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El papiro Voynich – ¿Qué secretos encierra este

enigmático documento?

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Desde la más remota antigüedad han existido textos (papiros, tablillas, inscripciones) que hablande los secretos de la naturaleza y de las fuentes de saber desconocido. Muchos fueron destruidosen incendios como el de la Biblioteca de Alejandría. Otros están guardados en bibliotecassecretas, solo accesibles a muy pocas personas. Otros libros, tales como “Die Rosenkreuzer; ZurGeschichte einer Reformation”; “La magia negra”, de Estanislao de Guatia; o “Estudios de losMahatmas, sus misterios y sus soluciones”, de Saint Yves d’Alveeydre, desaparecieron sin dejar elmás mínimo rastro.

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No obstante, aún se puede tener acceso a otros libros que se encuentran dentro de la categoría delos libros malditos. Los más interesantes son: “El papiro Voynich”, “Nefer-Ka-Ptah y el Libro deThot”, y “Las estancias de Dzyan”. Son libros escritos en clave, por lo que para acceder a suverdadero contenido se debe disponer de la “llave” que permita escudriñar en sus secretos.Aunque sean potencialmente accesibles, las trágicas historias que han acompañado a los que loshan tenido en sus manos y las han intentado interpretar, aconsejan seriamente no tener lapretensión de poseerlos.

En este artículo nos centramos en relatar lo que ya se sabe sobre el llamado papiro Voynich. Perono iremos más allá.


Las Islas Británicas se destacaron durante los siglos XVI al XVIII por su hegemonía marítima. Laidea de lanzarse la conquista de los mares fue de un hombre llamado John Dee. Con él se inicia elmisterio del papiro Voynich. Pero, ¿quién era John Dee? Vale la pena detenerse un buen rato enexplicar quien fue este extraordinario y enigmático personaje. Es importante conocer lapersonalidad de John Dee para poderlo relacionar con el papiro Voynich. Solo su vida y obras yamerecen todo un artículo. Para ello debemos adentrarnos en un terreno esotérico y mágico.


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John Dee nació el 13 de julio de 1527, en una casa de Mortlake, en Inglaterra. Sus padres sepercataron enseguida de que era un niño superdotado y comenzó a estudiar astrología y magiaastral. Desde la edad de 15 años, gracias a su excepcional naturaleza estudiosa, siguió las clasesdel Saint-John College de la Universidad de Cambridge, devorando con avidez el tratado deastrología de Robert Fludd. El resultado no se hizo esperar: y se convirtió, a pesar de su juventud,en un excelente astrólogo.

Continuó con entusiasmo sus estudios en ese colegio hasta 1545, año en que se graduó con lasmejores calificaciones. Estuvo tan obsesionado por sus estudios que solo dedicaba 4 horas alsueño cada noche, Estudió la “Kabbala”, en particular “De Arte Cabalistica” de John Reuchlin,pero fue con el descubrimiento de la magistral obra de Cornelius Agrippa de Ne0esheim “DeOcculta Philosophia”, publicada en Amberes en 1530, cuando John Dee se convirtió en unmaestro de la magia.


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Gracias a las enseñanzas de Agrippa, Dee aprendió que los estrechos lazos que unen lasdiferentes ciencias herméticas son las matemáticas, pues Agrippa afirmaba en su obra que: “lasdoctrinas matemáticas son tales que presentan una necesaria afinidad con la magia, y aquellosque enseñan esta última sin ellas van por un camino erróneo, obran en vano y nunca obtendrán elefecto deseado.” El gran mago, antiguo profesor de la Universidad de Lovaina, exponía una teoríade los números operando en los 3 mundos, “el natural o elemental, donde el mago opera por lamagia natural, el mundo celestial o medio, donde el mago opera por la magia matemática, y el mundosuper celestial, donde opera por las configuraciones numéricas.”

Existe sin embargo, un 4º volumen apócrifo donde el mago opera mediante la magia negra.Aquellas teorías revelaron a Dee lo que concebía desde hacía un tiempo: la concentración en elestudio de las matemáticas, llave de todas las ciencias, que incluía necesariamente la operacióngracias a los números en la configuración de los ángeles y de los demonios.

Fue, sin problema alguno, que John pudo seguir profundizando en sus estudios. En 1546, fuenombrado primer alumno del Trinity College. Sus lecturas cotidianas consistían en obras deRamon Llull, Paracelso, Homero, entre muchos otros. Paulatinamente, John Dee acumuló gran


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saber y constató que la enseñanza oficial ya no podía aportarle más, pensando que solo los viajesy los encuentros interesantes enriquecerían sus conocimientos. Fue una auténtica sorpresa quedecidiera entonces interrumpir sus brillantes estudios.

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Aquel año escolar debía clausurarse con una obra de teatro de Aristófanes llamada “La Paz”, y sepidió a Dee que escenificara la obra. Fue entonces cuando se le ocurrió construir una pequeñamaravilla mecánica cuya técnica era totalmente desconocida en Inglaterra: los espectadoresvieron elevarse, durante la representación, un enorme insecto plateado movido por hilosinvisibles y un mecanismo secreto que nadie pudo averiguar. Aquel alucinante insecto,llevaba encima, a horcajadas, a un hombre de carne y hueso.

Después de aquella aparición, considerada diabólica, Dee escapó por los pelos de una acusaciónde brujería en toda regla, y aprovechó para responder a una invitación hecha por el célebreastrónomo y geógrafo Gerardus Mercator, que le convidaba a venir a la Universidad de Lovaina,fuente inagotable del saber de la época. Llegado a Lovaina en 1548, se encontró de inmediato connumerosos acólitos del célebre Cornelius Agrippa, mago que había dedicado toda su vida atrabajar en la Gran Obra de la Alquimia y que afirmó haber conseguido materializar aparicionesde demonios, declaraciones que alentaron a Dee en sus estudios sobre las ciencias herméticas ylos rituales mágicos.


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En adelante, se consagró a sus viajes y a ir al encuentro de numerosas personas que podíanayudarle a evolucionar. Decidió no acabar su rectorado y, sin embargo, se convirtió en unexcelente cartógrafo y un alquimista de renombre y, para colmo, encontró tiempo suficiente paraescribir 4 libros en el espacio de tres años, de los cuales dos eran en latín. Sus prolíficos estudiosle valieron la invitación de volver a su tierra natal, en la corte del rey Eduardo VI quien leconcedió los rectorados de Upton-Upon Severn, en el condado de Worcester y el de LongLeadenham, en el condado de Lincoln. Además, el rey le acordó una pensión a cambio de unservicio cuya naturaleza permanece aún en el misterio, pero que se sospecha que estuvo ligadaa la práctica de la magia.

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Al acceder al trono María I de Inglaterra, llamada María la Sanguinaria (en inglés, Bloody Mary),hermana del fallecido Eduardo VI y esposa del muy católico Felipe II de España, el viento giró ensu contra ya que el anatema cayó sobre todo estudiante de matemáticas y artes mágicas, siendo


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ambas disciplinas consideradas como heréticas en aquella época. De poco escapó Dee a unaacusación de brujería contra la reina, ya que se decía que la había embrujado.

Consiguió convencer al tenebroso arzobispo Bonneur de su inocencia, lo que le permitió escaparde la acusación de herejía, aunque de todos modos no escapó de verse encarcelado durante untiempo. Propuso trabajar como asistente de un inquisidor, lo que le permitió recuperar numerosospergaminos y obras requisadas en los domicilios de los acusados. Acumuló en su casa deMortlake, una impresionante biblioteca que reunía las obras completas de los mayores filósofos yocultistas conocidos.

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Y mientras su fama de brujo creció y a la muerte de María I se convirtió en el principal astrólogo ymago de la reina Isabel I. Y la nueva soberana le tuvo en tal aprecio que Dee se convirtió en eloráculo consultado para tomar las más importantes decisiones del reino. Isabel rendía a menudovisita a Dee en su casa de Mortlake, donde éste iba acumulando toda suerte de objetos insólitosdestinados a sus estudios y a sus invocaciones mágicas.

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En el curso de una estancia en Amberes, Dee descubre un manuscrito (todavía incompleto enaquel periodo), que acrecentará aún más su preferencia por las ciencias ocultas. Ese famoso


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documento escrito por el abad Trithema, llevaba el título de “la Estenografía”. Trataba decriptografía y ofrecía esa descripción: “los ángeles de los dos primeros libros, pueden ciertamente serinterpretados como medios de codificar el texto, pero aquellos que descubrimos en el tercero, no parecenpermitir similar interpretación, es pues probable que las partes supuestamente escritas con códigos, noestén allí más que para esconder el verdadero objetivo de proceder a la invocación de los ángeles quegobiernan las regiones de la tierra; la segunda parte trata de aquellos que gobiernan el tiempo, la últimaconcierne la manera de invocar a los ángeles superiores.”

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He aquí, ciertamente, una obra que influenció a Dee a lo largo de su vida. Se dice que Dee solonecesitó siete días para redactar su obra magna “La Mónada Jeroglífica”, libro cuya interpretaciónfue controvertida y que daría, entre otros, el medio de comunicar a distancia o de influir sobre elespíritu de las gentes. Tiene 51 años cuando la reina Isabel le presenta a su futura esposa, de lacual llegaría a tener 5 hijos. Se llamaba Jane Fromond. Llevando por fin una vida apacible en elcuadro familiar, consagró todas sus energías y sus estudios en la búsqueda de la piedra filosofal,al menos durante unos años.


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El año 1582 marcó la vida de John Dee con dos acontecimientos que cambiarían su existencia. Ennoviembre, se afirma que vio aparecer al Angel Uriel, apodado el “Angel Verde”. Eseacontecimiento inspiró a Gustav Meyrink para su novela “el Angel en la ventana de Occidente”.Se dice que le entregó una piedra negra, pulida, convexa, cuya singularidad era la de darle laoportunidad de conversar con seres que se encontraban en otro plano de existencia. Bastabacon fijarla con la mirada, intensamente, y los seres aparecían en la superficie de la roca ypredecían el futuro. La piedra se encuentra actualmente expuesta en el British Museum.

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En ese mismo momento, aparece en la vida de John un extraño compañero de estudios, unhombre que se llamaba Edward Kelly Talbot, ese mismo Kelly del cual un tal Alaister Crowleyafirmó ser su reencarnación. John Dee andaba buscando a un buen médium para sus trabajos y,desde la primera sesión, Kelly tuvo la visión del Angel Uriel que le reveló su sello secreto, asícomo las instrucciones para fabricar dos talismanes de la más alta importancia: el SigiliumAeifmeth (el Sello Divino de la Verdad), y la Tabula Sancta (la Tabla Santa).

El Sigilium Aeifmeth era un pentáculo complicado de cera roja, mientras que la Tabula Sancta


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debía ser fabricada con maderas preciosas, ornamentada con letras enoquianas y con los 7 sellosplanetarios. Los dos talismanes eran empleados simultáneamente para invocar a los espíritus.Algún tiempo después, el Angel Michaël se les apareció con el fin de darles sus instrucciones encuanto a la fabricación de un anillo mágico de oro con el sello idéntico al del rey Salomón , quehabía recibido para llevar a cabo sus milagros.

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Uriel regresó con el fin de comunicarles una serie de cuadrados mágicos, así como las 21 letras delalfabeto enoquiano. El arcángel les dictó también un voluminoso manuscrito titulado LiberLogoeth, que sirvió para formar las célebres tabletas enoquianas elementarias. Una apariciónimportante, fue también la de un espíritu niño, un medio elfo de cabellos rubios llamado Madimi.Fue a partir de entonces, que Dee empezó a anotar en un gran libro llamado Libri Mysteriorum,todas las sesiones de invocaciones. Pusieron en pie un sistema mágico, revelando la existencia delos espacios paralelos conteniendo las jerarquías de las entidades que se pueden asimilar a losángeles y a los demonios del dogma judeo-cristiano.

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Fue en el British Museum que MacGregor Mathers redescubrió los documentos y readaptó lasprácticas y las ceremonias de la Golden Dawn, pero fue Crowley quien desveló públicamente lamagia enoquiana. Las cosas se precipitaron a partir de aquella época. Dee estaba convencido dela veracidad de los mensajes de su médium, y fue sobre sus consejos que empezó con dudosasprácticas de magia. Se les vio errantes en los cementerios, con el fin de practicar sus rituales.


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Para colmo, inquietos por sus problemas económicos, decidieron viajar con sus respectivasesposas y con los hijos de John. Se les vio en numerosos sitios: en Venecia, en Bohemia, en Praga,en Polonia… dónde fueron invitados por el Príncipe Laski. La influencia satánica de Kelly se hizocada vez más importante en los trabajos de Dee, y el escándalo no tardó en llegar, provocando suhuída. Dee aprovechó la ocasión para separarse de su médium y, arruinado, volvió a Inglaterra,donde Isabel I le ayudará una última vez, nombrándole para un cargo en el Christ College deManchester.

En 1604, su esposa Jane falleció tras una penosa enfermedad. Solo, volvió a su casa de Mortlakepero acuciado por nuevos problemas económicos tuvo que ir vendiendo por lotes suimpresionante biblioteca, lo que no le impidió permanecer en la esperanza de encontrar a otromédium que le ayudara en sus investigaciones. El Angel Gabriel se le apareció en el mes dediciembre, anunciándole que pronto iría a descansar cerca del Emperador de los Emperadores. El22 de diciembre de 1608, se encontró su cadáver a orillas del río de su casa de Mortlake. Una vezmás, la profecía se había cumplido.

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John Dee dedicó gran parte de su vida a recorrer el mundo y coleccionar extraños escritos, que,por lo general, eran de papiros muy antiguos. Nunca se supo de dónde los sacaba, o quién se losconseguía. Durante el reinado de Enrique VIII, el duque de Northumberland se dedicó a quitarde circulación todo escrito cuyo contenido fuese poco claro o tocase el tema de la brujería; para


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ello requisó todos los monasterios del reino, que eran los lugares por excelencia donde seguardaban semejantes obras. El duque era amigo de John Dee y en una oportunidad, realizandorequisas, encontró en una pequeña abadía del Condado de Essex un manuscrito cuyas páginassemejaban papiro.

El texto estaba escrito en forma cifrada y había sido copiado del original (según rezaba el Prólogo)por Roger Bacon, considerado el gran mago de su siglo. El Prólogo decía lo siguiente: “Esta escopia fiel del original que se encuentra guardado bajo las montañas que corren sobre la costa Oeste deun lejano lugar situado en el extremo sur del planeta“. Teniendo en cuenta que el copista delmanuscrito era Roger Bacon, que había nacido en 1214 y dejado de existir en 1294, queda bienclaro que aún no se había descubierto América. Y sin embargo, de acuerdo a la mención delPrólogo, ese “lejano lugar” que tiene una cadena montañosa que corre sobre su límite Oeste: laCordillera de los Andes, sería un país del extremo Sur de América.

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Como ya se ha dicho, el Duque de Northunberland y John Dee eran amigos. Cuando el primeroencontró en Essex el manuscrito de Roger Bacon, después de leer el Prólogo y ver que las páginasinteriores estaban escritas de forma cifrada, recordó que John Dee era aficionado a coleccionarpapeles extraños y se lo regaló. John Dee trató de descifrarlo, pero no pudo. Sólo logró establecerque la primera parte del escrito decía que ese libro contenía “los secretos de los mundos olvidados ysubyacentes“.

En 1586 John Dee regala al emperador Rodolfo II, Emperador del Sacro Imperio RomanoGermánico, el famoso libro-papiro. A partir de 1666 el misterioso documento pasa de mano enmano y recorre el mundo gratuitamente, aunque nadie logra descifrarlo. Hasta que en 1962 llegaa Estados Unidos y se encuentra a la venta hasta nuestros días. Su valor sobrepasa el millón dedólares. Un tal Kraus, alemán residente en Nueva York, es quien lo tiene, esperando un posiblecomprador.

La historia del manuscrito, denominado en la actualidad Documento Voynich, es la siguiente:Luego de la desaparición de Dee en 1608, nadie se ocupa del Documento Voynich hasta el año


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1666, en que el doctor Marcue Marci, rector de la Universidad de Praga, envía el escrito al jesuitaKircher, experto en criptografía y codificación, para su interpretación. Fue inútil, no logródesentrañar el misterio. Luego se pierde el rastro del documento hasta 1914, en que se lo vuelve aencontrar en el pueblo de Frasca0i, Italia, como propiedad de unos jesuitas que tenían unconvento allí.

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El famoso e indescifrable escrito tomará el nombre que actualmente lleva: Voynich, a causa deque el editorialista, W. Voynich, es quien compra a estos jesuitas el extraño documento y se lolleva a Estados Unidos. En 1916, un caballero de los tantos que habían sido consultados con lafinalidad de descifrar el documento, el señor Adolph Cyrus Roidingereht, pide poder hacerlo,pues uno de sus antepasados había sido amigo de Roger Bacon y regaló a su pariente una guía detraducción de un código secreto que utilizaban los habitantes protohistóricos del extremo Sur delplaneta y que actualmente obraba en su poder por derecho de legado.

Al poner el señor Roidingereht manos a la obra descubre que el libro hablaba de una civilizacióndesaparecida cuyos integrantes eran seres de no más de un metro de altura, y que dominabanla fuerza de gravedad, que poseían máquinas que les permitían horadar la roca construyendograndes ciudades subterráneas y que intercomunicaban con el resto del planeta por debajo dela Tierra; inclusive nombra una máquina llamada “Nilotrosa”). Asimismo muestra un mapaceleste de un sector desconocido del firmamento donde aparentemente figuran dos lunas ydos soles.


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Cada página del Documento está pintada de un color diferente, todos ellos muy vivos y brillantes,semejantes a los del aura humana. Sobre una de estas páginas hay una especie de diccionario debotánica con plantas dibujadas que son muy singulares. Algunas de ellas parecen tener ojos y sonespecies desconocidas en nuestro planeta. Hasta aquí lo que pudo descifrar Roidingereht deldocumento Voynich, pues el 22 de enero de 1917 desapareció misteriosamente sin dejar rastro.Daba la impresión de haberse visto obligado a huir precipitadamente, pues su pipa aún humeabasobre el cenicero. Sin embargo, el indescifrable libro había quedado abierto en una de las partesdonde figuraban los planos de una extraña máquina semejante a la de las turbinas de losmodernos jets y a un costado de una hoja un modelo a escala de lo que sería en la actualidad elavión Concorde.

Posteriormente, en 1919, el decano de la Universidad de Pennsylvania, William Newbold, sededicó a la tarea de continuar descifrando el Voynich. En 1921, en una rueda de prensa dijohaber descifrado cosas interesantísimas en el documento y se dispuso a dar una serie de charlassobre el particular. Pero extrañamente, no pudo llevar a cabo esta tarea. Luego se contradijo ycada vez fue más difícil llegar a él.


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Al parecer los Hombres de Negro comenzaron su tarea de contra-ofensiva ya que el mundo nodebía enterarse de que existen agujeros negros en nuestra galaxia ni tampoco la fuerza energéticaque en ellos se acumula. Newbold comienza a recibir amenazas y muere en 1926 y, al igual queBacon, se lleva el secreto a la tumba.

Una pequeña parte del protohistórico documento dice así: “Posee el ser humano una energía muyespecial que se gesta en la parte superior del cerebro y su medida es la del ‘volucielo’ (¿¿). Esta esla tercera organización cerebral independiente, cuya sede se encuentra en la columna vertebral.Cada zona intervértebra tiene relación particular con el conocimiento asequible por el serhumano y actúa a modo de archivo o depósito. Las zonas intervértebras están relacionadasíntimamente con el conjunto ‘sonomedular’, que tiene, al igual que el volucielo, su centro deactividad en la parte superior de la cabeza”.


Esto es una llamada de atención al mundo porque el documento Voynich habla de una “TerceraOrganización Cerebral”, que es aquella mediante la cual las civilizaciones desaparecidas lograronsus impresionantes conocimientos, dado que sabían poner en funcionamiento ese “sonomedular”cuya utilización parece que significa descubrir nuestra identidad divina. Sin embargo sedesconoce todavía el remoto origen de este extraño documento y los secretos que contiene. Yparece que seguirá así indefinidamente


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agosto 6, 2010 - Publicado por oldcivilizations | Ciencia, Enigmas, Otros, Otros, Otros | Agrippa,John Dee, Libros antiguos, Mercator, papiro Voynich

13 comentarios »

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Comentario por simon arnol corneliuo | junio 6, 2011 | Responder

Lamentablemente ninguno de estos libros están disponibles para el público. Algunos sesupone que pueden hallarse en bibliotecas secretas, como la del Vaticano. Solo podemosbasarnos en referencias de personas que han tenido acceso a dichos libros.

Comentario por oldcivilizations | junio 7, 2011 | Responder

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”Lo que sabemos es una gota de agua; lo que ignoramos es el océano” (Isaac Newton). La idea es

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