El Octavo Habito. Hector Leon

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    PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATLICA DEL ECUADOR

    FACULTAD DE CIENCIAS CONTABLES Y ADMINISTRATIVAS

    ADMINISTRACIN DE EMPRESAS

    COMPORTAMIENTO ORGANIZACIONAL

    EL OCTAVO HBITO

    Hctor Andr L!"n Go#!$%&r'do

    N()!* c&'tro +'r'*!*o tr!,&(to- ./ d! oct&0r! d!* .123

    EL OCTAVO HBITO

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    L( *OL-/01

    Encontrar una vo) propia e inspirar a los dem"s a que encuentren la suya,

    mediante el lidera)go ya que procura el desarrollo integral de los que

    conforman un equipo de trabao. Los cambios deben surgir de adentro hacia

    fuera.

    Existen dos tipos de caminos para vivir, en el primer camino es la mediocridad,

    el camino ya est" tra)ado, es la opcin m"s sencilla ya que no requiere de

    mayor esfuer)o simplemente hacer lo que muchos ya hicieron.

    El segundo y prometedor camino es el directo a la grande)a, este por su

    recompensa es mucho m"s difcil de recorrer, es el camino que pocos toman,

    pero quienes lo eligen y lo culminan son los que sobresalen los exitosos,

    trascienden e influyen en la vida de los dem"s aun cuando no sea su propsito.

    En la eleccin correcta esta la solucin. La meor manera de superar el dolor y

    hallar una solucin duradera es, en primer lugar, comprender el problema

    esencial que provoca el dolor.

    EL O2(3O 45&/2O DE L( E6E2/3/D(D ( L( 7R(1DE8(

    La capacidad de descubrir nuestra vo) esta sobre la base del potencial que nos

    fue otorgado al nacer. 1os fueron concebidos con unos brillantes dones. En el

    fondo no podemos ni imaginar de lo que puede ser capa) una persona.

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    Estos dones o talentos si el ser humano no los usa de manera adecuada lo

    pueden llevar a vivir en la mediocridad pero sabiendo utili)ar estos talentos lo

    pueden conducir al !xito ya que el potencial de cada persona es enorme.

    El encontrar nuestra vo) se resume en la utili)acin plena de los dones,

    habilidades, destre)as. La facultad de elegir es nuestro mayor don el ser

    humano tiene la capacidad, dispone del poder y la libertad de elegir.

    %rimer don de nacimiento9 la libertad y capacidad de elegir. En esencia somos

    producto de la eleccin, no de la naturale)a, los genes, ni la cultura. Es

    indudable que los genes y la cultura suelen eercer una gran influencia, pero no

    nos determina. La esencia del ser humano es la capacidad elegir nuestra

    propia vida, creamos el mundo en el que vivimos.

    El segundo don es el de principios o leyes naturales, el cuerpo es un sistema

    natural. 4ay un espacio entre el estmulo y la respuesta$, ah en ese espacio

    cada ser humano tiene la libertad de elegir.

    Est" gobernado por la ley natural. 2odos los seres humanos tienen la idea de

    que deben comportarse de una forma dada y en el fondo, no pueden

    deshacerse de ella. 1o es posible go)ar de una confian)a duradera si no hay

    honestidad. La naturale)a ha deado en los seres humanos la libertad y la

    facultad de elegir y en consecuencia tiene una autoridad o domino natural

    sobre el resto de la creacin. Los principios son universales, es decir,

    trascienden la cultura y la geografa.

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    1o cambian nunca9 principios como la usticia, la amabilidad, el respeto, la

    honestidad, la integridad, el servicio, la contribucin. Estos principios son

    indiscutibles. Es decir son manifiestos. 1uestros valores deben estar basados

    en los principios.

    El tercer don de nacimiento son las cuatros inteligencia:capacidades de nuestra

    naturale)a. Las cuatro partes magnficas de nuestra naturale)a son cuerpo,

    mente, cora)n y espritu.

    ada una de ellas representa la /nteligencia, las aptitudes, las necesidades.

    /nteligencia mental ;/'< es decir, nuestra capacidad de anali)ar, ra)onar,

    pensar en abstracto usar el lenguae, visuali)ar y comprender.

    /nteligencia fsica ;/6< se encarga del sistema respiratorio, del sistema

    circulatorio, del nervioso y de otros sistemas vitales.

    /nteligencia emocional ;/E< es el conocimiento de uno mismo, la

    autoconciencia, la sensibilidad social, la empata y la capacidad de

    comunicarnos satisfactoriamente con los dem"s.

    /nteligencia espiritual ;/E*< representa en nuestra voluntad de sentido y de

    conexin con el infinito. La inteligencia espiritual es un don m"s elevado que la

    inteligencia emocional.

    =uien no puede cambiar la trama misma de sus pensamientos nunca podr"

    cambiar la realidad, y por lo tanto no har" ning>n progreso.

    En muchos sentidos, nuestros esfuer)os por desarrollar estas inteligencias

    tendr"n un profundo impacto en nuestra capacidad para influir en los dem"s e

    inspirarles para que encuentren su vo). Detr"s de cada vida noble est" los

    principios que la han formado.

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    %artiendo de cuatro simples supuestos podemos expresar nuestra vo)9 visin,

    disciplina, pasin y conciencia.

    3isin es ver con el oo de la mente lo que es posible en las personas. La visin

    se produce cuando nuestra mente relaciona posibilidad y necesidad. 2odas las

    cosas se crean dos veces9 primero, una creacin mental? segundo, una

    creacin fsica.

    Disciplina es pagar el precio para traer esa visin a la realidad. Es abordar los

    hechos duros y brutales de la realidad y hacer lo que haga falta para que

    ocurran las cosas. Es fuer)a de voluntad encarnada. Define la realidad y la

    acepta.

    %asin, nace del cora)n y se manifiesta en forma de optimismo, entusiasmo,

    conexin emocional, determinacin. Es el fuego, el deseo, la fuer)a de

    conviccin y el impulso que sostiene la disciplina para alcan)ar la visin. La

    pasin surge cuando la necesidad humana se superpone el talento personal.

    onciencia es el sentido moral interior a lo que es bueno y a lo que es malo, el

    impulso hacia el sentido y la aportacin. Es la fuer)a que gua la visin, la

    disciplina y la pasin.

    El lidera)go es la habilidad de propiciar que los dem"s entiendan su propio

    valor y potencial, y que sean capaces de vivir en concordancia con ellos.

    El reto del lidera)go es inspirar a los dem"s para que encuentren su propia vo).

    Demostrar confian)a en los dem"s, dici!ndoles el potencial que se ve en ellos

    al darles una responsabilidad, esto genera la posibilidad de aprovechar el

    potencial que cada persona tiene, se genera una fuer)a interior que impulsa al

    logro libera el potencial humano.

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    uando se ense+an los talentos y las habilidades m"s se reciben, #Dar es

    Recibir$. El lidera)go es la capacidad que tiene el ser humano de comunicarse

    con los dem"s mostr"ndoles sus valores de tal forma que los dem"s lo pueden

    comprender, visuali)ar para que tengan conciencia de sus propias

    potencialidades.

    Los lderes son por eleccin no por posicin es eercer autoridad moral no la

    formal. Los roles del lidera)go9

    'odelar, ser modelos inspiradores, generando confian)a sin esperar recibirla,

    tener autoridad moral de manera personal mostr"ndola en el actuar diario.

    Encontrar senderos, es ser generadores de orden sin tener que llegar a

    exigirlo, es tener una autoridad con visin.

    (linear, colocar en una misma direccin las estructuras, los sistemas y los

    procesos, cultivando y manteniendo la visin y el empoderamiento sin

    necesidad de publicarlo o de expresarlo con un aviso, es tener autoridad moral

    institucional.

    Dar %oder, es contribuir a que las otras personas se expresen, es mostrar el

    potencial de las personas, es autoridad moral cultural.

    'odelar es el centro y el espritu de cualquier esfuer)o que conlleva el

    lidera)go.

    uando se descubre la vo) propia, se debe dar inicio al crecimiento de las

    cuatro inteligencias expresando la vo) en la visin, la disciplina, la pasin y la

    conciencia.

    El deber, el amor y el sentido son las fuentes m"s importantes de motivacin

    humana y siempre producir"n unos resultados mayores y duraderos

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    Debemos tener en cuenta a las personas de nuestro entorno, de nuestro grupo

    o equipo, debemos hacerlos parte, implicarlos, en los roles de lidera)go que

    son9 Enfoque y eecucin. El enfoque trata de lo que es m"s importante y la

    eecucin trata de que eso suceda. El enfoque es modelar y encontrar caminos

    y eecutar es alinear y facultar.

    CRITICA

    En mi opinin el libro me pareci muy interesante y a mi parecer me gust

    mucho y me sirve para aplicarlo en mi vida diaria. El autor mediante este libro

    este libro nos dice que ser efectivos como individuos y organi)aciones ya no es

    simplemente una opcin si no que es una necesidad para sobrevivir en el

    mundo de hoy.

    %ero para prosperar, innovar, sobresalir y liderar en la nueva era del trabaador

    del conocimiento, tenemos que utili)ar la efectividad como base e ir m"s all".

    Lo que la nueva era de la historia de la humanidad exige es grande)a,

    cumplimiento, una eecucin apasionada y una contribucin significativa. El

    octavo h"bito nos brinda la posibilidad de crear un pensamiento m"s innovador.

    *omos el producto de lo que elegimos ser.

    El octavo h"bito consiste en encontrar nuestra vo) propia e inspirar a las

    dem"s a que puedan encontrar la suya. El octavo h"bito constituye el camino

    hacia la prometedora realidad de hoy.

    *i el ser humano sabe utili)ar usar todos sus talentos, podramos alcan)ar

    cosas grandes en la vida con esfuer)o, dedicacin y perseverancia en todo

    aquello que se desee alcan)ar.

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    (l alcan)ar la vida en grande)a el ser humano irradia energa positiva

    contagiando as las ganas de superacin a los dem"s y un estilo de vida

    exitosa. Dentro de la esencia del humano est" la habilidad de poder dirigir su

    propia vida. Debemos convertir en h"bito, la forma de inspirar a los dem"s a

    que encuentren su propia vo),

    El Octavo habito es un proceso que lleva una secuencia de adentro hacia

    afuera y es una combinacin de (ctitud, 4abilidad y onocimiento. uando se

    estudian las vidas de personas que han conseguido logros importantes se

    encuentran patrones comunes. Ellos tienen visin, disciplina, pasin y

    conciencia.

    2ienen visin para ver lo que es posible en la gente, los proyectos, las causas y

    las empresas. 2ienen disciplina, y pagan el precio para que esta visin se

    vuelva realidad.

    2ienen pasin, fuego, deseos y fortale)a en sus convicciones y esa pasin es

    la que sostiene la disciplina para lograr la visin.

    2ienen conciencia, sentido moral interno de lo que es bueno y lo que es malo.

    Esta conciencia es la fuer)a que gua la visin, la disciplina y la pasin.

    La propia vo) reside en el nexo del talento los dones naturales y las fortale)as,

    la pasin aquellas cosas que naturalmente energi)an, excitan, motivan e

    inspiran, necesidades incluyendo lo que el mundo necesita de manera tal que

    uno recibe un pago por esto y conciencia esa vo) peque+a y calma interna que

    indica que es lo correcto y nos apronta para actuar. El octavo h"bito consiste

    en encontrar una vo) propia e inspirar a los dem"s a que encuentren la suya y

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    esto se logra mediante grande)a personal y de lidera)go todo para alcan)ar la

    sabidura.

    En el libro se aplica que el octavo h"bito no se agrega a los siete anteriores

    como uno m"s sino que implica una nueva visin del contexto que iremos

    desarrollando. Este libro es bueno para las personas que desean alcan)ar la

    grande)a en el !xito, como eemplo de superacin y fortalecimiento emocional.

    El meor modo de utili)ar los ocho h"bitos es ayudar a los dem"s. La ra)n

    >ltima por la que establecemos organi)aciones es para ayudar a los dem"s. La

    nocin de brindar servicio m"s all" de uno mismo, nos da la autoridad moral

    necesaria para ser un gran lder.

    APLICACIN AL COMPORTAMIENTO ORGANIZACIONAL

    En las organi)aciones el detonante de la perdida de la vo) las personas que

    la conforman es el no sentir identificacin de visin com>n entre organi)acin y

    persona adem"s la desvaloracin de la participacin integral la falta de

    confian)a.

    -na organi)acin, est" compuesta por personas que comparten un mismo

    obetivo y tienen una relacin entre s. *e debe tener una visin a escala

    personal, es una b>squeda que debe hacer la persona dentro de un entorno de

    la organi)acin. 2odos debemos comprender con claridad los obetivos de la

    organi)acin a la que pertenecemos y debemos estar comprometidos con ellos.

    La visin y la misin son el destino de la organi)acin y esto se puede cumplir

    cuando se logra cuando se logra tener compromiso, cuando las personas que

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    hacen parte de una empresa son actores en la toma de decisiones y es ah

    donde se toma el rumbo que conduce a valores y plan estrat!gico.

    Las empresas tambi!n tienen su propia vo) y tienen las mismas cuatro

    necesidades que las personas poseen como son9 *upervivencia. *alud

    econmica seria el cuerpo.

    recimiento y desarrollo. recimiento econmico, crecimiento en n>mero de

    clientes, innovacin de nuevos productos y servicios, competencia profesional

    e institucional creciente la mente.

    Relaciones. *inergia slida, redes externas y de socios slidas, trabao en

    equipo, confian)a, afecto, valoracin de las diferencias cora)n.

    *entido, /ntegridad y contribucin. *ervir e impulsar a todos los interesados

    como son los clientes, proveedores, empleados y sus familias y la sociedad en

    general, en definitiva influir en el mundo es el espritu.

    El secreto para que los empleados se desarrollen y descubran su potencial es

    entender la misin y los valores de la empresa, de modo que est!n

    superpuestas las cuatro necesidades de la empresa.

    El lder es un servidor y la responsabilidad es mutua un lder o un gerente en

    una organi)acin debe preocuparse de todos los integrantes del grupo de

    trabao unas preguntas frecuentes que se les debe hacer es9 @mo vaA @=u!

    est" aprendiendoA @u"les son sus obetivosA @En qu! puedo ayudarleA @=u!

    tal le estoy ayudandoA %ara as demostrarles que se preocupan por ellos.

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    El administrador se convierte en fuente de ayuda y apoyo, se debe cambiar el

    concepto que se tena en la era /ndustrial donde el administrador es el

    ontrolador, ahora el administrador debe ser el 6acilitador.

    Debemos tener en cuenta a las personas de nuestro entorno, de nuestro grupo

    o equipo.

    La eecucin en una empresa debe tener seis conductores que son9

    laridad. Las personas deben saber cu"les son los obetivos o prioridades

    dentro de su empresa.

    ompromiso. Las personas deben estar comprometidas, inmersas en los

    obetivos.

    2ransposicin. Las personas individualmente necesitan saber que pueden

    hacer para ayudar a la empresa o a la organi)acin para que se puedan

    conseguir los obetivos.

    %osibilitacin. Las personas deben tener estructurados los sistemas o tener la

    libertad para hacer bien su trabao, deben estar alineadas las estructuras con la

    cultura.

    *inergia. La gente debe trabaar en equipo, para lograr lo que se denomina

    terceras alternativas.

    Responsabilidad. Debe existir una responsabilidad en todo momento, debe ser

    abierta y generali)ada, se debe considerar a las dem"s personas del grupo

    responsables.

    2odos los miembros del equipo o empresa deben saber lo que exactamente se

    supone que tienen que hacer, hay que convertir los obetivos en acciones.

    4acerse mutuamente responsable todo el tiempo. *e deben hacer reuniones

    para rendir cuentas, en busca del avance y el logro de los obetivos principales.

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