El Taoísmo

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El Taoísmo El Taoísmo Lic. Walter Portal Reátegui Lic. Walter Portal Reátegui

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El Taoísmo. Lic. Walter Portal Reátegui. Taoísmo. Filosofia?, religión?, esoterismo?, forma de vida?... Su existencia data de 5000 años. TAO significa El Camino, La Verdad Suprema, La Máxima Realidad. Relaciona alser humano como un microcosmos. - PowerPoint PPT Presentation

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El TaoísmoEl Taoísmo

Lic. Walter Portal ReáteguiLic. Walter Portal Reátegui

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TaoísmoTaoísmo

• Filosofia?, religión?, esoterismo?, forma Filosofia?, religión?, esoterismo?, forma de vida?...de vida?...

• Su existencia data de 5000 años.Su existencia data de 5000 años.• TAO significa El Camino, La Verdad TAO significa El Camino, La Verdad

Suprema, La Máxima Realidad.Suprema, La Máxima Realidad.• Relaciona alser humano como un Relaciona alser humano como un

microcosmos.microcosmos.• Se sustenta en la teoría del Yin-Yang y Se sustenta en la teoría del Yin-Yang y

la teoría de los Cinco Elementos.la teoría de los Cinco Elementos.• Padre del taoísmo se le considera a Lao Padre del taoísmo se le considera a Lao

Tsé (Lao Tzu o laozi).Tsé (Lao Tzu o laozi).

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Los 3 Emperadores Los 3 Emperadores míticosmíticos

• Fu ShiFu Shi, emperador blanco, padre del “I Ching”, , emperador blanco, padre del “I Ching”, libro del cambio, de la mutación o del oráculo.libro del cambio, de la mutación o del oráculo.

Trata de la visión del cielo del hombre en el Trata de la visión del cielo del hombre en el universo.universo.

• Huang DiHuang Di, emperador amarillo, desarrolló los , emperador amarillo, desarrolló los conceptos “médicos”. Transmitió el Nei Jing, conceptos “médicos”. Transmitió el Nei Jing, aborda como tratar los procesos de enfermaraborda como tratar los procesos de enfermar

tratado de lo interno (dividido en el So Wen y Ling tratado de lo interno (dividido en el So Wen y Ling Shu).Trata de la forma que tiene la tierra de ver al Shu).Trata de la forma que tiene la tierra de ver al hombre.hombre.

• ShennongShennong, emperador rojo, se le atribuye la , emperador rojo, se le atribuye la descripción de las propiedades medicinales de las descripción de las propiedades medicinales de las plantas. Se dice que desarrlló la agricultura. plantas. Se dice que desarrlló la agricultura. Describió el trayecto de los canales de energía.Describió el trayecto de los canales de energía.

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Lao Tsé (600 A.C.)Lao Tsé (600 A.C.)

• Padre del taoísmo, se le llamó Padre del taoísmo, se le llamó también Li Erh.también Li Erh.

• Creador del Tao Te Ching.Creador del Tao Te Ching.• Su nombre significa Viejo Sabio, Su nombre significa Viejo Sabio,

Venerable Sabio o Viejo Maestro.Venerable Sabio o Viejo Maestro.• Trabajó en la Corte Real de la Trabajó en la Corte Real de la

dinastía Chou.dinastía Chou.• Nació en la villa de Qu Ren, distrito Nació en la villa de Qu Ren, distrito

de Li, prefectura de Ku, de la tierra de Li, prefectura de Ku, de la tierra de Chu.de Chu.

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El Tao Te King (Dao De El Tao Te King (Dao De Jing)Jing)

• Llamado El Camino y Su Poder o Clásico Llamado El Camino y Su Poder o Clásico del Camino Virtuoso.del Camino Virtuoso.

• Se le considera el Canon del Taoísmo.Se le considera el Canon del Taoísmo.• Contiene 81 capítulos.Contiene 81 capítulos.• Describe de forma filosófica y Describe de forma filosófica y

existencial, cual debe ser la presencia existencial, cual debe ser la presencia del hombre en este universo, bajo la del hombre en este universo, bajo la visión del hombre, de un hombre visión del hombre, de un hombre iluminado como lo era Lao tsé.iluminado como lo era Lao tsé.

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El Ser y su posición en el El Ser y su posición en el UniversoUniverso• Cuando el hombre contempla su universo, este Cuando el hombre contempla su universo, este

se caracteriza por la se caracteriza por la presencia de la luzpresencia de la luz en en sus diferentes manifestaciones.sus diferentes manifestaciones.

• Y cómo él también es un universo, Y cómo él también es un universo, él es él es también una fuerza de luz.también una fuerza de luz.

• La tradición define la naturaleza de esa luz, su La tradición define la naturaleza de esa luz, su estructura, su organización.estructura, su organización.

• La naturaleza corpuscular de la luz viene a ser La naturaleza corpuscular de la luz viene a ser lo que la tradición define como lo que la tradición define como YYinin; y su ; y su naturaleza ondulatoria se corresponde con el naturaleza ondulatoria se corresponde con el YYangang; y la conjunción de la onda-particula, ; y la conjunción de la onda-particula, constituye lo que se llama constituye lo que se llama Dao.Dao.

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• ““El Dao que puede ser expresado, El Dao que puede ser expresado, no es el Dao de lo Absoluto, no es no es el Dao de lo Absoluto, no es el Dao verdadero. Hay algo más… el Dao verdadero. Hay algo más…

• La luz se mueve, cambia, se La luz se mueve, cambia, se transforma, muta y transmuta; transforma, muta y transmuta; moviéndose así en 5 niveles.moviéndose así en 5 niveles.

• Estos 5 sucesos le sucede a todas Estos 5 sucesos le sucede a todas las manifestaciones de la vida, del las manifestaciones de la vida, del mundo conocido en general…mundo conocido en general…

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EL DAO EL DAO

• ““Existe una fuerza inconmensurable en el Existe una fuerza inconmensurable en el universo que da origen y entretiene a todas universo que da origen y entretiene a todas las cosas, como no sé su nombre, le llamo las cosas, como no sé su nombre, le llamo Dao”. Dao”. Tao Te King.Tao Te King.

• En la representación del Tao hay 3 En la representación del Tao hay 3 movimientos, no dos.movimientos, no dos.

• Plegamiento de la unicidad lo cual Plegamiento de la unicidad lo cual constituye la referencia o parte central-constituye la referencia o parte central-continúa el plegamiento y se da la continúa el plegamiento y se da la contracción-al llegar a su máximo, muta en contracción-al llegar a su máximo, muta en expansión.expansión.

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EL DAOEL DAO• ¿Cómo se organiza esta luz inteligente para, ¿Cómo se organiza esta luz inteligente para,

finalmente, crear un hombre?finalmente, crear un hombre?• En esta representación de la Luz está el En esta representación de la Luz está el

Uno, el Dos y el Tres. Así, la luz está Uno, el Dos y el Tres. Así, la luz está representada en el Tres, ello implica representada en el Tres, ello implica “Misterio”.“Misterio”.

• Luego, en la luz, la onda (una línea entera Luego, en la luz, la onda (una línea entera __) será de expansión, yang ; y la partícula __) será de expansión, yang ; y la partícula (una línea partida - - ) será de contracción, (una línea partida - - ) será de contracción, Yin. Mientras que en los puntos de mutación Yin. Mientras que en los puntos de mutación de la luz, puede ser partida o entera.de la luz, puede ser partida o entera.

• Con estos 3 elementos lineales, sólo existen Con estos 3 elementos lineales, sólo existen 8 posibilidades de combinación: aparecen 8 posibilidades de combinación: aparecen los OCHO TRIGRAMAS, configurando el los OCHO TRIGRAMAS, configurando el Octograma de FU SHI.Octograma de FU SHI.

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EL DAOEL DAO

• Esta estructura de Lluz “el ocho”, Esta estructura de Lluz “el ocho”, que en sí lleva “el dos” (el Dao, Yin que en sí lleva “el dos” (el Dao, Yin y Yang) es la primera luz que y Yang) es la primera luz que empieza a desarrollar al hombre, empieza a desarrollar al hombre, por medio de una vía circular, lo por medio de una vía circular, lo curvo.curvo.

• La primera fuerza de luz es el TAI La primera fuerza de luz es el TAI MAI O CANAL DE CINTURA MAI O CANAL DE CINTURA

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• IdeogramasIdeogramas

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CARACTERISTICAS DEL CARACTERISTICAS DEL YIN YANGYIN YANG

• “ “ ... En todo objeto, en cualquier ... En todo objeto, en cualquier fenómeno material están fenómeno material están inevitablemente presentes 2 y sólo 2 inevitablemente presentes 2 y sólo 2 cualidades o esencias opuestas y cualidades o esencias opuestas y complementarias, antagónicas a la complementarias, antagónicas a la vez que sinérgicas, así como vez que sinérgicas, así como excluyentes pero dependientes la una excluyentes pero dependientes la una de la otra. A estas 2 cualidades o de la otra. A estas 2 cualidades o esencias les llamaron Inn y Yang”.esencias les llamaron Inn y Yang”.

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ATRIBUCIONES ATRIBUCIONES GENERALESGENERALES

YANG:YANG: YIN:YIN:LocalizaciónLocalización Arriba, exteriorArriba, exterior Abajo, interiorAbajo, interior

Ciclo solarCiclo solar DíaDía NocheNoche

EstacionesEstaciones Primavera, veranoPrimavera, verano Otoño, inviernoOtoño, invierno

TemperaturaTemperatura Templado, calienteTemplado, caliente Frío, frescoFrío, fresco

HumedadHumedad Seco, desecadoSeco, desecado Húmedo, humedecidoHúmedo, humedecido

PesoPeso LigeroLigero PesadoPesado

LuminosidadLuminosidad LuminosoLuminoso Sombrío, oscuroSombrío, oscuro

Estado,Estado,

movimientomovimientoAscendente, móvil, Ascendente, móvil, agitadoagitado

Descendente, inerte, calmaDescendente, inerte, calma

Elemento deElemento de

predilecciónpredilecciónFuegoFuego AguaAgua

DireccionesDirecciones Sur, EsteSur, Este Norte, OesteNorte, Oeste

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Yin / Yang en la medicina Yin / Yang en la medicina chinachina

Parte externa del cuerpo (Biao)Parte externa del cuerpo (Biao) Interior del cuerpo (Li)Interior del cuerpo (Li)

Parte superior del cuerpoParte superior del cuerpo Parte inferior del cuerpoParte inferior del cuerpo

Parte posterior , espaldaParte posterior , espalda Parte anterior , vientreParte anterior , vientre

Cara externaCara externa Cara internaCara interna

Piel y pelosPiel y pelos Tendones y huesosTendones y huesos

Seis EntrañasSeis Entrañas Cinco ÓrganosCinco Órganos

Vasos secundarios (Luo Mai )Vasos secundarios (Luo Mai ) Meridianos (Jing Mai )Meridianos (Jing Mai )

QiQi SangreSangre

Energía defensiva ( Wei Qi )Energía defensiva ( Wei Qi ) Energía nutritiva ( Ying Qi )Energía nutritiva ( Ying Qi )

NacimientoNacimiento CrecimientoCrecimiento

YANG :YANG : YIN :YIN :

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5 REINOS MUTANTES5 REINOS MUTANTES

Page 17: El   Taoísmo

METALFUEGO TIERRAMADERAAGUA

Organo macizo (zang)

Víscera hueca (fu)

Sentido

Organos de los sentidos

Tejidos que nutre

Olores

Secreciones - Excreciones

Entidades psíquicas víscerales

Tacto dedos de la mano

RELACIONES DE LOS CINCO MOVIMIENTOS CON EL MICRO-COSMOSRELACIONES DE LOS CINCO MOVIMIENTOS CON EL MICRO-COSMOS (SER HUMANO) (SER HUMANO)

Pulmón

Intestino Grueso

Tacto - Olfato

Nariz

Piel - Vello

Blanco

Picante

Metálico

Moco

Pro

Indice

Re

U

Bazo- páncreas

Estómago

Gusto

Boca

Tejido conjuntivo Labios

Amarillo -

Dulce - Insaboro

Perfumado Aromático

Saliva

I

Pulgar

Mi

O

Corazón

Intestino delgado

Tacto

Lengua

Vasos Sanguíneos (pulso)

Rojo

Amargo

Quemado

Sudor

Shen

"Corazón" dedo del medio

La

i

Hígado

Vesícula Biliar

Visión

Ojos

Músculos -tendones - uñas

Verde - azul

Acido - agrio

Rancio

Lágrimas

Hum

Anular

Do

E

Riñón

Vejiga

Audición

Oídos

Huesos (dientes) pelo / médula

Negro

Salado

Pútrido

Esputos

Zhe

Meñique

Sol

A

SonidoVocal

Nota

Colores

Sabores

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Emo-Ciones

+

-

METALFUEGO TIERRAMADERAAGUA

RELACIONES DE LOS CINCO MOVIMIENTOS CON EL MICRO-COSMOSRELACIONES DE LOS CINCO MOVIMIENTOS CON EL MICRO-COSMOS (SER HUMANO)(SER HUMANO)

Psiquismo

Virtudes

Patología psíquica

Expresión

Posición (abuso)

Acidos Nucleicos

Instintos (impulsos)

Prudencia, valor

Voluntad Responsabilidad

Miedo, Temor, Pánico

Fobias

Gemido

Parar

Guanina

Emociones

Benevolencia

Decisión Tolerancia

Intolerancia, ira, rabia, cólera, agresividad

Esquizofrenia

Grito

Observar

Citosina

Consciencia

Cortesía, cordialidad, amabilidad

Euforia, psiquismo coherente

Tristeza

Manía

Risa, ALEGRÍA

Caminar

Adenina

Pensamiento (ideas)

Fidelidad

Re-flexión

Obsesión

Obsesivo - compulsivo (T.O.C.)

- Paranoia

Canto

Sentar

Uracilo

Espiritual

Justicia

Añoranza, Recuerdo

Tristeza

Depresión

Sollozo

Acostar

Timina

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El Ser EstelarEl Ser Estelar

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BIBLIOGRAFIABIBLIOGRAFIA

• PADILLA CORRAL; J.L. PADILLA CORRAL; J.L. “El Arte del “El Arte del Soplo” Soplo” Ed. Escuela MT Nei Jing, Ed. Escuela MT Nei Jing, Madrid 2001.Madrid 2001.

• LAO ZI LAO ZI “El libro del Tao”“El libro del Tao”

Grupo Santillana de ediciones S.A. Grupo Santillana de ediciones S.A. 1998.1998.

Alfaguara - Colección de Bolsillo 43.Alfaguara - Colección de Bolsillo 43.