de sus ideas y de su accionar polí-tico.

Fundado el 15 de febrero de 1901, es el club más longevo del futbol peruano. Su nombre responde a un homenaje a la caballeriza Alianza, propiedad

del Presidente Augusto Ber-nardino Leguía Salcedo, la misma que se utilizó para cele-brar sus primeros partidos.

Junto con Universitario de De-portes, su tradicional compe-tidor y los clubes, Deportivo Municipal y Sport Boys, tienen la hegemonía de la tradición futbolera que constituye un referente en toda Sudamérica.Alianza Lima, con 23 títulos na-

Integró los seleccionados nacio-nales en dos ocasiones y dueño de un genio especial y alegre, su presencia en las canchas depor-tivas marcó un estilo que lo hizo célebre integrando diversos clu-bes en medio de una importan-te carrera deportiva, donde sin duda, destacaría el Club Sport Boys del Callao, donde alcanzó la fama en la década de los años 90. Carlos “Kukin” Flores, falleció víctima de un lamentable paro cardiaco, a los 44 años de edad.

cionales (8 de la Era Amateur y 15 de la Era Profesional), tuvo una primera indumenta-ria referida de la bandera de Italia, hasta que los colores de la caballeriza se impusieron y desde entonces son el azul y el blanco que inspiró el uni-forme blanquiazul a modo de franjas, que usa.

Juega de local en el Estadio de 34,000 espectadores llamado “Alejandro Villanueva”, nom-bre de uno de los futbolistas más trascedentes de la histo-ria del club al que por cierto, se conoce popularmente como “Matute”, del cual es propieta-rio habiéndose inaugurado el 27 de diciembre de 1974, ubi-cado en el cruce de la Avenida Isabel La Católica con el Jirón Abtao, en el barrio de Matute, en el distrito de La Victoria en la ciudad de Lima.

Sin embargo celebrando un aniversario más de su funda-ción, y más allá de los datos y las cifras, Alianza Lima man-tiene una identidad popular que la convierte en legítimo sentimiento, porque, simple-mente Alianza, es el Perú.

ADIÓS A “KUKIN” FLORES

ALIANZA LIMA CORAZÓN

Escribe: José Antonio Torres Iriarte

Víctor Raúl