7/23/2019 El Ramayan Resumen

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Ramayana:

El rey Dasharatha, el padre de Rama, decide que ha llegado el momento de dejar el trono a su hijo

Rama y poder retirarse al bosque para buscar el moka (liberacin del crculo del nacimiento y

muerte). Todos parecen contentos con la decisin porque va de acuerdo con el dharma: el hijo

mayor asumira el puesto de gobernante que toma decisiones con responsabilidad. Todos estn de

acuerdo excepto la segunda esposa de Dasharatha, quien pretende que sea su hijo Bharata quien

gobierne.

As es como, valindose de un juramento de aos atrs que hizo el viejo rey a Kaikeyi por salvarle

la vida en la guerra, le convence para que corone a Bharata y destierre a Rama al bosque por

catorce aos.

A pesar de que el rey ruega de rodillas a su esposa para que olvide tal deseo, se ve obligado a

cumplir su palabra; An as, Dasharatha no puede decirle nada a su querido hijo, Rama, por lo ser

Kaikeyi quien se lo diga.

Rama, siempre obediente, se retira exiliado al bosque. Sita convence a Rama de que su lugar est

a su lado. Tambin su hermano, Lakshmana, ruega que lo deje acompaar.

Bharata, para quien su madre con su maligno plan haba conseguido el trono, est muy disgustado

cuando se entera de lo que sucede y se dirige tambin al bosque donde reside Rama para forzarlo

a regresar a la ciudad. No obstante, ste se opone argumentando que deben obedecer a su padre.

As, Bharata se despide de su hermano con un abrazo y vuelve a Aydohya.

Los aos pasan y Rama, Sita y Lakshmana son muy felices en el bosque.

Rama y Lakshmana destruyen a los rakshasas (criaturas del mal) cuando interrumpen su

meditacin. Un da, una princesa rakshasas, intenta seducir a Rama. Su hermano, Lakshmana, la

hiere. Ella regresa donde su hermano, Ravana, el gobernante de Lanka (quien es conocido por su

inteligencia y por su debilidad por las mujeres hermosas) y le cuenta sobre la encantadora Sita.

Ravana idea un plan para raptar a Sita, por la que siente debilidad. A sabiendas del aprecio que

ella siente por los ciervos dorados, decide enviarle uno como presa de caza para Rama y

Lakshmana. Al verlo, ambos hermanos se marchan a cazarlo, dibujando previamente un crculo

protector alrededor de Sita con el que ella estar segura mientras permanezca en su interior.

Durante esa pausa, Ravana se deja caer por el lugar adoptando la forma de un mendigo que busca

algo de comida. Sita sale del crculo para procurrsela y es entonces cuando es raptada.

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A Rama se le rompe el corazn cuando regresa y encuentra la choza vaca y no puede encontrar a

Sita. Una armada de monos se ofrecen para buscarla.

Ravana ha llevado a Sita a su palacio en Lanka, pero no puede forzarla para que se convierta en

su esposa, as que la pone en un bosquecillo y suavemente le convence para casarse con l. Sita

ni siquiera lo mira, slo piensa en Rama.

Hanuman, general del grupo de monos y que posee la capacidad de volar, se dirige rpidamente

hacia Lanka, donde encuentra a Sita en el prostibulo. Ambos mantienen una pequea

conversacin en la que l le dirige palabras reconfortantes sobre Rama y su salvacin.

Antes de que Hanuman pueda salir, los hombres de Ravana lo capturan y prenden fuego a su cola.

Con parte del pelaje ardiendo, Hanuman huye saltando por los techos de las casas y llega hasta

Rama, a quien informa sobre la ubicacin de Sita.

Rama, Lakshmana y la armada de monos construyen un puente desde la punta de India hacia

Lanka.

Posteriormente, el enfrentamiento entre Rama y Ravana acontece. Tras haber eliminado a algunos

hermanos de Ravana, Rama termina por acabar con l definitivamente.

Rama libera a Sita y juntos regresan a Ayodhya, donde el pueblo y Bharata proclaman a Rama

como su nuevo rey.

Argumento:

Rama, hijo del rey Dsasaratha de Ayodia, y de Koasalya, contrae matrimonio con sita, hija del reyDjanaka de Mithila. Est destinado a suceder a su padre en el trono; pero la ms joven de las esposas delRey(Kekeyi , a !uien este ha"#a prometido concederle tres deseo, se presenta a $l !ueriendo %avorecer laspro"a"ilidades de !ue su hijo &harata, heredase la corona, y pide el destierro de Rama. El rey, pese alpro%undo amor !ue siente por Rama, tiene !ue cumplir su pala"ra. A consecuencia de esta intri'a, el pr#ncipese ve o"li'ado a re%u'iarse durante catorce aos en la selva, acompaado de su esposa )ita y su hermano*aksmana, hijo de )umitra, !uien tam"i$n era madre de )utruo .

+ac#a ya al'n tiempo !ue all# esta"an, cuando un d#a se present- una 'i'antesca demonia, hermana del

'i'ante rey de *anka (eiln .

/a'ando a capricho por los "os!ues, se encontr- con Rama, y al verle tan varonil mente hermoso, se prend-de $l con %ulminante amor. 0ero como Rama, adems de casado, era var-n cast#simo, no pudo corresponderal amor de la intrusa, !uien para ven'ar tamao desaire, volviose al lado de su hermano y le ponder-so"remanera la encantadora hermosura de )ita, la esposa de Rama.

Rama aventaja"a en poder a todos los mortales y no ha"#a 'i'ante ni demonio, ni !uien!uiera !ue %uese,capa1 de vencerle, por lo !ue el 'i'ante rey de *anka encomend- a la astucia lo !ue sa"#a !ue le eraimposi"le conse'uir por %uer1a.

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As# es !ue recurri- a las artes de otro 'i'ante, !ue era ma'o, !uien lo convirti- en un hermoso ciervo deureo color, y de esta suerte metamor%oseado, %u$se al "os!ue donde Rama viv#a, y empe1- a triscaralrededor de la ca"aa, hasta !ue, %ascinada )ita por la e2traordinaria "elle1a del animal, le dijo a Rama !uelo capturase para ella.

Rama %ue en "usca del ciervo, dejando a su hermano *akshmana el cuidado de )ita; pero *akshmanaencendi- un c#rculo de %ue'o al rededor de la ca"aa y le dijo a )ita3

40resiento !ue te va a suceder una des'racia; y por tanto, te rue'o !ue no traspon'as el c#rculo m'ico, puessi lo traspones te acarrears in%ortunio.

Entre tanto, Rama ha"#a herido al ciervo encantado con una %lecha, e inmediatamente se trans%orm- en %i'urade hom"re y muri- el animal.

A este mismo punto, se oy- en la ca"aa la vo1 de Rama !ue 'rita"a 3

456h7 *akhmana, ven en mi au2ilio.

)ita e2clam-3

4/e ense'uida, *akshmana, en ayuda de Rama.

*akshmana repuso3

4Esta vo1 no es la de Rama.

)in em"ar'o tanto suplic- )ita, !ue *akshmana sali- en "usca de Rama.

8an pronto como estuvo lejos, se present- junto al c#rculo m'ico, %rente a la puerta de la cho1a, el rey'i'ante, en %i'ura de monje mendicante !ue pidi- limosna.

)ita le dijo3 4 Espera un poco a !ue vuelva mi marido y te dar$ a"undante limosna.

El %also mendi'o repuso3

49o puedo esperar, "ondadosa seora, por!ue estoy ham"riento. Dame lo !ue ten'as.

)ita %ue entonces por al'unas %rutas para echrselas al mendicante; pero ella persuadi- a !ue ella misma lediera la limosna, pues nada ha"#a de temer de $l, !ue era un santo var-n.

As# %ue !ue )ita. transpuso el c#rculo m'ico para darle las %rutas al mendicante, !uien al punto asumi- su'i'antesca %orma y arre"atando entre sus "ra1os a )ita la puso en su carro encantado y huy- velo1mente consu codiciada presa.

*a in%eli1 )ita, deshecha en llanto, no tuvo !uien la prote'iese .en a!uella soledad; pero se le ocurri- la ideade ir arrojando de trecho en trecho del camino los adornos de sus "ra1os.

El rey 'i'ante, raptor de )ita, se llama"a Ravana, y se la llev- a *anka, su reino, hoy isla de eiln. *le'adosa la corte, le propuso Ravana a )ita !ue consintiera en ser su esposa y reina del pa#s; pero ella, !ue era la

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castidad personi%icada, no !uiso ni si!uiera escuchar las pala"ras de Ravana, !uien para casti'arla la o"li'- apermanecer d#a y noche ca"e un r"ol hasta !ue consintiese en ser su esposa.

uando al re'resar Rama y *akshmana a la ca"aa, notaron la desaparici-n de )ita, no tuvo l#mites sudesconsuelo, pues no acerta"an a ima'inar !u$ ha"#a sido de ella.

*os dos hermanos salieron en "usca de )ita y aun!ue e2ploraron todo el "os!ue no hallaron huella de supaso.

Despu$s de mucho "uscar dieron con un 'rupo de monos capitaneados por +anuman, el :mono divino, elmejor de los monos, !ue sol#citamente se puso desde lue'o al servicio de Rama, y enterado del caso, le dijo!ue ha"#an visto atravesar los aires un

carro en el !ue i"a sentado un demonio con una hermos#sima mujer, amar'amente llorosa, !uien al pasar elcarro so"re sus ca"e1as, les ha"#a arrojado un "ra1alete para llamarles la atenci-n.

Ense'uida le ensearon el "ra1alete, y al e2aminarlo *akshmana no lo reconoci-, por!ue en la anti'ua

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donde esta"a, y despu$s de darle a +amnumat una joya desprendida de sus ca"ellos para !ue se laentre'ara a Rama, despidiose de ella el divino mono y se volvi- a su pa#s.

Enterado Rama por +amnumat de cuanto le ha"#a sucedido a )ita, reuni- un ej$rcito de monos, con el !uelle'- al punto ms meridional de la isla, donde los monos tendieron un puente llamado )etu4&andha, entre la!u$ prue"as ni !u$ testimonio !uer$is, si es )ita la castidad personi%icada?

49o importa. @ueremos la prue"a.

En consecuencia, encendieron una ho'uera sacri%icial en la !ue se ha"#a de arrojar )ita con la esperan1a de!ue el %ue'o no la a"rasase si ha"#a permanecido pura.

Rama se an'usti- en e2t4emo, creyendo irremisi"lemente perdida a )ita; pero en a!uel mismo instanteapareci- el dios del %ue'o !ue lleva"a so"re su ca"e1a un trono en el !ue esta"a sentada )ita.

8odos !uedaron satis%echos del %eli1 resultado de la prue"a. De re'reso en el "os!ue, reci"i- Rama la visitade su hermano &harata, !uien le noti%ic- la muerte del viejo rey Dasaratha, y !ue $l no se ha"#a atrevidoocupar un trono !ue no le correspond#a de derecho, y en consecuencia ha"#a colocado en el trono los 1apatosde Rama en seal de respeto.

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Entonces Rama volvi- a la capital y con "eneplcito del pue"lo %ue rey de Ayodhya y prest- losacostum"rados juramentos !ue en tiempos anti'uos presta"an los reyes en "ene%icio de su pue"lo, pues elrey era esclavo de su pue"lo y ha"#a de inclinarse

. Ante la p"lica opini-n.

Despu$s de pasar Rama al'unos aos en la dichosa compa#a de )ita, las 'entes levantaron el rumor de !uela reina ha"#a sido raptada en otro tiempo por un demonio !ue se la llev- allende el oc$ano. 9o se con%orm-el pue"lo con la su%rida prue"a del %ue'o y e2i'i- otra ms concluyente, o de lo contrario !ue se la desterrasedel reino.

0ara satis%acer las demandas del pue"lo, decret- Rama el destierro de su esposa, !ue se %ue a vivir en elmismo "os!ue donde esta"a la ermita del sa"io y poeta /almiki, !uien encontr- a la in%eli1 )ita llorosa ya"atida, y enterado de lo ocurrido la al"er'- en su ermita, donde al poco tiempo dio a lu1 dos 'emelos.

Andando el tiempo, el rey Rama hu"o de cele"rar un solemne sacri%icio, se'n costum"re de los reyes; perocomo en

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En a!uel momento se a"ri- la tierra y )ita desapareci- en su seno e2clamando3

45Esta es la prue"a7

Arrepintiose el pue"lo ante tan tr'ico desenlace, y Rama no pudo dar tre'ua a su dolor, hasta !ue a lospocos d#as lle'- un mensajero de los dioses para decirle !ue terminada su misi-n en la tierra ha"#a de volver

al cielo.

Este mensaje movi- a Rama al reconocimiento de su verdadero ser, y arrojndose a las a'uas del r#o )avayu(hoy Co'ra !ue "aa"a su capital, se reuni- con )ita, en el otro mundo.