El tiempo como condición declarificación del sentido del

Daseinpor Danilo Sanabria

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HORA DE LA ENTREGA24-NOV-2015 10:16A.M.

IDENTIFICADOR DE LAENTREGA

605395893

NÚMERO DEPALABRAS

2596

SUMA DECARACTERES

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23_NOVIEMBRE_DE_2015_-ENSAYO_FINAL_-_SEMINARIO_DE_HEIDEGGER.PDF (110.35K)

QM

NOTA FINAL

42/0

El tiempo como condición de clarificación del sentido delDaseinINFORME DE GRADEMARK

COMENTARIOS GENERALES

InstructorDanilo a pesar de las imprecisiones encontradas,debo resaltar su claridad argumentativa y lacomprensión general del autor que usted muestra enel trabajo. Felicidades

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Comentario 1El Dasein si es un ente, es el ente, en todo caso que tiene la posibilidad de ser, que es elpreguntar mismo.

Comentario 2las posibilidades no las tiene determinadas, lo que tiene determinado el Dasein es el sentido;que ya esta en el mundo de la vida. El Dasein llega a un mundo donde los swentidos nos sondados en la historicidad.

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fuentes

Comentario 3En el pensamiento del autor es una grave impresición hablar de "sujeto y objeto" esta relaciónes propia de la modernidad y precisamente Heidegger quiere enf atizar que el Dasein es unasalida de ese modelo moderno.

Comentario 4Dasein

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Comentario 5estar-en-el-mundo, los guiones son impresindibles pues de denotan una unidad indisolubleentre el Dasein y el mundo

Comentario 6La historicidad no es una región esencial, en el caso de permitir esa consideración acerca delDasein, se negaria que la historicidad (el ser de la historia)y la temporalidad(el ser del t iempo)son rasgos f undamentales(no esenciales) del Dasein. Estos rasgos también son los modos deser del Dasein y sólo a partir de ellos, es posible la pregunta por el sentido del ser.

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Comentario 7No es una poseción, el Dasein es temporalidad

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Comentario 8Hay que entender es darse como una manif estación

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Comentario 9Es la temporalidad quien da esta claridad

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