Gerizim

Iglesia Cristiana

“Monte de bendición” Dt. 11:29

“Y en ningún otro hay salvación...”

Hechos 4:12

EL RECHAZO CONTRA JESÚS EN

JUDEA (PARTE 2)

LUCAS 11:29-54

VERDAD CENTRAL

Jesús instruye a sus discípulos acerca del estilo de vida que es necesario adoptar en medio del rechazo.

FONDO HISTÓRICO

LA SEÑAL DE JONÁSNÍNIVELA REINA DEL SUR (DE SABÁ)OJOS BUENOS Y OJOS MALIGNOSTINIEBLASLAVARSE LAS MANOS

LA SEÑAL DE JONÁS Al igual que el

rescate de Jonás del gran pez fue una señal a aquella generación (Jon. 1:17–2:10), también la resurrección de Jesús fue una señal a su generación, confirmando que El era el Mesías.

NÍNIVE La gente de Nínive, a pesar

de toda su maldad, fueron lo suficiente sabios para reconocer a Jonás como un profeta de Dios y se arrepintieron (Jon. 3:4–9).

Por esta razón ellos podrán condenar a aquellos (esta generación) que tuvieron el privilegio de ver y oír a Jesús, que tenía más poder y autoridad que Jonás, y no se arrepintieron.

LA REINA DEL SUR (DE SABÁ) Es decir, la Reina

de Sabá, un reino situado al sur de la península de Arabia (cp. 1 R 10:1).

OJOS BUENOS Y OJOS MALIGNOS Algunos interpretan

el contraste entre el ojo sano y el malsano como imagen de la diferente capacidad para recibir la iluminación del evangelio (Lc. 11.34)

TINIEBLAS: ska “cubrir” La palabra se usa

literalmente para designar la oscuridad física y, metafóricamente, la oscuridad espiritual, moral e intelectual.

Las tinieblas surgen del error, la ignorancia, la desobediencia, la ceguera voluntaria y la rebelión.

LAVARSE LAS MANOS El lavado de manos no era

una cuestión de higiene, sino un ritual para remover todas las impurezas morales adquiridas a través del contacto con pecadores o cosas no santas.

Se trata de la tradición judía respecto a la purificación ritual. La frase en griego es de significado dudoso, y puede entenderse como lavarse hasta la muñeca o hasta el codo antes de comer.

GLOSARIORAPACIDAD EXPIAR

rapiña, codicia, robo, saqueo.

1) Borrar las culpas, purificarse de ellas por medio de algún sacrificio.

2) Dicho de un delincuente: Sufrir la pena impuesta por los tribunales.

3) Padecer trabajos a causa de desaciertos o malos procederes.

4) Purificar algo profanado, como un templo.

1. JESÚS SE NIEGA A DAR UNA SEÑAL

Lc. 11:29-32

Los fariseos pidieron a Jesús una señal (Mt. 12:38), hecho que Lucas no menciona.

Una señal era un milagro para confirmar la veracidad del mensaje hablado.

Las multitudes no estaban dispuestas a creer lo que Jesús decía sin contar con una confirmación externa.

La respuesta de Jesús fue que no se daría ninguna señal sino la señal de (v.29) _____.

Esto se refería a lo que este profeta dijo (su predicación) contando con la milagrosa preservación que hizo Dios cuando estuvo al borde de la muerte, los hombres de (v.32) ______ creyeron lo que Jonás dijo, aun sin evidencia concreta.

Jonás

Nínive

Lo que Jesús menciona acerca de la reina del Sur apoya esta interpretación.

La reina viajó una gran distancia para oír la sabiduría de Salomón [(1 R 10:1-10, 13) actuó en base en lo que había oído, sin ninguna confirmación externa (v.__)].

El punto es claro: La generación que escuchaba lo que Jesús decía no tenía tanta fe como algunos gentiles que escucharon lo que Dios dijo en eras anteriores.

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Por tanto (v.32) aun los gentiles “se levantarán en el juicio con esta generación, y la __________”.

Jesús afirmó que “he aquí [pleíon: algo (neutral, no masculino)] más que Jonás en este lugar.”

Ese algo era el reino de Dios, presente en la persona de Jesús. Por ello, el pueblo debía oír y creer aun sin señales.

condenarán

2. JESÚS HACE ÉNFASIS EN LA RESPUESTA A SU ENSEÑANZA

Lc. 11:33-36

A menudo, Jesús enseñó a sus discípulos por medio de parábolas. Debido a que habían estado oyéndolo, tenían la luz para alumbrarles (v.___).

Por ello, debían compartir esa luz (v.___).

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El ojo humano es considerado como el lente del alma, y refleja la orientación que le hemos dado a la vida.

Cuando los ojos de una persona (como las lámparas) reaccionan adecuadamente a la luz, esa persona puede funcionar normalmente.

El ser receptivos a las enseñanzas de Jesús mostraría que estaban llenos de luz (v.___ y ___) y que se beneficiarían de sus enseñanzas

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3. JESÚS ES ACUSADO Y OPUESTO POR LOS FARISEOS

Lc. 11:37-54

v. 37-38 Un fariseo rogó a Jesús que

comiese con él. Jesús no tomó parte del ritual antes de comer, lo que le pareció completamente (v.38) _______ al fariseo.

El lavado de manos no era una cuestión de higiene, sino un ritual para remover todas las impurezas morales adquiridas a través del contacto con pecadores o cosas no santas.

extraño

v. 39-41 Jesús se enfocó en la

rapacidad (condición de quien es dado al robo o al hurto, o “codicia”), una característica de los fariseos, y le dijo que debían estar tan preocupados de la limpieza por dentro como lo estaban de lavar por fuera (v.___).

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Una indicación de que estaban limpios por dentro sería su disposición para cosas materiales a los pobres (“dad _______”).

Esto no significaba que su acción de dar expiaría sus pecados, sino que evidenciaría una relación adecuada con la ley y Dios.

limosna

v. 42-52 Luego Jesús

pronunció __ ayes (expresiones de condena) contra los fariseos por desatender la (v.42) ______ y el _____ de Dios.

Estaban tan absortos en los rituales de la ley, que diezmaban aun las pequeñas hortalizas.

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justicia

amor

Esto los hacía (v.44) ________; estaban llenos de orgullo, amando las primeras sillas en las sinagogas (v.___).

Y en vez de guiar a las personas por la senda correcta, hacían que quienes lo seguían se contaminaran como un judío que sin saberlo caminara sobre los sepulcros que no se ven (Nm. 19:16).

Los fariseos temían la contaminación por inmundicia ritual, pero Jesús señaló que su codicia, orgullo y maldad contaminaban a toda la nación.

hipócritas

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Luego pronunció __ ayes contra los intérpretes de la ley (v.___, ____,____).

Ellos ponían cargas sobre otros, que por cierto los mantenían lejos de la senda del conocimiento de Dios y edificaban los sepulcros de los profetas, identificándose de esta forma con sus padres que mataron a los profetas.

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Externamente parecía que honraban a los profetas, pero Dios sabía que por dentro los rechazaban. Así que, se les demandaría la sangre de todos los profetas (v.___).

“La sangre de Abel y la sangre de Zacarías se refiere al asesinato de hombres inocentes que sirvieron a Dios.

Abel fue la primera víctima inocente (Gn. 4:8) y Zacarías el sacerdote fue el último mártir del AT (2 Cr. 24:20-21; este libro era el último en el orden hebreo del AT).

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La acusación de Jesús se hizo aun más severa cuando hizo ver que no solo se alejaban de la ciencia (es decir, de la enseñanza de Jesús), sino que también quitaban la llave, es decir, retenían el conocimiento a otros (Lc. 13:14).

v. 53-54 Los escribas y fariseos

comenzaron a estrechar a Jesús en gran manera. Constantemente se oponían a él, lo objetaban, tramando en su contra y esperando cazar algo erróneo que dijera.

La misma palabra cazar (thēreuō) se emplea en la literatura griega para aludir a la cacería de animales.

ORACIÓN“Cuando alguien acecha para cazarnos en algo que decimos, oh Señor, danos tu prudencia y tu paciencia, y desbarata sus malos propósitos. Provéenos de tal mansedumbre y paciencia que podamos gloriarnos en las reprensiones, por amor a Cristo, y que su Espíritu Santo repose sobre nosotros.” Matthew Henry

Mt. 12:38 “Entonces respondieron algunos de los escribas y de los fariseos, diciendo: Maestro, deseamos ver de ti señal”

1 R 10:1-10, 13 “Oyendo la reina de Sabá la fama que Salomón había alcanzado por el nombre de Jehová, vino a probarle con preguntas difíciles. Y vino a Jerusalén con un séquito muy grande, con camellos cargados de especias, y oro en gran abundancia, y piedras preciosas; y cuando vino a Salomón, le expuso todo lo que en su corazón tenía. Y Salomón le contestó todas sus preguntas, y nada hubo que el rey no le contestase. Y cuando la reina de Sabá vio toda la sabiduría de Salomón, y la casa que había edificado, asimismo la comida de su mesa, las habitaciones de sus oficiales, el estado y los vestidos de los que le servían, sus maestresalas, y sus holocaustos que ofrecía en la casa de Jehová, se quedó asombrada. Y dijo al rey: Verdad es lo que oí en mi tierra de tus cosas y de tu sabiduría; pero yo no lo creía, hasta que he venido, y mis ojos han visto que ni aun se me dijo la mitad; es mayor tu sabiduría y bien, que la fama que yo había oído.”

1 R 10:1-10, 13 “Bienaventurados tus hombres, dichosos estos tus siervos, que están continuamente delante de ti, y oyen tu sabiduría. Jehová tu Dios sea bendito, que se agradó de ti para ponerte en el trono de Israel; porque Jehová ha amado siempre a Israel, te ha puesto por rey, para que hagas derecho y justicia. Y dio ella al rey ciento veinte talentos de oro, y mucha especiería, y piedras preciosas; nunca vino tan gran cantidad de especias, como la reina de Sabá dio al rey Salomón. Y el rey Salomón dio a la reina de Sabá todo lo que ella quiso, y todo lo que pidió, además de lo que Salomón le dio. Y ella se volvió, y se fue a su tierra con sus criados.”

Nm. 19:16 “y cualquiera que tocare algún muerto a espada sobre la faz del campo, o algún cadáver, o hueso humano, o sepulcro, siete días será inmundo.”

Gn. 4:8 “Y dijo Caín a su hermano Abel: Salgamos al campo. Y aconteció que estando ellos en el campo, Caín se levantó contra su hermano Abel, y lo mató.”

2 Cr. 24:20-21 “Entonces el Espíritu de Dios vino sobre Zacarías hijo del sacerdote Joiada; y puesto en pie, donde estaba más alto que el pueblo, les dijo: Así ha dicho Dios: ¿Por qué quebrantáis los mandamientos de Jehová? No os vendrá bien por ello; porque por haber dejado a Jehová, él también os abandonará. Pero ellos hicieron conspiración contra él, y por mandato del rey lo apedrearon hasta matarlo, en el patio de la casa de Jehová.”

Lc. 13:14 “Pero el principal de la sinagoga, enojado de que Jesús hubiese sanado en el día de reposo, dijo a la gente: Seis días hay en que se debe trabajar; en éstos, pues, venid y sed sanados, y no en día de reposo.”