"El Pescador" - Edición Impresa 1667

“El Pescador” Edición del 20 al 26 de Marzo de 20112

○Agenda del Señor Obispo ○Voz del Señor ObispoMarzo 2011

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>Rafael Ayala

Presunta corrupción

21. Oficina.22. Reunión Consejo Permanente.23. Reunión Tribunal Eclesiástico.25. Oficina.

Si subimos al monte Tavor con Cristo, experimentare-mos su grandeza, todo lo oculto que hay en Él, escu-charemos la voz del Padre celestial que lo manifiesta como su Hijo y en el que tie-

ne todas sus complacencias; a Él debemos escuchar. Cristo nos invitará a que lo acom-pañemos primero a su pasión dolorosa. Em-prendamos el camino con Jesús en esta Cuaresma.

El pasado día 7 de marzo se celebró en Ario de Rosales el 196 aniversario de la ins-

tauración del primer supremo tri-bunal de la América Mexicana, por iniciativa y decreto de quien, sin duda, fue el más grande caudillo de la guerra de independencia de nuestro país, José María Morelos y Pavón, el más grande porque re-unió en su persona las cualidades del genio militar que atrajo la aten-ción del orgulloso Napoleón; del estadista que soñó con un estado de pleno derecho y por ello pro-movió un congreso constituyente e instauró el mencionado primer tribunal; del líder social que orga-nizó el trabajo productivo de quienes no eran aptos para la guerra; del ser humano de excepción que se ganó el respeto, el cariño y la lealtad de hombres tan valientes como Hermenegildo Galeana, Nicolás Bravo, Mariano Matamoros, Valerio Trujano y mu-chos más.El decreto expedido en aquel entonces por el Siervo de la Nación – el cual por cierto fue muy pobremen-te leído en el acto – permite conocer la grandeza de miras y la altura de los sueños del caudillo con res-pecto a la impartición de justicia en el México libre e independiente por el que luchaba y por el que, a la postre, dio su vida.Coincidentemente, por esos días, se ponía en exhi-bición en las salas cinematográficas del país el do-cumental “Presunto Culpable”, una cinta que pone en evidencia la perversión del sistema judicial de nuestro país, que es justamente lo opuesto a lo que Morelos quería y a lo que debe de regir en un estado democrático y moderno. No es una sorpresa para los mexicanos lo que allí se ve, porque quién más quién menos, todos sabemos o hemos tenido experiencias de lo tortuoso y sucio que resulta cualquier contacto con el sistema judicial, pero nos da una sacudida para recordarnos que las cosas no tienen que ser así, que los derechos son para todos y que la justicia no es sólo para quienes pueden comprarla.

Se armó todo un sainete por una suspensión que otorgó una jueza a uno de los testigos para que se retirara de exhibición la película, por el daño moral que le causaba el ser señalado por la gente por las falsedades en las que incurrió, pero al final la pelí-cula sigue en cartelera, por lo menos para beneplá-cito de los distribuidores y exhibidores, porque está por verse si verdaderamente contribuye a un cambio sustancial en el sistema de impartición de justicia, aunque ya Ebrard se acomodó para promover que to-dos los juicios sean filmados en el Distrito Federal, lo cual no necesariamente es una garantía de trans-parencia, porque los amantes de la corrupción son más astutos que los que buscan la justicia, parafra-seando la expresión evangélica.Si Morelos volviera de su tumba, seguramente to-maría un látigo y echaría de los tribunales a los mer-caderes y a los “tranzas”, que han torcido comple-tamente lo que se supone es derecho, pero también nos increparía severamente a todos los ciudadanos por nuestra indolencia, por nuestra ignorancia y por nuestra complicidad, que han permitido que, en ese sentido y en muchos otros, su lucha y su sacrificio fueran infructuosos. El mejor homenaje que pode-mos rendir a nuestros héroes es una lucha no vio-lenta pero sí constante por una patria regida por la justicia, el orden, el respeto y la libertad.

Edición del 20 al 26 de Marzo de 2011 3“El Pescador”

Marzo de 2011

Felicidades a los sacerdotes

○Rincones de mi pueblo

○Marzo, Mes del Seminario

La Virgen de Polonia III

¿Por qué no un sacerdote?

>Profr. Evelio Vargas Ornelas

>Rogelio Orozco Hernández

Historia del Santuario de Fátima

21 Benito Sáyago Cornejo. Cumpleaños. 25 José Luis Gallegos Peña. Aniv. Ordenación. 26 Rogelio García Espinoza. Cumpleaños.

El tesoro más precioso de Jasna Góra es el Icono de la Virgen. Lo que hizo que en breve tiempo se convirtiera en el san-

tuario más famoso del país, que ya contaba en aquel momento con numerosos lugares de culto mariano, no fue la fuerza de la tradición que atri-buye al Evangelista Lucas el hecho de ser autor del cuadro, ni tan siquiera que fuera el santuario preferido por la realeza que desde siempre qui-sieron. Lo que hizo famoso este lugar fue la pre-sencia milagrosa de la imagen que desde siem-pre ha llamado a los peregrinos de toda Polonia y del mundo entero, a llevarle muchos regalos que entregan a la Señora.El cuadro de la Virgen es el corazón del santua-rio y la fuerza que llama a muchedumbres de peregrinos. Este Santuario no se ha construido enseguida después de una aparición de la Virgen tal y como suele ocurrir en los grandes santua-rios marianos. Sin el cuadro de la Virgen, esta pequeña ciudad no sería más que un complejo de edificios, memorias y obras de arte, ciertamen-te bellas y preciosas, pero privadas de vitalidad. El centro, la luz que ilumina el Santuario es la

imagen, el Icono de la Virgen negra, un famoso cuadro de la Virgen María, que se venera, desde 1384; cuentan que es la pintura que le hizo San Lucas a la Virgen, cuando todavía vivía, sobre una mesa hecha por San José. La pintura, según la tradición, fue hecha en Éfeso, donde vivía la Virgen con San Juan, luego pasó a Jerusalén, Santa Elena la llevó a Constantinopla, después a Rusia, y en 1384 a Polonia.No se conoce el origen de esta imagen milagro-sa que por muchos siglos ha estado íntimamente

relacionada con la historia del pueblo polaco.Según una leyenda, después de la crucifixión de Jesús, cuando la Virgen María se trasladó a la casa de San Juan, llevó consigo algunos artícu-los personales, entre ellos una mesa hecha por el mismo Redentor en el taller de San José. Se cuenta que, cuando las mujeres piadosas de Je-rusalén le pidieron a San Lucas que hiciese una pintura de la Madre de Dios; fue la parte supe-rior de esta mesa la que el Apóstol utilizó para pintar la imagen. Mientras aplicaba los broches y la pintura, San Lucas escuchó con atención cómo la Madre de Jesús hablaba de la vida de su Hijo; muchos de estos hechos fueron plasmados en su Evangelio.La leyenda cuenta que la imagen permaneció en los alrededores de Jerusalén hasta que fue des-cubierta por Santa Elena, en el siglo cuarto. El cuadro, junto con otras reliquias, fue trasladado a la ciudad de Constantinopla, donde el hijo de Santa Elena, el Emperador Constantino el Grande, erigió una Iglesia para su entronización. La imagen de la Madre de Dios y el Niño fue honrada por el pueblo. (Continuará).

Sí, ésa es la pregunta: ¿Por qué no un sacerdote? Unos tienen considerado llegar a ser ingenieros, doctores, otros maestros, contadores y perdón, pero hoy en día, hasta en narcotraficantes piensan, sobre todo inocen-

temente los niños al escuchar e incluso ver que “es normal”. Pero el punto es: si tienes la inquietud de convertirte en sacerdote, no excluyas la posibilidad. No necesitas para ello cualidades excelsas, cosas que te hagan superior. El sacerdote es un hombre tomado de entre los hombres, es alguien común; en-tonces, ¿qué los hace diferentes? Lo único que hay de diferente entre un hombre que está llamado por Dios a las órdenes sagradas y uno que no lo está, es precisamente eso: el llamamien-to personal de Dios a ese hombre. Sin embargo, no esperemos que para ese llamamiento venga Dios y se le aparezca a la persona, sino que se hace por medio de un discernimiento, al descubrir la presencia actuante de Dios en la

vida; así, Dios puede hacerse valer de una persona, un anuncio, o cual-quier otro signo para mostrar su voluntad.El sacerdocio no es una carrera o algo a lo que el candidato tenga derecho, como sucede con otros estudios. Tú no eliges, sólo descubres si Dios lo quiere de ti. Dios es el que te escoge y no tomando en cuenta criterios humanos, Él no ve, como nosotros lo hacemos, las apariencias humanas, Él ve el corazón y lo más interior del hombre. Porque el sacerdote debe ser alguien digno. El día de su ordenación dejará de ser esa persona que era antes para convertirse en el mismo Cristo, el cual estará entre sus hermanos y les servirá y les mostrará los designios del Padre porque para eso ha venido.Por eso hermano, si ves el sacerdocio puramente por la gloria de Dios y la salvación de los hombres, y has escuchado acerca de los padres, del seminario; si alguien te ha invitado, si tienes la inquietud, si te atrae, si ves algún anuncio vocacional, no lo aseguro, pero propongo: ¡Dios puede estarte llamando!


Por Don Cresencio Morales

Relación entre ciudadanos

y gobernantes

San José Oriol○Moral ○Santoral

La Familia y el Amor

23 de marzo

¿Debemos amar a nuestros gobernantes?Pues sí, y no te parezca extraño esto. Es una característica del Cristianismo. San Pablo, que sabía mucho de tribunales, de azotes y cárceles por predicar el evange-lio, les pedía a los cristianos de Roma que se sometieran a las autoridades y a su dis-cípulo Timoteo le suplicaba también que hiciera oraciones públicas por los que estaban en el poder. También San Pedro pide en su primera carta a los cristianos que estén sujetos al emperador y a sus go-bernadores como delegados suyos. Cuan-do escribieron esto, en Roma mandaba Nerón, que terminó asesinando a los dos.No tenemos obligación de obedecerles cuando son arbitrarios, tiranos o mandan algo contra nuestra conciencia; pero en general se merecen siempre nuestro respe-to y nuestra oración. La iglesia reza tam-bién y lo ha hecho en todos los tiempos por las autoridades civiles, sea quien sea el que está en el poder. Por consiguiente estamos obligados a honrarles en virtud de este cuarto mandamiento. Cuando sean justos debemos mostrarles nuestro respe-to y veneración, además de colaborar con ellos al bien común de la sociedad y cumplir sus leyes justas. La autoridad y la obediencia son igualmente necesarias. A Víctor Hugo se le atribuye haber dicho en el Parlamento francés que abrir escuelas equivalía a cerrar las prisiones. Más todavía, el respeto de todos a la autoridad, cumpliendo el cuarto man damiento, ahorraría muchos policías, delitos y sublevaciones.

Nació en Barcelona, España, y quedó huérfano de padre siendo todavía muy pequeño. Jovencito

fue admitido como monaguillo y cantor en una iglesia, y viendo los sacerdotes su gran piedad y devoción se propusieron costearle los estudios de seminario. Pa-saba muchas horas rezando ante el San-tísimo Sacramento en el templo.Ordenado sacerdote, y habiendo recibi-do en la universidad el grado de doctor, se dedicó a la educación de la juventud. Era sumamente estimado por las gentes y muy alabado por su gran virtud y por sus modos tan amables que tenía en el trato con todos, pero Dios le dejó ver el estado de su alma y desde ese día ya no tuvo José ningún sentimiento de vanidad ni de orgullo. Se dio cuenta de que lo que ante los ojos de la gente brilla como santidad, ante los ojos de Dios no es sino miseria y debilidad. Desde el día en que Dios le permitió ver el estado de su alma, José Oriol se propuso nunca más volver a comer carne en su vida y ayunar todos los días.A San José Oriol le concedió Dios el don de la dirección espiritual. Las gentes que iban a consultarlo volvían a sus casas y a sus oficios con el alma en paz y el es-píritu lleno de confianza y alegría. A las personas que dirigía les insistía en que su santidad no fuera sólo superficial y externa, sino sobre todo interior y sobre-natural.

El santo nunca se atribuía a él mismo ninguno de los prodigios que obraba. Decía que todo se debía a que sus peni-tentes se confesaban con mucho arrepen-timiento y que por eso Dios los curaba. En sus últimos años obtuvo de Dios el don de profecía y anunciaba muchas co-sas que iban a suceder en el futuro. Y hasta anunció cuando iba a suceder su propia muerte. En un día del mes de mar-zo del año 1702, mientras cantaba en su lecho de enfermo un himno a la Virgen María, murió santamente. Tenía apenas 53 años.


El hombre en el lenguaje bíblico XIV>Pbro. Agustín Delgado Peña

○BibliaPierre Mourlon

2. El correlativo de la lengua: Los oídosOír y escuchar la palabra de Dios es un elemento característico de la re-ligión del Antiguo y del Nuevo Tes-tamento, basada en la revelación de Dios; es éste el camino que lleva a la fe y a la salvación, como recuer-da san Pablo: “Así la fe viene de la predicación (lit.: la audición) y la predicación es el anuncio de la pa-labra del Mesías” (Rom 10, 17), con juego de palabras entre la audición / akoé que se deriva de ella (Rom 10, 16).O la expresión tan hermosa recogi-da por el último concilio (Vaticano II) y sacada de la misma carta de Pa-blo, al comienzo y al final:-“Hemos recibido la gracia de ser apóstol para guiar a la obediencia de la fe a todos los pueblos paga-nos” (Rom 1, 5).-“El misterio… llevado al conoci-miento de todos los pueblos paga-

nos según la orden de Dios, para guiarlos a la obediencia de la fe” (Rom 16, 26).Se comprende entonces la acción de Jesús al abrir los oídos de los sor-dos para simbolizar la acogida de la buena nueva, y esa “obediencia” de la fe como signo de que han llega-do los tiempos mesiánicos. En fin, la biblia no vacilará en hablar de los oídos de Dios, de forma antropo-mórfica, ya que Dios escucha lo que se le implora (algo así, como cuan-do Dios pone los ojos en…).Hay que advertir además que los ojos y los oídos pueden designar una cierta totalidad de la acción hu-mana, lo mismo que los verbos “ver y oír” se refieren al ser humano en su totalidad. No es extraño que en-contremos frecuentemente reunidos los dos verbos (por ejemplo: Is 6, 9-10; 42, 18; Jr 5, 21; Ez 12, 2; Mt 13, 14; Mc 8, 18; Lc 10, 24), de ma-nera que los ojos y los oídos puede

recibir juntos la bienaventuranza: “¡Dichosos vuestros ojos porque ven y vuestros oídos porque no oyen! Pues os aseguro que muchos profetas y justos desearon ver lo que veis vosotros y no los vieron, y oír lo que oís vosotros, y no lo oye-ron” (Mt 13, 16-17).3. El correlativo de las dos manos: Los dos piesNo hay dificultad en comprender que los miembros superiores e infe-riores del hombre tienen que poner-se en estrecha correlación, aunque con algunos matices de sentido.Por el pie del hombre hay que en-tender su forma de portarse en la vida y el camino que sigue. El tema de los dos caminos se presenta in-sistentemente en la Escritura (Sal 1; Jr 21, 8; Dt 30, 15; Prov. 4, 18-19; Eclo 15, 17), hasta el sermón de la montaña:“Entrad por la puerta angosta: por-que ancha es la puerta y amplia la

calle que lleva a la perdición. ¡Qué angosta es la puerta y qué estrecho el callejón que llevan a la vida! Y pocos dan con ellos” (Mt 7, 13-14).Por otra parte, el pie simboliza también el poder o la autoridad de alguien; por eso el vencedor en la antigüedad asentaba el pie sobre la nuca del vencido (cf. Jos 10, 24 y Sal 110, 1). De ahí una serie de expresiones fácilmente comprensi-bles. “Poner bajo los pies” equivale a someter a su poder (por ejemplo, Sal 8, 7; 1Cor 15, 25; Ap 10, 2 y 12, 1). “Echarse a los pies de uno” es reconocer su superioridad, para su-plicarle o darle gracias, o incluso adorarle. “Estar sentado a los pies de uno” es la actitud que correspon-de al discípulo, especialmente en Lucas (Lc 8, 35; 10, 39; Hch 22, 3).“Poner un objeto a los pies de al-guien” es confiárselo para que dis-ponga de él (Hch 4, 45; pero 5, 2; Hch 7, 58).

“El Pescador” Edición del 20 al 26 de Marzo de 20116○La espiritualidad litúrgica del sacerdocio

>Pbro. Carlos Alejandro Herrera Zarco >Gustavo Mendoza Pedro

A la luz de la eucaristía celebrada

Lo que todo mexicano debe

conocer sobre derecho

Es común encontrar en nuestras localidades, diversas socieda-des (organizaciones): 1) cooperativas, con actividades diversas, que se constituyen para contribuir al desarrollo de sus asocia-

dos. A manera de ejemplo citaremos a: Sociedad Cooperativa de Tra-bajadores Pascual, S.C.L., Cooperativa La Cruz Azul, S.C.L., Caja Po-pular Mexicana, S.C. de A.P. de R.L. de C.V., Cooperativa de Ahorro y Préstamo “11 de Abril”, S.C. de A.P. de R.L. de C.V.2) Organizaciones de campesinos, bajo las figuras de ejidos o de comu-nidades rurales, sociedades de producción rural (S.P.R.), asociaciones rurales de interés colectivo (A.R.I.C.). A manera de ejemplo, citare-mos las siguientes: Ejido “Emiliano Zapata”, Arrocera de Lombardía, S.P.R. 3) Empresas que se dedican a la producción y venta de diversos productos, bienes y servicios, las cuales pueden ser chicas, medianas o grandes bienes. Citamos en vía de ejemplo a: Bimbo, S.A. de C.V., Grupo Modelo, S.A. de C.V., Teléfonos de México, S.A. de C.V.4) Organizaciones que se dedican a la promoción de la cultura, el de-porte, la educación, la atención a los discapacitados, a las personas de la tercera edad, a la promoción de los derechos humanos. Todas ellas se presentan con nombres diversos, y con cualesquiera de estos dos regímenes jurídicos: S.C. (sociedad civil) o A.C. (asociación civil). 5) Asociaciones religiosas, que se identifican con nombres diversos, y cuyo régimen jurídico son las siglas A.R. (asociación religiosa).Todas estas sociedades, y otras muchas que no se han enunciado, pero que existen en la vida jurídica, concretan el derecho de asociación que reconoce el artículo 9º constitucional a los gobernados. En el lenguaje jurídico se les llama personas morales. Este concepto la hace diferen-ciarse del concepto de persona física. Persona física es Usted, amable lector, así como Pedro Juárez Miranda, Juana Martínez Pérez. A us-tedes, en lo individual, jurídicamente se les cataloga como personas físicas. Mientras que a Bimbo, Cruz Azul, Lala, se les cataloga como personas morales.La persona moral, es pues diferente a la persona física. Aquella se integra por varias personas físicas; por eso también se le suele llamar como persona colectiva. Para que pueda constituirse legalmente, de-ben colmarse los requisitos que la ley establece. Los que a grandes rasgos son: a) un grupo de personas, interesadas en promover determi-nado proyecto (la ley determina un número mínimo); b) Formación de la mesa directiva provisional, que se encargará de animar a sus com-pañeros, y a realizar las gestiones necesarias para la constitución legal de la sociedad; c) Elaboración y estudio del proyecto de estatutos. Es muy importante cuidar el régimen jurídico que se va a elegir, como también, la elaboración de los estatutos, porque es la ley particular que regulará las actividades de la nueva sociedad (objeto social, pa-trimonio, derechos y obligaciones de los socios, órganos de gobierno, su forma de elección, sus facultades, y las normas de disolución y liquidación).d) Tramitación de permiso de constitución (de ordinario en la Secre-taría de Relaciones Exteriores); e) Convocatoria de Asamblea Consti-tutiva; f) Celebración de Asamblea Constitutiva; Protocolización del Acta de la Asamblea Constitutiva ante el notario; g) Registro ante la Secretaría de Hacienda (porque hay que pagar impuestos); h) Aviso de uso de nombre ante la Institución correspondiente (habitualmente en la Secretaría de Relaciones Exteriores); Inscripción de la Sociedad (ordinariamente en el Registro Público).Realizado todo este procedimiento, nace una nueva persona moral, a la que la ley le reconoce personalidad jurídica, es decir, le da capacidad para contraer derechos y obligaciones. Y se encuentra en condiciones de realizar las actividades que se ha propuesto, mismas que se estable-cen en sus estatutos. [email protected]

Eso quiere decir que el sacer-dote tiene que entrar cons-cientemente en la celebra-

ción, con todas las consecuencias. Tiene que vivir lo que el ministerio le pide: que presida con amor y hu-mildad, que esté delante del Señor con pureza de espíritu, que ore de verdad lo que dice al Padre, que esté atento a lo que lee y proclama. Que ejerza un humilde ministerio profé-tico en la homilía, siendo cada día un evangelizador para los muchos o pocos fieles que con Él quieren vivir la comunión con Cristo. Que haga sentir en su plegaria la oración de toda la Iglesia. Juan Pablo II nos lo recordó muchas veces, una de ellas en Valencia, en la ordenación de más de un centenar de presbíteros: “Ante todo configu-rarse con el Señor, debéis celebrar la eucaristía, que no es un acto más de vuestro ministerio; es la raíz y la razón de vuestro sacerdocio [...]. La eucaristía se convierte así en el mis-

terio que debe plasmar interiormen-te vuestra existencia”.Lo puede y lo debe hacer, con esa conciencia de ser siempre una per-sona a la que se le ha concedido una gracia ministerial que rebasa sus méritos y sus virtudes. Pero con la conciencia de ser un servidor del misterio que celebra. De ser en este caso un siervo de Cristo y de la Igle-sia en ese sacerdocio que por eso se llama ministerial, de servicio.


El encuentro con el Padre VI

○Dios Padre en nuestra vida espiritual

>Pbro. Andrés Medina García

Jesucristo revelador del Padre

El Antiguo Testamento deja entrever un vínculo especial entre Dios y su criatura: el Señor introduce al hombre en un mun-

do que se convierte en posesión suya, plena y exclusiva, con el derecho de herencia y filiación. La paternidad de Dios comienza a desplegarse para el hombre de un modo maravilloso en la concesión de una compañera, y en sometimien-to de todo el campo de la creación, para que el hombre sea su soberano. Sin embargo el primer pecado rompe las relaciones entre el Padre y el hijo y mientras el mal y la desesperación invaden el mundo, la esperanza prometida por la voz del Padre abre a un ilimitado horizonte de confian-za sobre el trasfondo del drama de la humanidad pecadora.Con la realización de esta esperanza, brotada de la paternidad de Dios, que es riqueza, bon-dad y misericordia infinitas, se realiza también una nueva y total revelación de Dios padre. En efecto, una cosa es referir todas las realidades a un dominio paterno de pertenencia respecto del mundo y del pueblo, y otra cosa es engendrar un Hijo en orden de semejanza, en el cual todos los hombres se convierten en hijos, es decir parti-cipan de la misma vida de intimidad y de amor. Jesús el Hijo de Dios, será el gran revelador del Padre, porque sólo en él lo conoce y forma en él una sola cosa (Jn 10,30)La revelación de esa amorosa paternidad señala para el mundo una nueva manifestación de una experiencia nueva entre Dios y su criatura. El peso infinito de la caridad divina no sólo se de-rramará en adelante sobre el único Hijo natural de este Padre, sino que por medio de él, también lo hará sobre aquellos que dicho Hijo ha cons-tituido hijos adoptivos. Así, cuando el hombre con la gracia se inserta en Cristo, Dios Padre lo ama con el mismo amor con que ama a su propio Hijo: Porque es el Padre mismo quien os ama, ya que vosotros me habéis amado y habéis creído que yo salí de Dios (Jn 16,27). Jesús predicará su Reino, él mismo será el Reino, en el que to-dos reconocerán la grandeza de Dios y gustarán

eternamente de su vida; pero éste es el Reino del Padre (Jn 20,17), ya que todo ha sido creado y regenerado en el Verbo, para gloria del Padre.La permisión del pecado fue decretada para que hubiese una mayor manifestación del amor y de la misericordia del Padre, que es único término

posible hacia el que se puede dirigir con efica-cia la vida de los hombres y del mundo. El Pa-dre es quien confía al Hijo la misión de redimir el mundo y así reintegrar a los hijos alejados y manchados por el pecado a su auténtica digni-dad de hijos de Dios; Jesús será feliz haciéndo-nos nuevamente hijos de Dios y volviendo así la familia del Señor tan amplia como el mundo. Al revelar al Padre y sus iniciativas respecto de no-sotros, Jesús sugerirá también la actitud que de-bemos mantener ante él y ante el prójimo que se convierte en hermano nuestro, recomendando el amor para que seáis hijos de vuestro Padre celes-tial, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y

llover sobre justos e injustos (Mt 5,45).¿Para qué Jesús nos ha revelado a Dios como Padre? Ciertamente en virtud de una relación de dependencia, la paternidad divina pudiese enri-quecerse con una filiación devota, libre y agra-decida por nuestra parte. San Pablo nos describe así los designios del Padre: Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido con toda clase de bendiciones espiri-tuales, en los cielos, en Cristo; por cuanto nos ha elegido en él antes de la fundación del mundo, para ser santos e inmaculados en su presencia, en el amor; eligiéndonos de antemano para ser sus hijos adoptivos por medio de Jesucristo, según el beneplácito de su voluntad, para alabanza de la gloria de su gracia con la que nos agració en el Amado. En él tenemos por medio de su sangre la redención, el perdón de los delitos, según la riqueza de su gracia que ha prodigado sobre no-sotros en toda sabiduría e inteligencia, dándonos a conocer el Misterio de su voluntad según el be-névolo designio que en él se propuso de antema-no, para realizarlo en la plenitud de los tiempos: hacer que todo tenga a Cristo por Cabeza, lo que está en los cielos y lo que está en la tierra. (Ef 1, 3-10). Desde toda la eternidad nos ha querido hijos suyos en Cristo y por esto estableció en el tiempo la realización de nuestra filiación en la participación de la gracia y la naturaleza divina de su Hijo. Precisamente porque es infinitamente rico, el Padre quiso que participásemos de esta riqueza y derramó gratuitamente sobre nosotros todo el peso de su amor. Permitió también el re-chazo de ese amor para que, en el perdón y la redención realizada por su Hijo, se diese el testi-monio eterno e irrevocable, ante el mundo y ante todo el Paraíso, de una ternura que supera toda vileza y debilidad humana. Y así en el hombre por encima de su naturaleza, rica de cuanto pue-de ser exigencia física e intelectual, hay una pro-moción al orden divino a través de Cristo, que nos introduce en el misterio de la Trinidad para que, en el seno del amor eterno del Padre y del Hijo, se consuma nuestra comunión con Dios.

“El Pescador” Edición del 20 al 26 de Marzo de 20118○Pastoral de la Salud

> L.T. S. Verónica Betsabé Tavera Guijosa

¿Qué son las políticas sociales?

○Tacámbaro

INJUT inaugura torneo de futbol rápido

Las políticas en general son procesos orien-tados hacia la toma de decisiones de un grupo y por lo general se especifican en

una materia. Es o debería ser el Estado el encar-gado no solo de diseñarlas sino de llevarlas a cabo. Es así, que se tienen políticas económicas, ambientales, etc. pero para este caso hablaré de las políticas sociales.En materia social, son el conjunto de directrices, orientaciones, criterios y lineamientos conducen-tes a la preservación y elevación del bienestar social, procurando que los beneficios del desa-rrollo alcancen a todas las capas de la sociedad con la mayor equidad. Estas estrategias deberían ser ejercidas por el estado con la intención de “atacar” los problemas sociales producto de un sistema capitalista.Si tomamos como base esta definición, es im-portante partir del supuesto que el actual sistema genera desigualdad. En términos económicos, no todos tienen el mismo nivel de ingresos, lo que repercute en la posibilidad de acceder o no a bie-nes y servicios, a menor nivel de ingresos me-nor posibilidad de acceder a ellos, es aquí donde interviene, bien puede ser el estado y a últimas fechas la sociedad civil con estrategias para en-frentar esta desigualdad.Las políticas sociales se llevan a cabo en dos campos de acción, el primero tiene que ver con la

prestación de servicios públicos como salud, edu-cación, vivienda, seguridad social, etc. y el se-gundo es aquel que tiene que ver con la intención de compensar los efectos de la exclusión, como las políticas de empleo, el seguro de desempleo, los subsidios de alimentación, la protección a la infancia (guarderías), etc. A últimas fechas escuché que, según la opinión de un partido político, cada cinco minutos ingresa una familia al nivel de pobreza en México; esto

no debería pasar si en términos teóricos o utópi-cos se tuvieran las políticas adecuadas planeadas y llevadas a cabo de manera estratégica. Desde luego el Estado lo conforman no solo los dirigen-tes, sino también aquellos que formamos el grue-so de la población, pero parte importante de este trabajo lo conducen nuestros dirigentes, lo que plantea preguntas referentes como ¿se están lle-vando a cabo las políticas adecuadas para comba-tir los niveles de desigualdad actual?, ¿es respon-sabilidad del Estado o responsabilidad conjunta de estado - usuarios (población), el cumplimiento de éstas?, porque es importante tomar en cuenta que, si bien, el objetivo último con el uso de polí-ticas sociales es alcanzar la justicia social, en más de alguna ocasión se crean estrategias que suelen llamarse paternalistas o clientelares, porque más que atacar los problemas de “raíz” solo son palia-tivas de éstas.Lo que es cierto, es que nosotros como indivi-duos debemos darnos cuenta de lo que el estado nos brinda y tener la capacidad de conocer qué nos está brindando y con qué finalidad, claro que eso tendría que ver con nuestro sistema educati-vo, que aunque suena como harina de otro costal, está íntimamente relacionado.Es pues, desde mi punto de vista una tarea con-junta, de quienes llevan a cabo las políticas y de quienes las “recibimos”.

Tacámbaro, Mich., a 14 de marzo de 2011.- Ante gran asistencia de jóvenes de diferentes escuelas se-

cundarias del municipio, dio inicio este día el Torneo de Futbol Rápido INJUT 2011 con la presencia de doce equipos en la rama femenil y el mismo número en la rama varonil.Al manifestar que es urgente buscar más medios de esparcimiento y desarrollo para los jóvenes de este nivel escolar, la L.C.C. Rosy Miranda Arévalo aseguró que la presente administración apoya a los jóvenes con este tipo de actividades, a efecto de disminuir el brote de violencia que en días pasados se originó en redes sociales, manifestando que coincide con los padres de familia y maestros que la solución no es restringirles la salida de casa o regañarlos, por ello la creación de este torneo que alberga a jóvenes de

diferentes planteles educativos y que les ofrece una excelente oportunidad para hacer amistad y luchar por un objetivo sano que es el campeonato.Tras estas palabras, se rifaron diferentes artículos deportivos como balones y uni-formes deportivos entre los equipos par-ticipantes, para darle paso a la patada in-augural que la misma funcionaria dio, se-guido del titular del INJUT Jahir Gaona Martínez y Moisés Miranda, coordinador del torneo con lo que quedó formalmente inaugurado este torneo de futbol rápido que tiene como metas específicas el sano desarrollo deportivo de los jóvenes, pero sobre todas las cosas, la convivencia ju-venil.Este torneo tiene una duración aproxi-mada de 3 a 4 meses en el que todos los equipos lucharán por un solo fin, obtener el campeonato intersecundarias.


○Obras Misionales Pontificio Episcopales de Tacámbaro

>América Ruiz C.

Preparación para el encuentro con Cristo Misionero

Sembrar mucho para cosechar mucho

Sacerdotes y lugarespara Semana Santa 2011

El pasado domingo 13 de marzo, la Liga Misional Juvenil tuvo su primer pre-encuentro, que se trata de un retiro de preparación para vivir el Encuentro con Cristo Misionero, el cual se llevará a cabo del

25 al 27 de este mes, en Tacámbaro.El pre-encuentro comenzó a las 9:00 a.m. con inscripciones y posterior-mente participamos de la Santa Misa. En la casa de las hermanas brígidas tuvimos animación, dinámicas de integración y los temas de reflexión que nos ayudaron a comprender más la Misión. Con la comida y un encuentro deportivo concluyó nuestro encuentro.Entre los participantes, además de jóvenes de Tacámbaro, estuvieron pre-sentes algunos jóvenes de la parroquia de San Antonio de Padua, de Nuevo Urecho, Mich.Joven, te invito para que te unas a nuestra labor evangelizadora. No te que-des sin hacer nada. Tú puedes ayudar a muchas personas que no conocen a Cristo. Recuerda que desde el momento que nos bautizaron tenemos la obligación de dar a conocer la Palabra de Dios, es una experiencia única y muy enriquecedora.Si te interesa, te esperamos los días sábados a las 4:00 p.m. en las oficinas de las OMPE, que se encuentran ubicadas frente a la Librería Diocesana Pío XII o te puedes comunicar con el Padre Jesús Rivera al celular 459 104 57 33.

Liga Misional Juvenil

La Diócesis de Tacámbaro, como signo de solidaridad, con quien cum-ple con el Diezmo o Contribución Diocesana entregó regalos, a la ma-nera de una rifa. Los regalos, correspondientes al Diezmo 2010, fueron obtenidos por los siguientes números: 31109, Parroquia de Tecario,25570, El Aile, parroquia de Tacámbaro6862, Chipícuaro, parroquia de Chupio.45714, Parroquia de Puruarán.32465, Parroquia de Tecario.7803, Parroquia de Dr. Miguel Silva.3854, El Agostadero, parroquia de Ario de Rosales.2641, Parroquia de Ario de Rosales.2590, Parroquia de Ario de Rosales.28255, San José Grande, parroquia de Tecario.7700, Parroquia de Dr. Miguel Silva.23827, San Miguel, parroquia de Tacámbaro.5660, Tavera, parroquia de El Cahulote.3143, Los Pareos, parroquia de Ario de Rosales.16006, Parroquia de San Diego Curucupatzeo.6384, Los Ejes, parroquia de Carácuaro.3441, Col. Obrera, parroquia de Ario de Rosales.27375, Parroquia de Tecario.27455, San Rafael Cutzaróndiro, parroquia de Tecario.44400, Col. La Carolina, parroquia de Tacámbaro.2187, El Tepamal, parroquia de Ario de Rosales.Agradecemos a todos los sacerdotes el apoyo recibido y a los fieles que cumplieron con el Diezmo o Contribución Diocesana 2010. Que Dios pague con creces el apoyo recibido.

Pbro. Abel Pedraza ParícuaroPbro. Leoncio Tápia CópiteroPbro. Carlos A. Herrera San Antonio de las HuertasPbro. Vicente Mejía Santa Cruz (Zárate)Pbro. Jaime Sarabia Cupuán del Río (Los Olivos)Pbro. Antonio Ruiz Siete Carreras (Limón de Papatzindán)Pbro. Jesús Rivera InguaránPbro. Andrés Medina Limón de la Cañada (Urapa)Pbro. Esteban Arreola Tavera (Cahulote de Santa Ana)Pbro. Iván Torres Villa MaderoPbro. Vicente Guzmán Santa Clara del CobrePbro. Lucio Vieyra CopándaroPbro. Tarcisio Barajas El Encinal (Tuzantla)Pbro. Abel Castañeda La Soledad Grande (Paso de Tierra Caliente)Pbro. Agustín Delgado El Tremesino (Susupuato)Pbro. Hilarión López El Lindero (Zicuirán)Pbro. Ignacio Herrera Agua Verde (Zirahuén)Pbro. David Dávila Guacamayas (Carácuaro)

N.B.: La presente lista es la auténtica. Ruego a los padres que se atengan a ella. Va firmada.También ruego a los párrocos remunerar convenientemente a los padres.

○Diezmo 2011


Día de la CenizaEl Miércoles de Ceniza, hubo mucha actividad en la parroquia de Susupua-to, pues con la finalidad de acortar distancias a los feligreses, el párroco, P. Jesús Pantoja, se dio a la tarea de programar misa en diferentes capillas para que el mayor número posible de personas pudiera asistir sin contratiempos a la Celebración Eucarística y a tomar Ceniza. La primera celebración se llevó a cabo a las 6:00 a.m. en El Tremesino, de ahí se trasladó a El Na-ranjo para oficiar la santa Misa a las 9:00 a.m., posteriormente a las 12:00

Hrs. fue en la Parroquia de San Miguel Arcángel, luego a las 3:00 p.m. en Ex –Hacienda y por último a las 5:00 p.m. en Copándaro. Solemnemente impuso la ceniza y en su mensaje dejó muy claro el significado de la Ceni-za, el de la Cuaresma y el del Ayuno, que no consiste sólo en la abstinencia de alimentos, sino implica otras formas de privación que conllevan a una mejor forma de vida; además exhortó a hacer obras buenas con el prójimo, a la meditación, a hacer oración, a leer la Biblia partiendo del Nuevo Testa-mento; así como a practicar algún tipo de ayuno, y por último recalcó que lo más importante entre todo esto es El amor a Dios y al prójimo.De esta manera concluyó este día que marca el inicio de la Cuaresma, don-de seguramente muchos de los asistentes hicieron su compromiso con Dios de ofrecerle alguna penitencia durante estos 40 días.Dios premie el esfuerzo del Párroco y lo bendiga al igual que a todos los fieles que devotamente asistieron a alguna de estas celebraciones y ojalá que sigan viviendo con mucha fe, todos y cada uno de los oficios que se avecinan en estas fechas, pero sobre todo vivan con mayor intensidad los

de la Semana Santa y que así como Cristo, también sepamos perdonar y tenderle la mano al caído.

Construcción de barda perimetralAntes que nada, gracias a Dios, porque Él nos da los medios para poder lograr los fines, y después, se agradece al Párroco la motivación que ejerce en sus feligreses; así como su actitud dinámica y su gran deseo de contri-buir para mejorar las condiciones materiales de la Parroquia de San Mi-guel Arcángel, esto viene a colación porque el pasado 11 de marzo en el nombre del Todopoderoso bendijo los trabajos que marcan el inicio de la construcción de la barda perimetral del atrio de la Iglesia, para con ello dar-le continuidad y fin a esta obra que había quedado inconclusa desde hace varios años. Cabe mencionar que las autoridades municipales aportarán todo el material necesario y los fieles de toda la Parroquia se harán cargo de la mano de obra. Hasta el momento ya se ha visto la buena disposición de algunas personas que han hecho llegar su donativo, así como también la destacada labor en algunas faenas por parte del grupo juvenil y los cur-sillistas, sin dejar atrás el espíritu de colaboración del Sr. Eduardo Estrada Rebollar y sus chalanes, que ya pusieron su granito de arena donando un día de su trabajo.Se espera que con la buena voluntad de la gente que aún falta de cooperar, sea posible recabar la cantidad necesaria y cubrir de manera oportuna los gastos que se están generando.Dios bendiga y recompense su cooperación y multiplique la fuerza a todos los que han apoyado con trabajo físico.

Breves de Susupuato> A. Bautista

○Churumuco

El pasado 5 de marzo del presente año, se llevó a cabo, en la parroquia de San Pedro Apóstol de Churumuco, la clausura de la segunda etapa del curso bíblico que imparten las hermanas “Misioneras Servidoras de la Palabra”.

Dicho curso inició los primeros días de enero de este año 2011, y se imparte por las tardes, los días lunes, miércoles y viernes, en el salón parroquial, y los días martes y jueves en las colonias de esta localidad.En la celebración eucarística de este acto de clausura, los 82 asistentes a los cur-sos, recibieron una cruz como símbolo de compromiso, ya que el curso de evan-gelización consta de 5 etapas y todavía falta 3 más.Además como fruto de estos cursos, también dentro de la misa, se bautizó un joven que las mismas hermanas Misioneras prepararon con la finalidad de que recibiera este sacramento.La finalidad de estos cursos es formar laicos para que evangelicen a laicos, espere-mos que sean muchos los que perseveren en esta formación. Felicidades y ánimo.

Clausura del curso bíblico de evangelización> Rubén Sosa Solorio


> Estela Gutiérrez Cardona

○Tacámbaro

Del 11 al 13 del presente mes en la Foranía de Tuzantla se realizaron dos cursos de CE-BHyM: para mujeres de la parroquia de Benito Juárez en la comunidad de El Salto y para jóvenes de la parroquia de Paso de Tierra Caliente, en la parroquia de Tuzantla.

En un ambiente de fe y de mucho entusiasmo en ambos cursos, bajo la dirección de los Párro-cos de ambas parroquias, apoyados por los temistas, los equipos de servicio y los equipos de oración, los participantes hicieron un encuentro vivo y fuerte con Dios Nuestro Señor. En este encuentro que hicieron con el Señor todos los participantes realizaron un alto en su vida y la pusieron en las manos de Dios, donde reconocieron sus faltas y sus pecados, se reconciliaron con Dios e hicieron un compromiso de enmendar sus vidas, sintiéndose “bendecidos por Dios”.Estos cursos estuvieron precedidos por otros cursos. En la comunidad de El Salto, se tuvo el curso de CEBHyM para hombres de la parroquia de Benito Juárez del 4 al 6 del presente mes. En la parroquia de Tuzantla, se tuvieron los cursos de CEBHyM para hombres, de la parroquia de Paso de Tierra Caliente, del 18 al 20 de febrero y para mujeres de la misma parroquia del 25 al 27 de febrero.Cabe hacer mención que en ambos cursos participaron fieles de las demás parroquias de la Foranía: Tuzantla, Susupuato y El Olivo.Todo esto forma parte de las actividades programadas y planeadas por los Sacerdotes que con-forman la Foranía. Que Dios bendiga y haga fructificar los esfuerzos para llevar a los hombres y mujeres a Dios.

La Foranía de Tuzantla:

“Bendecida por el Señor”

Curso de iniciación

de la Renovación Carismática

El Movimiento de Renovación Carismática en el Espíritu Santo tuvo su primer curso de vida en el espíritu de Dios, los días 11,

12 y 13 de marzo en la casa San José, al cual asis-tieron 66 personas.El curso fue impartido por el ministerio de en-señanza que encabeza el Pbro. Ignacio Mendoza Reynoso, con la participación muy valiosa de los seminaristas José Manuel y Noé, estudiantes de filosofía del Seminario Mayor.Recibimos también la visita de nuestro párroco el Dr. Ramiro Pantoja, que mucho agradecemos, viviéndose en un clima de mucha alegría. Damos gracias a Dios por la oportunidad que nos conce-de de encontrarnos con Él y recibir su gracia a tra-vés de los temas y la efusión de su Santo Espíritu. Que el Señor rico en misericordia, nos conceda seguir sirviendo en el campo de la evangelización.A todos lo que tomaron el curso, se les espera el viernes 25 de marzo a las 6:00 p.m., en el salón Fátima, para la escuela de crecimiento; el martes en los grupos y el domingo en Catedral para la asamblea de oración a las 10:00 a.m. Gracias a todas las personas que nos apoyaron en este curso.

> P. Agustín Peña


>Profr. Alejandro Cruzaley

>Ángel Carbajal

La leyenda de CutzaróndiroLa Palabra se hizo hombrey habitó entre nosotros Sigamos divirtiéndonos con la

lectura de otra bonita leyenda regional: Por muchas perso-

nas es conocido el argumento de que existió hace muchos siglos una gran población en donde hoy se mira un malpaís, que conocemos como el malpaís de La Laguna de la Magda-lena. La hipótesis se funda por la gran cantidad de ruinas que se han encon-trado por toda la zona. Hacia el final del malpaís se encuentra el pequeño poblado que lleva el nombre de Cut-zaróndiro, nombre que perpetúa o permanece actualmente. Posiblemen-te fue tomado del vocablo nahuatla-ca. Un señor llamado Eziquio –se le ignora el apellido –del poblado de Chupio, cuenta este relato: -Existió un gran imperio. Su asentamiento fue sobre el vallecito que ahí estaba por ese entonces, antes del siniestro.Daremos el nombre del personaje famoso: Xochimilca. Su princesa se llamaba doña Caurica.Sus riquezas y palacios con todos sus dominios rodeados alrededor del gran lago, ya que por esos tiempos debió ser un valle desde Cuinio hasta el mis-mo Cutzaróndiro. El río que baja por Tecario fue el mantenimiento del lago y del gran poblado. Por lo que es de suponer la enorme riqueza que poseía el personaje nahuatlaca con muchos esclavos a su servicio, como eran las tribus eneamí, los banasú, los mismos chichimecas, los cuales se mantenían recolectando ricos plumajes que las aves del lago producían, y de la pes-ca que se veía muy abundante. Tam-bién del maíz, el amaranto o chapata como lo conocían los tarascos de ese tiempo. Éste lo usaban en ricos pino-les, aunados con maíz tostado era su principal alimentación. Lo abundante de sus riquezas los mantenía seguros con sus asentamientos. Sus habitacio-nes eran unas casuchas hechas a base de piedra y lodo. Éstas las podemos contemplar al descubrir las ruinas que se miran por todos lados, aún sepulta-dos en pleno malpaís.Esto lo cuentan los cazadores que se atreven a entrar por dicho malpaís. Pero volvemos a mencionar al señor Xochimilca, porque se extendió con sus dominios por todo el territorio

de Tierra Caliente, ya que se miran las ruinas por Huatzanguio, por Pue-blo Viejo, por los Tepeguajes, por Loma Blanca, por los Guayabos. En la Mesa Redonda se encuentran los vestigios de un gran lugar ceremonial de mucho imperio religioso. Un lu-gar muy posiblemente dedicado a la diosa de la luna por el tipo del cerro recortado, similar al de Zinapécuaro, donde se veneraba la diosa de la luna. Posiblemente este lugar está ignora-do hasta esta fecha porque se cuenta de este señorío que por todas partes transportaba sus mercancías para co-mercializarlas con los señores Ma-zahua de Tiripetío: el señor del Oro, como le decían. Él les compraba los plumajes, las piedras preciosas, las pieles de tejón en abundancia, de ve-nado, de todo tipo de cacería que por esos tiempos era de mucha codicia.Los vecinos de la sierra –como el señor don Chema “Polvaredas”, que con ese nombre se le conoció en Ma-chúparo –comprueban esta hipótesis. Él fue un viejecito nativo con una antigüedad de cien años, pero con un humor agradable.Platicaba que por el cerro de Santa Paula pasaban los comercios de al-gún personaje muy rico, porque en un cedro de enormes dimensiones como si hubiera sido un árbol milenario –cuando se quemó, allí se destruyó un gran montón de barras de oro.Esto da la pauta de que por ese puer-to de las cruces y el camino de Santa Paula, eran asaltados los chichimecas que transportaban el oro a Tiripetío, el cual lo transportaban en sus espaldas desde la Tierra Caliente hasta la plaza o al tianguis de los señores mazahua.Dicho señor era el único que les po-día comprar sus comercios, porque solía vestir sus princesas de pluma-jes engarzados a tejidos; también les compraba tecatas de plantas para el curtimiento de las pieles y resinas perfumadas para las ceremonias de sus dioses en las festividades religio-sas –fiestas de muchos días. También en este lugar se producía, con mucha abundancia, la madera de otate que era cotizada para las flechas con que lanzaban las puntas de los chinapos para cazar animales.

Estamos por celebrar la gran so-lemnidad de la Anunciación del Señor. Este momento es uno de

los más grandes e importantes que de-bemos recordar los cristianos, ya que es cuando María santísima se ve visitada por el ángel Gabriel, y Cristo el mesías es encarnado por obra del Espíritu San-to en su seno. Algunos nombres que ha tenido esta celebración han sido fiesta de la Encarnación, Inicio de la Reden-ción, Anunciación de María o de Cristo y Anunciación del Señor, como la cono-cemos en nuestros días.Este relato es una gran esperanza para el pueblo de Israel. Dios desde que en-tró el pecado en la tierra promete un sal-vador, un liberador, un mesías, y cuan-do el pueblo de Israel estaba sometido al pueblo romano, manda a su querido hijo, muestra de que Dios no se ha olvi-dado de su pueblo, todas las promesas que se habían hecho en el pasado se ha-cen realidad en los momentos más difí-ciles y tristes para Israel.Con este hecho se da el comienzo de la redención humana, ya que Dios mismo se encarna en el seno de María Santísi-ma, y a partir de estos momentos Dios empieza a manifestarse en el pueblo. Jesús el mesías no sería como algunos lo imaginaron, un mesías guerrero que viniera a imponer su trono y su poder aquí en la tierra, sino que sus armas se-rían el amor, la misericordia, la compa-sión hacia los demás, y su reino no sería de este mundo (Jn 18, 36). Cristo nace como hombre verdadero sin faltar a su naturaleza divina, asumiendo la condición humana, Él se hace como nosotros, la palabra es hecha carne, hizo suya nuestra condición humana, pero no se hizo partícipe de nuestros pecados (Fil 2, 6-7).Tanto amó Dios al mundo que le entre-gó a su único hijo para que todo el mun-do crea en Él, tenga vida eterna y se sal-ve (Jn 3, 16), esta cita nos muestra que este acto fue por amor de Dios padre, un amor que rebasa todo límite, fuera de nuestro alcance y de nuestra reali-dad. San León Magno, Papa, en una de

sus cartas nos dice “Él que era invisible, se hizo visible, y Él, que es el creador y Señor de todas las cosas, quiso ser más entre los mortales, fue una dignación de su misericordia, no una falla de poder. Por tanto, el mismo que hizo al hombre, es el mismo que se hace hombre, toman-do la condición de esclavo”. Dios baja del cielo a la tierra, Él que es Dios crea-dor del mundo y del tiempo y se hace objeto de ellos, se introduce al mundo para compartir nuestra condición hu-mana. Bien pudo Dios haber bajado di-

rectamente del cielo y así establecer su reino, pero quiso liberarnos de nuestra condición pecadora, tomando nuestros rasgos, menos en el pecado, todo esto por amor al hombre que está sometido a la muerte. San León Magno sigue di-ciendo “Y así el Hijo de Dios hace su entrada en la bajeza de este mundo, ba-jando desde el trono celestial, sin dejar la gloria que tiene junto al padre, sien-do engendrado en un nuevo orden de las cosas”, con esto sabemos que Jesús no dejó de ser Dios, ni tampoco por ser Dios dejó de ser hombre, tuvo las dos condiciones hombre y Dios.Terminemos con las palabras de la vir-gen María cuando es visitada por el ángel: “He aquí la esclava del Señor; cúmplase en mí lo que me has dicho”, estas palabras de la virgen María las recordamos en la oración de Ángelus donde nos muestra su gran humildad, responde con un Sí generoso y hace posible la redención del mundo. Ahora nosotros, a ejemplo de María, pongá-monos al servicio de los demás y así es-taremos aceptando a Cristo, la palabra hecha carne, en nuestras vidas.

○La Anunciación del Señor

Tanto amó Dios al mundo que le entregó a su único hijo para que todo el que crea en Él tenga vida eterna y se salve (Jn 3, 16).


CONVOCATORIAEl Consejo de Administración de la Cooperativa de Ahorro y Préstamo “11 de Abril” SC. de AP. de RL. de CV. de conformidad con el artículo 37 de la Ley General de Sociedades Cooperativas y la Cláusula 7a de sus Bases Constitutivas.

CONVOCAA todos sus socios a la Asamblea General Ordinaria que se celebrará el domingo 27 de marzo del 2011, a las 9:00 hrs. nueve de la mañana, en el AUDITORIO MUNICIPAL, ubicado en la Colonia la Purísima.

ORDEN DEL DIA1.-Lista de Asistencia.2.-Elección del Presidente y Secretario de la mesa de debates y escruta-dores.3.-Lectura y aprobación, en su caso del Acta de la Asamblea ordinaria celebrada el 21 marzo de 2010.4.-Presentación y aprobación en su caso de solicitudes de nuevo ingreso.5.-Presentación y aprobación en su caso de solicitudes de separación vo-luntaria.6.-Aviso de pérdida de calidad de socios por defunción.7.-Solicitud y aprobación en su caso, de exclusión de socios por morosi-dad, por no cumplir con la Cláusula 33 inciso f) de nuestras Bases Cons-titutivas y por no haber pagado la Cuota del seguro de vida.8.-Elección del Tesorero del Consejo de Administración por un periodo de dos años de ejercicio.9.-Elección del Vocal del Consejo de la Comisión de Previsión Social, y del Vocal del Consejo de la Comisión de Educación para un periodo de dos años.10.-Elección del Secretario y del Vocal del Consejo de Vigilancia, y sus respectivos suplentes para un período de 2 años de ejercicio.11.-Elección de los Secretarios y Vocales de las Comisiones de Crédito y Conciliación y Arbitraje para un período de 2 años de ejercicio y Ra-tificación o elección del secretario de la Comisión de Educación para un período de un año de ejercicio.12.-Ratificación de dos representantes y elección de uno ante la Unión de Cooperativas Tacámbaro, SCL para un periodo de un año de ejercicio.13.-Presentación y aprobación en su caso del Informe Contable y Resul-tados de Auditoría.14.-Informe de los Consejos de Administración y Vigilancia.15.-Presentación y aprobación en su caso del presupuesto de la Comisión de Educación y Ecología.16.-Presentación y aprobación en su caso del presupuesto de la Comisión de Previsión Social.17.-Presentación y aprobación en su caso de modificaciones al Regla-mento y a las Bases Constitutivas.18.-Clausura de la Asamblea.

28 de febrero de 2011ATENTAMENTE

CONSEJO DE ADMINISTRACIÓN

Cooperativa de Ahorro y Préstamo “11 de Abril” SC. de AP. de RL. de CV.

Revolución #237 Tels. 59-6-01-91 y 59-6-01-69 Tacámbaro, Mich.

Nota: Para el pase de lista necesariamente deberás presentar la cre-dencial de socio.De acuerdo a la Cláusula 31a inciso d) de las Bases Constitutivas y el Artículo 123° del Reglamento Interno, es muy importante tu participa-ción en las Asambleas Generales. ¡No faltes, esperamos tu puntual asis-tencia! Favor de no llevar niños.

En medio de la corrupción general, el humilde hogar que cobijaba bajo su techo a la Purísima María atraía las miradas y la misericordia de Dios. La Santísima Virgen era grata a Dios

por sus virtudes y lo predisponía a favor del mundo con sus oraciones, las cuales eran más perfectas que las de todos los antiguos justos y tenían suficiente poder para apresurar el cumplimiento de la divina promesa. Dios iba a dar el Mesías al mundo en el momento escogido por su sabiduría.Todo se disponía para el gran acontecimiento. Ya se había concedido milagrosamente un hijo a Zacarías e Isabel, habiendo sido anunciado su nacimiento por Gabriel, uno de los Ángeles que habitualmente están ante el trono de Dios y contempla su rostro.Siendo así, con mucha más razón debía anunciarse a María la Encarnación del Verbo: lo exigía la magnitud de la obra, la dignidad del Hijo y el papel que correspondía a la madre.En el momento de la Anunciación María debía responder en nombre de la humanidad y de toda la creación, que aceptaba el honor de unir el Verbo con la naturaleza humana. Dios por esta misma razón le envió un embajador extraordinario.En el principio la primera mujer dejándose engañar por un ángel degradado, pecó y con ella pecó toda la humanidad, de esta manera se dio muerte al género humano. Pero al recibir la nueva Eva con toda su fe y amor las palabras del ángel de la luz, se renovó la antigua alianza y tuvo nueva vida el mundo por medio de un fruto dado al mundo por la Virgen Purísima.María estaba informada del misterio del Verbo encarnado y conocía el sentido de las profecías. Así, pues, la Virgen María se sintió elegida para madre de Dios y creyó sin vacilación en el cumplimiento de cuanto le decía el celestial mensajero. Éste a su vez no se retiraba, pues esperaba la respuesta de la directa colaboradora del plan de Dios.En la muchedumbre de sus pensamientos, María, preveía los insospechados honores e indecibles padecimientos. Acostumbrada a olvidarse a sí misma, la Virgen no se fijaba ni en unos ni en otros, sino que más allá de las magnificencias y terrores veía sólo a Dios, al que amaba entrañablemente y por cuya voluntad deseaba la salvación del mundo. Recogiéndose en un acto de suma modestia y eximia caridad, dijo: “He aquí la esclava del Señor, hágase en mí según tu palabra”.En aquel instante, mientras la “esclava del Señor” entraba en la contemplación del misterio, las tres divinas Personas obraron en ella la Encarnación.El Verbo encarnado fue el precio de nuestra redención y de todos los favores otorgados al mundo; pero el Padre, antes de ofrecerlo a los hombres, lo hizo estar en el seno de María.De esta forma, Gabriel se inclinó ante la Madre de Dios y madre de gracia con mayor reverencia que le guardaba al principio y se fue de ese lugar. Al alejarse, la dejó arrobada en un éxtasis de amor.De hoy en nueve meses será Navidad. Demos gracias a Dios mediante aquellas palabras que dijo el Apóstol San Juan: “Tanto amó Dios al mundo que le dio a su propio Hijo para que el mundo se salve por medio de Él”.

Un anuncio extraordinario


2° Domingo de Cuaresma○Lecturas Dominicales

Primera Lectura

Segunda Lectura

Evangelio

Salmo Responsorial

Lectura del libro del Génesis 12, 1-4

Lectura de la segunda carta del apóstol san Pablo a Timoteo 1, 8-10

Lectura del santo Evangelio según san Mateo 17, 1-9

Del Salmo 32

R. Señor, ten misericordiade nosotros.

En aquellos días, dijo el Señor a Abram: “Deja tu país, a tu paren-tela y la casa de tu padre, para ir a la tierra que yo te mostraré. Haré nacer de ti un gran pueblo y te ben-

deciré. Engrandeceré tu nombre y tú mismo serás una bendición. Bendeciré a los que te bendigan, maldeciré a los que te maldigan. En ti serán bendecidos todos los

pueblos de la tierra”. Abram par-tió, como se lo había ordenado el Señor.

Palabra de Dios.

Sincera es la palabra del Señory todas sus acciones son leales.Él ama la justicia y el derecho,la tierra llena está de sus bondades. R.

Cuida el Señor de aquellos que lo temeny en su bondad confían;los salva de la muertey en épocas de hambre les da vida. R.

En el Señor está nuestra esperanza,pues él es nuestra ayuda y nuestro amparo.Muéstrate bondadoso con nosotros,puesto que en ti, Señor, hemos con-fiado. R.

Querido hermano: Comparte con-migo los sufrimientos por la pre-dicación del Evangelio, sostenido por la fuerza de Dios. Pues Dios es quien nos ha salvado y nos ha llamado a que le consagremos nuestra vida, no porque lo mere-

cieran nuestras buenas obras, sino porque así lo dispuso él gratuita-mente.Este don, que Dios nos ha con-cedido por medio de Cristo Jesús desde toda la eternidad, ahora se ha manifestado con la venida del

mismo Cristo Jesús, nuestro Sal-vador, que destruyó la muerte y ha hecho brillar la luz de la vida y de la inmortalidad, por medio del Evangelio.

Palabra de Dios.

En aquel tiempo, Jesús tomó con-sigo a Pedro, a Santiago y a Juan, el hermano de éste, y los hizo subir a solas con él a un monte elevado. Ahí se transfiguró en su presencia: su rostro se puso res-plandeciente como el sol y sus vestiduras se volvieron blancas como la nieve. De pronto apare-cieron ante ellos Moisés y Elías, conversando con Jesús.Entonces Pedro le dijo a Jesús:

“Señor, ¡qué bueno sería que-darnos aquí! Si quieres, haremos aquí tres chozas, una para ti, otra para Moisés y otra para Elías”.Cuando aún estaba hablando, una nube luminosa los cubrió y de ella salió una voz que decía: “Éste es mi Hijo muy amado, en quien tengo puestas mis compla-cencias; escúchenlo”. Al oír esto, los discípulos cayeron rostro en tierra, llenos de un gran temor.

Jesús se acercó a ellos, los tocó y les dijo: “Levántense y no te-man”. Alzando entonces los ojos, ya no vieron a nadie más que a Jesús.Mientras bajaban del monte, Je-sús les ordenó: “No le cuenten a nadie lo que han visto, hasta que el Hijo del hombre haya resucita-do de entre los muertos”.

Palabra del Señor.


○Receta 10 personas

Salud y familia○Consejos Prácticos

○Adivinanzas ○Acertijos

Baja la presión Si te quemas... evita las ampollas Adiós al dolor de muelas

Mousse de caféIngredientes:

Preparación:

3 tazas de crema para batir4 cucharadas de café soluble1 taza de azúcar4 sobrecitos de grenetina Granos de café

1. Bate la crema hasta que esponje. 2. Añade el café soluble en forma envolvente.3. Integra la grenetina, previamente hidratada, en una taza de agua fría.4. Añade el azúcar e incorpora perfectamente. 5. Vacía en un molde redondo y refrigera por dos horas.6. Desmolda y coloca en un platón, decorando con los granos de café.

En tu desayuno debes de incluir una toronja en gajos, la cual contiene activos vasodilatadores que relajan las paredes arteriales. Esto hará que no se dispare tu pre-sión a lo largo del día. Puedes consumirla durante un mes, pero desde el primer día notarás los resultados.

Para que no se forme una ampolla después de una quemadura y además acabes con el ardor, tritura una rebanada de melón y esparce sobre el área afectada. Deja actuar durante media hora y retira con agua.

Disminuye las molestias con este remedio: hier-ve, durante tres minutos, un vaso de vinagre y tres dientes de ajo. Espera a que se enfríe, cuela y haz buches con el líquido. Esto te dará un gran alivio.

Año LXX 1667 Domingo 20 de Marzo de 2011

"El Pescador" - Edición Impresa 1667

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