El Uso de Magickal del Keris Mucho ha sido escrito acerca de los atributosde esta magica arma . El trmino empukeris (forjador) y pawang (mago), un experto en los talismanes y hechios) se usar! a menudo simult!neamente juntos en este texto, como la mayor"a del Empus #iejosmagos especialistas en forjar las hojas con sus poderes. El empupawang era tambin un experto en los talismanes y los principios del magia animista. $ablando m"sticamente, las partes del keris son asociadas con las siguientes correspondencias. El mango %ue es normalmente asociado con un &ios formael sagrado simbolismo animal %ue es considerado el esp"ritu del cerebro del keris. Esto tiene sentido por%ue ha sido creada con la intencionde%ue este mango con su cerebro dirija la hoja. 's" %ue se creela mente del operadorse une directamente a la mente del keris en el mango, eso influye en la conducta de la hoja en una simbiosis. Estas energias se transportana la hoja a tra#s del pesi %ue es el pedao delgado largo al final de la hoja %ue se inserta arriba a tra#s del mango como nuestra columna a la base del cr!neo y este al cerebro. (na #e m!s se pone claro por %u el mango y las hojas no se funden como un simplepedao. )e #e el keriscomo una cosa #i#iente.*ol#iendo a nuestro keris #i#iente, el pesi es el sistema ner#ioso %ue conecta el cerebro a la espina. +laroel proceso espinal es la hoja. ,a columna aloja todos los mensajes e impulsos electromagntiicos. El proceso espinal y la hoja del pusakakeris contienen este elctricidad y fuera magntica,a hoja corresponde entonces a la gran serpiente del drag-n (.aja /aga) ' #eces se usaron las olas en la hoja para designar a una persona de honor alto. Entre mas ondeada sea la hojas superior sonlas posiciones de las personas. Estas olas siempre son impares en su n0mero, como es el n0mero impar siete representaba los sieteplanetas l usados en los rituales magicos, el n0mero tres es impary su us- es sagrado como el uso dek tri!ngulo etc. $ab"a muchas maneras dado medir una hoja para establecer si fuera uno bueno para usted poseer. +laroesto s-lo era si usted no estu#iera consiguiendo una hoja de la costumbre lo constituida, para si usted fuera, los empu #er"an a l %ue era correcto. (n mtodo en %ue se us- un ya el keris existente era poner sus dedos pulgares correctos e i%uierdos %ue alternan cada uno a su #e a la hoja, mientras diciendo en cada medida, 1 )ri, &ungu, &inia, .ara, 2ati 1, y #ol#iendo a empear entonces. &ependiendo de la 0ltima medida del dedo pulgar, con la palabra apropiada, design- la propiedad de la hoja para usted. )ri significael honor y el dinia significa el mundo, con ambos ser los ag3eros buenos. .ara %uiere decir la enfermedady el pati es la muerte, as" %ue ap!rtese de este keris. ,a saeta del aligeramiento %ue es una parte de la imagen del keris se ha estudiado estrechamente en su fen-meno natural. En 4ndonesia hay alcoholes atribuidos (el hanatu) a los !rboles, r"os, etc., )e consideran ciertos !rboles el sagrado esp"ritu obliga a refugiarse en un !rbol %ue puede impartir el conocimiento y conocimiento del !rea a a%ullos %ue los estudian. ' #eces uno de estos !rboles fue golpeado alumbrando. ' menudo esto se #io como una se5al y el !rbol y su aligeramiento da5an fue estudiado para encontrar ag3eros de cosas para #enir estrechamente, y para determinar por %u el !rbol fue pegado en absoluto. En algunos de estos casos las huelgas han producido un producto natural extra5o directamente en la tierra bajo algunas de las ra"ces del tronco da5ado. 'parece en estas causas especiales %ue el tremendo poder gener- por los fusibles de la saeta, los dep-sitos frricos naturalmente ocurriendo (si cual%uiera est! presente) con la arena circundante y minerales, forme una masa fundida %ue puede parecerse una hoja en la forma. Esto se parece adelante como una fusi-n directa de los poderes de +ielo 2adre con la 2achamama. 'dicionalmente stos parecen ser muy magnticos en la naturalea. 4ncluso en otros pa"ses incluso 'mrica del /orte, yo he encontrado menci-n de stos tan se reconoce como usado en la medicina pariente para las #arias dolencias. 'un ahora en la medicina moderna est!n redescubrindose los #alor de terapia magntica. Estas hojas alumbrando cuando nosotros nos referiremos a ellos, debido a c-mo ellos fueron creados, se sostu#o en la estima alta como un curati#o y talism!n del magickal. 6*ol#iendo a las calidades elctricas y magnticas del keris, recuerde eso para tener electricidad, usted debe tener el magnetismo7 &e nue#o el elctrico se refiere al aspecto masculino de la fuera del magickal y el poder del dibujo magntico se enlaa al lado femenino. En el caso del keris, el hierro del meteoro encontrado en algunos pedaos se ha magnetiado con su tremendo impacto en la 2achamama y esto se #e para ser un material apropiado de nue#o para reproducir las hojas del aligeramiento poderosas de naturalea como encuentre bajo los !rboles del esp"ritu golpeados. Esta calidad magntica toda#"a est! presente en alg0n keris especial. En mi propia colecci-n bastante grande, alguna exhibici-n de silencio %ue un campo magntico muy fuerte %ue aparece se concentr- en la punta de la hoja. )i usted sostiene la punta de uno de estos pedaos encima de un comp!s %ue hilar! feromente. 'hora cuando la hoja del aligeramiento representa un poder del talismanic en su configuraci-n particular, el poder magntico inherente del keris le permite absorber el empu 2awangs desea acerca de su poder limitado y el pamor o plan produjeron por el deseo en la hoja en su fabricaci-n es su firma de estas calidades. Este electromagnetismo de la hoja le permiti- ponerse m!s poderoso. ,os mtodos aumentaban el poder ha tomado muchas #ariedades todos pro#iniendo de de la misma causa. (n keris %ue se hab"a usado en el combate y hab"a tomado las #idas fue considerado muy poderoso y sagrado. '%u" es la ra-n para esto. $a sido probado %ue a la muerte una diferencia de peso muy pe%ue5a puede medirse de cuando la persona estaba #i#a. Esto no tiene nada %ue hacer cual%uiera, con el aire en los pulmones, etc. Esta medida se nota exactamente al punto de muerte. )e ha supuesto %ue a la muerte la parte electromagntica de las hojas del cuerpo. )i es una muerte #iolenta (como en el combate) el descargo es total y r!pidamente. (n pedao electromagntico cobrado como el keris %ue era atrancado en el cuerpo habr"a, se ha dicho absorbe esta energ"a, mientras agregando as" a su poder. 8ambin cuando las hojas se pasaron adelante del padre al hijo %ue fue cre"do %ue los alcoholes de los parientes pasados se mantu#ieron #i#o en la hoja. 9+-mo esto se logr-: ;ien si el keris estu#iera en el contacto con la persona agoniante (como era a menudo hecho disponible) podr"a absorber este ser como la persona se muerta. Esta energ"a es como un doble del esp"ritu o cuerpo de lu. Est! como una impresi-n del dedo pulgar o un cinta grabar, pero toda#"a con un eslab-n directo %ue existe con el esp"ritu del difunto. Mucho del magick del keris in#olucra la hoja %ue es puntiagudo a alguien o algo. Este tipo de magick est! llamado la tuju del keris. El poseedor de estos poderoso y betuahkeris (uno %ue tiene suerte y hechuras usted in#ulnerable) obser#- muchos rituales con la hoja continuar su suerte buena y fortalecimiento. En 4ndonesia, estaba y es de costumbre a alimente tal un keris, por lo menos una #e por semana, normalmente en un s!bado. El alimento puede consistir en aplicar un aceite especial a la hoja %ue es hecho del agua las plantas crecientes y pasar la hoja entonces encima de un incienso especial, mientras permitiendo el humo para abarcar la hoja. Este incienso se parece la Mirra de la Enc"a y es %ue un material de sa#ia de !rbol resinoso llamado Mignon. 92rimero para empear el funcionamiento el keris se pregunta si puede abrirse (normalmente hecho si la hoja est! us!ndose para una aplicaci-n no de combate) como maaf %ue significa yo puedo diciendo una palabra con#eniente: )i los desliamientos de la hoja abren f!cilmente %ue es apropiado continuar el funcionamiento. En caso negati#o entonces la ra-n debe encontrarse y no es pr-spero a la prueba y fuera el problema en ese momento. $ay mismo muchos medios %ue se usan para sacar los poderes de la hoja. (n mtodo mostrado a m" era como sigue. sanadores) podr"a leer la hoja y por las impresiones %ue la hoja transmite a ellos, cuente la historia de lo %ue estaba ocurriendo. )i fuera encontrado %ue una hoja estaba causando %ue el problema y el deseo dado toda#"a guardarlo eran entonces fuertes el esp"ritu de la hoja debe ponerse para dormir hasta %ue cosas as" cronometre como la hoja ofendedor (el uno %ue le hace perturbar) ya estaba presente. 2ara hacer este un aceite pesado o la grasa se usar"a para cubrir la hoja para ser puestolo paradormir. Entonces se puso a lo largo de con alg0n arro crudo y noche las flores floridas en una caja de madera %ue entonces tu#o %ue ser encadenado y cerr- con lla#e. Esto es simb-lico de la energ"a %ue regresa al 0tero de 2achamama, s-lo ser renacen en el momento apropiado, decidido por el due5o, o en algunos casos el nue#o due5o. ' #eces el due5o de dos pusakakeris poderosos dese- saber %u de sus hojas los m!s fuertes eran. 68ambin se ha dicho %ue un concurso entre el keris de dos ri#ales pudiera establecer el argumento, mientras reemplaando la necesidad de combate entre dos humanos7 En este caso un concurso real de poder se sostiene, y para la primera #e %ue esto se ha puesto impreso a mi conocimiento, yo explicar elprocedimiento ahora. 2rimero cada keris tu#ieron %ue ser despertados por el aceite e incienso. )ent!ndose entonces en la posici-n baja de patas cruada de sempok o depok cada hoja se puso cuidadosamente en su punto de e%uilibrio. 's" ahora usted ten"a un keris posicion!ndose y sent!ndose encada mano. +uando ambos keris estaban despacio en el e%uilibrio del perfecto %ue usted mo#i- los dos punto hacia nosotros. +uando las hojas son m!s cerca juntos arrastradas %ue la energ"a %ue sale de cadapunto crea un justa de clases como las hojas parece balancearse y tambalear ligeramente de arriba abajo. Este acci-n puede ponerse bastante se#ero y en el futuro una de las hojas dejar! caer m!s bajo %ue el otro y permanece en esa posici-n como si en la sumisi-n. Esto indica entonces %ue %ue la m!s bajo hoja se super- por el poder del keris m!s fuerte y el concurso ha terminado. ?ste es un keris confidencial mtodo luchador %ue yo s-lo he #isto hecho en 4ndonesia. ,as primeras hojas del keris eran del tipo recto. $ay muchas raones dadas para esto, sin embargo yo pasar a lo largo de la ra-n a m". (sted #e de acuerdo con la 1 &octrina de concepto de la @irma 1 de %ue nosotros hablamos, se dice %ue algunas de las primeras hojas fueron formados para parecerse las colas del rayo elctricas. El rayo elctrico est! como el rayo de la picadura pero su cola contiene un cargomuy poderoso de electricidad %ue puede matar a un hombre. )u poder cuando aplicado a su presa el efecto de licuar los interiores puede tener. 's" %ue este rayo se #io como el colega terrenal a la saeta del aligeramiento. ,a cola del rayo a exigindose directamente %ue la hoja es igualmente. &espus, utiliandoel contorno real del rayo y el rey serpentean el drag-n (.aja /aga) en el mo#imiento, dio lugar al concepto de la hoja ondulado. 2ero la idea original de poder destruir a un enemigo sin el concepto f"sico, como el rayo, fue autoriada por los medios del magickal a la hoja por el fabricante. &e nue#o, incluso cuando us- como una arma en s" mismo, la cola del rayo se us- como una arma empujando.