En la calle 7, mayo 2007 - Fundación JuanSoñador

� Tener una familia.Pepa Horno.

� Laura González,Consejera deVivienda yBienestar Socialdel Principadode Asturias.

� New Light, unaoportunidad deeducación.

� Persona una soytambiénde Nikzara.Contraportada

NÚMERO 7MAYO - AGOSTO

2007

En la calleR E V I S T A S O B R E S I T U A C I O N E S D E R I E S G O S O C I A L

En la calle, portada 7 12/5/07 12:09 Página 1

EN LA CALLE 1

EditorialSu

mar

io01 EDITORIAL. Tener una Familia.

02 SITUACIONES. La Pedagogía sistémica, unanueva manera de mirar al conflicto.

05 LA LEY.Ley del Voluntariado en Castilla y León.

07 DESTACA EN EL TRIMESTRE. Dos personasque desaparecen y se hacen más presentes.

08 PROFUNDIZANDO. Tener una Familia.

13 UNA MIRADA AL MUNDO.Haz esto y vivirás.

15 LA MIRADA DE JOSÉ LUIS CORTÉS.

16 ENTREVISTA. Laura González Álvarez.Consejera de Vivienda y Bienestar Socialdel Gobierno del Principado de Asturias.

19 EN EUROPA. Europa sale al encuentro delos jóvenes en situaciones difíciles.

22 MI EXPERIENCIA. Sin tiempo para planchar,con tiempo para luchar.

24 LA VOZ DEL EDUCADOR Y EDUCADORA.Bhavya, Sukanya,Yeabsera,han interiorizado lo que es una familia.

26 PROYECTO A PROYECTO.New Light, “Al final del callejón… lanueva luz que cambia el mundo”

29 HERRAMIENTAS PARA TRABAJAR.

31 A ÚLTIMA HORA.

32 OTRAS ENTIDADES. Amnistía Internacional.Asociación Cielo133.

34 CONTRAPORTADA. Nikzara Castiñeira.

C R E D I T O S

Edita: Fundación JuanSoñador

Director: Juanjo Ruiz

Consejo de Redacción: Chema Blanco , Óscar Castro, Pepe Gándara,Bea Gutiérrez, Marga Domínguez

Consejo Asesor:José Rodríguez Pacheco.

PRESIDENTE DE LA FUNDACIÓN JUANSOÑADOR

Luis Fernando López. DELEGADO DE MEDIOS DE COMUNICACIÓN SOCIAL

Eloína Ingerto. COORDINADORA DEL PROGRAMA ESPABILA EN GALICIA

Manuel Riesco. CENTRO SUPERIOR DE ESTUDIOS DON BOSCO DE MADRID

Santiago Domínguez. COORDINADOR DE CENTROS JUVENILES

Francisco López. UNIVERSIDAD RAMÓN LLULL – ESCUELAS P.SALESIANAS DE SARRIÁ. BARCELONA

Equipo Fotográfico y dibujo: Giacomo Domínguez, Marga Domínguez,José Manuel González, Nikzara Castiñeira, Nieves Lago

Administración y Publicidad: Jesús Hernández

Suscripción: Jesús Hernández, Isabel Alonso, César Martín

Dirección, redacción y administración:Fundación JuanSoñador, Avda. Antibióticos, 126. 24009 - LEÓN.Tel.: 987 203 712. Fax: 987 259 254.E-mail: [email protected] - www.fundacionjuans.org

Diseño e impresión: Imp. Santos, s.l. BurgosDep. Legal: BU-103/2005. ISSN:2647537 / 5

EN LA CALLE no hace necesariamente suyas las opiniones de sus colaboradores.Autoriza la reproducción de sus trabajos, indicando la procedencia.

TENER UNA FAMILIATengo sobre la mesa unos cuantos libros que

tratan sobre los adolescentes. Algunos títulos, “¿Hayque colgarlos?”, “Cachorros de nadie” (libros históricossobre menores y adolescentes), “Chicos de la calle”,“Adolescentes en conflicto”, “Adolescencia, actuarantes de que los hechos sucedan”,… Y es que cadavez se habla más de la exclusión social y marginaciónde los niños, niñas y adolescentes. Decimos que elgermen de la exclusión está en la infancia. Cada vezson más las noticias negativas protagonizadas poradolescentes en situaciones difíciles… Los llamamosinadaptados, difíciles, raros, y alguna que otra palabramás fuerte… Bajo estas etiquetas está la realidad deunos niños, niñas, adolescentes que buscan su espaciovital. Tenemos que evolucionar, pasando de tratar a losmenores como si fuesen un problema a estudiar suproblemática y establecer principios de intervencióndesde la protección y atención. Y, sobre todo, saberque los niños necesitan nuestra presencia, nuestraatención y nuestro cariño para que puedan crecer.

Hay menores que se harán mayores sin familia.Menores que vivirán día tras día y año tras año enhogares tutelados o centros de protección de algunaentidad, hasta que la administración correspondiente,cuando lleguen a los 18 años y con la formación perti-nente, les abra la puerta de la calle. Se harán mayoressin haber sido niños del todo.

Con respecto a las adopciones, cada vez esmayor el número; se ha superado la época en quehabía “niños y niñas no adoptables” por cualquiersituación especial, sobre todo por diversas enferme-dades o discapacidades. España es el país con lamayor tasa de adopciones internacionales del mundo.En los últimos cinco años se han adoptado en Españamás de 22.000 niños y niñas en el extranjero. Losacogimientos residenciales son válidos y están bienatendidos, pero no son una familia. Los niños y niñasnecesitan un contexto más estable, un hogar familiar.

Pepa Horno, experta en temas de infancia nosinsiste en el artículo de fondo, en las estrategias nece-sarias para construir vínculos afectivos positivos.”Lasnormas y los límites lejos de ser, como muchos creen,un derecho de los padres y madres, son un derechode los hijos e hijas”.

El papel que tenemos los educadores con losmenores y adolescentes nos obliga a estar a su lado,a dialogar, a que las decisiones que les afectan seancomprendidas y, a ser posible, compartidas. Nuestroéxito educativo es que los niños y niñas lleguen a serauténticas personas. Es cuestión de actuar con res-ponsabilidad.

JOSÉ RODRÍGUEZ PACHECOPRESIDENTE DE LA FUNDACIÓN JUANSOÑADOR

En la calle 7, mayo 2007 12/5/07 12:04 Página 1

JOSÉ ANTONIO GARCÍA TRABAJO

Licenciado en Filosofía y Letras. Maestro, ProfesorEspecialista de Educación Musical. Director delC.R.A. Cerecedo - Trobajo del Cerecedo - León.

Formado en Constelaciones Familiares. Diplomadoen Pedagogía Sistémica.

Coordina e imparte Talleres de PedagogíaSistémica, Cursos de formación sobre PedagogíaSistémica para Profesores, Talleres deHerramientas Sistémicas para Opositores yProgramas de Apoyo familiar.

E-mail: [email protected]

MARIA JESÚS RODRÍGUEZ SIMÓN

Master en PNL (Programación Neurolinguística).

Formada en Constelaciones Familiares. Diplomadaen Pedagogía Sistémica. Terapeuta Renacedora.Coordina e imparte Programas de Apoyo familiar,Talleres de Herramientas Sistémicas paraOpositores y Talleres de Pedagogía Sistémica.

E-mail: [email protected]

Siempre que brota un conflicto, detrás hay unas nece-sidades no satisfechas. Entonces la pregunta que surge es:“¿qué necesidades no satisfechas tienen los niños, los adoles-centes o los jóvenes a los que calificamos de conflictivos?”.Y,¿qué tal si nos abrimos a mirar al conflicto como una posibili-dad de ver más allá del comportamiento o del hecho?

La Pedagogía Sistémica basada en el enfoque de BertHellinger, mira los comportamientos, los hechos que se

SITUACIONES

LaPEDAGOGÍAsistémica,una nueva manerade mirar al conflicto

2 EN LA CALLE

Cuando hablamos de conflictosolemos hablar de

confrontación.

La Pedagogía Sistémicaentiende la confrontación

como el acto de mirar de caray ver al ser humano

que tenemos enfrentetal y como es.

Si pudiéramos mantener tansólo un minuto esa mirada,

nuestros corazonesse comunicarían y podríamos

ver, oír y sentirlo que el corazón del otro

realmente expresa.


EN LA CALLE 3

muestran como un profundo y gran amor hacia sus fami-lias. Para ello es necesario prescindir de toda intención deenjuiciar; de esta manera podemos estar en disposición dedescubrir ese profundo amor, y desde ahí, poder mirar a unasolución que no sea la exclusión ni el castigo. Desde esta mira-da del “Movimiento del Amor”, todos los hijos son buenos.

Todo hijo actúa por amor.Este punto de partida es básico a la hora de trabajar

con chicos a los que llamamos conflictivos, que pertenecen afamilias tanto estructuradas como desestructuradas.

Solemos tener conflictos con aquellas personas con lasque nos sentimos vinculados. A partir de este hecho, es fácildeducir que los miembros de las familias conflictuadas mantie-nen un fuerte vínculo entre sí. El vínculo familiar abarca a lospadres, los hermanos, los tíos, los abuelos, los bis-abuelos y todos los que hicieron hueco para que se diera losiguiente, por ejemplo, un esposo o esposa anteriores.

Sin embargo no siempre el conflicto se produce o sedirige contra quien realmente lo tenemos; hacemos transfe-rencias hacia otros o hacia la sociedad en general en múltiplesformas. Lo ilustraremos con varios ejemplos.

Conflicto con la autoridad.En las Instituciones escolares suele mostrarse con

mucha frecuencia.

Andrés es un alumno de Primero de ESO. Mantieneuna estupenda relación con los compañeros y es un buenestudiante, pero no deja de tener problemas con sus profeso-res; sin embargo con las profesoras se muestra como un chicodulce, respetuoso y aplicado. Les falta al respeto con asidui-dad, les provoca, cuando es llevado ante el Jefe de Estudios semofa de él, usa constantemente un lenguaje de confrontacióny manifiesta con frecuencia que de ellos no se puede esperarnada bueno, que no los necesita para nada. A pesar de todo,los profesores le aprecian porque es inteligente y no descuidasus estudios, e intuyen que es mejor persona de lo que apa-renta ser.

Desde la Pedagogía Sistémica se ha observado quecuando tenemos problemas con la autoridad, en realidad conquien mantenemos asuntos no resueltos es con nuestrospadres.Así que el Director llamó a su padre. El padre no acu-dió y en su lugar lo hizo la madre. En la entrevista la madrele informó que el padre del chico se había marchado con otra

mujer abandonándoles a ella y a su hijo. Mientras se lo contabaexpresaba mucho enfado.

El asunto se mostró. Andrés estaba muy enfadado consu padre porque les había abandonado; pero como esa rabia nola podía expresar contra él, la proyectaba contra sus profesores.

A partir de esta comprensión, el Director pudo realizarun movimiento con el chico para que pudiera acercarse a supadre y canalizar su rabia sin que se vieran implicados los pro-fesores. El chico mejoró en su comportamiento y pudo acabarcon normalidad el curso.

Conflictos por desorden.La Pedagogía Sistémica es el arte de enseñar el orden,

entendido como el lugar adecuado para cada miembro de unafamilia, de un sistema educativo o de una organización. Eserespeto al orden hace que los miembros de los sistemas inter-actúen en armonía y el sistema esté en paz.

Muchos conflictos se generan porque se rompe elorden. Saray es una chica de 17 años. Sus padres llevan tiemposeparados. Su madre tiene problemas de salud y no se puedeencargar de ella ni de sus hermanas, por lo que está en unaInstitución de acogida. A pesar de ello no pierde el contactocon ella ni con sus hermanas. Saray critica con frecuencia a sumadre y la trata como si fuera una niña diciéndole lo que tieneque hacer y preocupándose constantemente de ella. Al haceresto, el rol que pretende desempeñar es el de madre de sumadre, lo que le genera también problemas con sus hermanas.

En esos momentos Saray está viviendo en un piso deacogida con varias compañeras tuteladas por un AsistenteSocial. Ha dejado de estudiar y tiene problemas para mante-nerse en los trabajos que le proporciona la institución. Larelación con sus compañeras de piso es tensa lo que obliga altutor a intervenir con frecuencia.

SITUACIONES


SITUACIONES

4 EN LA CALLE

La Pedagogía Sistémica muestra que cuando un hijopretende cuidar a sus padres o a uno de ellos, intenta ocupar ellugar de los abuelos; como consecuencia, al hijo, la vida y lasrelaciones se le hacen muy difíciles. Suelen aparecer entoncesproblemas laborales, conflictos con los compañeros, con losamigos y tienen dificultad para mantener una pareja.

El trabajo con Saray fue de recolocación a través de unmovimiento destinado a volver al lugar de hija. Las frases ade-cuadas fueron: “querida mamá, yo solo soy tu hija”, “Tú eres lagrande y yo no puedo cuidarte”. La situación laboral de Sarayse estabilizó y mejoró la relación consus compañeras de piso.

Conflictos con losamigos y compañeros.

María es una niña de Primerode Primaria, tranquila, más bien calla-da y que se lleva bien con sus compa-ñeros. Sandra es una niña aplicada quele cuesta estar quieta mucho tiempo.Ambas han convivido durante el pri-mer trimestre sin ningún problema.Solían jugar juntas y parecía que se lopasaban bien cuando lo hacían.

Al volver de vacaciones deNavidad la situación cambia drástica-mente. Sandra se empieza a mostrar muy arisca con María ytambién con alguno más de sus compañeros de clases. Maríacambia su carácter tranquilo y provoca o responde a Sandraviolentamente. La situación se expresa en los recreos y llegaa tales niveles, que tienen que intervenir frecuentemente losprofesores para separarlas o evitar roces.

Desde la Pedagogía Sistémica observamos que cuandose tienen problemas con los compañeros o con los amigos, enrealidad con quien mantenemos asuntos no resueltos es connuestros hermanos. Por eso, el tutor llama a las madres de lasniñas. Primero recibe a la de María y le cuenta lo que estáocurriendo y que no comprende este cambio tan repentinode comportamiento. En la entrevista, la madre le informa queestá embarazada y que no se encuentra muy bien últimamente.A su vez, la madre de Sandra le cuenta que tiene un hermanode meses que requiere toda su atención y reconoce que no lepuede dedicar todo el tiempo que ella quisiera, además tieneun hermano mayor que ella con el que no para de pelearse.

Ambas están expresando en el colegio los miedos queles están produciendo los cambios que se están realizando en

sus familias. Si no se resuelve la situación con los hermanos esdifícil mejorar la relación entre los compañeros. Aquí es muyefectivo que la madre le diga a su hija frases como estas:“cuando nazca tu hermanito, te querré lo mismo que te quieroahora” o “tú siempre eres la primera, aunque ahora tu herma-no necesite un poco más de mi tiempo ya que es un bebé”.

El tutor con esa información pudo contener a lasniñas y cuando se enfrentaban en lugar de recurrir al castigo,pudo contribuir a que se expresaran mutuamente los senti-mientos que tenían y que se dijeran que sentían el daño que

cada una le producía a la otra. Eso lesrelajó bastante y la relación mejoró.

Conflictos conagresividad.

Arturo era un niño que a los10 años estaba integrado en el barrioy era muy sociable, comunicativo yalegre. A los 12 pierde a su padre deun infarto. Con 15 es miembro deuna pandilla especializada en actos devandalismo urbano y se droga.

Desde la Pedagogía Sistémica,se está observando que mucha de laagresividad que muestran los adoles-centes y jóvenes, es porque están muy

enfadados con la muerte y por ello, la desafían constantemen-te poniéndose en situaciones de riesgo. Esta comprensión nospermite mirar a Arturo como un adolescente que ha encon-trado como única salida al dolor por la pérdida de su padre,la provocación y la droga.

La solución está en que su entorno renuncie a enjui-ciarlo y condenarlo por su comportamiento.Así será más fácilaproximarse a él y poderle acompañar creando espacios segu-ros, para que se permita sentir el profundo dolor por la pér-dida del padre.

Podemos concluir que desde esta nueva manera demirar al conflicto, lo que subyace detrás de muchos de estoscomportamientos que manifiestan, niños, adolescentes yjóvenes, hay miedo a perder el amor de sus padres, la ausen-cia de alguno de los padres, la impotencia ante la pérdida, eldolor no expresado, la desubicación dentro de la familia,…entre otras múltiples causas. Lo que proponemos a los profe-sionales que trabajan con chicos de estas características es queeviten y renuncien a juzgar a sus familias y trabajen con ellasintegrándolas en su corazón.


on muchas lasnovedades que nos presen-ta la nueva ley que regula elVoluntariado en Castilla yLeón, dejando atrás elDecreto de 1995 que lohacía de forma muy breve.La ley de Voluntariado res-ponde a una recomenda-ción del Procurador delComún de Castilla y León,de dotar a nuestraComunidad de una normamás avanzada y completaen materia de voluntariado. Desde el 95 hasta la actualidad,la realidad social ha cambiado mucho y por ende también eltejido asociativo y la participación social.

La ley pretende por un lado, reforzar el derecho detoda persona a participar activamente y, por el otro, realizaruna delimitación exacta de las condiciones que distinguen elvoluntariado.

La ley considera al Voluntariado una de las formasde expresión del compromiso cívico más importante porsu contribución a la cohesión social. Promueve que la acti-vidad de voluntariado se haga con más seguridad, másgarantías, más medios y mejor preparación.Y nace desde laobligación de los poderes públicos de establecer un entor-no propicio para el desarrollo del voluntariado.

La ley favorece la protección legal de los voluntariosy de las organizaciones, garantizando su independencia, sucapacidad de participación, de interlocución y el apoyo parael cumplimiento de sus diversos fines de interés general.

Se establecen una serie de condiciones que tienenque reunirse para que esa participación social organizadase considere voluntariado:

•• Que tenga un carácter solidario, altruista y res-ponsable.

•• Que se lleve a cabo de forma voluntaria y libre,sin que traiga ninguna obligación personal.

•• Que se ejecute fuera del ámbito de una relaciónlaboral.

•• Que se efectúe sin contraprestación económica.

•• Siempre dentro de un proyecto promovido poruna entidad de voluntariado.

Es importante tener en cuenta que las actividadesdesarrolladas de forma puntual, por relaciones de amistad,o las prácticas profesionales, o aquellas que lleven la conse-cución de un beneficio económico, no serán consideradasde voluntariado.

La Ley

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Ley del Voluntariadoen Castilla y León

S

Como novedad se establece que lasfunciones directivas de las entidades,en el caso de conservar su condición

de voluntarias y no percibirremuneración ni contraprestación,pueden seguir encuadradas dentro

del marco del voluntariado.

VICKY GONZÁLEZ ÁLVAREZ Y JAVIER GAGO FERNÁNDEZ, responsables del Centro Municipal de Acción Voluntaria de León


La L

eyComo novedad, se establece que las funciones direc-

tivas de las entidades, en el caso de conservar su condiciónde voluntarias y no percibir remuneración ni contrapresta-ción, pueden seguir encuadradas dentro del marco delvoluntariado, al igual que la condición de socios o socias quetambién son compatibles con la de voluntario o voluntaria.

Otra cosa que queda clara en el artículo 20 es laincompatibilidad de ser voluntario/a y trabajador/a en unamisma entidad y en actividades que tengan alguna relación,de tal forma que esas horas serán consideradas trabajo extra,horas no pagadas… pero nunca voluntariado. Esto evita queel voluntariado enmascare formas de explotación laboral.Ytambién especifica que el voluntariado no podrá sustituir enningún caso al trabajo remunerado o a la prestación de servi-cios profesionales retribuidos ni a prestaciones a las que esténobligadas las Administraciones Públicas. (art.3.3)

Afortunadamente se determina la posibilidad delos menores de edad de participar en el voluntariado,mediante autorización escrita de los padres o represen-tantes legales, y en actividades ajustadas a sus posibilida-des. Este aspecto es muy importante de cara a fomentarla solidaridad y la sensibilidad desde edades tempranas, ycontribuir en la creación de una cultura del voluntariadoy una cantera de personas participativas en su entorno.

Continuando con la mejoría de la calidad delvoluntariado se insta a que todas las actividades de volun-tariado deberán organizarse en programas o proyectos,de esta forma se favorece que no se dejen a la improvisa-ción cuestiones tan importantes como el proceso deincorporación de la persona voluntaria, su formación, suparticipación en la entidad, las actividades a realizar, elseguimiento y evaluación del proyecto, etc.

Respecto al proceso de incorporación del volunta-rio, ya existía la obligación de realizar por escrito unacuerdo de colaboración; ahora la Ley ha mejorado esteCOMPROMISO DE COLABORACIÓN exigiendo uncontenido mínimo e incorporando aspectos como:

•• La determinación del CARÁCTER ALTRUISTAde la relación que se acuerde.

•• La expresión del sometimiento a la presente leycomo marco regulador básico de la acción volun-taria.

•• Reflejar el conjunto de DERECHOS y DEBERESque correspondan a ambas partes.

•• Señalar los FINES Y REGULACIÓN DE LAENTIDAD.

•• Recoger el contenido y condiciones de las ACTI-VIDADES en las que la persona voluntaria secomprometa, las RESPONSABILIDADES, elTIEMPO y el LUGAR DE DESEMPEÑO QUEACUERDEN.

•• PROCESO DE FORMACIÓN REQUERIDO.

•• DURACIÓN DEL COMPROMISO Y FORMADE RENUNCIA por la persona voluntaria y suexclusión por la entidad.

Siguiendo con las novedades, la ley determina nosolo los derechos y deberes de las entidades de voluntariadoy las personas voluntarias sino también los derechos y debe-res de los destinatarios que perciben esa acción voluntaria.

Destacar que los destinatarios/as tienen derecho:

�� A que en el desarrollo de la acción voluntaria serespeten su dignidad, su intimidad personal yfamiliar y sus creencias.

�� A colaborar en la evaluación de la acción volun-taria a ellos dirigida.

�� A rechazar la acción voluntaria o prescindir deella.

Los últimos apartados de la ley hacen referencia a ladistribución de las competencias entre las Administracionesde distintos niveles y a la creación a nivel regional delConsejo de Voluntariado.

El Consejo Regional de Voluntariado será el máxi-mo órgano de participación, coordinación, asesoramientoy consulta en materia de voluntariado en la comunidadautónoma de Castilla y León.

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JUANJO RUIZEducador social. León

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DESTACA. DESTACA. DESTACA. DESTACA…

Dos Personas queDesaparecen y se

Hacen más Presentes

AA

ENELTrim

estrel comienzo del año nosdejaba en Paris el Abbé Pierre alos 94 años. Y hace algo más deun año moría en Barcelona elHermano Adriano (Hal, comofirmaba en sus numerosos libros).Dos personas que para los queestamos metidos en el mundosocial son significativos.

¿Qué tienen en común?Algunos pensarán que eran dospersonas religiosas; el abatePierre, sacerdote católico y elHermano Adriano, religioso deLa Salle. Yo quiero resaltar quefueron dos personas que dedica-ron su vida a los marginados, alos últimos, a los sin techos, pros-titutas, toxicómanos, presos…Dos personas que pisaban lacalle día a día al encuentro de losque estaban solos; dos personasque recorrían los barrios o subur-bios de Paris o de Barcelona yconocían a las más variopintaspersonas con las que charlaban y“perdían su tiempo”. Dos vidasgastadas en el servicio a los máspobres.

EMAÚS,SIGNIFICA ESPERANZA.

El ABBÉ PIERRE, ennoviembre de 1949, propone aun hombre desesperado que leacompañe y le ayude a construiralojamientos para familias necesi-tadas… Georges, que así se lla-maba el hombre fue el primercompañero de Emaús, un alber-gue para gente necesitada. Otraspersonas llegaron a Emaús. Seorganizan y encuentran unaforma de vida: “Jamás aceptare-mos que nuestra subsistenciadependa de otra cosa que no seanuestro trabajo”. Su trabajo con-siste en buscar en los cubos debasura materias primas y objetosde segunda mano para poderlosvender.

Su popularidad y la de suscompañeros, Grupos de Emaús,se extienden por todo el mundo.Sus acciones y denuncias llegan atodos los continentes. Se creaEmaús Internacional y en 1969 secelebra la primera asambleamundial con 70 grupos de 20naciones. “Emaús tiene unaconvicción: la fraternidadpuede ser un antídoto para laglobalización de la pobreza”.En el 2003 organiza su asambleamundial en África con delegadosde 47 países y un lema “juntos,actuar y denunciar”.

Su actividad desinteresadapor los pobres le convirtió en unmito admirado por todos.

HERMANO Y AMIGO DEPRESOS, DROGADICTOS,PROSTITUTAS,…

Cada mañana madrugabapara ir al Centro Joan SalvadorGavina, en el barrio del Raval deBarcelona; ayudaba a dar el des-ayuno a los niños y niñas defamilias desestructuradas, a pase-ar por el barrio y charlar con lagente, que buscaba su cercanía,cariño y consejo. Cada semanavisitaba las distintas cárceles deBarcelona y de otras ciudades;visitaba a sus amigos los presos.“A lo único que aspiro es a ser soli-dario. Me gusta compartir la vidacon los marginados”.

Cuando le concedieron la“Cruz de Sant Jordi” comentó:“¡Y para qué quiero yo esto!. Loque me hubiera gustado es quedieran dinero para alimentar a migente”. Denunciaba la pasividade incomprensión lanzando pre-guntas e interrogantes ante situa-ciones de marginación a quieneslas quería escuchar. Y así lo hizoen sus numerosos libros.

Este es el HermanoAdriano Luis, religioso de La Salle,que firmaba sus libros como HAL.

Son dos personajes que hancaminado por la vida con losojos muy abiertos, palpando larealidad cotidiana, los oídosmuy atentos a los gritos, lamente muy lúcida para anun-ciar y denunciar y el corazón,sobre todo el corazón muygrande y disponible paratodos. Dos personas que se noshan ido, pero están más pre-sentes que nunca.


PEPA HORNO GOICOECHEALicenciada en psicología y responsable de los programas de violencia e infancia en

Save the Children. Madrid. Marzo 2007. [email protected]

El propósito de este número de la revista En la Calle es analizar la realidad de losniños y niñas sin familia. Creo que, en ese caso, el punto de partida de la reflexióndebería ser qué significa tener una familia, cuándo podemos definir que un niño oniña carecen de familia, porque mucho me temo que los criterios que a menudousamos en la intervención social no corresponden con la vivencia emocional de losniños y niñas con los que trabajamos y sobre cuyas vidas y familias nos vemos for-zados a tomar decisiones.

La percepción clásica de la familia como ámbito de crecimiento ha venido vincula-da y constreñida por dos factores:

TENERUNA FAMILIA

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PROFUNDIZANDO

• La delimitación del conceptode familia por los vínculos bio-lógicos entre sus miembros.

• Una determinada concepciónsobre la composición de ungrupo para poder ser conside-rado una familia.

El cambio esencial en esta per-cepción es un reto que la mismarealidad social está imponiendo alos profesionales. La base de estecambio es pasar de definir lafamilia desde su composición adefinir la familia desde las funcio-nes que debe cumplir para garan-tizar el desarrollo óptimo de losniños y niñas. Son estas funcioneslas que hace falta cubrir paragarantizar el desarrollo físico,psicológico y social del niño, y lasque como profesionales debemosgarantizar en su entorno, seaquien sea quien esté dispuesto acumplir esas funciones.

Y son esas funciones también lasque deben servirnos como refe-rentes técnicos. Las funcionesque debe cumplir el grupo fami-liar son las siguientes:

Generación de losmodelos vinculares

Los niños y niñas construyen sudesarrollo narrativamente incor-porando los modelos afectivos ycognitivos que les brindan aque-llas personas a las que están vin-culados. Construimos nuestropsiquismo desde y a través de lasrelaciones vinculares, pero la

interacción con las personas conlas que convivimos no garantizala creación del vínculo afectivo.Los niños y niñas van a convivircon muchas personas, pero sólocon algunas de ellas van a cons-truir relaciones únicas, significa-tivas que van a configurar su des-arrollo y puede que no necesaria-mente estas figuras sean suspadres biológicos. Aquellas per-sonas que lo hagan funcionaráncomo familia para el niño, psico-lógicamente hablando.

Si una familia, esté compuestacomo esté compuesta, basa suconvivencia en una mera interac-ción, ese sistema pierde sentidopsicológico y evolutivo. El niño oniña no necesita vincularse atodas las personas que aparecenen sus vidas, pero sí necesita quelas personas que deben consti-tuirse en referente de su desarro-llo lo hagan.

Es importante entender que unvínculo afectivo positivo o seguroes lo contrario a la dependencia,es el que da la seguridad básicaque nos hace autónomos.Vínculoy dependencia son opuestos, nocomplementarios. El vínculogarantiza los cuidados y la seguri-dad al niño para explorar el

Las característicasque definen

un vínculo afectivoson la implicación

emocional,el compromiso en un

proyecto de vidacon continuidad,la permanenciaen el tiempo y

la unicidadde la relación.


mundo y establecer nuevas rela-ciones que, dada su experienciaprevia, anticipará positivas. De esemodo construirá su autonomíapersonal. Sin embargo, si el bebéno se siente seguro, emplearátodos sus recursos en buscar esaseguridad y bloqueará su desarro-llo. Sólo proporcionando al bebéuna fuente de seguridad en lasfiguras parentales que han estable-cido vínculos afectivos positivoscon ellos se le posibilita una explo-ración real efectiva del mundo, y através de ella su desarrollo cogni-tivo y social.

Las características que definen unvínculo afectivo son la implicaciónemocional, el compromiso en unproyecto de vida con continuidad,la permanencia en el tiempo y launicidad de la relación. Los víncu-los afectivos son personas que hanconstituido relaciones con el niñoo niña en las que han invertido suspropias emociones, que han culti-vado durante tiempo y con la quese han comprometido, generandoun proyecto común de relación.Este proceso los ha convertido enpersonas únicas e insustituibles, enreferentes de desarrollo para elniño o niña. Cada relación es dife-rente, con cada persona constru-yen un mundo de significados dis-tinto. El proceso de construcciónde un vínculo afectivo es un proce-so de dos en el que cada una de laspersonas aporta, aunque sea unbebé, sus características diferen-ciales que hacen la relación única eirrepetible, entre otras, las dife-rencias sexuales y de género.

Pero además no todos los víncu-los, por el hecho de constituirse,son positivos. Existen relacionesafectivas negativas para el des-arrollo del niño o niña, insegu-ras, ambivalentes o ausentes.Pero no debemos confundir laproblemática con la ausencia derelación afectiva. El indicador defalta de vinculación no suele serel conflicto sino la indiferencia.

Las estrategias necesarias paraconstruir un vínculo afectivopositivo, que dé seguridad al niñoo niña, posibilite su desarrollo yllegada la adolescencia, su sepa-ración de sus figuras vinculares,son las siguientes:

Hacer el afecto expre-so: Para vincularnos a alguien,hace falta expresar nuestros afec-tos, no darlos por sobreentendi-dos. Esto con los niños y niñas esclave, ellos no saben lo que no seexpresa, y cuando se hace, lascosas para ellos tienen un valorabsoluto. Sólo con la edad apren-den a relativizar y a contextuali-zar las afirmaciones. Por eso elamor no se puede dar por sobre-entendido, porque entonces paraellos no existirá, ni cuestionarlo.Siempre que hemos de sancionaruna conducta, hemos de cuestio-nar la conducta, nunca a la perso-na, ni la relación afectiva que nosune a ellos. Es la diferencia entredecir “lo que has hecho está mal”a decir “eres malo”. El afecto esalgo que jamás se debe cuestio-nar. Esa base de seguridad debeser inviolable.

Generar un sentimientode pertenencia: La vivenciaque define un vínculo afectivopara cualquier persona es laincondicionalidad, no en el senti-do de hacer lo que quiera sino deque haga lo que haga, se sientequerida y aceptada por quien leama. Eso genera en el niño o niñael sentimiento de pertenecer aun sistema que va más allá de símismo, que lo ampara y lo acom-paña. Los vínculos afectivos brin-dan seguridad a las personas por-que les hacen sentir parte de algoy de alguien, les da un lugar en elmundo. En un trabajo con niñosrefugiados, se les preguntó quéera para ellos un hogar. Uno deellos dijo: “un hogar es un lugardonde puedes plantar una plantay verla crecer”. Pertenecer aalgo, y algo que permanezca.

El conocimiento mutuoy el tiempo compartido: Eltiempo es una condición impres-cindible para la creación de unvínculo afectivo. No sólo en can-tidad, sino un tiempo de calidad,en el que haya comunicación,conocimiento mutuo y activida-des compartidas. Los vínculosafectivos se crean compartiendoesferas de relación y desarrolloen las que la presencia afectiva yfísica son imprescindibles.

El compromiso y el cui-dado del otro: Las personashan de comprometerse, tanto enun proyecto de vida a largo plazoque posibilite la permanencia dela persona querida en la vida delniño o niña, que necesita una

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cierta seguridad sobre eso paravincularse, como en el cuidadodel otro. Apoyar al otro en lasdificultades, acompañarle, escu-char, dar consejo o sencillamenteestar ahí son estrategias psicoló-gicas de creación de un vínculoafectivo.

Los vínculos se crean y luego secultivan, se siguen haciendotodas estas cosas por el otro por-que estamos vinculados a él oella, de modo que el sistema semantiene y retroalimenta. En elmomento que ese cuidado des-aparece, se pierde, la relación sepuede perder, pero la huella afec-tiva que ha dejado no. De estemodo configuramos el psiquismode un niño o niña o de otro adul-to, huella a huella, aportando sig-nificados y modelos de conductadesde nuestra experiencia rela-cional a la interioridad al psiquis-mo del niño o niña.

Función socializadora

Las personas que establecen vín-culos afectivos con los niños yniñas les proporcionan modeloscognitivos de relación que losniños y niñas incorporarán gene-rando una serie de expectativas yles hará afrontar la experienciade una forma determinada. Estaexperiencia, a su vez, seguromodificará sus esquemas, susmodelos y su percepción de lavida, pero el modo en que llegana ella depende de haber tenido ono la base afectiva adecuada.

Además, a través de las relacio-nes que establecen, los adultosque se vinculan proporcionan alos niños y niñas estrategiassociales de relación: habilidadessociales, capacidades comunicati-vas, habilidades de escucha y deexpresión, asertividad, autoesti-ma etc. que van a configurar suintegración social en el entorno.Y por supuesto definen la redsocial del niño y una estructurade vida (sus actividades, hora-rios, escuela...) que configura el

universo de los niños y niñas aldeterminar sus posibilidades derelación.

Es decir, las familias no sólo deci-den con quién se van a poderrelacionar los niños y niñas sinoque también condicionan elmodo en que van a hacerlo con elmodelo de relación afectiva quehan vivido con ellos y los rolesdesde los que ellos mismos seposicionan en el mundo.


PROFUNDIZANDO

12 EN LA CALLE

Función normativa

La tercera función clave de lasfamilias es la normativa. El des-arrollo de un niño o niña para seróptimo necesita unos cauces oreferentes que lo guíen. Las nor-mas y los límites lejos de ser,como muchos creen, un derechode los padres y madres, son underecho de los hijos e hijas. Losniños y niñas necesitan en su des-arrollo la orientación de los lími-tes a su desarrollo físico, psicoló-gico y social. Son los límites quepermiten que un niño de dosaños no se caiga de un árbol, queun adolescente aprenda a mane-jar la frustración del fracaso, oque los niños y niñas no concibanla violencia como una forma de

resolver los conflictos. Hay lími-tes que no se deben cruzar si nose tienen las capacidades evoluti-vas para afrontar las consecuen-cias. No sólo es importante loque un niño o niña haga, sino quelo haga en el momento adecuado.Por ello, las normas son creacio-nes sociales que garantizan esoslímites protectores y la autoridades un componente no negociabledel proceso educativo.

Unas normas claras, coherentescon la conducta de los padres ymadres (es importante recordar-les que no se educa tanto en loque se dice como en lo que sehace), consistentes entre la pare-ja y en el tiempo, y dialogadas,conocidas y razonadas con elniño o niña, así como unos lími-

tes no negociables y unas conse-cuencias conocidas para el niño oniña de la vulneración de lanorma son estrategias educativasesenciales que ha de cumplir elgrupo familiar.

Concluyendo, no sé si hay “unafamilia”, lo que sí sé es que laspersonas que pueden y optan porrealizar estas funciones, se cons-tituyen en referentes de desarro-llo para los niños y niñas. Y sialguien, niño o adulto, carece deesos referentes, puede tenertodas las áreas de su desarrolloafectadas. Para existir, necesita-mos otro que crea que existimos.Eso es una familia, y eso es lo quelos niños y niñas necesitan, másallá de criterios morales.

BIBLIOGRAFÍA

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- HORNO, P; Educando el afecto, Ed. Grao, 2004.

- LÓPEZ, F. (coord); Desarrollo afectivo y social, Ed. Martinez Roca, 2000.

- SAVE THE CHILDREN (1999); Carpeta de Formación para padres de la campaña Educa, no pegues. Material ela-borado por Pepa Horno, Bárbara Calderón, Rocío Berzal, Luis García Campos y Rufino González.

- SAVE THE CHILDREN (2005); Trípticos de la campaña “Corregir no es pegar”.

- SAVE THE CHILDREN (2005); Amor, poder y violencia: un análisis comparativo de los patrones de castigo físicoy psicológico”. Informe elaborado por Pepa Horno Goicoechea.

- SAVE THE CHILDREN (2005); “Advocacy, formación y generación de redes: una experiencia de buena prácticaen intervención sobre abuso sexual infantil”.

- SAVE THE CHILDREN (2006); “Atención a niños y niñas víctimas de la violencia de género”. Informe estatal.Coord: Pepa Horno Goicoechea.


EN LA CALLE 13

Haz esto y… VivirásBENJAMÍN FORCANO

Nace en Anento (Zaragoza)

Ordenado sacerdote en1962.

Licenciado en Teología por laUniversidad de Santo Tomásde Roma y especialista enCiencias Morales por laAcademia Alfonsiana deRoma.

Ha impartido clases deTeología Moral en distintoscentros como el Claretianumde Roma, TeologadoClaretiano de Salamanca,Escuela de Vida Religiosa ySeminario Diocesano deMadrid, UniversidadJaveriana y Universidad deSanto Tomás en Bogotá(Colombia).

Durante 13 años codirigió larevista “Misión Abierta” yforma parte del Equipo del“Centro Evangelio yLiberación”, que publica larevista teológica “Éxodo”.

Director de la EditorialNueva Utopía y miembro dela Asociación de teólogosJuan XXIII.

Ha publicado numerososlibros, entre otros “ElEvangelio como horizonte”,“Nueva ética sexual”,“Caminos nuevos de lamoral”, “Otra perspectivamás tuya”, etc…

UNA MIRADA AL MUNDO

Hay un pasaje en el Evangelio donde Jesús deja claro el criterio paraobrar a quien quiera seguirle: amar, “Haz esto y vivirás”. No hace falta querecordemos el pasaje del buen samaritano.

Siempre ha estado claro que el amor y no su teoría, ha sido el dis-tintivo de los discípulos de Jesús. No hay mejor señal para conocerlos.Yson muchos los campos de vida individual y social donde hemos vistoaplicado dicho principio.

Pero hay un campo donde la realidad es netamente contradictoria:el político. Ahí, la presunción es que la política es irrredenta, empecata-da como está por un poder de dominio, de injusticia y de egoísmo. Enconsecuencia, se la da como perdida e incompatible con la fe.

Los resultados están a la vista: individualismo feroz, insolidaridad,idolatría del tener, imposición de la ley del más fuerte.Y, en Occidente,somos mayormente cristianos, herederos de un mensaje de amor.Y, enEspaña, presumimos de ser católicos, portadores del mismo mensaje.

Observando y analizando el panorama político de nuestros días, laimpresión se nos queda en susto: corrupción, falsificación de los hechos,acorralamiento del adversario, descalificación, endiosamiento de las pro-pias ideas. Son cristianos lo que tal hacen, ¿pero son cristianos sus com-portamientos? La simple pregunta reporta ironía y sarcasmo.

Sin embargo, la política es la gran oportunidad para la fe y el com-promiso cristiano, porque en ella principalmente se barajan los medios,las estrategias y los fines que promueven y aseguran el Bien Común. Elcomún vivir es el bien común, el amor abarca el bien de todos.

Es, por esta razón, que me parece urgente trasladar el amor alterreno político. El concilio Vaticano II lo hace con entera naturalidad:“Conságrense al servicio de todos con amor”.

Desde la perspectiva del amor, el Vaticano II subraya algunas de susimportantes dimensiones en el terreno político:

1. El amor (entraña del Evangelio) garantiza la dignidad humanay sus derechos

“La personal dignidad y libertad del hombre no encuentra en nin-guna ley humana mayor seguridad que la que encuentra en el Evangeliode Cristo, confiado a la Iglesia. Pues este Evangelio proclama y enuncia lalibertad de los hijos de Dios, rechaza toda esclavitud, respeta como cosasanta la dignidad de la conciencia y la libertad de sus decisiones, amones-ta continuamente a revalorizar todos los talentos humanos en el servicio


UNA MIRADA AL

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Mun

dode Dios y de los hombres, encomienda a todos a la cari-dad de todos” (GS, 41).

2. La tarea política requiere ser vivida como unservicio de amor a todos

“Hay que procurar con todo cuidado la educacióncívica y política que en nuestros días es particularmentenecesaria, ya para el conjunto del pueblo, ya, ante todo,para los jóvenes, a fin de que todos los ciudadanos pue-dan desempeñar su papel en la vida de la comunidadpolítica. Los que son, o pueden llegar a ser, capaces deejercer un arte tan difícil, pero a la vez tan noble, cual esla política, prepárense para ella y no rehúsen dedicarse ala misma sin buscar el propio interés ni ventajas materia-les. Obren con integridad y prudencia contra la injusti-cia y la opresión, contra la intolerancia y el absolutismo,sea de un hombre o de un partido, y conságrense al ser-vicio de todos con sinceridad y equidad; más aún conamor y fortaleza política” (GS, 75).

3. Los laicos no esperen de sus pastores soluciónconcreta a muchos problemas

Son ellos los que se esforzarán en adquirir verda-dera competencia en todas las actividades y profesionesseculares, colaborando gustosamente con cuantos bus-can idénticos fines, sabiendo que en ese campo corres-ponde a ellos cargar con las propias responsabilidades.En caso de pluralidad de opiniones políticas, no podránreclamar en su favor exclusivo la autoridad de la Iglesia:“recuerden que a nadie le es lícito en esos casos invocarla autoridad de la Iglesia en su favor exclusivo.Dialoguen, háganse luz mutuamente, guarden la debidacaridad y busquen sobre todo el bien común” (GS, 43).

4. Idoneidad, consistencia y autonomía del serhumano en la búsqueda del bien y de la verdad

El Vaticano II se dirige a la humanidad entera, aese mundo en que “creyentes y no creyentes están, porlo general, de acuerdo en que todo lo que existe en latierra se ha de ordenar hacia el hombre como hacia sucentro y culminación” (GS 12). La conciencia nos da aconocer la ley fundamental del bien y del amor y, en elcumplimiento de esa ley, “los cristianos se unen a losdemás hombres en la búsqueda de la verdad y en laacertada solución de tantos problemas morales que sur-gen en la vida individual y social” (GS, 16).

Estos textos del Vaticano II encierran unas pautasy un espíritu de amor que deben ser guía del actuarpúblico de los cristianos.

Primera: Prisioneros de un maniqueísmo político

Llevamos un tiempo en que la vida política se haconvertido en una cancha de eliminación del contrario.Lo lógico, en una convivencia de seres humanos, es quehaya pluralidad, conflicto, diálogo y entendimiento.Pero, en nuestra vida política las cosas acaecen de otramanera: no se admite nada bueno del contrario, el obje-tivo es desacreditarlo, negarle validez en la gestión polí-tica, para lo cual vale todo: la calumnia, el insulto, lamentira.

Los intereses del pueblo, –el único que delega elpoder y tiene derecho a que se le represente con obe-diencia y honestidad–, son siempre los mismos, se tratedel partido que sea. No es consecuente, por tanto, quelos políticos se ataquen obstinadamente como si deintereses distintos se tratara. La perduración de estadialéctica partidista produce confusión y malestar ysubrepticiamente va inoculando fobias de hostilidad ymenosprecio.


UNA MIRADA AL

EN LA CALLE 15

La M

irada

de

Segunda: los obispos promotores de unidady no de división

Para los momentos actuales, el Vaticano II ofreceunos puntos, que no dejarán de sorprender a muchos:“Y aunque las soluciones propuestas por unos u otros,al margen de su intención, por muchos sean presenta-das como derivadas del mensaje evangélico, recuerdenque a nadie le es lícito en esos casos invocar la autoridad de laIglesia en su favor exclusivo. Procuren siempre, con un sin-cero diálogo, hacerse luz mutuamente, guardando ladebida caridad y preocupándose, antes que nada, delbien común” (GS, 43).

La Iglesia española había, después del Vaticano II,avanzado mucho en este sentido. Los obispos españolesdeberían leer alguna vez las palabras que ellos mismosdejaron escritas en la Asamblea Plenaria del 73: “Losobispos pedimos encarecidamente a todos los católicos españo-les que sean conscientes de su deber de ayudarnos, para que la

Iglesia no sea instrumentalizada por ninguna tendencia polí-tica partidista, sea del signo que fuere. Queremos cumplirnuestro deber libre de presiones. Queremos ser promotores deunidad en el pueblo de Dios educando a nuestros hermanos enuna fe comprometida con la vida, respetando siempre la justalibertad de conciencia en materias opinables” (AsambleaPlenaria, (17.ª), 1973.

Como hacía tiempo no ocurría, los obispos hanhecho pública una preferencia política partidista (la delPP), prestándole autoridad y bendición, con lo queautomáticamente se han convertido en factores de divi-sión. Los obispos, como cualquier otro ciudadano, pue-den tener sus preferencias políticas; pero como obis-pos, no pueden exhibirlas ni defenderlas en beneficiode un partido.Anularían automáticamente su misión deanimar y preservar la unión de la comunidad. “Debenreunir la familia de Dios como una fraternidad, anima-da hacia la unidad” (LG, 28).

LA MIRADADEJOSÉ LUISCORTÉS

Mun

do


Por RUBÉN MARTÍNEZ FERNÁNDEZ,Animador sociocultural y Licenciado en Pedagogía.Técnico de Voluntariado y

Asociacionismo del Consejo de la Juventud del Principado de Asturias.

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evist

a

1. Nace un nuevo derecho social, la Ley deDependencia, que garantizará el derecho a laatención social a todos los mayores de 3 años queno pueden valerse por si mismos. Sra. González, asu juicio, ¿Cuáles son los límites y posibilidades deesta nueva ley que nace con un amplio consensoentre las grandes fuerzas políticas de este país?

Bueno, en realidad la ley dará cobertura a toda lapoblación, incluida a la de 0 a 3 años.Es verdad que, inicial-mente, no se incluía a este grupo, pero gracias a una propues-ta de IU, finalmente, se incluyó en el texto definitivo.Los lími-tes son los que establece la propia ley, y no crea que trato dezafarme de la pregunta, pues me refiero a las exigencias parapoder beneficiarse de los servicios y prestaciones que se reco-nocen, ya que, si se cumplen esas exigencias, la Administraciónestará obligada a dar cobertura a quien en esa situación seencuentre. Esto es muy importante, pues se trata de una leycon carácter de derecho subjetivo, es decir, que no se verá limi-tada por las posibilidades presupuestarias de cada momento,al igual que ya sucede con el Sistema Nacional de Salud.

Creo que tenemos que felicitarnos, pues esta ley es unapieza clave en el fortalecimiento del cuarto pilar del Estadodel Bienestar, que es mucho más amplio que la atención a laspersonas en situación de dependencia.

2. Parece claro que la mayor incidencia de la leyhace hincapié en los mayores de 65 años depen-dientes, pero, ¿Cuáles son las medidas más nove-dosas en la asistencia a mayores de 3 años depen-dientes, jóvenes con discapacidad intelectual yenfermedad mental?

Es cierto que tiene mayor incidencia en las personasmayores de 65 años, pero no tanto porque la ley destine másrecursos nominales a esta población, sino porque esa es la rea-lidad, ya que la dependencia está aparejada, de forma clara, ala edad. Las medidas son similares con independencia de laedad. Me refiero a que lo que marca la atención es el nivel dedependencia. Respecto a la discapacidad intelectual o la enfer-medad mental, tengo que hacer una aclaración que es impor-tante:uno puede tener una discapacidad o una enfermedad psí-quica y, sin embargo, no ser dependiente. Eso es algo que todostenemos que empezar a ser conscientes, porque también suponeun reconocimiento a la propia capacidad de estas personas. Dehecho, la Ley de Dependencia ofrece atención en función de lanecesidad de asistencia para lograr la autonomía personal y,como le digo, todas las personas con dependencia tienen disca-pacidad, pero no todos los discapacitados son dependientes.

3. Se prevé que de 2007 a 2009 se beneficien los pri-meros dependientes (unos 600.000) hasta llegaren el 2015 a 1,3 millones, ¿Qué personas tendránprioridad o mayor atención, en los dos primerosaños de aplicación de la ley?

Yo voy a hablarle de Asturias. En primer lugar, las esti-maciones del libro blanco sobre la dependencia cifran en unas6.000 personas en situación de gran dependencia en laComunidad Autónoma, y serán éstas las primeras que recibanatención. Una parte de esta población ya está siendo, dehecho, atendida, bien en la red pública de residencias geriá-tricas –que depende de la Consejería de Vivienda y BienestarSocial-, bien a través de nuestros Centros de Día o de Apoyo

Laura GonzálezÁlvarez

La Ley de Dependenciaes pieza clave

en el fortalecimientodel Estado del Bienestar

CONSEJERA DE VIVIENDA Y BIENESTAR SOCIALDEL GOBIERNO DEL PRINCIPADO DE ASTURIAS


Rural, o, en otros casos, mediante el Servicio de Ayuda aDomicilio (SAD) para Grandes Dependientes. Así, ya en 2006consignamos una partida adicional al SAD para atender a estapoblación de 1,3 millones de euros, y en 2007 incrementamoseste presupuesto extraordinario a 3,5 millones de euros.

Para 2008, y también hablamos de estimaciones, seránentre 7.000 y 8.000 personas, que serían los siguientes conmayor grado de dependencia, tras los grandes dependientes.Como se comprenderá, en esta ley se prioriza, para su atencióna aquéllos que se encuentran en peor situación hasta llegar a lamáxima cobertura, extendiendo los servicios y prestaciones a losde dependencias más moderadas.

4. La novedad de la ley es el claro apoyo a los familia-res cuidadores de personas con dependencia,¿Cómo se van a conjugar las compensaciones eco-nómicas otorgadas a las familias y las cantidadesaportadas por los usuarios o copago?

Lo primero que hay que decir para no generar falsasexpectativas, es que el pago a cuidadores familiares se contem-pla como algo excepcional y así se menciona de forma expresaen tres artículos distintos de la Ley.Y tiene lógica que así sea,pues la opción de los cuidados familiares se establece para casosconcretos en los que, por distintas razones, no es posible la aten-ción a través de la red de servicios y recursos públicos. En estoscasos está previsto el pago de una cantidad a los cuidadores, asícomo la Seguridad Social, y, no menos importante, formación.

El copago no tiene por qué plantear mayores problemas,ya que se pagará en función de las posibilidades económicas decada persona,de forma que pagará más quien más tiene y aque-llas personas que carezcan de recursos no pagarán nada.Y lomismo puede decirse de las percepciones que recibirán los cuida-dores: los habrá que perciban el 100% de la cantidad estable-cida y otros que recibirán una parte, en función de los propiosingresos que tenga la persona en situación de dependencia. Enlo que a prestación de servicios se refiere, ya lo estamos hacien-do en nuestras residencias geriátricas.

5. Desde la Consejería se ha manifestado que a partirdel 22 de abril estarán en disposición de comenzara realizar las valoraciones del grado de dependen-cia de casi 6000 personas en Asturias. ¿Qué tiempohan estimado para esta primera valoración y cuan-do llegarán las distintas ayudas a estas personas?

La fecha que hemos barajado es a partir del 23 de abrily en Asturias lo tenemos todo listo para comenzar ese día, perono sólo depende de nosotros. El Ministerio de Trabajo y AsuntosSociales (MTAS) debe aprobar, al menos, el Decreto en el que serecoge el Instrumento de Valoración. En cuanto a tiempos paraesta primera valoración pues no podría precisarle más allá de loque en la propia ley se recoge y en la que se cifra un plazo máxi-mo de 4 meses, siempre que se aporte toda la documentación.

6. En cuanto a la financiación general de la ley, ¿Queaportaciones económicas y en que tramos deedad, deberán asumir las comunidades en estosprimeros años de aplicación de la ley?

La financiación de la ley corre a cargo del Estado y delas Comunidades Autónomas al 50 por ciento cada una. En2006, que ya comenzó a llegar dinero del MTAS, a Asturias lecorrespondió entorno a 7 millones de euros de la AdministraciónCentral que fueron completados con una cifra igual propia. Detodas formas, en Asturias ya invertíamos en la atención de perso-nas en situación de dependencia una cifra muy superior. Fíjeseque para 2007 las aportaciones del Estado estarán en torno a los14 millones de euros,aunque nuestro presupuesto total para aten-der la dependencia y la discapacidad superará los 120 millonesde euros. En cuanto a los tramos de edad, como le decía, todos.

7. El Ministro de Asuntos Sociales Jesús Caldera hamanifestado recientemente que Asturias es de lascomunidades más preparadas para la aplicaciónde la ley de dependencia. Siendo esto un hechopositivo, ¿No le preocupa que se den distintos rit-mos en la aplicación de la ley por parte de lascomunidades?

Yo creo que hay que desdramatizar. La puesta en marchade una ley de este tipo, que de facto supone generar un sistemanacional de la dependencia, no es una tarea sencilla y, portanto, es normal que se produzcan algunas disfunciones en losprimeros momentos y que, incluso, en algunas comunidades,como es el caso de Asturias, se alcancen los objetivos de formamás rápida que en otras.Yo estaría más preocupada si estuviéra-mos en el caso contrario.

Lo importante, lo realmente trascendente para la ciuda-danía es que se garantizan una serie de coberturas que hastaahora no lo estaban. Además, la norma ya prevé unos tiempospara su entrada en vigor y para su extensión a lo largo de todoel territorio y para los distintos grados de dependencia.Aunquehubo consenso en la aprobación de la ley, creo que también esnecesario decir que ha habido partidos que han intentado luegoretrasar y obstaculizar la ley. Hablo del Partido Popular, cuyasComunidades han planteado cuestiones que son poco entendi-bles. Desde que el PP perdió las elecciones en 2004 parece queestamos en un abismo, y que nada se ha hecho bien. La ley tiene

EN LA CALLE 17

Entrevista“La ley tiene carencias pero mejora,

de forma clara,la atención a las personas

en situación de dependenciay a sus familias”.


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carencias pero mejora, de forma clara, la atención a las perso-nas en situación de dependencia y a sus familias y eso es lo quedebe quedar claro para todos.Y, más importante, supone ofreceruna atención ya, sin dilaciones. Las disfunciones deberán ircorrigiéndose a lo largo de su aplicación y esto tampoco es undrama,y es algo que ha sucedido siempre cuando se plantea unaley tan ambiciosa como ésta.

8. De alguna manera esta ley va muy ligada a la inser-ción sociolaboral de distintos perfiles profesiona-les tales como enfermeras, trabajadores sociales,terapeutas ocupacionales y fisioterapeutas. ¿Estascontrataciones iniciales como valoradores, conlle-varán posteriormente una labor más de interven-ción?, y ¿Ya han pensando si va a ser necesario nue-vas contrataciones?

En Asturias hemos contratado ya 52 profesionales delámbito sanitario y también de trabajo social o fisioterapeutas,que se sumarán al personal que esta Consejería ya disponía ensus equipos territoriales para una labor similar, es decir, para lavaloración de las personas que solicitaban algunos de nuestrosservicios o prestaciones. En este caso, además, se les ha dispensadoformación específica para garantizar la mejor atención posible alos usuarios.Respecto a si realizarán más tarde una labor más deintervención o sobre si será necesario nuevas contrataciones, creoque es muy pronto para hablar de ello.Tendremos que esperar aver cómo se desarrolla todo el proceso para conocer las auténticasnecesidades, no olvide que estamos hablando de estimaciones.

9. Es positivo regular y profesionalizar la asistenciasocial y la atención más primaria a las personasdependientes, pero, ¿En que lugar quedaránahora, aquellas organizaciones sociales y personasque trabajan desde el voluntariado en cuestionesasistenciales de cuidado?

Creo que no hay colisión, por el contrario lo que segarantiza es una mejor atención a aquellos que verdaderamen-te lo necesitan.Es el caso por ejemplo de los cuidadores familia-res –sé que no es lo mismo, pero también sirve de ejemplo–.Quiero decir con esto que la aprobación de unos estándaresmínimos en la atención repercute siempre en una mayor cali-dad. En el caso de los cuidadores familiares a través de la for-mación que se le dispensará. En cuanto a organizaciones sinánimo de lucro, la ley contempla también su colaboración, otracosa es que el grueso de la atención deba ser dispensada por lospoderes públicos.Y es lógico, creo que nadie se plantearía que laSeguridad Social fuera asumida no como una responsabilidad delestado de forma prioritaria. Otra cosa es que pueda haber acuer-dos con entidades privadas para ciertos servicios y atenciones.

10. Sra. González, en clave más personal, por algunasdeclaraciones suyas, parece que da por finalizada

su trayectoria al frente de la política más activa,¿Qué balance hace del trabajo de su consejería alo largo de esta legislatura?, ¿Cree que la puestaen marcha de esta ley, colma todos sus deseos alfrente de una Consejería tan potente en nuestraregión?

Bueno, quiero aclarar que lo que haré será pasar a unasegunda línea, no que abandono la política. Seguiré apoyando aIzquierda Unida, formación en la que milito desde hace décadas,porque como comunista lucho cada día, desde mis posibilidades,por lograr un mundo mejor,más justo,solidario y equitativo.Y estose puede hacer estando al frente de una Consejería tan complica-da como ésta, pero también desde otros ámbitos. En cuanto a lassatisfacciones,debo decir que son muchas.Esta ley es para nosotrosmuy importante, pero no la más importante, o, al menos, no laúnica importante. Debo confesar que, cuando llegué en 2003 ala Consejería, sentí vértigo de los compromisos de gobierno quehabían adquirido mis compañeros: 15.000 viviendas protegidas,Salario Social, incremento de las plazas para mayores,más recur-sos para la atención de la discapacidad, de la infancia… y esosólo en la esfera que a mí me tocaba, como cabeza de laConsejería,gestionar.Con la perspectiva de estos casi cuatro años,me siento muy satisfecha del trabajo realizado, y no porque creaque todo está hecho, sino porque hemos cumplido con nuestrocompromiso.A mí no me gusta nada hacer promesas que no puedocumplir, y por eso siempre digo que me comprometo a trabajarpara conseguir algo.Y lo que hemos conseguido es mucho más delo que teníamos por objetivos:gracias a un equipo extraordinario,de directores generales y de técnicos, no serán 15.000 viviendasprotegidas, sino más de 20.000, a las que hay que añadir laenorme cantidad de ayudas a la compra, el alquiler y la rehabi-litación, con un incremento extraordinario de los recursos paraeste fin;la ley de Salario Social es hoy una realidad de la que danfe más de 5.000 familias y 12.000 personas y que ha supuestola herramienta definitiva para acabar con la pobreza grave ysevera en Asturias; en mayores habíamos planteado la puesta enmarcha de 1.000 plazas de alojamiento residencial y centros deDía para personas asistidas y serán más de 1.500 las que quedencuando concluya la legislatura. Otro tanto puedo decir de losrecursos para infancia y discapacidad. Creo que han sido cuatroaños históricos para el bienestar social en Asturias y el inicio deun nuevo escenario con más derechos, servicios y prestaciones quedebe continuar y ampliarse en los próximos años.

Entr

evist

a“ La ley de Salario Social es hoyuna realidad que ha supuesto

la herramienta definitivapara acabar con la pobreza grave

y severa en Asturias ”.


EN EUROPA

EN LA CALLE 19

Europa sale al encuentrode los jóvenes en situaciones difíciles

ESCUELA PROFESIONAL YMARGINACIÓN EN EUROPA

EÁNGEL MIRANDA, Secretario General. Don Bosco Internacional. Madrid - Bruselas

n cierta ocasión me preguntaban por qué en Mozambique, donde desde hace 14 años veni-mos colaborando con profesores en la Formación Profesional no nos preocupábamos de colaboraren la preparación mediante la FP de los posibles “muchachos de la calle”.

Mi repuesta no se hizo esperar. En cinco centros de Formación Profesional –contesté– están for-mándose más de 1.000 jóvenes que, si no tuvieran este centro hoy estarían viviendo “en” la calleo “de” la calle, según las capacidades personales para ganarse la vida. Al fin y al cabo otro enfo-que práctico de la preventividad.

Es más, las estadísticas daban la razón. Los primeros cálculos, de acuerdo con el número de alum-nos de Primaria que dejaban la escuela, decían que el 30% de esos chavales, preferían ir a vivir enla calle antes que continuar en la escuela. Esto nos llevó a hacer unas primeras previsiones del posi-ble alumnado de FP con una estimativa del 25% de abandono. Sin embargo la realidad fue otra:desde que se abrieron secciones de FP para esos alumnos, no llegan al 3% los que eligen la callerespecto a la FP.


Respuestas en Europa

Dando un salto hasta Europa, encontramos un datopreocupante: la media –¡ojo! la media– de alumnosque, al llegar a los 16 ó 17 años, no alcanzan los nive-les mínimos de Educación Secundaria Obligatoriaalcanza el 30%. ¡Y nosotros tan tranquilos!

Si cruzamos este dato con la tendencia de la creaciónde empleo joven y de los nuevos yacimientos deempleo que se mueven en entornos de mayor exi-gencia de formación y capacitación profesional, laconclusión es clara: esos jóvenes difícilmente podránemplearse si no es en entornos de marginación, mássangrantes en la medida que situemos el tema enzonas de mayor desarrollo económico-social e indus-trial.

Es decir, la situación emergente de jóvenes inadapta-dos y sin un mínimo horizonte de sentido es eviden-te. Y eso sin tener en cuenta el gran número de jóve-nes procedentes de la Universidad “ochocientos omileuristas ” en situación de subempleo o de insufi-ciente retribución por el trabajo que realizan.

Una aproximación elemental a este fenómeno enEuropa, pone en evidencia que es algo que preocu-pa seriamente. ¿Cómo salir al encuentro de estassituaciones? Las respuestas son muy diversas.

Casi todos los países trabajan desde la base de unaatención preventiva: atención personalizada, apoyos,orientación profesional, cursos de primera profesiona-lización, etc.

Otras veces se trabaja con programas específicos deltipo de lo que en España llamamos Garantía Social,talleres ocupacionales, programas de IniciaciónProfesional, Plan FIP, etc.

En Italia se sigue manteniendo una FormaciónProfesional –no Liceo Técnico adecuada a este alum-nado, incorporando áreas formativas de caráctergeneral (matemáticas, lenguaje…)– como elementode recuperación y tiempos específicos de formaciónen profesiones concretas.

Inglaterra mantiene su estructura tradicional de mul-titud de cursos preparatorios para profesiones especí-ficas, de distinta duración y en función directa delpuesto de trabajo (ayudante de panadería, cocina, jar-dinería, servicio doméstico,… casi siempre en el sec-tor de los servicios).

Alemania mantiene su estructura de atención a losjóvenes de este tipo en la Hauptschule, de primeraprofesionalización, si bien luego tienen la oportuni-dad de poder acceder a otro tipo de formación regla-da. En este sentido son muchas las instituciones queofrecen cursos fundamentales de carpintería, solda-dura, pintura y decoración, mantenimiento básico delautomóvil, transporte y paquetería, economía domés-tica, horticultura o silvicultura, etc…

Otros países, –Polonia, Finlandia, Francia…– estáninmersos en procesos de adecuación de sus sistemasde Formación Profesional, reglada o no reglada, con

EN EUROPA

20 EN LA CALLE

- ITALIAsigue manteniendo unaFormación Profesional.

- INGLATERRAmantiene su estructura tradicionalde multitud de cursos preparatoriospara profesiones específicas.

- ALEMANIAmantiene su estructura en laHauptschule, de primeraprofesionalización.

- POLONIA, FINLANDIA,FRANCIA…

están inmersos en procesos deadecuación de sus sistemas deFormación Profesional.

- ESPAÑAcon la Garantía Social, talleresocupacionales, programas deIniciación Profesional, Plan FIP, etc.


EN EUROPA

EN LA CALLE 21

programas específicos de atención y de profesionali-zación básica de estos jóvenes.

Una clave competencial

Pero es interesante ampliar el horizonte de las res-puestas concretas, teniendo en cuenta, la “filosofía”que subyace a las mismas y que tiene mucho que verla nueva configuración dela FP y, en general, de lacapacitación profesionalen la mayoría de los paí-ses. Hablamos en concre-to de la acreditación ycertificación de compe-tencias.

En ese sentido, los fenó-menos de movilidad delas personas y del merca-do de trabajo y la necesi-dad de homologar lascompetencias adquiridas,como criterio fundamen-tal de transparencia, estáobligando a los distintospaíses a estructurar los perfiles profesionales –enEspaña unas 450 profesiones– en una clave que seconcreta en un cuadro de “competencias” desglosa-das en distintas “unidades de competencia”.

Bastaría con hacer una aproximación por Internet alINCUAL de España o al CEDEFOP de la UE en gene-ral, o al BIBB de Alemania o al CEREQ de Francia, alISFOL de Italia o al INOFOR de Portugal, por citarentidades de nuestro entorno más próximo, o lasentidades regionales relacionadas con la certificaciónde cualificaciones, para entrar en contacto con estarealidad que supone un gran esfuerzo legislativo yeconómico en la mayoría de los países.

Es más, el pasado 9 de Septiembre y en línea con elacuerdo de Lisboa 2000, la UE ha aprobado y publi-cado el MEC –Marco europeo de cualificaciones–que establece 8 niveles de cualificación definidos entérminos de conocimientos, destrezas y competenciaspersonales y profesionales que describen qué conoce,comprende y es capaz de hacer una persona–«resultados del aprendizaje»–, independiente-mente del sistema por el que haya adquirido una cua-

lificación determinada, cambiando el criterio básicodel “título” por el de los niveles de cualificación adqui-ridos en la enseñanza general y para adultos, la for-mación profesional y la enseñanza superior.

La propuesta de MEC será examinada a continuaciónpor el Consejo y el Parlamento Europeo y se prevéque sea adoptada antes de finales de 20071.

Consecuenciasprácticas de futuro

De acuerdo con esta ten-dencia, el horizonte deatención a este grupo dejóvenes, debe de plante-arse, no tanto en funciónde un “título” oficial,cuanto en la certificaciónde la adquisición de uni-dades de competenciacapitalizables a las quepuedan añadirse nuevasadquisiciones medianteacciones de formacióncontinua a lo largo de la

vida, hasta completar la certificación y acreditación decompetencias homologables.

Esto hace que los centros de atención y formación deestos chavales, en general, traten de trabajar organi-zándose y realizando una actividad formativa dirigida,sobre todo a la adquisición o recuperación de

� competencias personales básicas, tales como ali-mentación, higiene, autoconocimiento, autoesti-ma, etc.

� competencias profesionales de nivel 1 ó 2 talescomo la puntualidad, hábitos fundamentales detrabajo, trabajo bien hecho, seguridad en el tra-bajo, y

� competencias sociales relacionadas con el senti-do de colaboración, solidaridad, sentido ciuda-dano, participación, etc.

En cualquier caso, los procesos de orientación perso-nal y profesional y el análisis del entorno juvenil,social y profesional determinan variables determinan-tes en los procesos de atención y acompañamientode estos jóvenes.

1 http://ec.europa.eu/education/policies/educ/eqf/index_en.html


La Asociación de Vecinos San Antoniode Padua de León está formada por un nume-roso grupo de familias que participan activa-mente en la vida del barrio donde se ubica. Alfrente de este movimiento se encuentra unaluchadora junta directiva formada fundamental-mente por mujeres que suman a su papel demadres, trabajadoras, amas de casa, el de revo-lucionarias implicadas activamente en las nece-sidades del barrio.

Cada martes por la tarde la junta sereúne para abordar los frentes abiertos que seles presentan. Cada martes por la tarde ungrupo de mujeres pone palabras llenas depasión y fuerza a las necesidades del barrio yde su población. Después de las palabras llenasde pasión llega la acción…

Uno de esos martes invado ese espaciopara recoger todas las palabras que caben enmis manos y me cuentan… te cuentan…

“La asociación surgió cuando dos mujeresdel barrio queríamos que nuestros hijos tuvieranun parque cerca de casa donde poder jugar sinel peligro de que un coche les robara el juego.Fue entonces cuando nos dimos cuenta de quesolas y sin una identidad sólida que nos respalda-ra nadie nos hacía caso, así que, por qué no for-mar una asociación desde el barrio y para elbarrio.

Poco a poco fuimos recopilando gente, nofue difícil ya que habíamos nacido y crecido allí yla relación con el resto de vecinos estaba esta-blecida.

A lo largo del tiempo empezamos a coor-dinarnos con otros organismos y a realizar unmontón de actividades.

Luego han surgido otras necesidades antelas que cuesta quedarse de brazos cruzados.

22 EN LA CALLE

BEATRIZ GUTIERREZ CABEZAS. Educadora del Programa Cauce. León

SIN TIEMPO PARA plancharCON TIEMPO PARA LUCHAR

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iaEn la calle 7, mayo 2007 12/5/07 12:05 Página 22

El hecho de agruparnos y organizarnos nosha permitido ser recibidas por el alcalde, la conce-jala de bienestar social…; Ahora estamos dentrode la Federación de Vecinos de León, dentro de laPlataforma Sur, que pide el arreglo del cruce deMichaisa y el soterramiento del tren, luchamos porrecursos para el barrio y nos hacemos oír en todoslos lugares que podemos.

Nos coordinamos con otras asociacionespara que la presión sea mayor y más efectiva. Launión hace la fuerza y la federación de asociacionesa la que pertenecemos también nos apoya antediferentes situaciones en las que necesitamos ayuda.

Hemos conseguido cosas importantescomo la construcción de un Centro Cívico, unpequeño parque… y en cuanto a actividades,estamos llevando a cabo: un taller de danza delvientre, pilates, baile de salsa; salimos cada año enla cabalgata de carnaval, hacemos teatro, torneosde baloncesto, durante la semana hay clases dematemáticas para los chavales, en Diciembrehacemos un cocido, cada año hacemos una pae-lla en el Monte San Isidro, realizamos actos pun-tuales como la lectura del Quijote, con la partici-pación de diferentes entidades; hemos tenido unequipo de futbito y ahora apoyamos a uno de fút-bol, el ”Club Atlético San Francisco de La Vega”;hacemos excursiones, cada año durante las fiestasde León regentamos una de las carpas… Aunquetrabajamos mucho lo pasamos bien, estamosa gusto y eso es importante.

Si nos paramos a sopesar las recompensasigual nos quedamos en casa, por eso hay que irpaso a paso haciendo y sin pararse demasia-do a pensar. Tenemos que quedarnos con lospequeños triunfos y satisfacciones de cadadía.

A lo largo de la semana cada una vamosregalando un poco o un mucho de nuestro tiempolibre a la asociación, estos últimos días hemos esta-do llegando a casa a las once de la noche, aunquea veces no nos quede tiempo para planchar…

Ahora estamos muy involucradas con lapetición del soterramiento del tren; estos díashemos tenido varios encuentros importantes condistintos responsables.

Nos quedan otros muchos retos quealcanzar, como contar con una escuela deportivade fútbol; eso abriría brecha y permitiría que otrosniños de la ciudad vinieran a nuestro barrio y nosiempre los nuestros se fueran para otros sitios.Probablemente ayudaría a romper esa barreraque dice que en Armunia no se puede entrar a noser que sea en autobús o en taxi, y bueno, nues-tro sueño está pendiente… aún no tenemos eseparque por el que comenzó nuestra lucha y siguesiendo nuestro motor”.

Un puñado de palabras que no se quedansólo ahí… me voy mientras discuten una y otravez, entre risas, si este año montarán la carpa deSan Juan… estoy convencida de que sí.

EN LA CALLE 23

Mi Experiencia


LA VOZ DEL EDUCADOR Y EDUCADORA

“Bhavya,Sukanya,Yeabsera,han interiorizado lo que es

una familia”

“Bhavya,Sukanya,Yeabsera,han interiorizado lo que es

una familia”

e acaban de cumplir 12años de la llegada a España de miprimera hija, Bhavya. Lo que nosospechaba cuando cogí el aviónuna lluviosa mañana de febrero,era que no volvería hasta transcu-rrido un mes. Aterrizamos enBarajas un 23 de marzo.

Me habían asignado a Bhavya y lahabía conocido el septiembreanterior, con poco más de un mes;y tras 6 meses de separación,angustia, incertidumbre, miedos,decidí lanzarme a la aventura e ir arecogerla.

Me cuesta encontrar un adjetivoque defina aquel mes en Hyderabad(India). Fue muy duro en algunosaspectos: colas, papeles, juicios queno se celebran, lágrimas en la ofici-na del pasaporte… (aún recuerdola tremenda envidia que sentía alver las maletas en recepción de losque se iban).Y muy tierno en otros:horas y horas en el orfanato, con míbebe en brazos viendo como suscompañeros mayores bailaban al

compás de la música de las películasde Bollywood, partidos de tenis,fútbol, compartidos con ellos, lar-gas charlas con la directora querecordaba la época colonial connostalgia… INOLVIDABLE sería lapalabra.

DE NUEVO LA INDIA

Y cinco años más tarde, y con elmismo objetivo, volví a pasar unmes en la India. El destino esta vezfue Pune, y las angustias y penasfueron menos por ser comparti-das. Mi hermana me acompañó arecoger a Sukanya (Buena Hija enhindi. ¡Qué cierto!…), que concerca de 6 años, y a pesar de quehabía hablado con ella por teléfonoen varias ocasiones, no tenía lamenor idea de que se acababa unaetapa de su vida de la que no haquerido guardar el mínimorecuerdo. Nunca olvidaré los pri-meros momentos con ella en bra-zos, con un pañuelito apretado ensu mano y tanta vergüenza que se

quedó dormida. Y la primeranoche lloriqueando y balbuceando“Preet-Mandir”, el nombre delorfanato en el que había vivido casiun año y que no volvería a pronun-ciar, aunque nos veíamos obligadasa visitarlo a diario para trámitesvarios, firmas de documentos,…Continuar en la carrera de obstá-culos que comienza en Españaaños antes de conocer a tu hijo yparece que nunca se va a terminar.

OTRO VIAJE: ÁFRICA

Volvimos a España un 11 de julio,cinco años antes de que comenzá-semos otro viaje, esta vez a otrocontinente, a África. Allí, enAddis-Abbeba, me esperaba mitercer y última hija,Yeabsera, unamuñequita de 4 años que acababade quedarse huérfana. La estanciaen Etiopia se redujo considerable-mente, en una semana estábamosde vuelta con pasaporte español eincluida en el Libro de Familia.Increíble pero cierto.

Y lo que había comenzado con lailusión de una mujer soltera porver realizado su sueño de sermadre, se ha rematado con unafamilia numerosa monoparental,

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CONCHA PIÑERA MEANA.EDUCADORA Y MADRE.

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LA VOZ DEL EDUCADOR Y EDUCADORA

con dos niñas pre-adolescentes yotra aprendiendo a leer…

MI EXPERIENCIACOMO MADRE

Mi experiencia de estos 12 añoscomo madre ha sido maravillosa.El cambio de estilo de vida rotun-do y fantástico. A muchos padresles preocupa el encuentro con suhijo, sobre todo cuando no se tratade bebés, la adaptación, los pro-blemas del idioma, la aceptaciónpor parte del niño de su nuevafamilia… Solamente alguien quelo haya vivido puede creer que enla mayoría de los casos, padres ehijos se entienden perfectamentedesde el primer momento. Los

besos, las miradas, los apretonesde manos, las caricias, las cosqui-llas… no entienden de idiomas.

Recuerdo las primeras noches encasa con Bhavya y Sukanya, com-partían habitación (ahora la com-parten las tres) y escuchaba comola mayor, se llevan 52 días, le ense-ñaba en español a la pequeña losnombres de los objetos del dormi-torio. Hablaban y hablaban, y yome reía recordando a la mayoríade mis amigos y familiares, psicó-logos y asistentes sociales, que mehabían augurado lo complicadoque iba a ser “el encaje” de las doshermanas con poco más de un mesde diferencia; la primera hija únicadurante casi 6 años, mimada y“contemplada” por su madre, fami-

liares, amigos y futuros padresadoptivos, que veían en ella a laniña que estaban esperando duran-te meses y meses… Pues en con-tra de todos los pronósticos, larelación entre ellas fue magníficacasi desde el principio. Como biendice mi amiga Amparo, persona deciencias y con experiencia en estaslides, “ellas hacen las cuentas ysalen ganando”. Tienen que com-partir todo, protagonismo inclui-do, pero ganan además de una her-mana, UNA AMIGA para siempree incondicional. Y esto es lo quesiguen siendo, amigas.

Costó al principio que Suky distin-guiese entre hermana, amiga,compañera de clase, profesora,

tía… Tienen que interiorizar loque es una familia, lo desconocen.La comida no se comparte contodos los vecinos, ni uno se va adormir a casa de alguien que acabade conocer… Cosas tan básicaspara los niños “normales” tenemosque enseñárselas a los adoptados.Como los nombres de las golosi-nas, Suky no sabía a los 8 años loque es un “palote”. Esta carenciano tiene importancia alguna eneste ejemplo, pero es muy ilustra-tiva al mostrar que aunque se des-envuelven perfectamente en sunuevo entorno aún quedan “lagu-nas” y las habrá durante años.

Un tema que debe ser tratado, conel máximo respeto, cariño y clari-dad es el de su familia biológica.

Tienen una mamá y un papá (o lostenían y se han muerto) en laIndia. Sobre todo esto se lo pun-tualicé, con mucha pena, he dereconocer, a Bhavya, ya que soy laúnica madre que ha conocido. Aella le hubiese gustado estar en mitripa, y a mí que así hubiera sido,pero la realidad es otra y tienenderecho a conocerla, así, con totalclaridad. No han estado en la tripade “una señora”, parece que damiedo llamar madre a alguien queno sea uno mismo, no, han estadoen la tripa de su madre, que se vioobligada por unas circunstancias,que nosotros somos incapaces ni

siquiera de imaginar, a dejarlos enun orfanato, y darles la oportunidadde tener un futuro que, de otraforma, se les niega desde el mismomomento de su nacimiento.

CONCLUSIÓN

Como conclusión, hago una reflexiónsobre mi objetivo con respecto a la edu-cación de mis hijas y éste es intentarpor todos los medios que sean personasde bien, que sean buenas. Discutía elotro día con unos amigos sobre la frasetan en boga de “lo que quiero es que mishijos sean felices”, yo pongo todo miempeño para que mis hijas sean bue-nas, y siendo buenas serán felices.

“Y lo que había comenzado con la ilusión de una mujersoltera por ver realizado su sueño de ser madre, se harematado con una familia numerosa monoparental, condos niñas pre-adolescentes y otra aprendiendo a leer…”

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Calcuta es el Paraíso y el Infierno, todas lasreligiones del mundo y todos los problemasdel planeta. Una maldita y bendita ciudad de

la que estoy enamorada.

Nunca olvidaré su olor, esa pestilencia que secuela en tu cabeza y se hace parte de ti. A cincuen-ta grados y no sudas y desde el momento en quesales del aeropuerto ya eres sudor. Pisas la calle yahí esta Calcuta, en el graznido infatigable de loscuervos, en las callejuelas mugrientas y atestadas degente, en ese niño que barre en cuclillas, en elaroma incesante del curry que vuelve amarillo elambiente, en el señor del rickshaw que lleva sucarga a pies descalzos, en la soledad del que muereen la calle, en las casi tres millones de personas queduermen a la intemperie, en todo esta Calcuta.

Pero en la dureza de esa vida cargada de dificul-tades encuentras esa Ciudad de la Alegría en la queun día Dominique Lapierre puso su pluma. Una ale-gría que queda reflejada en esa última mirada decada uno de los enfermos que ahora sólo Dios sabedonde estarán, en las sonrisas de esos niños que medieron la vida. A medida que pasaban los días eramás consciente de que el cambio del mundo ven-drá de la mano de los ciudadanitos de a pié, no delas grandes personalidades o líderes carismáticos. Elpoder del ser humano está en esas pequeñas cosasque cambian su vida y así cambian el mundo.Nunca hemos tenido tanto poder. Y el mejor ejem-plo lo encontré en Urmi.

URMI BASU nació en elseno de una familia prósperabengalí, a diferencia de lo quele ocurría a mucha gente de suentorno no creció de espaldasa los grupos sociales más rele-gados de su país, sin embargola vida le fue llevando porotros rumbos. Terminó susestudios y se casó. Pero un díala enviaron en su trabajo albarrio rojo de Kalighat. Era laprimera vez en su vida que se

adentraba en las lóbregas y serpenteantes callejue-las en las que las mujeres, ataviadas con sus mejo-res saris, se ofrecían a los transeúntes.

Fue tal el desgarro que sintió al ver que los niñosvagaban solos por el barrio mientras sus madres seprostituían, tal la conmoción que experimentó aldescubrir la absoluta indefensión de esas mujeres,que se dijo que debía hacer algo por esas personas.Pese a tener que romper con su vida, ser mujer enla India con todo lo que eso conlleva y quedarse sinnada, Urmi creó New Light. Un centro para los hijosde las prostitutas. Un lugar donde podrían pasar lanoche mientras sus madres trabajaban, donde reci-biría educación, protección y atención médica.

Allí, en New Light pasé cada una de mis tardes;en esos niños, en sus madres y en Urmi descubrí laCalcuta de la esperanza, de la ilusión y de los sueños.

En ese callejón abarrotado de prostíbulos dondeparece que no hay salida, en esa gente que luchacada día por vivir, que no tiene nada de lo que enOccidente consideramos importante es donde loencontré todo.

PROGRAMA NEW LIGHT

Situado en Kalighat Wart 83, Calcuta. Esta esuna de las áreas de prostitución más antiguas deCalcuta, conocida como el barrio rojo. En él viventrabajadoras sexuales provenientes de distintos pun-tos de la ciudad, los alrededores y de países vecinoscomo Nepal o Bangla Desh.

New Light se creó con el objetivo de proteger yeducar a chicas jóvenes, niños y mujeres con alto ries-go. Y a través de esta educación busca potenciar laigualdad de género teniendo en cuenta las aptitudesde la persona, independientemente de su identidadsexual, y reducir así la violencia y el abuso que secausa en mujeres y en niños.

El programa lleva funcionando desde el año2000, ofreciendo un refugio seguro, una oportuni-dad de educación, instalaciones recreativas, asis-

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ctoNEW LIGHT

“Al final del callejón… la nuevaLuz que cambia el Mundo”

REBECA COLLADO PÉREZ. Periodista.Voluntaria en New Light


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Proyecto a proyecto

tencia sanitaria y jurídica para los niños, chicas ymujeres de su comunidad.

New Light ha creado diversos proyectos de des-arrollo integral para la comunidad, poniendo especialénfasis en la prevención del SIDA, así como en su cui-dado y tratamiento. Las últimas estadísticas sobre elSIDA en la India justifican el empeño de Urmi en pro-mover el diálogo y la prevención. Naciones Unidasestiman que 12 millones de indios perecerán a causade esta enfermedad antes de 2015. Y más de 50millones entre 2015 y 2050. Un estudio realizado porla CIA prevé que en el año 2010 la India será el paíscon más seropositivos del planeta: entre 20 y 25millones de indios estarán infectados.

Desde el 2000 son muchos los proyectos que haafrontado New Light. El primero de ellos fue NewLight I. Un centro de acogida, levantado sobre unantiguo templo. Está en funcionamiento las 24 horasdel día, durante los siete días de la semana. Se utilizatambién como centro al que los niños de la comuni-dad pueden acudir en cualquier momento, bien parajugar, leer, utilizar los ordenadores o simplementerelajarse tras un duro día en la calle.

La importancia de los más pequeños estaba siem-pre presente en la mente de Urmi y sentía la necesi-dad de crear una guardería para los más pequeños,para esos que reposaban al lado de la cama mientrasla madre se encontraba con su cliente. Y con ese finsurgió la guardería. Esta es la primera guardería queacoge a niños desde los tres meses de edad en unbarrio marginal dedicado a la prostitución. La fuerzade New Light reside en su disponibilidad a tiempocompleto, ya que proporciona a las madres, dedicadas

a la prostitución, la opor-tunidad de dejar a sushijos bajo la tutela segu-ra de las educadoras.Actualmente, hay veinti-cinco niñas y adolescen-tes en situación de ries-go que utilizan el centrocomo refugio seguro enel que pasar la noche.

Otros de los centroses el hogar SomaHome. En julio de2005 New Light pusoen marcha esta casapara niñas en situaciónde riesgo. Se convirtióen una necesidad priori-taria para poder así pro-teger a las niñas delabuso y del tráfico quese lleva a cabo dentrodel barrio. Este hogarfue bautizado con elnombre de “Soma” en

recuerdo de una de las niñas de la comunidad, quemurió por falta de atención médica. Hoy cuenta conuna treintena de niñas que sienten de este hogar supropia casa, y de sus cuidadores, su propia familia.

El Hogar Dalit es el tercero de los centros con losque a día de hoy cuenta New Light. Se trata de unlugar multifuncional para los niños de los Dalit. LosDalit o intocables es una casta marcada tradicional-mente como tal por ser quienes se encargaban de lacremación de los cadáveres, tarea que según la reli-gión Hindú ninguna otra casta puede realizar. Porahora, alberga a un total de 35 estudiantes con dosprofesores y dos educadores. Por supuesto, y aunqueno bien visto ante una cultura reacia a algunos cam-bios, los niños de este hogar disfrutan de los mismosservicios que se proporciona al resto de niños de NewLight.

� UNA OPORTUNIDAD DE EDUCACION

Con vistas al futuro, y con esperanza de construirun camino mejor New Light confía en la fuerza quetiene la educación para transformar corazones. A todoslos niños se les proporciona escolarización desdeInfantil hasta Bachiller. Así mismo, para los niñosmayores de diez años existe la opción de clasesextraescolares en las que mejorar su inglés y aprenderotras lenguas extranjeras. Son cuatro los profesoresexperimentados que ayudan a los niños en sus tareasde la escuela, poniendo un énfasis especial en el áreade las matemáticas y las ciencias pues son las que másfuturo tienen en un país como India, uno de los másdesarrollados el procesamientos informáticos.


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� INSTALACIONES RECREATIVAS

La mayoría de estos niños nunca han tenido ensus manos un juguete nuevo, ni tan siquiera en bue-nas condiciones. El centro es el único lugar en el quepueden jugar y disfrutar de actividades propias de losniños de su edad. Actividades como la música, teatro,danza, yoga y talleres de pintura se ofrecen regular-mente. Con ello se trata de llenar sus ojos de esa ilu-sión que desde que nacieron han visto nublada.

☺ ASISTENCIA MÉDICA

Del mismo modo la necesidad de asistencia médi-ca era un paso indispensable para asentar las diversascasas. De modo que New Light cuenta con un depar-tamento dedicado a ello. Todo niño perteneciente aNew Light ha sido vacunado contra la Hepatitis B,MMR (varicela, paperas y rubeola) y se corre concualquier gasto medico que sea necesario. La asisten-cia clínica funciona cinco días a la semana y está aten-dida por un medico de cabecera, un pediatra y unginecólogo.

� ASISTENCIA JURIDICA

Además New Light cuenta con un departamentode asistencia jurídica dos días por semana para lasmujeres de la comunidad, atendido por una abogada.El principal objetivo de este departamento es lograr lacondena de los traficantes que operan en la zona. Estaasistencia esta apoyada por la Fundación DayWalkade Estados Unidos.

� MICROCRÉDITOS

Un proyecto reciente, ambicioso y muy interesan-te es la idea de los microcréditos. New Light ha con-cedido pequeños préstamos a un grupo de mujerespara darles la posibilidad de iniciar sus propios negocios.

Estos negocios consisten en venta de guir-naldas de flores (típicas de India), confecciónde prendas femeninas, puestos de comida yalquiler de vehículos rickshaw. La respuestaha sido muy positiva y ha animado a másmujeres a asociarse y crear grupos de auto-gestión

Si algo ha hecho crecer New Light es lamente y el corazón de una mujer que nodeja de soñar y hallar caminos a esos sue-ños, consiguiendo que se hagan realidad.

Y así, poco a poco, y día a día, en elcaminar de una mujer que confía en esaspequeñas acciones, uno se pregunta¿quién dijo que los sueños no se hacenrealidad?

EVALUACIÓN DEL PROYECTO

Desde el año 2000 que comenzó el funciona-miento de New Light se ha pasado de un pequeño“centro”, (la habitación de uno de los prostíbulos)donde se atendía a seis niños, a la atención de casi300 pequeños y adolescentes ubicados en tres cen-tros diferentes.

El número de enfermedades en el barrio ha dismi-nuido y cada vez son más las mujeres entregadas a laprostitución que se sienten refugiadas tanto jurídicacomo sanitariamente.

El número de voluntarios que cada año visita NewLight y se empapa de esa realidad ha aumentado aun fijo de casi 30 personas durante el mes de Agosto,y otra treintena repartidos en distintas épocas del año.De modo que hoy somos más de 100 los que forma-mos parte de esa gran familia que bajo el carisma deuna mujer, muy bien mirada desde arriba, hemostenido la suerte de descubrir esa luz que da a la vidaotro color.

Para más información:

162 Kalighat RoadCalcuta 700 026

West Bengal, India

Tel: (91 33) 2485-0068Fax: (91 33) 2870-0234Móvil: (91) 98311 23976

email: [email protected]

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HERRAMIENTAS PARA TRABAJAR

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FRANCISCO RODRÍGUEZ1. JOSÉ PÉREZ GÁNDARA2. BEATRIZ BERZOSA3

1 Director del Centro Don Bosco de Santiago de Compostela. 2 Licenciado en Historia y Experto en Orientación Psicoeducativa enAvilés (Asturias). 3 Economista potgraduada en gestión y dirección de Fundaciones. Madrid

MATERIALESDE CAMPAÑAS

¡ESTA LEY ES UN COLADOR!Es el título de la campaña de sensibiliza-ción de Intermón Oxfam en colabora-ción con Amnistía Internacional yGreenpace. Denuncian estas entidadesque si la ley sobre el comercio de armasse aprueba tal y como está redactada, lastransferencias de armas continuaráncolándose a países en conflicto, que vio-lan los derechos humanos o que sufrensituaciones de extrema pobreza.Así mismo, dichas entidades señalan queesta oportunidad que ofrece la discusiónde la ley en el Congreso de los Diputadosy en la sociedad civil, es un buen momen-to para situar a España entre los paísesmás responsables en el comercio dearmas.Aprecian que la redacción de la ley tienemuchos agujeros y que debe ser objetode mejoras significativas. Para más infor-mación: http://www.intermonoxfam.org

CD-ROM, DVD,VÍDEOSSusana Ramos;Mariposas.Realidad y sentimientosde una madre adoptiva(con CD), EDICIONES

APÓSTROFE, 2006.

El libro cuenta la historiareal de una adopción, narra-da desde el comienzo hastael final con toda claridad,haciendo honor a la verdad

y desvelando con detalles el negocioque, en muchos casos, existe tras las aso-ciaciones que se dedican a estos asuntos

y que se amparan en el discurso del “sinánimo de lucro”. Libro que muestra lasvicisitudes que conlleva la adopción inter-nacional (sobre todo en un país caótico ytotalmente desorganizado como esRusia), pero también una denuncia queno pretende echar por tierra la posibilidadde que se siga adoptando.

ARTÍCULOSDE REVISTA

1. Carmen Álvarez Álvarez y José MaríaRozada; “Droga, escuela y profesora-do: dos problemas y una responsabi-lidad inexcusable”, Padres y madresde alumnos, 90, (2006), 15-19.

2. F. L. Murria; “Prevención selectiva enel medio escolar para menores ensituación de riesgo”, Boletín CDD,126 (2006), 10-11.

3. Alfonso García Martínez; “Contextosno formales y educación para lasalud, Revista de Estudios deJuventud, 74, (2006), 49-70.

4. Victorino Mayoral Cortés; “Educacióny ciudadanía”, Padres y Madres dealumnos, 89, (2006), 15-18.

5. Esther Camí Dealbert; “Educar en elmedio residencial: una forma de edu-cación social”, Revista de Estudios deJuventud, 74, (2006), 131-147.

6. Daniel Jover Torregrosa; “Formacióne inserción socio-laboral”, Revista deEstudios de Juventud, 74, (2006), 95-112.

7. Iván Sánchez Iglesias; “Infancia y ado-lescencia ante la separación de lospadres: efecto mediador de losPuntos de Encuentro Familiares”,Revista de Estudios de Juventud, 73,(2006), 93-107.

PARA MEJORARLA GESTIÓN

DE LAS ENTIDADES1. Imanol Zubero Beaskoetetxa; “¿A

quién le interesa el voluntariado? La

acción voluntaria, entre la satisfacción yla deuda” en Cáritas Española, (2000).

2. Sebastián Mora Rosado; “Movimien-tos sociales y voluntariado: hacia unnuevo marco de complicidades” enDocumentación Social, 122 (2001).

3. Alfred Vernis, María Iglesias, BeatrizSanz y Ángel Saz; Los restos en lagestión de las organizaciones no lucra-tivas. Claves para el fortalecimientoinstitucional del tercer sector, EditorialGarnica, 2004.

4. Varios Autores; Dirección de entidadesno lucrativas: marco jurídico, análisisestratégico y gestión, Civitas, 2006.

5. J. A. López Rey; El tercer sector y elmercado: conflictos institucionales enEspaña, Centro de InvestigacionesSociológicas (CIS), 2006.

6. Isabel Prado de la Torre; Tercer Sectory participación ciudadana en España,Centro de Investigaciones Sociológicas(CIS), 2006.

LIBROSDESTACADOS

1. Milagros Cid y Silvia Galdós; Laadopción. Un tema de nuestrotiempo. Biblioteca Nueva, 2006.

El libro es elfruto de unciclo de confe-rencias sobrela adopcióno rgan i z adopor el centrode atenciónclínica e inves-tigación de laA s o c i a c i ó nPsicoanalíticade Madrid. Ellibro realizaun abordaje interdisciplinar. La reflexiónpsicoanalítica puede ayudar en las distin-tas fases e interacciones de este proceso,así como el abordaje terapéutico y en loscasos necesitados de ayuda, pueden evi-tarse situaciones catastróficas.




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2. Pilar Rahola; Historia deAda, Debolsillo-IntermónOxfam.

Ada es una niña nacida enSiberia Central. Su nombre ysu caso se convierten en la

metáfora de todas las Adas del mundo,esos millones de niños sin hada.

Libro narrativo atrayente, simpático y almismo tiempo estremecedor.

3. Equipo Educativo Norai;La inquietud al serviciode la educación.La residencia infantilNorai y sus inquietudes alservicio de la educación,Editorial Gedisa, 2007.

Se trata de uno de los primerostítulos con los que abre la nueva

colección de Pedagogía social (PedagogíaSocia.Txt) dirigida por Violeta Núñez,profesora de la Universidad de Barcelonay coordinadora de la colección dePedagogía Social de Gedisa. El libronarra las experiencias educativas en laResidencia Infantil Norai abierta en 1991en Cataluña destinada a niños propuestosy en seguimiento por la administración.El Proyecto Educativo Individualizado esuna de sus expresiones educativas singu-lares. Las áreas de trabajo: sujeto social yentorno, lenguaje y comunicación, jue-gos-deporte, tecnología y arte-cultura. Lasáreas de soporte: escolar, médica, familiary de atención psicológica.

4. María de Luján Ramos;La adopción.Una filiación diferente,Biblioteca Nueva, 2006.

La adopción es un hechocada vez más frecuente ennuestra sociedad: Cada vezson más los niños que lapobreza, la miseria y la enfer-

medad ponen en situación de buscarnuevos padres para ser criados en el res-peto y en el amor, en interés de su biensuperior. Pero, ¿quién podrá dárselos ygarantizárselos?, ¿el Estado, las escuelaspara padres, las agencias nacionales einternacionales de adopción? La autorapropone desde una lectura psicoanalíticarecorrer de forma sencilla estas pregun-tas, así como también los avatares deltiempo subjetivo que lleva la decisión de

adoptar, además de un recorrido por lasexuación femenina y los caminos para

acceder a la maternidad.

OTROS LIBROSDE INTERÉS

� María Inés Amato; Víctimas de la vio-lencia. Abandono y adopción.Ediciones La Ro, 2006.

� María Felicitas Elías; La adopción deniños como cuestión social, EditorialPaidós.

� Ann Morris; La experiencia de adop-tar, Paidós Ibérica, 2004.

� Florencia Altamirano; Niñez, pobrezay adopción ¿Una entrega social?Editorial Espacio, 2006.

� Vinyet Mirabel y Elena Ricart(comps.); Adopción y vínculo familiar.Crianza, escolaridad y adolescenciaen la adopción internacional. Paidós,2005.

� Juan Saez Carreras; Pedagogía social.Pensar la educación social como profe-sión, Alianza Editorial, 2006.

� Alfredo Rodríguez Sedano; Retos dela educación social, Eunate, 2005.

� Isabel Martínez Torralba; Resilienciainvisible. Infancia, inclusión social ytutores de vida, Gedisa, 2006.

NAVEGANDOEN LA RED:

Adopción, acogimientoy apoyo

1. Meniños. Fundación para laInfancia. http://www.meninos.org

Se trata de una entidad de acción socialsin ánimo de lucro especializada en elámbito de la infancia y la adolescenciacon un trabajo orientado a garantizar elderecho de vivir en familia. Trabajan enprogramas de reunificación familiar, pre-

servación familiar, acogimiento y adopcio-nes especiales, acogimientos temporales,implicación familiar, apoyo y acogimientofamiliar y atención familiar múltiple.

2. Ministerio de Trabajo y AsuntosSociales. Adopción nacional einternacional.http://www.mtas.es/inicioasadopcion.htm

Dicha página ofrece multitud de recur-sos para acceder a problemáticas relacio-nadas con la adopción, el acogimiento yapoyo a menores sin familia. Ofreceinformaciones sobre legislación, procesode adopción de niños españoles yextranjeros, organismos públicos com-petentes en materia de adopción, esta-dísticas de adopción internacional ypublicaciones diversas.

3. Web de Infancia y Familia.http://perso.wanadoo.es/e/jcpintoes/

Página en la que se pueden consultarvariados recursos de todo tipo referidos ala infancia, especialmente los referidos aacogimiento familiar y adopción. Referidoa este tema, se pueden encontrar infor-maciones sobre legislación en las comuni-dades autónomas, estudios variadossobre acogimiento y adopción y webs dereferencia.

MOTIVACIONESPARA LA ACCIÓN

SOCIO-EDUCATIVA1. Delegación de Acción Social, Provincia

de Castilla SJ; “Sirviéndoles en susnecesidades (EE 114). Educadores demenores y espiritualidad ignaciana“en Sal Terrae. Revista de TeologíaPastoral, 95/3 (2007), 249-255.


NOS HANRESPONDIDO

AA ÚÚ LLTT II MM AA HH OO RR AANOTICIAS

JUANJO RUIZDirector Social de la Fundación JuanSoñador

A ÚLTIMA

EN LA CALLE 31

Hora� Datos de inmigrantes del nuevo padrón (Marzo - 2007)

Saber con total exactitud cuantos inmigrantes irregulares hay enEspaña es un cálculo imposible. No hay datos oficiales que den fede los inmigrantes que viven en España. Sin embargo, sí que sepueden obtener una cifra aproximada.

No hay más que cruzar los datos de empadronados que no pro-ceden de países europeos a fecha 1 de enero de 2006 (los últi-mos facilitados por el Instituto Nacional de Estadística): 3.225.280,con los residentes legales en esa misma fecha de los que disponeel Ministerio de Trabajo: 2.169.648, es decir, 1.055.632 menosque los empadronados. Al resultado hay que restar los rumanosy búlgaros que estaban en situación irregular y que a partir del 1de enero automáticamente pasaron a convertirse en ciudadanoseuropeos, estimados en 508.767. Fruto de la aplicación de esa«fórmula» matemática es el resultado de irregulares que se estimaen 546.868. Una cifra que, sin duda, habrá aumentado ya que setoman como referencia datos de hace más de un año que hansido dados a conocer hace unos días por el INE.

Por nacionalidades, los ciudadanos procedentes de AméricaLatina acaparan casi la mitad de la bolsa de inmigrantes en situa-ción irregular (490.750), principalmente los ecuatorianos(104.245), los bolivianos (89.064), argentinos (67.840) y colom-bianos (60.793). Por su parte, la bolsa de irregulares marroquíesse situaría en 69.898 personas. De África occidental (CaboVerde, Senegal, Guinea Bissau, Ghana, Guinea Ecuatorial y Malí),el último padrón tiene registrados a un total de 84.499 personas.

Sin embargo, las cifras reales de la inmigración en Españaque nadie quiere reconocer, pero que se barajan en distintasONG’s, en el Gobierno y en la oposición, sobrepasa el 13% dela población española, situándose en, aproximadamente, más deseis millones de personas. Según estos datos, existen alrededorde 4.400.000 inmigrantes ‘legales’; es decir, con sus papeles enregla después de las sucesivas regularizaciones. Pero, además,habría una bolsa de un 1.700.000 irregulares.

� El Grupo de Estudios para la Cohesión Social de laUniversidad del País Vasco - EHU (Koheslan) está efectuan-do un exhaustivo trabajo sobre los gitanos e inmigrantes en suciclo de vida adolescente, que aporta datos de interés para latarea de inserción de estos colectivos. En el capítulo referido a losgitanos ha contado con la colaboración del Consejo para laPromoción Integral y Participación Social del Pueblo Gitano en elPaís Vasco. En el ámbito escolar, el estudio apuesta por la presen-cia estable de personas de la comunidad gitana en las aulas yfuera de ellas «para agitanar la escuela paya, al punto que elalumnado gitano se mueva en un clima de confianza yreconocimiento de la misma como espacio común, también delos gitanos». Otro campo en que creen importante intervenir esel familiar, donde consideran que el «gran respeto a los mayores»debe ser aprovechado «como una oportunidad para el diálogointergeneracional y no como un obstáculo para el desarrollo per-sonal». Se hace necesario apostar «decididamente» por unos ser-vicios sociales con objetivos claros, «insertos entre las redes esco-lares, las familiares y las comunitarias, y bien equipados de recur-sos humanos y materiales para trabajar en pro de la cohesiónsocial». E-mail: [email protected]

� Revista FAST. Pretende ser un lugar de encuentro para todosaquellos que de uno u otro modo estén implicados o interesadosen la fe, la música, la poesía, el cine, la reflexión, la sensibilidadpor los necesitados, etc. Es una iniciativa de información y refle-xión, que forma parte del Proyecto que llevan adelante Darío &Guzmán. Se trata de un blog que irá recogiendo noticias, entre-vistas, reflexiones, eventos, en torno a los temas que indica supropio nombre: “Fe, Arte, Solidaridad y… Tú”. Puedes entrar enrevistafast.wordprees.com

CURSILLOS Y OTROS EVENTOS� CONFER organiza el 19 y 20 de mayo un taller sobre

“TRATA Y PROSTITUCIÓN. ANÁLISIS Y PERSPECTIVAS”.Lo realiza en colaboración con Cáritas Española y PastoralSocial de la CEE. Para cualquier información: Teresa,Telf.: 91 519 36 35, [email protected]

� Curso a distancia para educadores y profesionales de la edu-cación sobre “EXPERTO/A EN VIOLENCIA JUVENIL”. Tieneabierta matrícula todo el año. Lo organiza FOROS UNIVER-SIA. Junto a este curso disponen de otros con temática socialcomo Educador Familiar, Mediador en Marginación Social,Mediador en Prevención de Malos Tratos,… Para más infor-mación: [email protected]

� La Fundación Luis Vives tiene disponible todo el programa decursos formativos presenciales para este año. Son cursos gra-tuitos. Comprenden diversas áreas formativas, tales comogestión de ONG, Calidad, Sensibilización, Área Jurídica,…Las solicitudes se realizan a través de su página web, en elapartado de cursos programados. fundacionluisvives.org

“Gracias por enviarme vuestra revista “EN LA CALLE”, enla que puedo sentir un eco de vuestras iniciativas a favor de losmás pobres. Adelante, es una forma magnífica de defender y pro-mover la vida”… Antonio Doménech. Roma.

“Acaban de pasar las fiestas del gran soñador D. Bosco, delque recibe nombre vuestra fundación y es un deber felicitaros tam-bién por vuestra hermosa tarea con la revista que recibo puntual-mente y me sirve también para las clases. A propósito, el artículode González-Faus sobre el fútbol escoció a más de uno, con lo quese demuestra una vez más que no es políticamente correcto hablarmal del dios -fútbol… Así pasa lo que pasa, seguimos embotaoscon el pan y el circo…, insensibles ante tantas tragedias y necesi-dades humanitarias. Si este es el mundo que nuestros jóvenes espe-ran construir… Menos mal que queda gente como vosotros pararecordarnos que otro mundo es posible. Un saludo”. José Ramón.

“Estimados señores, somos una asociación que lleva 10 añostrabajando con menores en situación de riesgo social y familiar ade-más de con grandes carencias escolares y relacionales, […] seencontraba un ejemplar de su revista “En la calle”, tras una primeralectura nos hemos quedado gratamente sorprendidos de su nivelpara tratar temas y presentarlos de manera interesante tanto parala población en general como para profesionales que trabajen en laacción social, por tal motivo, nos ha parecido que sería interesantepoder acceder a ella de manera regular para uso orientativo propio,y para conseguir convertir el nuevo “Centro de día” en un lugardonde poder recopilar para la ciudad una amplia documentacióngeneral relacionada con la intervención directa con menores paraconsulta de cualquier persona u organismo interesado de nuestraciudad”. Francisco Jesús Delgado Santacruz. Miranda de Ebro.


Es una Asociación sin ánimo de lucro registrada en el Ministerio del Interior, enla Agencia Española de Cooperación Internacional y acreditada por la Consejería deFamilia y Asuntos Sociales de la Comunidad de Madrid, como entidad colaboradora enadopción internacional. Igualmente está legalizada por el Ministerio de Justicia de laRepública Federal Democrática de Etiopía como ONG Internacional.

El objetivo fundamental de la Asociación es “LA UNIFICACIÓN ENTRERAZAS Y CULTURAS A TRAVÉS DEL AMOR DE UNA FAMILIA”. Sus fines sonvarios: Cooperación al desarrollo, con especial atención a los menores en situaciones denecesidad. Mediación en materia de adopción internacional. Participación en programas

de salud, en el ámbito de la asistencia, docencia e investigación. Participación voluntaria y desinteresada de personas oentidades públicas o privadas, para el sostenimiento de la asociación en el cumplimiento de sus cometidos.

El Proyecto principal es LA ADOPCIÓN INTERNACIONAL. Por diversas razones el Proyecto facilita lacreación de familias interraciales a través de la adopción internacional de menores, participa en el desarrollo posteriorde las familias adoptivas y desarrolla proyectos de cooperación en los países de origen de los menores.

Otros proyectos:� Hogar de transición en Addis Abeba (capital de Etiopía) para los menores preasignados a las familias españolas.� Casa cuna en Hosanna (sur de Etiopía) para menores huérfanos y abandonados.� Clínica pediátrica en Addis Abeba para menores huérfanos y abandonados.� Programa Cielo abierto a la diversidad para adopción de menores con necesidades especiales.�Voluntariado en psicomotricidad, perfil sanitario y educacional para los menores en Etiopía.� Programa de apadrinamientos.

32 EN LA CALLE

Por los derechos humanos en todo el mundo.Amnistía Internacional (AI) es un movimiento mundial de activistas volun-

tarios cuyo objetivo es contribuir a que se respeten en todo el mundo los derechos humanos.Está formada por casi dos millones de miembros en todo el planeta.

Es una organización independiente de todo gobierno, ideología política ocredo religioso. No apoya ni se opone a ningún gobierno o sistema político, ni tampoco apoyani se opone a las opiniones de las víctimas cuyos derechos intenta proteger. Su interés es pro-

mover el respeto y la defensa de todos los derechos humanos, que considera interdependientes e indivisibles.Amnistía Internacional fue creada en Londres en 1961 por el abogado británico, Peter Benenson. Entre otros pre-

mios, en 1977 le fue concedido el Premio Nobel de la Paz y, un año después, el Premio Derechos Humanos de lasNaciones Unidas.

Para asegurar su independencia, AI no acepta dinero de ningún gobierno o partido político. Su finan-ciación procede de las contribuciones individuales de sus socios en todo el mundo y de sus actividades de captación defondos, como conciertos, discos, venta de camisetas y otros productos.

La organización trabaja por la libertad de todos los presos de conciencia, la garantía de juicios justos, laerradicación de la tortura y tratos crueles, el fin de las ejecuciones extrajudiciales y “desapariciones”, la aboli-ción de la pena de muerte en todo el mundo, el respeto y la no discriminación en cualquier ámbito de las mujeres,las minorías sexuales y los grupos étnicos, la defensa de la libertad de expresión y el derecho de los niños aejercer y disfrutar de sus derechos.

AI trabaja también por la educación en derechos humanos como una forma de prevención, también por laprotección de los refugiados y asilados, por una transparencia y regulación en el comercio de armas, y paraconseguir que las empresas e instituciones financieras internacionales respeten y promuevan los derechos huma-nos en todo el mundo.

AMNISTÍA INTERNACIONAL

C/ Fernando VI, 8. 28004 - Madrid

Telf. 902 119 133 - Fax 913 195 334 info @ es.amnesty.org

ASOCIACIÓN CIELO133C/ Hermosilla 133. Bajo-E. 28009 - Madrid

Teléfonos: 91/4018896. / 639531466. Fax: 91/4018896E-mail: [email protected]. Web: www.cielo133-ecai.org

CIELO133

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S I Q U I E R E S , P U E D E S C O L A B O R A R

• como lector/a, enviando tus opiniones e ideas.

• como profesional, poniéndote en contacto con nosotros.

• con ayuda económica, haciendo un ingreso a

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A todos y todas muchas gracias por vuestra colaboración.

FUNDACIÓN JUANSOÑADORAvda. Antibióticos, 126. 24009 - LEÓN

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