El registro de la memoria documental de México.

y sus realizaciones arquitectónicas y urbanísti-

cas, fueron nombrados Patrimonio Cultural de

la Humanidad centros históricos y sitios arqueo-

lógicos como la ciudad prehispánica y el Parque

Natural de Palenque (Chiapas); las ciudades

prehispánicas de Teotihuacan (Edo. de Méxi-

co); Chichen Itza y Uxmal (Yucatán), Xochicalco

(Morelos), Calakmul (Campeche) y El Tajín (Ve-

racruz), así como la zona arqueológica de Pa-

quimé, Casas Grandes en Chihuahua. También

lo han sido los centros históricos de San Francis-

co de Campeche, Camp.; de Morelia, Mich.; de

Santiago de Querétaro, Qro.; de Zacatecas, Zac.;

del Pueblo Histórico de Guanajuato, Gto., y sus

minas de plata; de Oaxaca de Juárez, Oax. y la

educación

PATRIMONIAL

El registro de la memoria documental de México

PROGRAMA MEMORIA DEL MUNDO, IMPACTO Y TRASCENDENCIA

Valentina Cantón Arjona*

En este texto se recogen los registros de documentos, fondos documentales,

conjuntos fotográficos y/o obras audiovisuales nacionales que por sus características

han merecido su inclusión en el Registro del Programa Memoria del Mundo. Tal inclu-

sión se contextualiza en función de la diversidad y riqueza patrimonial cultural y natu-

ral de México, y de los criterios y conceptos más ampliamente trabajados en el texto

“La Memoria del Mundo: inspiración para la educación patrimonial”, aparecido en el

número 217 de esta publicación;1 y tiene como objetivo fundamental apoyar al desa-

rrollo de la conciencia del impacto y trascendencia que este Programa puede alcanzar.

méxico es un país cuya riqueza cultu-

ral y natural se significa por su di-

versidad y originalidad. Ocupa el tercer lugar

(después de Italia y España) en el número de

declaratorias emitidas por la UNESCO en las que,

por sus características históricas monumentales

* Docente investigadora de la Universidad Pedagógica Nacional (UPN)-Unidad Ajusco y profesora del Colegio de Pedagogía de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM. Responsable del proyecto �“El derecho a la memoria: la educación patrimonial�” (UPN) y Seminario de Educación Patrimonial de la Maestría en Pedagogía, FFyL-UNAM.

1 Ver: Valentina Cantón Arjona, �“La Memoria del Mundo: ins-piración para la educación patrimonial�”, Correo del Maestro, núm. 217, año 19, junio de 2014.

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34 CORREO del MAESTRO núm. 219 agosto 2014

esto en la Reserva de la Biosfera de Sian Ka’an

en Yucatán, declarada Patrimonio de la Huma-

nidad por la UNESCO; el Santuario de la ballena

en el Vizcaino, Baja California; las Islas y Áreas

Protegidas de Baja California; los Paisajes de

Agave de Tequila (y sus antiguas plantas indus-

triales) de Jalisco, y la Reserva de la Biosfera de

la Mariposa Monarca en Michoacán.

El patrimonio documental

La riqueza y la diversidad natural han genera-

do una compleja, variada y abundante historia

cultural, como lo testimonian los múltiples re-

gistros que se remontan a miles de años atrás

como las pinturas rupestres de la Sierra de San

Francisco en Baja California o los más reciente-

mente descubiertos vestigios de arte rupestre de

las cuevas prehistóricas de Yagul y Mitla en los

Valles Centrales de Oaxaca. El afán por registrar

–sea mediante las escenas de cacería rupestres o

zona arqueológica de Monte Albán; de San Mi-

guel de Allende, Gto. y su cercano Santuario de

Jesús Nazareno en Atotonilco; el paisaje urba-

no de Tlacotalpan, Ver.; y la Ciudad de México

y su zona suburbana de Xochimilco (cuyo pa-

trimonio mixto, tanto natural como cultural la

distinguen en el Mundo). A esta lista se añaden

lo mismo espacios arquitectónicos modernos

como el Hospicio Cabañas en Guadalajara, Jal.;

la casa estudio de Luis Barragán, en Tacubaya,

o el campus central de la Ciudad Universitaria

de la Universidad Nacional Autónoma de Mé-

xico, Ciudad de México; o bien, obras coloniales

magníficas como los Monasterios del siglo XVI a

las faldas del volcán Popocatépetl, las Misiones

Franciscanas en la Sierra Gorda de Querétaro y

rutas comerciales de la época como el Camino

Real de Tierra Adentro.

Y siendo rico en patrimonio cultural material,

lo es también en patrimonio inmaterial como se

muestra en expresiones tales como las celebra-

ciones indígenas del día de muertos, el ritual de

los voladores de Papantla, los lugares de la me-

moria y tradiciones vivas de los otomí-chichi-

mecas de Tolimán, la cocina tradicional mexi-

cana: cultura comunitaria, ancestral y viva, la

pirekua, canto tradicional de los p’urhépechas,

los parachicos en la fiesta tradicional de enero

de Chiapa de Corzo, y, necesariamente, el ma-

riachi: música de cuerdas, canto y trompeta.

Por su biodiversidad el territorio mexicano

se coloca como el cuarto país megadiverso ya

que presenta más del 10% de la diversidad te-

rrestre del planeta, pues cuenta con 64 878 espe-

cies conocidas, entre las que se han descrito 26

mil especies de plantas, 282 anfibios, 707 repti-

les y 439 mamíferos. De entre éstas, 900 especies

son endémicas, es decir, se encuentran exclusi-

vamente en México. De ahí que México posea

también declaratorias que señalan la diversidad

y excepcionalidad de su territorio y de rique-

za vegetal y animal que lo habitan. Ejemplo de

El registro de la memoria DOCUMENTAL DE MÉXICO…

La zona de monumentos arqueológicos de Teotihuacan (Edo. de México) fue declarada Patrimonio de la Humanidad por UNESCO en 1987

Shutterstock

35CORREO del MAESTRO núm. 219 agosto 2014

Educación PATRIMONIAL

de rollos de papiro o tabletas de arcilla hasta pe-

lículas, grabaciones sonoras o archivos digitales.3

La memoria depositada en documentos, lla-

mada memoria documental, es recogida, cus-

todiada y conservada en los archivos, bibliote-

cas, pinacotecas, fonotecas, videotecas y fondos

audiovisuales, y muchos de los materiales que

habitan estos espacios han sido, dada su anti-

güedad, unicidad, su belleza y/o originalidad,

su intencionalidad o bien, la fragilidad de los

materiales que los soportan tienen tal valor que

pueden ser considerados patrimonio de la hu-

manidad. Y el programa Memoria del Mundo,

creado en 1992 por la UNESCO, tiene su origen en:

a) La urgencia por preservar colecciones y fon-

dos en los que estos documentos de la me-

moria asientan.

b) La necesidad de conservar, difundir y am-

pliar las posibilidades de acceso universal a

ellos, a su conocimiento y disfrute.

c) Desarrollar la conciencia (tarea educativa) de

su existencia y su importancia. Triple función

para la preservación, accesibilidad y amplia

difusión de documentos cuyo valor radica en:

1. Su valor histórico.

2. Su calidad de insustituible e irremplazable.

3. Su estado de conservación y su riesgo de

ser destruidos o dañados.

4. El conjunto documental al que pertenez-

can o se vinculen.

5. El testimonio que brinden de la vida y

elaboraciones de las minorías culturales.4

Del Programa Memoria del Mundo de la

UNESCO se deriva el Registro de la Memoria del

Mundo creado en 1995 con la misión de reco-

ger y registrar, a semejanza del listado de Pa-

trimonio Mundial Cultural y Natural, aquellos

3 Ray Edmonson, op. cit., p. 5.4 Véase: Valentina Cantón Arjona, op. cit., pp. 38-40.

las primeras escrituras cuneiformes sobre tabli-

llas– obedece a una doble necesidad del hom-

bre: verse reflejado en el presente y dejar una

huella legible de su existencia para los que vie-

nen después de él, en el futuro. También a esta

necesidad obedece el esfuerzo de memoria de

los pueblos que recogida y registrada a través

de documentos en los que se narran o represen-

tan la huella y el testimonio de sus pensamien-

tos, invenciones, descubrimientos, creaciones

espirituales y artísticas y de sus logros científi-

cos, históricos, políticos y sociales. Así, un do-

cumento es:

aquello que documenta o consigna algo, un

acontecimiento, una idea, un deseo, una creen-

cia, con un propósito intelectual deliberado, que

si bien puede expresarse de distintas maneras y

en distintos soportes, para ser considerado como

documento debe cumplir con las siguientes ca-

racterísticas: ser móvil (exceptuando aquellos

documentos cuyos soportes estén integrados a

estructuras inamovibles como, por ejemplo: las

estelas de piedra, los petroglifos, las inscripciones

y dibujos rupestres o aquellos documentos que

forman parte del edificio que los alberga; consis-

tir en signos/códigos, sonidos y/o imágenes; ser

conservable; ser reproducible, ser trasladable; y

ser fruto de un proceso de documentación (elabo-

ración documental) deliberado.2

Y el concepto de patrimonio documental in-

cluye:

todo tipo de documentos: manuscritos, impresos,

sonoros, fílmicos, fotográficos, gráficos, electróni-

cos y digitales. Este concepto abarca también des-

2 Valentina Cantón Arjona, op. cit., p. 37. Para un mayor co-nocimiento del Programa Memoria del Mundo se sugie-re: Ray Edmonson, Memoria del Mundo. Directrices para la salvaguarda del patrimonio documental, Paris, UNESCO, 2002 (ed. rev.) (CII-95/ws). Disponible en: <unesdoc.unesco.org/images/0012/001256/125637s.pdf>



1. Autenticidad verificada del documento.

2. Calidad de insustituible e irremplazable en

caso de pérdida.

3. Trascendencia mundial en función de su

época, lugar y contexto social, político, y cul-

tural en que fue creado; el tema con que se

relacione; su valor estético; el riesgo en que

se encuentre su soporte material y, finalmen-

te y muy importante: el significado social, es-

piritual y afectivo que tenga en la actualidad

para su comunidad de origen, pues es el lazo

social que el documento es capaz de crear

–como patrimonio cultural– lo que le da su

verdadero sentido.

México, de manera análoga a su riqueza pa-

trimonial material e inmaterial y natural, es rico

también en patrimonio documental. Por lo que

cuenta actualmente con casi 30 registros ya sean

nacionales, regionales y/o internacionales.

Los documentos, fondos y obras que cuentan

forman parte del Registro Memoria del Mundo

de México (y de las cuales haremos aquí una

muy breve descripción5 en función de los crite-

rios que rigieron su inclusión) son los siguientes:

5 Las fuentes para la elaboración de estos datos y descripcionesfueron: Las actas de las reuniones del Comité Regional deAmérica Latina y el Caribe del Programa Memoria del Mundodesde la primera reunión realizada en la Ciudad de México enjunio de 2000, hasta la última realizada en Lima en octubre de2013, disponibles en: <mowlac.wordpress.com/>; Rosa MaríaFernández de Zamora, �“México en la Memoria del Mundo�” mecanograma, s/f, s/l, Centro Universitario de InvestigacionesBibliotecológicas, c. 2009, disponible en: <infocuib.laborales.unam.mx/~mt09s02g/archivos/data/Vizcainas.doc>; Página webMemoria del Mundo de UNESCO disponible en: <www.unesco.org/new/es/communication-and-information/flagship-project-activities/memory-of-the-world/register/access-by-region-and-country/latin-america-and-the-caribbean/mexico/>; La Biblioteca Digital Mexicana del Archivo General de la Nación, disponible en: <bdmx.mx/detalle/?id_cod=24#.U8X-04SiZ1dY>. Y las notas ofrecidas por el Comité Mexicano de Memoria del Mundo, disponibles en: <comitemexicano-mow.ucol.mx/registro-comite.php#1>.

documentos que puedan significar un legado,

una herencia cultural para toda la Humanidad.

La conformación de este listado descansa en el

Comité Consultivo Internacional el cual delega

en los comités nacionales y regionales la tarea

de revisar y calificar las candidaturas recibidas.

De los trabajos de estos comités surgen tres

tipos de registros:

1. Registros nacionales, los realizados por las

comisiones UNESCO nacionales –en el caso de

México es el Comité Mexicano Memoria del

Mundo– y que recogen y analizan la perti-

nencia de las propuestas provenientes de

particulares, organizaciones y/o instituciones

para el registro de documentos que se consi-

deran de alto valor para un país.

2. Registros regionales, analizados, discutidos

y aprobados por comités regionales, como

por ejemplo, el Comité Regional de Améri-

ca Latina y el Caribe. En dichos comités re-

gionales se valora la importancia del docu-

mento o fondo documental propuesto para

ser registrado. Puede darse el caso de que un

documento tenga gran valor para su país de

origen y, al mismo tiempo, lo tenga también

para países vecinos de la región.

3. Registros internacionales. Se reservan para

aquellos documentos que han sido recomen-

dados por los comités nacionales y/o re-

gionales por su alto valor y significado en

el nivel internacional, es decir, su impacto e

importancia para una zona geográfica que

supera lo regional y puede ser significativo

para el conjunto de los países o un gran nú-

mero distribuidos más allá de lo regional.

Los criterios que rigen el análisis, la discu-

sión y la toma de decisiones de los comités men-

cionados (nacionales, regionales, internacional)

respecto a la inclusión de los documentos pro-

puestos en el Registro Memoria del Mundo, son

los siguientes:



Colección de Códices MexicanosBiblioteca Nacional de Antropología e Historia, INAH. Registro Memoria del Mundo Internacional.

Año de inscripción 1997.

Comprende un códice prehispánico y 92 códices coloniales origina-

les. La mayoría de estos documentos pictográficos fueron hechos

en el siglo XVI, unos pocos datan de los siglos XVII y XVIII. Los docu-

mentos pictográficos llamados “códice” son las únicas referencias

que tenemos como fuentes originales de la cultura prehispánica, de

las primeras relaciones entre los pueblos nativos y los conquistado-

res españoles y son los únicos ejemplos sobrevivientes de un siste-

ma de lectura y escritura peculiar de las culturas de Mesoamérica.

Códice Techaloyan (o Techialoyan) de CuajimalpaArchivo General de la Nación. Registro Memoria del Mundo Internacional. Año de inscripción 1997.

Conocido también como “Códice Cuajimalpa” el Códice Techialoyan es la denominación genérica con

que se conoce a un grupo de códices con características particulares; el nombre procede del primer

documento de este tipo que fue objeto de un análisis formal, realizado por Federico Gómez Orozco

en el año de 1933. Se trata de documentos producidos en serie, la mayoría entre 1685 y 1703, por

un mismo equipo de personas que los concibió, elaboró y distribuyó en una amplia área del centro de

México y que, por tanto, presentan características distintivas que posibilitan su agrupación intelectual.

Describe cómo las comunidades indígenas fueron establecidas en varios lugares del Valle de México,

contiene elementos indígenas pictóricos y textos escritos en náhuatl. Dicho manuscrito comprende

una serie de imágenes relacionadas directamente con tierras que pertenecen a un pueblo. Incluye

también un mapa regional, datos topográficos, históricos, económicos y descripciones ecológicas.

ColBib

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Códices del Marquesado del Valle de OaxacaArchivo General de la Nación. Registro Memoria del Mundo Internacional.


El Marquesado del Valle de Oaxaca fue la tierra donada por la Corona el

6 de julio de 1529 a Hernán Cortés como reconocimiento de sus servi-

cios. Los tres códices fueron dibujados por tlacuilos indígenas en papel de

maguey, usando su propia escritura. Están acompañados por documentos

dibujados por los descendientes de Hernán Cortés. Constituyen un testimo-

nio indígena de la Conquista y son reflejo de los documentos prehispánicos.

Biblioteca Palafoxiana - Colecciones Siglos XV al XVIIISecretaría de Cultura, Gobierno del Estado de Puebla. Registro Memoria del Mundo Internacional.


La Biblioteca Palafoxiana es la única biblioteca que refleja la herencia europea en

América. Su acervo contiene 22 000 volúmenes: impresos, manuscritos e incuna-

bles de la época de la Colonia que datan de 1473 a 1821. La Biblioteca, fundada

en 1646, fue la primera biblioteca pública de América. Sobresale además por su

bellísima estantería del siglo XVIII y conserva el mobiliario y la organización biblio-

tecológica de hace 200 años. Es un modelo de biblioteca novohispana, del virrei-

nato, que funciona como tal hasta ahora. Puede visitarse y consultar su acervo.

Negativo original de la película Los olvidados de Luis BuñuelFilmoteca de la UNAM y Cineteca Nacional. Registro Memoria del Mundo

Internacional. Año de inscripción 2003.

Realizada en 1950 por el director Luis Buñuel, es el documento más impor-

tante en español acerca de la vida marginal de los niños en las grandes ciuda-

des. Es una visión cruda y realista, sin ninguna concesión, de una parte de la

sociedad mexicana. Con Los olvidados, Buñuel trae al mundo cinematográfi-

co una obra completa en la que, sin abandonar la estética surrealista de sus

primeras películas, ofrece una descripción apasionado de los olvidados, de una manera brutal pero

honesta, trágica y poética, en suma es una película que siempre será contemporánea. El negativo

es propiedad de Televisa.

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NeFilm

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Colección de Lenguas IndígenasBiblioteca Pública de la Universidad de Guadalajara. Registro Memoria del Mundo Internacional.


Esta colección de 128 títulos en 166 volúmenes impresos

durante los siglos XVI al XX, están escritos en Lenguas Indí-

genas y fueron realizados con fines de evangelización du-

rante la época colonial. Las obras son: artes o gramáticas,

vocabularios, confesionarios, catecismos, sermonarios. Las

lenguas de América cultivaron tradiciones auxiliadas por

escrituras pictográficas. A partir del contacto con Europa,

comenzaron a registrarse en alfabeto latino, adoptado para

representar los idiomas mesoamericanos. Esto permitió re-

gistrar el habla de los grupos originales y reproducirlos a

distancia con todos sus componentes gramaticales y con

la mayor parte de los componentes fonéticos. La colección

tiene un doble valor: el valor bibliográfico (papel, compo-

sición, y tipografía de esos impresos) y el valor lingüístico,

conservando herramientas conceptuales de estudio y regis-

tros de lenguas desaparecidas.

Música Colonial Americana. Cancionero de Gaspar FernándezArchivos de la catedral de Oaxaca. Registro Memoria del

Mundo Internacional. Año de inscripción 2007.

Inscrito también en el Registro Regional Memoria del Mun-

do. Es una colección de música del siglo XVI al XVII de dife-

rentes países (Bolivia, Colombia, Perú y México) y distingui-

dos músicos. La colección incluye la música de La púrpura

de la rosa, de Tomás de Torrejón y Velasco, que es la ópe-

ra más antigua de América y está custodiada por Perú. El

Cancionero musical de Gaspar Fernández es un libro de 284 folios con cerca de 300 composiciones

del periodo 1609-1616 de quien fuera maestro de capilla en las catedrales de Guatemala y Puebla.

Incluye también villancicos de músicos españoles radicados en Bolivia (Archivo y Biblioteca nacionales

de Bolivia) con textos de poemas de Sor Juana Inés de la Cruz custodiados en Bolivia, y trabajos de

Gutierrez Fernández del siglo XVI que incluye el Libro del coro de Colombia.

ColBib

MúFer

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www.unesco-ci.org

www.e-im

usica.com



Colección del Centro de Documentación e Investigación de la Comunidad Ashkenazi de México, Siglos XVI-XX

Centro de Documentación e Investigación de la Comuni-

dad Ashkenazi de México (CDICA). Registro Memoria del

Mundo Internacional. Año de inscripción 2009.

Inscrito también en el Registro Memoria del Mundo Regio-

nal desde el año 2008. La colección de documentos del siglo

XVI al siglo XX del Centro de Documentación e Investigación

de la Comunidad Ashkenazi de México resguarda y difun-

de documentos del grupo de inmigrantes judíos de origen

ashkenazita provenientes de Europa Central y del Este. Lle-

garon a México desde principios del siglo XX, pero especial-

mente durante la Segunda Guerra Mundial cuando fueron

expulsados de sus lugares de origen por el nazismo y des-

truidos todos sus bienes. Parte de los documentos que pu-

dieron rescatar se encuentra en el CDICA. Comprende libros

en idish, hebreo, polaco, ruso, eslavo, rumano, etc. sobre la

historia y cultura judía. Por lo anterior se le reconoce como

una colección básica para la investigación sobre este tema.

CoMé

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Pictografías de los siglos XVI-XVIII del fondo de archivos “Mapas, dibujos e ilustraciones”Archivo General de la Nación. Registro Memoria del Mundo Internacional. Año de inscripción 2011.

Estos 334 registros pictográficos de mapas, do-

cumentos, dibujos e ilustraciones de los siglos

dieciséis al dieciocho contienen datos que se

caracterizan por tener “una influencia indígena

marcada”. Los registros incluyen representacio-

nes y jeroglifos prehispánicos que demuestra la

gran riqueza, el profundo simbolismo y signifi-

cados, los cuales siguen siendo tema de estudios

interdisciplinarios. Su valor reside en que son do-

cumentos paradigmáticos para la comprensión

de la visión del mundo de varias culturas indígenas que poblaron el territorio americano en los siglos

XVI, XVII y XVIII y que dejaron un legado acerca de la pluralidad étnica de México.

PicArc

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calendariocivico.segob.gob.mx

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w.unesco-ci.org



Colección de Hugo Brehme (ca. 1920)Fototeca Nacional de Antropología e Historia (México). Registro Memoria del Mundo Regional.


Presenta una visión sobre la naturaleza, habitantes, tradiciones, monu-

mentos y héroes con la búsqueda nacionalista y unificadora propiciada

por los gobiernos posrevolucionarios en la que forjaron un lenguaje

fotográfico moderno que ha quedado grabado hasta nuestros días.

Las fotografías de Brehme, de origen alemán, muestran una particular

representación de la identidad mexicana. Repercutió en trabajos del

famoso fotógrafo mexicano Manuel Álvarez Bravo así como en fotógrafos latinoamericanos. Durante

la sesión del Comité se recomendó usar esta nominación como modelo debido a su excelente pre-

sentación y fundamentación.

Incunables Americanos - Libros impresos en México en el siglo XVI

Colecciones de la Biblioteca Nacional y la Biblioteca Cervantina, ITESM. Registros Memoria del Mun-

do Regional e Internacional. Año de inscripción 2003.

Durante el siglo XVI el libro fue un punto de encuentro y de admiración entre españoles y ameri-

canos. México fue la primera ciudad de América y la primera fuera de Europa en recibir, instalar y

ColFot

IncCol

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La educación de la mujer en la historia de México. Fondos colegiales del archivo “José María Basagoiti Noriega”Colegio de San Ignacio de Loyola, Vizcaínas. Registro Memoria del Mundo Regional. Año de ins-

cripción en 2010.

El Colegio de San Ignacio Loyola, Vizcaínas, fue fundado en el si-

glo XVIII como un proyecto de acción social para proteger a las niñas

huérfanas y a las mujeres desamparadas. La constitución del Colegio

aprobada por Carlos III y por la Santa Sede le dio el carácter de laico

al establecer su independencia de la jurisdicción eclesiástica. Los Fon-

dos Colegiales en el Archivo Histórico José María Basagoiti Noriega

resguardan una información única e irremplazable de esa institución

que impactó positivamente a la sociedad de su tiempo a través de la

educación y el amparo a la mujer.

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50 Encuentros de Música y Danza IndígenaComisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas.

Registro memoria del Mundo Regional. Año de inscripción 2013.

La colección 50 Encuentros de Música y Danza Indígena, creada en-

tre 1977 y 1982, conforma a la fecha un valioso acervo documental

que reúne las expresiones culturales de 45 pueblos indígenas de

México, distribuidos en un amplio territorio que se extiende des-

de la península de Baja California hasta la península de Yucatán.

Integrada por registros sonoros, fotográficos y audiovisuales, la co-

lección encierra un doble valor como patrimonio histórico y docu-

mental. Resguardada actualmente por la Comisión Nacional para

el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI), es un acervo sonoro

y visual que garantiza el acceso de sus propios protagonistas me-

diante los lenguajes de la música y la danza. Al reunir en un mismo

acervo el registro de 117 danzas y más de 1200 expresiones musicales, ejecutados por cerca de 14

297 artistas indígenas, la colección representa un importante testimonio de melodías, instrumentos y

coreografías, cuyas prácticas se encuentran en algunos casos en peligro de extinción.

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Voz Viva de MéxicoDirección de Literatura, UNAM. Registro de Memoria del Mundo Nacio-

nal. Año de inscripción 2005.

Comprende el registro, grabado de viva voz, de testimonios y narra-

ciones de los más importantes escritores, científicos, e intelectuales de

México. La colección comenzó con la voz de Alfonso Reyes, actualmente

conserva más de 200 registros sonoros. Entre otras, están grabadas las

voces de Lázaro Cárdenas, Jaime Sabines, José Gorostiza, Juan Rulfo,

Carlos Fuentes, Rosario Castellanos y Elena Poniatowska.

VoDir

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trabajar la imprenta, desarrollada por Gutenberg, que era la tecnología de punta

del momento. Se imprimieron libros de gramática, religión, medicina, leyes, arte

militar, música, navegación, filosofía, etcétera. Algo de gran trascendencia es la

publicación de textos en lenguas indígenas. Fueron reconocidos por su riqueza

en forma y contenido.

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Archivo Salvador ToscanoFundación Carmen Toscano. Registro de Memoria del Mundo Nacional. Año de inscripción 2005.

El ingeniero Salvador Toscano filmó, recopiló y exhibió vistas fijas e imágenes en

movimiento sobre los diversos episodios y escenas de la Revolución Mexicana. Este

archivo privado conserva la memoria histórica de los primeros 30 años del siglo XX:

contiene la correspondencia personal y empresarial del Ing. Toscano, la colección

de carteles de exhibición de películas así como películas filmadas en 1897 a 1921,

entre las que destaca Memorias de un mexicano.

Archivos Porfirio Díaz y Manuel GonzálezUniversidad Americana. Registro de Memoria del Mundo Nacional. Año de inscripción 2005.

Comprende la correspondencia de los generales Porfirio Díaz de 1876

a 1915 y Manuel González de 1845 a 1930, ambos Presidentes de

México, el primero de 1877-1880 y de 1884 a 1911; y el segundo de

1880 a 1884. Los archivos fueron formados durante los diferentes pe-

riodos que ocuparon la presidencia y se refieren a asuntos de carácter

político, económico, social, cultural, educativo, religioso, histórico y

literario, entre otros. Son muy importantes para entender la historia

de México de 1876 a 1911. Los documentos son originales y únicos.

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Colección Lafragua Siglo XIX

Biblioteca Nacional. Registro de Memoria del Mundo Nacional. Año de inscripción 2005.

Es una de las colecciones más valiosas que conserva la Biblioteca Nacional

de México. Integrada por 1580 volúmenes llamados misceláneos o coleccio-

nes facticias que contienen más de 24 mil documentos (folletos, manuscri-

tos, recortes de periódico) de los cuales alrededor de 18 mil corresponden

al siglo XIX. Representa el conjunto documental más importante que existe

referente a la historia de México durante ese periodo, entre ellos se desta-

can los de carácter histórico, literario, social, político, jurídico, y hacendario

que nos permiten visualizar un amplio panorama del México decimonóni-

co que vio nacer a la nación y sus instituciones. De ahí que sea la colección

más consultada del fondo reservado de la Biblioteca Nacional de México.

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Documentos Primigenios de la Ciudad de Los Ángeles. Real Cédula de 1532 y Real Provi-sión de 1538Archivo Municipal, Puebla. Registro Memoria del Mundo Nacional. Año de inscripción 2010.

La emisión de una Real Cédula en marzo de 1532, firmada por la reina Isabel de

Portugal, que en su parte central dice que la nueva población “se llame e intitule

ciudad de los Ángeles”. De esta forma, la puebla obtuvo el rango de ciudad, además

que se le concedió la excepción del pago de alcabalas y pechos durante 30 años.

Este documento es considerado el acta de nacimiento de Puebla. Fue presentado a la

ciudad en febrero de 1533, al obtener una Real Provisión firmada en Valladolid por la

reina Isabel, a nombre del rey Carlos I de España y V de Alemania y de la reina madre

doña Juana, en donde se le otorgó a la ciudad de los Ángeles su escudo de armas.

El documento fue elaborado en pergamino donde se dibujó el blasón con los mate-

riales y técnica de esos tiempos, de acuerdo a las normativas y usanzas de la corte.

Dosió

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Acervo Manuel M. PonceEscuela Nacional de Música, UNAM. Registro Memoria del Mundo Nacional. Año de inscripción 2010.

La colección integral de las obras de uno de los compositores mexicanos de mayor trascendencia

del siglo veinte: Manuel M. Ponce (1882-1948), es sin duda, el acervo más importante que se haya

depositado en México en una institución de estudios musicales, ya que es la única que tiene en su

Los Suplementos de Cabildo 1532-1686. Memoria de la fundación de Puebla Archivo Municipal, Puebla. Registro Memoria del Mundo Nacional. Año de inscrip-

ción 2010.

Los suplementos de cabildo, llamados así porque suplen a los dos primeros volúmenes

del cabildo extraviados. Están conformados por documentos de diferentes tipologías

como son: reales cédulas, reales provisiones, mandamientos, ordenanzas, pragmáti-

cas, cartas, peticiones, acuerdos de cabildo y otras. Fueron compilados por el boticario

y agrimensor Pedro López de Villaseñor a mediados del siglo XVIII, dándonos acceso a

un relevante legado documental, con una heterogénea mirada de los primeros años

de la fundación de la ciudad de Puebla de los Ángeles. Por ello, los suplementos han sido fuente

primaria para el estudio relativo a la fundación de la ciudad de Puebla y el proceso de expansión y

asentamiento español en regiones circunvecinas.

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“Aquí nos tocó vivir” serie televisiva de Cristina Pacheco, videogramas 1978-2009XEIPN Canal Once. Registro Memoria del Mundo Nacional. Año de inscripción 2010.

La serie de televisión “Aquí nos tocó vivir” es una memoria de la

vida en la ciudad de México y de otras regiones del país. Tejedora

de historias que nos revelan los distintos rostros de México, Cristina

Pacheco ha dado voz en este programa, durante 31 años, a aquellos

personajes cotidianos que por lo general han permanecido en silen-

cio –gente sencilla que con su trabajo construye no sólo su destino,

sino el de nuestro país– y que comparte con los espectadores sus

sueños y recuerdos. La serie, a lo largo de más de 1500 programas

realizados por un pequeño equipo de producción, constituye un re-

gistro único de los cambios sociales y las transformaciones en el entorno físico y el medio ambiente

en México, pero siempre desde la perspectiva de sus pobladores más pobres y desprotegidos.

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Colección Thomas Stanford. Medio Siglo de Grabaciones de Música Tradicional MexicanaFonoteca Nacional, CONACULTA Registro Memoria del Mundo Regional. Año de inscripción 2010.

La música tradicional mexicana grabada por Thomas Stanford de 1956 a 2005, es considerada una

de las más valiosas en materia de patrimonio sonoro nacional. Se trata de una colección de registros

sonoros de comunidades indígenes mestizas con cerca de cinco mil obras registradas en 20 estados

del país durante distintas celebraciones y fiestas. Esta colección, que recupera el patrimonio inmate-

rial, está en diferentes soportes: carretes, DVD, digitalizados y otros. El trabajo de Stanford cambió el

curso de las investigaciones musicales y ofreció una nueva visión de la creación musical en México.6

ColFon

21

haber la obra completa perteneciente a un compositor de esta magnitud.

Dicho material quedó desde entonces custodiado en el Fondo Reservado

de la biblioteca Cuicamatin de la Escuela Nacional de Música. La colec-

ción consiste en más de 550 unidades: partituras autógrafas, impresas,

primeras ediciones nacionales y extranjeras, fotografías. Esta colección

representa un valioso recurso de investigación para los especialistas y

para todos aquellos que se interesen en su obra, que tiene un importante

significado dentro de la herencia cultural de nuestro país.

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6 Véase: <www.fonotecanacional.gob.mx/index.php/fonoteca-nacional/espacios/salas-thomas-stanford-y-henrietta-yurchenko>



Colección de Álbumes de fotografía históricaBiblioteca Nacional de Antropología e Historia, BNAH-INAH. Registro Memoria del Mundo Nacional.


El acervo fotográfico resguardado en más de mil imágenes de los álbumes fotográficos de la Bi-

blioteca Nacional de Antropología e Historia del INAH es una fuente histórica fundamental para la

investigación de la historia de nuestro país en el siglo XIX e inicios del XX. Temas como la arqueología,

la arquitectura, el paisaje, los usos y costumbres, presidentes, héroes, son parte de la memoria que

guarda esta recopilación. Los álbumes se elaboraron entre los años 1869 y 1940, cuando se presen-

tó un periodo extraordinario de la actividad arqueológica en el país. Se realizó un reconocimiento

fotográfico del país a través de su gente, sus paisajes, sus monumentos históricos y su arquitectura,

destacando los trabajos de Alfred Briquet y de Hugo Brehme sobre la Ciudad de México y sus alrede-

dores. Otros fotógrafos que legaron imágenes representativas del paisaje natural y cultural del país

son William Henry Jackson, C. B. Waite, Bruno Traven, Teobert Maler y la firma Gove y North.

CoBib

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Archivo de la Real Audiencia de La Nueva Galicia 1541-1824Biblioteca Pública, Universidad de Guadalajara. Registro Memoria del Mundo Nacional. Año de

inscripción 2010.

El acervo del archivo de la Real Audiencia de la Nueva Galicia, jurisdicción del tribunal judicial más ex-

tenso de la Nueva España, contiene documentos fechados entre 1541 y 1824. La Real Audiencia fun-

dada en 1548, estuvo en funciones hasta 1824. La cobertura territorial de los documentos corresponde

a la jurisdicción que en su momento tuvo la Real Audiencia de Nueva Galicia: hoy en día los estados

de Jalisco, Colima, Nayarit, Aguascalientes, Zacatecas, Sonora, Sinaloa, Baja California, Chihuahua,

Nuevo León, Tamaulipas, Durango, Coahuila, Zacatecas, Texas, Nuevo México y California, E.U.

ArcBib

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Archivo Ernesto García CabralTaller Ernesto García Cabral A.C. Registro Memoria del Mundo Nacional. Año de inscripción 2012.

Acervo cercano a 17 000 piezas formado en vida por el artista Ernesto García

Cabral (Huatusco, Veracruz 1890-México D.F. 1968) que da cuenta de su vida y

trayectoria profesional como caricaturista, periodista, diseñador gráfico y publi-

cista. El acervo se divide en cuatro secciones: Propuesta plástica (dibujos origi-

nales); Vida familiar y pública (fotografías y documentos personales); Impresos

(recortes de prensa, carteles, fotomontajes, partituras, etc.) y Bibliografía (libros

ilustrados por Cabral; dedicados a Cabral y monografías acerca de Cabral).

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Serie radiofónica “De puntitas” Radio Educación, CONACULTA. Registro Memoria del Mundo Nacional. Año de inscripción 2012.

“De puntitas” es una serie radiofónica creada en Radio Educación en el año

1983, que consta de 245 programas de treinta minutos de duración cada uno.

Creada para niños en formato de revista radiofónica en la que se presentan

cuentos, chistes, rimas, canciones de diferentes géneros, reflexiones, recomendaciones y adivinanzas

en la cálida voz de un adulto que puede entenderse como un amigo, hermano mayor o padre.

SeRad

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Serie de televisión “Tratos y Retratos”Canal 22, CONACULTA. Registro Memoria del Mundo Nacional. Año de inscripción 2012.

La serie de televisión “Tratos y retratos” es uno de los programas

de entrevistas más reconocidos en Latinoamérica. Conducido por la

periodista Silvia Lemus, quien a lo largo de 18 años ha reunido un

conjunto excepcional de artistas, literatos, pensadores, cineastas y

políticos de talla universal.

A la fecha se han producido 693 programas, el primero, que

abrió las transmisiones de Canal 22 en junio de 1993, fue una en-

trevista a Gabriel García Márquez en la ciudad de Cartagena, Colombia. Donde el escritor narra los

sucesos que inspiraron su obra El amor en los tiempos del cólera.

La vida cultural, artística, intelectual y política del mundo ha quedado plasmada en “Tratos y retra-

tos” a través de las ideas y los testimonios de más de 380 personajes que, a través de las entrevistas

con Silvia Lemus, ofrecen un revelador panorama de finales del siglo XX y principios del XXI.

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Fondo del Ayuntamiento de la Ciudad de México del Archivo Histórico del Distrito Federal Secretaría de Cultura del Gobierno del Distrito Federal. Registro Memoria del Mundo Nacional. Año

de inscripción 2012.

Este fondo agrupa los documentos relativos a los ramos administrados por los diversos gobiernos

que rigieron el ayuntamiento de la Ciudad de México desde la época colonial hasta el siglo XX. Esta

documentación data desde 1524 a 1925. Su acervo está compuesto por 946 series integradas por

aproximadamente 51 480 volúmenes y 209 835 expedientes. El fondo se revisa regularmente para

detectar cualquier documento o volumen que requiera mantenimiento y/o restauración por maltrato,

rotura o degradación natural.

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7 Revista Compromiso, �“UNESCO registra en el Programa Memoria del Mundo resoluciones de la SCJN en el caso Radilla�”, año 12, núm. 149, nov. 2013, p. 2.

La serie fomenta la aparición de la conciencia y, ante la situación actual de violencia y falta de valores presentados en los contenidos de programas dirigidos a niños y niñas del país, la importancia de esta serie radiofónica reside precisamente en el carácter educativo y cultural de sus contenidos tomando además siempre en cuenta que de acuerdo a la Declaración de los Derechos del Niño de la ONU, los niños tienen derecho a recibir una educación que favorezca su cultura general y les per-mita, en condiciones de igualdad de oportunidades, desarrollar sus aptitudes y su juicio individual, su sentido de responsabilidad moral y social y llegar a ser miembro útil de la sociedad. De puntitas es, además, una serie creada para el pleno disfrute de los niños con el firme objetivo de transmitir conocimientos, propiciando el sentido de pertenencia difundiendo la cultura del país.

Caso Rosendo Radilla. Declaración de la Suprema Corte de Justicia de la Nación sobre la participación del Poder Judicial de la Federación en el cumplimiento de la sentencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos derivado del caso Rosendo Radilla Pacheco contra México (Expedientes Varios 489/2010 y 912/2010) Suprema Corte de Justicia de la Nación. Registro Memoria del

Mundo Nacional. Año de inscripción 2014.

De tan polémico caso, la revista Compromiso7 editada por la Su-prema Corte de Justicia informó:

En su XIV reunión en Lima, Perú, el Comité del Programa Memoria del Mundo en el Ámbito Re-gional para América Latina y el Caribe (MOWLAC), distinguió a México y específicamente a este Alto Tribunal, con el registro de los expedientes vinculados con el caso Radilla.

En 2009, la Corte Interamericana de Derechos Humanos determinó que México es responsa-ble por graves violaciones a los derechos humanos de Rosendo Radilla, activista social, víctima de desaparición forzada desde 1974 (39 años desaparecido). Para dar cumplimiento a dicha resolu-ción, la Suprema Corte de Justicia de la Nación abrió dos expedientes, en el primero (489/2010) reconoció esa sentencia; y en el segundo, (912/2010) estableció los lineamientos para atender las medidas de reparación señaladas al Poder Judicial de la Federación.

Las determinaciones adoptadas por los Ministros de la Suprema Corte de Justicia de la Na-ción, en septiembre de 2010 y en julio de 2011, representan un eslabón más en la cadena de actos que procuran fortalecer el régimen de protección de los derechos humanos en México.

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Valga este último registro nacional en el Programa Memoria del Mundo para que el lector

valore la importancia, impacto y trascendencia que tienen los instrumentos como éste dedicados

a la recuperación, conservación y difusión de la memoria documental.


El registro de la memoria documental de México.

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