por Pepe Alonso Giral

pepe.alonso.giral@gmail .com

www.emoz.es

www.exporigami.com/media/360/tour360.html

UN MUSEO PARA LA PAPIROFLEXIAEl Universo en una hoja de papel

LOS ORÍGENES DEL ARTE DEL PLEGADO

La muestra se abre con una retrospectiva sobre el papel y elplegado a lo largo de la historia desde dos perspectivas: laoriental y occidental, dos evoluciones que transcurrenparalelas, sin contacto ni influencias, durante cientos de añoshasta que convergen en el siglo XIX y se entremezclan.Significativamente, las figuras de papel que identificanpopularmente ambas trayectorias son: la pajarita en la

corriente occidental y la grulla en la oriental .

El descubrimiento del papel se sitúa en el siglo I I d.C. en China y l lega hasta Samarkanda, donde elIslam lo tomará y extenderá hacia Occidente por el norte de África hasta la Península Ibérica. Unadiferencia principal en estas trayectorias, antes de su conexión, es que mientras los plieguesoccidentales se hacen a 45º, los orientales lo hacen a 22,5º. Además, en occidente no se recurre alcorte, al contrario que en oriente, que sí lo permitía. El Origami tiene su base principal en la rel igión

EMOZ

En Zaragoza se ha inaugurado recientemente un sorprendente museo dedicado a la Papiroflexia,es la EMOZ, Escuela Museo de Origami de Zaragoza. Con marcado carácter pedagógico, es elprimero en su género en Europa y el segundo en el mundo y adopta la palabra japonesa Origami

que denomina este arte. En Zaragoza tiene una larga tradición y se constituyó ya en los años 40,el primer grupo mundial de estudiosos y aficionados, que se mantiene y aviva ahora con estenuevo espacio que proporciona la requerida dignidad y el protagonismo debido -insospechadospara muchos- a un arte poco conocido que se mueve entre lo estético y lo matemático.

Sus objetivos prioritarios son: actuar de museo permanente de papiroflexia acogiendo todo

tipo de tendencias del papel plegado y ser centro de enseñanza y divulgación de la

papiroflexia como entretenimiento, arte, ciencia y diálogo entre culturas.

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sintoísta, en las ofrendas a las divinidades en forma deenvoltorios, con plegados protocolarios y ceremoniosos. LaPapiroflexia occidental se extiende en la Edad Media a partir deplegados uti l i tarios, alguno rel igioso como los joyeros dedicados aSanta Águeda, pero especialmente a través de los manuscritosmedievales en forma de cuadernil los y a partir de la ÉpocaModerna con la etiqueta en las mesas y el uso de las servil letasde tela.

En el siglo XVI I aparecen los primeros manuales registradossobre Papiroflexia en ambas civi l izaciones y en Centroeuropa seuti l izan partidas bautismales que recuerdan a cuadrantesastrológicos –otro curioso precedente-, siguiendo el plegado de lapajarita.

En el siglo XVI I I en Japón, la revolución Meij i abre el país al resto de mundo, facil itando elintercambio cultural a partir de la apertura comercial y las Exposiciones Universales.

Ya en 1 955, el japonés Akira Yoshizawa sienta las bases del Origami moderno en sulibro "Nuevo Arte del Origami" y establece los siguientes cánones para no perder la esenciatradicional y darle un nuevo impulso a esta actividad artística milenaria:

• no puede haber cortes y debe utilizarse toda la pieza de papel escogida

• no puede haber más color que el del papel

• no se puede pintar ni dibujar sobre éste

También crea la simbología que describirá los pl iegues y el método para la obtención de lasfiguras. Estas bases servirán para la consolidación y extensión del arte de la Papiroflexia portodo el Mundo desde entonces.

Más recientemente, en los años 90, se ha producido un notable desarrol lo a partir de artistasindividuales, exposiciones y fenómenos competitivos como las Bug Wars (Guerra deBichos[i]) que refinan los procesos matemáticos e introducen técnicas geométricas,topográficas e informáticas.

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EL GRUPO ZARAGOZANO DE PAPIROFLEXIA (GPZ)

Zaragoza mantiene una dilatada actividad en torno a este arte impulsado por un grupo de estudiosos queya en los años 40 lo asociaba indisolublemente a las ciencias y a la ortodoxia purista que ya habíadescrito, a principios de siglo, el escritor Miguel de Unamuno[i i ] : plegado sin corte, análisis de formas,

geometría subyacente, modelo barroco siguiendo al desarrollo de la naturaleza. . .También es significativo como antecedente el protagonismo de la pajarita en la obra del pintor y escultoroscense Ramón Acín , que en el año 1 929 ya sitúa una doble escultura de esa figura en el Parque MiguelServet de Huesca. Esta pionera corriente de entusiastas de la Papiroflexia constituyó el GPZ y se vinculóen los 50 a las teorías de Yoshizawa y a su descripción, transmisión y fabricación .

Miguel Ángel Buonarroti dijo que la estatuafinal está en el interior del bloque de mármol

y que sólo queda quitar lo que sobra.Nosotros decimos que cualquier figura está

en un papel cuadrado: sólo hay que encontrarlos pliegues. (GPZ)

Parque de la Paz de Hiroshima -Monumento a Sadako Sasaki.Sadako, fallecida a los 12 años de edad por la leucemia a consecuencia de la primera bomba atómica, intentó antesplegar las mil grullas que, según la tradición, la curarían. Sólo consiguió plegar 644. Tras su muerte, sus compañerospliegan el resto como homenaje y se inicia un movimiento pacifista, Desde entonces miles de grullas plegadas siguen

llegando día a día y de todo el mundo al Parque de la Paz.

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TIPOLOGÍAS DEL PLEGADO

Con afán pedagógico, en la exposición se establecen las siguientes tendencias de plegado que ayudan a adentrarse en este subyuganteuniverso:

• Elemental: con mínimos recursos(pliegues fijos fáciles de realizar y

recordar) se crean modelos ideales para lainiciación y la educación.

• Esencial:el plegado es arbitrario y busca evocar,provocar una emoción más que emular

la realidad. El conocimiento de lascaracterísticas del papel es

fundamental. Destaca el creador delOrigami moderno, Akira Yoshizawa.

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Ahira Yoshizawa en Wikipedia

• Modular:con plegados fijos se obtienen piezas que,repetidas y ensambladas forman un modeloconcreto, que puede recordar a estructuras

arquitectónicas.

• Geométrico:pliegues meticulosamente estudiados para

crear estructuras tridimensionales, pudiendoadoptar diferentes disposiciones espacialessegún las tensiones a las que se someta.

• Orgánico:se inspira directamente en patrones ofrecidospor la naturaleza y rechaza los valores de lasimetría y la geometría clásicas. El grupo

francés CRIMP es un gran exponente de estatendencia.

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www.le-crimp.org/

• Hiperrealista:con objetivos muy claros y preconcebidos, aspira al

máximo realismo y detallismo. Abunda en larepresentación de insectos, buscando la confusión

del espectador con los modelos reales.

• Escultórico:el volumen es fundamental en la pieza y por ello

necesita conocer las posibilidades ycaracterísticas que proporciona el papel. Eric

Joisel es un destacado creador de estaorientación.

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www.ericjoisel.com/

NOTAS-----------------------[i ] Desafíos entre expertos donde se trata de hacer el máximo de puntas a figuras que siguen modelos de insectos[i i ] Amor y Pedagogía-Apuntes para un Tratado de Cocotología. “Cocotte” es la traducción francesa de la conocida figura de laPajarita. “IY aún nos atrevemos a sospechar que se ha hecho al niño para la pajarita y no ésta para aquélI”

INFORMACIÓN

EMOZCentro de Historias de Zaragoza.

Plaza de San Agustín, 2

Horario:

de martes a sábado 1 0h a 1 4h y 1 7h a 21 hdomingo y festivos de 1 0 a 1 4:30hPrecio:

entrada general 3€entrada reducida 1 ,50€ (menores de edad,mayores de 65 años, estudiantes,profesores, parados)La EMOZ se halla de forma permanente,aunque la exposición cambia a menudo,en la segunda planta del espaciomunicipal Centro de Historias deZaragoza, en el antiguo Monasterio deSan Agustín en la plaza del mismonombre, inserto en el barrio de laMagdalena. Cerca del casco histórico dela ciudad, es un centro expositivo muyactivo donde conviven y variadasmuestras al mismo tiempo. Se organizantal leres de diferentes niveles todos losfines de semana.

Es una hoja de papel que sólo por gratuidad se vuelve en flor, grulla, . .regalando una pequeña parte de uno mismo a los otros.

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