El Reino de Dios (1)

7/25/2019 El Reino de Dios (1)

1/22

P. JOSE ZAPATA CARRASCO

PROFESOR DE ANTROPOLOGIA TEOLOGICA

TEMA N 09

6/21/16 1

LA MISION DEJESUCRISTO


2/22

Nombre del Programa

6/21/162

LA MISION DE

JESUCRISTOTEMA

09

P. JOSE ZAPATAPROFESOR DE ANTROPOLOGIA TEOLOGICA

1.- JESUS PROCLAMA LABUENA NUEVA A LOS POBRES

1.1.- Concepto

1.2.- Caractersticas

2.1.- Las parbolas del Reino de

Dios

2.2.- Nocin de Reino de Dios

2.- JESUS ANUNCIA Y REALIZAEL REINO DE DIOS

2.3.- Caractersticas

3.- JESS DA TESTIMONIO DELA VERDAD Y DE LA AUTNTICALIBERTAD DE LOS HOMBRES

3.1.- Jess da testimonio dela verdad de Dios

3.2.- Jess ilmina ! orienta lalibertad del "ombre

.- JESUS REVELA A DIOSCOMO PADRE

!.- JESS PREDICE SUMUERTE Y RESURRECCI"N


3/22

6/21/16


1.- JESS PROCLAMA LA BUENA NUEVA A LOS POBRES

Jess comien#a spredicacin con estaspalabras$ %El tiempo se hacumplido y el Reino de Dios

est cerca; convirtanse ycrean en la Buena Nueva&(Mc 1'1()

1.1.- C#$%&'(#

La e*presin %+ena Neva&indica el carcter ,ndamental delmensae de Jess$ se trata de laestpenda noticia e trae la

,elicidad terrena ! eterna a los"ombres' mediante laparticipacin en la vidasobrenatral. /n otras palabras'Jess anncia e Dios desea

responder al deseo de bien ! de,elicidad e est pro,ndamenteenrai#ado en el cora#n "mano.


4/22

6/21/16!


)* La conversin personal delpecado

1.2.- C)+)%(&+,(%)

La +ena Neva e annciaCristo presenta nas

caractersticas e expresan el finreligioso de la misin de !es"s#

0e trata de na e*iencia moral derenncias ! sacri,icios personales'relacionada con el misterioredentor de la Cr#' para entrar enla ,elicidad e predica ! revela

Jess$ la ,elicidad eterna./,ectivamente' en el centro de la+ena Neva esta la predicacinde las Bienaventuran$as% comoresmen del esprit nevo e

trae Jess a los "ombres

/* La participacin en la vidasobrenatural

nseparable de la primera' esta

caracterstica esta sinteti#ada en la+ienaventran#a de la pobre#a$%Bienaventurados los po&res deesp'ritu% porue de ellos es el Reinode los cielos& 4t ('3).

/sta +ienaventran#a nos remonta alcomien#o de la actividad mesinicade Jess' cando' en la sinaoa deNa#aret' dice$ %/l /sprit del 0e5or

esta sobre m' pore me "a nidopara anunciar a los po&res la BuenaNueva) Lc 6'17).


5/22

6/21/16"


/sta e*presin no sini,ica e elmensae de Jess va!a diriidosolo a los e son pobres ensentido econmico-social' sino

ms bien e*presa la condicinmoral e es necesaria paraentender el mensae sobrenatralde Jess8 se trata de estarespiritualmente a&iertos a acogerla verdad y la gracia% e provienen del 9adre como don ratitode s amor por los "ombres.

/sta apertra sobrenatral solo seda cando los "ombres se sientenlibres del apeo a los bienes de latierra ! estn dispestos a sarlos !

a compartirlos sen las e*ienciasde la sticia ! de la caridad. 9oreso' Jess %da gracias al *adre% yaue ha escondido estas cosas: lasrandes cosas de Dios) a los sa&ios

y entendidos% y se las ha revelado ala gente sencilla& Lc 1;'21).

0era na interpretacin errnea pensar e Jess alea de s a ienesestn en bena posicin econmica o social8 baste citar al pblicano

rimatea ! a otros amios de Jess' c!osnombres no vienen en los /vanelios. 0en las palabras de Jess' son%bienaventrados& los %pobres de esprit& ! %ienes o!en la 9alabra deDios ! la ardan& Lc 11'27). /l mensae de las +ienaventran#as resmeel prorama de vida propesto por Jess a ien iere seir la llamada

divina


6/22

6/21/166


%* E # J& & ) B&$) N&4)

La tercera caracterstica de la %+ena Neva& es el mismo Jess'

ien no solo annci el /vanelio' sino e el mismo !es"s es elEvangelio+ Los e cre!eron en ?l siieron la palabra de spredicacin' pero siieron mc"o ms a >=l e la predicaba.

0iieron a Jess pore ?l o,reca %palabras de vida&' como

mani,est 9edro desp=s del discrso e tvo Jess en lasinaoa de Ca,arnam' cando le abandonaron mc"osdiscplos$ %,e-or% .a uin iremos/ 0" tienes pala&ras de vidaeterna& Jn @'@7).

/sta identi,icacin de la palabra ! de la vida' del predicador ! del/vanelio predicado' se reali#a de manera per,ecta slo en Jess'el Aio de Dios e se "a encarnado para salvar a los "ombres. /lseidor de Jess' el cristiano' est llamado a reali#ar en se*istencia personal la identi,icacin de %la palabra& ! de %la vida&.


7/226/21/16#


2.- JESUS ANUNCIA Y REALIZA EL REINO DE DIOS

La misin salvadora de Jess tambi=n se e*presa en s ,recente

predicacin del Reino de Dios. Jess anuncia el /vanelio de esteReino' !' al mismo tiempo' reali$a el Reino de Dios en ,avor de los"ombres a lo laro de todo el desarrollo de s vida en la tierra' !especialmente en el misterio pascal de s 4erte en la Cr# ! des Resrreccin.

)* L) ')+5/#) 6& R&$# 6& D#

Jess presenta el Reino de Dios mediantepar&olas#

se parece a la semilla e siembrael sembrador en la tierra ! estdestinada a dar ,rto 4t 13'3B)8compara s crecimiento con elgrano de mosta$a y con lalevadura4t 13'31-33)'

as como con las di,icltades e sederivan de la ci$a-a e sembr elenemio en medio del trio 4t 13'26-3;).


8/226/21/16$


/l Reino de Dios annciado porJess sini,ica la presencia y laintervencin misericordiosa deDios en la historia% para lasalvacin eterna de los hom&res+0e trata de n reino interno'invisible' es decir' el reino de lagracia en las almas' ! tambi=nsocial ! visible' en canto e

coincide con la lesia ,ndada porCristo en la tierra.

%* C)+)%(&+,(%)

E R&$# 6& D# & &'+()

no se trata de n reino en sentidotemporal o poltico$ no es n reino%de este mundo& Jn 17'3@). Jesssbra!a e el Reino e ?lanncia e inicia es el Reino del

9adre' a ien los "ombres debendiriirse para obtener s venida$%1enga tu Reino& 4t @'1;). el9adre' por medio de la redencinobrada por Cristo' o,receamorosamente a los "ombres elperdn de ss pecados ! lasalvacin' ! espera la conversinde los "ombres como el padre dela parbola esperaba el rereso del"io prdio Lc 13'2;-32)

/* N#%7$ 6& R&$# 6& D#


9/226/21/16%


E R&$# 6& D# &&%)(#78%#

crece ! se desarrolla en el mndo! en la "istoria "mana. 9ocoantes de s pasin' Jess rea al9adre e conceda a losdiscplos vivir sen estaconcepcin del Reino de Dios$

E(& R&$# ) &(5 '+&&$(&&$ ) (&++)

%No te pido e los saes delmndo' sino e los ardes del

4alino. /llos no son del mndo'como !o no so! del mndo& Jn1'1(-1@)

!a e' ane lo "a iniciadoJess en la tierra ! se desarrollaen la "istoria de los "ombres' soloalcan$ar su plenitud en el mundofuturo% en la vida eterna$

!a %cuando el 2i3o del 2om&revenga en su gloria+++ sernreunidas ante 4l todas las gentes+E/ntonces' los pecadoresF irn al

suplicio eterno; los 3ustos% encam&io% a la vida eterna& 4t2('31-32.6@).


10/226/21/161&


Jess e*pone otro aspecto de s misin en la tierra cando dice a 9ilato$

%5o para esto he nacido y para esto he venido al mundo# para dartestimonio de la verdad; todo el ue es de la verdad escucha mi vo$& Jn17'3). Con estas palabras' Jess con,irma s misin divina ! la vocacinsobrenatral del "ombre.

3.- JESS DA TESTIMONIO DE LA VERDAD Y DE LAAUTNTICA LIBERTAD DE LOS HOMBRES

3.1.- J& 6) (&(#$# 6& ) 4&+6)6 6& D#Jess pone de mani,iesto e s misin es divina cando da testimonio dela verdad ue viene de Dios y e' a la ve#' es camino ue conduce aDios+ nclso ss enemios reconocen e Jess es vera# ! e ense5a%el camino de Dios& 4c 12'16).

La verdad e testimonia Jess impresiona a ss o!entes$%ueda&an asom&rados de su doctrina% porue les ense-a&acomo uien tiene autoridad% y no como los escri&as& 4c 1'22).Jess' pes' ense5aba con na ,er#a especial' con la

atoridad de la verdad e tiene s ,ente en el mismo Dios.


11/226/21/1611


La verdad e ense5a Jess es la verdad de Dios.

/n el sermn del monte' en el e contrapone s ense5an#a a la del >G'

no para abolir esta' sino para %darle cumplimiento&' para per,eccionarla$%Aan odo e se dio a los antepasadosH peroyo les digo&+ Desp=s decada %yo les digo& "a! na e*posicin' "ec"a con atoridad divina' de laverdad sobre la condcta "mana contenida en los mandamientos deDios.

E:&'#

No se trata de nos comentarios' como los e podran "acer losescribas' sino e Jess "abla con la atoridad soberana e espropia de Dios. No estamos' pes' ante nas opiniones' sino ante nosprincipios morales e vinclan la condcta del "ombre de cara a la

salvacin eterna. De a" e Jess dia$ %Mi doctrina no es m'a% sinodel ue me ha enviado& Jn '1@). por eso' tambi=n a,irma e sspalabras %no pasarn& 4c 13'31)' pes contienen la ,er#a de laverdad divina' e es indestrctible ! eterna.


12/226/21/1612


La verdad e propone Jess en s predicacin es na verdad de

salvacin' es decir' na verdad e a&re la vida del hom&re al hori$onte dela vida eterna+ 0e trata de la verdad de Dios e libera ! salva$ % la verdadles har li&res& Jn 7'32)8 por eso' la ense5an#a de Jess no se redce ameros obetivos de orden temporal. >dems' Jess no impone s doctrinapor la ,er#a' sino e respeta pro,ndamente la libertad en la e el

"ombre "a sido creado por Dios. >l proponer al "ombre s /vanelio'Jess acta de acerdo con estos dos criterios$

3.2.- J& $) #+&$() ) /&+()6 6& ;#/+&

Jess con,a en la propialminosidad contenida en la verdade ?l anncia' pes ilumina la

inteligencia con "ori#ontes desalvacin eterna ! mevesavemente Los cora#ones rectose bscan la salvacin$ %todo elue es de la verdad escucha mi

vo$& Jn 17'3).

Jess orienta y fortalece lavoluntad "mana con la raciasobrenatral' para e el "ombre

peda ad"erirse libremente a laverdad e ?l propone$%bienaventrados ms bien lose escc"an la palabra de Dios !la ardan& Lc 11'27).


13/226/21/161


La ense5an#a de Jess es na respesta adecada al sentido de la

vida "mana' e el "ombre bsca con tanto a,n como desacierto8por eso' pede decirse e la verdad e anncia Jess es naverdad e libera al "ombre de los errores acerca de Dios' delmndo ! del propio "ombre. tambi=n pede decirse e' en estaverdad de Jess' el "ombre encentra la verdadera libertad

"mana' pes en ella encentra la salvacin eterna.

.- JESUS REVELA A DIOS COMO PADRE

La verdad clave e ni,ica todos los aspectos de s misin es e

Jess es el Aio del 9adre' el e revela al 9adre. La carta a losAebreos "abla de la misin de Jess en el conte*to de la "istoria dela >ntia >lian#a$ %Muchas veces y de muchos modos ha&l Diosen el pasado a nuestros padres por medio de los *rofetas; en estos"ltimos tiempos nos ha ha&lado por medio del 2i3o& Aeb 1' 1).


14/226/21/161!


a) >l presentarse como %el Aio&' Jess revela a Dios como *adre# Jess

aparece como el Aio del 9adre' el Ierbo-Aio e es consbstancial al9adre8 es decir' Jess revela a Dios como 9adre del modo ms atentico'pore esa revelacin est ,ndada en la nica ,ente absoltamentesera e inddable$ la esencia misma de Dios.

La Divinidad de Jess da a s testimonio el valor de la verdad absolta./n los /vanelios abndan los testimonios de esta misin divina de Jess8por eemplo' 0an Jan dice$ %6 Dios nadie le ha visto nunca+ El 2i3o "nico%ue est en el seno del *adre% El lo ha dado a conocer& Jn 1'17). 9ara

"ablar de Dios' "a venido a la tierra Dios mismo "ec"o "ombre$ %El 1er&ose hi$o carne& Jn 1'16). >el Ierbo e %est en el seno del *adre& semani,iesta como %la l# verdadera& Jn 1'B)' %la lu$ del mundo& Jn 7'12).


15/226/21/16

1"P. JOSE ZAPATAPROFESOR DE ANTROPOLOGIA TEOLOGICA

b) La revelacin de Dios como 9adre va nida a la misin de salvar a los

hom&res# Jess se presenta como el e reali#a la obra de salvacin eel 9adre le encar. Dice Jess a los dos$ %7as mismas o&ras ue yohago dan testimonio de m'% de ue el *adre me ha enviado& Jn ('3@)8 !'dirii=ndose a Dios' dice$ %5o te he glorificado en la tierra# he terminado lao&ra ue 0" me has encomendado ue hiciera+ 6hora% *adre% glorif'came

a 0u lado con la gloria ue tuve 3unto a 0i antes de ue el mundoexistiera& Jn 1'6-()

/stos ! otros mc"os testimonios evan=licos mestran con claridad e

la misin de Jess' el Aio de Dios 9adre' consiste en la salvacin eternade los "ombres. 0e trata de na misin salv,ica' distinta a las mltiplesopciones ! compromisos de orden temporal.


16/226/21/16

16P. JOSE ZAPATAPROFESOR DE ANTROPOLOGIA TEOLOGICA

La misin salvadora de Jess pasa por la aceptacin de la Muerte en la

8ru$$ Jess salva a los "ombres por el misterio pascal de s 9asin'4erte' Resrreccin ! >scensin loriosa' e son los momentosclminantes de s accin salv,ica ! redentora. Ieamos alnostestimonios de Jess acerca de s salvacin redentora$

J& (4# %#$%&$%) 6& #Nos lomestran diversos te*tos evan=licos$ J$ 10?11$ %o so! el +en 9astor& e %da la vida por ss oveas&8 L% 12?!0$ %Con n batismo teno e ser bati#ado' ! cmo me

siento rido "asta e se lleve a caboK&8 M( 2@?2$ %?sta es mi 0anre de la Neva >lian#a' e es derramada

por mc"os para remisin de los pecados&8

!.- JESS PREDICE SU MUERTE Y RESURRECCI"N

Las escenas siientes mestran la prediccin de Jess sobre s 4erte! Resrreccin$


17/226/21/16

1#P. JOSE ZAPATAPROFESOR DE ANTROPOLOGIA TEOLOGICA

a) En el bautismo en el Jordn$ Jess insiste en ser bati#ado para

%cumplir toda 3usticia& (4t 3' 1()' es decir' para cmplir todo lo establecidopor el 9adre para la salvacin de los "ombres. Con este esto' Jessmani,iesta e %se siente mandado para "acerse solidario con lospecadores' para acoer sobre si el !o de los pecados de la "manidad'como indica' por lo dems' la presentacin e Jan "ace de ?l$ Ae a

el Cordero de Dios... e ita el pecado del mndo Jn 1'2B)&.

b) En la peticin de los hijos de Zebedeo$ >nte la peticin de 0antiao !Jan de estar a la derec"a ! a la i#ierda de Jess en la loria' Jess lesdio$ %.*ueden &e&er el cli$ ue yo he de &e&er% o reci&ir el &autismo con

ue yo soy &auti$ado/& 4c 1;'37). a continacin Jess les mani,este %el 2i3o del 2om&re no ha venido a ser servido% sino a servir y a darsu vida en redencin por la muchedum&re& (4c 1;'6().

!.- JESS PREDICE SU MUERTE Y RESURRECCI"N


18/226/21/16

1$P. JOSE ZAPATAPROFESOR DE ANTROPOLOGIA TEOLOGICA

c) En la reprensin a Pedro#

Desp=s de la con,esin de 9edro en Cesarea de Milipo$ %0u eres el 8risto% el

2i3o de Dios vivo& 4t 1@'1@)' Jess "ablo por primera ve# de s pasin !merte$%8omen$ a ense-arles ue el 2i3o del 2om&re de&'a padecer mucho%ser recha$ado por los ancianos% por los pr'ncipes de los sacerdotes y por losescri&as% y ser muerto% y resucitar despus de tres d'as& 4c 7'31). 9edro noera aceptar lo e oa ! dice$ %,e-or% de ning"n modo te ocurrir eso& 4t1@'22).

9ero Jess le "ace na severa reprensin llamndole 0atans ! rea,irma lanecesidad de la Cr# ! de la Resrreccin para alcan#ar la salvacin eterna$ %,ialguno uiere venir en pos de mi% niguese a s' mismo% tome su cru$ y s'game;pues el ue uiera salvar su vida la perder; pero el ue pierda su vida por m'%

la encontrar& 4t 1@'26-2(). La e*plicacin de tal actitd es clara$ 9.de usirve al hom&re ganar el mundo entero% si pierde su alma/& 1@'2@). Con s4erte ! Resrreccin' Cristo reali#a el paso del "ombre a na neva vida enDios ! sita a cada "ombre de cara al icio ,inal$ %El 2i3o del 2om&re ha devenir en la gloria de su *adre acompa-ado de sus ngeles% y entonces retri&uira cada uno seg"n su conducta& 4t 1@' 2).


19/226/21/16

1%P. JOSE ZAPATAPROFESOR DE ANTROPOLOGIA TEOLOGICA

d) En el anuncio de la seal de Jons#

Los ,ariseos ! los sadceos pidieron a Jess na se5al mesinica' naaccin e entsiasmase a las mltitdes 4t 12'37-6()+

>nte la visin "mana de ienes solo esperaban del 4esas n poderotemporal' Jess les da la se5al de Jons' por medio de la cal anncia lasalvacin eterna de los "ombres por el misterio de s 4erte !

Resrreccin$

%6s' como estuvo !ons en el vientre de la &allena tres d'as y tres noches%as' estar el 2i3o del 2om&re en el seno de la tierra tres d'as y tres noches&12'6;)+ 7a Resurreccin de !es"s ser la se-al por excelencia% la prebadecisiva' no solo del carcter divino de s 9ersona' sino tambi=n del sentidoreliioso de s misin ! de s mensae.


20/226/21/16

2&P. JOSE ZAPATAPROFESOR DE ANTROPOLOGIA TEOLOGICA

e) En la figura de rey de srael!

Cando Jess est clavado en la Cr#' losprncipes de los sacerdotes ledicen$ %,alv a otros% y a s' mismo no puede salvarse; si es el rey de :srael%ue &a3e ahora de la cru$ y creeremos en el& 4t 2'62). >ellos "ombresinterpretan la inscripcin pesta en la cr# %!es"s Na$areno% rey de los

3ud'os& Jn 1B'1B)desde na perspectiva terrena.

9ero Jess se entre volntariamente a la 4erte de Cr# para alcan#ar alos "ombres la salvacin eterna+ >ntes de s 4erte en la Cr#' Jessrec"a# ante 9ilato e s reinado ,ese de orden temporal$ 9Mi reino noes de este mundo& Jn 17'3@). /stas palabras de Jess tienen variossini,icados$

Dios es 9adre rico en misericordia' c!a volntad es la salvacin eternade los "ombres por medio de la "millacin ! de la merte de s Aioencarnado.

Los"ombres son "ios de Dios ! "ermanos entre s.


21/22

6/21/1621


La teocracia daica -la nin del poder poltico ! del poder reliioso- !ano tiene sentido$ Jess rompe con esa teocracia ! establece n dalismocristiano al a,irmar %den al 8sar lo ue es del 8sar y a Dios lo ue esde Dios& 4t 22'21)' e delinea el principio de la atonoma de lotemporal' e*pesto con claridad por el Iaticano ' ! e postla lanecesidad de a,irmar en las le!es civiles el derec"o ,ndamental de

libertad reliiosa ante la sociedad civil.

/l mesianismo de Jess se sita' pes' en la lnea de lasalvacin redentora.


22/22

6/21/16 22

RACIAS

El Reino de Dios (1)

Documents

Transcript of El Reino de Dios (1)