El Suicidio de Los Esclavos

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7/23/2019 El Suicidio de Los Esclavos http://slidepdf.com/reader/full/el-suicidio-de-los-esclavos 1/12 `` `` `` ``Como un rugido salvaje e indomable Como un rugido salvaje e indomable Como un rugido salvaje e indomable Como un rugido salvaje e indomable desde desde desde desde las oscuras grietas de las grises las oscuras grietas de las grises las oscuras grietas de las grises las oscuras grietas de las grises ciudades ciudades ciudades ciudades  emergemos como el fuego.´´  emergemos como el fuego.´´  emergemos como el fuego.´´  emergemos como el fuego.´´  Textos para avivar las llamas de la rebelión   [24] “Las enfermedades y suicidios diezmaban las filas de las dotaciones”. Véase Ortiz 1996: 163. “Que los Fon eran malos esclavos, fáciles de caer en estados depresivos que los llevaban al suicidio; eran perezosos y ladrones a título de oficio”. Véase Aguirre Beltrán 1972: 186. “La falta de sales lleva a tener una conducta suicida, sin embargo la dosificación de litio ha reducido dicha tendencia”. Véase Moore & Jefferson 2005. [25] “Interviene con frecuencia un elemento de adaptación: una apreciable cantidad de nuestros casos se relacionan con repatriados de África del Norte, no solamente de Argelia, sino también de Marruecos”. Véase Moron 1992: 42. “Sin contar con la tristeza de estar alejados de sus tierras sin esperanza de volver  jamás”. Imaginemos lo que sucedió en la sociedad colonial esclavista, ¿cuál adaptación a una situación

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Textos para avivar las llamas de la rebelioacuten

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[24] ldquoLas enfermedades y suicidios diezmaban las filas de las dotacionesrdquo Veacutease Ortiz 1996 163 ldquoQuelos Fon eran malos esclavos faacuteciles de caer en estados depresivos que los llevaban al suicidio eranperezosos y ladrones a tiacutetulo de oficiordquo Veacutease Aguirre Beltraacuten 1972 186 ldquoLa falta de sales lleva a teneruna conducta suicida sin embargo la dosificacioacuten de litio ha reducido dicha tendenciardquo Veacutease Moore ampJefferson 2005

[25] ldquoInterviene con frecuencia un elemento de adaptacioacuten una apreciable cantidad de nuestros casos serelacionan con repatriados de Aacutefrica del Norte no solamente de Argelia sino tambieacuten de MarruecosrdquoVeacutease Moron 1992 42 ldquoSin contar con la tristeza de estar alejados de sus tierras sin esperanza de volver jamaacutesrdquo Imaginemos lo que sucedioacute en la sociedad colonial esclavista iquestcuaacutel adaptacioacuten a una situacioacuten

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secretos militares donde no valen para los perros guardianespor ordenes de sus jefes ni las propias leyes que dictan lasviacuteboras de traje y corbata que gobiernan en nombre de los desiempre Donde no te reconocen mas dignidad que la que tuacute te

haces valer en solitario de forma individual Donde la mayoriacutea delas veces no tienes otra ``defensaacuteacute posible que tu voz luciferinapor la que te empapelan a partes para justificar lo fiera que eresTotal que me MUERO por miacute por todos mis compantildeeros por ladignidad de todo ser humano y por un mundo libre de hombres ymujeres DESPIERTOS y sin caacuterceles

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puedes hacer con esto lo que quieras tirarlo difundirlohellip Yo teautorizo por la presente de mi puntildeo y letra Fco Ortiz JimeacutenezDNI 27375760

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BIBLIOGRAFIacuteA

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Espantildeola Ediciones Turner Madrid

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Diccionario enciclopeacutedico ilustrado 1972 ndash Foto-repro ed Barcelona

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SACO Joseacute Antonio [1875] (1955) ndash Historia de la esclavitud desde los tiempos maacutes remotoshasta nuestros diacuteas Alameda Meacutexico

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variaron a traveacutes de los antildeos y seguacuten cada posesioacuten laesclavitud no fue igual ni tuvo las mismas reglas en las coloniasespantildeolas portuguesas inglesas holandesas o alemanas queen las francesas antes que nada porque el rey de Francia nopudo dedicarse a adoctrinar a esclavos e indios conforme alacuerdo de la conquista de Ameacuterica por estar muy ocupadoresolviendo las guerras religiosas en el seno de Europa (Saco[1875] 1995 183-189)

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secretos militares donde no valen para los perros guardianespor ordenes de sus jefes ni las propias leyes que dictan lasviacuteboras de traje y corbata que gobiernan en nombre de los desiempre Donde no te reconocen mas dignidad que la que tuacute te

haces valer en solitario de forma individual Donde la mayoriacutea delas veces no tienes otra ``defensaacuteacute posible que tu voz luciferinapor la que te empapelan a partes para justificar lo fiera que eresTotal que me MUERO por miacute por todos mis compantildeeros por ladignidad de todo ser humano y por un mundo libre de hombres ymujeres DESPIERTOS y sin caacuterceles

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variaron a traveacutes de los antildeos y seguacuten cada posesioacuten laesclavitud no fue igual ni tuvo las mismas reglas en las coloniasespantildeolas portuguesas inglesas holandesas o alemanas queen las francesas antes que nada porque el rey de Francia nopudo dedicarse a adoctrinar a esclavos e indios conforme alacuerdo de la conquista de Ameacuterica por estar muy ocupadoresolviendo las guerras religiosas en el seno de Europa (Saco[1875] 1995 183-189)

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variaron a traveacutes de los antildeos y seguacuten cada posesioacuten laesclavitud no fue igual ni tuvo las mismas reglas en las coloniasespantildeolas portuguesas inglesas holandesas o alemanas queen las francesas antes que nada porque el rey de Francia nopudo dedicarse a adoctrinar a esclavos e indios conforme alacuerdo de la conquista de Ameacuterica por estar muy ocupadoresolviendo las guerras religiosas en el seno de Europa (Saco[1875] 1995 183-189)

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variaron a traveacutes de los antildeos y seguacuten cada posesioacuten laesclavitud no fue igual ni tuvo las mismas reglas en las coloniasespantildeolas portuguesas inglesas holandesas o alemanas queen las francesas antes que nada porque el rey de Francia nopudo dedicarse a adoctrinar a esclavos e indios conforme alacuerdo de la conquista de Ameacuterica por estar muy ocupadoresolviendo las guerras religiosas en el seno de Europa (Saco[1875] 1995 183-189)

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