El Metodo Scout en Accion

EL MÉTODO SCOUT EN ACCIÓN DEFINICIÓN

Marzo de 2000

Dirección Nacional De Programa de Jóvenes

El Método Scout en Acción 2

EL METODO SCOUT EN ACCION LA DINÁMICA DEL ESCULTISMO: El MÉTODO SCOUT EN ACCIÓN Para que el Método Scout funcione con efectividad en un grupo de jóvenes, el dirigente adulto debe ser capaz de utilizar apropiadamente los elementos de este Método y la Dinámica del Escultismo en acción. Esta ultima se compone de cuatro elementos interrelacionados e interdependientes. Estos son: Estos elementos son flexibles para permitir adaptar el Método Scout a las características, inquietudes y necesidades de las niñas, los niños, las y los jóvenes. Es por esto que el Método Scout es aplicable ampliamente. El Método Scout (y el Método Scout en Acción como su forma de aplicación) es el sistema educativo empleado por el Movimiento Scout, que de acuerdo con la definición expresada en la Proclama de la Asociación de Scouts de Venezuela es: “Un movimiento educativo para (niñas) niños y jóvenes (de uno u otro sexo), de carácter voluntario, no político, abierto a todos sin distinción de clase, raza, (sexo) o credo, de acuerdo con el Propósito, los Principios y el Método concebidos por el Fundador Robert S. Baden-Powell.” 1. OBJETIVOS EDUCATIVOS En el contexto del Programa de Jóvenes, para cada grupo de edad se propone un conjunto de objetivos educativos generales, que se refieren al desarrollo del joven en cada área de crecimiento de la personalidad humana, este conjunto de objetivos educativos es propuesto para cada Sección. Estas áreas son: Corporalidad, Carácter,

Objetivos educativos

Vida de grupo

Actividades Estructura y funcionamiento


Creatividad, Afectividad, Sociabilidad, Espiritualidad; estas seis están orientadas a la parte de la personalidad, las siguientes tres atienden el entorno de las y los jóvenes: Preparación para el Trabajo, Identidad Nacional, Conciencia Ecológica. Cada joven procura progresar en la dirección de estos objetivos educativos de manera personalizada. El dirigente adulto debe considerar cada aspecto en la unidad (por ejemplo: la manera en que se conduce la unidad, los procesos de toma de decisiones, el tipo de relaciones que deben promoverse así como las actividades en las que participan los jóvenes) desde la perspectiva de cómo todos estos aspectos pueden contribuir, en lugar de obstaculizar, el logro de los objetivos educativos a los que se aspira.

La Asociación de Scouts de Venezuela propone un conjunto de herramientas para facilitar el logro de los objetivos del Proyecto Educativo del Escultismo venezolano. ADELANTO PROGRESIVO

Adelanto Axial Plan de Adelanto Actividades Pre – Programadas

Adelanto Coaxial Especialidades Líneas Institucionales de Servicio (L.I.S)

Individual Colectiva

INDIVIDUAL: En este renglón se agrupan Instrumentos que satisfacen inquietudes y necesidades especificas de cada niña, niño o joven, de acuerdo a las etapas de su desarrollo evolutivo. La responsabilidad de llevar adelante estas Estrategias Educativas es de los Dirigentes de Unidad apoyados y supervisados por los Jefes de Grupo. COLECTIVAS: En esta área se atiende principalmente inquietudes, necesidades o expectativas de niños, niñas o joven en conjunto por grupo de edades. La responsabilidad de llevar adelante estas Estrategias Educativas es de los Dirigentes de la Estructura de la Asociación de Scouts de Venezuela, apoyados y supervisados por el Equipo Nacional de Programa de Jóvenes que esta formado por La Dirección Nacional de Programa de Jóvenes la Comisión Nacional, los Asistentes Regionales y los Ayudantes Distritales de Programa de Jóvenes. AXIAL O EJE CENTRAL: En este renglón se atiende el eje central y fundamental del


Adelanto Scout sea Individual o Colectivo. Entre otras cosas podemos contar en este eje el lenguaje que utilizamos en cada Unidad, la Ley y la Promesa, las técnicas de campismo las señales y símbolos que usamos. COAXIAL O EJE LATERAL: Esto atiende el carácter electivo y vocacional donde el joven determinan que camino seguir. Entre otras cosas podemos contar las técnicas especificas de unas artes, actividades deportivas, ciencias, hobbies, actividades especifica de campismo etc.; también podemos tener áreas de conocimiento y destrezas que aunadas con un trabajo organizado sistemático o no contribuyan a la acción con la comunidad. • Plan de Adelanto: Este es un instrumento que atiende las necesidades e inquietudes, individuales en el eje Axial o fundamental del que hacer Scouts. Es una herramienta diseñada para orientar las acciones de la o el joven, destinadas al logro de objetivos educativos. Es un plan único que atiende jóvenes de uno u otro sexo desde( 7) años de edad a 21 años y que es aplicado según sea el caso en las Manadas, Tropas, o Clanes adaptándose a las características y necesidades de las niñas, niños, las jóvenes y los jóvenes, ambientándose según el Marco Simbólico de la unidad correspondiente. • Actividades Pre - Programadas: Este es un instrumento que atiende las necesidades e inquietudes, Colectivas en el eje Axial o fundamental del que hacer Scouts. En esta Estrategia Educativa podemos contar : √ Ciclos Institucionales de Programa. √ Fichas R.E.M.E. √ Cursos. Ciclos Institucionales: Con estas actividades se pretenden la participación mayoritaria de las y los jóvenes, teniendo alto nivel de intercambio con las comunidades. Estas actividades están programadas por especialistas en las unidades correspondientes pertenecientes a distintos niveles de la estructura de la A.S.V, de modo tal que: - Los Objetivos Generales de la Actividad están elaborados por el nivel Nacional. - Los Objetivos Educativos para los Jóvenes son propuestos por el nivel Nacional con la


observación de que los Dirigentes expertos de los niveles mas cercanos al contacto con las y los jóvenes son los que deben ajustar de esa propuesta que es lo mas adecuado.

- Los Objetivos Específicos de la Actividad son responsabilidad del nivel de la estructura de la A.S.V encargado de la actividad tomando en cuenta los parámetros establecidos por el nivel Nacional, tales como el lema institucional del año y otros parámetros.

- Los Objetivos Utilitarios para los Jóvenes son responsabilidad de los Dirigentes expertos del nivel de la estructura de la A.S.V responsable de la actividad y en todo caso responderán a las habilidades, conocimientos y destrezas acordes con la actividad especifica.

Los Ciclos Institucionales de Programas están diseñados para ofrecer la oportunidad a las jóvenes y los jóvenes de participar en actividades durante un período de cuatro (4) años, y que están adaptadas a:

- Sus intereses y necesidades. - Características de la sociedad venezolana. - El nivel de la estructura de la Asociación de Scouts de Venezuela para el cual fue

planificada la actividad. - Necesidades e intereses de la sociedad venezolana y del momento histórico. - Planes mundiales de la Organización Mundial del Movimiento Scout. - Otras organizaciones mundiales y nacionales cuyos intereses son afines con los del

Movimiento Scout. Hay que recordar que el Escultismo es para los jóvenes, queremos que toda esa juventud vibrante disfrute de ser y pertenecer a la Asociación de Scouts de Venezuela

..!Juventud en acción, alegre y comprometida con el futuro de nuestro país!

Fichas R.E.M.E: Estas son fichas de actividades preparadas por un grupo de dirigentes de distintas Unidades y diferentes niveles de la Estructura de la A.S.V. Las fichas tienen por objeto ofrecer unas actividades de comprobada calidad elaboradas y revisadas por Dirigentes con sólidos conocimientos en la Unidad correspondiente o en las áreas de conocimiento o habilidades propuesta en las fichas. Las Fichas R.E.M.E ofrecen una oportunidad de realizar para las Jóvenes y los Jóvenes de la A.S.V Actividades que brinden experiencias de vida destinadas al logro de Objetivos Educativos. Estas actividades no atienden conocimientos o habilidades propios de la


vida de campamento, o que estén expuestas en el Plan de Adelanto de cualquiera de las tres Unidades; pero si lo ase con los conocimientos, habilidades y aptitudes que sin estar representados en el Plan de Adelanto contribuyen al logro de los Objetivos Educativos.

Cursos: Estos cursos están orientados a atender necesidades especificas de las y los jóvenes, los temas pueden ser:

◊ Campismo. ◊ Primeros Auxilios. ◊ Orientación Estelar. ◊ Radiocomunicaciones. ◊ Liderazgo. ◊ Mantenimiento de Motores. ◊ Construcción de Tiendas Morrales y Sacos de Dormir. ◊ Métodos Anticonceptivos y control de Enfermedades de transmisión sexual.

La lista puede ser muy larga, podemos tener cursos de interés nacional, regional y local; podemos contar con cursos diseñados par la A.S.V o por otras organizaciones y validados por la A.S.V. En todo caso se debe efectuar acuerdos con las Instituciones, Organismos o Comunidades que estén en capacidad de efectuar estos cursos. Dichos acuerdos deben ser establecidos con la participación del área de Programa de Jóvenes y Gestión Institucional. Los responsables de estos cursos serán las Instituciones con las que se hayan logrado los acuerdos. • Especialidades: Este es un instrumento que atiende las necesidades e inquietudes, individuales en el eje Coaxial o Lateral. Este instrumento se presenta como un esquema único que involucra varias áreas de conocimiento esto implica que existe relacione entre las Especialidades de Manada, Tropa y Clan.

El esquema contempla que las especialidades sean 100% prácticas, y están diseñadas para satisfacer las inquietudes y acorde a las características de las niñas, niños, las jóvenes y los jóvenes, permitiendo que elijan de un menú, cuales son las opciones de especialidades que los identifican y satisfacen sus necesidades e intereses. • Líneas Institucionales de Servicios L.I.S: Este es un instrumento que atiende las necesidades e inquietudes, Colectivas en el eje Lateral o Coaxial. Las Líneas Institucionales de Servicio (L.I.S) implica que se deben efectuar acuerdos


institucionales con distintos organismos, instituciones o comunidades privados o públicos, nacionales, estatales o municipales. En todo caso estos acuerdos deben contemplar la participación de el área de Programa de Jóvenes y Gestión Institucional. Las Líneas Institucionales de Servicio (L.I.S) son:

- Unificadoras de la labor de la Asociación de Scouts de Venezuela puesto que marcan áreas de servicio en las que la organización pondrá especial interés y atención.

- Herramientas que permiten llegar a acuerdos institucionales. - Focalizadoras de nuestra acción social. - Instrumentos que permiten proyectar nuestra imagen dándonos personalidad social

ante el colectivo - Una Estrategia Educativa que permite alcanzar Objetivos Específicos del Proyecto

Educativo del Escultismo Venezolano. 2. ACTIVIDADES En el Escultismo las actividades incluyen acciones tales como excursionar en la naturaleza, servicio a la comunidad, etc. También incluyen acciones que son necesarias para el funcionamiento de la unidad y para satisfacer las necesidades de la vida cotidiana, por ejemplo, compra de alimentos y preparación de comidas en campamento, viaje hacia un lugar de actividades, o participación en una discusión para evaluar la progresión personal. Ambos tipos de actividades contribuyen al proceso educativo y en ambos debe operar el Método Scout. De hecho, las actividades brindan el contexto sustentador para la aplicación del Método Scout. Una actividad cualquiera no constituye automáticamente una actividad Scout. Sólo se convierte en actividad Scout cuando se lleva a cabo aplicando el Método Scout. Las actividades Scouts en sí mismas deben basarse en los intereses y las necesidades de los jóvenes de manera que resulten atractivas y puedan ser disfrutadas por estos. Esto convierte este elemento en el mas adaptable de todos, puesto que dependerá de los intereses, inquietudes y necesidades particulares de las y los jóvenes de un grupo de edades. Un ejemplo de lo anterior seria una actividad de Clan preparada para facilitar a las o los Jóvenes el logro de un conjunto de objetivos particulares por medio de cursos que pueden ser cocina criolla y mantenimiento de motores de gasolina, las y los jóvenes se inscribirán en uno u otro dependiendo de sus intereses. Las actividades deben ser concebidas teniendo en mente un objetivo educativo claramente definido; deben ofrecer un grado de desafío apropiado y los jóvenes deben percibir que les son de utilidad. A lo largo del tiempo, se debe notar un balance en la variedad de actividades ofrecidas.


3. VIDA DE GRUPO Este concepto se refiere a todo lo que se experimenta en los pequeños grupos y en la Unidad como un todo, como resultado de la operación de una micro sociedad compuesta por los jóvenes y el dirigente adulto. El sentimiento de vida de grupo es esencial para el desarrollo armonioso de los jóvenes. Aunque los jóvenes tienen una tendencia natural a formar “pandillas” de amigos, y aun cuando esta tendencia se refleja en el sistema de equipos, el sentido de vida de grupo no aparece automáticamente en el Escultismo. Impulsar un sentido de vida de grupo implica promover un estilo constructivo en la dinámica grupal (la interacción y relaciones que se desarrollan entre las y los jóvenes y entre estos y las o los dirigentes adultos). También implica utilizar las oportunidades para que las y los jóvenes interactúen (entre ellos y con la dirigencia adulta) en la amplia diversidad de situaciones que naturalmente se presentan en el curso de su paso por el Escultismo. Cuando se desarrolla un verdadero sentido de vida de grupo, el grupo en su totalidad toma en cuenta las necesidades e intereses de cada persona, y cada persona contribuye al bienestar del grupo. La vida de grupo estimula experiencias que pueden conducir al crecimiento emocional y social, y al desarrollo de actitudes y a la progresiva adopción de valores ya que:

- El operar en un grupo cohesionado y experimentar por sí mismos las virtudes de un código de conducta (la Ley Scout) brinda a los jóvenes un contexto natural para descubrir el sentido profundo de los valores que sostiene el Escultismo;

- La interacción y las relaciones constructivas con otros en el grupo estimula un clima de confianza y de cuidado mutuos y contribuye al desarrollo de un sentido de identidad, valor propio y pertenencia;

- Cuando la posibilidad de ser parte de un grupo cohesionado estimula el deseo de pertenecer y de sentirse aceptado, y cuando ese grupo opera en conformidad con el código de vida del Escultismo, la presión de los pares - una influencia capital en el desarrollo de los jóvenes- resulta constructiva en lugar de destructiva.

Así, las actitudes y valores que estimula la vida de grupo son tanto de naturaleza personal (tales como la actitud constructiva y positiva hacia la vida, la confianza en sí mismo, el espíritu de emprendimiento, de establecer metas, etc.), como de naturaleza social (tales como el espíritu de equipo, la búsqueda del consenso, el reconocimiento de las diferencias y de la interdependencia, experimentar la solidaridad, etc.). La vida de


grupo, por lo tanto, proporciona una forma útil de ayudar a los jóvenes a poner en práctica y desarrollar, desde el inicio y de acuerdo con sus posibilidades, sus capacidades para la autonomía, para brindar apoyo, para la responsabilidad y el compromiso. Tomando en cuenta que la Vida de Grupo es un concepto nuevo, haremos una explicación mas amplia. La Vida de Grupo es el resultado de todo lo que pasa en la Unidad y de las relaciones que se establecen entre sus miembros. El atractivo de las actividades que se realizan, la riqueza de la convivencia en los pequeños equipos, los desafíos de la vida al aire libre, la alegría y la satisfacción obtenidas a través del servicio a las demás personas, los mecanismos democráticos utilizados para la toma de decisiones, la utilidad de las normas que rigen la vida en común, la pertenencia que dan los símbolos, el significado de las celebraciones, los juegos, los cantos, en fin, todo lo que ocurre en la Unidad construye una atmósfera especial. Una parte esencial de este ambiente es la forma en que cada uno o una es acogido en la Unidad, las relaciones cálidas que se establecen con las o los dirigentes y la preocupación porque cada joven logre sus objetivos de crecimiento, haciendo que ellas y ellos se descubran como parte importante de esa atmósfera, de ese espacio privilegiado, donde un grupo de gente simpática hace cosas entretenidas e interesantes (y desde el punto de vista adulto, formativas y educativas). Entender esto es clave para comprender el atractivo del Movimiento Scout. Si la Vida de Grupo es rica , las y los jóvenes se quedan ; si no es así, vienen pero no se quedan. Puede que algunos se queden, porque hasta una Vida de Grupo “pobre” pude satisfacer algunas necesidades, pero en ese caso la Unidad estaría desaprovechando las posibilidades que brinda el Método Scout para enriquecer la vida en común y obtener que las y los jóvenes den lo mejor de si. Esta atmósfera especial es un espacio educativo donde se generan estilos de vida. Es un espacio de ensayo de la futura vida en sociedad, que propicia las relaciones estrechas, espontaneas y respetuosas que preparan para la vida adulta. Es una atmósfera grata que propicia la interiorización de los valores y que ofrece oportunidades de crecimiento personal, desarrollando una conciencia critica en sus integrantes.


Lo interesante y original del Método Scout como instrumento educativo consiste en que las y los jóvenes viven esta atmósfera a la manera de un “Gran Juego” ; pero inmersos en ella , casi sin darse cuenta , van simpatizando con un cierto estilo que poco a poco marcara sus jóvenes vidas, permitiéndole definir su personalidad y su propia escala de valores. Este aprendizaje se adquiere de manera vivencial, no frontal, sin clases ni charlas, sin memorizaciones ni calificaciones, sin premios ni castigos, con la participación de dirigentes y adultos que acompañan de la manera que lo haría un hermano mayor. De ahí que la Vida de Grupo se un ingrediente importantísimo y verdaderamente educativo en las Unidades, ya que ella reúne, entrelaza y armoniza todos los elementos del Método Scout. Como son las relaciones que se plantean en la Vida de Grupo: • Las y los Jóvenes con las y los Dirigentes y adultos: En esta parte se debe tomar en cuenta el papel central que juega el Método Scout, así como, el interés y necesidades de las y los jóvenes. La presencia estimulante del adulto, como apoyo y no como superior con mando jerárquico. Las y los jóvenes individualmente y en pequeños grupos aportan su entusiasmo, experiencia deseos de compartir etc. • La vinculación de Actividades que las y los jóvenes realizaran con los Objetivos

Educativos que se quieren lograr: Todo en la Unidad se hace mediante la acción tomando en cuenta el principio de Aprender haciendo. Las y los jóvenes ( de acuerdo a su desarrollo evolutivo) con el apoyo de las y los Dirigentes y adultos se plantean objetivos a alcanzar y las actividades que lo permitirán. Las actividades producen en las y los jóvenes experiencias personales que poco a poco, a través de la Vida de Grupo, conducen al logro de esos objetivos con la mediación y apoyo de las y los Dirigentes. • De que medios se vale la Vida de Grupo para conseguir esto: ◊ La Vida en la naturaleza, como elemento fundamental del Método Scout y escenario

ideal para el desarrollo de las actividades. ◊ La Ley Scout como forma de expresar fácilmente los principios que nos guían.


◊ La Promesa compromiso que ellas y ellos toman libremente para hacer lo mejor que puedan por ser mejores y cumplir con ese código de ética y valores que es la Ley Scout.

◊ El crecimiento personal constante mediante el logro de los Objetivos Educativos, utilizando las cuatro estrategias educativas, las actividades y el ejemplo de las y los adultos.

◊ La vida de servicio por medio de la buena acción individual y las actividades colectivas que las y los jóvenes realicen.

◊ El sistema de pequeños grupos donde los jóvenes aprenden por la vivencia conceptos como honor, honradez, colaboración amista, sacrificio, trabajo en equipo; en resumen a vivir armónicamente y productivamente en sociedad.

◊ El Marco Simbólico, representado en las Manadas por “El Libro de las Tierras Vírgenes” ( la historia del pueblo libre de los lobos) en las Tropas “El Camino por el Bosque” y en los Clanes “El Río de la Vida” con sus respectivas ambientaciones en las Manadas “La Fantasía”, el las Tropas “La Aventura “ y en los Clanes “Reto y Servicio” .

◊ La educación a través del juego y la acción elementos por medio de los cuales las y los jóvenes se integran a la Vida de Grupo.

Puntos importantes sobre la Vida de Grupo: - La Atmósfera que se vive en la Unidad. - En ese ambiente las y los jóvenes se forman logrando los Objetivos Educativos y van

adquiriendo un estilo personal. - La calidad de la Vida de Grupo es clave para que la Unidad sea atractiva a las y los

jóvenes. - Para las y los jóvenes la Vida de Grupo siempre será un juego, una aventura o un reto

tan natural como el aire que se respira, pero los dirigentes y adultos sabemos que la calidad de la Vida de Grupo depende de la intensidad con que se aplican los elementos del Método Scout.

- Ninguna actividad logra Objetivos Educativos por si sola, sino en conjunto con esos elementos y a través de su integración en la Vida de Grupo.

- La calidad y riqueza de la Vida de Grupo es una de las responsabilidades fundamentales de las y los Dirigentes.

4. ESTRUCTURA Y FUNCIONAMIENTO DE LAS UNIDADES Este concepto se refiere a la forma en que se aplican los elementos del Método Scout y se ponen en marcha los mecanismos operacionales en la unidad (por ejemplo, la entrega de oportunidades concretas para que los jóvenes experimenten la adopción


de decisiones y la aceptación de responsabilidades, la toma de contacto con su comunidad local, etc.). Se refiere también al uso de los recursos (no sólo financieros y materiales, sino también en términos del tiempo y otros) que también juegan un papel importante al ejercer influencia en la calidad de la experiencia educativa. Cuando estos cuatro elementos verdaderamente se refuerzan unos con otros, el Escultismo puede ofrecer una experiencia de aprendizaje más rica y coherente. Por ejemplo, una asociación puede considerar que “la democracia” es un tema importante que requiere de un énfasis educativo. La ayuda para que los jóvenes desarrollen una adhesión personal a una forma de vida democrática (objetivo educativo) probablemente no resulte sólo de actividades relacionadas a la adquisición de conocimientos sobre este tema. En este ejemplo, las preguntas a considerar incluyen las siguientes: ¿la forma en que las actividades son concebidas permite una experiencia de forma de vida democrática? ¿Todos los jóvenes comparten responsabilidades y hacen su aporte personal al bienestar de la unidad (vida de grupo)? ¿Es el dirigente adulto capaz de escuchar a los jóvenes y de ofrecerles oportunidades para que adopten decisiones de acuerdo con sus habilidades (estructura y funcionamiento)? En resumen, ¿qué se pudiera modificar en la forma en que funciona la Unidad, en la forma en que interactúan la dirigencia adulta y los jóvenes, en las actividades en que participan los jóvenes, de manera tal de reforzar los objetivos educativos?

La estructura de las Unidades también contempla las instancias formales de toma de decisiones:

• En la Manada “El Consejo de la Roca”

Esta reunión se diferencia de otras reuniones de Manada en que: ◊ Debe ser sencilla, dinámica, no mayor a 30 minutos; los Dirigentes deben ser

orientadores y moderadores, limitando sus intervenciones al mínimo necesario; debe reinar el respeto y el compañerismo todas las niñas o todos los niños deben tener la oportunidad de participar y expresar su opinión los Dirigentes estimularan sin forzar la participación de todos.

◊ Esta reunión permite el aprendizaje de la vida democrática: √ Hay asuntos tan importantes que se deben atender con la participación de todas o

todos. √ Las niñas o los niños deben valorar con calma las opiniones que dan y aprender a

hacerse responsables de ellas, para lo cual necesitan conocer con anticipación los temas que se discutirán.


√ Todos participan en la decisión de los asuntos tratados, actuando solidariamente con los acuerdos que se alcancen, cualquiera que sea la decisión.

◊ Se realiza como máximo una vez al mes. Es conveniente que las Lobeznas y los Lobatos

comprendan que hay reuniones que son mas especiales que otras, ya que en ellas se adoptan decisiones que no se discuten todos los días y que significan cambios permanentes para el futuro.

◊ Se tratan solo determinados temas; solo se deciden asuntos que son muy especiales

para sus miembros o muy importantes para la vida de la Manada, tales como: √ Evaluación de las actividades del mes, de algún paseo, excursión, caminata,

acantonamiento o actividad especial. √ Discusión y aprobación de las actividades del mes siguiente. √ Discusión de otros aspectos que influyan o afecten la Vida de Grupo. ◊ Se celebra con formalidad: √ Las o los niños participan uniformados. √ Se realiza en un lugar especial, y si eso no es posible, en el mismo local pero

ambientado para la ocasión. √ Se marcara el inicio y el final de la reunión con la oración de la Manada o una

reflexión y el Gran Aullido. √ Los temas de la agenda deben ser conocidos por las Lobeznas o los Lobatos con

anticipación. ◊ En las Manadas con miembros muy jóvenes se podrá notar poco interés en estas

reuniones, estas inhibiciones a la participación deben ser tomadas en cuenta por los Dirigentes.

• En la Tropa: Consejo de Tropa Es la reunión de toma de decisiones y administración de la Unidad intermedia, algunos aspectos son: ◊ Se efectúa semanalmente. ◊ Se trata todo lo que tiene que ver con la administración, evaluación, planificación,

premiación o rectificación de actuación de alguno de los miembros de la Unidad . ◊ Esta conformado por las o los Guías de Patrullas y la o el Jefe de Tropa.


◊ Estas o estos Guías representan los intereses y opiniones de sus patrulleras o patrulleros

que son expresados en el Consejo de Patrulla. ◊ Es una reunión formal que comienza y termina con la Oración de la Tropa o una

reflexión. ◊ Todas las o todos los jóvenes participantes tienen voz y voto. ◊ Uno de sus miembros es el secretario que llevara un libro de actas y controla el

derecho de palabra y esta presidido por la o el Jefe de Tropa. ◊ Se realiza en un lugar especial, y si eso no es posible, en el mismo local pero

ambientado para la ocasión. ◊ Los temas de la agenda deben ser conocidos por las y los Guías con anticipación. ◊ Debe ser sencilla, dinámica, no mayor a 60 minutos; la o el Dirigente debe ser

orientador y moderador, limitando sus intervención al mínimo necesario; debe reinar el respeto y el compañerismo con la Ley Scout como Norma, todas las o los Guías deben tener la oportunidad de participar y expresar su opinión.

◊ Las o los jóvenes deben valorar con calma las opiniones que dan y aprender a hacerse

responsables de ellas, para lo cual necesitan conocer con anticipación los temas que se discutirán, permitiendo la participación de toda la Tropa a través de los Consejos de Patrulla.

◊ Todos participan en la decisión de los asuntos tratados, procurando que las decisiones

sean tomadas por consenso como elemento de mayor calidad que las decisiones por mayoría, actuando solidariamente con los acuerdos que se alcancen, cualquiera que sea la decisión.

◊ Para documentar la vida y la estructura de la Tropa se tomara como material de

referencia. “El sistema de Patrulla” de Roland Philips, Simplificando algunos términos e instancias.

• La Asamblea de Clan:


◊ Es un cuerpo de decisión y planificación amplio donde todos los miembros de el Clan (Jóvenes promesados o no promesados y adultos) participan en igualdad de condiciones, con voz y voto.

◊ Se efectúa mensualmente. ◊ Se trata todo lo que tiene que ver con la administración, evaluación, planificación,

premiación o rectificación de actuación de alguno de los miembros de la Unidad. ◊ Es una reunión formal que comienza y termina con la Oración del Clan o una reflexión. ◊ Uno de sus miembros es el secretario que llevara un libro de actas y controla el

derecho de palabra y esta presidido por la o el Jefe de Clan. ◊ Se realiza en un lugar especial, y si eso no es posible, en el mismo local pero

ambientado para la ocasión. ◊ Los temas de la agenda deben ser conocidos por las y los Rovers o Dirigentes con

anticipación. ◊ Debe ser sencilla, dinámica, no mayor a 120 minutos; la o el Dirigente debe ser

orientador, limitando sus intervención al mínimo necesario; debe reinar el respeto y el compañerismo con la Ley Scout como Norma, todas las o los Rovers deben tener la oportunidad de participar y expresar su opinión.

◊ Las o los jóvenes deben valorar con calma las opiniones que dan y hacerse

responsables de ellas, para lo cual necesitan conocer con anticipación los temas que se discutirán.

◊ Todos participan en la decisión de los asuntos tratados, procurando que las decisiones

sean tomadas por consenso como elemento de mayor calidad que las decisiones por mayoría, actuando solidariamente con los acuerdos que se alcancen, cualquiera que sea la decisión.


Como están relacionados los Elementos del Método Scout y los del Método Scout en Acción

Ley y Promesa

Sistema de Pequeños Grupos Objetivos

Marco Simbólico

Adelanto

Vida de Grupo

Vida al Aire Libre

Aprendizaje por la Acción

Estructur

Adulto

Actividade


Basado en el Documento “Las Características Esenciales del Escultismo: Documento de referencia

para ayudar a las Asociaciones Scouts Nacionales a prepararse para las discusiones que se realizarán en la 35º Conferencia Scout Mundial en Durban, Sudáfrica, para el desarrollo de una declaración de Misión” y “Guía para Dirigentes de Manada” .

35º Conferencia Scout Mundial, 1999 y Oficina Scout Interamericana1998 respectivamente.

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