"El Pescador" - Edición Impresa 1694

Francisco nació y murió en Asís en 1182 y 1226, respectivamente. Tuvo una alegre juventud pero una enfer-medad y su participación en una cam-paña militar lo transformó e hicieron cambiar. Primeramente, abandonó la

Año LXXI 1694 Domingo 02 de Octubre de 2011V O C E R O D E T A C Á M B A R O

San Francisco de Asís Peregrinación de Guadalajara y Zapopan

Conciencia, Aborto y Ley

Todos estamos llamados a la Santidad

MJVC - Reunión de Provincia 2011

Más allá de la razón positivista

Pandillas de la Amistad

Trabajar día a día por la Paz

Emmanuel Velázquez

casa paterna, se dedicó a cuidar enfer-mos, renunció a su herencia y se retiró a vivir con sencillez la vida del asceta. Desde febrero de 1208 decidió llevar una vida pobre y sencilla, dedicándo-

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P.E.M. Páginas II y III

A FONDO


Se vende voto desinteresado, seguro, consciente, responsable y comprometido.Precio: Una tonelada de respeto al derecho de los ciudadanos a elegir libre y conscientemente a sus gobernantes y legislado-res; más una despensa bien surtida de propuestas claras, inte-

Se vende votoR. Ayala

AVISO

La parroquia de Nuestra Señora del Rosario, en Opopeo, se ha distingui-do por su gran fervor a la Virgen del Rosario, cuya fiesta está por celebrar el próximo 7 de octubre. Entre las comunidades que tiene esta parroquia

Visitan a la Virgen del Rosario

El Pandillista en la sociedad

Ángel Carbajal

Blanca Ibeth Vargas

El 24 y 25 de septiem-bre se llevó a cabo en Coalcomán, Mich., la segunda reunión de se-cretariados de la zona 11 del Movimiento de Pandillas de la Amistad (MPA), participando 10 delegaciones de la Dió-

“El Pescador” Edición del 02 al 08 de Octubre de 20112

Dios sigue dejando en administración parcelas de su viña y espera recoger muchos frutos. Nosotros

somos esas parcelas donde ha tirado muy buenas semillas y vendrá a recoger los frutos deseados.Estemos preparados.

Certificado de licitud de título No. 1902, Certificado de licitud de contenido No. 1152, expedido por la Comisión Califi-cadora de Publicaciones y Revistas Ilus-tradas el 23 de Febrero de 1983. Fran-queo pagado -publicación periódica-. Permiso No. 0050342. Características: 126252210. Autorizado por SEPOMEX.

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◙ Agenda del Sr. Obispo ◙ Voz del Sr. ObispoOctubre de 2011

Editorial

3. Fiesta patronal en la parroquia de El Limón de Papatzindán.4. Fiesta patronal en la parroquia de Tuzantla.5 al 9. Congreso Eucarístico Nacional.

Nuevamente nuestro país se encuentra ante una si-tuación compleja, la in-terpretación de la Cons-

titución en relación al derecho a la vida. El tema del aborto se encuen-tra nuevamente en debate: El minis-tro de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, Fernando Franco, pre-sentó un proyecto de ley en el que deroga la protección a la vida desde la concepción señalando que el re-cién concebido es un simple orga-nismo humano sin derechos en sí mismo. Quiere quitar en las constituciones de Baja California y San Luis Potosí el derecho a la vida desde la con-cepción. En caso de que la Suprema Corte de Justicia de la Nación apruebe por dicho proyecto, el blindaje de pro-tección a la vida desde la concep-ción que existe en 18 estados de la República Mexicana, serán deroga-dos, dejando sin protección jurídica ninguna al recién concebido. Este hecho permitirá que una mujer pue-da deshacerse del “producto” en cualquier momento de la gestación, dándole legalidad jurídica al aborto por el simple deseo de la mujer. El debate de los ministros ha toma-do varios rumbos, pero se ha perfi-lado sobre la situación de invalidar las reformas a las constituciones de los estados de Baja California y San Luis Potosí que protegen la vida

desde el momento de la concepción, lo cual conlleva a que el centro del debate se enfoque hacia el derecho a la vida. Pareciera que la pregunta es ¿Quien tiene derecho a vivir? ¿La mujer que ha concebido o la nueva vida que se ha gestado en su vientre? ¿Es el feto parte del cuerpo de la mujer o es ya una vida distinta? Ante éstas y otras tantas preguntas al respecto, lo que debe preocupar a todos los mexicanos y no sólo a los habitantes de los dos estados en cuestión, es si nuestras autoridades están en contra o a favor de la vida. Está científicamente demostrado que la vida empieza en el momento mismo de la concepción, cuestión que a pesar de ello ha sido debatida en algunos sectores de la comuni-dad científica internacional. Ahora bien, ¿Podrán nuestros magistrados legislar entonces sobre un derecho que ni ellos mismos tienen claro?Al no tener claridad sobre la materia jurídica en debate lo más lógico es que la ley que surja al respecto será una ley injusta y por lo tanto no po-drá cumplir con el fin mismo de la ley que es garantizar el orden en las relaciones entre los individuos.Además hay que recordar que como ciudadanos no estamos obligados en conciencia a seguir prescrip-ciones de la autoridad civil cuan-do éstas son contrarias al orden moral y a los derechos fundamen-

tales de las personas. Si somos llamados u obligados por una ley a colaborar para realizar actos moralmente malos, tenemos la obligación de rehusarnos, de re-sistirnos a cumplir con dicha ley. Esto es lo que conocemos como la “objeción de conciencia”, la cual se entiende o se define como un derecho de los individuos a re-sistir los mandatos de la autoridad cuando contradicen los principios emanados del Derecho Natural, el cual respeta siempre el bien de la persona y el bien común. De aquí el adagio latino: “Lex iniusta non est lex” (una ley injusta no es ley).Hay que recordar además que por encima del derecho positivo está siempre el Derecho Natural.En caso de aprobarse la inconsti-tucionalidad de las reformas rea-lizadas por los congresos de Baja California y San Luis Potosí, nues-tros magistrados estarán atentando contra La Declaración Universal de los Derechos Humanos, y muy par-ticularmente contra los Derechos del Niño emitidos y aceptados en la Convención Sobre los Derechos del Niño de 1989, que en el Artículo 6º afirma de manera contundente: 1. “Los Estados Partes reconocen que todo niño tiene el derecho intrínse-co a la vida”. 2. “Los Estados Partes garantizarán en la máxima medida posible la supervivencia y el desa-rrollo del niño”.

Conciencia, Aborto y Ley

Octubre, mes del Rosario: horemos a María

Edición del 02 al 08 de Octubre de 2011 3“El Pescador”

Felicidades a los SacerdotesOctubre de 2011

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Aniv. de Ordenación.

Onomástico.

Cumpleaños.

Aniv. de Ordenación.

Abel Castañeda Vázquez.

Francisco Prado Rodríguez.

Rafael Barajas Sandoval.

Marco Antonio Aguilar Anguiano.

La Misión Continental es un envío (“misión”) per-sonal y eclesial (a cada uno y a todos en la Igle-

sia), del Señor Jesucristo, animado por el Espíritu Santo, para compar-tir el Evangelio de la Vida con cada persona, empezando por los que se han alejado de la comunidad de la Iglesia, y ofreciéndolo respetuosa-mente a quienes se confiesan ag-nósticos y ateos.La Misión Continental es, enton-ces: un impulso misionero de toda la Iglesia en América Latina y el Caribe; cuyo objetivo fundamental es poner a la Iglesia, y a todos en

la Iglesia, en un estado de misión permanente. Esto implica “pasar de una pas-toral de mera conservación a una pastoral decididamente misionera” (DA 370) y ayudar a que todos en la Iglesia seamos también deci-didamente servidores de la Vida; utilizando el método de Jesús: pre-guntar, escuchar y ofrecer una ex-periencia de encuentro con el Se-ñor que llena de gozo y de sentido nuestras vidas.Se trata de salir más que quedar-se en nuestros templos, esperando a los que vengan; de hacer “que la Iglesia se manifieste como una ma-

dre que sale al encuentro, una casa acogedora, una escuela permanente de comunión misionera” (DA 370) la Misión conlleva una conversión personal, pastoral y eclesial e “im-plica reformas espirituales, pas-torales y también institucionales” (DA 367). Es decir, cambios profundos en nuestra manera de vivir la fe, de or-ganizar la pastoral, de administrar la Iglesia y de servir al mundo, de-jando de lado estructuras caducas que condicionan nuestro caminar. Es un camino de transformación eclesial y social, pues el Evangelio da Vida a las personas, a las comu-

nidades, a las culturas. Por lo tanto, la Misión Continental se propone ofrecer nuestro servicio evangeli-zador a la misma sociedad. En fin, ésta tiene un carácter ecu-ménico y no pretende hacer prosé-litos, pues el Evangelio crece por desborde de alegría, por contagio espiritual y nunca por proselitis-mo. Se sugiere invitar a nuestros hermanos de otras Iglesias y comu-niones cristianas a acompañarnos en oración durante este proceso misionero e incluso, donde sea po-sible, asumir algunas acciones so-lidarias en conjunto (Cf. DA 233-234).

Misión Continental

¿Qué es la Misión Continental en Aparecida?

El trabajo, un medio de santificación

Aquí les dejo una reflexión interesante, cuyo fin es conscien-tizar y a la vez motivar, a todo aquél que tenga acceso a este medio informativo, sobre la necesidad de revalorar y promover la cultura del trabajo.

Teniendo como fundamento de esta reflexión la expresión paulina: “Si alguno no quiere trabajar que tampoco coma” (2Ts 3,10), dirigida a los cristianos de la comunidad de Tesalónica, con la intención de re-criminarles su actitud de ociosidad cuya consecuencia era la creación progresiva de un ambiente de holgazanes, debido a la mala interpre-tación del mensaje de Pablo sobre la inminente venida del Señor, he decidido compartir contigo, querido y apreciable lector, esta reflexión sobre el trabajo como una vocación del hombre. Después de haber creado al hombre y a la mujer dijo Dios: “sean fecundos y multiplí-quense, llenen la tierra y sométanla” (Gn 1,28), y con tal imperativo nos ha dado la vocación al trabajo, es decir, no ha llamado a ejercer nuestra fuerza directamente sobre la materia, a fin de hacerla idónea para la satisfacción de nuestras necesidades humanas. Luego entonces, someter la tierra no significará esclavizarla o utilizarla de modo irra-cional, sino más bien transformarla, con tal de hacerla cada día más humana. Tristemente los hombres, al parecer cada día nos olvidamos más de nuestra vocación al trabajo y, como consecuencia de ello, he-mos dado lugar al origen de una cultura ligth (ligera) en la que busca-mos hacer las cosas con el mínimo de esfuerzo posible y de ser posible sin esfuerzo alguno, llegando al grado preferir muchas veces que otros hagan el trabajo que a nosotros nos corresponde y tomamos el lugar de simples espectadores. Con tal actitud lo que hacemos es acallar o igno-rar la llamada que Dios nos ha hecho a someter la tierra y, fruto de ello tenemos el poco o lento progreso social y el acelerado avance hacia la destrucción de nuestro planeta, pues es evidente que el que no trabaja también come, tal es el caso de los holgazanes vividores, me refiero a aquellos individuos que teniendo todo lo necesario para colaborar con su trabajo al progreso social, prefieren llevar una vida ligth, cómoda en la que todo se consiga con el mínimo de esfuerzo, dichos individuos son los que se dedican a actividades deshonestas (robo, extorsión se-cuestro, entre otras actividades ilícitas) y lejos de aportar alguna ayuda

Tomás Arreola Ayala, seminarista

para el progreso social, se convierten en un obstáculo para el mismo. De acuerdo con el plan divino de salvación, todo hombre tiene el deber de trabajar, pues con su trabajo colabora a la humanización del mundo y al perfeccionamiento y santificación de la de su propia persona. He aquí la necesidad de asimilar y fomentar la cultura del trabajo, concibiendo a éste como medio de autorrealización para lograr, cada día con mayor eficacia, la humanización del mundo y la santificación de las personas.


Tratando de investigar y co-nocer más a fondo la his-toria de nuestra Catedral Diocesana con sede en la

Heroica Tacámbaro de Codallos, hoy hablaremos de la capilla del Santísi-mo que se encuentra hacia el centro de la nave, alineada con la puerta la-teral, diseñada por el arquitecto Ma-nuel González Galván y construida en los años sesentas cuando se remo-deló la Catedral.Es una capilla amplia de tres cuerpos de estilo neoclásico, compuesta de una cúpula pequeña de ladrillo roji-

Rincones de mi puebloHistoria de la Catedral de Tacámbaro

La capilla del SantísimoProfr. Evelio Vargas Ornelas zo. En el cuerpo central en un retablo

muy sencillo de orden Toscano está colocado el sagrario monumental, bellísima escultura en bronce, inspi-rada en el libro del Apocalipsis.Los elementos que contiene el sagra-rio (Trono de Dios) son los siguien-tes:Unas manos estigmatizadas: Sím-bolo de Cristo Cordero de Dios, muerto y resucitado por cuya sangre fuimos redimidos.Una espada de dos filos: La espa-da simboliza la Palabra de Dios que sale de su boca. Esa palabra es viva, eficaz y penetra hasta la división del alma y del espíritu.Siete llamas: Simbolizan el Espíritu Santo, también representan la Iglesia universal dividida en Diócesis, una de las cuales es la de Tacámbaro.Siete cuernos: Simbolizan la totali-dad del poder de Cristo, su omnipo-tencia igual a la del Padre celestial (cuerno en la Sagrada Escritura sig-nifica poder y siete, totalidad).Siete ojos: Simbolizan la presencia de Cristo en todas partes y su cono-cimiento de todas las cosas.Son especialmente notables las cua-tro figuras de los vivientes con gran fuerza expresiva. Cuatro vivientes: (León, Toro, Hombre y Águila). Estos seres mis-

teriosos simbolizan la naturaleza animada y la inanimada: ángeles y hombres, santos del cielo y cristia-nos de la tierra por medio de quienes, animales, vegetales y minerales dan gloria a Dios y a su Hijo Jesucristo. También simbolizan los cuatro evan-gelistas: San Mateo, cuyo símbolo es el hombre, en su evangelio predo-mina la personalidad humana de Je-sucristo. San Juan, cuyo símbolo es el águila, se remonta al infinito de los misterios divinos, tiene el vuelo del águila y su penetrante mirada puede acercarse al sol deslumbrante de la divinidad. San Marcos, simbolizado por el león, voz del que grita en el desierto y en el desierto la voz que se oye es la del león. El toro, simboliza a San Lucas, víctima inmolada en el

ritual hebreo por los sacerdotes. Este sacerdocio es transformado y confir-mado por la palabra de Cristo minis-tro de la nueva alianza.El Sagrario es una escultura en bron-ce de la escuela simbólica. Mide 1.90 por 1.90, se bendijo solemne-mente el 28 de octubre de 1972, en el 44º aniversario de ordenación sa-cerdotal del Excmo. Sr. Obispo José Abraham Martínez Betancourt. El sagrario es obra del escultor Miguel Ángel Velásquez Tracy.La puerta de acceso a la capilla cuenta con un arco de cantera de medio punto, donde se puede leer la frase bíblica “El maestro está aquí y te llama”. Se encuentra también una puerta de hierro forjado a la entrada de dicha capilla. (Continuará).

Carácuaro

Reconstruyen líneas de drenaje y agua en avenida principalJohnny Frank Benítez Gómez

Ca r á c u a r o , Mich., 27 de septiembre de 2011.- Dieron

inicio los trabajos de re-construcción de las líneas de drenaje y agua potable en la calle Fco. I. Made-ro, avenida principal de la Cabecera Municipal de Carácuaro, a cargo del Di-rector de Obras Públicas el Ing. Víctor Hernández Evangelista. El Presidente Municipal se dio a la tarea de gestionar ante las auto-ridades correspondientes

para recibir los apoyos ne-cesarios para la realización de dicha obra, cabe desta-car que el recurso asigna-do para la reconstrucción de estos servicios tan in-dispensables será 100% federal y tendrá un costo total de $1,490,871.00. El alcalde Nava Ortiz seguirá trabajando hasta el último día de su administración para tratar de mejorar las condiciones de vida, así como los servicios y la imagen urbana del Muni-cipio.


A lo largo de nuestras reflexiones, se ha hablado o descrito lo que es la Lectio Divina, por eso es bueno recordar ciertas cosas que son muy im-portantes y conocer algunas otras que se no se

han mencionado.Concepto y Metodología de la Lectura OranteLa pontificia Comisión Bíblica define este método en el documento tan importante sobre la “Interpretación de la Biblia en la Iglesia”, publicado en abril de 1993, de la si-guiente manera: “La Lectio Divina es una lectura indivi-dual o comunitaria, de un pasaje más o menos largo de la Escritura, acogida como Palabra de Dios, que se desarro-lla bajo la moción del Espíritu en: Meditación, oración y contemplación”. Son cuatro los pasos principales de este método tan nece-sario: Lectura, Meditación, Oración y Contemplación.Estos cuatro pasos que desarrollaremos a continuación to-mando como referencia básica los pasos que ha propuesto el cardenal Don Carlo M. Martini, exarzobispo de Milán, con gran reconocimiento en el campo de los estudios bí-blicos y quien fuera director del Instituto Bíblico de Roma y rector de la Pontificia Universidad Gregoriana, antes de ser obispo.“La Lectio Divina es el ejercicio ordenado de la escucha personal de la palabra”.Ejercicio: es algo activo, un momento en el que uno se coloca, decide, camina, de forma habitual…Ordenado: con su dinámica interna, mediante un método específico, siguiendo unos pasos concretos.De la escucha: hecha en actitud de donación y de humil-dad. En la Escritura Sagrada no debemos buscar conoci-mientos para narrar a los demás o algo que nos interese, sino que debemos ante todo dejar que Dios nos hable, que nos muestre su voluntad.Personal: es un momento personal de la escucha, que co-rresponde necesariamente con el momento comunitario. Se requiere pues, además del interés y de la reflexión en grupo, el tiempo dedicado a la oración y meditación perso-nal. Es un encuentro personal, íntimo con el Señor, profun-do y silencioso. Esto nos obliga a buscar estos momentos.De la palabra: Es Dios quien habla, Cristo quien habla, el Espíritu Santo quien habla. Me habla la Palabra que me ha creado, que tiene el secreto de mi vida, la clave de mis situaciones presentes; me habla el Espíritu que penetra toda la realidad económica, social, política y cultural del mundo.

¿Qué es la Lectio Divina? (I)Equipo de Pastoral Bíblica de la Región de Occidente se a predicar la paz, la pobreza y la cari-

dad cristianas y a fundar una comunidad que las practicara y enseñara, no en forma monástica, sino como fraternidad. En 1209 dio a sus seguidores una regla y, dos años después, animó y apoyó a Clara de Asís a fundar y coordinar la comunidad femenina que viviese el mismo tipo de vida. Entre 1219 y 1221 peregrinó a Tierra Santa; en seguida, fundó la “Tercera orden”; y en 1223 obtuvo la aprobación del Papa Ho-norio III para su Orden e inició la tradi-ción de los “nacimientos”. Desde el 14 de octubre de 1224 recibió los estigmas de la Pasión de Nuestro Señor en pies, manos y costado que llevó hasta su muerte (1226). Compuso varias poesías llenas de senci-llez y devoción como el canto a Dios por las criaturas. Fue canonizado por el Papa Gregorio IX el 16 de junio de 1228; y en mayo de 1230 sus restos fueron traslada-dos a la cripta de su actual basílica.Como vemos, hace ochocientos años na-cía Francisco de Asís, un santo con una influencia trascendental en el ayer y en el hoy. La Iglesia, la sociedad, el arte, la li-teratura vienen marcadas con su sello. Su vida, sus ejemplos, su palabra, su ideal, han arrastrado tras él multitudes.¿Sigue, su vida, teniendo vigencia y atrac-ción hoy? ¿Su palabra de <<paz y bien>> sigue siendo ansia viva en el corazón de los hombres? ¿Hay anhelos de paz, de alegría, de desprendimiento al estilo franciscano? Y a estas preguntas hay quienes pueden afirmar lo siguiente:“San Francisco puede, aún hoy, hacer tor-nar a los hombres hacia Cristo, porque su espiritualidad ofrece una especial y directa respuesta a los problemas de la conciencia moderna”.“Francisco de Asís es uno de esos seres extraordinarios que a través de los siglos sigue cuestionando y conmoviendo cons-tantemente al hombre”.“Este pueblo se salvará no por las armas ni por la violencia ni por la fuerza entroni-zada, sino por un puñado de hombres que

tengan el coraje, al igual que Francisco de Asís, de hacerse puros y buenos, transmi-tiendo hacia afuera el cielo de las propias almas, para que el mundo sea hermoso, la vida justa y cada persona se encuentre en un mundo lleno de paz; tal vez ahora vi-vamos en un mundo en el que la paz haya pasado a segundo término, pero en el fon-do de cada ser humano se encuentra este vivo deseo de estar en paz consigo mismo y con los demás, por lo que debemos día a día trabajar por esta virtud, pero no por una paz sostenida en las armas y el temor, ya que ésta es muy frágil, sino en una paz sostenida en la confianza y el amor a Dios como lo hizo, aunque parezca repetitivo, el Pobrecillo de Asís, y que día a día digamos las palabras que el mismo Francisco decía:Señor, haz de mí un instrumento de tu paz.Que donde hay odio, ponga yo amor. Donde hay ofensa, ponga perdón.Donde hay discordia, ponga la unión. Donde hay error, ponga verdad.Donde hay duda, ponga fe. Donde hay desesperación, ponga esperanza.Donde hay tinieblas, ponga luz. Donde hay tristeza, ponga alegría.Oh Señor: que no busque tanto el ser consolado, como en consolar, en ser comprendido, como en comprender, en ser amado como en amar;Pues dando, se recibe, olvidando se en-cuentra, perdonando se es perdonado y muriendo se resucita a la vida eterna. Amén.

Trabajar día a día por la PazSigue de la página 1


Hoy en día hablar de san-tidad resulta poco me-nos que chocante para la sensibilidad moderna,

tan ocupada en asuntos más impor-tantes. El dinamismo secularizante de nuestros tiempos ha relegado la santidad al campo de lo místico e incluso de lo anecdótico. Los san-tos aparecen como seres casi le-gendarios, cuyas pálidas imágenes adornan los oscuros rincones de las iglesias.Para muchos bautizados el tema de la santidad se presenta no menos distante y ajeno, como un ideal muy digno y encomiable, pero totalmen-te lejano e inalcanzable. Existe, sí, una profunda veneración y respeto hacia aquellos hombres y mujeres que hicieron de su vida cristiana un testimonio heroico de virtudes, pero también se les percibe como un gru-po de elegidos, una suerte de aristo-cracia espiritual para quienes están exclusivamente reservadas las altas cumbres de la unión con Dios.Pero… ¡Todos estamos llamados a ser santos! Dios mismo “nos ha ele-gido en Él antes de la creación del mundo, para ser santos e inmacula-dos en su presencia, en el amor” (Ef 1, 4). Ése es el camino de plenitud al cual nos invita el Señor Jesús: “Sed perfectos como es perfecto vuestro Padre celestial” (Mt 5, 48). No bas-ta, pues, con ser buenos, con llevar

Pastoral de la Salud

Todos estamos llamados a la SantidadHna. Beatriz Tavera Guijosa

una vida común y corriente como todo el mundo, sin hacerle mal a nadie. El Señor Jesús nos invita a conquistar un horizonte muchísimo más grande y pleno: la gran aventu-ra de la santidad. Ésa es la grandeza de nuestra vocación: “Porque ésta es la voluntad de vuestro Dios: vuestra santificación” (1Tes 4, 3).Santidad y Realización PersonalEste camino de plenitud que todos estamos invitados a recorrer es el único que verdaderamente conduce hacia nuestra plena realización per-sonal. En efecto, santidad y reali-zación personal se identifican. El llamado a ser santos, es un llamado a ser persona humana abierta al en-

cuentro con Dios. Y es que el ser hu-mano está sellado en lo más hondo de su mismidad por una intensa ne-cesidad de infinito, por una profun-da hambre de trascendencia y ple-nitud. Esta dimensión tan esencial de la persona se traduce en aquella aspiración al encuentro presente de manera constitutiva en sus dinamis-mos fundamentales. El ser humano, imagen y semejanza de Dios, ha sido creado para abrirse desde su libertad al encuentro con Dios, comunión de Amor, y, análogamente, con los de-más hombres. De ahí que el hombre sólo puede encontrar su realización plena y definitiva recorriendo la di-rección hacia donde apuntan los di-

namismos fundamentales presentes en su yo profundo.Santos en medio del mundoEl santo de nuestro tiempo descubre en las realidades terrenas un ámbito de realización personal querido por Dios. Su presencia y compromiso en medio del mundo según el designio divino configuran tanto su identidad personal como su propia realización y felicidad. Esta presencia se tradu-ce en acción transformante por me-dio del amor, acción que brota de un compromiso profundo con el Señor y que se manifiesta en el silencio de las actividades ordinarias de cada día, a semejanza de nuestra Madre María.Muy pronto un santo entre nosotrosNuestra diócesis de Tacámbaro, será bendecida con la visita en un gran Santo. JUAN PABLO II, un hombre lleno de fe y confianza en el Señor Jesús que hizo en lo ordinario de su vida, algo extraordinario, un signo vivo de que Dios nos llama a todos a la Santidad y que dentro de nuestra frágil humanidad sí se puede llegar al camino de la Santidad, un hombre de carne y hueso como Tú y como Yo que sufrió en la vida, pero esos sufrimientos los transformó en amor y abandono al Padre que nos da el mejor premio de la vida Eterna. Te invito a pedirle de corazón, para que su visita entre nosotros nos ayude a encontrar la paz que tanta falta nos hace y que sea nuestra guía para al-canzar nuestra propia santidad.

El sábado 24 de septiembre, los catequistas de la Parroquia de Santa Clara de Asís, en Santa Clara del Cobre, participaron en un curso de pedagogía catequística, tomando en cuenta que tiene su fuente en la pedagogía de Dios, de Jesucristo y de la

Iglesia. Además se habló sobre la pedagogía de Santa María de Gua-dalupe, educadora del pueblo mexicano. Con la temática recibida, las catequistas se motivaron en su tarea catequística y se comprometieron a llevar a la práctica lo que asimilaron, a ejemplo de Jesús Maestro y pedagogo por excelencia.Participaron alrededor de 35 catequistas de la parroquia. Este curso lo impartieron las hermanas: Alma y Susana, Catequistas de María Santí-sima. Agradecemos al Pbro. Heriberto Díaz Piñón por preocuparse por la formación de las catequistas de su parroquia. ¡Ánimo catequistas!Nos seguimos poniendo a sus órdenes para la formación de los cate-quistas, pueden comunicarse al Templo de San Martín (459) 596 14 27 o al teléfono de la curia diocesana.

Santa Clara del Cobre

Los catequistas en continua formación


Sociedad Médica de Tacámbaro

¿Qué son las várices? Las várices (también lla-madas venas varicosas) son venas que se inflaman y se elevan a la superficie de la piel. Suelen ser retorcidas y con frecuencia son azules o morado oscuro. Las várices se encuentran más frecuen-temente en las piernas o los pies, pero también pueden hallarse en la ingle. Las várices que se pueden ver están apenas bajo la superficie de la piel. A menudo existen várices más profundas y más grandes que no se pueden ver. Las hemorroi-des son una forma de várice.¿Cuáles son las causas por las que se forman várices? Las venas regresan la sangre al corazón para que pueda volver a circular hacia el resto del cuerpo. En las venas hay válvulas que se abren para permitir que la sangre fluya hacia el corazón. En algunas personas, las válvulas pueden dejar de funcionar correctamente lo cual hace que la san-gre vuelva a fluir hacia el interior de las venas. La sangre luego se acumula en las venas, lo que hace que se inflamen. ¿Son dolorosas las várices? Las várices pueden ser dolorosas. Es posible que tenga una sensación de pesadez o cansancio en las piernas. Sus pier-nas pueden doler o pulsar donde están las várices. Puede tener inflamación de los pies, los tobillos y las pantorrillas que empeora durante el día, pero disminuye durante la noche o si se elevan las piernas. En algunos casos graves, pueden apare-cer úlceras o coágulos sanguíneos.Los factores de riesgo que conducen a la apari-ción de várices incluyen:Predisposición genética: las várices pueden ser

Várices (venas varicosas): lo que usted necesita saber

Dr. José Miguel Cortés Azcona/Médico Cirujano y Partero

hereditarias.Sexo: las mujeres tienen un riesgo mayor de de-sarrollar várices.Embarazo: los cambios hormonales, la presión ejercida por el útero y el volumen aumentado de sangre hacen que las várices sean comunes du-rante el embarazo.Edad: el riesgo de tener várices aumenta con la edad. Alrededor del 50% de las personas mayores de 50 años tiene várices.Obesidad: tener sobrepeso agrega más presión sobre las venas.

Trabajo: si su trabajo requiere que usted esté de pie durante periodos de tiempo prolongados sin moverse o caminar, usted tiene más probabilidad de tener várices.¿Las várices originan coágulos sanguíneos peligrosos? Las várices no aumentan el riesgo de presentar coágulos sanguíneos peligrosos. Es-tos coágulos se forman en las venas profundas dentro de las piernas o los brazos. Los coágulos también pueden formarse en las várices, pero su médico puede brindarle un tratamiento con com-presas calientes y medicamentos.¿Qué opciones de tratamientos hay disponi-bles? Hay varias cosas que usted puede hacer en casa para mejorar los síntomas de las várices: Baje de peso si tiene sobrepeso.Evite estar de pie durante periodos de tiempo prolongados.Levante las piernas cuando esté sentado. Si es posible, manténgalas más altas que el nivel de su corazón.Use ropa que le quede suelta.Su médico puede recomendarle que use medias o calcetín de compresión. Estos proporcionan una presión suave constante. Esto ayudará a evitar que la sangre se acumule en sus piernas y reduci-rá la inflamación que se origina por la insuficien-cia venosa cuando se encuentra sentado o de pie. Si sus síntomas no mejoran con el cuidado en el hogar, o si no le gusta cómo se ven las várices, hay más opciones disponibles con tratamientos invasivos. Entre ellos, cirugía, terapia con láser y terapia de inyecciones. Su médico puede reco-mendarle qué procedimiento constituye la mejor opción para usted.

Esta imagen muestra la diferencia entre las vál-vulas que funcionan correctamente (izquierda) y las válvulas que no funcionan correctamente (derecha).

Los pasados días 24 y 25 de este mes, en la parroquia de Istaro que tiene como Patrón a Cristo Rey, llegó un doctor llamado Armando Broncas para atender a los jóvenes de esa parroquia, con el fin de que sus

relaciones humanas mejoraran. El día sábado, un grupo de seminaristas llegaron a la parro-quia para impartir un curso titulado “Creando lazos fuertes”, dentro del curso, en una representación que hicieron los semi-naristas aparecieron dos personajes: el Dr. Armando Broncas y el paciente Armandito, quienes a su vez representaron la si-tuación actual en la que se encuentran las relaciones humanas dentro de la juventud. Ese mismo día se dieron dos temas, los cuales fueron: “No soy monedita de Oro, pero soy moneda” y el segundo fue “Hablando nos entendemos mejor”. Dentro de estos dos temas hubo dinámicas de autoconocimiento, de comunicación y también tuvieron momentos de oración con

Consulta con el “Dr. Armando Broncas”Istaro en el curso “Creando Lazos Fuertes”

Jesús sacramentado, pues Él es el Doctor por ex-celencia.El siguiente día reinició el curso con una serie de actividades como el resumen de los dos temas an-teriores de una manera muy didáctica y sencilla, y algunas otras actividades que el mismo curso pro-pone, en las cuales participaron todos los partici-pantes; posteriormente los seminaristas compar-tieron el tercer tema llamado: “Grupo unido jamás será vencido” en el cual se remarcó de manera di-námica la importancia de todos los integrantes de un equipo. El curso concluyó con la celebración Eucarística de mediodía presidida por el Sr. Cura Antonio Rojas. Felicitamos a todos los jóvenes de las diferentes comunidades de Istaro que partici-paron en este curso. ¡Dios los bendiga!


La gula no sólo pervierte al sujeto de la pasión, sino que da como resultado incluso que el propio alimento pierde las funciones para las que ha sido creado. Así se desnaturaliza la función alimenticia, pues la gula no busca el alimento por

sí mismo, sino por el placer que piensa conseguir de él, lo que es ya un anticipo de la desilusión y del desengaño que produce después de conseguido, al ser conscientes de la verdadera realidad del alimento y haberlo separado de la función para la que ha sido creado.Esta pasión destruye además la función eucarística del alimento, pues al adquirir la comida un valor por sí misma, se deja de considerar como don de Dios, por el que dar gracias, como hace habitualmente Jesucristo en relación con la comida y nos aconseja San Pablo, en una eucaristía” donde el alimento se incorpora a nuestra propia vida, el cosmos se une por medio de nosotros a Dios y el ser humano se san-tifica al alimentarse al mismo tiempo del pan y de Dios.Por la gula, en lugar de gozar de los alimentos en Dios y gozar de Dios a través de los alimentos (que así se convierte en un medio para acercarnos a Él, como experimentamos con el pan y el vino de la Eu-caristía, colocamos a los alimentos fuera de Dios, poniendo una ba-rrera insalvable entre ambos. De esta manera los alimentos, en lugar de revelar a Dios se convierten en un obstáculo para el encuentro con Él, y en vez de ser una fuente de vida, se transforman en un principio de muerte.Hasta tal punto llega la condena de la gula que ciertos Padres de la Iglesia ven en ella el origen del pecado original, cuando el ser humano primigenio prefirió el alimento material al verdadero Dios, manifes-tando así la primera ruptura dentro de la creación, una ruptura que se continuará en otros campos. Así, no es extraño que la primera de las tentaciones de Jesús fuera precisamente ésta: con su victoria Cristo, nuevo Adán, restablece de nuevo esta unión perdida por el ser huma-no, el cosmos y Dios, poniendo a Dios como único Absoluto.Las consecuencias o efectos patológicos de la gula son muy visibles, numerosos y se producen en diversos campos. Vamos a centrarlos en tres: pone en peligro la salud del propio cuerpo, tiraniza al ser humano con su pasión, y lo aleja de su auténtica vocación, al alejarle de Dios.En primer lugar el exceso de alimento (o bebida) está a la base de nu-merosas enfermedades corporales de las que hoy comenzamos a ser más conscientes, como muchas de las enfermedades cardiovasculares o relacionadas con el hígado, los riñones o el estómago, cuyo origen se encuentra fundamentalmente aquí.En segundo lugar, la gula da como resultado que tanto el alma como el espíritu pierden gran parte de su fuerza y potencial, reduciendo la capacidad de actuación sobre la propia persona, que queda así atra-pada por esta pasión, algunos de cuyos síntomas son: somnolencia, pereza, debilidad psicológica, falta de atención.Finalmente, en estas condiciones se hace extremadamente difícil la búsqueda de realidades que superen lo puramente material, no pode-mos llevar una vida mínimamente estructurada en el ámbito psicoló-gico y encontramos multitud de problemas para llevar una auténtica vida de oración, pues el abuso del alimento permite la entrada de nu-merosos pensamientos apasionados. San Juan Clímaco nos descubre al hablar de la gula que su primogénito es la fornicación, detrás de este la dureza del corazón y tercero el sueño; sus hijas son la pereza, la locuacidad, la ligereza, las chanzas, la bufonería, la contradicción, la dureza, la tozudez, la insensibilidad, la cautividad, la suficiencia, la audacia, la ostentación que arrastra a la impureza de la oración, el tumulto de los pensamientos y a menudo la desesperación. Sin embar-go, mientras la mayor parte de los Padres de la Iglesia ponen la gula, sobre todo en su aspecto de gastrimargía, en relación directa con la lujuria, la laimargía está especialmente conectada con la vanagloria.

Los pecados capitales: La gula (II)

Pbro. Andrés Medina

En la actualidad, uno de los principales problemas de un joven es el de su felicidad; la felicidad en el desarrollo

de la juventud es un factor contribu-tivo muy importante para su realiza-ción. Los padres de familia son los encargados de ayudar a buscar la feli-cidad de sus hijos. Ciertamente buscar mas no imponer, ya que hay algunos padres que imponen a sus hijos e hijas todo lo que ellos quieren. Un amigo me dijo lo siguiente: “Algunas veces los hijos somos felices con algún ami-go o amiga, novio o novia y los padres truncan la felicidad de sus hijos, de-jando en su lugar dolor en lugar de fe-licidad”. Y cabe aclarar que este dolor no abarca solo primeras personas. La comprensión en la toma de decisiones de los hijos debe de ser el pilar de su desarrollo, cuidando que no conlleven a algo en verdad malo. Porque cier-tamente algunas veces hay un riesgo en dar la libertad completa a los hijos,

La felicidad de los hijosNahum Amezcua Ruiz Nareyn pero ahí es donde entra la función de

los padres que más que superiores, deben ser un amigo para los hijos y apoyarlos, tanto en sus logros como en sus descalabros, porque sabemos que la sabiduría de la vida viene de los errores. Un error no es un fin sino un aprendizaje, un seguir adelante.Analizando este comentario, descubro que hay padres de familia que pueden truncar una felicidad simplemente por miedo, por un mal consejo, por miedo a los comentarios de las demás perso-nas, o por varios factores más que les fueron aconsejados por personas que no analizan lo que esa decisión va a repercutir y a ocasionar. Hay algunas personas que en su juventud tuvieron problemas o daños ocasionados por sus padres y quieren hacer lo mismo con sus hijos, debido a que tienen se-cuelas que contribuyen a sus decisio-nes erróneas. La invitación que yo hago es la si-guiente: La felicidad de nuestros hi-jos es la felicidad de los padres; yo afirmo sin temor a equivocarme que cuando un padre de familia ve feliz a sus hijos, él inmediatamente es feliz también. En cambio, cuando un hijo sufre, el mismo sufrimiento habita en el fondo del corazón de cada padre de familia.Padres de familia, piensen primero en sus hijos y antes de tomar una deci-sión vean solamente a sus hijos y su verdadera felicidad. La familia es lo más importante para ustedes y deben cuidarla. La familia es la base de la felicidad y no importa ni la situación económica, solo importa la felicidad. No importa el lugar ni la situación, solo importa vivir el momento al máximo.

El Colegio de Bachilleres Plantel Tacámbaro, invita a todas las personas de este municipio y municipios vecinos, para que asistan a los recorridos históricos, que se realizan en esta ciudad, bajo la siguiente programación:

Recorridos a sitios históricos

*6 de octubre: Video documental “2 de octubre”, Coleg. de Bachilleres.

*20 de octubre: Asilo de Ancianos.

*10 de noviembre: recorrido al plantel. Exposición gastronómica.

*24 de noviembre: Esc. Prim. Francisco I. Madero.

*8 de diciembre: Santuario de la Virgen de Guadalupe.


Suele suceder que en muchas ocasiones nos hemos encontrado con hermanos de otras reli-

giones que nos dicen “la Iglesia de Cristo no es la católica sino la mía, ya que el nombre de tu religión no está en la Biblia y la mía sí”, o peor aún, afirman que

la Iglesia de Cristo ya se terminó por la mala conducta de al-gunos de sus integrantes. Esta es una mentira. Nosotros como católicos aseguramos que la Iglesia que Cristo fundó es la ca-tólica, y estamos seguros de ello por 4 razones:1.- Por la BibliaMateo 16,18 “Tú eres Pedro (Piedra) y sobre esta piedra edi-ficaré mi Iglesia”.Mateo 28,20 “Yo estoy todos los días con ustedes hasta el fin de la historia”.Mateo 16,18 “Y los poderes del infierno jamás la podrán ven-cer”.Efesios 1,22-23 “Dios colocó todo bajo sus pies y lo consti-tuyó cabeza de la Iglesia. Ella es su cuerpo y en ella despliega su plenitud el que lo llena todo en todos”.Efesios 5,23 “El hombre es cabeza de la mujer como Cristo es cabeza de la Iglesia” . Colosenses 1,18; 1,24; 2,19. Lucas 22,31 y Juan 21,15. Cristo funda su Iglesia en la persona de San Pedro y a él lo deja de responsable, y sabemos que si Cristo prometió que no se terminaría su Iglesia es porque no se acabara, si no Cristo quedaría como un mentiroso cosa que no es verdad, por lo tanto la Iglesia de Jesús no se ha terminado por más que lo digan los demás.2.- Por la HistoriaPor la historia podemos afirmar que la Iglesia que viene del mismo Cristo es la Iglesia de Cristo, es decir la católica. Si no viene de Cristo no es la verdadera. Marcos 13,21. Podemos ver cualquier libro de historia en cualquier época y siempre podemos encontrar a la Iglesia Católica, por ejemplo San Ignacio de Antioquía en el año 107, San Agustín en el 430, Santo Tomas de Aquino en 1274, y así muchos más, la Iglesia Católica siempre ha estado presente en la historia.3.- Por la sucesión apostólicaLa Iglesia de Jesucristo fue fundada en el año 33, y para comprobar ésto nos basamos en que siempre ha existido un representante visible el Papa (de los vocablos latinos Petri Apostoli Potestatem Accipiens = El que recibe la potestad del apóstol Pedro)4.- Por el nombrePor el nombre, la palabra católico no aparece en la Biblia por-que Jesús no dijo cómo se iba a llamar la Iglesia que fundó, no dijo Iglesia Católica, el primero en utilizar la palabra católico fue San Ignacio de Antioquía en el año 110 después de Cristo, escribiendo a los católicos de Esmirna que dice: “Donde está Cristo, allí está la Iglesia Católica”. La palabra católico sig-nifica “universal” ya que vemos en la cita de Marcos 16,15 “Vayan por todo el mundo y anuncien la Buena Nueva a toda la creación” y para complementar Mateo 24,14 “Esta Buena Nueva será dada a conocer a todas las naciones”; en el libro de los Hechos de los Apóstoles 11,25-26 “Los discípulos en Antioquía recibieron el nombre de cristianos”.

Defiende tu fe

La verdadera Iglesia de Cristo

CEB

Dando una vuelta por nuestra querida y apreciable diócesis de Tacámbaro nos detuvimos un momento en el municipio

de Villa Madero, especialmente a visitar la cabecera parroquial que está bajo la pro-tección de la Sagrada Familia, la cual es recordada por toda la Iglesia el domingo posterior a la natividad de Jesús.Esta parroquia está bajo la responsabili-dad del P. Víctor Manuel Mendoza Pérez (párroco) que desde hace siete meses que llegó se han ido adentrando en el quehacer cotidiano de una mayor entrega al Señor. En esta parroquia se encuentra también el P. Esteban Arreola, que por el arduo tra-bajo que hay, está colaborando con el P. Víctor.Esta parroquia cuenta con varios gru-pos apostólicos. La comunidad cuenta con un grupo de servidores del altar, los cuales tienen una preparación catequéti-ca y litúrgica cada fin de semana por su coordinadora. El grupo juvenil recibe una formación catequética, y ésta los lleva al

apostolado, visitando enfermos y se orga-nizan para convivir sanamente; este grupo que se llama “Juan Pablo ll” tiene un gran aprecio por Don José Luis Castro Mede-llín, nuestro obispo, como ellos me lo ma-nifestaron.El domingo, día del señor, la primera ce-lebración Eucarística comienza a muy temprana hora en la capilla del Señor de la Clemencia; hacia las 8:00 a.m. los niños del catecismo van llegando para que junto con sus papás, sean partícipes de la santa Misa. Al terminar esta celebración, el gru-po de adolescente se va reuniendo para su formación y después de ésta, distraerse un rato como caminar, jugar o tener incluso una “cascarita” de futbol. Muchas otras actividades tiene la parroquia de Villa Madero, pero sería imposible contarlas en este pequeño espacio de nuestro periódi-co, así es que terminemos mejor y siga-mos pidiendo no sólo por esta parroquia, sino por la Diócesis entera, para que jun-tos podamos adentrarnos en la tarea de ser sus discípulos y misioneros.

Villa Madero

Una parroquia activaA. Carbajal

El H. Ayuntamiento de Tacámbaro, Michoacán; comunica a todos los jóvenes que hayan nacido en el año 1993 y años anteriores, que quieran tramitar su car-tilla de servicio militar, que la fecha límite para expedir cartillas es hasta el 14 de octubre del presente año, por lo que todos los interesados podrán asistir a la oficina de sindicatura municipal, en un horario de 9:00 a 14:30 hrs., cumpliendo con los siguientes requisitos:- 4 Fotografías fondo en blanco y negro, camisa blanca, de 3.5 x 4.5, sin barba, bigote, cabello recortado.- Acta de nacimiento original.- Comprobante de domicilio.- Comprobante de estudios (último grado de estudios que curse o haya cursado)- C u r p.

Comunicado del H. Ayuntamiento

A t e n t a m e n t eDepartamento de Comunicación Social


Fiesta patronal en ParamuénSigue de la página 16

grinaron todos los barrios de la comunidad y la mayoría de las ran-cherías pertenecientes a la parroquia de Santa Clara con sus respecti-vos coros, Ministros Extraordinarios de la Comunión y servidores del altar. También participaron algunas comunidades de la parroquia de Istaro.El día 15 muy de mañana los coros del lugar entonaron las mañanitas a nuestra Señora de los Dolores. Igualmente el Grupo “Misión”, que interpreta y compone música católica, participó en las mañanitas y animó después de ellas en el atrio de la capilla.A las once y media de la mañana se recibieron a las peregrinaciones de Picuarembo y El Carmen, inmediatamente después el Pbro. Heri-berto Díaz, párroco de Santa Clara, presidió la santa misa en la que once niños recibieron la sagrada comunión por primera vez. Posteriormente en una sana convivencia animada por un evento cultu-ral en el que participaron personas del lugar y un ballet de profesores de Santa Clara, el Grupo “Misión” animó el momento. A las cuatro y media de la tarde llegó el Señor Obispo Don José Luis Castro Me-dellín, quien fue recibido con porras, vivas y gran alegría de la gente.Media hora después inició la concelebración eucarística. En ella Mons. José Luis, dijo que el dolor es un medio de santificación cuando se acepta con fe. Exhortó a los feligreses a entender los pequeños y los

Sigue de la página 1El Pandillista en la sociedad

cesis de Tacámbaro (Etúcuaro, Pedernales, Tecario, Santa Clara, Zirahuén, Istaro, Ario de Rosales, Nuevo Urecho, La Huacana y San Juan de Viña) y el resto de la Diócesis de Apatzingán.Dicha reunión transcurrió en un ambiente de mucha ale-gría y una buena organización por la delegación anfitriona. Después de la bienvenida por el párroco de Coalcomán, reflexionamos el tema “el papel del pandillista en la so-ciedad”, cómo se debe de comportar en la sociedad, tema en el que giró toda la reunión, donde los adolescentes par-ticiparon muy bien retomando algunos compromisos para trabajar. La espiritualidad en la reunión fue una parte muy esen-cial, se contó con la oración en todo momento, destacando la Hora Santa muy emotiva dirigida por la delegación de Apatzingán, el santo Rosario viviente, con cuadros bíbli-cos por la Pandilla de Coalcomán, así como la Santa Misa del día domingo, presidida por el P. Jaime Núñez Galván, asesor espiritual de la zona, fueron momentos de intimi-dad con Dios y que nos ayudaron siempre a llenarnos del Espíritu Santo para seguir trabajando en MPA para formar un mundo mejor.También se le dio lugar a la convivencia, con una exposi-ción típica del lugar, la elevación de globos, el concurso de trajes regionales por las delegaciones, quedando en prime-ro Coalcomán; segundo San Juan de Viña y tercero Santa Clara del Cobre, concluyendo con la cena baile donde los pandillistas se divirtieron y gozaron estos momentos de convivencia.Concluimos la reunión con una serie de información y compromisos por parte del secretariado nacional y el se-cretariado de la zona 11, que nos orientan a todas las dele-gaciones y nos ayudan a llevar adelante el movimiento por el bien de los niños y niñas adolescentes del MPA. Des-pués de compartir los alimentos retornamos contentos a nuestros lugares de origen por la organización y los frutos que se alcanzaron en la reunión. No sin antes agradecerle al P. Jorge, vicario del lugar, a la delegación y las familias de la comunidad de Coalcomán que nos recibieron y nos atendieron muy bien, que Dios los bendiga siempre.UNIDOS TODOS… para formar un mundo mejor.


grinaron todos los barrios de la comunidad y la mayoría de las ran-cherías pertenecientes a la parroquia de Santa Clara con sus respecti-vos coros, Ministros Extraordinarios de la Comunión y servidores del altar. También participaron algunas comunidades de la parroquia de Istaro.El día 15 muy de mañana los coros del lugar entonaron las mañanitas a nuestra Señora de los Dolores. Igualmente el Grupo “Misión”, que interpreta y compone música católica, participó en las mañanitas y animó después de ellas en el atrio de la capilla.A las once y media de la mañana se recibieron a las peregrinaciones de Picuarembo y El Carmen, inmediatamente después el Pbro. Heri-berto Díaz, párroco de Santa Clara, presidió la santa misa en la que once niños recibieron la sagrada comunión por primera vez. Posteriormente en una sana convivencia animada por un evento cultu-ral en el que participaron personas del lugar y un ballet de profesores de Santa Clara, el Grupo “Misión” animó el momento. A las cuatro y media de la tarde llegó el Señor Obispo Don José Luis Castro Me-dellín, quien fue recibido con porras, vivas y gran alegría de la gente.Media hora después inició la concelebración eucarística. En ella Mons. José Luis, dijo que el dolor es un medio de santificación cuando se acepta con fe. Exhortó a los feligreses a entender los pequeños y los

Curso de formación para catequistas

Rubén Sosa Solorio

Los días 23, 24 y 25 de sep-tiembre del año en curso, se realizó en la parroquia de San Pedro Apóstol de

Churumuco, el curso anual de for-mación para catequistas, el cual con-tó, en esta ocasión, con la asistencia de 90 catequistas tanto de las comu-nidades, como de la cabecera parro-quial.Dicho curso fue impartido por una religiosa de la congregación “Mi-sioneras Guadalupanas del Espíritu Santo”. La temática giró en torno a la evangelización y misión del cate-

quista, además de estos temas, se en-señaron algunos métodos y técnicas para impartir la catequesis.Ya para finalizar se revisó la colec-ción de libros “Hacemos Comuni-dad”, que se manejaran durante este ciclo en esta parroquia.Esperamos que este curso sea de gran utilidad y beneficio para todos los asistentes, y de esa manera se cum-pla con el objetivo de la Parroquia.Un agradecimiento a todas las perso-nas que colaboraron de las diferentes formas para que este curso se llevara a cabo.

Churumuco

grandes sufrimientos cotidianos como oportunidades para unirnos a los sufrimientos de Cristo en la cruz y así alcanzar la salvación.Terminada la santa misa, la gente despidió agradecida, con gran re-verencia y respeto a Mons. Castro Medellín. La convivencia conti-

nuó una animada kermés motiva-da por el Grupo “Misión”.Gracias a todos los ranchos que participaron, a la comunidad de Paramuén por su admirable respuesta en la organización, y al Grupo “Misión” por su exce-lente participación.


Toda la ley se resume en un solo mandamiento: “Ama a tu prójimo como a ti mismo”. Como Dios

es amor, la lección más importante que quiere que aprendamos en esta tierra es cómo amar. El amor es el fundamento de todos los manda-mientos que nos ha dado, porque cuando amamos, más semejantes somos a Él. Dios quiere que ame-mos a todos, pero está particular-mente interesado en que aprenda-mos a amar a los miembros de su familia. Este es el segundo propó-sito para tu vida y se llama comu-nión. Jesús dijo que el amor de los unos a los otros será nuestro mayor testimonio al mundo.“No importa lo que diga, lo que crea o lo que haga, sin amor estoy en quiebra”. 1 (Corintios 13:3). Lo mejor que puedes hacer con tu vida es amar. El amor debe ser tu priori-dad, tu objetivo y tu mayor ambi-ción. El amor no es una buena parte de tu vida; es la parte más impor-tante. Las relaciones tienen priori-dad sobre todo lo demás. ¿Por qué? Dios nos da tres razones: la vida sin amor no tiene sentido; el amor durará por siempre; y, el amor será la norma que Dios usará para eva-

Lo que más importaFulbia Edith Gutiérrez Nieto

luarnos en la eternidad. Jesús resumió lo que más le importa a Dios en dos afirmaciones: amar a Dios y amar a los demás.“¡Que el amor sea para ustedes la más alta meta!” (1 Corintios 14:1). “Hijos míos, no solamente debemos decir que amamos, sino que debemos demostrarlo por medio de lo que hacemos” (1 Juan 3:18)El tiempo es la mejor expresión de amor. El tiempo es el re-galo más preciado que tenemos porque es limitado. Podemos producir más dinero, pero no más tiempo. Cuando le dedica-mos tiempo a una persona, le estamos entregando una por-ción de nuestra vida que nunca podremos recuperar. Nuestro tiempo es nuestra vida. El mejor regalo que le puedes dar a alguien es tu tiempo. Siempre que dediques tu tiempo, estarás haciendo un sacrificio, y el sacrificio es la esencia del amor.“Siempre que tengamos la oportunidad, hagamos bien a to-dos” (Gálatas 6:10). El mejor momento para amar es ahora. No sabemos por cuánto tiempo tendremos la posibilidad de expresar nuestro amor. Las circunstancias cambian; las perso-nas mueren; los hijos crecen; no hay garantías para el maña-na. Si quieres expresar tu amor, más vale que lo hagas ahora mismo.

Obras Misionales Pontificio Episcopales de Tacámbaro

Felices estamos todos reunidosen un aniversario más

de esta sección de Tacámbaroque ya vamos a comenzar.

Cristo de ayer y de hoyÉl siempre con nosotros estáaprovechemos el momentoy postrémonos en su altar.

Somos muchos los llamadospero pocos los elegidos

de Dios nuestro padre eternoque es amor y Eucaristía.

El P. Mario nos dejadespués de 8 años

hay cambio de director espiritualen esta Diócesis querida;

el Obispo ahora ha nombradoal padre Carlos Alejandro.

Ánimo hermanos en Cristoapoyemos esta hermosa asociación

que con Jesús y Maríaencontraremos bienestar y mucha oración.

Damos gracias al Padre Mariopor haber estado al frente

y pedimos a María que lo guarde muchos días.

Soy de Ibérica hermanosla sección es Santa Cecilia

que abogue siempre por nosotrosle pedimos este día.

Sea por siempre bendito y adorado Cristo Nuestro Señor Sacramentado


Sigue de la página 1

Se vende voto

ligentes, viables y medibles (no se aceptan frases huecas ni promesas sin fundamento); más cien bultos de honestidad, transparencia y disposi-ción para rendir cuentas y atender al mandato de los ciudadanos; más un vale de capacidad, sensibilidad, ca-risma y autoridad para actuar siem-pre y en todo como administrador al servicio únicamente del pueblo, que es quien manda y a quien esta-rá obligado a proteger. El precio no está sujeto a regateos.Favor de abstenerse candidatos que sólo ofrecen 1,000 pesos o menos; a ellos les pueden hacer más falta.

Sigue de la página 1

Visitan a la Virgen del Rosario

se encuentra San Gregorio, comunidad en la que hace mucho frío, po-demos decir que es una de las zonas más frías de la Diócesis. Desde hace varios años, San Gregorio recibe a una de las más grandes pere-grinaciones que visitan a la Virgen del Rosario; decenas y decenas de personas vienen desde el estado de Jalisco a esta tierra, de la ciudad de Guadalajara y de Zapopan. Esta peregrinación tiene ya varios años que se realiza. Uno de los organizadores es el Sr. Jesús Martínez Díaz, que por motivo de salud en esta ocasión no pudo asistir, pero desde el estado de Jalisco él los acompañó en espíritu.Alrededor de las 4:00 p.m. del día 24 de septiembre, se congregó la co-munidad de San Gregorio en su capilla y uno a uno fueron llegando los autobuses, tres en total; se les recibió ofreciéndoles una comida y más tarde se participó de la sagrada Eucaristía, presidida por el P. Reyes, Sr. Cura de Opopeo. Al final de la celebración los peregrinos agradecieron la generosidad de la comunidad y continuaron su peregrinar. Esperemos en Dios que esta comunidad de San Gregorio siga ferviente como hasta el día de hoy, y que se preparen juntos para su fiesta patronal.

MJVC Reunión de Provincia 2011Javier Cervantes Monge

Gabriel Zamora, 25 de septiembre de 2011.- Gracias a Dios, el Movi-miento de Jornadas de Vida Cris-tiana (MJVC), celebró su Reunión

Anual de Provincia del 23 al 25 de septiembre en Lombardía, Mich.Por la tarde del viernes fueron llegando los representantes de las Escuelas de Auxiliares (EA’s) que trabajan en las parroquias de las Diócesis de Morelia, Tacámbaro, Zamora y por supuesto de la sede, Diócesis de Apatzin-gán, quienes con bastante tiempo se reunieron para la preparación de los distintos servicios que se prestarían en la reunión.Por su parte, los miembros del Equipo Coordi-nador de la Provincia, formado por delegados de cada una de las Diócesis, se encontraba ya también dispuestos para compartir la temáti-ca preparada y dirigir los distintos momentos que ayudarían a lograr el objetivo propuesto para la reunión, que era el de “Motivar a los miembros del MJVC a reforzar su compro-miso de vivir como auténticos jornadistas, a través de la conscientización de la esencia del movimiento”.El primer día se dio una bienvenida a todos los asistentes y se realizó una presentación de los mismos. Después la Diócesis sede ofreció una rica cena, acompañados por las notas musica-les de una banda de viento, sketches y bailes regionales, y finalmente vivir un momento de oración e ir con las familias que con mucha alegría y generosidad compartirían sus hoga-res con los participantes de la reunión para el descanso.El segundo día desde temprano se congrega-ron en el colegio de Bachilleres, sede de la reu-nión, para entrar de lleno con la temática. Fue un día muy dinámico lleno de participaciones de parte de los miembros del equipo provin-cial y de varios invitados, que con motivo del 50 aniversario que celebra este año el MJVC, compartieron sus experiencias dentro de este Movimiento; de manera especial se tuvo por la tarde la celebración Eucarística presidida por el Pbro. Humberto Torres Valdovinos, quien

llevó las Jornadas a la Diócesis de Apatzingán hace 25 años. También este día se evaluaron los compromisos hechos hace desde un año, y se elaboraron los nuevos para ejecutarse du-rante este tiempo y revisarlos en la reunión del próximo año. Y no faltaron tampoco los momentos de oración, en los cuales se bendijo a Dios y se adoró a Jesucristo presente en la Eucaristía por los dones que ha dado a este Movimiento durante los 50 años de historia que lleva en México.El tercer día fue precisamente para celebrar este gran aconteci-miento. Para ello se prepararon varias actividades: Oración por la mañana, un intercambio espiritual, una peregrinación-mani-festación desde el colegio hasta el templo parroquial, donde el Pbro. José, asesor juvenil en la Parroquia de Lombardía presi-dió la Eucaristía. Después un divertido rally deportivo, para pa-sar a la evaluación de la reunión, sin faltar los agradecimientos a la sede y a todos los asistentes; concluyendo la reunión con una deliciosa comida.Así, al final, se puede decir con satisfacción que gracias a Dios, cada uno de los asistentes a esta reunión regresaron a sus luga-res de origen, motivados y comprometidos a vivir dando tes-timonio de auténticos jornadistas, y dispuestos a compartir la experiencia del encuentro con Cristo Resucitado, que se ha vi-vido dentro de la Jornada y del 4º día que sigue después de ésta.Muchas felicidades a todos los jornadistas que con mucha ale-gría celebran durante este 2011 los primeros 50 años de vida de este Movimiento, que propone un encuentro con Jesucristo y los hermanos, y después un proceso de formación integral para

que los jóvenes tengan la oportunidad de vivir de la mejor manera.MJVC: 50 años evangelizando al jo-ven por medio del joven. Todo a Jesús por María. Todo a María para Jesús.


27° Domingo OrdinarioLecturas Dominicales

Primera Lectura

Evangelio

Segunda LecturaSalmo Responsorial

Lectura del libro del profeta Isaías 5, 1-7

Lectura del santo Evangelio según san Mateo 21, 33-43

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los filipenses 4, 6-9

Del Salmo 79

R. La viña del Señor es la casa de Israel.Voy a cantar, en nombre de mi amado, una canción a su viña.Mi amado tenía una viña en una lade-ra fértil. Removió la tierra, quitó las piedras y plantó en ella vides selectas; edificó en medio una torre y excavó un lagar.Él esperaba que su viña diera buenas uvas, pero la viña dio uvas agrias.Ahora bien, habitantes de Jerusalén y gente de Judá, yo les ruego, sean jue-ces entre mi viña y yo. ¿Qué más pude hacer por mi viña, que yo no lo hiciera?¿Por qué cuando yo esperaba que diera uvas buenas, las dio agrias?Ahora voy a darles a conocer lo que haré con mi viña; le quitaré su cerca y será destrozada. Derribaré su tapia y será pi-soteada. La convertiré en un erial, nadie la podará ni le quitará los cardos, cre-cerán en ella los abrojos y las espinas, mandaré a las nubes que no lluevan so-bre ella.Pues bien, la viña del Señor de los ejér-citos es la casa de Israel, y los hombres de Judá son su plantación preferida.El Señor esperaba de ellos que obraran rectamente y ellos, en cambio, cometie-ron iniquidades; él esperaba justicia y sólo se oyen reclamaciones.Palabra de Dios.

Señor, tú trajiste de Egipto una vid,arrojaste de aquí a los paganos y la plantaste;ella extendió sus sarmientos hasta el mary sus brotes llegaban hasta el río. R.

Señor, ¿por qué has derribado su cerca,de modo que puedan saquear tu viña los que pasan,pisotearla los animales salvajes,y las bestias del campo destro-zarla? R.

Señor, Dios de los ejércitos, vuelve tus ojos,mira tu viña y visítala;protege la cepa plantada por tu mano,el renuevo que tú mismo culti-vaste. R.

Ya no nos alejaremos de ti;consérvanos la vida y alabare-mos tu poder.Restablécenos, Señor, Dios de los ejércitos,míranos con bondad y estare-mos a salvo. R.

Hermanos: No se inquieten por nada; más bien presenten en toda ocasión sus peticiones a Dios en la oración y la súplica, llenos de gratitud. Y que la paz de Dios, que sobrepasa toda inteligencia, custodie sus corazones y sus pensamientos en Cristo Jesús.Por lo demás, hermanos, aprecien todo lo que es verdadero y noble, cuanto hay de justo y puro, todo lo que es amable y honroso, todo lo que sea virtud y merezca elogio. Pongan por obra cuanto han apren-dido y recibido de mí, todo lo que yo he dicho y me han visto hacer; y el Dios de la paz estará con ustedes.

Palabra de Dios.

En aquel tiempo, Jesús dijo a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo esta parábola: “Había una vez un pro-pietario que plantó un viñedo, lo ro-deó con una cerca, cavó un lagar en él, construyó una torre para el vigilante y luego lo alquiló a unos viñadores y se fue de viaje.Llegado el tiempo de la vendimia, en-vió a sus criados para pedir su parte de los frutos a los viñadores; pero éstos se apoderaron de los criados, golpea-ron a uno, mataron a otro y a otro más lo apedrearon. Envió de nuevo a otros criados, en mayor número que los pri-meros, y los trataron del mismo modo.Por último, les mandó a su propio hijo, pensando: ‘A mi hijo lo respetarán’.

Pero cuando los viñadores lo vie-ron, se dijeron unos a otros: ‘Éste es el heredero. Vamos a matarlo y nos quedaremos con su herencia’. Le echaron mano, lo sacaron del viñedo y lo mataron.Ahora, díganme: cuando vuelva el dueño del viñedo, ¿qué hará

con esos viñadores?” Ellos le res-pondieron: “Dará muerte terrible a esos desalmados y arrendará el viñedo a otros viñadores, que le entreguen los frutos a su tiempo”.Entonces Jesús les dijo: “¿No han leído nunca en la Escritura: La piedra que desecharon los cons-

tructores, es ahora la piedra an-gular. Esto es obra del Señor y es un prodigio admirable?Por esta razón les digo que les será quitado a ustedes el Reino de Dios y se le dará a un pueblo que pro-duzca sus frutos”.

Palabra del Señor.


Receta

8 personas

Ingredientes:

Manera de preparar:

Garabatos

Humor

Consejos Prácticos

BellatipsElimina las estrías

Pies sin asperezas

Adivinanzas

Humor con tono clerical

Aplica diariamente la siguiente preparación sobre las zonas afectadas: cuece cuatro zanahorias en agua, cuando se ablanden machácalas, agrega el jugo de 1/2 naranja y tres gotas de aceite de rosa mosqueta.Deja reposar 20 minutos sobre la piel y enjuaga. Si quieres obtener resultados favorables, realiza todos los días.

Con el uso de las sandalias, las plantas de los pies se llenan de asperezas y en algunos casos, hasta salen grietas. Para eliminar esas imperfecciones, mezcla cinco cucharadas de chocolate en polvo, con dos de aceite de girasol. Esparce sobre las áreas afectadas y enjuaga, al cabo de cinco minutos.

1. Bate la mantequilla con el azúcar y agrega los huevos hasta que la mezcla esté ligera. Incorpora la harina. Refrigera por 1 hora.2. Extiende la masa y córtala en círculos de 5 centímetros. Colócalos en charolas y hornea a 180° C durante 20 minutos o hasta que estén ligeramente dorados.3. Hierve la crema y agrega el chocolate. Mezcla hasta que se funda; si es necesario. Calienta. Enfría hasta que esté espeso.4. Coloca la mezcla de crema en una bolsa de plástico con la esquina cortada o en una duya. Pon el equivalente a una cucharadita en una galleta, cubre con otra galleta.5. Funde la mezcla restante y con una duya haz los garabatos en la superficie de las galletas. Deja endurecer antes de guardar.

260. grs de mantequilla 1/4. de taza de Azúcar baja en calorías 2. huevos480. grs de harina180. ml de crema para batir180. grs de chocolate oscuro

En un sermón, dijo el cura al descuido:-Y entonces el Señor dio de comer a cinco personas con mil panes.Y comentó uno, de los que no falta:-Así que chiste, ¿dónde está el milagro?-En que no reventaron con tanto pan -remató el cura-.

Llega un judío al Vaticano con una nota muy vieja y dice al guardia suizo que le cierra el

paso:-¿Y quién podrá pagarme esta cuenta de la Última Cena?

La maestra al tremendo Pepito:-Históricamente, ¿quién se lavó las manos?-Salomón.-No, Pepito; fue Pilatos.-Y qué, ¿acaso Salomón no se lavaba las manos?

de lasReliquias deRecorrido

Año LXXI 1694 Domingo 02 de Octubre de 2011

de lasReliquias deRecorrido

en la Diócesis de Tacámbaro19 de Octubre

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20 de Octubre

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8:00 a.m.Misa en la explanada de Catedral.

10:00 a.m.10:30 a.m.

Juan Pablo II

Despedida

San Juan de ViñaOpopeo

9:00 a.m.10:00 a.m.11:00 a.m.12:00 p.m.13:00 p.m.14:30 p.m.

ZicuiránLa HuacanaEl PueblitoArio de RosalesTecarioTacámbaro

Modo de recepción: Banderas del Vaticano. (Color blanco y amarillo), globos, cantos, mantas, banda, cohetes, etc., según las posibilidades.

A la llegada habrá misa en la explanada de Catedral.

Juan Pablo II

Fiesta patronal en ParamuénEl Señor Obispo presidió la celebración eucarística.

Parroquia de Santa Clara


Paramuén, 15 de septiembre de 2011. Hoy con gran alegría la comunidad de Paramuén celebró la fiesta en honor de la Santísima Virgen María en la advocación de los Dolores.La comunidad se preparó con un novenario en el que pere-

"El Pescador" - Edición Impresa 1694

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